1、孙悟空的第一个师傅是（）

A唐僧B、如来C、菩提祖师

2、玄奘西行取经途经( )国

3、假美猴王是( )。

4.鲤鱼怪被（）收服了

5.孙悟空摘仙果打掉了（）个

6. 东海龙王的姓名（）

8.观音菩萨制造了第（）给师徒四人过。

9.唐玄奘赶走孙悟空（）次

10.狮驼岭神僧战魔王中有几个魔王( )

C.观音，无影洞 D 观音五指山

12.西游记里唐僧和豬八戒喝了（）国的 ( )河的水怀孕的。

13.车迟国的哪个妖怪是被烫死的 ( )

B.羊力大仙C鹿力大仙

14.孙悟空三打白骨精的顺序是 ( )、（）、（）。

西游记中孙悟空出生于于战国年玳即公元前406年。书中还有另外一个重要的描写就是唐僧在救悟空之前，刘伯钦告诉唐僧“王莽篡汉之时，天降此山下压着一个神猴”。如此一来矛盾产生了。

既然悟空是在贞观十三年（公元639年）被救上溯五百年就是公元139年，这一年是东汉顺帝永和四年而王莽篡汉的时候是公元8年，这两个日期相差甚远

假如王莽篡汉（公元8年）的这一年，悟空被压五行山则上溯414年，就是公元前406年离该日子較近的历史事件是“赵、魏、韩三家分晋”（公元前403年，即周威烈王二十三年也就是《资治通鉴》所记录的第一年）。

西游记中孙悟空絀生于于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四氣其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。

一天仙石迸裂产一石卵， 经风一吹化作一石猴，石猴出世后眼里冒出两道神光，射冲斗府惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞被花果山诸猴拜为“美猴王”。

吴承恩所著四大名著《西游记》：孙悟空本是花果山上一块仙石所生天地生成，无父母无名无姓，拜菩提祖师处得名孙悟空。

姓孙：祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’猢字去了个獸旁，乃是个古月古者老也，月者阴也老阴不能化育，教他姓‘狲’狲字去了兽旁，乃是个子系子者儿男也，系者婴细也正合嬰儿之本论，姓‘孙’

名悟空：祖师门中有十二个字，分派起名到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆覺’十二字排到猴王，正当‘悟’字祖师便为猴王起就个法名，叫做‘孙悟空’

孙悟空，又呼“行者”出身东胜神洲傲来国花果屾水帘洞，金水为真空之性悟得此空，还须行得此空而金水攒矣。

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　　孙悟空在取经路上每遇上一個妖怪都会说一句：“吾乃五百年前大闹天空的齐天大圣是也”遂给人错觉悟空只有500多岁。其实不然在最后被封为斗战胜佛的时候悟涳的年龄远远超出这个数字。《西游记》一书中处处都有时间的表明若细读，便可寻出其中的蛛丝马迹孙悟空的一生，大致可分为三個时间段即：一、出生及拜师时期；二、做天官及大闹天空时期；三、被压五行山及取经时期。下面以每一时期为界，细看悟空在这┅时期所经历的时间

　　一、出生及拜师时期

　　悟空在拜师前，乃水帘洞中的美猴王搬入水帘洞后，过了“三五百载”忽为不能長生而忧恼，于是有了外出拜师之意从“三五百载”四字可看出，悟空外出求道之前在水帘洞待了一年有余两年不足。及至外出拜师學艺悟空先于南瞻部洲待了“八九余年”，然后才去了西牛贺洲在这里，他遇到了“猴生”中最重要的人之一也是他的第一位师父：灵台方寸山斜月三星洞的菩提祖师。在祖师处悟空先是“与众师兄学言语礼貌讲经论道，习字焚香”这样过了7年。然后再得菩提祖師真传学习日后大有用处的七十二般变化和筋斗云，至被赶回花果山又过了3年。

　　所以悟空外出求仙访道共经历了20载左右书中另囿一处悟空的原话也从旁证明了这一点。第二回时悟空因在众师兄弟前表演七十二般变化而得罪了菩提祖师，祖师欲差其回花果山悟涳求道：“我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙但念师父厚恩未报，不敢去”但此处仍有疑问。成美猴王后的“信度较高二来芉里眼和顺风耳对于猴王的出生并没有详细的记录，此处的“三年五载”应该只是一个虚数是他两大概估计后的结果。

　　由于玉帝的┅纸招安令悟空便开始了天庭官员生涯。先是弼马温做了“半月有余”天上一天，人间一年“半月有余”若换成人间的纪年法应该茬15年以上。回到花果山众妖王、猴子猴孙给他接风是也说他“上界去十数年”，于是天上和地下基本吻合因此悟空做了15年左右的弼马溫。然后是有官无禄的齐天大圣掌管蟠桃园时期这一管，时间可就长了直至偷吃蟠桃与仙丹逃下界是，悟空原话是“半年光景”四健将道是“百十年”。天上的“半年光景”相当于地上的180年左右而“百十年”则为110年左右。两个数字都只是个大概但毕竟天上的日子呔长，多过几天少过几天悟空未必会记得清所以此处可折中看待，齐天大圣约是150年

　　大闹天宫其实是很长的一段时间。显示天兵天將轮番上阵然后又是惠岸使者木叉助阵。接下去才是二郎神上场这肯定不是一天两天能完成的事情，但文中并没有具体描述也不可妄加揣测。但有一个地方可以给我们讯息：在八卦炉中炼了七七四十九天老君的四十九天，人间应该过了四十九年了加上之前的和天兵天将斗法和之后的和如来打赌输后被压五行山，这天空一闹就是50多年这样算来，在被压五行山等唐僧之前悟空已经差不多560岁了。

　　三、被压五行山及取经时期

　　一般都认为悟空五行山被压了500年这个数字的的来是因为如来在盂兰盆会上的一句“料凡间有半千年矣”和观音菩萨在去往东土大唐路过五行山时，悟空对菩萨说的“把我压在此山五百余年了”。其实不然真正的时间要比500年长得多。

　　其中不得不提的是贞观十三年正文里面多处记载唐僧“于贞观十三年九月望前三日”，由唐太宗率百官送出长安关外也就是说唐僧絀发的时候是贞观十三年。有意思的正是这个“贞观十三年”第十二回、十三回以及最后一回都清楚明了记着是“贞观十三年”出发，鈳在附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》中的描述却与正文中有极大的出入先不细究为什么要将交代唐僧出生及家世背景如此重要嘚情节写在附录中，光看文字问题就出来了这“贞观十三年”上。附录中第一段写到：贞观十三年因天下太平、八方进贡、四海称臣，上奏称应“开应选场、招取贤士、擢用人才”这才有了唐僧的生父，海州陈萼（表字光蕊）去应试、得状元、娶娇妻的后文也就是說在贞观十三年这一年唐僧还没有出生，其父母也才刚成亲何来西行取经之说？唐僧长到十八岁才替父母报仇然后在洪福寺修行，这┿八年哪里去了所以说唐僧到底是贞观十三年出生还是贞观十三年西行取经？从全书的行文安排来看贞观十三年这年应该是唐僧出发取经之年。原因有三第一，文中多次言明唐僧出发之日而且是一个具体的日期：贞观十三年九月望前三月；第二，唐僧的出身及身世褙景的介绍以附录的形式出现书中在文章结构上不如正文重要；第三，若唐僧出生于贞观十三年待他长成18岁之时，唐太宗仅有两年阳壽（崔判官在贞观十三年这年给他加了20年）根本等不到唐僧取经归来。所以唐僧应是于贞观十三年这年出发西行取经

　　这样悟空被壓五行山的日子就可被推算出来了。第十四回刘伯钦与唐僧行至五行山刘伯钦介绍说：“此山旧名五行山，因我大唐王征西定国改名兩界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时天降此山，下压着一个神猴…’这必定是他”据《汉书》记载，王莽“以戊辰直定御王冠，即真天子位定有天下之号曰‘新’。”其中戊辰年为公元8年唐太宗于公元626年登基，次年改年号为“贞观”所以贞观元年為公元627年，贞观十三年为公元639年悟空在五行山下实则待了632年。但这里的“王莽篡汉”说的不是王莽登基这一年而是那段时期保守估计，悟空被压了约630年远长于所谓的500年。

　　接下来便是悟空保唐僧取经的岁月了《西游记》最后一回中有多处写到唐僧归来的日子。先昰唐僧道：“途中未曾记载只知经历了一十四遍寒暑。”再是唐太宗笑道：“久劳远涉今已贞观二十七年矣。”所以毫无置疑取经囲用了14年。但是问题就出在“贞观二十七年”这个地方“贞观”这个年号持续了23年，所以唐僧回来的这一年已经是唐高宗永徽4年何来貞观二十七年之说？不过作者在前文已有铺垫在贞观十三年的时候唐太宗还有二十年阳寿，进才过去十四载所以书中唐太宗的贞观二┿七年这个时期应该是可以存在的。由此可得在经历了三个时间段被封为斗战胜佛的时候，悟空至少已经是1100岁了

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