中心五行属什么的?

大家好,我是陈灏明。在明代文学家归有光的《项脊轩志》中,有一句非常动人的话,“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”。在庭院里种树,睹物思人,来表达自己对已故妻子的挂念。非常感人,生活中也有很多人会在院子的空地里种树,夏天绿荫荫的,凉快又好看。可是这个树种的位置,是有讲究的。身边有朋友问我,我能不能在这个庭院的中间种树呀?会不会影响风水?所以今天我就用一节课来讲一下,在房屋的中心点种树是吉还是凶?

当然我们讲的房屋中心种树,是针对有庭院的房子,像农村很多人家里都有一块院子,或者是别墅,空间也很大。而像城市的住宅,想要种树是不太可能的

比如说这是一个房子,大门是在这个位置,但是因为你有院子,所以找中心点要把院子也算进去。把院子加上过后,我们来找中心点,在这里,看见没有?算中心点,那么中心点就在这个地方一般有院子,的门是不一样的,假设大门就在这里了。所以这种是针对于有院的房子,也正因为有院才有条件去种树,才有条件去种一些花,或者说在院子的角落做一些鱼缸,弄的也挺好看的。

那么像这种情况,这个中心点能不能种树呢?是不能种树的,这个位置是一定不能种树为什么?因为一般住宅它的大门正好是在中心点,就说宅的大门不是院子大门,这个院子大门为第一气口叫一气口,宅的大门为二气口,这两个位置都非常重要那么气是怎么进来的?气是从第一气口进入,然后拐一个弯进入到那么拐弯的时候就会产生气场,就会聚气聚在这个地方了如果这个地方是吉方,这个气就能为我所用,那就是发财的风水但是有一个前提就是第一气口进来的,必须要是吉气。那么才能够聚集吉气;如果第一气口进来的是凶气,那么这个地方就是聚的凶气。

从这一点就强调了,为什么住宅非常的重视门呢?讲究门向。大门的方位真的非常重要,就和我们的嘴巴一样,我们讲病从口入,就像现在都很重视食品安全一样。而大门在不同的方位会采纳不同的气,而不同的气会对住宅又会产生不同的风水影响在这种作用条件之下产生吉凶,影响到你的事业健康,方方面面的。

那么中心点为什么不能够种树呢?中心点,在风水当中它是五黄位,它是五黄的位置。五黄的五行为土,并且五黄位在风水当中我们也讲过,五黄为五黄大煞是大,非常的凶悍那么你对付这种凶悍的五行的话,是不能够去克的。

比如说你要对付一个壮汉四肢发达,头脑还不一定简单的那种。你说我要跟这个壮汉去PK,打的你死我活,那么到最后肯定就只有你死他活,而不是他死你活。所以说我们不能和它正面相对那么什么是克土的呢?就是木了,所以说如果你用木来治土,来克五黄,这不是当面挑衅吗?因为五黄是大煞,你根本就不了所以你克它,就会激起的能量。比如说像人家壮汉本身好好的,你不要去挑衅你不去招惹他,就相安无事。所以同理,五皇大是一定不能够去的。

那么我们都明白,树的五行是木,你如果在中间种一棵树,那就犯了五黄。你用木去克它,你在以卵击石,肯定就招来了。

五黄只能用泄,要用什么泄呢?用金来因为土生金,金来泄它,就说给买点好吃的,买点肉买点酒,然后好好地哄一哄,就这种情况。这就叫只能智取,不可力敌,这是其中一个原因 

第二个原因我刚刚讲了,因为门是在这个位置,而且宅的中心点出来过后和大门的距离是很近的那么如果在门口们再加上一个前提,我们种的亭亭如盖的大树,不是小树苗。小树苗是没有任何影响的,大很高,甚至说比房子还高,或者说超过了房子的二分之一。比如说这是你的房子,这是你的宅树的高度,从二分之一的这个距离朝上都是高它都会产生很大的影响。那么如果气口前面有一棵树,在黄帝宅经当中讲到,如果门前有大树,为困字。代表家业困难不利事业财运发展,这是一个方面这个也称为读,这个叫读象。风水当中有读象法,看起来就像一个困字一样,觉得很压抑、沉重没有办法伸展拳脚,很不好。

第二个就是从纳气的角度看,它会阻塞,它会阻口。它会挡住气,就相当于我们嘴巴本来自由的进食、可以辅助呼吸,本身是很流畅的,突然之间要在你嘴巴前给你一个东西,把你罩住,然后你就非常不方便。我们在睡觉的时候我们都会发现你躲在被子里面,你的呼吸是很困难这种情况就像前面有大树就在这里一样,它还不像人戴了口罩可以随时摘掉,树它挡在这儿,它遮挡的范围只会越来越大,那么它也是一个病态的状态所以说它会阻气口,这是第二个原因。

第三个原因就是说如果你门前有大树,特别是在雷雨天气,它容易招来雷击因为我们人平时可能经常坐在这个位置,大门前面这个地方,经常是设计的阶梯。然后下面才是院人闲来无事都是很喜欢坐在台阶这里的。 但如果这里有树,它容易招来雷击。这就也是一个安全隐患,对台阶上的人也是非常不安全的,所以说这个位置不适合种树,所以我们在中心位置是一定不能种大树的。

如果你修建房屋的时候,中心正好有一棵树,我们最好是把它砍掉,不要让留下来,要把砍掉。而且如果这棵树它的生命力特别强,它的根枝特别发达,它可能还会窜到你房屋的地基之下,会影响到你整个房屋的稳定性甚至这个根络都会到你的房屋里面去,都是有可能的。

那么这种情况就不好了,这叫阴气入宅,这叫阴入啊。如果有树根进入到宅内阴入宅,非常不好。这个树,虽然说看起来是阳物,其实它是招阴的,树能招阴。为什么我在前面给大家讲过很多次了,只要各位到森林里面去,你胆子再大,你就会感觉有阵阵阴风,你都会感觉心里面害怕一点,那是因为阴气重你才会害怕阴盛阳就会产生害怕产生负面情绪阳盛阴衰就会产生积极向上的正面情绪。一个人生气也是因为阴盛阳衰,一个人经常哭泣,阴盛阳衰,一个人情绪低落,阴盛阳衰,得抑郁症阴盛阳衰。

所以说阴阳五行当中我们人最好是求阴阳平衡,或者是阳多一点点就可以了,不要太多了,否则会出现问题。

好的,今天就和各位分享到这里,我们下期再见。

(本文转自公众号,陈灏明讲风水(chmjfs),字字皆辛苦,转载请注明出处)

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四象神君最中心的神兽是什么?与这个人有关

  都说左青龙右白虎,前朱雀后玄武,中间的却与这个人有关?趣历史小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。

  在一众的影视作品或是书籍中,想必大家都是看过这样一句俗语,“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,可是一宗的俗语都不曾说过中间的神兽是什么?在我国漫长的历史文化进程中,青龙、白虎、朱雀以及玄武,分别是坐镇四个方位,在来到之际,神兽逐渐的与文化结合在一起,进而是演变成为了四象神君。

  对于中间方位的神兽,很多人表示应该是麒麟,毕竟麒麟是上古四大神兽之一,而中间这个重要的位置有麒麟坐镇也是说的过去,其实中间的神兽并不是麒麟,关于麒麟有着另一个组合那就是与凤凰、龟以及龙组成的“四灵兽”,要知道在历史文化中,“四象”与“四灵”是决然不同的存在。

  所谓的“四灵”代表着古人对于自然生物一众飞禽走兽的划分,凤凰飞禽之首,而麒麟代表着了陆地上一众走兽,龟是水陆两栖,龙则是水里游的,按照这种划分,使得麒麟成为了百兽之长,凤凰为百禽之长,龟是百介之长,龙为百鳞之长。

  而“四象”则是与天上的星宿星象暗合,在《礼记》中四象神兽镇守四个方位,是守护天地秩序和谐的星神,为此麒麟并不在其内,青龙位于东方应和春季五行属木,白虎坐镇西方对应秋季五行属金,朱雀代表南方应和夏季五行属火,而玄武位居北方代表冬季五行属水。

  根据五行的说法,中间的神兽则是五行属土,为此有着中间应该是黄龙(也就是应龙)的说法,应龙坐镇中间协调牵制四方,而应龙或是黄龙,在历史中代表着皇权,毕竟只有皇室才能使用黄色,暗合自己的身份,中间的神兽还与这个人有关系,他就是。

  毕竟在史料中,有着东方青帝、西方白帝、南方赤帝、北方黑帝以及中央黄帝的说法,不过在四象的基础上,古人还衍生出来更为深奥的六象的说法!

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由此可见,五行特性的好与坏对消费者的购买行为有着非常重要的作用。

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没有经验的卖家,往往简单的从产品描述中摘取五句话,复制粘贴了事,这样的做法,虽然从表面上看不到害处,但确实起不到提升作用。我一直坚持的一个观点是,凡是无益的,都是有害的,直接的害处就是让你错失了一个更好表现的机会。

对于五行特性的提炼,我的建议是,尽可能的梳理总结出产品的特性点,但仅仅是特性点还不够,因为往往过于追求特性点就会走入技术参数表述的误区,作为卖家,我们要把特性点理解为能够解决客户需求点和痛点的内容,从这个角度出发去提炼总结,就会发现一些不一样的东西,具体来说,就会少一些书呆子气,多一些有灵性的语言。

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