一.《朝花夕拾》主要内容是什么?

二. 《朝花夕拾》中第一篇作品 是什么?

三. 我们初中学过哪几篇?

四. 请你列举本书中另外几篇文章并简要介绍内容?

一、先读前言、后记和目录。

二、略读与精读相结合。

四、利用工具书和有关参考资 　　料。

4、品味语言(批注摘抄等)

一、先读前言、后记和目录。

二、略读与精读相结合。

四、利用工具书和有关参考资料。

４、入情入景(批注摘抄等)

请根据课外阅读的名著，补全下面的人物对联。

上联：百感交集，;鲁迅写《朝花夕拾》

读完《无常》,那充满人情味儿的“活泼而诙谐”、“可怖而可爱”的活无 常的形象便浮现在眼前。这位专事勾魂摄魄的阴间使者，非但没有丝亳的凶恶和 可怕，相反，他的善良、可爱却给人留下了经久难忘的美感。
这篇作品创作于作者被“通缉”中的1926年6月23日，时值“三一八” 惨案过去3个月。面对反动派的血腥暴行，“出离愤怒”的鲁迅“只觉得所住 的并非人间”①；更令他愤慨的是在这“民国以来最黑暗”②的时候，“现代评 论派”的陈西濃之流竟充当了军阀帮凶的角色，散布流言说青年是“受人利 用”、“自蹈死地”，鲁迅为此针锋相对地写了一系列投枪匕首般的朵文，揭露 刽子手的卑劣行径和流言家的险恶用心;同时乂以回忆往事的形式创作了《二十 四孝图》、《五猖会》、《无常》等现实性极强的散文，旨在更深地批判封建制 度的吃人本质，‘'撕去了许多东西的人相，露出那出于意料之外的阴毒的心”③。
散文创作是主体意识的坦诚流泻，必然溶进作家强烈的感悄。巴金在读《野 草》时曾看到“先生的心一直在燃烧，成了一个鲜红的.透明的、光芒四射的东 西”④。其实创作《无常》乂何尝不如此！现实是那么黑暗，“实在无话可说” 的鲁迅，从民间文学中依稀看到“微茫的希望”⑤，他说阴间“究竟很有比阳间 更好的处所;无所谓绅士，也没有流言”⑥。因此，鲁迅才以自己的再创造给无 常这个民间的复仇者形象注入了新的血液。从而使无常不仅作为惩恶扬善的使 者，而且寄托着作者坚定的美学追求。
如果要论《无常》的审美特征，首要的便是将小说典型化的因素与散文有机 结合。散文理论家曾概括了散文小说化的三个特征：一是注重刻划人物形象，二 是适当穿插故事情节，三是注意通过细节刻画人物性格，剖析人物心理⑦。这儿 点，《无常》儿乎都达到了。本来典型化原则就并非小说的专利，《野革》中的 “过客”就是采用这一手法塑造的一个革命者的典型，遗憾的是人们常看到的似 乎只有阿Q、孔乙己等小说中人，至于无常则不是作为典型理解的。其实只要我 们从无常所表达的人民的愿望和它对人生的达观一一 “对于死的无可奈何，而且 随随便便”⑧来看，就不难理解了。
具体说来，鲁迅是以细致的对比来刻划无常的，这是鲁迅创造典型的一贯方 法。首先是无常不同于迎神赛会的神，因为“凡是神，在中国仿佛都有些随意杀 人的权柄似的”,他们“职掌人民的生死大事” O这些神显然就是统治阶级的化 身，为了***人民，他们不知滥杀了多少无辜者;其次无常也不同于鬼王和鬼卒。 这些鬼物穿得红红绿绿，手拿钢义、钢环，脸上画着鱼鳞，总给人故作森严的感 觉，因而“看客对于他们不很敬畏，也不大留心”,惟独与无常“最为稔熟， 也最为亲密”,他不但活泼诙谐，“单是那浑身雪口这一点，在红红绿绿中就有 '鹤立鸡群'之概”。这“鹤立鸡群” 一下把无常从普通鬼物中凸现了岀来; 第三是各种无常的形象对照。庙里泥塑的无常，拿着铁索，踏着活板，随时都向 人扑来，这个无常不是按人民的意愿塑造的；另外一个叫“死有分J “黑脸、 黑衣，谁也不爱看” O为什么他不招人喜欢，因为他言不副实，并未真正给人带 来好处，使人“摆脱晦气”；《玉历钞传》上画的无常外貌上已接近活无常了， 但没有性格，“看不出

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