【题目】在你看过的动画片中,哪一部给你留下的印象最深?推荐给同学们吧!并向大家说说这部动画片给你留下了怎样的印象,也可以讲讲最吸引你的人物或故事片段。
【答案】我最喜欢看的一部动画片
我最喜欢看的一部动画片叫《守护甜心》是日本产的,真得很好看哦!
动画片里有五个主人公,有亚梦、小兰、美琪、小丝、方块。亚梦六年级的小学生,小兰、美琪、小丝、方块都是她的守护甜心。
动画片里有三个“蛋”分别是心灵之蛋、坏蛋、谜之蛋。每个人都有一个心灵之蛋,如果我们没自信的话心灵之蛋就会变成坏蛋。同样的,迷茫了心灵之蛋就会变成谜之蛋。
亚梦说的话非常经典,她用自己的话救了许多人。比如,有一次,他的守护甜心方块由于亚梦没有自信,方块就打上了叉。后来她用自己的话救了自己的方块。
这个动画片告诉我们一个道理:每个人都要有自信,如果遇到困难,不要退缩,继续向前冲。
我很喜欢看《守护甜心》,希望大家也看看。
我喜欢看的动画片有很多,像《蜡笔小新》、《天眼》、《巴拉巴拉小魔仙》、《巴巴爸爸》、《战龙四驱》、还有《顶呱呱》等等。其中我最喜欢看的动画片就是《巴拉巴拉小魔仙》了,故事是这样的。
从前,有一个叫魔仙堡的地方,里面有一位魔仙女王,还有二个初级魔仙,她们的名字分别叫小月和小蓝,小月的魔法和智力都比小蓝要好,但女王在选守护魔仙的时候却选了小蓝,原因是因为小月很好胜,但小蓝却拥有一颗善良的心。不知道自己缺点的小月你不服气,她自私的修炼了黑魔法,还偷走了魔仙堡的魔仙彩石,逃到了人类世界,想自己当女王。魔仙女王知道这件事情后,就派守护魔仙小蓝乘坐八音盒去追踪小月。在人类世界小蓝和小月展开了很多次战斗,直到有一天,小蓝用魔仙剑把小月打倒了,收回了魔仙彩石,回到了魔仙堡,魔仙女王把小月变成了精灵。
我以后一定要像小蓝学习,常常帮助别人。心地善良,不能像小月那样诡计多端,为了自己的目的,专门伤害别人。
在卡通世界有许许多多的动画片,千奇百态,憨甜可爱。如:《大头儿子和小头爸爸》、《樱桃小丸子》、《猫和老鼠》、《灌篮高手》等等,而我却对《飞天小女警》情有独钟,过目难忘。
故事云:在小村镇里,尤教授将蜜糖和香料等各种甜美的材料混在一起,不小心加入了化学元素[x],结果创造了三位拥有神奇力量的小女警,她们是罪恶的克星,在村镇里警恶惩奸,威震一方。 飞天小女警之首的是智丰盛与美丽兼备的花花,她十分喜欢为他人伸张正义,大打不平,专负责主导每日除恶的行动。 而我最喜欢的是勇敢、温柔的泡泡,她有一头金黄色的头发,对身旁的事物都充满幻想,精明伶俐。 最后一位十分像我,她聒噪好动,十分顽固,生平最讨厌穿裙子,这位“假小子”就是毛毛。 她们三人组成了飞天小女警,是正义的化身,专门拯救世界,她们爱好和平,反对战争,对世界的未来十分期盼。 这部动画片很有趣,仿佛现实生活中也存在,人物模样可爱、活泼,是小朋友的最佳选择。
听完我的介绍,你一定喜欢《飞天小女警》。同时我也有一个心愿,就像小女警说的:世界和平,人民安乐。天下一家,其乐融融。
科目:小学语文 来源: 题型:
邮票,包罗万象,方寸之间容得下整个世界。翻开我的邮册,你会发现你已置身于大自然中,置身于大千世界里遨游。
打开第一本邮册,你已经来到了国画展馆,郑板桥画的竹子好像在雨露的滋润下渐渐长高,齐白石的虾是晶莹剔透,那长长的须仿佛在摆动。徐悲鸿的奔马驰骋在大地上,吴作人画的熊猫又是那样的憨厚可爱。
再翻开一本邮册,你便来到了博物馆,各种古钱币应有尽有,有“鬼脸钱”“贝币”“方孔币”……数也数不清;龙泉窑瓷器、钧窑瓷器记叙了世代的变迁;那铜镜经历了两千年的风风雨雨,述说着历史的沧桑。
下面的邮册将带你游览名山大川,五岳的风采、四大佛教名山的胜景纷纷跃入眼帘,使人不出屋门便可游遍中国。
邮票,是我学习上的好帮手。一次,老师上语文课,讲《镜泊湖奇观》一课,我回到家中,翻开邮册,寻找“镜泊湖”邮票。啊,找到了。吊水楼瀑布在邮票上显得蔚为壮观,平静的湖水到了陡崖,立刻直泻下来,湖面腾起了一层水雾,景色壮丽极了。镜泊湖的景象在邮票上表现得淋漓尽致,看了邮票使我加深了对课文的理解。
邮票还帮我养成了不乱花零钱的好习惯。以前,我一有零花钱便出去买零食吃,( )浪费,( )毫无意义。现在我有了零花钱便积攒起来,购买精美的邮票,这是多么有意义啊!
邮票是我的良师益友,是大自然的百科全书,我爱邮票。
【1】好朋友,牵牵手。
郑板桥 齐白石 徐悲鸿 吴作人
画虾 画马 画熊猫 画竹子
【2】文中“我”的邮票很多,“我”采取了( )成册的方法进行收藏的。
【3】请你在文中的括号里填入恰当的关联词语。( )
A. 不但……而且……B. 既……又……C.
【4】再翻开一本邮册,你便来到了博物馆,各种古钱币应有尽有,有“鬼脸钱”“贝币”“方孔币”…… 这句话中引号的作用是( )。
A. 特殊含义B. 特定称谓C. 否定、讽刺D. 引用别人的话
【5】这句话中的省略号表示( )。
A. 语意未尽B. 说话断断续续C. 省略词语的列举D. 省略引文
【6】请你根据短文内容回答,收藏邮票对“我”有什么好处?
科目:小学语文 来源: 题型:
【题目】根据以下一组材料回答问题。
——黑泽基典(65岁)
——延沢好子(56岁)
③老同学聚会互相鞠躬敬个礼
——花田薰子(78岁)
不知道何时鬓角已染霜,不知道何时颜容已沧桑。忽然怀念从前那些逞强,和懵懂无知的年少轻狂。
一瞬间发现人生太短暂,一瞬间发现路不再漫长。还没腾出双乎拥抱自己,时光竟已走得这么匆忙!
怎么刚刚学会懂事就老了?怎么刚刚学会包容就老了?怎么刚刚懂得路该往哪走,怎么还没走到就老了?
怎么刚刚开始成熟就老了?怎么刚刚开始明白就老了?怎么刚刚懂得时间不经用,怎么转眼之间就老?
【1】材料一中的三则被日本人称之为“银发川柳”的小诗,分别反映了老年生活面临的______、_________、______等三个方面的无奈。
【2】材料1中的第二则和第三则分别运用了______描写和______描写,生动地刻画了老年生活的百态。
【3】以下对材料一和材料二的理解不正确的是( )
A.材料二的歌词朴实真挚,充满了沧桑感,说出了很多老年人的心声:有对岁月流逝的叹息,有对青春不再的遗憾,也有对美好往事的怀念.
B.材料一撷取的都是生活中的小细节:材料二则直指中心,抒发情感。
C.虽然人已经老了,但是两则材料中都抒发了作者乐观向上、壮心不已的豪情?
D.材料二的结束部分用一连串的追问,反映了作者的痛惜、伤感和无奈等复杂的情感。
【4】从材料三可以得出的结论是:___________针对这一趋势,我国于1989年把农历九月九日定为“敬老节”,这一天本来就是我国传统节日——________,民间原有______的习俗,现在又增添了感恩敬老的主题。
科目:小学语文 来源: 题型:
【题目】快乐阅读,完成练习。
有一天,我起得很早去钓鱼,发现草地并不是金色的,而是绿色的。中午回家的时候,我看见草地是金色的。傍晚的时候,草地又变绿了。这是为什么呢?我来到草地上,仔细观察,发现蒲公英的花瓣是合拢的。原来,蒲公英的花就像我们的手掌,可以张开、合上。花朵张开时,花瓣是金色的,草地也是金色的;花朵合拢了,金色的花瓣被包住了,草地就变成绿色的了。
【1】你发现草地变色的秘密了吗?结合选文,观察下面的图片,试着分析一下吧。
【2】从文中可知,吸引“我”观察蒲公英花的变化的原因是( )
A. 草地的颜色发生了变化。 B. 蒲公英的花像手掌。
C. “我”和弟弟在草地上玩得很开心。 D. “我”要路过草地去钓鱼。
【3】你从选文中的“我”身上学到了什么?
科目:小学语文 来源: 题型:
同学们,你们喜欢看漫画吗?有些漫画给我们带来阅读的快乐的同时,也让我们受到了某种启示。请你仔细观察上面的这幅漫画,写一写你从中得到的启示。题目自拟,400字左右。
科目:小学语文 来源: 题型:
【题目】句子模仿秀。(照样子,用加点词语写句子)(6分)
例:不管走到哪里,我们一有空就给老乡们编箩筐。
例:我们应该帮助京京,小羊轻轻地说。
科目:小学语文 来源: 题型:
【题目】比一比,再组词。(4分)
搏( ) 庞( ) 搭( ) 肢( )
博( ) 宠( ) 塔( ) 技( )
科目:小学语文 来源: 题型:
【题目】读下面的句子,试着给加线词换一个其他的词语。
(1)科罗拉多大峡谷是举世无双的大自然杰作。( )
(2)“玉帝展望台”宛如一位古代将军挂印拜帅的点将台,栩栩如生。( )
(3)“天使之窗”是大峡谷中名传天下的几处胜景之一。( )
科目:小学语文 来源: 题型:
【题目】读下面的句子,在使用不恰当的词语上画“×”。
(1)我竭力进行(分辩 分辨),终于搞清楚了事情的真相,解除了人们对我的误解。
(2)雨水模糊了她的视线,她(分辩 分辨)不清刚才过去的,是不是她要找的那个人。
(3)在我(争辩 争议)的时候,他们把我绑起来,真使我哭笑不得。
哪吒三太子(古代神话人物)一般指哪吒(中国古代神话传说人物)
哪吒(nézhā),中国古代神话传说中的神仙,梵名译作“那拏天”,各古书中又写作那吒、那叱、、哪咤、哪叱等,民俗信仰尊称其为太子爷,号,属,佛道儒并尊的降魔天神。小时候曾闹海杀龙,因此流传有的传说,为与(名素知)的第三太子,兄为与,妹为与,师为与(释迦牟尼)。 [12-13] [37]
据唐代佛藏记载,其为手持长戟与宝塔、身穿华丽战甲的威武护法军神,有时手持金刚棒、剑、杵。 [47] 《》记载,其法身形态是一名身着虎皮的千臂巨神,手持日月及众多法器,迦龙作为腰带,常态下则是一头二臂的儿童形貌。 [14] 《》中为少年神,法身形态是三头九眼八臂、身高六丈的大罗仙,荷叶为衣。 [13] 明清小说中,常将哪吒描绘成外貌英武的美少年,法身时为八臂或六臂。 [18] [25]
《·第一生品》记载:“毗沙门天王,生那罗鸠婆,一切诸天众,皆悉大欢喜,王今生太子,迦毗罗卫国,一切诸人民,欢喜亦如是。”(北方之神毗沙门天王夫妇,生下了第三子取名那罗鸠婆(又作“那拏天”、“那吒俱伐罗”等,意指可爱),一切所有天地间的诸位大众们,得知此事后各个都是皆大欢喜,当今天王夫妇生下这个太子,住在迦毗罗卫国中的一切所有的黎民百姓亦是满心欢喜。哪吒在佛教最早的文字记载中是一位深受大众欢迎的正义战神,一出生就让天地间的一切天众神佛及百姓为之欢颂)
哪吒闹海,枪头刺穿龙头
《》记载:“少年曰:‘某非常人,即毗沙王之子那吒太子也。’” [26] [32] 《》记载:“尔时那吒太子,手捧戟……尔时毗沙门孙那吒……那吒天王。” [27] [47] 《·图像部》记载:“于白毡上画一毗沙门神,其孙那吒天神。” [49] [196] 《北方毗沙门天王随军护法真言》记载:“即拥遣第三子那吒捧行莫离其侧。” [33] [51-53] 《毗沙门仪轨》记载:“令第三子那吒捧塔随天王。”(在佛经中托塔的是那吒,而不是毗沙门天王托塔,且此塔不是用来对付那吒之物); [37] [54] 《》记载:“四天太子,即那吒之类,能驱鬼神。” [55] 《》记载:“崇圣寺佛牙,是那吒太子从天上将来。” [39] [56] 《根本说一切有部毗奈耶药事》记载:“‘我灭度一百年后,有么士罗兄弟二人,一名那吒,二名婆吒,而于彼处建立寺舍,当号名那吒婆吒。’” [276] 《》记载:“金刚透匣谁能用,惟有那吒第一机。” [277-278] 《毗沙门最胜太子那吒拘代罗甘露如意王神咒经》记载称那吒为“那吒童子”,是财宝天王五太子之一的第三太子, [282] 《图像集》卷5引《天王念诵法》记载:“那吒为十一面观音变现,左手持宝棒,右手与愿印”(这里记载的那吒童子是观音的化身)。
《》记载:“太子(那吒)威神自在,西域有可以作佛事者,愿太子致之。” [38] [240] 《》记载:“天王太子即那吒之类,辅政统摄,跨握鬼物,护世益人。” [33] 《》记载:“是时有天名曰那拏。” [15-16] [31] [50] 《》记载: “贫道修行无事烦太子(那吒)。” [30] [57] 《》记载:“三头六臂擎天地,忿怒那吒扑帝钟。” [58-61] [63] 《》记载:“忽若忿怒那吒,现三头六臂。” [39] [62] 《》记载:“赤脚波斯入大唐,八臂那吒行正令。” [64-74] 《·附答吴景仙书》记载:“若那吒太子析骨还父,析肉还母。” [39] 《》记载:“岁岁四月佛诞日,二月那吒太子诞日。” [145] 《·那吒诗》记载:“北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。” [36] 《·程法师事》记载:“程知为石精,遂持那吒火毬咒。” [39] [191] 《》记载:“八臂哪吒浑不怕。” [76] 《》记载:“八臂那吒拦他不住。” [77] 《》记载:“骨肉都还父母了,不知那个是那吒。” [236] 《颂古联珠》记载:“那吒太子本来身,卓卓无依不受尘。” [237]
《·那叱太子》记载:“那叱本是玉皇驾下大罗仙,身长六丈,首带金轮,三头九眼八臂,口吐青云,足踏盘石,手持法律,大噉一声,云降雨从,乾坤烁动。” [39-40] [78-80] [82-85] [192] 《》记载:“俺会天心法、地心法、那吒法,书符咒水,吾奉太上老君急急如律令摄。” [87-88] 《》记载:“则你这无端弟子恰便似恶那吒。” [89] 《》记载:“问什么恶菩萨,狠那吒。” [90] 《》记载:“也难奈何俺那六臂那吒般狠柳青。” [91] 《》记载:“第三个保官那吒三太子 [92-93] ……某乃毗沙天王第三子那叱是也。” [94-100] 《辇下曲》记载:“大都周遭十一门,草苫土筑那吒城。” [48] 《》记载:“国运倾,六师驻,那吒城。” [108-109] 《三太子大闹黑风山》记载:“有那吒三太子镇守此处……小圣乃那吒神是也。” [110-111] 《》记载:“北方那吒神。” [86] 《》记载:“感应统摄都太子哪吒。” [112-126] 《》记载:“我只道他三头六臂,有哪吒的本事。” [101-107]
《三教搜神大全》卷7原文《那叱太子》的记载与画像:
《》记载:“那吒太子是不动尊王佛,以善恶化人。” [127-128] 《》记载:“真如八臂哪咤离天阙,开山小鬼下坡来。” [129-135] 《》记载:“天王就听其言,令那吒总兵出阵。” [138-140] 《》记载:“乃是昆沙宫天王李靖之子,名叫哪吒,此人神通广大,法力无边。” [20] [136-137] 《》记载:“那哪吒乃,他出身时,曾降九十六洞妖魔,神通广大。” [19] [34] [142-143] [211-212] 《》记载:“这位神圣下世,出生在陈塘关,乃姜子牙先行官是也;灵珠子化身。” [22-25] [144] [208-210] [233] 《猛烈哪吒三变化》记载:“吾神乃善胜童子是也,千百亿化身,实乃哪吒三太子。” [81] 《识余》记载:“二月那咤太子诞日。” [75] [146] 《》记载:“燕城,系刘太保定制,凡十一门,作那吒神三头六臂两足。” [48] 《》记载:“如何是那吒本来身。” [29]
《》记载:“此位猛烈尊神是哪吒太子。” [147-149] 《》记载:“只见那三太子(哪吒)的威风果是超群。” [150-151] 《》记载:“玉帝看见是个哪吒三太子,心中大喜。” [152-153] 《》记载:“第四位头梳丫髻,脚踏风火轮,乃是哪吒三太子。” [154-156] 《车王府曲本封神榜》记载:“令郎与我有前缘,又拜我为师,实乃三生有幸,就与他起名哪吒。” [157-159] 《》记载:“请教那吒可能受这冤枉,催动风火轮,舞动火尖枪,在半空中同吕岳的摄魂剑杀将起来。” [160-161] 《》记载:“因降敕命托塔李天王、哪吒三太子,与二十八宿九曜星官,带领十万天兵,去擒拿孙小圣。” [162-165] 《》记载:“抖擞神威,现出三头六臂,像哪吒三太子一般。” [166-167] 《》记载:“今日巡天都太保、八臂膊哪叱临凡,第三条好汉杀来了,瓦岗城内这些大小将官不经打起。” [168-170] 《》记载:“他是哪吒,我也要见见。” [171-173] 《》记载:“哪吒令愿焚修念牢,感优昙梦绕,把邪魔顿消。” [238]
1957年,金受申所著的书籍《》中讲述了“”的由来,书中称老北京民间传说中的八臂哪吒城就是为了镇压恶龙而建造的象征性地标,由此将八臂哪吒作为北京城的保护神。 [2]
2009年,周庆安所著书籍《》解释了哪吒的名字含义,书中称“哪吒”这一词汇是汉语复合词,并引用《》《》的记载说“”指“”,本意是扶正祛邪,“”即“叱咤”,意叱怒也。 [198]
2010年,王新禧所著书籍《中国神话:尘封下的幻想之翼》文中也说:“‘哪’为‘傩’,‘吒’为‘咤’,‘哪吒’意即傩咤驱赶鬼神”。 [197]
2020年,梁兴扬所著书籍《》书中亦提及哪吒意为驱邪消灾及正义。 [196]
《宝诰大全·哪吒宝诰·開經偈》记载:太上宝光灵珠儿。谕旨三年余降世。太乙临渡练金光。乾元山上学玄机。 [174] 《中坛元帅宝诰·志心皈命礼》记载:玉皇上帝。灵珠降世。位镇先天。中营主宰。统辖神将。法力无边。通广广大。本领非凡。 [174-175] 《宝诰大全·志心皈命礼·中坛元帅真经》记载:兴周圣将。灭纣前锋。金光洞裹炼灵珠。玉虚奉命降陈塘。 [174] [176] 《中坛元帅降魔真经》记载:吾乃乾元山上灵珠神,降下凡间救万民,三年六月始出世,神仙气魄异常人,手套降魔镯,腰围混天绫,异香遍地。 [215]
莫高窟敦煌壁画《毗沙门天王赴那吒会图》 [273] |
莫高窟第329窟、第172窟的西壁门上存五代愿文题榜两侧画毗沙门天王赴那吒会。 [274-275] |
左侧壁哪吒及阴兵天将 [227] |
位于四川巴中南龛第九三号龛 ,摩崖石刻,占壁面高北青网[引用日期]
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中国动画百年:曾无限接近世界巅峰
中国新闻周刊记者/李静
发于总第1051期《中国新闻周刊》杂志
如果不出意外,今年下半年,将有五部以“二郎神”为主角的动画电影角逐大银幕。在《大圣归来》《哪吒之魔童降世》带起“国漫崛起”希冀后,寻找传统民族符号在动画电影中的现代表达,似乎是吸引观众的不二法门。好像一个轮回,它们与半个多世纪前将国产动画推向高光时刻的《大闹天宫》《哪吒闹海》成为了独特的镜像,而今天的年轻动画人,与当年的探索者一样,寻找着讲述自己故事的语言。
远在1936年,中国动画的探路人万古蟾就曾在《闲话卡通》一文中说:“要使中国动画事业具有无限的生命力,必须在自己民族传统土壤里生根。”也许,这不仅仅是属于动画人的话题,而是自国门打开,外来文化与技术不断进入日常生活之后,我们一直难以缓解的内在焦虑。
中国动画自20世纪20年代起源之时,当我们习得这种集合了绘画、电影、数字媒体、摄影、音乐、文学等众多艺术门类于一身、发源于19世纪上半叶的英国、兴盛于美国的艺术表现形式,几代中国动画人就一直追问一个问题:“我是谁?”一百年间,在这一段长路上,他们曾经摸索出独属于中国的艺术风貌,曾与世界一流水平如此之近,甚至可以说跻身其一,而后,却又在时代的骇浪中陷于困惑、模仿与中断,直至今天仍在寻找中国动画独有的哲学与品格。
启蒙“阿童木”的“铁扇公主”
如果能回到100年前,走进上海闸北路三丰里小弄堂中那个7平方米的亭子间,人们就会知道上世纪20年代,中国动画是如何在一片空白里起步的。租下小亭子间的是日后被称为中国动画创始人的万氏兄弟――万籁鸣、万古蟾、万超尘和万涤寰,几个人在这里通宵达旦地搞着实验――从小热爱绘画、皮影戏的兄弟几个,想试试怎么能像外国电影正片前的夹片那样,让画笔下的人物动起来。几乎所有与拍摄动画有关的设备、用品都是他们兄弟自己动手制作,只有一台卡通木壳摄影机是从旧货摊上的一个外国人手里淘来的。
1922年,他们制作出中国第一部带有广告性质的动画短片《舒振东华文打字机》,尽管拍这部短片时,他们的技法还很原始,拍出来的人物总是抖动,背景也显示不出来,但这个短片成为中国动画的雏形和先声。1926年,万氏兄弟在研究动画多年后,推出了中国历史上真正意义的动画片《大闹画室》,这是一部真人和动画结合的动画片,讲述了一位画师的墨水变成一个小黑人的故事。此时,他们的作品不可避免地明显模仿美式风格。
任何艺术都无法脱离时代背景和社会语境,1930年代之后,万氏兄弟和那时中国很多艺术家、文学家一样,受到左翼文艺思潮的影响,创作反映社会现实和宣传抗日的作品,呼唤人们抗日。在《同胞速醒》一片中,巨大的雄狮挡住日本侵略军的进攻,雄狮的四肢和尾巴演变成工农商学兵的形象。后来,万籁鸣在回忆录中说,中国的动画片从一开始就不仅是供人玩赏和娱乐的消遣品,而是和现实紧密配合,走着与欧美动画电影不同的道路。
他们在这些作品中逐渐摸索出一些制作经验。彼时,美国迪士尼出品的《白雪公主》在上海放映,万氏兄弟受到启发,决定根据《西游记》中的孙悟空三借芭蕉扇情节,创作《铁扇公主》,用牛魔王隐喻日本侵略者,鼓舞民众士气。为拍摄这部影片,万氏兄弟先后组织了100多人参加绘制,画出了近2万张画稿,拍出近两万尺(约合6666米)毛片,历时1年多,终于制作出了中国第一部有声动画长片。
面临家国危亡,万氏兄弟开始有意识地摆脱西方审美的影响,影片里,中国山水画第一次被搬上银幕,人物造型中,尽管孙悟空还有迪士尼动画片角色米老鼠的影子,但其他人物明显吸收了中国戏曲艺术的特点,使之具有浓郁的民族特色。在世界电影史上,它是紧步美国的《白雪公主》《小人国》和《木偶奇遇记》之后的第四部大型动画艺术片,凭借这部作品让当时中国的动画艺术无限接近世界先进水平。
战火连天的1941年,这部长达80分钟的动画长片《铁扇公主》轰动上海滩,在那个年代,它完胜了同时期上映的所有真人演出的电影。影片上映一个半月时,影响力已席卷亚洲,东南亚甚至日本的电影院里都在放映。在日本,一个少年因为这部影片,就此迷上了动画艺术,他叫手
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