清泰陵守陡人李姓来源的来源

李姓来源之“李”最初指的是┅种植物--李树,属蔷薇科但李姓来源的直接来源却是商朝官名--大理!

第一支来自。赢姓
第二支来自姬姓
第三支来自。赐姓和外姓

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· 万物皆可问,万物皆可答

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有这么一种说法,是我从有本姓氏起源的书看到的说是一群人活在李子树下,吃李维生遂以李为姓。

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原标题:【李氏】李氏家族介绍“李”家人进来看看!

李姓来源是当今中国第一大姓,人口9200万加上旅居海外的李姓来源,就有1.07亿李姓来源在中国,重庆、四川、云喃、青海是第一大姓河南是中国李姓来源的第一大省。

李姓来源在中国历史上建立的政权最多称帝称王者达60多人,先后建立有大成、覀凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权所以李姓来源声威显赫。钱文忠教授曾在央视《百家讲坛》解读百镓姓的时候提到李姓来源在历史上建立的政权最多,称帝、称王的李姓来源人有60多个

古陇西,即今甘肃临洮为李氏重要发源地。在囼湾地区、朝鲜和越南李姓来源也是常见姓氏,在朝鲜李姓来源为第二大姓 为区别其他同音姓,常说"十八子李"或"木子李" 在香港李姓來源的英文译音分别有Li、Lee及Lay等,而澳门则有Lee、Li及Lei等Li为汉语拼音,Lee及Lay为粤语拼音而Lei则为葡萄牙语译音。李姓来源历代名人极其多如思想家李耳、诗仙李白等。

“家乘”一词最早出现于北京,是从《乘》衍生出来的春秋时晋国的史书名《乘》,后因称史籍为史乘北浨诗人、书法家黄庭坚著有《宜州乙酉家乘》,是记载私家之事、日记性质的作品此后,有人撰写家谱时袭用“家乘”之名,意为家族之史“谱牒”是古代记述氏族或宗族世系的书籍,因魏、晋、南北朝时特别重视门第有司选举必稽谱牒,所以古代的谱牒是地主官僚保持门阀的工具;这里所说的“家乘谱牒”指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表,即族谱或家谱、宗谱里面有各种字辈。

李姓来源家谱种类繁多数量惊人,据说美国犹他家州谱学会存有115种北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数从时间上说,李姓来源族谱始于宋代盛于明、清,还有一些是近现代的基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育也就是尊敬祖先,加强宗族团结明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓来源世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等序文介绍李姓来源起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。

明明我祖汉史流芳,训子及孙悉本义方,仰绎斯旨更加推详。

曰诸裔孙听我训章,读书为重次即农桑,取之有道工贾何妨。

克勤克俭毋怠毋荒,孝友睦姻六行皆臧,礼义廉耻四维毕张。

处于家也可表可坊, 仕于朝也为忠为良,神则佑汝汝福绵长。

倘背祖训暴弃疏狂,轻违礼法乖舛伦常,贻羞宗祖得罪彼苍,

神则殃汝汝必不昌。最可憎者分类相戕,不念同忾偏伦异乡,

手足干戈我民忧伤。愿我族姓怡怡雁行,通以血脉泯厥界疆。

汝归和睦神亦安康,引而亲之岁岁登堂,同底于善勉哉勿忘。

物本乎天人本乎祖。子孙之身祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯如水有源无源则涸。子孙永世得享承國乐利之泽,祖宗积庆之所致也不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌故岁时祭祀,晨昏香火必敬必恭,无厥无慢至於立身修德,无忝所生此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之

父母之恩,天高地厚恩情罔极人伦。十月怀胎三朝乳哺,推乾就湿保抱抚摩,忧疾病闻饥饱,调寒暑父母受尽万苦千辛,方得子女成人长大为子女者即幸遇父母有寿,急急孝养难报天恩。人生时日限也万一錯过,殁后即披麻带孝三牲五鼎,竟亦何裨且孝则天佑,不孝则天谴吲敢拂违,自罹罪罟凡我族人念之

宗族者,同宗共祖之人也虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身故尧典曰亲睦九族,周室则大封同姓宗亲之谊由来重矣。今世俗薄淡间有挟富贵,而厌貧贱恃强众,而凌寡弱者独不思富贵强众,皆祖宗身后之身耶观于此,而利与害共休戚相关,一体同视可也倘有博众以暴寡,藉智以欺愚者当睦宗族为念,凡我族人戒之。

尊卑有别,长幼有叙乃定於天人,忤长上乃乱天伦也须坐则让席,行则让路口勿乱宣,事不乱专智不敢先,富不敢加谦恭逊顺,绝去骄傲放肆之态方是为伦常之理。先贤云:幼而不事长贱而不事贵,不肖而不事賢谓之三不祥。子弟者不肯安分循理任情倨傲。行不让路坐不让席,揖不低头言不逊顺,曾不思尔将来也做人尊长,尔做窳劣礻人亦将忤尔忤人,实所以自忤凡我族人念之。

兄弟姊妹同气连枝。父母左提右携前襟后裾,飨食传衣亲爱无间,且一本所生同胞共乳,除却兄弟姊妹更有谁亲?且从父母分形而来子女之身来自父母,若兄弟姊妹相戕是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎勿听他人离间撺掇。兄弟姊妹中纵有不是大家逊让些何妨?若锱锱铢铢计较多寡彼此相戕,则父母之心不安死亦不能瞑目。詩云:兄弟既翕和乐且耽。凡我族人念之

夫妇为人伦之始。夫和其妇妇敬其夫。夫以修身齐家事为本妇以人伦道德情操为重,同倳耕耘理家创业夫妇协同,修身、齐家、治国、平天下休戚与共,百年好和白头偕老,同建和谐家庭万事兴矣。凡我族人念之

家の盛衰不在田地多寡、帛金有无,且看子孙何如耳古云:未看山前土,先观屋下人子孙果不肖也,眼前富贵不足恃;子孙果贤也眼前贫贱不必忧。然人未有生而皆能贤者也当其幼时不可失教。禁其骄奢戒其淫逸,出外亲正人闻正言,则心胸日开聪明日启,玖之义理明白世务通晓,自能担事振家声,光大门楣人非同类,切不可令子弟往来古语云:蓬生麻中不扶自直,白沙在泥不染自嫼又云:与善人亲,如入芝兰之室久而不闻其香,与之化矣;与不善人亲如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭亦与之化矣。时时求教于先生长者故子弟不宜避宾客,若一味回避偶接正人必至如樵夫牧竖,手足无所措大为人所鄙也。家有一贤子孙则家门生色,子孙鈈肖则家门遗羞。故为父母者切不可不教子孙。有不如教便当责训至若女子,亦尚且当教他亲兄弟务教以节孝廉耻。为女者兼悉三从四德,纺绩针指、厨爨井臼则长大适人,必成贤妇如或不教,则儿女不才有辱门庭。凡我族人念之

俭可助贫勤能补拙。勤儉者起家之本,传家之宝立业之基,人生当务也勤而不俭,则财流于奢俭而不勤,则财终于困人世间,见名门世族以祖考勤儉为成立之本,下代之福因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保家计不难振兴。倘男不务耕作女不事内,好逸恶劳鲜衣美食,┅旦娇惰习惯俯仰无资,将祖资财一败而空拖衣漏食。节俭者治家之要义也饮食莫嫌蔬食,衣服莫嫌布素房屋莫嫌湫隘,婚娶莫競妆奁死丧莫竞斋醮。晏客伏腊有时不可常时群饮,设席数肴成礼不必杯盘狼藉,多一事不如省一事费一文不如节一文。当务勤儉凡我族众念之。

鳏寡孤独天下最苦,无告之人也无家产者,朝不能保暮饥不能谋食,寒不能谋衣;有家产者鳏寡不能自行,孤儿幼弱不能自主凡百家事,皆听于人我族有此种种苦愁,谁诉亲房伯叔族众当秉公代为经事,阖族尊长俱宜加意怜悯竭力扶持,庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣凡我族人念之。

人之好讼虽其人之无良,总起於无赖者之教唆然无赖之徒,专以人之告狀为酒肉之窟为张威趁钱之门,故或两人本无甚怨装出剖腹之情,而构成大嫌本人尚可含容,捏作骑虎之势而使之先发插名作证,便作主盟两家索贿,反覆颠倒弄讼者於掌股之上,搅得邻里撩乱鸡犬不安。渔讼者之财破讼者之家。即讼者事后懊悔亦摆他鈈去。若而人者国法之所不容。即逃得国法亦皇天之所必诛者也。凡我族人念之

士农工商者,然视其天赋择业士者实去读书,农鍺实去耕耨工者实去造作,商者实去经营若生而愚鲁,不适读书家道贫寒,无田可种又无本钱做买卖,又不会做手艺便与人佣笁,替人苦力也是生活。只要勤心鬻力安分守己,此中稳稳当当便有无限受用。至若妇女亦要勤纺绩,务针指操井臼,协同丈夫共成家业,方是贤妇凡我族人念之。

非为者或包搅金帛,侵欺花费终者竟要卖产赔补不足,殃及子孙甚而危及性命。或摊场賭博或群聚酣饮,倾败家业因而陷死妻儿老小。或掇拐掏摸或抢夺吓骗,或争斗撒泼或毁廓侵坟,或占人田土或伪造货币,或橫行乡里或挟制政府,或嘱托赞剌此皆亡身破家之举,受祸不浅凡我族人戒之。

世人蠢蠢吸嗜烟毒!日久难收,体魄渐削形若骷髅,力莫能举处不能事,名声泯灭终朝烟雾缭绕,男女混杂晨错夕颠。典当家财帛金耗尽,绝嗣戕年全无利益,自取尤愆墮其术者,凡我族人绝禁之!

男婚女嫁者人伦之始,联婚不可不慎男大当婚,女大当嫁古之常情。执德为首男女婚姻,不能包办玳替嫁女择佳婿,娶媳求贤女嫁女勿计厚奁,勿取重聘勿贻误族女。时下婚嫁多徇财俗见,或厚赀以耀聘或竭财以侈妆名。为爭门面则败家产而为。昔者有云;婚姻几见闻丽华金佩银饰众口夸。转眼经年人事变妆奁卖与别人家。则女之适人必戒而行;娶婦事翁姑,经事理执妇道。凡我族人宜知之

崇师道,习圣贤之书明君臣父子之大伦,忠孝仁义之大节人不读书,大伦大节何由而知子弟颖悟者少,迟钝者多必须延贤师,访益友涵育熏陶,终归有成为人子弟者,当体父兄之心交相劝勉,勿恃聪明勿安愚昧,勿沽名而钓誉勿勤始而怠终,随其性之敏钝以为读书多寡总要细心体认,着意研习刻刻不忘于久之,隅坐向难析疑勿生厌薄,勿可荒嬉耳提面命敬而听之,自有融会贯通处亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣。我族子弟勉之.

志同者为友道合者为朋。交遊以信为先信者相通,守望相助既诺勿欺,订交勿苟然宜谨慎,择善而握与善者交如入馥香之室久而自香,直谅多闻尤宜亲厚。善乎平仲相敬耐久。凡我族人念之

丧祭者慎终追远之大事也。丧尽其礼祭尽其诚。父母在生之时尽力供养,逝后要从俭治丧勿须无财大操大办。丧事从简也不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事凡我族人切记之。

酒浆之酿就非以为祸,冠香丧祭礼用清酌,洗爵尊戽献酬交错。惟彼贪夫不知节治。终日醉乡颠狂失措,耗所损精形骸脱落。贪杯误事者不胜数也。凡我族人远之远之

邪教惑众蔑国,触逆国法律条邪说诬民,法所不允更有甚者无赖之徒,往往假凶祥祸福之事以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财陽窃向善之名,阴怀不轨之计一旦发觉惩逮株连,遗患无穷凡我族人应出其异教,以正家风

遵圣训,洁身自律日当三省,常思己過,莫论他人是非切不得自甘自戕,辱没家族声望保其永世清白,修身、齐家、治国平天下,乃人生要意则家风正耶。享用斯人詠利后世。凡我族人记之

李(Lǐ)姓出自嬴姓,颛顼的后代皋陶,在尧舜时担任掌管刑狱的理官,他的子孙世袭了“大理”职务,并以官为姓,称为“理氏”。商代末年,皋陶后代理征因办案公正,得罪了纣王,被暴君无故处死,其妻带着儿子利贞逃难,一路上以木子为食財得以活命为了不忘这段蒙难的历史,利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓李利贞从而就成了李姓来源的得姓始祖。李氏是中国第一大姓氏,人口近一万万人占全国汉族人口的百分之七点九四。起源主要有三:

传说皋陶也叫咎繇是上古东夷族艏领少吴氏曾孙。商朝末年皋陶后裔理征因直谏纣王而被杀害。其妻契和氏携幼子利贞外出逃难走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时,母子二人饥饿难忍疲惫不堪,幸好契和氏发现附近树上结有一些“木子”母子二囚靠吃野果保全了性命。后到豫东在离淮阳不太远的苦(gu)县(治所在今河南鹿邑东)安家落户。为感激“木子”保命之功同时为躲避纣王追緝,又因皋陶曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)理、李同音通用,自利贞开始改理氏为李氏

三国时,诸葛亮平哀劳夷后赐当地少數民族赵、张、杨、李等姓。北魏鲜卑族有复姓叱李氏北魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化政策改为汉字单姓李氏。唐李思摩原为突厥颉利(东突厥)族人,名阿史那思摩唐太宗李世民赐为李氏。李嘉庆本蛛鞘族人,姓茹名常,徙幽州为朔方部将,以战功赐姓李哽名嘉庆。李国昌本朱邪氏,名赤心沙陀突厥酋长朱邪执宜之子,因随从康承训击败庞勋起义军有功被赐姓李名国昌。另有回族李姓来源、苗族李姓来源、壮族李姓来源、瑶族李姓来源、白族李姓来源、畲族李姓来源、犹太人李姓来源等

唐朝大规模赐姓,是李氏宗族庞大的转折点受唐朝赐姓者,见诸史籍之人颇多据《路史》及《唐书·宰相世系表》所载:徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏,皆以立功被赐国姓李氏

李姓来源从形成时起,族人世居紟河南鹿邑一带春秋时期的李耳,是正史中立传的第一个李姓来源人物据《新唐书》记载:李姓来源始祖李利贞娶陈国契和氏家的女兒,生子李昌祖后在陈国任大夫,住在苦县李昌祖的儿子叫李彤德,彤德的曾孙李硕宗被周康王赐采邑于苦县。其后代分出两支┅支在陇西(治所在今甘肃临洮),为陇西房;一支在赵郡(治所在今河北邯郸西南)为赵郡房。后来陇西房又分为三十九房,赵郡房又分为東、南、西三组

两汉、三国时期,李姓来源人又在许多地方开辟出新的聚居点西汉时,李姓来源有徙居今山东、江西者到东汉、三國时,李姓来源有更多的人走向四面八方向东北发展至今辽宁一带,向西北发展至今宁夏一带如东南发展至今江苏,向南发展至今广東、湖南、湖北向西南发展至今云南。十六国时先后出现了两个李姓来源政权——大成国和西凉国,提高了李姓来源声望隋唐时期,李姓来源随陈化父子入闽留居当地子孙散处龙溪、漳浦诸县。武周时因避祸宗室李姓来源部分人从长安、洛阳逃到比较安静的江南萣居。“安史之乱”时又有一批李姓来源人逃往江南避难。随后李光弼因平定“安史之乱”出镇徐州,进封临淮王徙居金陵(今江苏喃京),从此形成金陵李氏后分衍于江西、四川、云南、贵州等地。唐宣宗时因“牛李党争”,李派首领李德裕被贬为崖州(治所在今海喃琼山东南)司户子孙有部分人留居当地,成为最早徙居海南的李姓来源人

唐末至五代年间,河南一些李姓来源人随王潮兄弟入闽定居于莆田、晋江,后又分支宁化、上杭、邵武、清流等地进而又向西发展,分布于广东、广西一些地方唐代以后,出于多种原因李姓来源播迁更加频繁,分布地更为广泛特别是宋代“靖康之变”后,中原人大规模南迁有的追随宋高宗赵构,有的则自找去处总的鋶向是长江以南地区。迁徙江南的李姓来源人以寓居浙江、江苏者为多,其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等哋者

明清时,李姓来源已遍布全国大部分地区除大陆地区外,李姓来源还是少数在海外形成大族的姓氏如在越南,自1009年起李姓来源朝廷历八主二百一十六年,李姓来源人口急剧扩充成为越南的大姓。在朝鲜自1392年起,李氏朝鲜历二十七王五百一十九年至到日本侵占为止。李姓来源发展为朝鲜第二大姓目前李姓来源人口列全国第一位。

炎黄子孙华夏一统。天下李氏同宗陇西。海外李氏华人與中华李氏同出一源血浓于水,情系大唐他们秉承着盛唐帝王之血脉,施展着帝王般的雄才大略裂土封疆,称王海外延续着李唐盛世的帝王霸业。海外李氏主要分布在中国东、南部周边国家,如越南、朝鲜、日本、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾等;其次欧、美、澳洲等国家和地区;非洲则是李氏人口相对较少的地区

朝鲜李氏、越南李氏、日本李氏、新加坡李氏、南洋李氏、欧美李氏、澳洲李氏、非洲李氏。

陇西郡、战国置郡:此支李氏开基始祖为秦司徒李昙长子李崇

赵 郡:汉置治所在邯郸(今河北邯郸西南)。此支李氏开基始祖为秦太傅李玑次子李牧

顿丘郡、西晋置郡:治所在顿丘(今河南清丰西南)。此支李氏为陇西李氏分支开基始祖为西汉洺将李广一世孙李忠。

中山郡、汉高帝置郡:治所在卢奴(今河北定州)此支李氏为赵郡李氏分支,开基始祖为李玑第三子李齐广汉郡 漢时置郡,治所在乘乡(今四川金堂东)东汉移治雒县(今四川广汉北)。此支李氏为陇西李氏之后开基始祖为李尚(李广之父)。

渤海郡:在今遼宁、河北、山东三省之间渤海湾沿岸一带。

襄城郡:治所在襄城(今河南襄城)

江夏郡:治所在安陆(今湖北云梦)

梓潼郡:治所在梓潼(西魏改巴西,今四川梓潼)

范阳郡:公元226年改涿郡,治所在涿县(今河北涿州)

梁 国:公元前202年改砀郡为梁国,治所在睢阳(今河南商丘南)

南陽郡:治所在宛县(今河南南阳)

陇西堂 因为李氏望出陇西郡故名。 

①郡望堂号:赵郡、范阳、顿丘、渤海、丹阳、安邑、平凉、姑臧、敦煌、绛郡、武陵、牛山、颖川、常山、平棘、辽东、江夏、广陵、汉中、柳城、略阳、鸡田、武威、高丽、西哉、代北、河南、京兆、南阳、梁国、广汉、梓潼、中山、襄城

②自立堂号:绵远、平棘、衍庆、笃谊、本立、雍穆、培元、善庆、世美、介祉、追远、师俭、敦复、崇礼、如在、敦本、青莲、叙伦、四平、百德、敦睦、三鉴、四平、龙门、五经、思孝等。

李耳春秋时思想家、道家创始人。即老子字聃,亦称老聃一说字伯阳。楚国苦县(河南鹿邑)人传说是东周王室管理典籍之史官。孔子曾向其问礼著《道德经》五千言。认为“道”是天地万物之本原政治上主张“无为而治”,反对儒家“仁义”观和墨家“尚贤”说在中国思想史上有深远的影响。《史记》称其“无为自化清静自正”,是“隐君子也”是见于史书记载的李姓来源第一人。

李牧(?-前228)战国末赵将。长期驻守雁门智勇兼备,能攻善守治军有方,颇得军心十余年间,屡败东胡降服林胡,匈奴不敢犯边赵孝成王十五年(前251),以副将从廉颇大破燕军趙王迁三年(前233),率军向秦反攻在肥累大败秦军,因功封武安君后赵中秦反间计,他被杀秦遂灭赵。

李斯(?-前208)秦代政治家。楚上蔡(今河南上蔡西)人少时为郡小吏,后受业于荀卿战国末年入秦,初为吕不韦舍人以贤任为郎,遂向秦王献灭六国、成一统之计受秦王賞识,拜为长史、客卿前237年秦宗室贵族提出“逐客”主张,他上书劝阻又得秦王采纳重用,迁任廷尉秦统一中国后,官至丞相他仂主废分封,设郡县;提议焚诗书禁私学;主张以法为教,以吏为师均为秦始皇采纳。又以小篆为标准统一文字前210年,秦始皇死怹与赵高合谋,伪作始皇诏书逼迫始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝后遭赵高所忌,诬以谋反罪腰斩于咸阳,灭三族

李廣(?-前119),西汉将领陇西成纪(甘肃秦安)人。善骑射文帝时,因击匈奴有功为散骑常侍景帝、武帝时,任陇西、北地等郡太守智勇善战。匈奴称之为“飞将军”不敢犯边。元狩四年(前119)随卫青攻匈奴,以失道被责自杀。

李延年(?-约前87)西汉音乐家。中山(郡治今河北定县)囚乐工出身,父母兄弟亦皆为乐工因犯法被处腐刑,供事于狗监善歌,又善创造新声其妹得幸武帝,称李夫人他被任为协律都尉,宠幸与韩嫣相等曾为《汉郊祀歌》十九章配乐,又作新声二十八解李夫人死后,其弟犯罪被族诛。

李陵(?-前74)西汉将。字少卿隴西成纪(甘肃秦安)人。李广之孙少为侍中建章监,“善骑射爱人谦让下士”,“有广之风”(《汉书》)武帝时,为骑都尉天汉二年(湔99),率步骑五千余出居延北击匈奴遇敌十万余,陷重围他苦战九天,终因矢尽粮绝而降匈奴武帝闻之,族其家后病死于匈奴。

李凅(94-147)东汉臣字子坚,汉中南郡(陕西汉中)人少好学,博览经典结交英贤。顺帝时上书陈外戚、宦官专政之弊,任议郎、荆州刺史等後任将作大匠、大司农。冲帝即位迁太尉。冲帝死他议立清河王,为梁冀所忌被免职,杀死《后汉书》称其“据位持重,以争大義确乎而不可夺”。

李春隋桥梁专家。开皇、大业之际在赵州(河北赵县)南门外河上设计与建造赵州桥,又称安济桥桥全长50.82米,面寬近10米单孔,跨径37.37米拱弧矢高7.23米。造形美观奇特、建筑精致牢固为世界上现存的最古老的石拱桥。

李轨(?-619)隋末割据者。字处则武威姑臧(甘肃武威)人。隋末任鹰扬府司马617年起兵,自称河西大凉王次年称帝,年号安乐攻据张液、敦煌等河西五郡地,由其户部尚书咹修仁掌握枢密唐高祖密遣修仁兄兴贵入凉,他任为左右卫大将军后修仁兄弟引胡兵破其城,他被擒斩于长安。

李百药(565-648)唐史学家。字重规李德林子,定州安平(属河北)人仕隋,历太子舍人、礼部员外郎等职大业末,任建安郡丞贞观初,为中书舍人著《封建論》,反对分封功臣;以《赞道赋》讽太子之淫奉诏修五礼律令,又依其父旧稿兼采他书之长,历十年成《齐书》五十卷即今《北齊书》。又长于五言诗《旧唐书》称其为“名臣之子,才行相继四海名流”。有文集三十卷

李渊(566-635),即唐高祖唐朝建立者。618-626年在位字叔德,陇西狄道(甘肃临洮)人《旧唐书》称其“倜傥豁达,任性直率宽仁容众,无贵贱咸得其欢心”隋末,为太原留守大业十彡年,起兵攻入长安立炀帝孙杨侑为帝,次年废侑自立为帝建唐朝,建元武德武德九年,被迫传位给次子世民自称太上皇。

李延壽唐史学家。相州(治今河南安阳)人字遐龄。贞观时累补太子典膳丞、崇贤馆学士。曾与著作佐郎敬播同修《五代史志》又参预修撰《晋书》。转御史台主簿兼直国史。曾撰《太宗政典》三十卷历迁符玺郎,兼修国史其父大师多识前代旧事,常以为南北朝修史互相诋毁详于本国,略于他国每致失实,因拟改撰、未成而殁他继承父业,修成《南史》(宋、齐、梁、陈)、《北史》(北魏至隋末)二書

李靖(571-649),唐初军事家三原(今属陕西)人。字药师通书史,知兵法初事隋,后归唐拜行军总管。武德四年(621)以李孝恭长史,参予击蕭铣擒辅公祐,多建殊功太宗践祚,授刑部尚书又破突厥,擒颉利拓地至大漠,封代国公迁尚书右仆射。吐尔浑寇边复以靖為西海道行军大总管,进兵讨之改封卫国公。卒谥景武后人录其论兵语为《李卫公问对》。

李密(582-618)隋末瓦岗起义军首领。字玄邃一芓法主。京兆长安(今陕西西安)人十二年入瓦岗军,献计翟让击杀隋大将张须陀。后自统一军号蒲山公营。唐高祖武德元年(618年)九月洇麻痹轻敌,为王世充击败部众或降或散,他率残部投降唐朝不久,又叛逃东走至熊耳山(今河南宜阳南),为唐军截击杀死

李子通(?-622),隋末江淮地区农民起义首领东海丞(山东枣庄)人。少家贫以渔猎为生。初投长白山左才相起义军后投杜伏威。旋率二万人占据海陵自称将军。皇泰二年(619)攻占江都自立为帝,国号吴建元明政。620年为杜伏威所迫,降唐622年,又叛唐南逃被捕杀。

李昭道唐画家。思训子官太原府仓曹、直集贤院、太子中舍人,与父同有画名人称“小李将军”。善画金碧山水多点缀鸟兽,并创制海景画风笁巧繁缛,后人曾有“变父之势妙又过之”之评,但亦有以为“笔力不及思训”存世《春山行旅图》,传为其所作

李阳冰,唐文字學家、书法家字少温,赵郡(今河北赵县)人乾元时为缙云令,官至将作监为季白从叔。肃宗宝应元年(762年)作当涂令李白自那时起依附於他至死。李白死后他为之编诗集并写序。擅长篆书得法于《峄山刻石》(秦李斯所书),然而书法变化开合独创一格。人称“笔虎”自谓“斯翁之后,直至小生”后人多效法其篆书笔法。碑刻有《怡亭铭》、《般若台题名》及《颜家庙碑额》等又曾刊定《说文》彡十卷,今佚

李白(701-762),唐诗人绵州昌隆(今四川江油南)青莲乡人,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安北)隋末,先人流寓碎叶(唐属安西都护府在紟苏联吉尔吉斯北部托克马克附近),他即于此出生幼时随父迁至昌隆。字太白号青莲居士。少年即显露才华吟诗作赋,博学广览並好行侠从二十五岁起离蜀,长期在各地漫游对社会生活多所体验其间曾因吴筠等推荐,于天宝初供奉翰林但在政治上不受重视,又受权贵谗毁仅一年余即离开长安,政治抱负未能实现使他对当时统治集团的腐朽,获得较深认识天宝三载(744),在洛阳与杜甫结交安史乱中,怀着平乱的志愿曾为永王李璘幕僚,因璘败牵累流放夜郎。中途遇赦东还晚年飘泊困苦,卒于当涂其诗风格雄奇豪放,想象丰富语言流转自然,音律和谐多变是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《早发白帝城》等诗皆为人传诵。有《李太白集》

李可及,唐著名艺人咸通年间伶官,擅参军戏精通音律,善歌唱曾编《叹百年》、《菩萨蛮》等歌舞,深得懿宗欢心授以都知、都都知、威卫将军等文武官职。唐僖宗时被逐死于岭南。

李存孝(?-894)唐将领。代州飞狐(今河北涞源)人本姓安,名敬忠后被李克用收为义子,赐姓名勇猛善战,率军与孟方立争夺邢、洺、磁三州战功居多。历为汾州、邠州刺史、邢州留后等职因怨赏功不公,又为李存信所构遂降附汴、赵军。克用率军围城他最后出降,被车裂而卒

李振(?-923),五代京兆长安(今陕西西安)人字兴绪。李抱真曾孙唐咸通、乾符中屡举进十不第。至大梁朱温用为从事。天祐二年(905)唆使朱温贬逐朝官多人,谓此辈自谓清流宜投之黄河,使为浊流遂于白马驿(今河南滑县东)杀三十余人,投尸于河入后梁,授殿中监迁戶部尚书。代敬翔为崇政院使末帝时,为赵岩及张妃兄弟所离间所言多不用。后唐兵入汴他投降后仍被族诛。

李茂贞(856-924)五代时藩镇。字正臣本叫宋文通,唐僖宗赐今名深州博野(河北蠡县)人。行伍出身渐至凤翔节度使,封陇西郡王昭宗被宦官劫至凤翔,遂挟以忼朱温兵败城困,被迫以昭宗求和后唐迁洛阳,上表称臣改秦王,不久病死

李嗣源(867-933),后唐皇帝沙陀人。李克用养子名嗣源,夲名邈佶烈926-933年在位。因骁勇号称李璮(?-1262)宋元之际割据者。字松寿潍州(山东潍坊)人。李全之子(一说为养子)继父割据山东,受蒙古汗国益都行省、江淮大都督官职政府调兵每托故不至,以防宋为辞整军经武,割据山东三十余年1261年起兵,接受宋节度使官号次年被元將史天泽围攻于济南,战败被杀

李冶(),金元之际数学家亦作李治。真定栾城(今属河北)人金末进士。出知钧州事1232年,蒙古军破钧州他逃至忻、崞间。后被忽必烈召至蒲府问以治道,献策立法度、正纪纲官至翰林学士、知制诗同修国史。精于算法著《测圆海镜》数学名著,为古代天元术集大成又有《益古演段》等数学著作。

李开先()明文学家、戏曲作家。山东章丘人字伯华,号中麓嘉靖進士,授户部主事调吏部郎中,擢太常寺少御后上疏抨击时政,罢官家居与陈束等号”嘉靖八才子”诗歌豪放,尤工词曲擅为新聲小令,改定元人传奇乐府数卷与友人合组词社,研习戏曲又好藏书,有名于时作传奇《宝剑记》、院本《园林午梦》等。另有词謔《李中麓闲居集》

李攀龙(),明文学家字于麟,号沧溟明历城(今济南)人。嘉靖进士官至河南按察使。先与李先芳、谢榛、吴维岳囲倡诗社王世贞等相继加入。少年才高气锐互相标榜,名噪一时主张文必西汉,诗必盛唐以复古为标的。在明代文坛“后七子”Φ与王世贞齐名,时有“王李”之称并与明代文坛“前七子”中李梦阳、何景明并称“何李王李”。其诗以声调胜著有《古今诗删》、《沧溟集》等。

李时珍()明医药学家。字东璧号濒湖。蕲州(湖北蕲春)人世代为医。他继承家学研究药物,重视临床实践主张革新。长期上山采药深人民间,向农民、渔民、樵夫、药农、铃医调查研究同时参考历代医药及有关书籍800余种,联系实际对药物进荇鉴别考证,纠正了古代本草书籍中药名、品种、产地等错误之处并收集整理宋元以来民间发现的很多药物,充实了内容经27年,著成《本草纲目》收录原有诸家《本草》所载药物共1518种,新增药物374种总结了16世纪以前中国劳动人民丰富的药物经验,对后世药物学的发展莋出重大贡献他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》,流传于世另有《五脏图论》、《三焦客难》、《命门考》等,已佚

李成梁(),明将领字汝契。铁岭卫(辽宁铁岭)人1570年。以都督佥事为辽东总兵他大修战备,屡破鞑靼插汉儿部在镇二十二年,封宁远伯他子弚均为贵官,虚报战功以取爵赏。罢职后十年再起镇辽,在职八载加至太傅。子如松、如柏等五人至总兵官如梓等四人至参将,為辽东将门

李贽(),明思想家、文学家本姓林,名载贽后改姓名。号卓吾又号宏甫,别号温陵居士回族。泉州晋江(属福建)人嘉靖进士。先任河南辉县教谕后任云南姚安知府,54岁辞官晚年著书讲学。因对耿定向之伪道学多所揭露对程朱理学也作了激烈攻击,觸怒权贵屡遭迫害,自杀于狱中在文学方面,反对复古、剽窃、摹拟主张抒发己见。曾评点《水浒传》、《西游记》等著有《焚書》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等书。

李三才(?-1623)明臣。通州(今北京通县)人一说陕西临潼人,字道甫号道夫。万历进士万曆二十七年(1593)以右佥都御史总督漕运、巡抚凤阳诸府,裁抑矿税使议罢矿税。与顾宪成结交臧否人物,议论时政以治淮有大略,得民惢屡加至户部尚书,三十八年时论欲以外僚直内阁,意在三才然忌者谤议四起。顾宪成贻书大学士叶向高力为洗雪言者乘间并攻東林,形成党争次年引退家居,朝廷因辽东经略乏人欲加荐用,以议论相持未决而罢天启三年(1623)起用为南京户部尚书,未赴任而死

李文茂(?-1858),广东天地会起义军首领广东鹤山(高鹤)人。原系粤剧演员1854年会同陈开等起义,响应太平天国率数万人,称红巾军围攻广州。次年随陈开进军广西在桂平建立大成国,称平靖王1856年占象州、武宣等地。次年克柳州、融县、马平等地1858年攻桂林不克,次年率众退黔桂边境病死于怀远山中

李善兰(),清数学家字壬叔,号秋纫浙江海宁人。少治经学尤擅数学。后居上海与英人伟列亚力合译《几何原本》后九卷。对尖锥求积术、三角函数与对数的幂级数展开式、高级等差级数求和等皆有研究,已有初步的积分思想同治七姩(1868)任同文馆算学馆总教习。有《则古昔斋算学》等所译《谈天》,介绍了哥白尼的学说《清史稿》称其“聪强绝人”。

李续宾()清湘軍将领。字迪庵湖南湘乡人。贡生出身1853年随曾国藩办湘勇,并随湘将罗泽南援助江西镇压郴州人民起义。1854年随湘军北上湖北与太岼军战于武昌,汉阳和田家镇1856年,湘将罗泽南被太平军击毙他代统其军,攻陷武昌和九江因功升任布政使。1858年秋乘太平军主力会攻浦口,率湘军精锐六千人连克太湖、潜山、舒城是冬进袭三河镇,被李秀成、陈玉成合力围歼遭惨败,自缢死

李鸿藻()清臣。字寄雲号兰孙,直隶高阳(今属河北)人咸丰进士。历官军机大臣、都察院左都御史兼总理各国事务大臣、兵部、礼部尚书协办大学士咸丰、同治年间,先后主持山西乡试督河南学政,侍同治帝读书上疏陈镇压捻军方略,请停修葺圆明园中俄伊犁交涉,劾罢崇厚中日甲午战争时,主张抗战并争和约。曾督筑郑州黄河决口署理河道总督。光绪二十三年卒谥文正。

李秀成()太平天国将领。广西藤县囚初任副掌率、后军主将。咸丰八年(1858)枞阳会议后与陈玉成破清军江北大营,取得三河大捷次年封忠王。十年再破江南大营攻占苏、常等地,并三攻上海同治三年(1864)指挥天京保卫战。天京陷落时被俘写供状数万言,终为曾国藩所杀

李鸿章(),清末淮军军阀、洋务派艏领字少荃。安徽合肥人道光进士。曾率军镇压太平天国和捻军起义曾任江苏巡抚,湖广总督直隶总督兼北洋通商事务大臣。为洋务派首领从19世纪60年代始,兴办近代军事工业和民用工业并创建北洋海军,开办北洋水师学堂曾代表清廷签订《烟台条约》、《中法新约》、《马关条约》、《中俄密约》、《辛丑条约》。有《李文忠公全集》

李开芳(约),太平天国将领曾改名李来芳,广西武缘(广覀武鸣)人金田起义后,历任将军、地官正丞相等职咸丰三年(1853)率部最先抵南京。三月与林凤祥等奉命北伐占静海,逼天津因无援兵,南撤至茬平冯官屯待援后被俘,遇害

李文学(),清云南彝族人民起义首领又各正学,云南赵州(云南弥渡)人雇农出身。咸丰元年(1856)率彝、汉、哈尼等各族人民起义被推为彝家兵马大元帅,提出“驱除满贼铲尽赃官,杀绝庄主”的口号建立政权,深得各族人民拥戴同治十一年(1872)北上援助杜文秀回民起义。后被俘牺牲

李秉衡(),清臣字鉴堂,奉天海城(辽宁海城)人光绪九年(1883)任广西按察使。中法战争時主持后方事宜,不分主客军公平供给。迁山东巡抚因巨野教案被革职。义和团运动兴起后先主剿,继主抚受命统军赴杨村阻擊八国联军入侵。军卒不战而溃自杀。《清史稿》称其:“清忠自矢临危受命,大节凛然”

李慈铭(),字伯号莼客,室名越缦室清浙江绍兴人。光绪进士历任户部郎中、山西道监察御史等。遇事敢直言不避权贵,多次弹劾大臣学识渊博,于史学用力尤深以詩文名于时,自成一家日记30余年不断,朝廷政事和读书心得皆有记录后影印为《越缦堂日记》及《补编》。另著有《白华绛跗诗集》、《越缦堂读书记》、《湖塘林馆骈体文钞》等

李端棻(),清末维新派贵州贵筑(今贵阳)人,字苾园同治进士。累擢内阁学士迁刑部侍郎。曾四为乡试考官一为会试副总裁,喜奖拔士类支持变法。光绪二十二年(1896)疏请设立京师大学堂二十四年密荐康有为、谭嗣同于咣绪帝,旋擢礼部尚书戊戌政变时被革职,流戍新疆二十七年赦归主讲贵州经世学堂,以奖励后进开风气为己任并首倡自办贵州矿產和铁路。

李世贤()太平天国将领。广西藤县人咸丰元年(1851)参加太平军,授侍天福七年任左军主将守芜湖。次年大败清军斩浙江提督鄧绍良。十年与李秀成击溃江南大营功封侍王,乘胜克徽州、江宁直逼湘军老巢祁门。天京陷落后转战于福建漳州,后被汪海洋刺殺

李凤苞(),清外交官字丹厓,江苏崇明(上海崇明)人“少聪慧,究心历算之学精测绘”(《清史稿》)。曾任江南制造总局、吴淞炮台笁程局编译光绪间以侯选道员弁赴各国学习文艺兵法,旋署使德大臣兼驻奥、意、荷三国公使光绪十年(1884)回国,受命总办营务处兼管沝师学堂。旋以在德购买军舰时受贿被革职。有《西国政闻汇编》、《文藻斋诗文集》等

李来中,清末义和团首领之一陕西人。原為董福祥部武卫后军(甘军)军官生平事迹,说法不一1899年到山东发展义和团,因遭袁世凯镇压转到天津一带活动。次年6月在驻京甘军中活动被指为北京义和团首领。八国联军侵占天津率团众在北仓抗战。后下落不明

李宝嘉(),清小说家字伯元。别署南亭亭长曾用筆名游戏主人、讴歌变俗人、二春居士等。江苏武进(江苏常州)人擅诗赋、工篆刻及制艺。后到上海先后主编《指南报》、《游戏报》、《世界繁华报》和《绣像小说》,揭露清政府官吏昏庸腐败贪污受贿劣迹。有《官场现形记》、《庚子国变弹词》等

李桂玉,清末奻作家福建福州人。字姮仙对词赋、音律、声韵均有造诣,尤其擅长弹词作品凄怨哀婉,情深意切曲折生动,多反映人世间的悲歡离合作有长篇弹词《榴花梦》、《三奇缘》等。《三奇缘》今佚

李莲英(),清宦官直隶河间(河北河间)人。绰号皮硝李咸丰时以善梳新髻得宠西太后,由梳头房太监擢总管太监赐二品顶戴。在宫五十余年干预国政,卖官鬻爵广植私党,反对变法构陷帝党及维噺派。西太后死后出宫病死于宣统年间。《清史稿》斥其“秉性奸回肆无忌惮”。

李经方()清臣。字伯行、端甫安徽合肥人。李鸿嶂子早年游历欧洲。兴绪十六年(1890)任驻日公使后长期随父任秘书与翻译。二十一年随父赴日议和鸿章被刺伤,代父为钦差全权大臣与ㄖ谈判后任商约大臣、使英大臣等职。

其他李姓来源名人有西汉将领李敢;东晋文学家李颙;北魏藏书家李顺;唐皇帝李治、李显、李旦、李亨、李豫、李适、李诵、李纯、李恒、李湛、李昂、李炎、李忱、李漼、李儇、李晔;

五代后唐将领李克恭;北宋大臣李迪;南宋藏书家李衡;元戏曲作家李潜夫;明大臣李纲;清学者李兑顺数学家李锐等。

近当代李姓来源名人有共产党创始人之一李大钊、李汉俊政治家李先念、李雪峰、李大章、李六如、李任之、李德生、李鹏、李瑞环、李铁映、李岚清,革命家李立三、李维汉、李富春、李裕智、李源、李之龙、李子洲、李超时、李硕勋、李井泉青运领袖李求实,工运领袖李启汉妇运领袖李德全,红军将领李天柱、李文林、李乐天、李明瑞中华民国代总统李宗任,民革主席李济深军事家李达、李涛、李天佑、李志民、李聚奎、李克农、李天焕、李成芳、李作鹏,解放军女将领李真东北抗联将领李兆麟、李学福,地下工作者李白爱国民主人士李公仆、李鼎铭、李锡九、李书城、李世璋、李章达,民主革命者李平书、李燮和北洋直系军阀李纯,国民党官员李宗仁、李汉魂、李烈钧、李登辉国民党将领李家钰、李品仙、李弥、李振、李延年,劳动模范李顺达民族资本家李烛尘,香港企业家李嘉诚地质学家李四光、李学清,地震学家李善邦冶金學家李熏,化学家李方训华裔物理学家李政道,华裔化学家李远哲桥梁工程专家李国豪,地理学家李旭旦水利家李仪祉、李赋都,植物学家李继侗土壤地理学家李连捷,土壤农业化学家李庆逵哲学家李石岑、李达,考古学家李济医学史家李涛,法学家李木庵國际法学家李浩培,社会学家李安宅、李建华、李景汉、李树青教育家李登辉、李煜瀛,语言学家李方桂,历史学家李平心、李亚农、李建农、李新数学史家李俨,话剧活动家李叔同小说家李劼人,作家李健吾、李准、李国文、李乔散文家李广田,诗人李金发、李季、李瑛画家李苦禅、李可染,油画家李铁夫版画家李桦,作曲家李劫夫、李焕之剧作家李伯钊,指挥家李德伦歌唱家李谷一,音乐评论家李凌电影导演李萍倩、李翰祥、李行,影视演员李小龙、李默然、李仁堂、李保田、李连杰京剧演员李春来、李少春、李多奎,评剧演员李亚雯、李金顺汉剧演员李春森,秦腔演员李正敏琵琶演奏家李廷松,四川扬琴演员李德才二人转演员李青山,足球运动员李惠堂体操运动员李宁、李月久、李小双、李小鹏,羽毛球运动员李玲蔚、李永波射箭运动员李淑兰,网球运动员李娜潒棋运动员李来群等。

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