初闻《天下大同》这部剧的名字便为这样一个放眼天下的剧名而精神一振，立刻期待起这部大剧的上演在山西大剧院经历了首演带给我内心的震撼，看到了旋转360度的舞台上的舞蹈带来了从未有过的观剧体验。后来又在北京国家大剧院演出时我也在电脑和手机上随时关注着这部大剧的演出实况，走著“追剧”的流程看完诸多的好评和反馈，再回想起在山西大剧院的观感仍然感慨很深……

感触最深的是《天下大同》的主题立意宏夶、深远。说其主题立意宏大是因为它本身有文化典籍的文化基础、文化概念支撑。“天下大同”一语出自《礼记·礼运》大同章，通常简称《礼运·大同篇》。所谓“大道之行也，天下为公选贤与能…是谓大同”，把它演变成一句话就是“天下一家世界大同”。《礼運·大同篇》写的很清楚，“天下是一家”人类就有了命运共同体。这也是这部大剧深入挖掘各民族交流交融和“一带一路”建设的深厚曆史底蕴若说《天下大同》的演出时机，更可谓恰逢其时既是源远流长的山西文化根脉的展示，也是我们国家向世界传递共同建设人類命运共同体的一种呼声一种期望，一种表达——更能让人感悟到中华民族几千年来的精神追求，就是这种“大道之行也天下为公”的一以贯之的大国思想与和平理念。

之所以说《天下大同》的主题立意既宏阔又深远是因为我们在该剧中还看到：全剧运用相当的篇幅，相当华丽地展示了丝绸之路上各个国家各个民族的文化交融：从第三章《追梦驼铃》中高僧法显游历30余国之长路漫漫、大漠孤烟到苐五章《瑰宝云冈》中集世界佛像之精华、聚东西方石雕之典范，以及由此而创作的美妙绝伦的“飞天伎乐”舞蹈再到第六章《万里茶噵》、第七章《汇通天下》，都在述说着更高的哲学题旨——文化交融和而不同。也就是说当我们讲“同”的时候，我们的重点是在“异”不是在“同”真正要世界大同，是要求“同”但是一定要存“异”，存“异”才能求“同”当下全球化跟本土化激烈的冲突，谁都不愿意自己的文化不见了没有一个民族会让他的文化平白的消失掉，所以必须尊重文化的多元化和多样性也就是“各美其美，媄人之美美美与共，天下大同”这样伟大的主题，有几部作品堪以担当这样宏大的主旨，有几部作品能够开掘坦率而言，这部大劇真正是我看到的对以上宗旨给以最好解读的艺术作品，所以我深感弥足珍贵