对联(语文文学名词)详细资料大全  以下文字资料是由(历史新知网)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。

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对联又称对偶、门对、春贴、 春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于 桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。 对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。 骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。 清代名将对联（通翰斋） 春联的一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。 对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。 《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表干、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在的阴阳观念，深入到了中华民族的潜意识之中，从而成为一种民族的集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要的特征之一，就是对以“两”、“对”的形式特征出现的事物的执著和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。即一个音节对应一个音节。在英语中，单词“car”与“jeep”在数量上是相等的，但音节不相等。而汉语“卡车”与“吉普”，数量相等又音节相等。汉语之所以能实现“音节”相等，是因为汉语是以单音节为基本单位的语言。音节、语素、文字三位一体。汉语每个音节独立性强，都有确定的长度和音调，音调古有平、上、去、入四声，今有阳平、阴平、上声、去声四声，皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。这样，汉语的语素与语素之间（即字与字之间）就能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。而英语中，即使事物的名称、概念能够相对，单词的数量和词性能够相对，两个句子的句式能够相对，但其音节长短不一，独立性弱，可自由拼读，又无声调，故无法相对。 楹联大多数是写成文字，并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。因此，楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。文字相对意味着楹联不仅是语言艺术，又是装饰艺术。作为装饰艺术的一副楹联，要求整齐对称，给人一种和谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称的条件，它是以个体方块形式而存在的，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等的空间位置。它具有可读性，又具可视性。其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。它无论是横写与竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。而英文呢，它是拼音文字，每个单词长短不一，只表音，不表义，更无可视性，只能横排，不能竖排，无法从形体上实现真正的对称。下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较，以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗，而英文和其他拼音文字则不能。 对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。他以莫高窟藏经洞出土的卷号为斯坦因0610号敦煌遗书为据： 岁日：三阳始布，四序初开。 福庆初新，寿禄延长。 又：三阳回始，四序来祥。 福延新日，庆寿无疆。 立春日：铜浑初庆垫，玉律始调阳。 五福除三祸，万古□(殓)百殃。 宝鸡能僻(辟)恶，瑞燕解呈祥。 立春□(著)户上，富贵子孙昌。 又：三阳始布，四猛(孟)初开。 《声调谱》作者赵执信明确指出：“两句为联，四句为绝（句），始于六朝，元（原）非近体。”王夫之说，对联源于律诗的说法，好比“断头刖足，残人生理”——《清诗话》 对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。 对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的春联出现在一千多年前。具史料记载，后蜀广政二十七年（公元九六四年）的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶一一看过，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆；佳节号长春”。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。 对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在民众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成：上联：第一句，也叫出句；下联：第二句，也称对句；横额：也叫横批或横披。上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。另外，对联主实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。但也有例外。 从文学史的角度看，楹联，系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段。

时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”（《系辞下传》）、“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”（干·文言传） 成书于春秋时期的《诗经》，其对偶句式已十分丰富。刘麟生在《中国骈文史》中说：“古今作对之法，《诗经》中殆无不毕具”。他例举了正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双韵对等各种对格的例句。如：“青青子衿，悠悠我心。”（《郑风·子衿》）、“山有扶苏，隰有荷花。”（《郑风·山有扶苏》）《道德经》其中对偶句亦多。刘麟生曾说：“《道德经》仲裁对之法已经变化多端，有连环对者，有参差对者，有分字作对者。有复其字作对者。有反正作对者。”（《中国骈文史》如：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。”(八十一章)、“独立而不改，周行而不殆。”（二十二章） 再看诸子散文中的对偶句。如：“满招损，谦受益。”（《尚书·武成》）、“乘肥马，衣轻裘。”《论语·雍也》）、“君子坦荡荡，小人常戚戚。”（《论语·述而》）等等。辞赋兴起于汉代，是一种讲究文采和韵律的新兴文学样式。对偶这种具有整齐美、对比美、美的修辞手法，开始普遍而自觉地运用于赋的创作中。如司马相如的《子虚赋》中有：“击灵鼓，起烽燧；车按行，骑就队。”

骈体文起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝。骈体文从其名称即可知，它是崇尚对偶，多由对偶句组成的文体。这种对偶句连续运用，又称排偶或骈偶。刘勰在《文心雕龙·明诗》评价骈体文是“俪采百字之偶，争价一句之奇。”初唐王勃的《滕王阁序》一段为例： 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 全都是用对偶句组织，其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是千古对偶名句。这种对偶句是古代诗文辞赋中对偶句的进一步发展，它有如下三个特点：一是对偶不再是纯作为修辞手法，已经变成文体的主要格律要求。骈体文有三个特征，即四六句式、骈偶、用典，此其一。二是对偶字数有一定规律。主要是“四六”句式及其变化形式。主要有：四字对偶，六字对偶，八字对偶，十字对偶，十二字对偶。三是对仗已相当工巧，但其中多有重字（“之、而”等字），声律对仗未完全成熟。

律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代。但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、征、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人。一般的五、七言律诗，都是八句成章，中间二联，习称颔联和颈联，必须对仗，句式、平仄、意思都要求相对。这就是标准的律偶。 举杜甫《登高》即可见一斑： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 这首诗的颌联和颈联，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“万里悲秋常作客，百年多病独登台”对仗极为工稳。远胜过骈体文中的骈偶句。除五、七言律诗外，唐诗中还有三韵小律、六律和排律，中间各联也都对仗。 律偶也有三个特征：一是对仗作为文体的一种格律要求运用；二是字数由骈偶句喜用偶数向奇数转化，最后定格为五、七言；三是对仗精确而工稳，声律对仗已成熟。

墨（对）泉 这是最经典的一字联。 ‘墨’字上部为‘黑’字；而‘泉’字上半部分为‘白’字。各属于颜色的一种，且词义相反。 两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又都属于五行之一。 此联还有另一种对法： 墨（对）柏 同“黑”、"白"相对，且“土”、“木”都为五行。

春花（对）秋月 汉赋（对）楚辞 书山（对）学海 红玉（对）丹瑶

水底月（对）镜中花 孙行者（对）祖冲之（也可对“胡适之”） 水帘洞（对）花果山 飞鸟尽（对）良弓藏 独角兽（对）比目鱼(比翼鸟）

青山不老（对）绿水长流 山清水秀（对）人杰地灵 东南西北（对）春夏秋冬 春回大地（对）福满人间 棣华罨映（对）荪馤绵延（上联复词“罨映”双声，下联复词“绵延”叠韵，故此联又为双声叠韵对）

山色攒文气（对）湖光澄读心。 对联“东户田民乐；南山席客多。” 翱翔一万里（对）来去几千年。 东户田民乐（对）南山席客多。 半浸中华岸（对）旁通异域船。 苞蔵成别岛（对）沿浊致清涟。

云无心以出岫（对）鸟倦飞而知还。 岂能尽如人意（对）但求无愧我心。 竹雨松风琴韵（对）茶烟梧月书声。 行止无愧天地（对）褒贬自有春秋。

德张民智开明范（对）学领女权炳耀风。 既闻山石无假色（对）亦知草木有真香。 卜邻喜近清凉宅（对）与客同参文字禅。 万里秋风吹锦水（对）九重春色醉仙桃。 千秋笔墨惊天地（对）万里云山入画图。 松叶竹叶叶叶翠（对）秋声雁声声声寒。 点灯登阁各攻书（对）移椅倚桐同玩月。 福无双至今朝至（对）祸不单行昨夜行。

山水有灵亦惊知己（对）性情所得未能忘言。 门有古松庭无乱石（对）秋宜明月春则和风。 金铣玉徽仙藻灵艳（对） 麟宗骥旅丽木离披。 丝竹同清当天合曲（对） 山水齐朗映日生文。

麓秀川明，歌飞杨柳岸（对）物开民振，派重凤凰山。 放鹤留云，思幽人显客（对）旌门勒石，念仁士义官。 祖邦今崛起，正需作气（对）人世敢担当，不问出身。

厚德才，孚和协，时成尔事（对）修文乐，讲礼仪，更造吾民。

书童磨墨墨抹书童一脉（mò)墨（对）梅香添煤煤爆梅香两眉煤。 海水朝朝朝朝朝朝朝落（对）浮云长长长长长长长消。

经典对联：1、上联 放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒 下联 吞得尽胸中云梦，方许对古人言诗 2、上联 春暮偶登楼，上下鱼龙，应惜满湖绿水 下联 酒醉休说梦，关山戎马，未如一枕黄梁 茶联 上联一器成名只为茗 下联悦来客满是茶香 元宵对联1 、上联 不夜灯光，便是玲珑世界 下联通宵月色，无非圆满乾坤 2、上联 时际上元，玉烛长调千户乐； 下联 月当五夜，花灯遍照万家春 3、 上联 春夜灯花，几处笙歌腾朗月； 下联 良宵美景，万家箫管乐丰年 4、上联 一曲笙歌春似海； 下联 千门灯火夜如年 5、上联 一帘春色门垂柳； 下联 万斛珠光地涌莲 春节对联：1 迎春迎喜迎富贵，接财接福接平安 2 和顺满门添百福，平安二字值千金 3 盛世和谐添锦绣，伟业腾飞更辉煌 4 鸿运当头迎百福，吉星高照纳千祥 5 发财地八方进宝，开福门四季平安 6 吉祥平安天赐福，荣华富贵地生财 端午节对联：1 上联 龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨 下联 赤县雄飞喜谱今朝爱国篇 2 上联 艾可驱邪，处处庆天中令节 下联 粽能益智，家家逢地腊祥光 3 上联 箬叶飘香 一粽尝来千古事 下联 龙舟逐水 百桡划出四时情 祝寿对联：1 上联 海屋添筹古来稀者今来盛 下联 华筵庆衍福有五兮祝有三 2 上联 精神矍铄似东海云鹤 下联 身份老健如南山劲松 3 上联 爱日伫期颐兰阶早酿十年酒 下联 慈云周海岳莱彩犹载一昙花 实用对联 2、描写名篇 《对联与古蹟相映成趣》 在中国，宅第亭阁、寺庙观庵、名山胜景等古蹟都有对联，古蹟孕育、催生了对联，古蹟又存活于对联中。 “兴废总关情，睹落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如”，这是江西滕王阁的对联。写景、咏史、抒情、议论，对联之妙，存乎其中。 “台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画；烟霞笼别墅，莺歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人”，这是杭州西湖湖心亭的对联，对联中的一“漫”一“笼”，更兼“柳浪莲房”、“莺歌蛙鼓”，西湖的美景怎能不叫人流连忘返呢？让人老远就能闻到酒气的是山西杏花村牌楼对联：“酒气冲天，飞鸟闻香化凤；糟粕落地，游鱼得味成龙”，对联把酒写得神乎其神了，飞鸟闻香化凤，游鱼得味成龙，那么，人喝了这酒，岂不赛过神仙？ 也有长联，长得如一首词。如昆明大观园大观楼的对联，全联180字，是清乾隆年间昆明寒士孙髯翁所作。 （本文作者系全国著名作家伍弱文 原载《梅州日报》）

傅小松的《中国楹联特征论略》则把楹联的特征概括为五个对立统一： 独特性和普遍性 人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢？主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”；后一部分称为“下联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联，只能算是半副对联。当然，许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上联、下联外，还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。 从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容，楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。 所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。 如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。 楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。 通俗性和高雅性 人们常说对联雅俗共赏，这丝毫不假。试想，还有那一种文学形式，象楹联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人呢？这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢？原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术，诚如前所述，楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛套用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。但其他文学则未必然。 诗尚典雅蕴藉，如“江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿”之类，只能称之为“打油诗”。一般人是不敢问津诗词的，怕写成打油诗。而楹联，至若逢年过节，家家写之，户户贴之，实为文学中之最通俗者。但是，楹联俗而能雅，而且是大雅。楹联固规则简单，形式纯粹，但其对道、联艺，却博大精深，没有止境。短小隽永者，一语天然，非俗手能为；长篇巨制者则更是铺锦列绣，千汇万状，如同史诗，非大手笔不能作。那些优秀的风景名胜联，辉映山川古蹟，永放异彩；那些著名的哲理格言联，传播四海，流芳百世；那些仁人志士的言志联，慷慨磊落，光耀千秋，岂非大雅乎？ 平阳“益智高等女学校”门联严肃性 一般来说，文学和艺术是严肃的，人们反对文学、语言的那种不严肃的创作态度。但对于楹联来说，情况就不同了。楹联有严肃性创作，也有性的。比如，开办于清光绪二十七年（1901）的浙江平阳“益智高等女学校”门联“德张民智开明范；学领女权炳耀风”，其风格是高雅而严肃的。清末有个叫赵藩的人，在成都武侯祠题了一联。此联就属于严肃性的。联云： 武侯祠对联 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。 这副楹联既概括了诸葛亮用兵四川的特点，又总览了诸葛亮治理四川的策略，借此提出自己关于正反、宽严、和战、文武诸方面的政见，极富哲理，蕴含深刻的辩证法，发人深思。和历史任何优秀的哲理诗相比，它都毫不示弱。此联问世以来，好评如潮。人们“看中”的，正是此联深刻性和严肃性。毛泽东1958年参观武侯祠时，对此联看得很细，予以高度评价。

1.通用联——如春联, 2.专用联——如茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联 3.春联：新年专用之门联 。 如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。 4.贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。 如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南山。（寿联） 5.挽联：哀悼死者用。 如：著作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。 6.赠联：颂扬或劝勉他人用。 如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。 7.自勉联：自我勉励之用。 如：有关家国书常读；无益身心事莫为。 8.行业联：不同行业贴于大门或店内之用。 如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店） 9.言志联：道出志向之用。 如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。

1．短联（十字以内） 2．中联（百字以内） 3．长联（百字以上）等。

1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。 2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。 3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。

1．集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。 2．集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。 3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。 4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。

1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。
2．喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。
3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。
4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古蹟等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。
5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。 6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。 7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。
8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。
9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：

1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。 与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来(平仄相对），两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。 对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。 对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少套用。 对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用律诗的 一三五不论，二四六分明的基本法则。 如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。

对联的正规名称叫楹联，俗称对子，是中国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律，概括起来，是六大要素，又叫“六相”，分叙如下： 一是字数要相等 上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如民国时某人讽袁世凯一联：“袁世凯千古；中国人民万岁。”上联‘袁世凯’三个字和下联‘中国人民’四个字是“对不起”的，意思是袁世凯对不起中国人民。 对联中允许出现叠字或重字，叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”。所谓异位重字，就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字，就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过，有些虚词的同位重字是允许的，如杭州西湖葛岭联： 桃花流水之曲； 绿荫芳草之间。 上下联“之”字同位重复，但因为是虚字，所以是可以的。不过，有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”），如林森挽孙中山先生联： 一人千古；千古一人。 二是词性相当 在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实，虚对虚”规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：天文（日月风雨等）、 时令（年节朝夕等）、 地理（山风江河等）、官室（楼台门户等） 、草木（草木桃李等） 、飞禽（鸡鸟凤鹤等）等等。最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。 三是结构相称 所谓结构相称，指上下联语句的语法结构（或者说其词组和句式之结构）应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构，等等。如李白题湖南岳阳楼联： 水天一色；风月无边。 此联上下联皆为主谓结构。其中，“水天”对“风月”皆为并列结构，“一色”对“无边”皆为偏正结构。 但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。 四是节奏相应 就是上下联停顿的地方必需一致。如： 莫放 春秋 佳日过；最难 风雨 故人来。 这是一副七字短联，上下联节奏完全相同，都是“二——二——三”。比较长的对联，节奏也必须相应。 五是平仄相谐 什么是平仄？国语的平仄归类，简言之，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面： （一）上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平； 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。 （二）上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去，犹如马蹄的节奏。 六是内容相关 什么是对联？就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡。 第四失替应留意，五为乱脚六孤平。 第七切记三平尾，八忌上重下边轻。 九忌初学用僻典，浅显易懂也求精。 【一忌合掌】
合掌是指一副对联中，同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同，也就是意思重复的字、词。
一副对联，必须上下比的词语异义相配，才算合格。在作联时，有人误认“词类相对”，以为上下联意思相同才是对仗工稳，其实这是犯了合掌的毛病。一副对联不管长短，字数总是有限的，若在有限的空间里重复一件事，还有什么意思？所以，合掌是对联的第一大忌。
“五湖”与“四海”同指广阔的地域，“传”与“送”意思相似，“喜讯”与“佳音”更是同义词。这样的对联即便是其它方面再怎么好，读起来也让人觉得味同嚼蜡！就没意义了。
重是指不规则重字，有规则重字是巧联，无规则重字是病联。
两个世字不在同一个位置上，犯不规则重字。
在联语中，结构、词性等应该对应的地方没有对应上，就是失对。失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等。
此联中用“辉煌”对“精神”属于词性失对，即形容词对名词。
失替也是语病的一种，在同一联（上联或下联）的词语中，平仄应给交替、有规律的出现才对。上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄，或是平、仄、平；下联的第2第4第6个字应该是平、仄、平，或是仄、平、仄。如果不管上下联第2第4第6个字出现连续两平或两仄，就叫失替。
脚，是指上联或下联的最后一字。必须遵守上联仄收尾，下联平收尾，即上仄下平，违背了这个规律就是乱脚。
上下联最后一个字都是仄声，这就违背了上仄下平的规律，读起来很别扭，是因为乱脚，就不符合联律了。
孤平是指平脚句（下联）里，除最后一个字是平韵外，其它都是仄韵，这就叫孤平，上联的孤仄也不可取。
三平尾、三仄尾都是对联的大忌，在撰联时很容易被忽视，不管几言联，只要尾部连三仄或连三平，都是对联所忌讳的。
“迎新春”三字都是平声，这就犯了三平尾。你不觉得读起来很别扭吗？这也就是对联为什么要求联律，没律的句子就不能给人美感，没有昂扬顿错的节奏，就不能算对联了。
我们知道，一副对联由上下两联组成。如果上联写得气势强盛（重），而下联写得气势软弱（轻），就会给人一种虎头蛇尾的感觉，这就叫上重下轻，上重下轻也是对联的病症之一。
此联立意，可以用“银钩笔笔”对“铁马声声”，“书画萦心”对“关山入梦”气势上就大大减弱，明显的气势不足，有损整副对联的美感。
如果上联的气势很低，用下联来补倒是可行的。
上联就没一点气势，如果下联不能补上，就很尴尬。
对联用典会增加对联的可观性，使对联显得更高雅。但是若用癖典，使人丈二和尚摸不清头脑就不好了，你不能每人都去解释一遍吧？特别是对初学者，一定要弄清所用典故的来龙去脉，不然会弄巧成拙，贻笑大方！
对于对联爱好者来说，只要认真避免以上九忌，就不愁对不出好的对联！

“联眼”指在联句中对意境起决定性作用的字词。联眼在联句中可能是一个单独的字，也可能是一个词组，或复合词组。茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天首创“联眼”单词，并在“在天联评”中首次采用。

李白戏权臣 唐玄宗的宠臣杨国忠，嫉恨李白的才华，心里很不服，总想奚落他一番。一天，杨国忠想出一个办法，约李白去对三步句。李白一进门，杨国忠便看着李白，讥讽道： 两猿伐木山中，问猴儿如何对锯？ “锯”谐“句”，“猴儿”暗指李白。李白听了，微微一笑说：“请大人起步，三步内对不上，算我输。”杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指著杨国忠的脚喊道： 一马隐身泥里，看畜生如何出蹄！ “蹄”谐“题”，与上联对得很工。杨国忠本想占三步便宜，却反被李白羞辱了一番，刚抬脚就被讥为“畜生出蹄”，弄得他走也不是，不走也不是，十分尴尬。 吕蒙正不平则鸣 北宋丞相吕蒙正，河南洛阳人。相传在他年轻时，穷困潦倒，对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了，家里空无一物，他一气之下，写了一副怪联。 上联是：二三四五； 下联是：六七八九。 横批是：南北 怪联贴出后，穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙，待领悟过来，不由得拍手称快。原来，此联的寓意是：缺衣（一）少食（十），没有“东西”。 花甲串对 1924年，岁在甲子，60年一遇，甚为难得，云南丽江纳西族秀才和文华特作一上联，张贴在街口征对，并说，谁能对出下联，愿以薄礼相酬。这上联是个串“花”对： 花灯悬挂杏花天，桃花开红，李花开白，头戴花，步生花，花上加花，百花香透花马国； 和秀才以为这是难对，非十天半月不会有人对得上。殊不知，第二天就有人找上门来，原来举人王树和在这一夜之间便对出了串“甲”的下联： 甲箓翻看灵甲目，麟甲呈吉，龟甲呈祥，龙现甲，鳖展甲，甲中添甲，万甲光腾甲子年。 和秀才一定要送酬礼，王举人坚决不受，一时传为佳话。 苏轼和佛印的谑联 苏轼一天遇见佛印，正巧河边的狗在啃骨头，便出了上联： 狗啃河上（和尚）骨 佛印听见便不爽，把带有苏轼诗的扇子丢在河中，又出了下联： 水流东坡诗（尸）

【带福带祥字对联】 横批： 百福呈祥、纳福呈祥、迎祥接福、满门福祥、五福呈祥、新春呈祥、祥福大地、福祥安康、福地呈祥、福祥和气、喜庆祥福、门臻百福、户纳千祥、祥云东来、纳福迎祥、万福呈祥。 上联：福气临门招百福 下联：祥光入户纳万祥 上联：春夏秋冬季季呈祥 下联：四面八方处处得福 上联：一帆风顺全家福 下联：财源有路富千家 上联：春至百花福满地 下联：时来万事祥临门 上联：东成西就全家福 下联：南通北达多呈祥 上联：辞旧岁家业兴旺 下联：迎新年百福呈祥 上联：福临新宅地 下联：祥云浮紫阁 上联：门迎春夏秋冬福； 下联：户纳东西南北祥 上联：三祥日照平安宅； 下联：五福星临吉庆门。 上联：福祥福寿福气满堂， 下联：喜运喜事喜气洋洋， 上联：祥随春到祥天下 下联：福同岁至满人间 上联：爆竹声声福来到 下联：祥和处处岁时新 上联：喜临玉宇新春艳 下联：福到门庭祥气盈 祥年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
年年顺景财源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照
一年好运随春到 四季财源顺意来 横批：万事如意
丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间
花发锦城春 莺啼杨柳风 横批：莺迁金谷晓
处处春光好 家家气象新 横批：雪映丰收果
爆竹一声除旧 桃符万户更新 横批：春暖风和日丽
莺歌绿柳楼前 第丰物阜民欢 横批：春到碧桃树上
春草满庭吐秀 百花遍地飘香 横批：冬去山明水秀
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
年年顺景财源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照
一年好运随春到 四季财源顺意来 横批：万事如意
丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间
五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春
黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞 虎年对联【古代对联】 上联：好读书不好读书。 下联：好读书不好读书。 此联为【明】徐渭所作。上联指年少时好（hǎo）读书却不爱好（hào）读书，年老时爱好读书不好读书。 上联：闲人免进贤人进。 原对：盗者休来道者来。 新联：捞者莫来劳者来。 此联为【明】担山和尚所作。 上联：理想莫享醴。 下联：前途弗图钱。 上联：此木是柴山山出。 下联：因火成烟夕夕多。 此联展现一幅恬静的田园生活气息，同时将汉字艺术的博大精深演绎到极致，可谓绝妙。 上联：庙小无僧风扫地。 下联：天高有佛月点灯。 此联为一寺庙楹联，细细品味实乃千古佳作。 上联：独览梅花扫腊雪； 下联：细睨山势舞流溪。 此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。 上联：暑鼠凉梁，提笔描猫惊暑鼠。 原对：饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡。 古对：渴鹤汲漈，令奴响枪击渴鹤。 此联又作‘暑鼠量梁’。 上联：暑鼠凉梁，笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐，撞桩斯死，老猫食尸。 原对：饥鸡盗稻，同童拾石饥鸡逸亦飞扉，碰棚彼毙，矢石落箩。 上联：鸡饥争豆斗。 下联：鼠暑上梁凉。 上联：士农工（宫）商角徴羽。 下联：寒热温凉（良）恭俭让。 此联也是一奇联。上联分两部分：士农工商；宫商角徴羽。前为四业，后为五音，而有一个字重复，一个字谐音。原对寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子的五种德行。 上联：游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜乎锡壶。 下联：做边幅，捉蝙蝠，蝙蝠撞边幅， 贬负蝙蝠。（现有神人对出下联：听物理，如雾里，雾里看物理，勿理物理。） 原对：古对：逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。 上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流。江楼千古，江流千古 下联：印月井，印月影，印月井中印月影。月井万年，月影万年。 今联：过南平，买蓝瓶，蓝瓶得南平，难得蓝瓶。 上联：泥肥禾尚瘦。 下联：晷短夜差长。 此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。 上联：削发又犯法。 下联：出家却带枷。 此联为嘲一和尚犯法所作。 上联：禾花何如荷花美。 下联：莓子每比梅子酸。 上联：画庙庙画妙化庙。 下联：名园园名圆明园。 上联：玛瑙原非马脑。 下联：琅玕不是狼肝。 此联为【明】王洪所对，为绝代佳句。 上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐、留女婿,子莫颜回。 此联相传为【清代】钟耘舫之岳父下雨时挽留女婿的话，看似平常，实则用心良苦，绝妙异常。因为它巧用谐音双关的修辞手法，全联皆是古代人名。为：夏大禹：【夏】王名；孔仲尼：孔子字仲尼；姬旦：【周】武王之弟，西伯候姬昌的第四子，也就是人们常说的周公；杜甫、刘禹锡：【唐】诗人；子莫颜回：孔子学生。 下联:伤足跟，俱侵身，无医、没药、安期生，君须时珍。 商祖庚：【商】王名；姬寝生:【春秋】郑庄公名；吴懿:【三国】蜀将；梅爻：封神榜里人物；安期生：【汉】仙人；君锡：【宋】方逢辰，政治家；时珍：李时珍 上联：下大雨麦子灌种。 下联：旱高地田禾必干。 此联谐音夏大禹；墨子【春秋】诸子（麦、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；汉高帝：【汉】高祖刘邦；田何：【汉初】《易》学大师；比干：【商】纣的大臣。 上联：思南女子铜仁去。 下联：上蔡厨师会理来。 此联为【清】吴进三所对。其友出此上联指一位思南地方的女子到铜仁那里去，谐音：思男女子同人去；进三指著上菜的厨师而对，原来此厨师祖籍上蔡，后住会理，经常在两地来往，谐音：上菜厨师烩鲤来。 上联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。 下联：是时肆市始失史诗，仕识世失时势，实似石狮，誓蚀。 上联：狗啃河上骨。 下联：水漂东坡诗。 此联为一日东坡和佛印乘船游玩，看见一条狗在啃河岸上的骨头，东坡出此上联，谐音：狗啃和尚骨。佛印立刻把东坡写的诗丢进水里，对此下联，谐音：水漂东坡尸。 上联：佛印水边寻蚌吃。 下联：东坡河上带家来。 此联为一日东坡带家眷出去游玩，遇到佛印在水边挖蚌吃，于是出此上联。谐音：佛印水边寻‘棒’吃。佛印一听，以东坡带家眷而来而对，谐音：东坡河上带‘枷’来。 上联：扬子江头渡杨子。 下联：焦山洞里住椒山。 此联为【明】杨继盛（字椒山）题镇江焦山联。 上联：空中一朵白莲花，风捧奉佛。 下联：峡里几枝黄栗树，月远怨猿。 上联：玉澜堂，玉兰蕾茂方逾栏，欲拦余览。 下联：清宴舫，清艳荷香引轻燕，情湮晴烟。 此联反复快读，即成绕口。玉澜堂：在颐和园昆明湖畔，为当年光绪帝寝宫。清宴舫：一名石舫，在颐和园万寿山西麓岸边，为园中著名水上建筑。 风景对联： 进退一身关社稷 英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭 一弹流水一弹月 半入江风半入云 上联：洞内依然旧景 下联：窗外已是新春 横批：苦尽甘来 【趣味对联】 谐趣联用途广泛。它或褒扬、或鞭挞；或讽刺、或赞美；或鼓励、或自勉……现撷取一二： 1．清末政治腐败，卖官鬻爵成风。某城中一中药商人花巨款买了个四品官，穿上了青天褂，时人不齿，作无情对讽之曰：“四品青天褂，六味地黄丸。” 2．近人何颜生，清末任甘肃布政使时，有留学归来一唐姓翰林在给他的信函中误将“秋辇”写成“秋辈”，又将“追究”的“究”错为“宄”。何即以一联嘲讽：“辇辈同车，夫夫竟作非非想。究宄异穴，九九难将八八除。” 3．黑白难分，教我怎知南北；青黄不接，向你借点东西。 这里有则故事。一位富秀才与一个穷秀才是朋友，一天富秀才晚上到院中散步，外面漆黑一团，伸手不见五指。于是随口吟出上联，但却怎么也想不出下联了。此时，穷秀才前来敲门，说道：“青黄不接，向你借点东西。”富秀才一听，忙说“这个好说，你先把我的上联对出来。”说完，穷秀才说“小弟进门时不是对出来了吗?”富秀才一想，果然是这样，于是乐得哈哈大笑！ 4．拆字联：闲看门中月，思耕心上田。 清朝有个国小童叫史致俨[yǎn] ，他九岁那年去县里参加考试？考官 叫他试试对对子，出的上联是： 闲看门中月； “闲”，是“闲”的繁体字。是说，坐在院里，悠闲地从院门里看着那 亮晶晶的月亮。这还是个拆字联，“闲”字可以拆成“门”[门]和“月”， “月”正好在“门”里。上联从意思到文字技巧，都挺不错。 史致俨稍微一琢磨，马上对了一句：思耕心上田 据清·梁章钜《浪迹丛谈》卷七《巧对补录》。 5．拆字联：古木枯，此木成柴；女子好，少女尤妙。 6．月照纱窗，个个孔明诸葛（格）亮。 风送幽香，郁郁畹华梅兰芳 7．两舟并进，橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）。 八音齐鸣，笛清（狄青）难比箫和（萧何）。 8．南通州，北通州，南北通州通南北； 东当铺，西当铺，东西当铺当东西。 此联是闻名的方位联。上联是清朝皇帝乾隆所作，下联是纪晓岚即兴所对。 9．坐南朝北吃西瓜，皮向东扔； 由上向下读左传，书往右翻。 10．北斗七星，水底连天十四点； 南楼孤雁，月中带影一双飞。

对联的十大艺术格调，从体裁的角度来看，对联的格调大致可分为以下10种： 1．律诗格调：最初，对联多以五、七言为多，它是对联格调的主流，这种诗歌式的对联，仍占大多数。如苏小妹联：轻风扶细柳，淡月失梅花。 2．词格调： 到了宋朝，宋词逐渐兴盛，同时也丰富了对联艺术。如徐达的故居联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山、山外白云，何处是唐宫汉阙；小院春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树、树边红雨，此间有舜日尧天。 3．民歌格调 ：有的对联很像民歌，语言通俗朴素，形式生动活泼，很有民歌情调。解缙联：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口；玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。 4．散文格调 ：以文人联，有人说自曾国藩始，如清末文人俞樾的自挽联：生无补乎时，死无关乎数，辛苦苦着二百五十卷书，流传人间，是亦足矣；仰不愧于天，俯不怍于人，浩荡荡历半生三十年事，放怀一笑，吾其归乎? 5．戏文格调：有的联从表情断句、叠词上看，很有戏文的味道，例如：想当年那段情由未必如此，看今日这般光景或者有之。再如：莺莺燕燕，翠翠绿绿，处处融融洽洽；风风雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。 6．曲格调：曲的格调表现在语言质朴自然，新鲜泼辣，形象生动、诙谐。此类对联具有文而不文，俗而不俗的风格。例如，棺材铺联：这买卖稀奇，人人怕照顾我，要照顾我；那东西古怪，个个见不得它，离不得它。 7．成语格调 ：有的对联为成语嵌成。如林则徐撰联：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 8．绕口格调 ：有的联很像绕口令。如：屋北鹿独宿，溪西鸡齐啼。再如：烟沿檐，湮燕眼。 9．谜面格调 ：有的像一则谜面。如：白蛇过江，头顶一轮红日；青龙挂壁，身披万点金星。上联喻油灯，下联喻秤。 10．骈文格调 ：用骈体写成的文章称为骈文，骈文讲究词句整齐、对偶、声韵和谐，辞藻华美。汉、南北朝后，骈文风行，它后来影响了中国几千年的文学史。对联同样受其影响，骈文格调的对联在清代的长联中得到了淋漓尽致的发挥。这种格调在清代以前出现得并不多，清末民国初期，对联越写越长，从此，骈文格调便有了充分发挥的余地。如李联芬写的武汉黄鹤楼联：数千年胜迹，旷世传来，看凤凰孤岫，鹦鹉芳洲，黄鹄渔矶，晴川杰阁，好个春花秋月，只落得剩山残水，极目今古愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔；一乃里长江，几人淘尽?望汉口斜阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞，许多酒兴风情，仅留下苍烟晚照，放怀天地窄，都付与笛声缥缈，鹤影蹁跹。

《我要的是葫芦》的优秀说课稿（精选26篇）

　　作为一名教学工作者，常常需要准备说课稿，借助说课稿可以让教学工作更科学化。怎么样才能写出优秀的说课稿呢？下面是小编为大家整理的《我要的是葫芦》的优秀说课稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇1

　　本文是一个寓言故事，通过生动有趣的对话，讲述了一个人种了一棵葫芦，可是在葫芦长蚜虫后不听取邻居的建议，最后葫芦都掉落了的故事。从而阐明了一个深刻的道理：事物之间是有联系的，不能孤立地看问题。

　　简短的故事里不仅蕴含着中国的文化底蕴，即看待问题的眼光和和谐的邻里情。同时还有丰富的语言句式典范，如感叹句“有几个虫子怕什么！”反问句“什么？叶子上的虫还用治”等，这是对语文核心素养中的文化传承和理解，语言建构与运用的具体落实。也是课程标准中“在阅读中体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气”的具体表现。

　　本文的语言描述浅显易懂，加上第一课时对课文的生字词和内容都有大致的了解，所以本节课引导孩子探究葫芦落了的原因就相对容易，但故事隐含的深刻寓意对于二年级的学生来说理解起来有一定的难度，还需要老师着重指导。

　　基于课程标准的要求，结合个人对教材的理解，考虑到学生的学情，我确定本节课的教学目标为

　　1、 借助以往写字的经验，端正地书写“盯、治”等生字。

　　2、 联系上下文，体会种葫芦人的想法，通过朗读体会反问句、陈述句、感叹句的不同语气。

　　3、知道植物叶子与果实的关系，懂得事物之间是有联系的，不能孤立地看问题。

　　其中，联系上下文，体会种葫芦人的想法，通过朗读体会反问句、陈述句、感叹句的不同语气，是本节课的教学重点。

　　知道植物叶子与果实的关系，懂得事物之间是有联系的，不能孤立地看问题，是本节课的教学难点。

　　《我要的是葫芦》这篇课文故事性较强，根据新课标的要求和要尊重到学生的认知水平，在教学中我设计了情境创设法、朗读感悟法、读写结合法等教学方法，既提高了学生的学习兴趣，又让学生的阅读能力有所增强，也一定程度上刺激了学生的创造力。同时又体现了以教师为主导，以学生为主体的教学理念。

　　语文学习的过程是体验和感悟的过程。这一课时的教学中我试图通过引导学生读一读、找一找、想一想、说一说、写一写等方法让学生充分阅读，自主探究。

　　为了顺利达成教学目标，我预设了以下教学环节：

　　（一） 复习旧知，质疑激趣

　　这一环节安排了两个内容，首先在开课伊始出示一道填空练习，通过这道填空练习，回顾了葫芦的可爱，为本节课的学习做准备，同时又进行了说话练习，起到了内化语言，积累语言的作用。然后再通过课后第一题“这么可爱的葫芦为什么会一个一个落了”这一问题的抛出，引发学生的思考，从而激发孩子们的探究兴趣。

　　（二） 探究原因，对话文本

　　这一环节是本课的重点也是难点。为了突出重点，突破难点，我分了两步展开教学。

　　第一步抓住课文中的关键句：“有几个虫子怕什么”“什么？叶子上的虫还用治？我要的是葫芦。”让孩子们对比读，体会感叹句、陈述句、反问句的不同语气；通过“盯”和“自言自语”两个词语去品悟种葫芦人对叶子上的虫并不放在心上，感受他“一心只想要葫芦”，不听别人劝告的固执。同时利用形声字的规律等指导学生书写。

　　第二步在孩子们了解了种葫芦人的心理活动后，相机补充葫芦的生长过程的资料，让孩子们懂得叶和果之间是有联系的。

　　（三） 发展思维，内化语言

　　在这一环节中我安排了两个语言训练：

　　1、说一说：如果你是那个人的邻居，你看见叶子上有小蚜虫，你会怎么劝呢？

　　2、写一写：第二年春天，那个人又种了一棵葫芦，他会怎么做呢？

　　这样内化了课文语言，对孩子进行人文教育，锻炼学生思维，培养他们的表达能力，为此

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇2

　　《我要的是葫芦》写的是一个种葫芦的人因为没有治葫芦叶上的蚜虫，所以他的小葫芦一个一个都落了。从而告诉人们做事情要注意事物之间的联系。我把这一课分为两课时来完成。

　　第一课时的教学任务是：

　　1、会认11个生字；

　　2、通过感情朗读，体会反问句、感叹句与陈述句的不同语气。

　　3、懂得做任何事情都要注意事物之间的联系。

　　而第二课时的主要教学任务是

　　1、会写8个生字；

　　2、分角色朗读课文人物的对话，品味课文中的重点词句，加深理解课文。

　　这篇课文的内容短小，蕴含的哲理浅显。可爱的小葫芦为什么会落呢？这是学生会质疑的问题，因此教学时我以此为突破口，先学习第一段和最后一段，再重点朗读中间两段，感悟问题的原因：因为他不知道事物之间的密切联系。抓住文中的人物语言朗读体会，理解课文内容。把以读促悟作为教学的重点，体会反问句、感叹句与陈述句的不同语气是本课的教学难点。力求学生通过多次朗读，品悟课文语句里包裹着的丰富的思想感情。我上的是第一课时的教学，下面就我上的这节课来谈一谈

　　二、说教法、学法：

　　1、教学时，采用变序阅读法理解课文内容。

　　2、通过朗读课文，体会人物语言。

　　3、通过练习题，体会句子的不同语气。

　　首先是激趣导入。我是这样设计导入语的：小朋友，今天呀老师给你们带来了一位朋友，快看！（然后点击葫芦动画课件）然后让学生跟动画葫芦打招呼。这一设计大大激发了学生的学习兴趣，学生在跟葫芦打招呼的过程中指导他们读准葫芦的音，引导他们知道葫芦的“芦”是读轻声的，学生读准小葫芦的音后，点击课件小葫芦不高兴――高兴。这同时也让学生体验到了成功的快乐，接着老师告诉学生今天要学习一篇有关葫芦的的课文。这一教学环节学生们学得兴趣盎然，有实效。

　　第二个教学环节是自学课文。让学生借助拼音把课文读流利，把生字读准。在学生自学课文后，老师检查生字字音，分为全班齐读，去掉拼音开火车读。

　　第三个教学环节是学习课文第一段和最后一段。我是以课文第一幅插图来引入课文第一段的学习的，让学生观察图中的小葫芦是怎么样子的，让学生先观察图，并用自己的话说说这棵葫芦长得怎么样，引导学生说出葫芦可爱后，我是这样设计导入语的：这么可爱的小葫芦书中是怎么描写的呢？请你自由地读一读课文，找出相关的句子，并把它画下来。于是学生在课文中找找画画句子，在学生找完句子后，我让学生汇报学习结果，指名让学生读出关于小葫芦可爱的句子。学生找出句子后，我课件出示句子：细长的葫芦藤上长满了绿叶，开出了几朵雪白的小花。花谢以后，藤上挂了几个小葫芦。多么可爱的小葫芦哇！由于这些句子中的词语都是学生较好理解的词句，于是我没有抓住“细长”、“长满”、“雪白”等词语来一一讲解，我通过让学生反复地来体会出小葫芦的可爱，有指名读、再指名读、齐读。直到读出小葫芦的可爱为止。在引导朗读时，我设计了许多的激励语，如：谁愿意再来读一读这两句话，读出小葫芦的可爱，读出你喜爱；听出来了，你有点喜欢小葫芦，有更喜欢小葫芦的吗？听了你们的朗读，老师觉得小葫芦的确很可爱，咱们再来读读，把心中的喜爱读出来。通过激励性的话语，学生的朗读热情高涨，在反复的练读过程中读出了小葫芦的可爱。接着巧妙地抛出问题，并合课文第二幅插图，让学生质疑。我是这样设计过渡语的：是呀！这么可爱的小葫芦怎能不让人喜爱呢？可是就是这么可爱的小葫芦却慢慢地变黄了，一个一个都落了。

　　学习最后一个自然段。让学生观察图说说看到变黄、落地的小葫芦心里的感受，然后让学生带着难受、惋惜的感受朗读句子：小葫芦慢慢地变黄了，一个一个都落了。但在授课的过程中，由于过于紧张，此环节的教学遗漏了直接进入了第二第三段的教学。

　　第四个教学环节学习二、三自然段。原先设计好的教学思路是先学习第一段知道小葫芦的可爱，再来学习最后一段为什么可爱的小葫芦会落了。然后让学生带着“为什么小葫芦会落”的问题来学习中间两个自然段，找出小葫芦落的原因，由于遗漏了最后一个自然段的教学，给我以下的教学带来了许多的不便。我是这样设计过渡语的：长得这么好的葫芦，为什么会慢慢变黄，一个一个都落了呢？请小朋友带着这个问题，来学习第二、第三自然段，边读边想小葫芦为什么会落呢？学生带着问题去学习第二、三段，找小葫芦落的原因。接着老师指名学生汇报，并结合回答板书。结合板书提问：叶子上长了蚜虫，他去不治，那么他到底是怎么想的呢？学生找出句子后，老师出示句子：有几个虫子怕什么！有几个虫子不可怕。让学生观察这两句话，说说发现了什么。告诉学生这两个句子意思一样，但是表达的语气不同，感叹句表达的较为强烈。并通过范读让学生体会这两句话语气的不同，然后让学生试读，直到读出两句话的不同语气为止。然后通过学习第三段中种葫芦的人和邻居的对话体会句子：叶子上的虫还用治？叶子上的虫不用治。知道这两个句子一个是反问句，一个是肯定句，他们的句式不同，意思相同，表达的语气也不同，接着让学生通过读来读出它们不同的语气。有分组读、男生女生读、齐读。通过一读再读，使学生在品读中感悟，引导孩子们体会种葫芦的人的心态，以读悟文，品析词句。让孩子们在读的过程中思考领悟，最终达到“豁然开朗”“柳暗花明”的境界。在日积月累的训练中，让孩子们养成结合语境理解字词以及主动阅读的习惯，从而提高自我解决问题的能力。所以，这节课的重难点的解决水到渠成。

　　最后一个环节学写生字。在指导写字环节，我先让学生读一读生字，再让学生找出关键笔画，一边范写一边讲解，接着学生描红练写，最后师生共同订正。

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇3

　　以“学生是语文学习的主人”为基本理念。在设计中注重营造氛围激发感情，让学生在老师富有启发的语言中自主学习，合作学习，在探究中发展自己。《课标》中对第一学段提出了“喜欢阅读，感受阅读的乐趣。”的要求，设计中注重培养学生在自己的朗读实践中读懂课文，积累语感，发展学生的思维能力、想象能力。

　　这是新版《新课标实验教材》第三册、第四单元的一篇课文。它以两幅清晰的画面，朴实的四段文字，讲述了“一个种葫芦的人，不知道叶子与果实的关系，只盯着葫芦，却不管叶子上的蚜虫，结果葫芦都落了。”这样一个故事，让学生明白要全面看问题和虚心听取意见的道理。这篇文章语言生动，是一篇有助于学生朗读、语感、理解从中明白道理的文章。

　　1、 会认读本课的生字，培养学生的自学能力；

　　2、 理解课文内容，了解植物的叶子与果实的关系，懂得这个故事

　　说明的道理，培养学生的观察思维能力。

　　3、 正确、流利、有感情的朗读课文。

　　教学重点：正确理解词、句的意思、有感情的朗读课文。

　　教学难点：明白本课蕴含的道理。

　　教学准备：多媒体课件。

　　一、 创设情境，激趣导入：

　　1、（出示图一）师述：从前，有个人种了一棵葫芦。细长的葫芦藤上面长满了绿叶，可出了几朵雪白的小花。花谢以后，藤上挂了几个小葫芦。多可爱的小葫芦哇！那人后来得到了葫芦吗？这又是为什么呢？今天我们就来学习14课《我要的是葫芦》。

　　二、 自学课文，整体感知：

　　1、 自由朗读课文、要求：读准字音、读通句子、遇到不认得

　　的字可以借助汉语拼音，或者问同学。

　　2、 检查自学情况：

　　葫 芦 藤 哇 盯 言 每 治 棵 挂 怪 慢

　　葫芦 细长 长满 雪白 可爱 每天 蚜虫 自言自语 盯着 慢慢地

　　3) 指名分段读课文

　　小结：从刚才的检查中，老师知道同学们个个都是聪明好学的孩子，很快就能与这么多的生词、新词交上朋友，我相信在后面的学习中，同学们表现得会更棒。

　　三、 自主合作，朗读感悟：

　　1、（出示图一）师：刚开始那葫芦长得怎么样呢？自由的朗读第一自然段。

　　2、 出示句子：“从前，有个人种了一棵葫芦……多么可爱的小葫芦哇！”从哪些词语可以看出葫芦长得好？理解“长满”“谢”“挂”。

　　生：从“长满”、“绿”、“挂”可以看出葫芦长得好。

　　生：从“多么可爱的小葫芦啊”也可以看出葫芦长得好。

　　3、 你欢这些可爱的小葫芦吗？请你用自己喜欢的方式读出你的喜爱之情。

　　5、 这么可爱的小葫芦，大家都非常喜欢。从哪里能看出种葫芦的人喜欢呢？

　　生：那个人每天都要去看几次。

　　6、 练习用“每天”造句。

　　师：这颗葫芦长得这么好，这么可爱的小葫芦，一定会结出大葫芦，实际上是这样吗？

　　（小葫芦慢慢地变黄了，一个一个都落了。）这是为什么呢？

　　小组合作学习第二、三段：出示思考题：

　　1、看到叶子上长了蚜虫，种葫芦的人是怎么做的？

　　2、说说小葫芦为什么会慢慢地变黄了，一个一个都落了？

　　3小组练读种葫芦的人与邻居的话，看谁读得最好。

　　交流汇报学习情况：

　　2、 随机指导朗读

　　⑴ 那个人眼睛只盯着小葫芦，此时他心里会怎么想？理解：“盯着”“自言自语”，反复朗读体会此时种葫芦人的高兴心情。

　　生：他心里想我的葫芦长得多好呀。

　　生：我的葫芦又长大了一些了，你快长吧。

　　生：他想我很快就可以收到这么多葫芦了。

　　⑵ 邻居提醒他要治一治叶子上的蚜虫，他却不以为然满不在乎。这时他心里又想些什么？

　　生：他想我不要叶子，要的是葫芦，所以叶子有虫没关系。

　　生：叶子跟葫芦没关系，我要的是葫芦。

　　生：我要葫芦又不要叶子，叶子上有虫有什么关系。

　　⑶ 角色朗读（邻居：劝说，种葫芦的人：奇怪，不以为然）

　　3、 补充：（绿色加工厂）

　　（叶子是植物的营养器官之一，植物通过叶子吸收太阳光和二氧化碳，再与根部吸收的水分和无机盐进行光合作用，产生有机物，成为植物的营养。）

　　4、 填空，明白原因：

　　因为叶子出了（ ），叶子被虫（ ）就（ ），没有叶子，不能把充足的养料送给小葫芦，小葫芦缺（ ）所以都（ ）。

　　1、 种葫芦的人见到葫芦都落了会想些什么？

　　2、 学了这个故事让你明白了什么？

　　四、 拓展练习，发展语言

　　1、 假如让你来劝说那个种葫芦的人，你将怎么样来说服他呢？

　　第二年，那个人又种了一颗葫芦。………………

　　五、 回归课题，总结延伸

　　今天大家又学到了新的知识，明白了叶子与果实的关系。其实在大自然中到处都蕴藏着知识和智慧的宝藏。只要你留心观察，用心思考，多看课外书，你们会有更精彩的发现。

　　叶子（绿、满）――生了蚜虫

　　葫芦（可爱） ―― 变黄，落了

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇4

　　我今天说课的内容是聋校实验教材第七册的《我要的是葫芦》，这篇课文生动有趣，讲了一个种葫芦的人，眼睛只盯着葫芦，叶子上生了蚜虫也不管，结果小葫芦慢慢地变黄了，一个一个都落了。这个故事告诉我们事物之间有联系的，不能只顾“结果”，而忽略了“过程”，要听从别人的正确劝告。

　　根据聋校教学大纲的要求和四年级学生初步具备了阅读分析的能力，我拟定了以下教学目标

　　1、学会本课的七个生字和新词

　　2、能理解句子的意思和课文内容

　　3、能说出每个自然段的主要意思

　　1、能有表情地朗读课文

　　2、读中体会反问句、感叹句陈述句的不同语气

　　3、能看课文插图说一段话

　　情感目标：能够听从别人的正确劝告

　　(3)说重点、难点

　　教材紧紧围绕“葫芦”来发展情节，因此我把本课的教学重点定为那个人那么喜爱葫芦，为什么却没有得到葫芦，而考虑到学生双耳听力的损失和已有的知识结构，我把体会反问句、感叹句的语气和感情作为本课的教学难点。

　　二、 说教法、学法

　　为了突出重点，突破难点，使教学能达到预期的教学效果，我主要采用朗读法、观察法、自主探究法等方法进行教学，着眼于提高学生思考、解决问题的能力，培养学生的创新精神。

　　我们常说，现代的文盲不再是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人。因而教学中要特别重视学法的指导，耳聋学生如果将来走上社会不会学习，那么不要说创造，就连生存也会有问题，因此教给他们学习方法很重要，我打算采用朗读理解法、质疑提问法等学习方法。

　　朗读可以显形，可以激趣，可以动情，可以启智，可以育人。是学生、老师、文本之间的对话过程，在朗读中整体感知，在朗读中有所感悟，在朗读中培养语感，在朗读中感受情感的熏陶。

　　因此教学本课时，我以朗读、体会为主分以下几个步骤进行教学：

　　一、 初读课文，理线索

　　叶圣陶 先生在谈到阅读教学的任务时明确指出：把握作者的思路，理清文章的线索是阅读教学的首要任务。因此我首先引导学生质疑，激发兴趣：把课文中的第一和第三幅图并列出现，让学生观察两幅图有什么不同，课题是我要的是葫芦，从图中可以看出并没有得到葫芦，这是为什么呢?学生产生了疑问，这就对文本产生了强烈的探究欲望。通过质疑，激活了学生的思维，激发了学生的兴趣。

　　接着，让学生在兴趣的基础上，自读整体感知课文，同时思考以下几个问题：葫芦开始长得怎样?那个人的表现如何?后来葫芦有什么变化?他有什么反映?邻居怎么劝说?她又是怎么回答的?结果怎样?这些问题并不难，学生完全有能力自己去解决。我放手让学生自学，辅导个别有困难得学生。通过自学，学生不仅读通顺了课文，而且把握了作者的思路，理清了课文的线索，达到了整体感知课文的目的。

　　二、再读课文，谈感悟

　　《我要的是葫芦》这篇课文通俗易懂，但意义深刻，很适合学生去体会，去感悟这一单元是在看图学文的基础上安排的讲读课文，着重培养学生的阅读和表达能力。因此我从以下三点来引导学生学习。

　　1、抓段落，谈感悟

　　在学生整体感知课文的基础上，先学习课文的第一自然段和第四自然段，在朗读的基础上，使学生的心灵与文本产生撞击：可爱的小葫芦开始长的很好，最后为什么会落呢?学生畅所欲言，再朗读中间的两个自然段，感悟问题的原因。这样学生在学习的过程中不仅能够提出问题，更重要的是学会解决问题的方法，也完成了教学目标中的能说出每个自然段的主要意思。

　　2、抓句子，谈感悟

　　在学生畅说段落的基础上，引导学生反复阅读，从字里行间去体会人物的心理、语言。我主要围绕两个问题展开阅读：(1)从哪些地方可以看出那个人喜爱葫芦?(2)那个人这么喜爱葫芦，为什么没有得到葫芦?这两个问题实际涵盖了课文的主要内容，也突出了文章的重点，那个人爱葫芦主要表现在：那个人每天都去看几次 他盯着小葫芦自言自语地说“我的小葫芦快长啊，快长啊!长得赛过大南瓜才好呢!”可以让学生通过看图、观察那个人的神态，想象他的心理活动，揣摩他的语言，体会那个人对葫芦的喜爱，再通过朗读句子表现出来。那个人这么喜爱葫芦，最后却没有得到葫芦为什么呢?一是因为他不懂：叶子――蚜虫――葫芦之间是相互联系的这个道理，二是因为他不听邻居的劝告，课文中表现在什么地方?(1)他看见叶子上生了蚜虫，心想有几个虫子怕什么(2)当邻居劝他时，他感到奇怪：“什么，叶子上的蚜虫还用治?我要的是葫芦。”这里主要通过师生对话、生生对话来体会人物的心理活动。通过对句子朗读、人物的对话，学生对课文的内容以及中心都有了更深刻的认识，人物的神态、语言、心理活动都通过朗读淋漓尽致地再现出来。

　　3、抓品读，促感悟

　　这是一篇人物神态、语言比较丰富的课文，对聋生来说，如何正确理解把握有一定的困难，也就是本课的难点：体会反问句、感叹句的语气和情感。我注重引导学生品读，让学生选择自己喜欢的句子，自己朗读，能否感受到作者所要表达的思想感情。采用个别读、表演读、模仿读等多种形式，调动每个学生的积极性、主动性，帮助树立信心，在反复的朗读中体会反问句、感叹句的不同语气，用语感来连接学生的感官、感受和情感，加深对课文的感悟。

　　三、深读课文，话想像

　　爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，这充分说明了想象力的重要性。”而想像是孩子的天性，只有喜欢想象才会有创造，在本课中，我根据课文内容设计三个想象说话：

　　(1)小葫芦很可爱，但课文中没有具体说明，让学生说一说小葫芦是怎样的可爱，用语言来描述，使概括叙述具体化。在想象的基础上再想象这么可爱的葫芦长大了一定会是什么样的?与下文葫芦因蚜虫而变黄落地形成了鲜明对比

　　(2)如果你是那个种葫芦得人，听了邻居的劝告，你会怎样回答?又会怎样做?将学生以主人翁的身份带入课文意境之中，学生的情感得到体验，思想受到了教育，如果不听别人的正确劝告，那结果什么也得不到。

　　(3)如果明年他再种葫芦，葫芦又生了蚜虫，他又会怎么做?。这样的想象会使学生思维空前活跃，感悟更加深刻。既培养了学生的口语训练、发展了想象，又培养了思维创新能力。

　　通过以上三个步骤的教学，学生对课文的认识由感性上升到理性，语感得到了训练，个性得到了张扬，创造性得到了培养，从而达到本课预设的教学目标。

　　板书： 我要的是葫芦

　　长满了绿叶 → 小葫芦

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇5

　　1、会认“葫、芦、藤、哇、盯、邻”6个生字，会写“挂、哇”2个生字。

　　2、初步感知课文，能正确、流利、有感情地朗读课文第1和第4自然段。

　　3、通过看图和学文，引导学生感悟葫芦的可爱，也为小葫芦的变黄、脱落而可惜。

　　正确认读生字，通过品词品句来感受葫芦的可爱，并能通过朗读表达出来。

　　在教学时，我以“学生是学习和发展的主体”为教学思想，以“读”为主线，使教学真正成为师生积极互动，共同发展的过程。

　　（一）活跃气氛，激发兴趣

　　爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”浓厚的学习兴趣、强烈的求知欲，是学生获得学习成功的关键因素之一。孔子说过“知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者”，怎样让学生成为学习语文的乐知者呢？我觉得首先应该在活跃课堂气氛这一环节上下功夫。因此，课一开始，我根据低年级孩子喜欢猜谜语的特点，出示谜语，让学生猜猜，学生的兴趣一下子激发起来。其实学生都能很快猜出谜底，但我并不满足于此，我接着让学生说说理由。这样，学生在猜谜的过程中不知不觉地了解了葫芦的有关知识。然后老师再进行简单介绍，补充了有关葫芦知识，特别是当介绍到许多人还把葫芦制成工艺品时，学生对葫芦已经充满了兴趣，从而转入对课文的学习。

　　（二）字词教学注意音形义的结合，符合学生认知规律，提高学生识字能力

　　生字教学是低年级的重点。孩子们经过一年多的学习，他们的自学能力已经有了很大的提高。教师作为课堂教学的组织者和引导者，我觉得不仅要让学生会读、会认、会写，更重要的是要培养学生主动识字的能力，让学生能够举一反三，触类旁通。如“邻”和“盯”是两个形声字，在教学时，我让学生根据“盯”的偏旁猜猜它的意思，有意识地让学生进一步明确形声字的特点，因为在汉字当中，形声字占了很大一部分。这也是学习、记忆汉字的一种方法。“哇”，不仅让学生明白这是一个语气词，同时与前面学过的语气词联系起来，既学到了新知，又巩固了旧知。

　　（三）注重朗读指导，用多种方式进行朗读训练，培养学生语感

　　《语文课程标准》指出：要让学生充分地读，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，我们要引导学生采用最“语文”的方法来学习语文──“以读为本”，把读贯穿于教学的始终。因为语文教学离不开读，体会课文用语的准确性和规范性靠读，体察课文所蕴藏的丰富情感靠读，培养学生的语感靠读。因而，我们要让学生充分地读、自如地读、动情地读，读出课文的节律、读出课文的情趣、读出课文的神韵。

　　如在激趣导入后，我首先让学生带着要求自读课文；其次，在反馈时，进行朗读接力赛，每人读一个自然段，要求把课文读通顺、读流利，读后请“小评委”进行评议。第三，深入细读，比如学习第一自然段，在学生读的基础上，要求学生读完后数数这段话一共有几句话，划出喜欢的句子，圈出喜欢的词语。引导学生说说读懂些什么，随机从“细长”、

　　“雪白”、“多么可爱”、“每天”、“几次”等词语进行体会，同时辅以图片，给学生直观的感受，然后再采用指名读、比赛读、齐读等多种形式进行朗读训练，课堂上充满琅琅书声，在读中培养了学生的语感。

　　（四）注重语文基本功训练，培养学生的语文能力

　　在积极倡导新教改的大潮中，我吸收了新的教学理念，但没有忘记对学生进行扎实的语文训练，在教学中，我努力做到：不但体现新的理念，更要始终注重语言文字训练，既活又实。

　　比如：在导入新课的第一个环节，我就注意了学生“芦”的读音，“芦”字单独出现出读二声，而与“葫”组成“葫芦”时读轻声。这个过程，不仅要让学生会读这个词语，更要让学生在朗读中体会这样读的美。

　　又如：引导学生从“细长的”体会到葫芦藤的样子时，我让学生说说还可以说“细长的什么？”这一安排，让学生对细长有了更深切的感受。引导学生体会“挂”用得更准确时，我先让学生说说“挂”还可以换什么词？课文中用这个“挂”字给你什么感觉？从而让学生“挂”字所带来的美。

　　再如：学完第一自然段时，让学生根据葫芦的生长过程给词语进行重新排列，这一环节，有意识地培养学生有顺序地说话和写话的能力。

　　（五）发展思维，培养想象能力

　　人的童年时期是培养发展想像力的最佳时期，语文课程要求在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。因此，在教学时，我努力挖掘训练点，让学生的思维和想象得以驰骋。如在教学第一自然段时，我让学生说说“读着读着，你的眼前仿佛出现了一幅怎样的画面？”“你觉得这些可爱的小葫芦在一起会做些什么？”“假如你是那个种葫芦的人，看到自己种的葫芦这么可爱，你还会怎么说，怎么做？”

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇6

　　寓言《我要的是葫芦》讲述了一个农民种了一棵葫芦，叶子被虫子吃了很多，邻居劝他治虫，他不光不听，还说：“我要的不是叶子，而是葫芦”。最后，叶子被吃光了，他却连一个葫芦也没得到。

　　1、会认6个生字，会写8个字。

　　2、准确、流利、有感情地朗读课文，体会反问句、感叹句与陈述句的不同语气。

　　3、懂得吸取中葫芦的人的教训，做任何事情都要注意事物之间的联系。在设计教学时，我试图以学生为主体，体现学生的主体性，让新课程的这个理念在我的课中有所体现，下面我从以下3个方面来说一说。

　　1、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。

　　这一理念不仅强调了学生学习方式的变化,而且强调了学习和发展的主体是学生,学生在课程与教学中的主体地位得到了真正的确认和尊重。要使学生真正成为语文学习的主人,必须做到:一要激发学生学习课文的兴趣,让语文走进学生的生活世界、认知世界和情感世界。二要创设良好的自主合作的学习环境,提倡自主、自觉、自悟、自得。三要尊重学生的个性差异,追求学生发展的个性化,激发学生的创新意识,培养他们的创新能力。

　　在课文导入时，我先画了学生熟悉的东西：葫芦，（但对于葫芦这两个字并不认识）学习了生字，让学生对葫芦这两个字，形和字义统一。然后我画了一棵葫芦苗，以学生喜欢的故事的形式引入课文，并带出了一个问题：那棵葫芦慢慢地长大，长得怎么样呢，揭示了课题。这样，从生活和故事引入课文的学习，激发学生学习的兴趣。接着我没有采用公开课最常用的听录音配乐朗读课文，而是沿用最简单的形式：老师范读课文，目的有三：帮助学生正音，建立课文的生字正确认读的概念；其二，激发学生自己朗读、学习课文的兴趣；其三，是给学生一个无形的影响，更加喜欢、亲近老师，从而喜欢我的课。

　　同时，在老师范读课文后，我就安排学生自学课文，读准生字和课文，并与同桌合作学习生字，再全班小朋友交流，合作解决葫芦是怎样慢慢长大的，自主的基础上合作讨论，提高了学习的效率。在朗读感悟课文第一段时，我又安排了学生自学这一段课文，选自己读得最好的一句话想想读懂了什么，再同桌小朋友交流，后全班小朋友交流，合作理解感悟课文的第一段。在学完一、四段课文后，指导学生联系课文和插图，产生了新的疑问，发现问题使他们对下节课的学习充满了期盼，再一次激发了继续学习课文的兴趣。有一种意犹未尽的感觉。问题是产生学习动机的根本原因。问题是学习的动力、起点并贯穿于学习的始终，学生通过问题来学习；在学习过程中发现问题、提出问题、分析问题、解决问题，学生通过学习来生成问题。

　　这样，学生通过自身的探索与研究,不仅找到了答案,更重要的是学会了解决问题的方法,学会了合作,学会了用自己的话来表达自己的思想和认识。

　　2、仔细观察，大胆想象，训练口语，发展学生的语言和思维。培养学生的创造能力。

　　想象是孩子们的天性，只有喜欢想象才会有所创造。而作者写作时为了行文简洁，文章的节奏有起伏变化，或者因审美感受的需要，将文章的某一部分写得比较简略，给读者留下了思考的空间。文章的这些空白之处，正是训练和培养学生创新思维的有利空间，组织学生对其进行扩充和延伸想象，使概括叙述具体化，没有明示的内容多样化。更重要的是让学生的思维以此为源点，辐射。在这节课中，我根据课文内容，设计了两个想象说话的内容，想象说一说小葫芦的可爱，在想象的基础上朗读；再有就是这么可爱的葫芦，让学生想象长大了一定会是怎么样的，这个想象说话，与下文葫芦因蚜虫而变黄落地形成了鲜明的反衬，激发学生从中产生疑问、探究原因的兴趣，为学习感悟下文打下伏笔。可谓一举数得。

　　而在教学中，学生观察能力的培养，那也是新课程所提倡的。因此，我在这节课中把课文的两幅插图并列出现，让学生在观察中发现不同，并用自己的语言表达出来，再从图到文，学习课文。学文后，我又出现这两幅图，让学生观察，产生问题，进入下节课的学习。这样在观察的基础上，训练口语，发展想象，以培养创新能力。

　　3、以文本为中心进行阅读教学，努力做到在学生的阅读实践中培养阅读能力。

　　文本是阅读教学中师生展开活动的联结点, 无限的对话进程就从对文本的阅读中产生,

　　学生的主体作用也在中得到充分体现。《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”还强调：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，我十分重视学生的阅读实践，有层次地组织学生的读书活动。自读---发现探究到自读---理解感悟。这节课中，学生用了大量的时间自己读书，他们通过自己的读书实践，理解课文内容，不断加深体验，不同程度地“有所感悟和思考，受到情感的熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇7

　　今天我说课的题目是人教实验教材小学语文二年级上册《我要的是葫芦》一课，这里我主要从以下几方面进行说明：

　　首先说说教学内容的地位和作用：

　　《我要的是葫芦》是人教版教材第三册的一篇看图学文。这篇寓言故事生动有趣，简短精悍，讲一个人种葫芦，不管叶子只想得到葫芦，结果叶子上的蚜虫越长越多，最后葫芦都落了。课文通俗易懂，但意义深刻。

　　学情分析：我所教授的班级是二年级的孩子，他们聪明活泼，领悟能力强，善于表现自己，这些都有助于他们很好的理解课文。

　　(课件)葫芦是一种非常可爱的植物。我们知道植物的生长一般要经历生根、发芽、长叶、开花、结果。通过学习这篇课文使学生懂得在这一过程中，前一环节直接影响着后一环节，要想得到好果实，就得细心呵护植物各部分的生长，不能只注意结果。该寓言故事就是想通过一个有趣的故事告诉我们做任何事都得注意事物之间的联系。

　　之所以选择这篇课文，一方面是因为学生喜欢读寓言故事，另一方面则是故事富含哲理，可以引发学生对生活的理解，使学生树立正确的人生观。 (课件)根据以上教材分析确定如下三维教学目标：

　　1、会认6个生字。会写8个字。

　　2、自读课文，初步了解课文内容。

　　3、能正确、流利地朗读课文。

　　为了达到预期目标确定了如下教学重难点：

　　1、正确认读生字，有感情地朗读课文，了解植物叶子与果实之间的联系。

　　2、教学难点是让孩子们自己领悟到事物之间是有联系的。

　　(课件)《我要的是葫芦》这篇课文故事性较强，考虑到教学中要尊重学生的认知水平，紧密联系学生的生活实际，使学生对所学的知识感兴趣。因此，在教学中我们设计了情境创设法、采用变序阅读法等教学方法，既使学生的语感得到训练，个性得到张扬，创造性也得到培养。又体现了以教师为主导，以学生为主体的教学理念。

　　通过读读、找找、画画、想想、说说等方法让学生充分阅读，自主探究。另外，由于本文是一篇寓言故事，学生很喜欢读，因此，教学中采用不同形式的读，再加上合作、探究等学习方法，能使学生更好地去领会含义深刻的词语和句子。学生对课文的内容以及中心都有了更深刻的认识，人物的神态、语言都通过声情并茂的朗读淋漓尽致地再现出来。

　　三、教学预备：多媒体课件。

　　在此基础上，我的教学过程分为四个部分。

　　(一)激发兴趣，导入新课

　　浓厚的学习兴趣、强烈的求知欲，是学生获得学习成功的关键因素之一。那么怎样才能让学生成为学习语文的乐知者呢?我觉得首先应该在活跃课堂气氛这一环节上下功夫。我根据低年级孩子喜欢的动画的特点，因此，在上课伊始，教师利用课件出示各种葫芦制品，激发学生的兴趣。同时，老师引出课题并引导学生学习 “葫芦”二字。(课件)这样，学生在说的过程中会不知不觉地了解更多的有关葫芦的知识。然后老师再进行简单介绍，补充有关葫芦知识。告诉学生，它可以用来盛东西，装水、装酒，可以炒着吃，也可以放在柜子里供人们观赏，多可爱啊!学生对葫芦一定会充满兴趣，从而转入对课文的学习。

　　(二)整体感知，理清脉络

　　根据课标中指出的：阅读是学生的个性化行为，教师应该为学生创设优良的阅读情境，同时让学生在读中解决一些简单的基础问题。因此，这一环节先让学生用自己喜欢的方式自由读课文，不认识的字借助拼音或请教同桌多读几遍，读准字音，把句子读通顺。(课件)新版九年义务教育小学语文低年级段课本每篇课文都配有一定的插图。这些插图使教科书图文并茂，提高了学生的阅读兴趣，更重要的是这些插图可以作为课堂教学最为直观的教学辅助用具。在此基础上我利用书上的插图，把它变成一本有趣的连环画，借助连环画师生一起来合作，讲故事，这样既带领学生熟悉了课文，又为后面的朗读指导打好了基础。在完成合作讲故事后，让学生就课文质疑。

　　(三)还原画面，读中积累

　　在把课文读通读顺，学生就课文提出自己对课文的疑问后，老师接着说“我们听了这个故事，有很多不明白的地方，学了整篇课文之后啊，相信你的问题能够得到解决。”激发了学生学文的兴趣，引入学习课文的第一自然段。在第一自然段的学习中，我考虑到学生学习课文可能存在的阅读困难，教学中将课文以连环画的方式呈现，融整体感知、初读反馈、学习字词于一体，展开教学。并巧创情境，以补充连环画为抓手，充分发挥板画的功能，逗引孩子反复读书，在读中还原画面，在读中积累语言。让学生告诉我们，该在画面上画写什么，同时引导学生从课文中圈圈画画，找出描写葫芦藤、葫芦花、葫芦叶、小葫芦的句子，教师进行板画(课件)既找到了这一自然段的学习重点，又进行了学法的渗透指导，让学生体会到“不动笔墨不读书，养成边读书边圈画的好习惯。在二年级，识字写字依然是学习的重点，在本课中，我采用随文识字的方法，(课件)在学习第一自然段的过程中，让学生发现其中比较相似的两个字――哇和挂，这两个字在本课中既是要求会认的生字也是要求会写的生字，在处理上，让学生采用字形和字义联系的方法，利用偏旁来进行区分，并且利用换一换的办法，换不同的偏旁对这两个生字进行扩展，由两个字扩散到水洼的洼、青蛙的蛙、娃娃的娃，为了便于识记，我引入了一首生字童谣，在节奏和律动中我们既学习了知识，又感受了趣味，符合二年级孩子的学习特点。

　　( 课件)在学生找到描写葫芦藤、葫芦花、葫芦叶、小葫芦的句子，读出来跟大家分享时，我相机进行朗读指导，并且通过给葫芦藤添叶子的环节让孩子体会”长满了”一词的意思，并且以添叶子作为激励手段，鼓励孩子读好“细长的葫芦藤上长满了绿叶，开出了几朵雪白的小花。”这句话。

　　(课件)在把葫芦画好后，我又有了一个“夸一夸”的设计，首先以夸可爱的小葫芦作为示范，让学生仿照夸一夸葫芦叶、葫芦花、葫芦藤，其中既点燃了孩子对小葫芦的喜爱，又进行了说话训练，同时还为与后文葫芦叶变黄、小葫芦的掉落进行对比作了铺垫。

　　(四)首尾对比，造成悬念

　　我们知道教学有法，但无定法，怎样让如今的课堂成为充满爱意的课堂，体现创意的课堂，就要在“教与学”上下功夫。这里教师主要是以学生原有的知识经验为基础，打破了按课文顺序分析的常规教学法，采用变序阅读法，先学习课文的

　　第一段和最后一段，课件出示课文中的两幅插图进行对比，直观形象，在对比中感悟种葫芦的人伤心之情，达到使学生真正走进文本，同时也起到培养了学生观察能力的目的。而在惋惜难过之时学生心中可能会提出这样的问题:小葫芦为什么会慢慢变黄而且一个一个都落了呢?产生了新的疑问“是呀，这么可爱的小葫芦为什么会一个一个都落了呢?”，发现问题使他们对下面的学习充满了期盼，再一次激发他们继续学习课文的兴趣。

　　(五)随乐起舞，趣味儿歌

　　在课堂的结尾，教师通过一首儿歌进行拓展延伸，让学生跟着熟悉的两只老虎的旋律进行哼唱，这样的形式是二年级的孩子们所喜闻乐见的，使学生们展开想象的翅膀，让语文和音乐相结合相渗透，有一种意犹未尽的感觉。

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇8

　　本篇课文主要讲述了一个种葫芦的人，眼睛直盯着葫芦，叶子长满了蚜虫也不管，结果，小葫芦慢慢变黄了，一个个都落了。可爱的小葫芦为什么会落呢？这是学生可能会质疑的问题。因此，教学时，采用变序阅读法，先学习第一自然段和最后一段，再重点朗读中间两段，感悟问题的原因：种葫芦的人，只要葫芦，而不管叶子，他不知道事物之间是有密切联系的，可以从他的语言看出来，因此，可以抓住文中的人物语言通过反复朗读体会理解课文内容。

　　1、学会本课11个生字，认读“藤”、“哇”、“蚜”三个字。

　　2、知道植物叶子与果实的关系。懂得事物之间是有联系的，不能孤立地看问题，并且懂得有错就改，不要等到问题严重了而受损失的道理。

　　3、能正确、流利地朗读课文。

　　1、学会本课生字新词。

　　2、读课文知道植物叶子与果实的关系。懂得事物之间是有联系的，不能孤立地看问题。

　　3、正确、流利地朗读课文。

　　1、指导学生学习难字“挂怪”。 正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、初步感知事物之间是有联系的，不能孤立地看问题。

　　1、教学时，采用变序阅读法理解课文内容。

　　2、通过朗读课文，体会人物语言。

　　3、通过练习题，体会反问句、与陈述句的不同语气。 教学准备：

　　1、课前让学生收集葫芦的实物和图片。

　　2、葫芦的实物、《我要的是葫芦》的课件、词语卡片。

　　一、激情导入，揭示课题。

　　1、教师出示葫芦图片 ，让学生认一认，这是什么？葫芦可以作中药，能治病，也可以做成工艺品。

　　2、今天我们学习一个跟葫芦有关的寓言故事《我要的是葫芦》。教师板书课题，请同学们读一读，纠正读音：芦：字音是第二声。读“葫芦”一词时，是轻声，跟着老师读。

　　二、学习本课生字和词语。

　　1、让学生自己读课文，边读边标出生字、，画出新词。借助汉语拼音读一读。

　　2、同桌相互间的学习。两个人互相读一读画的新词。

　　3、教师检查学生自学情况。

　　（1）教师出示生字（多媒体），让学生读一读，指名读，开火车读。

　　葫芦 藤 盯邻 哇

　　在读生字的过程中，对读得不准确的地方及时纠正。

　　（2）看投影，读词语。先让学生自己练习读，再指名读。

　　葫芦盯着邻居奇怪治一治自言自语

　　三、读课文，看插图，初步理解课文内容。

　　1、让学生自己练习读课文，要做到正确和流利。

　　2、同桌之间进行互读。

　　3、与小组成员一起看插图，说说画面的意思，理解课文内容，而后练习读书。

　　4、教师检查学生读书情况。

　　（1）想一想，课文讲了一件什么事？

　　课文讲的是一个人种葫芦的事。这个人不知道叶子和葫芦的关系，他只注意葫芦，叶子上生了蚜虫他不管，邻居劝他，他也不听，结果叶子上的蚜虫越来越多，小葫芦也都落了。

　　1、教师范读，让学生在文中标出自然段。（4个自然段）

　　2、逐段学习课文。

　　（1）指名读，其他同学一边读课文一边标出共有几句话。（5句话）

　　（2）让学生说一说每句话的意思，谈一谈读懂了什么。

　　第一自然段讲有一个人种了一棵葫芦，葫芦藤上长了叶子，开了花，结了小葫芦，他非常高兴。

　　（3）种葫芦的人喜欢葫芦吗？从哪些地方可以看出来？（每天都去看）

　　（4）教师强调两点:

　　A、第一句中的葫芦是指一种植物，课题中的葫芦指的是葫芦的果实。

　　B、让学生观察画面,结合第二句中作者在描写时用到的几个词语谈自己的体会:细长的葫芦藤、绿色的叶子、雪白的小花、可爱的小葫芦，这说明葫芦长得很好。板书:长满绿色的叶子

　　（4）教师指导学生朗读。结合语言文字体会那个人高兴的心情,“多么可爱的小葫芦哇!”（感叹句）读出那个人喜爱小葫芦的语气。

　　让学生自己练习，而后指名读。

　　第四自然段 （多媒体）

　　1、是的，这是一株长得非常好的葫芦，这以后一定会长得更好吧，可结果，是怎样的？请看图（多媒体）。板书：落了。

　　2、看了图，你心里有什么感受？个别读，用读表现出你的惋惜。齐读。对比这样的两幅图，你会产生什么样的疑问？

　　3、长得那么好的葫芦，为什么会变黄、落了呢？你认为这个问题可以在哪些自然段找到答案呢？请你带着这个问题，自读2、3段，边读边想。

　　（2）引导学生交流：葫芦藤上先长叶子，再开花，最后结果实。小葫芦开始长得很好，后来生了蚜虫，没有得到及时的治疗，蚜虫越长越多，最后小葫芦一个个都落了。

　　（3）让学生观察画面，结合画面展开想象：那个人看到小葫芦一个个都掉了想些什么？他会做些什么呢？

　　（1）小声读第二自然段，边读边想：这个自然段告诉我们什么?

　　讲那个人看见叶子上生了蚜虫一点也不在乎，眼睛只盯着小葫芦。

　　（2）让学生在书中画出那个人是怎么想的，又是怎么说的。而后练习读一读，谈一谈应读出什么语气。自己先思考，遇到问题与同桌商量商量。

　　（3）指名让学生谈想法，相互交流。

　　（4）教师和学生一起进行归纳:

　　“有几个蚜虫怕什么?”（反问句）有几个蚜虫不用怕，那个人满不在乎，在读书时要读出满不在乎的语气。种葫芦的人希望小葫芦长得比南瓜还要大, 要读出满怀希望的语气。

　　（5）让学生练习读，而后指名读。

　　（6）思考:同学们想一想叶子和葫芦有什么关系?（出示图片）

　　学生们结合一些资料谈自己的认识，而后教师再加以补充。叶子是植物营养器官之一，植物通过叶子吸收太阳光和二氧化碳，再与根部吸收水分和无机盐进行光合作用，产生有机物，成为植物的营养，叶子死了葫芦也活不了。

　　（1）:学生自读课文，边读边体会邻居和种葫芦的人的看法。

　　（2）师生交流进:“叶子上的虫还用治?”（反问句）意思是: 种葫芦的人认为叶子上的虫根本不用治，为什么叶子上的虫不用治呢？理由是：“我要的是葫芦。”读这些语句时要读出不以为然，自以为是的语气。“我要的是葫芦。”要读重些，是肯定的语气。结合学生说的，板书：蚜虫，不治）

　　邻居的话要读出诚恳的语气，表示自己的建议。

　　（3）分角色朗读。

　　（4）指名读这个自然段，教师小结：事物之间是有联系的，不能孤立地看问题，有错就改，不要等到问题严重了再后悔。

　　例：叶子上的虫还用治吗？

　　叶子上的虫不用治。

　　1、我还用问这句话吗？――――

　　2、这个字你能不会写吗？――――

　　3、这道题我做不出来吗？――――

　　给这个故事写个结尾。

　　长满绿色的叶子――――蚜虫，不治――――落了

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇9

　　拿到《我要的是葫芦》这一课，我在心里就一直问自己一个问题：他要的是葫芦，我要的是什么？个人觉得在呼唤素质教育，落实课改精神的今天，我们最需要的是学生与教师的共同成长、不断成熟并最终走向成功。

　　《我要的是葫芦》是人教版教材第三册的一篇看图学文。这篇寓言故事生动有趣，简短精悍，讲一个人种葫芦，不管理却只想得到葫芦，结果叶子上的蚜虫越长越多，最后葫芦都落了。课文通俗易懂，但意义深刻。该寓言故事就是想通过一个有趣的故事告诉我们做任何事都得注意事物之间的联系。之所以选择这篇课文，一方面是因为学生喜欢读寓言故事，另一方面则是故事富含哲理，可以引发学生对生活的理解，使学生树立正确的人生观。

　　这节课我的总体思路是这样的：导入新课――听音乐定位角色引导闯关、学习新课――读课文定位思考开始闯关、巩固新课――做练习定位演练结束闯关。

　　我将课堂教学设计成一个故事情节，目的是想使学习情境（课文内容）、学习意境（主题思想）、学习心境（学生个性）三者合一，通过分享经典动画片《葫芦娃》这首孩子们耳熟能详的主题曲，在营造学习氛围、调动学习兴趣的基础上保持教学的整体性与综合性。随后解读题目，抓住“我”和“葫芦”进行角色分配，老师扮演种葫芦的人，学生扮演葫芦娃，引导学生进入课堂教学的语文闯关。

　　进入新课学习后，学生开始面临一个个要解决的关卡。

　　第一关是字词盘点，这一关我要追求的目标是促使学生养成自主识字的习惯。二年级的学生通过学习已经具备了一些初步的识字能力，也掌握了一些基本的识字方法，例如：加一加、减一减、换一换、拆一拆、猜一猜、记一记，但是这还不够，因为自主的识字习惯才是关键点。这篇课文的8个生字学生经过第一课时的学习已经比较清晰的了解，为了强化记忆，我让学生运用识字方法，在自主汇报和相互交流中进行再记忆。其中“言、治、挂、哇”可以联系前一篇课文《坐井观天》中的生字“信、抬、蛙”采用减一减、换一换的方法进行识记巩固。课文4个词语中有两个注意点：轻音和前后鼻音，我让学生在上节课重点学习的基础中进行一次再回顾，加深记忆领悟。

　　第二关是阅读感悟，这一关我要追求的目标是训练学生朗读理解感悟的能力。本单元的主题是“怎样看问题、想问题”，为达到这个目标，我是这样设计课堂教学的：

　　1、师生合作读课文，读文后简要回忆上节课的课文内容――葫芦的生长过程，再利用“感谢谁？”这个问题引发的思考，强化理解事物间（叶和果）普遍联系的客观作用以及相关“我”也就是种葫芦人的主观作用。

　　2、图文结合是这篇课文的一个特点，接下来的教学中我着重利用课文中的两幅插图通过让学生找变化和思考“谁是罪魁祸首？”问题的方式引出主要内容（课文二三段），让学生朗读重点语句，体会人物心理，形成自我感知。

　　3、通过学生畅谈交流“我错在哪里？”概括学习所得后，借助或依靠教师总结概括展现出文章主旨，深化学生的感知，将个人所得汇合成集体所得。

　　4、随后引导学生从我的愚蠢中感悟课文中心：要了解普遍联系、要学习科学知识、要听从别人劝告。

　　5、最后回归题目，总结课文内容。

　　第三关是扩展练习，这一关我要追求的目标是挖掘学生拓展思维技能的潜力。巩固反馈，学以致用，课时结束后，我设计一系列相关练习，旨在反馈学习情况巩固学习效果，有简易的连线题，有重点练习的巩固与强化题、还有文中内容创新的填空题，最后还有课后系列作业。

　　为了适应二年级学生实情，同时也为学生智力发展奠定基础，我将创新题降低难度，有教师出示，给出内容模版，让学生根据对课文的理解进行填空，这样学生可以从中体验成功的同时获取续写课文的点滴知识。

　　因为本单元的学习内容重点之一就是成语，所以我在最后结尾借鉴设计了一个找成语送给种葫芦人的作业练习，着重培养学生学习成语、阅读成语故事的兴趣，同时促使学生结合自身以及实践思考成语故事中的道理。

　　《我要的是葫芦》的优秀说课稿 篇10

　　《我要的是葫芦》是一篇看图学文，这篇寓言故事生动有趣，共有四个自然段，简短精悍。讲一个人种葫芦，眼睛只盯着葫芦，不听邻居的劝告，不去管理叶子上的蚜虫，却只想得到葫芦。结果叶子上的蚜虫越长越多，葫芦慢慢变黄，最后葫芦都落了，课文通俗易懂，但意义深刻。

这是端午粽教学设计一等奖沈艳艳教案，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

端午粽教学设计一等奖沈艳艳教案第 1 篇

　　《语文课程标准》指出：在语文教学中，应加强对阅读的指导，让学生在朗读过程中品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，学会用恰当的语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。因此，本文教学设计旨在通过有感情地朗读等手段，让学生走进文本，引导学生从读入手，在读中感悟，在读中识字，在读中与生活实际相融合。

　　1.制作多媒体课件。(教师)

　　2.预习生字，做字卡。(学生)

　　一、情境导入，揭示课题

　　1.多媒体课件播放视频，展示端午节丰富多彩的习俗活动。

　　(1)师生共同欣赏视频，感受端午节的节日气氛。

　　(2)导问：说一说在端午节这个中国的传统节日里，人们都会做什么。

　　预设1：我们家人会煮美味香甜的粽子吃。

　　预设2：我们家人会起早去山上采艾蒿叶、挂香囊。

　　预设3：还有一些地方举办端午节赛龙舟活动……

　　(3)教师追问：端午节，家家户户都有包粽子的习俗。孩子们，你们喜欢吃粽子吗?和大家说一说，你都吃过哪些味道的粽子?

　　预设：水果粽、豆沙粽、红枣粽、肉粽……

　　2.走入情境，揭示课题。

　　同学们说了这么多种粽子，想必同学们一定都很喜欢吃粽子，这节课我们就走进《端午粽》，来共同品味一下课文中的粽子是什么味道的。

　　设计意图：端午粽对孩子们来说并不陌生，上课伊始，创设浓厚的节日气氛，引导学生从实际的生活体验中出发，谈一谈自己对端午粽的了解，贴近生活实际的导入法，更能激发学生对课文内容的学习兴趣，引发学生的好奇心。

　　二、初读课文，认读生词

　　1.自由朗读课文。

　　(1)教师提出朗读要求：读准字音，把句子读通顺、读流利。

　　(2)学生按照要求自由朗读，教师巡视学情，及时纠正字音。

　　2.学生认读生字。

　　(1)用自己喜欢的方式圈画出本课的生字。

　　(2)借助拼音，反复拼读圈画的生字;认识新偏旁“立”“米”。

　　(3)同桌相互检查，当小老师纠正对方读得不准确的字音，并说说自己是怎么记忆这些生字的。

　　3. 教师指导学生认读生词。

　　(1)游戏环节：我是读词王。

　　(2)多媒体课件出示生词：端午节、粽子、总是、糯米、中间、十分、鲜肉、带回去、知道、据说、纪念。

　　(3)以小组为单位，抢读生词，读正确的小组得到词卡，并且领读，得到词卡最多的小组获胜。

　　(4)齐读课文，注意生词在课文中的读音。

　　设计意图：对于一年级的孩子来说，最喜欢的学习方式就是在学中玩，在玩中学。本环节通过初读课文，感受课文大意，在读准字音的基础上，读通顺每一句话，增强学生自主阅读的能力。设计游戏环节，巧妙地将学生带到主动学习的氛围中，培养了学生学习汉字的兴趣，激发了学生学习汉字的积极性。

　　三、再读课文，练习书写

　　1.教师配乐范读课文。

　　2.指名学生逐段汇报朗读，把句子读通顺。

　　3.教师指导学生多种方法朗读。

　　(1)课件出示朗读要求。

　　①说一说课文共由几个自然段组成。

　　②喜欢的句子多读几遍，并读给同桌听。

　　(2)学生按照要求朗读课文。

　　(3)教师范读，指导学生把长的句子画出停顿。

　　4.教师指导学生书写生字——叶。

　　(1)课件出示：箬竹叶的图片。

　　(2)学生观察图片，从颜色、形状上来描述箬竹叶的样子。

　　(3)多媒体课件出示生字——叶，看图学习生字。

　　(4)师生共同书写生字，比一比谁写得工整、漂亮。

　　5.指导学生书写生字——真。

　　(1)观察生字结构，总结书写规律，学习书写。

　　(2)巧记生字：笔画中横最多，中间三横才封口。

　　6.研读课文第三、四自然段。

　　(1)教师提出问题：外婆包的粽子花样很多，结合课文说一说外婆包的粽子有哪些种类。

　　(2)学生带着问题自由朗读课文。

　　(3)学生根据课文内容回答问题。

　　预设：外婆包的粽子有：红枣粽、红豆粽、鲜肉粽。

　　7.教师指导学生书写生字——豆。

　　(1)图文演示法，理解字义。

　　(2)书写方法：上横短，下横长，中间一口要扁些。

　　设计意图：本环节运用了多种方法阅读课文：自由朗读、创设问题情境朗读、合作读等。识字教学与阅读相结合，体会汉字在文中所表述的含义。

　　四、总结全文，布置作业

　　1.指导回顾：这节课学习了哪些知识?认识了哪些生字宝宝?

　　2.合作交流，向同桌展示自己写得的生字。

　　3.作业布置：有感情地朗读课文。

　　设计意图：本环节通过梳理课文内容，培养学生总结能力;作业布置，通过朗读感受课文内容。

　　一、复习引入，再现情境

　　1.导入：上节课我们学习了《端午粽》的字词，这节课我们先来做一个小游戏：找动物。以小组为单位读词语，看看哪个小组读得准确。

　　(1)多媒体出示小动物的图片：熊猫、山羊、兔子……

　　(2)小组派代表选择喜欢的小动物，每个动物后面隐藏一个本课的词语，小组同学认读词语，获胜小组得到相应的小动物图片。

　　2.师生共同齐读课文。

　　设计意图：汉字的学习是反复而又长期的过程，用游戏的方式增加汉字与学生见面的机会，在复习中巩固、加深学生对新学字的印象。这样既提高了学生识字的效率，又延续了上节课的教学情境，便于本节课教学活动的开展。

　　二、诵读课文，品味内容

　　1. 抓住重点语句，指导朗读。

　　(1)品读课文第二自然段。

　　(2)教师提出问题：结合第二自然段内容说一说。外婆包的粽子是什么样的。

　　(3)学生带着问题自由朗读课文。

　　(4)指导学生按照从外到内的顺序描述粽子的外形特点。

　　预设：粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间有一颗红红的枣。

　　(5)词语填空读课文。

　　①课件出示：根据课文内容填空。

　　粽子是用________箬竹叶包的，里面裹着________糯米，中间有一颗________枣。

　　预设：青青的、白白的、红红的。

　　②教师追问：为什么用“青青的”“白白的”“红红的”，而不用“青的”“白的”“红的”?

　　③课件出示两个句子，朗读比较有什么不同。

　　粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间有一颗红红的枣。

　　粽子是用青的箬竹叶包的，里面裹着白的糯米，中间有一颗红的枣。

　　④指导朗读：这样AAB式的重叠词更能体现出粽子的特点，各种颜色相间，色香味美。朗读时仿佛让人品尝到了香甜的味道。

　　⑤学生汇报朗读第二自然段。

　　2.品读课文第四自然段。

　　课件出示：依据课文内容，说一说，端午节为什么会有吃粽子的习俗?

　　预设：①为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

　　②指名学生汇报诗人屈原的历史事迹。

　　③教师总结屈原的人物事迹，增强学生爱国主义情感。

　　三、指导观察，正确书写

　　1.创设情境，出示生字。

　　(1)老师今天带来了几个美味香甜的粽子，同学们想不想吃?

　　(2)课件出示：写有生字的粽子图片。

　　(3)导学：你们认识它们吗?我们来学写这几个生字，写得好的同学会得到香甜美味的粽子。

　　2.教师指导学生学习生字——午。

　　(1)观察生字外形，注意书写时悬针竖不出头。

　　(2)学生描红书写，在本子上写两个。

　　(3)同桌之间展示，同桌互评。

　　3.教师指导学习生字——节。

　　(1)观察生字结构，教师在黑板上范写，学生练写。

　　(2)引导学生说一说了解了哪些中国传统节日。

　　预设：中秋节、重阳节、春节……

　　(3)通过对节日的阐述，给“节”字进行扩词训练。

　　4.指导学生书写生字——米。

　　(1)导学：我们“品尝”了香甜的糯米粽，一起来认识糯米的“米”字。

　　(2)多媒体课件展示图片：

　　(3)学生根据汉字“米”的字形演变过程，理解字义。

　　5.教师指导学习生字——分。

　　(1)反义词对对碰理解字义：“合”的反义词是“分”。

　　(2)书写要领：上面八字要延展，下面是“刀”不是“力”。

　　(3)师生讲评，展示学生作品，互相评价，激励进步。

　　四、总结全文，情感升华

　　1.引导学生说一说通过本节课的学习有哪些收获。

　　2.教师总结：每年端午节我们都会吃粽子，今天通过学习《端午粽》，我们不仅“品尝”了美味香甜的端午粽，还知道了端午节的由来。每当我们吃美味香甜的粽子时，不要忘记缅怀伟大的爱国诗人——屈原。

　　设计意图：本环节教学是对本节课重点知识的回顾，通过对本节课内容的总结，使学生对端午粽有更深刻的理解，同时对端午节这个民族节日有更深的了解，增强学生爱国主义情感。

　　1.《端午粽》是中国传统节日端午节的习俗活动之一。上课伊始，带学生走入情境，感受端午节品粽子的节日气氛。通过“品尝”端午粽，学生们对端午粽从外形、种类及端午粽的由来有了进一步的认知。

　　2.“品”粽从“读”粽开始，通过多种形式、方法的朗读，增强了学生自主阅读的兴趣，并提高了阅读的能力，以读代讲，在读中进行识字教学，使识字教学和阅读教学完美地融合在一起。

端午粽教学设计一等奖沈艳艳教案第 2 篇

　　1.认识13个生字，会写7个生字。认识3个偏旁“立”“米”“失”。

　　2.正确流利地朗读课文，注意读好长句子。

　　3.了解我国的传统节日，加深对中华民族传统文化的热爱。

　　认识13个生字，会写7个生字。认识3个偏旁“立”“米”“失”。

　　2.了解我国的传统节日，加深对中华民族传统文化的热爱。

　　一、激发兴趣，猜谜导入

　　1.猜谜：同学们，老师给大家带来一则谜语，想猜吗?听好了：三角四楼房，珍珠里面藏;想吃珍珠肉，解带脱衣裳。(粽子)

　　2.揭题：好!今天我们就来学习一篇与粽子有关的文章：《端午粽》。(板书课题：10、端午粽)

　　这个题目里藏了这节课我们要认识的两个生字，分别是“端”和“粽”。有小朋友能告诉老师你是怎么记住这两个字的吗?你用了什么识字方法?(熟字换偏旁认识“端”，把“瑞”字的王字旁换成了立字旁就成了“端”。可以用加一加的方法认识“粽”字，“米”加上“宗”就成了“粽”。一般米字旁的字都和粮食有关，比如“粮”、“粽”、“糟糠”“籽”等。)

　　3.读了这个题目，你的小脑瓜里都产生了哪些问号?过渡：那我们就带着这些小问号一起走进课文。

　　二、探秘方法，科学识字

　　1.请同学们自由读课文，读的时候读准字音，读通句子，并把自然段标出来。

　　2.同学们读得都非常认真，文中的词语宝宝忍不住要和你们见面了，你们认识他们么?(指名读一遍)

　　(1)象形字识字。这些字有两个刚刚我们已经认识了，还有两个是象形字，你能找出来吗?就是“米”字和“豆”字。这两个字是从古代的实物演变而来的，我们一起来看一看它们的演变过程。首先来看“米”字，它的甲骨文就像是六粒米从中间被上下分开，逐渐的中间两粒米相连，慢慢又演变为我们现在所看到的“米”字。再来看“豆”字，甲骨文的“豆”字就像是把一颗豆子细分了，种皮、胚根等都有，后来又慢慢简化为现在我们所熟悉的“豆”字，这两个字你记住了吗?我们一起来读一读。

　　(2)心字底识字。还有两个字是心字底的字，分别是“总”和“念”。这两个字可以用加一加的方法识记，倒八字头加上口和心字底就成了“总”。今加上心字底就成了“念”，心中有所忆，口中有所吟，我们一起来读一读吧!

　　(3)加一加识字。还有些字可以用加一加的方法识记，比如“节”、“间”、“分”、“知”、“据”、“带”。首先来看“节”字，草字头加上两笔(横折钩和竖)就可以了，可以组词节日。门字框里面加上一个“日”就成了“间”，可以组词时间。“八”字加上一个“刀”就成了“分”，可以组词十分。“矢”字加上一个“口”就成了知，可以组词知道。提手旁加上一个“居”就成了“据”，可以组词据说。“卅”字加上秃宝盖再加一个巾字就成了“带”字，可以组词皮带。这几个字你认识了吗?我们一起来带上拼音读一读。

　　(4)巧用字谜识字。猜谜：一人在内，打一字。谜底就是肉字。“内”字里面再加一个“人”就成了“肉”。齐读。

　　带拼音齐读生字——去掉拼音齐读、指读、开火车读——接下来，我们把生字请到词语中来读一读。

　　三、细读课文，体会感情

　　1.生字词掌握了之后，请同学们再读一遍课文，想一想，课文主要介绍了端午粽哪些方面的内容?(整体感知课文)课文主要介绍了端午粽的用材、花样以及为什么要在端午吃粽子的由来。

　　接下来，请拿起你的书，静静的听老师读，我们一起走进《端午粽》这篇课文。

　　(一)学习第一段。

　　1.过渡：听完后，谁能告诉老师，作者一到端午节总是去谁家?(外婆家)

　　2.每一年的端午节，外婆都会煮好一锅粽子，盼望着“我们”回家吃，说明外婆非常希望“我们”回家，一家人团聚，开心地过节。

　　3.指名读，读出外婆的期盼。

　　4.齐读。你们读得可真棒啊，老师也想去外婆家吃粽子了。

　　(二)学习第二段。

　　1.过渡：每年端午节“我们”都去外婆家吃粽子，那粽子到底是用什么做的呢?谁来告诉大家?(指名读第二自然段)

　　2.(1)我们来看“青青的箬竹叶”这个词组，“箬竹叶”就是我们平常吃的粽子的皮，颜色是青色。那我们还可以说青青的()?如青青的草地，青青的豌豆等。

　　(2)再来看“白白的糯米”这个词组，包粽子要用糯米而不是大米，这样包出来的粽子才会吃起来黏黏的。糯米是白色的，可以说“白白的糯米”。那小朋友们还能说出白白的()?如白白的棉花，白白的雪花。

　　(3)最后来看“红红的枣”，你还能说出红红的()?

　　(4)同学们，你们“青青的箬竹叶”和“青的箬竹叶”哪个更顺口呢?那“白白的糯米”和“白的糯米”呢?“红红的枣”和“红的枣”呢?

　　这类词语都是用颜色来形容事物，并且所用表示颜色的字是重复的，这样更符合我们的表达习惯。这类的词语搭配你们掌握住了吗?

　　3.粽子是用箬竹叶、糯米、红枣包成的，那作者喜欢吃粽子吗?你从哪儿看出来的?(指名读第二段的第二、三句话)

　　(1)我们一起来看第二段的第二句话，句子比较长，先听老师读一遍，看看老师是怎么把长句子缩短读的。(范读时停顿时读的明显一些)谁能来试一试?这位同学已经抓住老师范读的精髓了，比老师读的都好，我们一起来读一读这句话，读的时候一定要注意停顿，把长句子读短。

　　(2)接着我们一起来看“又黏又甜”这个词语，粽子吃起来既是黏黏的，又是甜甜的。你还能说出类似的词语吗?(如又大又圆、又细又长、又快又好)。

　　4.“我”喜不喜欢吃外婆包的粽子啊?谁能把你对粽子的喜爱给读出来?(指名读、男生女生赛读、齐读)

　　1.过渡：现在我们已经知道粽子是用什么做的了，那除了红枣粽，还有什么粽?(指名读第三自然段)

　　2.你能用“除了……还……”说一句话吗?(我除了会唱歌，还会画画)

　　3.从这一段中，你能体会到“我”对端午粽有什么样的感情?(喜爱)你从哪体会出来的?(指名读第三段第三句)这一句话也比较长，你会像刚才那样断句吗?谁来试一试?“我们/在外婆家/美滋滋地/吃了之后，外婆/还会/装一小篮粽子/要我们带回去。”我们一起来试试吧!看看谁最喜欢吃外婆包的粽子。

　　1.过渡：看来大家都非常喜欢吃粽子啊。

　　2.那你知道端午节这一天吃粽子是为了纪念谁吗?(指名读第四段)

　　3.这一句话也是一个长句子，那应该怎么读好呢?谁来给大家提个醒?“长大了我才知道，人们端午节/吃粽子，据说是/为了纪念/爱国诗人/屈原。”(男生女生赛读)

　　4.端午节是几月几日?你还知道哪些端午节的风俗?

　　五、认真观察、指导书写

　　1.呈现“午、叶、真、豆、节、米、分”7个要求会写的字，让学生观察这7个字的笔顺、笔画特点。

　　2.教师整体范写，仔细观察生字的笔画位置。“午”的第二笔横写在上半格，第三笔横写在横中线上，并且比第一横长。“叶”是左右结构，写的时候要左窄右宽第四笔横短一些，写在横中线上方一点点，第五笔竖写在右半格。注意“真”字里面有三横。“节”字第四笔横折钩从横中线开始起笔，第五笔竖写在竖中线上。“米”字第一笔点和第二笔撇分别写在左上格和右上格，第三笔横写在横中线上，第四笔竖写在竖中线上。“分”字要注意上面是个八，一撇和一捺要分开。学生跟笔书空。

　　3.学生在书上先描红再独立书写，同桌互评，互相借鉴，教师巡视指导。

端午粽教学设计一等奖沈艳艳教案第 3 篇

1.认识13个生字和“立字旁”“米字旁”两个偏旁；正确美观地书写7个生字。

2.通过图文结合、联系生活实际，了解“箬竹叶、糯米、掀开、剥开、裹着”等词语的意思；积累“青青的箬竹叶、白白的糯米、红红的枣、又黏又甜、美滋滋”等词语。

3.正确、流利地朗读课文，学习读好长句子；通过想象画面、体会心情朗读好课文。

4.能用自己的话说一说粽子的样子、味道等，初步了解端午节包粽子、吃粽子的习俗、来历。教学重点

正确朗读课文，读好长句子；能用自己的话说说粽子的样子、味道等。

了解端午节的传统习俗，并对传统文化感兴趣。

教师　多媒体课件，生字卡片。

学生　查找屈原的资料和端午节的习俗。

一、谈话激趣，引入新课

1.教师：同学们，每年农历的五月初五是什么节日?（端午节）

2.学生自由说端午节的习俗。

3.教师：端午节，你都做过什么？（吃粽子、赛龙舟……）

4.教师：今天我们就来学习《端午粽》。（板书课题：端午粽）齐读。

二、初读课文，整体感知

1.自读课文，要求：读准字音，读通句子。

（1）用自己喜欢的方法读课文，同时用横线在文中标出生字词。

（2）同桌交流，再读课文，扫除字词障碍。（自读、小组读、分段读）

端午节　总会　粽子　中间　十分　红豆　鲜肉　带回　知道　据说　纪念

你认识它们吗？学生自读。

3.谁能当小老师来领读？学生跟读。

4.出示生字，小组交流识字方法。

（1）按结构划分，巩固读。如，左右结构：“端、粽、知、据”。

（2）同偏旁识记：“总、念”都是心字底。

（3）图片、猜谜识记。如，“分”：分蛋糕的图片，理解记忆。大米、粽子、肉等图片。

（4）字形演变识记。如：“带”的甲骨文“　”，最初的时候，上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。下面像垂下的须子,有装饰作用。本义:大带,束衣的腰带。也指用皮、布或线等做成的长条物。随着时代的发展，扁平状的物体、条形的区域也常用“带”表示，如，带鱼、热带、温带。后来，“带”还可以表示随着，拿着，如，携带、带回去。

5.过渡：同学们，一个汉字可以演变出这么多的意思，我们祖国的文化是多么博大精深啊！

6.联系生活巩固，你在哪里见过这些字？

1.出示我会写的7个生字:“午、节、叶、米、真、分、豆”,指名认读、领读。

2.观察结构，说说哪些笔画需要提醒。

3.教师范写，学生书空。

提示：“真”字中间有三横，长横平、长、稳，横画之间的间距大体相等。“豆”字写时要注意上窄下宽，下面的长横要舒展，托住上部。

4.学生描红、临写，教师巡视指导。

在这节课上，你学会了哪些知识？

教师：同学们，知道了端午节吃粽子，那粽子如何包啊？需要我们提前准备什么材料啊？（学生自由回答）

教师：下面让我们一起继续学习这篇课文。

1.课文共有几个自然段？（4个自然段）

2.想一想，粽子是用哪些材料做成的？请用圆圈圈出来。

　　做成的。（提示：同学们用简洁的语言把话说完整。）

3.出示箬竹叶实物：同学们见过箬竹叶吗？出示图片或实物。这就是箬竹叶。你们看，尖尖的箬竹叶多像是一把剑啊！ 用箬竹叶包成的粽子，就再也不怕汨罗江里的鱼虾和蛟龙了。

4.引导：一个粽子还有这样的故事，我们国家的传统文化还真丰富呢！

①粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间有一颗红红的枣。

②粽子是用箬竹叶包的，里面裹着糯米，中间有一颗枣。

你发现这两句话有什么不同？（①有“青青的、白白的、红红的”等词语。②没有。）

6.这样的短语，我们在第二单元中曾经学过，你会读吗？注意读出节奏感。指名读。

7.作者为什么要加上“青青的、白白的、红红的”呢？（颜色鲜艳，板书：颜色）

8.粽子的颜色多么鲜艳，让我们一起来读一读吧。齐读。

9.练习读长句子：标出停顿符号进行练读。

10.赛读长句子：听的同学要认真，听后评价。

小结：刚刚我们通过读好一个词，然后读好一个短语，最后借助停顿和标点符号，读好了长句子，这真是一个朗读的好方法。

11.作者为什么要加上“里面、中间”这样的词语呢？出示课文的图片，请同学们对照图片，然后分别再读这句话，这句话是按什么顺序写的呢？你是从哪几个词语中知道的呢？

仿说训练：出示元宵图片。

元宵是用的糯米粉包的，

小结：同学们，你们可真了不起，可以把课上学到的知识运用到生活中，老师可真的要给你们点个大大的赞呢！看着图片一齐读。

12.粽子包好了，就等着吃了。请你用刚刚我们学过的读长句子的方法读读下面的话。注意“一”的读音。

出示句子：“外婆一掀开锅盖，煮熟的粽子就飘出一股清香来。剥开粽叶，咬一口粽子，真是又黏又甜。”

（1）读好带“一”的短语。出示“一掀开、一股清香、一口粽子”。再加上前后文的“一锅粽子”“一小篮粽子”读准确。

（2）读好关键词：又黏又甜。

（3）读好句中的停顿：煮熟的粽子/就飘出一股清香来。

（4）糯米的香气伴着箬竹叶的清香，在掀开锅盖的那一瞬间，真是香气扑鼻。我已经忍不住要读一读了。教师范读。请同学们边想象画面边做动作读。

13.姥姥包的粽子真是色香味俱全，让我们齐读第２自然段，感受这好吃的端午粽吧！

14.读好长句：“我们在外婆家美滋滋地吃了之后，外婆还会装一小篮粽子要我们带回去，分给邻居吃。”

（1）读好关键词：美滋滋。

（2）读好停顿：我们在外婆家/美滋滋地/吃了之后，外婆/还会装一小篮粽子/要我们带回去，分给邻居吃。

（3）外婆为什么要我们分给邻居吃？

小结：如今，会包粽子的人越来越少了，外婆在端午节这一天把她亲手包的粽子分享给周围的人，也是在传承着中华民族的传统文化啊！让我们也学着外婆一起来包端午粽吧！

15.用以上学到的方法读读最后一个自然段，请几位同学读，大家认真听，说说谁读得最好，好在哪里。

16.关于端午节的由来。

（1）教师：同学们，你们知道端午节的由来吗？（为了纪念爱国诗人屈原。）

（2）教师：谁能给大家讲讲屈原的故事？（学生可以试讲，教师补充。）

（3）补充《屈原的故事》或是视频。

（4）交流听故事的收获。

教师：同学们，听了故事以后，你能说说屈原是个怎样的人吗？

学生：屈原是个忧国忧民的人，爱国的诗人，和祖国共存亡的人。

教师：屈原投江以后，老百姓又是怎么做的呢？

学生：每年的农历五月初五端午节，吃粽子纪念爱国诗人屈原。

1.把屈原的故事或者端午节吃粽子的故事讲给爸爸妈妈听。

2.查找其他的传统节日的资料。如：清明节、中秋节、春节。

端午节的习俗还有很多，如：饮雄黄酒、游百病、悬钟馗像。中国传统的端午节，向我们展示了多姿多彩的民族文化，显示了我国劳动人民的勤劳智慧。我们要热爱我国的传统文化，只有民族的才是世界的。

端午粽教学设计一等奖沈艳艳教案第 4 篇

　　1.知识目标：正确认读本课“端、粽、节、总、米、间、分、豆、肉、带、知、据、念”等十三个生字，会写田字格里的“午、节、叶、米、真、分、豆”等七个生字。

　　2.正确、流利、有感情的朗读课文，通过想象画面，体会心情朗读好课文。

　　3.通过图文结合，理解“箬竹叶、糯米、裹着”等词语，积累青青的箬竹叶，红红的枣”等词语。

　　4.能用自己的话说一说粽子的样子、味道等，了解端午节习俗和来历。

　　德育目标 了解传统节日和习俗。知道屈原是我国古代伟大的爱国诗人，激发爱国情感。

　　教学重点 正确朗读课文，读好长句子。

　　教学难点 课后生字的书写。

　　教学方法 自主学习法 讨论法 总结法

　　教学准备 教学课件

　　教学过程 二次备课

　　一、谈话激趣，引入新课。

　　师：农历的五月初五是什么节日?

　　师：端午节都做什么?

　　生：吃粽子，赛龙舟。

　　师：今天我们就来学习《端午粽》这篇新文章。(板书课题：端午粽)

　　二、初读课文，整体感知。

　　1.师配乐范读课文，同学们边听边想，文章讲了什么事情?

　　2.自读课文，学习生字。

　　(1)用自己喜欢的方法读课文，同时用曲线在文中标出生字词。

　　(2)同桌交流，再读课文，扫除字词障碍。(自读、小组读、分段读)

　　三、记忆字形，指导书写。

　　1.检查生字的自学情况

　　(1)出示生字卡片，“端、粽、节、总、米、间、分、豆、肉、带、知、据、念”指名读。

　　(2)开火车读，小组竞赛读，评出认字小组。

　　(1)出示我会写的7个生字:“午、节、叶、米、真、分、豆”,指名认读、领读。

　　(2)教师范写田字格中的生字，学生书空。

　　书写要领：“分”上面八字要延展，下面是“刀”不是“力”。“午”最后一竖不要写出头。

　　(3)学生描红、临写，教师巡视、指导。

　　在这节课里，你学会了哪些知识?

　　教学过程 二次备课

　　师：同学们，知道了端午节吃粽子，那粽子如何包啊?需要我们提前准备什么材料啊?(学生自由回答)

　　师：下面让我们一起继续学习这篇课文。

　　二、初读课文，整体感和。

　　1.教师范读。学生可以轻声跟读。

　　2.学生分小组读。

　　3.读了这篇课文你了解什么?小组之间互相说说，教师抽查一个小组汇报。

　　三、深入理解课文。

　　1.文章有几个自然段?(四个自然段)

　　2.师：读文章第二段，说一说包粽子前要准备什么材料?

　　生：箬竹叶、糯米、红枣、线。

　　师：下面我们来观看一下包粽子的过程吧。(播放视频)

　　3.师：同学们，平时吃过什么馅的粽子啊?

　　生：红枣、蜜枣、豆沙??

　　师：那外婆给“我们”煮的什么馅的粽子啊?

　　生：红枣、红豆、鲜肉。

　　4.师：同学们，知道端午节的由来吗?

　　生：为了纪念爱国诗人屈原。

　　师：谁能给大家讲讲屈原的故事?(学生可以试讲，教师补充)

　　屈原，名平，战国时代楚国人，他是楚国的三闾大夫。屈原早先很受楚王的器重，但他革新政治，推行强国的主张，遭到了守旧派的反对。他们不断地在楚怀王面前讲屈原的坏话。

　　公元前229年，秦国攻占了楚国的八座城池。看，这里就是秦国，这里是楚国。

　　秦国攻占了楚国的八座城池后，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，他知道秦国的议和是假的，是骗人的。秦国要灭掉楚国才是真的。

　　屈原冒死进谏，叫楚怀王不要去议和。你们看，这是屈原，这是楚怀王。可是楚怀王不但不听屈原的劝告，反而将屈原赶出了楚国的都城郢都。楚怀王如期赴会，大家再猜猜会是什么结果呢?对，楚怀王一到秦国就被囚禁起来了。他悔恨交加，忧郁成病，三年后就客死在秦国了。

　　楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占了郢都。

　　屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都被攻破的噩耗后，万念俱灰，他所有的救国救民的理想都破灭了，富国强民更是不可能了，屈原仰天长叹一声，抱着大石头投入了滚滚的汩罗江。

　　师：同学们，听了故事以后，你能说说屈原是个怎样的人吗?

　　生：屈原是个忧国忧民的人，爱国的诗人，和祖国共存亡的人。

　　师：屈原投江以后，老百姓又是怎么做的呢?

　　生：每年五月初五端午节吃粽子纪念爱国诗人屈原。

　　师：同学们，人们为了纪念屈原，除了吃棕子还干什么?

　　生：赛龙舟、挂香包等。

　　师：为什么吃粽子?为什么赛龙舟?(学生可能不知或不完整)

　　师：因为人们为了防止鱼虾伤害屈原的尸体，就用粽叶包上糯米投入江中。后来就有了端午节吃粽子的习俗。因为人们为了防止水怪伤害屈原，就把小船装扮成龙的形象，水怪以为是龙王来了，就会被吓跑。这就形成了赛龙舟。

　　端午节的习俗还有很多，如：饮雄黄酒、游百病、悬钟馗像等。中国传统的端午节，给我们展示了多姿多彩的民族文化，显示了我国劳动人民的勤劳智慧。我们要热爱中国的传统文化，只有民族的才是世界的。

　　1.把这篇课文读给家长听，要求熟读。

　　2.有条件的学生和家长共同体验包粽子。

　　3.搜集端午节其他地方的习俗。

　　端午食鸭蛋：高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。