佛经中曾提起，你我需用七生七世的轮回来解晰宇宙万物，明心见性，无善无恶，证空证灭，方能脱出轮回，修得真身。距今十几亿年的中元古代晚期，含镁质的白云岩历经了恒长繁复的蚀变阶段，在类似涅磐般无法测算的万万种外在和内在因素直接或间接的影响下，终于在一亿多年前的侏罗纪晚期，泅渡了所有的偶然和必然，仿佛也走过了七生七世，凝聚了所有的美好，闪烁着神秘的光泽，获赠七种骄傲的颜色，终于功德圆满，成就了石之尊，矿之君，从商代甲骨和钟鼎的古文字中可以知道，那时唯心的人们开始称她为

回望浩瀚精深的中国传统文化海洋，极具本质的特征便是理性与感性阴阳二元文化及其衍生的“中和”思想为主要内层构架的哲思洪流。而以“阴柔”为主导的感性本源体系贯穿其主要文化内涵。而玉石的本质恰巧是坚忍、厚朴和温润，稳定却不失灵动，内敛而柔中有刚。在奇妙的矿物结构催化下，理性与感性奇迹般相融共生，甚至穿行在东方哲学伟大而又辉煌的各个时代里，与中华典型文化属性和文化诉求不谋而合。山重水复的光影岁月涤荡出“礼谦，宏德，善美，温良”的华丽格局，从此无愧君子之师，不让仙界之宝，跃升佛家之众妙法门。

辽宁省岫岩满族自治县的哈达碑镇位于中朝地台辽东台隆营口到宽甸古隆起的西端，古老地层发育构造复杂，变质作用强烈，矿体主要成透镜体状赋存于古辽河群大石桥组的富镁碳酸盐岩层中，从海城小孤山仙人洞中出土的砍斫器可以定位她与人类社会邂逅的源头，过程里注定满含着儒家浓墨重彩的哲思，在人母女娲补天遗石的传说里，穿越了时空，孕化出红山文化精美清丽，细腻圆融的传世岫玉。药山峰连绵不断，洋河水此起彼伏，倾泻出东方绝美的国色圆融美玉-辽宁满族岫岩-拥有独特气质的幽静湖水之绿-岫玉。

李玉刚，就是一玦幽静雅致，清美圆融的湖中岫玉。中国北方，吉林省公主岭市1978年的夏天并不算太热，四平乡朝阳坡镇中央堡村一个普通的农民家庭，这个排行老三，平凡，日后却又及其不平凡的孩子，在长辈们热切的期待中降生了。那是一片寒冷而又火热的黑土地，人烟汇聚的村落里一年四季都回荡着二人转质朴嘹亮的唱腔，类似一种丰收的喜悦。妈妈陈淑云的嘴边常常哼唱着缤纷雀跃的小帽儿，小小的玉刚尾随着，体会着，被熏陶着，甚至就已经开始借鉴和汲取着，那种极强的艺术天赋，悄悄的在这个孩子幼小的身体里滋生着，萌动着，似乎就已经为若干年后那番惊天动地的绽放开始做着慎重周全的准备。对了，就是一种准备，一种绝对自信的绽放，一直骄傲在血液和骨骼里，永远有傲骨，永远没有傲态，举手投足间洋溢着中国五千年圆融法则的儒家精义，也许真的没有人能够体会这个孩子从什么时候开始就为自己确立了常人从未思考过的方向，他不允许自己平庸，所有的努力与满足偏私喜好无关，与敛财度日糊口无关，就是为了让自己成为时代的旗帜，迎难而上，对自己不由分说，没有退路的战役，此生只为赢得天下人争相赞看，只做花中王，不服满庭芳，台上严谨仔细，台下规矩宽厚，人前不卑不亢，人后慎独缜密。值得注意的是，早在星光大道参赛之前，早在盛名电视传媒之前，他就明明白白的告诉自己，一定要走在队伍的最前面！现在看来，他果然做到了。不仅做到了，不夸张的说，他还继梅兰芳之后，重新掀起了一个崭新的时代，他让亿万观众重新用一种平和的心态，欣赏的角度来定义这样一种久违的美丽，他甚至为这个行业带来了一股春风，所以毫无疑问这是一个独属李玉刚的时代，这样的措辞并不过分。再回到过程里面，从一无所有什么都不会开始学艺到今天，美丽一点点渗透到一个人的身上，想想真是一件很奇妙的事情，切莫论为此如何付出，涉及方方面面，用艰涩和痛苦来比喻都不够纯粹。不是说会唱就可以了，不是说会演就可以了，不是说掌握技巧就可以了，我个人比较可以体会，真的不是这样简单的，一切都一直在学习精进的过程当中，一直都在不停的往前走。从家乡袅袅的炊烟，到艰难的从艺路，到声名鹊起的星光大道，到中国歌剧舞剧院的专业演员，到悉尼歌剧院的独唱音乐会，这里面不是某一个人就可以确定某一件事情，玉刚成败的最关键是他自己造就一个属于自己的时代。提高竞争力的最高境界是没有竞争对手，而我总能欣喜看到的是，他始终在和自己比赛，和自己打拼，不断的在超越自己。孔子说，胜他者力，胜己者强。玉刚，自强不息，仁者无敌。祝福李玉刚，君有玉之仁，君兼玉之神。

南阳古称宛，位于河南省西南部，与湖北省、陕西省接壤，位于伏牛山之南，居汉水之北而得名，更因为三面环山、南部开口的马蹄形盆地，素称南阳盆地。从卧龙区黄山、新野凤凰山、镇平及社旗等新石器时代遗址中出土的独玉铲、独玉璜等表明，6000年前的新石器时代，古人就开始利用和雕琢独玉。最具代表性的是安阳殷墟妇好墓。到了汉代，有了加工、雕刻玉器的聚居区，一街两行，作坊林立，琢玉之声，不绝于耳。从张衡的《南都赋》、班固的《汉书》中，我们不难见到，南阳独山玉与礼制有机地结合起来，在汉代到达了人文融合的鼎盛时期。

肖伟林，就是一枚细腻坚硬，稳重俏丽的南阳独山美玉。这是一个客家的孩子，年幼时就承袭了宗族血液中勇于进取的精神，岭南潮湿温热的气候，决定了大部分地区夏长冬短，终年不见霜雪。由于历史地域性的流徙之地，即使到了北宋，岭南仍是九死一生之境，苏轼曾有诗云：“问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回？”自唐朝宰相张九龄在大庾岭开凿了梅关古道以后，才促进了中原汉文化与岭南各地文化的交流。丝竹南音是这个孩子成长的记忆，他年少的时候，社会正进入大变革时期，特区的概念正式进入大众的生活，他生活的城市正靠近开放的最前沿，可以说，他是岭南文化浸泡出来的胚芽，在粤语歌曲风靡大陆的时候，他相见恨晚的邂逅到这种宛转的旋律，醉人的曲调，蓬勃的舞步。他迅速的定位了自身的表演风格，早在90年代的时候，肖伟林的星光就已经闪耀夺目，作为中国夜场歌厅的代表人物，和家乡的水土一样，他的演绎风格很岭南，他在自己的大小舞台上演唱梅艳芳的歌曲，年华流逝，至今已经20年。从一个起初在美发行业里飘逸的少年，到男扮女装问鼎一个时代的夜色，这是一个对自己的人生追求专注而忠实的艺人，第一次听到梅艳芳的声音，他顿时消除了自己在选择歌路方面的迷茫，当时还没有录音机，只有收音机，他就抱着收音机一遍一遍的听，从迷恋到执着，就是这样一步步走来，成为众人口中的百变肖伟林。在如烟飘失的岁月里，他曾和胡文阁一起称霸南北，割据一方，北胡南肖的经典时光，代表了一个时代的文化标准和文化现象，这是一个在无数成功与失败中锻造出来的坚硬灵魂，拿过惊人的场费，做过惊人的事情，值得骄傲的是，他从未被打倒，不论是事业的变革，不论是生意的尴尬，不论是父亲的离去，不论是自己身体的垮塌，不论是烟花的炫目还是熄灭，明灭仅是瞬间，关键是他一直站立着。那个时候他认识了现在妻子叶芳芳，有了两个孩子，这就是一个幸福的人，该走的幸福的路。为了心底的别愿和对家庭的责任，他后来离开舞台很长时间，在成为两个儿子的父亲之后，青春弹指一挥间，所有的荣耀与悲欢，都化作风雨兼程里一串往日的音符。他曾经的助手，也就是现在跃居夜场主持界头把交椅的欧阳雨晖这样描绘他：一个平凡的男人，一个民间的歌者，走完了自己所有青春，最后却成为舞台上一个模糊的背影！欧阳的话残酷吗？并不残酷！因为真正懂得老肖的人，包括老肖自己，心里都十分的明晰，肖伟林也许终其一生都在靠近梅艳芳，但是他永远都在演绎他自己的生命，永远都在灯光舞台和人生舞台上准确的找寻到他自己。歌声永不消逝，人生从未搁浅。祝福肖伟林，君有玉之坚，君兼玉之颜。

蓝田县位于西安市东南，县城距西安40公里。因为玉之美者曰蓝，县产美玉，故名蓝田。终南山古驿道旁有一个小山庄，有一个叫杨伯雍的穷书生心地善良。心怜过客长途跋涉苦无歇脚饮茶之处，便搭一蓬草凉亭，以解众人劳顿。转眼三年光阴，一日，一叟身背碎石，不堪重负疲累，栽倒亭前。杨伯雍急忙把老人搀扶起来，喂水喂饭，问寒问暖。老人临别时将背负一斗碎石相赠，嘱咐播种与地，必获美玉万顷。“晴天日出入南山，轻烟飘处藏玉颜。”这就是太白金星将蓝田美玉恩赐人间的传说。

馨妃的飞天舞，就是一壁色彩斑斓，纹路缤纷的蓝田美玉。这个原名田健的孩子出生在重庆市所辖的巴县，也就是现在的巴南区，巴蜀的南面，简称巴南。家乡山川秀美，资源丰富，民族众多，春早秋迟，夏热冬暖。田健排行老三，上面的哥哥姐姐都比他大许多，当年怀他的时候虽然是第三个孩子，却没有一丝一毫的征兆，也不显怀，等到母亲发现不对劲的时候，已经错过了打胎的最佳时期，这就是水到渠成的因缘业果，不可抗拒。母亲是原巴县川剧团的演员，父亲是一个清贫的学人，田健的身上从小就有一种非比寻常的气质，哀怨，阴郁，风情万种，愁肠寸断，使他在后来的每一个舞台表演中不仅仅做到了对宫廷女子单纯的模仿，而且将人物的前因后果，风花雪月，苦乐悲欢，都清晰呈现。凭借幼年打下的扎实舞蹈功底和古典舞的基础，首创《敦煌飞天》。敦，庞大；煌，光明；敦煌，顾名思义，就是大光明的意思。这是一个很大的命题，不是谁轻易可以走上舞台展现得了的，这里面有浩瀚的宗教文化精粹，如海的历史典籍沉积，但靠一个人，一根丝绸，去体现精义，所谓难上加难，形似者众，神似者寡。而馨妃的飞天惊为天人，击破了所有平庸的技巧，彩练飞舞，山重水复，魂断楼兰，羌笛难诉；雁鹤争渡，阳关日暮，烟波流转，情深至处。我个人认为，馨妃的飞天舞，已经到了登峰造极，炉火纯青的地步，变化多端，行云流水，既有女性表现手法中的细腻委婉，又有男性独有的力度和体能。后来虽然众多后辈门人争相模仿，但终究是东施效颦，不客气的说，无一人有原版舞者那种浩然大漠，望断红尘的意境。不禁又回想起多年前，馨妃还不叫馨妃的时候，在东南沿海的霓虹里，在孤单困顿的夜色中，曾经将自己唤作多萝的年月，这个孩子隐忍着，埋头寻找方向的勇气和果敢令人唏嘘，从那么多惶惑的昨天，风驰电掣，这个孩子终于凭着一腔热爱和骄傲，年华辗转飞逝，一步一叩首跌跌撞撞走到了今天，终于把梦中最美丽的画卷，一一雕刻在灯光下，雕刻在生命里。这是值得为自己庆贺的新生，脱胎换骨，逐渐走向一种真切的实现，更是对自已积极的成全，湖南卫视《谁是英雄》的唯美成功，武汉旗舰蓝天歌剧院的绝版力作，站在今天的舞台上，馨妃理应感谢自己，回首前尘往事，得到的自然远远大于失去，一切很值得。祝福馨妃的飞天舞吧，君有玉之忧，君兼玉之秀。

终于落款了，中篇是挺累人的，但即已发心，便就遂了意愿。这篇文字从开始着笔，一直到成文，一天写一点，因堕于俗务，所以整整历时2个月，只代表我个人的观点，不希望影响任何人的主观判断，其中对七位高人的文字描述，多少有冒犯愚解之处，各自深谅吧。至于我自己，就不写了，我不是玉，没有载物的厚德，反串于我来说只是我的职业，舞台只是我生命的片面和局部，是服务于我的生命的，是耕作和纺织。每个艺人有自己的生命标准，行为概念，一花一世界，一人一宇宙，青青杨柳，皆是法身，郁郁黄花，俱为般若。生命短促，我只是流云。以上文字愿与所有的同行业者共勉，认识的，或者不认识的。

君有玉之泽，君兼玉之德。
君有玉之仁，君兼玉之神。
君有玉之坚，君兼玉之颜。
君有玉之声，君兼玉之魂。
君有玉之贵，君兼玉之粹。
君有玉之忧，君兼玉之秀。
君有玉之韵，君兼玉之真。