求批八字,女,戊午 戊午 丁未 甲辰,2021-2031 癸丑大运,出生地甘肃

年柱:将星 太极 正桃花 地扫星 羊刃 埋儿 空亡
月柱:飞煞 流霞 黑霞 劫煞 栏胎白虎 急脚杀
日柱:华盖 金舆 地扫星 十恶大败 剪刀片
时柱:天乙 红鸾 正桃花 罪厄 白虎 七杀 黑霞 元辰 产厄

出生年:丁卯(炉中火)

伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」

出生月:戊申(大驿土)

重阜之土,木绝于申不能克,若见金水多助,则富贵尊荣之格也。

出生日:甲辰(佛灯火)

偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰、戊戌木生之为贵格,忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒,《五行要论》云:「甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。」

出生时:乙亥(山头火)

伏明之火,其气湮郁而不发藉,己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未木生之,则精神旺相,癸亥、丙午水,有之则不吉,阎东叟云:「乙亥火自绝,含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形,禀之得数者,为玄道高人,基德君子。」

坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「庚戌火,墓之金,有刚烈自恃之暴,秋冬庶几沉厚,春夏动生悔吝,君子执兵刑之权,小人恣犷悍之性。」

自生之木,根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金,若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵,《五行要论》云:「己亥木自生,挺英才秀拔之德,得之于特达处,类皆清贵少达。」,阎东叟云:「己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。」

  性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。 

  爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
  财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。

  事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。

  丁卯年:丁火卯木,生人乃为望月衔花之兔。丁为灯火,卯为四阴,得卯木温柔之生,天地开炉,万物始生,故曰炉烟,喜巽地及秋冬,卯木广大,丁火自盛,一生心性清淡,爱静贪清闲,春生福寿双全,夏生衣食自有,秋生衣禄有余,冬生衣禄寒微,日生中平之命,夜生晚景荣华,十一月生人八败,男忌二、五月,女忌正、八月。
  丁卯生人,为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,做事有头无尾,女人秉性好静,一生安享,有福之命。
  丁卯年的人,属于和蔼可亲又温和的类型,但有消极主义但求平安无事的想法,尤其美中不足得的是,容易沉溺在色情中,如果能在这方面自我戒慎,人际关系将不会受到影响,并且能够得到成功,天生具备慈善心、财物皆能得到满足的命运。

  立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
  建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。  

  廿九日,此日生人,心性昂扬,财禄丰足,为人忠厚,重义守信,豪侠仗义,慷慨待人,但嫌命罡,六亲无助,兄弟姐妹亦难有所助,初限平顺,中年运到晚运显达,幸福之命。

  亥时生人: (晚上九时至十一时)天父星入命,漫游四园青草盛,出入清新步步高,为人品行端正,勤勉俭朴,忠心正直,作事公平,心慈好善,有为人之心,无伤人之意,意志坚强,沉着热心,女人性刚易怒易解,天禄勤劳,财帛大旺,亥时君子居,衣禄更有余,居家变学诗,属官贵双显之命,爵位得高升。

  甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
  甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
  木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
  甲辰日出生的人长的纤细不壮,给人虚弱的感觉,喜欢固守已有的东西,不爱开创新事物是其特性。

  这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
  由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
  假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。

  甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
  从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
  当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。

  甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。

  甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
  甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。

戌宫天艺性平合,为人生来话不多,艺道成名为上策,生来不让人家说,此人财运倒不错,坎坎坷坷创家园。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”

防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。

此命四两五钱:少年辛苦,老来福禄双全之命。
名利推来竟若何,前途辛苦后奔波,命中难养男与女,骨肉扶持也不多。
注解:本命为人品性不刚不柔,心中无毒,凡事自当,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,三十后方能成功立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,夫妻硬配,子女伴架送终,寿至八十九岁。

注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。

0604数:微官小职印无牌,衣禄岂盈自外排,若见官场业显处,晚岁春芳福自来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。

您的命运数字是302:前世是领主
  被命运捉弄,过去曾为部落首领之子。身份虽高,为大多数人谋福利,造成必须负担相当重的责任。过着充满谋略、战斗的人生。爱情虽然还算顺利,但曾经历爱人因不治之症而去世的悲伤经验。

1.本命欠受生钱:2.3万贯
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
10.在云飞宫欠灵魂转生费 4.7万贯
11.在虚逆殿度日求生费用 9.2万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓袁
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 4万贯


  累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
  虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。

  累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
  禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。

  子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
  若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。

  天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
  阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。

  要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。

注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。

喜用神和颜色、住宅、床位、食物补救

喜用神和后天补救是命运中最重要的因素,事业发展有利方向、住宅风水、喜用颜色,职业运作、楼层床位、食物补救等等。

    鹏:性刚果断,身弱多病,中年劳,武官大吉,晚年隆昌,官运旺。(水)

三才数理暗示为:(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响)
    成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。(凶)
    1、总论:您虽努力向上想创一番事业,但因主观力太强往往我行我素,以致事倍功半,如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径,凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难。
  2、性格:任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,生活方面较严肃,不注重物质生活,重视实际工作,慎防精神过劳,一生自力奋发,有亲友难助之象。
  3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
  4、事业:有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,就按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
  5、家庭:大致圆满,子女早做独立打算,女命者夫妻不和睦,常有争吵现象。
  6、婚姻:男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
  7、子女:女孩较多,虽有责任感但早做好独立打算。男孩较为无缘。
  8、社交:人缘虽好,但不善于交际,社交发展有限,帮助者少浪费者多。
  9、精神:事事虽达心愿,心情常在不安定中,且为家庭劳碌不息。
  10、财运:有小财运,但不可无力强拖,以免造成赤字。大运五行属水时,一生发展较稳健。
  11、健康:易患神经衰弱、头痛、泌尿系统、胃肠等疾病。
  12、老运:晚景较佳,但并非良运,精神苦闷,属于劳苦中得财。

人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
    富于理解力,但也难免猜疑心;虽善计谋、重德望,仍难免劫财之灾。应慎重查人而行事,以免灾祸。(凶)

此名得分:65.9分  不吉,引起诸多不顺,当心!
配合八字得分:66.4分

人格数22暗示性格为:性情隐忍不动,意志坚定,善耐困难,表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心特别强,故易损害健康,切切警戒。
人格与天格数理搭配:虽有不平不满之壮,但以本来的德量,可无大过,易患肠胃和腹部之疾(凶)。
人格与地格数理搭配:夫妻相克,荒唐散败,成大功但也可能变为泡影梦幻(凶)。
地格数26的数理配置:总格三才凶,婚姻难得美满。(凶)
地格26数的数理配置:是败财遭难诱导之数,防夫妻相克、意外事故,凶险病弱,多遇小人陷害及生命损失。(凶)

童志鹏:(--)电子信息工程专家。浙江省慈溪县人。1946年毕业于上海交通大学,1950年

李大鹏:(—),中药制药学研究员、专家。生于浙江温州永嘉县。1977年毕业于上海第一医学院

金展鹏:材料科学技术专家。生于广西荔浦。1960年毕业于中南矿冶学院,1963年中南矿冶学院金属学专业研究生

赵鹏大:数学地质、矿产普查勘探学家。满族。辽宁清原人。1952年毕业于北京大学地质系。1958年获苏联莫斯科

廖振鹏:(--)地震工程与工程地震学家。四川省成都市人。1961年毕业于清华大学土木系。中国

钟群鹏:(-)。机械(电)装备失效分析预测和预防专家。浙江省上虞市人。1957年北京航空

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天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;

阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:

1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

四、二十四节气与干支之关系

古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年

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