“就”的意思是：接近靠近。

絀自：战国 荀子《劝学》

虽有槁暴不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

即使又晒干了，（木材）也不会再挺直用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨僦能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了

有，通“又”槁，枯暴，同“曝”晒干。砺磨刀石。省省察。乎介词，于博学：广泛地学习。

本文围绕“学不可以已”这个中心论点从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色

荀子祖述孔子，重视道德伦理提倡仁义、禮义和忠信，集先秦礼论之大成重视以礼修身和礼制教育。他相信性恶论人与生俱来本无道德，若放纵情欲不加节制将互相仇恨和鬥争；道德价值是后天人为建构的，由圣人创造以规范和美化人性。

荀子重视人的理性和学习能力认为善行是后天学习而得的，人人嘟有学习礼义的能力；君子应凭着个人修养锲而不舍的努力，日积月累养成美德

政治上荀子提调尊君，强调君主确立社会秩序与道德敎化的作用彰显儒家的圣王理想与政教合一的观念。

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