因此像是古筝电子琴,扬琴这一类的概不推荐
所以重点推荐一下ukulele 又称夏威夷四弦小吉他 尤克里里
庆贺年节或狩猎等喜庆、娱乐和熱闹场会常用的主要乐器
呗:黎语音译,并有“利拉罗”之称黎族人民古老的竖吹、双簧气鸣乐器。广泛流行于海南岛乐东、东方、昌江一带是黎家在婚丧嫁娶、庆贺年节或狩猎等喜庆、娱乐和热闹场会常用的主要乐器。
最早的呗是黎族人民模仿唢呐制作的它身和喇叭口都用木材制成。但在四季常青的海南岛有着得天独厚的竹林,所以后来黎家便采用竹材制作
呗是由6或7段大小、长短不同的毛竹管,由大到小依次套接而成长约25厘米左右,外形有如细高的小塔管上开有7个音孔(前6后1),在管的上端安着用荔枝叶卷制而成下端嘚喇叭口,多用当地的 一种麻卷制而成有时也用树叶或纸卷成。
呗不仅造型、演奏姿势和方法与唢呐差不多发音也有些相似。就音质洏言唢呐高亢、明快,带有金属的音色;而呗则清亮、柔和具有悠扬、甜美的音色。呗的音域较宽表现力丰富。
是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器就连唢呐这个名称
,也是古代波斯诺Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现,新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏嗩呐形象在700多年前的金、元时代,传到中国中原地区到了明代,古籍中始有唢呐的记载: 明代正德年间(1506~1521)唢呐已在中国普遍应用明代武将戚继光(1527~1587)曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书·武备志》中说:”凡掌号笛,即是吹唢呐。”
较详细的记载见于明王圻编《三才图会》(1607年刊): 唢呐其制如喇叭,七孔;首尾以铜为之管则用木。不知起于何代当军中之乐也。今民间多用之”
明朝王磐《朝天子·咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章:“喇叭,唢哪曲儿小,腔儿大来往官船乱如麻,全仗你抬身价军听了军愁,民聽了民怕哪里去辨仕么真共假?眼见得吹翻了这家吹伤了那家,只吹得水尽鹅飞罢”
明代后期,唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐为基础的民间器乐中唢呐也成为离不开的乐器。
到了清代唢呐称为“苏尔奈”,被編进宫廷的《回部乐》中今天唢呐已成为中国各族人民使用颇广的乐器之一。
中国非常重视非物质文化遗产的保护2006年5月20日,唢呐艺术經国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录
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原来是新疆那边的东西后来慢慢的就传入中国化成中国傳统的乐器了
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