点击联系发帖人【双】《韻會》雙俗作双，非（雙）《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切，音《說文》隹二枚也。从雔又持之。《後漢·王喬傳》有雙鳧，從東南飛來。又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙又《玉篇》偶也。《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇，而襄公往從而雙の又獸名。《山海經》南海之外赤水之西，流沙之東有三靑獸相幷，名雙雙《註》郭璞曰：言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱臸者蓋謂此也。吳任臣云：獸經曰：文文善呼雙雙善行。駢志云：雙雙合體蛩蛩假足。麟書曰：雙雙俱來孟極是覆。又鳥名《公羊傳·宣五年》其諸
【髻】《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音計《說文》總髮也。从髟吉聲。古通用結此字後人所加。《史記·陸賈傳》尉佗魋結箕踞。《漢書註》結讀曰髻《玉篇》同。《集韻》亦作紒又《集韻》喫吉切，音詰《莊子·達生篇》竈有髻。《註》髻竈神，著赤衣，狀如美女。又《集韻》激質切音吉。義同
【绾】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏版切，喑捾《說文》惡也，絳也又絹也。《玉篇》貫也羂也。《廣韻》繫也《史記·貨殖傳》東綰穢貉，朝鮮，眞番之利。《註》綰者，統其要津。又《廣韻》烏患切，音畹。鉤繫也。亦作綄。
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲《說文》山〣氣也。象回轉形後人加雨作雲，而以云爲云曰之云《正字通》與曰音別義同。凡經史曰通作云。又運也《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣其誰云之。《註》云：猶旋旋歸之也。又語助《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者囿應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也
【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切音巳。肖也《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，洺其草也又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子召公是似。叶下祉《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄《說文》石之美者。玉有五德潤澤以溫，仁之方也理自外，可以知中義之方也。其聲舒楊專以遠聞，智之方也不撓而折，勇之方也銳廉而不技，絜之方也《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜
