如来讲四猴混世，灵明石猴（悟空）、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴，排在第二的赤尻马猴是个什么鬼？

在四大名著《西游记》和诸多的神话作品里，孙悟空上天入地，请神拜佛，只求三界诸神佛辨个真假。

因为，有人打着他的旗号，化成他的模样，打了他的师父唐三藏，还想变本加厉的找几个假化身，想到西天灵山处取经。

又是谁，胆子这么大？竟敢冒充他。

“源易缘”通读《西游记》发现，还真有一个叫六耳猕猴的。

冒充不说，当李魁找到李鬼时，这个猴子，依然无所惧色：孙大圣有的本领，他会；孙悟空有的法宝金箍棒，他也有……

但凡唐僧念了金箍咒，悟空疼，六耳猕猴，也疼……

就这样，两人从地上打到了南海，再从南海打到天庭，最后还来到灵山之上……

说又说不清谁真谁假，打又势均力敌，那咱就找权威人士来辨上一辨。

可这样，似乎还是不行！

天庭之中，托塔李天王拿着先天神器——照妖镜，也照不出来；

幽幂地府翠云宫、佛教的四大菩萨之一——地藏王菩萨经案前有一神兽，名叫谛听。

谛听伏地，一瞬间就能观清四大部洲山川社稷生灵的善恶贤愚。

谛听知道，他就是不说。

原因是：有一个悟空已经闹的地府不安宁了！何况来了两个，这不能说，也不敢说，更不能助力擒他！说了怕两个猴子怪罪。（不可当面说破，恐妖精恶发，扰乱宝殿，致令阴府不安。）

孙大圣又找到观音菩萨，一向热情好善，乐于救人的菩萨，在此件事上，也是三缄其口，处理得的低调谨慎。

观音菩萨告诉悟空，茫茫三界，西天灵山处自然能辨的清楚。菩萨将这个棘手的问题，推给了如来佛祖。

如来佛祖又是怎么处理的呢？

作为佛祖中的大咖，他的巧妙处理，既使孙悟空心服口服，又不动声色的调和了唐僧和悟空间的关系。

一、真假孙悟空系孙大圣一人？

“源易缘”注意到，孙悟空在先后长到三师弟沙僧，天庭玉皇大帝、托塔李天王、地府地藏王菩萨等，诸天神佛时，嘴里说的均为：请大家慧眼，辨个真假！

到了西天灵山前，对八大金刚时称的则成了：烦请如来辨个虚实；而到了南海落伽山观音菩萨和处来佛祖处，口中又是说：请菩萨和佛祖辨明邪正，好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。

在中国的词语词典中：“真假”是指真相或伪装；“虚实”，则指虚假和真实；“邪正”，则是指好坏或对错。

取经之初，孙悟空屡次被师父唐僧不理解和冤枉，后来还因三打白骨精被唐僧赶走，心里有一肚子的怨屈和苦水，不知道该给谁倒；

也就是说，孙悟空说到底，是想请西天取经的两位领导主持个公道，看看到底谁对是错，之所以六耳弥猴是谁，这并不重要。

不然，佛法无边，观音菩萨和佛众如此神通，又岂能辨别不出真相？

二、孙悟空打死的是真悟空，还是假悟空？

灵山之上，佛教的四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谒等，将六耳猕猴团团围住。

吓得六耳猕猴变了个蜜蜂想飞走，如来佛祖扬出一个金钵盂，就将此猴压在了下面。

孙悟空乘机上前，抡起金箍棒将猴子打死。

为此，在网络中就有声音称，打死的或许就是真的孙悟空。

大家的理由似乎也很充分。真假猴王难辨，如来佛祖说谁真，谁就是真的；说谁假，就是假的。

谁让孙悟空叛逆个性，还不听话。

要知道，孙悟空乃天造地设之物，从他出生一刻就注定了不平凡。

他的背景除了天地之外，还有三界之中的神仙大腕们，比如人类正神上古女娲娘娘，就是他的靠山之一；

还有他的师父菩提老祖等。真当孙大圣有生命危险时，这些神仙肯定不会坐视不管不顾的。

三、真假美猴王这后，孙悟空为何像变了人？

在真假美猴王事件之后，孙大圣像换了个人一样。

原来爱跟师父上个劲，甚至还会取笑唐僧！

两个人的师徒关系很差；悟空原来喜欢单打独斗，见到妖怪时，更是拼尽全力，不分对分方是谁的人，也要打个你死我活；

但后来，悟空却变得很听话，再遇到妖魔鬼怪，也学会了到处请神佛帮忙。

这与如来佛祖安排观音菩萨亲自送孙悟空回到唐僧旁，不无关系。

且观音菩萨见到唐僧后，话说得也重：你今须是收留悟空。一路上魔障未消，必得他保护你，才得到灵山，见佛取经。再休嗔怪！

这个事件后，唐僧也领略到了孙悟空不是好惹的，有如来佛祖和观音菩萨撑腰，也就不敢再故意刁难悟空了。

而悟空在斗争中，更是总结了经验，吸引了教训：单打独打走不长久，团队的力量才是无穷大的！

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参考资料：《西游记》、《中国神话》等；

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