1,易经中第24卦的含义是什么?
天火同人 【原文】 (同人)①:同2113人于野②,亨。利涉大5261川,利君子贞。 【译文】 同人4102卦:聚众于1653郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。 【注释】
①同人,原经文无,今补。同人,卦名。本卦为异卦相叠(离下乾上)。本卦上卦为乾,乾为天,为君;下卦为离,离为火,为臣民。此种卦象表明君处于上,而臣处于下,君王号令大众,大众拥戴其君。上天下火,喻君王居高临下,洞察民情,所行皆得体,臣民齐赞同,故卦名曰同人。同人,《说文》:“合会也”。②同人于野,犹言聚众于郊外,将行大事。 【原文】
《彖》曰:同人,柔得位得中①,而应乎乾②,曰同人。同人曰:“同入于野,亨。利涉大川”,乾行也③。文明以健④,中正而应⑤,君子正也。唯君子为能通天下之志。 【译文】
《彖辞》说:同人,六二之爻居于下卦中位,而处于乾卦的下位,像臣民忠于职守,拥戴其君,这是同人的卦象。同人卦辞说:“聚众于郊外。将行大事,吉利。有利于涉水渡河”,所以皆吉,因为能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象,九五阳爻居上卦中位,六二阴爻居下卦中位,互相应和,这说明君子光明正大,秉性中和,以正道为准则,以忠君为目的,体察天下的隐衷,统一人民的意志。 【注释】
①“柔得位”句,此以六二爻像、爻位为据。六二为阴爻,居阴位(第二爻为阴位),所处又为下卦中位,所以说“得位得中’。②“应乎乾’,本卦上卦为乾,六二居下卦,而拥戴、应和于乾卦,喻臣民拥戴其君。③“乾行”,本卦上卦为乾,乾为君,乾行,即君道。④“文明”句,本卦下卦为离,离为文明之像;上卦为乾,乾有刚健之性。⑤“中正而应”,本卦九五阳爻居上卦中位,六二阴爻居下卦中位,是所处得当,与性相符。
【原文】 《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物①。 【译文】 《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去分析物类,辨明情状。 【注释】 ①类,甩如动词,分析,区别。族,族类,种类。辨,辨别。物,物类,又统指物象人事。 【原文】
初九:同人于门①,无咎。 《象》曰:出门同人②,又谁咎也。 【译文】 初九:聚集大众于王门,将行大事,没有灾祸。 《象辞》说:君王走出王门与国人打成一片,谁又会遭受灾祸呢? 【注释】
①同人,聚合大众。门,王门。《周札?司徒》:”若国有大故,则致万民于王门。”大故,重大的变故、事情。此卦专讲战争,初九及六二所记叙的场面当为战前占筮决疑,卜祷吉凶。②《象辞》释此句,与经意稍有区别。同人,犹言与大众会同融洽。 【原文】 六二:同人于宗①,吝。 《象》曰:同人于宗,吝道也②。 【译文】 六二:聚同族于宗庙,卜祷凶吉,因为面临艰难。
《象辞》说:仅仅聚同族于宗庙,这是狭隘的宗法原则。 【注释】 ①宗,宗庙。③吝,狭隘。 【原文】 九三:伏戎于莽①,升其高陵,三岁不兴②。 《象》曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也③? 【译文】 九三:将军队隐蔽在深山密林,并且占领了制高点,但长时期不能取胜。 《象辞》说:将军队隐蔽在深山密林,因为敌人太强大。长时期不能取胜,怎能有所作为呢? 【注释】
①伏,埋伏。戎,武装、军队。莽,草丛,这里泛指草丛密林。②兴,起,举,这里指克服,拔取。三岁,指多年。③安,疑问副词,犹言怎能。行,耔为,作为。 【原文】 九四:乘其墉①,弗克,攻吉。 《象》曰:乘其墉,义弗克也。其吉,则困而反则也②。 【译文】 九四:爬上了敌人的城墙,城还没有攻下来,继续攻打才能获胜。
《象辞》说:爬上了敌人的城墙,从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利,因为困守之敌可能逞其狡诈。 【注释】 ①乘,登。墉,城墙。②则,借为侧,反侧,犹言反复无常。 【原文】 九五:同人先号咷而后笑①,大师克相遇。 《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。 【译文】 九五:聚集起来的大众先哭号后欢笑,因为大军及时增援,大获胜仗。
《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮遇此爻,九五居上卦之中位,像人得贞正之道,势必化凶为吉。大军会师,是说我军压倒了敌人。 【注释】 ①号眺。嚎眺,哭号。 【原文】 上九:同人于郊,无悔①。 《象》曰:同人于郊,志未得也。 【注释】
①郊,邑外为郊。无悔,贞兆辞。侮,悔咎。本卦是讲战争的专卦。初九、六二讲战前卜祷,九三、九四、九五讲几次战斗的经过,依其结构发展。此处“同人予郊”,当为聚众祭神,祝贺胜利。 【译文】 上九:聚众于郊外,致祭于神灵祝贺胜利,自然没有悔咎。 《象辞》说:聚众于郊外,援助不广,尚不得行其志。
不对,英爱是211364卦,分别为:
第52611卦:4102乾为天(乾卦)刚健中正。
第2卦:坤为地(坤卦)1653柔顺伸展 。
第3卦:水雷屯(屯卦)起始维艰。
第4卦:山水蒙(蒙卦)启蒙奋发。
第5卦:水天需(需卦)守正待机。
第6卦:天水讼(讼卦)慎争戒讼。
第7卦:地水师(师卦)行险而顺。
第8卦:水地比(比卦)诚信团结。
第9卦:风天小畜(小畜卦)蓄养待进。
第10卦:天泽履(履卦)脚踏实地。
第11卦:地天泰(泰卦)应时而变。
第12卦:天地否(否卦)不交不通。
第13卦:天火同人(同人卦)上下和同。
第14卦:火天大有(大有卦)顺天依时。
第15卦:地山谦(谦卦)内高外低。
第16卦:雷地豫(豫卦)顺时依势。
第17卦:泽雷随(随卦)随时变通。
第18卦:山风蛊(蛊卦)振疲起衰。
第19卦:地泽临(临卦)教民保民。
第20卦:风地观(观卦)观下瞻上。
第21卦:火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济。
第22卦:山火贲(贲卦)饰外扬质。
第23卦:山地剥(剥卦)顺势而止。
第24卦:地雷复(复卦)寓动于顺。
第25卦:天雷无妄(无妄卦)无妄而得 。
第26卦:山天大畜(大畜卦)止而不止。
第27卦:山雷颐(颐卦)纯正以养。
第28卦:泽风大过(大过卦)非常行动。
第29卦:坎为水(坎卦)行险用险。
第30卦:离为火(离卦)附和依托。
第31卦:泽山咸(咸卦)相互感应。
第32卦:雷风恒(恒卦)恒心有成。
第33卦:天山遁(遁卦)遁世救世。
第34卦:雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动。
第35卦:火地晋(晋卦)求进发展。
第36卦:地火明夷(明夷卦)晦而转明。
第37卦:风火家人(家人卦)诚威治业。
第38卦:火泽睽(睽卦)异中求同。
第39卦:水山蹇(蹇卦)险阻在前 。
第40卦:雷水解(解卦)柔道致治。
第41卦:山泽损(损卦)损益制衡。
第42卦:风雷益(益卦)损上益下。
第43卦:泽天夬 (夬卦) 决而能和。
第44卦:天风姤(姤卦) 天下有风。
第45卦:泽地萃(萃卦)荟萃聚集。
第46卦:地风升(升卦)柔顺谦虚”。
第47卦:泽水困(困卦)困境求通。
第48卦:水风井(井卦)求贤若渴。
第49卦:泽火革(革卦)顺天应人。
第50卦:火风鼎(鼎卦)稳重图变。
第51卦:震为雷(震卦)临危不乱。
第53卦:风山渐(渐卦)渐进蓄德。
第54卦:雷泽归妹(归妹卦)立家兴业。
第57卦:巽为风(巽卦)谦逊受益。
第58卦:兑为泽(泽卦)刚内柔外。
第59卦:风水涣(涣卦)拯救涣散 。
第60卦:水泽节(节卦)万物有节。
第61卦:风泽中孚(中孚卦)诚信立身。
第62卦:雷山小过(小过卦)行动有度。
第63卦:水火既济(既济卦)盛极将衰
第64卦:火水未济(未济卦)事业未竟
3,请周易爱好者预测婚姻分析地雷复卦
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4,24复卦下震上坤,第五爻变测与女友感情如何
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5,跪求:周易主互错综复卦是怎么演变的?请详解!
我给你举个2113例子吧
主卦 互卦 变卦 错卦 综卦
震为雷 上离5261下艮 地雷复 巽为风 艮为山
戌土 、4102、 巳火、、 酉金、、 卯木 、 寅木 、
申金 、、 未土 、 亥水、、 巳火 、 子水 、、
午火 、 变 酉金、、 丑土、1653、 未土 、、 戌土 、、
辰土 、、 申金 、 辰土、、 酉金 、 申金 、
寅木 、、 午火、、 寅木 、、 亥水 、 午火 、、
子水 、 辰土、、 子水 、 丑土 、、 辰土 、、
主卦没有什么要解释的,就是你要出来的卦。
互卦就是主卦出去初爻,上爻剩下的四爻分别做两卦。
变卦是主卦决定的变爻,阴爻变为阳爻,阳爻变为阴爻。
错卦:把主要的每一个爻的爻位不变,阴阳变化就可以。
综卦:把主卦翻过来看。(就是把这个卦倒过来看,或者平放在桌面上,站到对面来看)
至于你说的复卦 应该是六十四卦中的地雷复吧。
本文相关词条概念解析:
同人(日语:どうじん,东亚英语圈:doujin,欧美英语圈:collaborativecontentcreation),这个词语普遍认为来自于日本,但也有人认为来自中国。同人原指有着相同志向的人们、同好。现衍生为,由漫画、动画、游戏、小说、影视等作品甚至现实里已知的人物、故事衍生出来的文章及其他如图片影音游戏等等,或“自主”的创作。需要注意的一点是,普遍上认定同人作品是没有商业化,属于个人爱好创作的作品,而商业化后则不能称为同人作品最多是二次创作。
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