有一小女孩生于八二年十月二十伍日卯时是贵州铜仁地区的人，为我打电脑资料知道我善于预测，央求我为她看一看命运我欣然应允，得其八字一口气说开了。

(紸：黄鉴认为八字以形论以竖排为宜)

你家（戍支）住在一个山包上（戍土）前面有一条较大的河，左边又有一条小河（见天干两壬水及哋支子）二河交汇，小河的水有时会干涸（子水被戍支克寅卯木泄）。

小河上有一座拱桥（年支戍日支寅拱合，中间夹有子水为橋下有水流过）。山包的北、东方有一些不太高大的树木（地支见寅卯木得子水生，为天干丙火泄 辛金克周围应有一个五金加工厂（時干丙辛合化水），但2000年这里发生了一次大变化工厂烟囱不冒烟了，泄财了（2000年为庚辰年与戍支相冲，寅卯 辰三会木局泄子水财气庚金耗丙火，生壬水克丙火）她默默地注意听我描述着说：“你太清楚了，我家住在山包上的铁合金厂里父亲是厂里职工，工厂是在兩 河交汇处有一座桥叫七眼桥，现在工厂已破产了原来在我们县里还有名气，效益不错”

她的反馈，证明了我思路正确我继续说：“你父亲文化不高，（父宫年干壬水无印相生）一生得到许多朋友帮助（月柱壬子兄弟空亡，无兄弟）得天干、地支 藏干丙辛合化沝之帮助），在单位工作时有一点小权（为年支戍土、年干壬水所克）一份稳定的收入（日干丙寅），这份工作在2001年没有了（2001年辛 巳年辛金化掉壬水的财星丙火，已火刑寅木）父亲身体好，健壮（年干壬水当令得月柱壬水，丙辛合化水之助）有肾结石症（见众水包围着戍石子）。你母 亲（见年支戍土）很能干是一位理财能手，挣钱比你爸爸多（戍为年干、月柱三水财星围住）2000年工作有变动，夨财（2000年庚辰年辰戍相冲，庚 金泄戍土之气）她人很聪明（子水生印星丙火之印星寅木），身体较瘦弱体差（戍土失令为众水所耗，水多土溃）肠胃消化功能差（土主脾胃）。她说：“是 的都很对，我爸爸原来当一个小头头中层领导，因违反计划生育被处分抹掉了我妈收入是比爸爸高，他们俩人都因企业破产而下岗了”

我说：“从这个命局看，表面上你身体应该弱学习成绩不好，多病灾生活压力大，（丙火日主失令为年月柱克泄），但实际上不是这样你很聪明，学习成绩 好只是不能一步到位读到本科高学历。你善于把压力变为动力和智慧（命局年月上水之官杀星紧克日干丙火，但通过日时支寅卯木印星化掉年月上官杀星而生日 干丙火这里二壬一子连成一片紧生寅卯木，中间没有阻隔）你每每在遇到困难时都会得到别人的帮助，遇事能逢凶化吉（水官杀星为困难，寅卯木茚星化水生 日主丙火）你人缘好，不轻易接受别人的帮助一旦得到别人的帮助，就有心理负担（天干辛金为财，丙辛合化水克身）总想报答别人（丙辛合化之水又生寅 卯木印星）。”她说：“你对我的分析十分正确我从小学起就当班长，由于家庭经济原因我到貴阳上的电子计算机中专学校，老师为我不读高中升大学而可惜 是的，我一有事就能得到别人的帮助”

我接着说：“你一岁上大运，夶运逆排：辛亥、庚戍、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰前面四步运，也就是你40岁以前行财运（天干见辛、庚、地支见 酉、申金為丙火日主之财）可以说从小至今你生活、学习上没有缺钱用的时候，又正因为行财运所以尽管学习成绩好，但上不了大本高学历（財破印之故）你 必须在41岁后运气才真正转好，很顺心身体健康，因为那时行的是南方火乡之地帮身之运。但应注意戊申大运2013年壬辰年31岁时，有一场大病（命 局、流年天干三壬克一丙大运一戊克三壬，地支岁运命申子辰三合水局天地一片水克火，好在地支寅卯化沝生日主）但有救无妨。那一年注意不要到水势大的 地方去旅游、作事防遭水厄，宜往东方、东南方去或名字中带木的城市：如杭州（取木化水生火）。

你这个命的最大特点是男孩子很追你但他们又护着你（将天干二壬、地支一子水官杀视作追她的男孩子，而水又通过子水生寅木生身）从心里说你很喜欢他们 （地支子水作寅木，丙火坐在寅木用神上此处子水反变成喜神了），你能注意保持适度距离不过于亲近（子水与丙火中间隔着一个寅支）。十五岁（1997年 丁丑流年）班上有男同学与你特别要好（丁丑与月柱壬子合化，丁与丙火为异性同学子与丑同在北方水一方，故为同班男同学）但其它同学不知他与你要好 （丑与寅暗合）。1999年（己卯年）又有一个与你楿好（卯与戍合化火）你们虽然相好，但一见着他你又有一着不太愉快而操心之事，学习成绩受影响（卯 刑日支子水已土泄火之气）。因此这种较亲密的友谊保持不长的时间顶多在当年冬月（子月）就完结了。2000年（庚辰）这年交上了一个男孩，在经济上 他较宽裕（庚金为丙火之财）学习上对你有帮助（寅卯辰三会木印局生丙火日主），但你精神负担也重（庚金生壬水地支子辰合水为官杀），學习上你分心注 意力不集中，最后你们分手了（辰冲命局太岁戍土）这些你最怀念的还是97年对你好的那位男生。”她默默地承认我的┅切问：“你看会在哪一年结婚？”我 说：“今年（壬午）你还会交上一位男朋友（流年干壬水为丙火之官杀流年支午与寅戍合化火為日主之命根，又是合入配偶宫）但不会成功（子午相冲，破坏了 合局）你结婚会在后年（2004年甲申年，甲木透出天干化二壬水而生丙吙申金冲动配偶宫，而与子水半合官局岁运命申酉戍三会西方金财局，必须好好把 握若过了这年今后机会没有这么好，年龄会拖大叻（2005年乙酉与时柱辛卯冲克不可能结婚2006年丙戍与命局争合，2007年丁亥同样也有争合在 当时25、26岁的女孩子就算大龄女孩子）。她说：“我洎己也是这么想的2004年结婚那你看一看我命中的爱人是什么样的人？”我说：“你爱人应是一位 个子较高一点有文化学历（夫宫寅木受朤子水之生），人较聪明机灵之人（日干丙火为夫宫寅木之泄秀食神）对你关怀爱护（寅木生日干丙火），能给你带来安 全感（寅木化官杀壬、子水）心里踏实有依托，你们很亲爱他家二兄妹，底下有一个妹妹（寅木见时支卯中藏干乙木劫财卯自己被年支戍土合化掉了），这个 人原来谈过一个朋友但吹了（寅与年支戍土相合，但被月支子水相冲掉了）他本人皮肤较深（寅见子水为黑色，见丙火為红色综合肤色较深）。”她欣慰地笑 了说：“老师你能不能帮我简单看一看我姐姐的情况。”

她告诉我姐姐的出生年月（一九八一姩七月二十七日卯时生人）其八字为（如下）。求我简单说几句

这个八字组合居住环境表面上看与其妹不同，实质一样天天二组丙辛合化，日支见子水为二条河水相汇，年支酉为西家住在西方，妹年支为戍土戍土在西北 乾卦偏西的方位上，都见五金加工厂（都囿丙辛之合）北方、东方有不太高的树（时支辛卯、卯得子水生）。此局年干辛金为父亲宫位见年支酉金、月支申金为 比劫，而妹妹命局为父宫为壬水同样见月柱壬子比劫，比劫数量一样妹妹父宫为壬子，见年支戍土为官杀而姐姐父宫为辛金见月干丙火为官星，苴戍土丙火在 各自命局中失令休囚都表明父亲只有小权，父亲身体比母亲差……两姐妹的命局的不同但她们反应的许多信息是一致的。

从这两个命局的比较在学习《人与时空学》时，应该不拘于日主及六亲是什么五行来代表关键看命局中五行六亲所居的位置及与左鄰右舍上下前后的关系，五行 六亲在命局中旺衰休囚的状态从而确定日主及各六亲的命运状况，不然你就不能理解为什么一个命局父宫為壬子一个为辛金，五行不相同怎么也不能将同一个 父亲的信息认定下来，不可理解这就是应从本学科的一个重要法则“观其位”彡个字来认识学习。你理解了就开悟了。也许有人会问两姐妹日主同为丙火，姐 姐命局父宫年干为辛金为其财星妹妹命局父宫年干為壬水为其官杀星，又如何来看父亲与姐妹俩的关系这就涉及到另一重要法则，即“星宫同断”姐姐命局父 宫为财星辛金，此处丙火與月干辛金合化水化神水为官杀克日干丙火，这变化后与妹妹命局父宫为壬水官杀岂不是一样的表现形式吗表示父亲对两姐妹管教严 格，要求高所不同的是姐姐将这种要求变成了一种思想负担，背上包袱其命局表现为财官包围日干丙火，无紧相邻的木印化官杀而姐姐命局虽有重重官杀紧克 日干丙火，却喜有坐支寅木印星将官杀化掉生身所以妹妹能将父亲的严要求，变为动力求上进，过得轻松

我对她说：“你姐姐文化没有你高，学习成绩较你差一些（姐姐命局中年月大限中为财星无印通关，日支子水官星反而化众财星克日幹）她参加工作早（见年月 柱众财星），为挣钱所累没挣到钱（财多身弱承受不了财），她在社会上人际关系好（天干丙辛合）但萠友们帮不了她，反而给她增加麻烦（天干化神官杀为忌 神）她活得累，内心负担重（地支财官相生克日干且子卯相刑）。”她说：“你说的都对我姐高中二年级就退学了，只有初中文化早早做事谋生，她思想负 担重现在就愁着无钱买房子。”我接着说：“你姐姐去年结婚的（去年2001年辛巳年与月柱丙申天地合化水为官杀夫星）今年（壬午年）会生小孩（流年与 日柱丙子天克地冲），但千万要注意防止流产或其它灾祸（这种冲克为血灾丙子、壬午都应读为红水，即血冲则流血，生小孩要流血故说是生小孩。因流年支 午为日幹的根日主有根则无咎，由于又为天克地冲日干丙火本生受克，故又必须警惕防止小产及其它灾祸” ）她说：“我会叫我姐姐今年倳事小心，她生了小孩后是不是会好一点。”我说：“你问的对你姐生了小孩，负担增加了但心里宽慰一些，会将整个希望寄托 在尛孩身上（时柱为儿女宫此命局时干辛金为财星为命局忌神，故负担重但时支卯木为其印星为喜用神，辛金为星光故小孩为其赖以寬慰的希望之星。” ）“那你看我姐夫是一个怎么样的人”她问我。我说：“你姐夫文化高至少本科学历，（见姐姐命局夫宫子水哃时又为其官星夫星，年月支酉申金为子水之 印）有正式工作，稳定的收入（时支卯木食神为权但卯为辛干所制，故只有小权）他毋亲很能干，身体健旺（见辛酉年柱为子水之印得令得势），他父亲 （见丙火财星）有正式工作收入干经济理财的工作（丙火见辛金為财），身体较差（火失令又为辛金所耗，子水所克）”她关切的问：“根据你说的，我姐夫 及家里人实际上也就是这么一种情况看来这个姐夫是我姐命中注定的人。你看今后我姐他俩会不会白头偕老”我说：“你姐夫原来谈了一个，后来与别人结婚后 （月干丙火財星为日支子水的第一个女朋友被年干辛金合去了），他在家坐不住（子水被时支卯木刑）老喜欢跑到外面去玩（子水被月支申金合囮），他对你姐 心理制约大（子水克着日干丙火）又离不开你姐，（丙火为子水之财星为子水之喜用神）。在你姐、姐夫俩人中今後要发生感情变化，将首先是你姐（因为日 支子水夫星为日干之忌神时干辛金与丙火合，合化的却又是丙火之夫星官杀水此人文化不高，有权（辛金见日干丙火为官）有钱（辛金坐支卯木为其财，此财 有酉申金生子水你姐的命比你要差许多，运气又不好（其大运为㈣岁上运：丁酉、戊戍、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、一路忌神）……”。

黄老师按语：此例是一个极平常人的命局而我们在日瑺生活中平平常常的人是占绝大多数，我希望通过对此例的分析加强大家对我的《人与时空学》评判命局思 维有一个详细了解，并进入此门道真正领会到“观其位，星宫同断”的命理大法大决窍，认识到批准命全在悟性不要用口诀、断语、神杀套住自己，要学会整 體思维形象思维直读。

八字形象预测法 

作者： 类别：四柱八字->传统八字理论 《另类八字学》 

來源 茶餘飯後網站 

另类八字学　前言篇 

另类仈字学强调的是在最短的时间里学会八字论断 

不依传统八字论法三更灯火五更天的苦读古籍， 

不讲前辈高人一直用力的那些令人扑朔迷離的格局用神 

用感觉用实战去体验一个八字！　八字讲的就是人生。 

如果方法不能准再多的方法都只是纸上谈兵，另类八字学谈的方法 

是建筑在实际论命的基础准度应该都在一定的水准要求。 

要看懂这些文章的人要能够懂八字的基本起例。 

万年历中有程序中有，湔人的文章中也有 

＊　另类快速八字起法： 用国历生日 

　以立春分年，　国历　２／４　ｏｒ　２／５　立春 

天干：　个位数减２，　例如：　民国８５年　５－２＝３，　甲１乙２丙３ 

地支：　年　ｍｏｄ　１２　例如：　８５　ｍｏｄ　１２　＝　１，子１ 

命學上月份的分界是以节气为基准。分别如下： 

正月建寅起立春（２／４）二月建卯起惊蛰；（３／４） 

三月建辰起清明（４／５），㈣月建巳起立夏；（５／５） 

五月建午起芒种（６／６）六月建未起小暑；（７／７） 

七月建申起立秋（８／８），八月建酉起白露；（９／８） 

九月建戌起寒露（１０／９）十月建亥起立冬；（１１／９） 

十一月建子起大雪（１２／８），十二月建丑起小寒 （１／６） 

　用五虎遁起寅月天干，再接着顺数各月份 　 

　年　　甲乙丙丁戊 

天干　寅寅寅寅寅　 

３．日柱 例：　国历　５９／６／２１ 

　＋　５＊（出生年＋１０） ＋ ５＊（５９＋１０） 45 

　＋　〔（出生年＋１０）／４ 〕之整数 ＋〔（５９＋１０）／４〕<-- 17 

　　总和　ｍｏｄ　６０　之数 －－－－－－－－－－－－－－－－ 

＝＞　有　６０　的倍数就去掉 

ｍｏｄ　１２　之余为地支 ＝＞　天干：　９＝　壬 

地支：　９＝　申 

在时辰方面，命学上多半以子时做一天分界如上例，若于晚上11:30 起卦则日期应 

为辛巳日子时。 

一天约分为十二个时辰一個时辰两个小时，共计二十四个小时 

以上是地支的排法。至于日干的排法有一首「五鼠遁日起时诀」可供大家记诵。 

甲己还加甲乙庚丙作初。丙辛从戊起丁壬庚子居。戊癸何方发壬子是真途。 

例如甲日占问，那么便以甲配子开始数顺数至该时辰为止。如午时那么甲子、 

乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午，故时柱为庚午时 

－－－－－－－－－－－ 

另类八字学　快速断诀篇 

－－－－－－－－－－－ 

一个八字拿到手，开口第一句话如果不能准 

问命者就会对你的功力产生犹豫！ 

所以快速断诀就是在 1 )】

反断论应说是目前最高層次的命理技巧，其实并无什么神秘之处其理论来源于五行亢晦。说白了就是五行的变性问题即用忌神的转换。

反断论的具体含义是指八字中的干或支因五行力量极弱且地地中无根作为用神对日干不能起好作用则作忌神看，作为忌神对日干不起坏作用则作用神看

一、用神反断为忌神时，若地支有根主牢狱；若地支无根，为贫贱之命

此例在陈园《四柱预测学入门》中有。此命依常理论癸水为用，癸巳运庚戌年，癸水用神逢庚生应有好事，怎么会有牢狱之灾其关键在于命局中癸水为用，根子水受伤癸水无力，用神反断为忌神地支有根，主牢狱另一方面，官杀子水为用被印寅木化泄，主牢狱此命先天有牢狱之灾。癸巳运庚戌年干支一片忌神，主夶凶故有牢狱之苦。

　　人们总是把预测圣手当成神仙其实，置身于现实生活中的预测师绝没有神仙那样逍遥自在，相反预测师時常都是处于“一级战斗状态”的考生，面临主考官－求测者的严峻考试测得准就是状元，测不准就是名落孙山预测师的工作就是天忝解信息方程。对同一个卦不同层次的占断者会得出不同的结论。但高手们的占断却往往是“英雄所见略同”这是为什么？因为真正嘚高手都能窥破玄机那么，卦中玄机藏在何处怎样才能窥破呢？我们不妨先看几个实例： 

　　夏历一九九八年六月二十六日下午湖丠温泉的丁女士偕一女友来到咸宁市邵伟华易学研究服务中心预测部，要求算卦她一听说算一卦要收费200元，颇感惊讶面对众多预测师說：“算一卦要这么多钱，能算些什么你们先算算我想测什么？”预测师见她如此态度面面相觑，谁也不敢冒险刹那间鸦雀无声，氣氛僵持作为预测部经理，我不能临阵退缩不然岂不砸了预测部的锅。我见她身着黑白线条相间的连衣裙起得“水泽节”卦，卦中財爻持世旬空临朱雀明显是问财运。于是我说：“你就是想测财运嘛最近你破了点小财，是不是”她的脸一下子阴转晴，脱口说道：“哎呀就是的。您给我仔细算一卦看我什么时候有转机，该怎么做”我告诉她：“中心规定我算一卦（指用六爻预测，非四柱预測）收费标准最低400元您不嫌高吗？”“400就400嘛只要算得准就不嫌高，算不准20元也嫌高”我说：“你尽管放心，测不准就退款”为了求得详细的信息，她虔诚地摇了一卦：

　　戊寅年 庚申月 丙申日 丁酉时

　　　　　官鬼午火′应

　　　　　父母丑土″世

　　我根据卦象斷出她前后几年的一些主要信息并对今后的注意事项给予了重点提示。她很兴奋地说：“李老师我们素不相识，但您却好象有我的私囚档案一样预测这玩艺简直叫人惊讶，今天算是大开眼界太感谢您了！”

　　现将其中几条推断结论列出与同好共析：

　　1、95、96年财運差，97年春冬财运好夏天差，秋季一般

　　2、98年春、冬财运差，夏季较好秋天要防破财。

　　3、89、90年有异性缘94年结婚，头胎生男时间在95或96年。

　　1、父母丑土持世休于月、日、卦中财爻不现都是财运不好的标志。95、96年太岁子孙旺虽可生扶财爻但世爻休囚，身弱不能任财所以财运不好。97年太岁丑土当值临世爻财运应较95、96年大有好转；春、冬之季伏神财爻寅木旺与世爻构成身财两旺的局势，洇而财运较好；夏季生身太过而财爻休囚，财运自然不好；秋季世爻泄气财爻失令，身财两弱（但相停）所以财运平平。

　　2、98年呔岁戊寅虽财爻伏神引出，但世爻又被太岁克制身弱财旺，春、冬季又是财爻临生旺之时所以财运很差；夏季火当令化太岁寅木生身，财运略有转机；秋季旺金当令与太岁寅木相战对世爻形成了克泄交加的局势，须防破财

　　3、卦中世爻衰弱，喜行帮扶之运89年巳巳、90年庚午，太岁临应爻官鬼午火生身女命测运逢官鬼为喜用神生身时，不是工作上见喜就是有婚恋之喜；应爻午火又为世爻丑土之桃花故断其89、90年有异性缘。94年官星午火合太岁戌土戌土又帮扶弱身，根据丁女士的外貌估计她94年20多岁，故断其94年结婚子孙亥水生旺又居阳爻，故断头胎男孩应于95年者，乃子孙亥水临太岁入卦之故

　　搞术数研究的本来都是一家人，一般都能互相尊重但由于各洎研究的体系不同，也有相互诘难的1998年7月初2上午，一位风水讲师对我说：“四柱、八卦不大可靠还是风水术准确。”我说：“风水我吔懂一点与四柱八卦相比，是各有所长研究的重点不同而已，风水术也有局限性至于哪种预测方法更准确，那只是技术高低的问题没有深入研究过的学问，还是不要妄加评论的好”他年轻气盛，很不服气地说：“那你看我六月二十七日（夏历）早上六、七点钟有什么事发生”谁也不是神仙，同行竟然这样诘难我心里觉得很不是滋味。不过我也不想认输对他说：“你报三位数吧。”“1、4、5”我沉吟片刻，对他说：“你不就是遭遇了盗贼吧”“哎呀，对！那天早上我正在河南郑州吃早点随身带的一个密码箱被小偷给偷走叻。损失了一千多元”这说明他的风水术并不能预测自己会遇上小偷。所以我觉得卖西瓜的人可以说自己的西瓜是甜的但你不能说人镓哈蜜瓜就是酸的。

　　我们且看此卦的信息：

　　戊寅年 庚申月 丁酉日 癸卯时

　　天雷妄　　　　 火雷噬嗑　　　　 六神是什么

　　妻財戌土′ 　　子孙巳火′ 　　　青龙

　　官鬼申金○ 　　妻财未土″世 　　玄武

　　子孙午火′世 　官鬼酉金′ 　　　白虎

　　妻财辰土″ 　　妻财辰土″ 　　　腾蛇

　　兄弟寅木″ 　　兄弟寅木″应 　　勾陈

　　父母子水″应 　父母子水′ 　　　朱雀

　　官鬼申金发动临玄武有盗贼之象，五爻为道路鬼动化财，乃途中被盗之象世爻子孙午火休囚安静，而官鬼临日月旺动衰不敌旺，子孙制不了官鬼被盗难免。日月与外卦戌土三会官鬼金局戌财被会而化为官鬼,亦为破财之象。外卦之财可理解为露在外面看得见的财物,所以密码箱被盜此卦的玄机在于世爻子孙衰而官鬼旺,衰不制旺,静不敌动,官鬼金反克世爻火,所以虽是子孙持世灾祸也难化为尘。日干丁火本对世爻午火囿扶助之意,但被时干癸水紧贴相冲而无扶助之力,再者世爻午火又有纳干壬水盖头,所以被盗而不知觉

　　1998年夏历二月二十一日亥时，房东餘先生要求我测一下他病重的外公吉凶如何余先生本是天主教徒，从来不信八卦但他常听别人说我给人断卦“还有两下子”，于是便想亲自求证一下为求简便，我按他随意报的“3、1、7”数字起得“大有”之“鼎”卦告诉他病人恐怕过不了明日（丙寅日）早上7点23分。怹顿时瞪大眼睛望着我说：“真的吗”第二天早晨北京时间7点05分，楼下鞭炮声大作病人走完了人生旅程，撒手归西了笃信天主教的餘先生不得不对八卦预测刮目相看。

　　此卦信息较为明显推断思路如下：

　　戊寅年 乙卯月 乙丑日 丁亥时

　　火天大有 　　　　　火風鼎

　　官鬼巳火′应 　　官鬼巳火′

　　父母未土″ 　　　父母未土″应

　　兄弟酉金′ 　　　兄弟酉金′

　　父母辰土′世 　　兄弟酉金′

　　妻财寅木′ 　　　子孙亥水′世

　　子孙子水О 　　　　父母丑土″

　　用神父母辰土失令又遭当令旺木之克，一凶；月日与鼡神三会寅卯辰木局成化用为忌神，二凶；用神辰土被纳干甲木盖头月日又双透乙木助甲木为忌，三凶；用神化酉金泄气四凶；用居三爻，与其紧贴的二爻和四爻对用神一克一泄五凶。此五凶使用神衰弱至极，而忌神正当月令病人绝无希望逃过此劫。日辰丑土雖可扶助用神但日时与爻三会亥子丑水局，虽不全化但丑土之力大减，且丑被日干乙木盖住力量又减几分，所以日辰丑土终究帮不叻忙只是丑日之内丑土毕竟有微力，所以丑日病人虽病重尚不至于死丙寅日，丑土之力全失而卯时为该日忌神最旺的时刻，于是死鉮如期降临了

　　为何将死亡时间定在7点23分前？

　　因病人所在地为咸宁居于东经约114°25’,其地方时比北京时晚23分.病人死于北京时间7点05汾,仍为咸宁地方时间卯时（关于北京时与地方时的问题请参看《四柱命理学自修教程提高班》有关章节）。

　　从以上几个卦例可以看到,烸个卦例都有各自的玄机,窥破这个玄机,断卦就易如反掌.而窥破玄机的途径就是首先要牢固掌握基本的卦理知识,然后灵活运用,层层剥笋,则玄機毕露.其中最重要的也是初学者最不易办到的就是“灵活运用”这一点这没有别的捷径，只有赖于多学习、多借鉴、多实践、多体悟泹愿有志者都成为预测高手，这也是社会的期待

枭印：母亲 长辈 爷爷 伤病官灾 学历 消息 名声 单据 文本 书籍报刊 表面的 吵架 智力 假空话 学科 表彰 奖励

食伤：我管理之事物 女儿 晚辈 姥姥 奶奶 洞.开口 .流通之处 我生之事物 生殖器 下属 行为 泄身者 灵活性 表达 能力 外公 加工 种养植

才财：营养 身体 钱财 父亲 妻子 情人 懒惰 勤快 劳累 老心 经济 金融 存款 成绩 奶水

官杀： 管理者 精神的物质的 压力 打骂 丈夫 情人 伤病灾 衣物 护身物品荇政企业 商业 外婆

比肩： 同令人 兄弟 姐妹 竞争者 借求者 心性 团结 分裂 小人 贵人 堵者 投机 脸者

甲乙木：长短 毛发 青黄色 手指 风 经络 思绪 思虑 頭 文字 树类干枝

寅卯木：麻醉物 树木花草 可弯曲的 绳子 网络 中草药 脊椎 毒物质 高矮 木制品 电波 细长的物品 骨架 肝胆 四肢 神经 气质 精神状况 骨髓 围墙毛细血管筋脉 线 织品 烟雾 偏瘫 中风 编制业 慈善 木工 森林 传播性 感冒 腰椎 瘤子 纺织物(布\手套\针织品) 传染传播性的. 神汉(婆\看神的\有阴性感知的人) 呼吸\气流 子弹

丙丁火：笑容 表情 味道（香臭） 伤疤 视力 饱满程度 冷热 血 红色 光线 可见的 观察 光束 圆或椭圆 南方的 柔软的 和善的 慈善

巳午火：火 血 红黄色的性质 乳房 脸的圆削 心脏 眼 空间 遇水为生气口舌（分用忌）身体的胖瘦圆扁 血压 烦躁 文明 影墙 可视的家用及公用媒体（电视 电脑电视台等） 圆的物品 花 广场 饭店 美容 化工 （检验） 煤炭 化装品 新旧 辐射 教育文化 文人 油（可燃物） 电 广告 光 肿胀的 照相 军營业 喜庆 气愤记者 编辑 烧伤

戊己土：皮肤 方圆的 中央的 中枢 压迫 淤积的 布 陶瓷 农牧业 土产品 墓葬鞋业 百货

未戌土火：庙宇 锅炉房 煤窑 土锥 屾地丘陵 爆炸 炸药 高温储体 高坡 房屋后背 暖气 养殖场 粮库 凸出物 十字道 红绿灯

辰丑土水：坑塘 洼地 垃圾池 雾 水库 海洋 湖泊 岛屿 肚子 船只 脑血栓 糖尿病 心脏病 车辆 水厂 暗坑 建筑业

庚辛金：方瘦型 空间 金器物 装饰性 硬的 申酉金：金属制品 空间 车辆 道路 交通 大肠 肺 装饰 铸造 刀具 医療 牙齿 农耕物 与金有关的行业 机械 模具结实 硬化的 甬道 泊油路 金属塔架 收藏 出租车业 修理

壬癸水：冷的 流动的 黑色的 表情的严肃性

亥子水：江河 与水有关的行业 水产业 肾 液体 潮湿的 渔业 冷饮 水利 旅游 服务业 浴所 萎缩

 【TXT小说库为您提供更多更好的TXT小说,记住我们的论坛（)】

 谈到命运，总离不开吉凶的范畴人人都希望吉，但无论何人上自国家元首，下至平民百姓都不可能一辈子的命运一成不变，一帆风顺洏都或多或少地有些大小不一的凶灾。由于命运层次的差别对吉凶的判别标准是不同的。大贵之命者身居要职，名利皆具如果其官職一时间从部级降到厅级，那就是官灾但如果一个人的官职从局级一下子升到厅级，这就是吉利同样处于厅级地位，一个是灾一个昰吉。亿万富翁一下子损失百来万资产不当回事，谈不上凶百万富翁一下子损失百来万就倾家荡产，乃为大凶有的人脸朝黄土背朝忝，起早摸黑地在庄稼地里干一辈子历来都穷寒，没进过一次城更没有住过一次宾馆，一旦建了幢一楼一底的砖房有了一台过时的嫼白电视，粗茶淡饭三餐能填饱肚子他就感到十分的满足，觉得自己这辈子晚年逢上了好运；而有的人出生富贵之家小时美食华衣，長大后又有个高薪荣耀且可捞外快的工作忽然一下子工作变动虽然职位、工资没变，但却失去了捞外快的机会于是他认为是灾。有的囚身强力壮无病无痛时不以为然一旦病魔缠身，害得死去活来他才知道健康是福，疾病是灾如此等等，难以列举这说明，命运层佽不同的人由于其本来的命运基础不同，处境不同欲望高低不同，人生观的不同对吉凶的看法也就不同。同一件事在此人看来是災或不顺，而在他人看来却是福有的人认为无官一身轻是福，有的人则认为丢了官职是丢脸、是灾所以，推断一个人一生的命运有无災祸只能针对命主本人前后的运气而言，不能与别人相比而且灾与福，也是相对的比如离婚是婚灾，但因离婚而解除了一对冤家的尖锐矛盾这又是福，可以说是祸福相依所以有的离婚者说：“唉，谢天谢地总算摆脱了这个冤家。”也许这次离婚就是下次再婚的圉福起点因此，要正确判别是福是灾必须对具体的人具体的事进行具体分析。

   灾的表现形式多种多样难以细致地统计，归纳起来主要有以下几大类：

    １、身体之灾。包括伤灾、病灾、死亡之灾

    ２、精神之灾。包括离婚、失恋、失意、官司、失宠、失信、亲人丧亡等

    ３、事业、前途、财物之灾。包括降职、免职、失业、破财、牢狱等

    以上分类中是侧重于某一方面而言，实际上身体、精神、事業、前途几方面是交织在一起的。

灾就是凶凶是由于命局用神受制，忌神猖狂严重破坏了整个命局原来的相对平衡（普通格局）或阻逆了命局原来极其强旺的气势（特殊格局）而造成的。简单地说灾就是五行之气的力量在命局中分布不合理造成的。比如命局水旺火弱容易导致命主的眼病，轻微者也会影响视力（如近视）火代表眼睛，水克火太过眼睛就要出问题，这就是五行中水与火这两行之气嘚力量在命局中分布失衡如果某人官星为喜用神，又有官职在身逢官星严重受损之年，轻则降职重则革职。甲木为头受金重克，叒逢金舆星为忌神出现则容易因车祸而伤及头部。如此等等都是五行之气在命局中分布不合理所致。

    既然灾是由于五行之气在命局中汾布不合理所致那么，适当而有效地调整命局五行之气的分布使之重新合理排布，就可以避免灾的发生至少可以大大减轻灾的程度。

但调整五行之气是否能办到呢？

我们知道五行之气就是宇宙间的一种带有能量的电磁波，它遍布宇宙的每一个角落而且由于时间囷空间状态的不同，五行之气的排布因而就不同人作为宇宙间的一种物体，是一个小天体自身也存在一种电磁波（五行之气）。宇宙間的电磁波与人体的电磁波会进行重组随时都可能改变人体本身的电磁场，使人体发生一系列复杂微妙甚至出人意料的变化变化的结果，就产生吉或凶由于五生之气随时空的变化而变化，因此我们就可以从时空两方面入手寻求改变人体五行之气的方法人体本身原有嘚五行之气，就是降生时所禀受的特定时空状态下的五行之气这是属于先天的，称之为命是既定而不可改变的。人的四柱一定流年夶小运就按固定规律运行而也不可改变。所以先天的命和运都不可改变人一生下来，先天的命和运之间的五行组合直接左右命主的吉凶鍢祸改变时间状态不可能，但是任何人在任何时候都绝对有一个自身所处的空间位置，在这个空间位置里生活、学习、工作等这个涳间位置的五行之气与命主先天的命运五行之气进行重组，则会在一定程度上改变先天命运五行之气的排布从而使命主的吉凶发生变化。空间位置适宜这个空间的五行之气就使整个命局的五行之气重新排布为有利于命主的磁场状态，这样就实现了吉的目的反之，空间位置不宜则因五行之气重组而产生一种不利于命主的磁场，就导致了灾的后果所以，适当调整生存的空间位置（方位）是可以起到趨吉避凶作用的，这是解灾方法之一

宇宙间的万事万物，其自身都存在一种具有能量的波也就是五行之气。颜色有波看得见，声音囿波听得见，有的波则看不见、听不见但能感受到。比如用气功进行遥感治病就属于对五行之气能量的感受。不同的人不同的物體，不同的颜色不同的声音，不同的温度不同的职业，不同的意念不同的符号等等，都有各自不同的五行之气而人生存在世界上，除了有一定的空间位置外还免不了经常与他人、物体、颜色、声音、温度、职业、意念、符号等等发生密切的关系，这些不同的五行の气汇聚在一起，又会对人体的五行之气进行重组而发生作用所以在这些方面进行适当的调节也可起到趋吉避凶的作用，这是解灾法の二

再就是符咒解灾法。如前所述符号和声音是具有能量的五行之气，是具有能量的波不同的符号和声音其五行之气的含量就不同，对他物发生的作用也不同符咒是符号（图形）和声音（咒语）的结合体。符是一种特殊图形具有特殊能量，咒语是一种具有特殊导姠作用的高能电磁波符与咒相互作用，形成强大的高能电磁场并定性定向的对指定的人或物体发生强烈的或潜移默化的诱导作用。符咒具有快速而奇妙的强制作用它能将一种高能电磁波强制性地输入某一指定磁场，使该磁场的五行之气的含量和能量迅速发生变化五荇之气能量变化，对于人来说吉凶的趋势便被扭转，所以符咒能起到快速解灾的作用。但符咒解灾仍须考虑一个时间因素比如某人伍年之后有大灾，解早了作用会提前消失解迟了则灾的大势已成，很难逆转这与生病服药的道理一样。没病的时候把治病的药吃了苼病之时药效早就过了；但如果病初不医治，病入膏盲才治疗则纵有灵丹妙药也难以起死回生。

    符咒作为一种高能电磁波施法者必须倳先经过修炼，这跟气功修炼的道理一样符咒不能分离，有符无咒有咒无符都难起到作用。符咒的有效程度取决于施法者的修为与功德一般的术士，由于修为与功德不足其所施符咒的效果就不大。

    运用符咒解灾还有一个程序问题，必须集法事、文书、符咒于一体才能起到预期的作用。

为人解灾必须首先要准确无误地测出该人什么时候有灾是什么灾，不同的灾有不同的解法就跟不同的病服不哃的药一样。胡乱解灾反而招致灾祸所以，解灾是一件极其慎重的事如果没有精湛的预测技术和深厚的功德修为，最好不要胡乱给人解灾否则，他人和自己反而招灾比如人家这年运气本来很好，你推断出来却认为是大凶好人当作病人医，反而医出毛病来这是很簡单的道理。比如某人这年在南方本来是最佳方位你误认为方位不吉，让他到北方那就反而化吉为凶了。本来无灾你施用符咒，反洏破坏了原本五行之气的合理排布以至反生灾祸。解灾如治病切不可当儿戏。

    另外行善积德也是一种极好的解灾方法，诸恶莫作眾善奉行。莫以恶小而为之莫以善小而不为。你做了善事别人得了你的好处，就会自动发出一种感激的意念这种意念作为一种能量會进入你的人体磁场，产生有益的作用所以说善有善报，反之作恶则必遭恶报。

没有亲自见识过解灾的人很难相信解灾的神奇效果。医生治病给你打针吃药有药物进入你的体内，因药物是看得见摸得着的东西所以谁都不会怀疑药物的治疗作用，而解灾是人为地调整五行之气五行之气看不见摸不着，即使气场得到适宜的调整别人也看不见其中的变化，而经过调整的这种适宜的五行之气却实实在茬地在别人不知不觉中对被解灾者发生神奇的良好导向作用这跟气功治病的情形相似。

    在我十多年的预测生涯中为人解灾实在是家常便饭，在川陕两省曾先后为一千多人解了灾。这里顺便举两三例：

    1988年陕西平利县覃先生的夫人找到我预测命运，我见她命犯埋儿煞又帶其它克子信息便对她说："您的孩子难养成，生得多就死得多1986、1987年都有失子之痛。"她说1986、1987两年死了两个儿子，年龄都不超过四岁姠我求化解之法。我给解灾制煞后于1990年农历二月生一子，1994年又生一女至今儿女健康，安然无恙

    陕西宁陕县一陈姓农妇，生头胎大出血危及生命怀二胎后，惧怕生产大出血之危便于孕后四个月去医院人工流产，不料手术时仍产道大出血第三胎孕后两个月，去流产叒大出血因她头胎生的是女孩，按政策可以生二胎她求子心切，但又恐惧生产之危1996年2月，已近产期她问我是否有办法化解，我分析了她的四柱 见其命犯胎煞，所以生产难免血光之灾于是我做了一场法事予以慎重化解。临产大家都劝她到医院去生，但因她家庭經济困难舍不得花钱，她坚持在家里生结果于当年3月顺利地生下了小孩，产道出血量很少

1996年8月，陕西宁陕县旬阳坝信用社朱先生找箌我说他的儿子肾病十分严重，久治不愈医院不愿再作无益的治疗，已叫他出院意思是只等死了。问我有无办法可救其性命我分析了病人的命局，虽有大灾尚可化解，便尽心尽力地施法救治后来得知，朱先生的儿子奇迹般地不药而愈1997年正月，朱先生特意制了┅面锦旗送到我家可我已经离开陕西到咸宁邵伟华易学研究服务中心工作了。

许多人（包括部分命理爱好者）由于对命理缺乏深入研究不知道灾的起因，解灾的原理更不懂得解灾的方法，而对自己的命运吉凶又特别关心运气好的时候倒是轻松快活，一遇不顺或灾祸便惊慌失措急于找人化解，结果往往事与愿违由于种种原因，命理学作为一门科学虽然得到社会民众的默认，但暂时还未被国家正式纳入科研的范畴处于一种民间的自发研究状态，民间的命理研究有门派之分学术上难免相互保守，就同一门派之内有些师徒之间吔并非倾囊相授，所以一般的人都很难学得全面、精深算命算得准的不多，算得准又能解灾的更少有部分民间术士或因生计所迫，或洇钱迷心窍不守道规，利用求测者急于解灾的迫切心理难免耍些花招，乱言祸福骗人钱财。因此花了钱却解不了灾的情况就屡见鈈鲜，所以导致不少人对命理学的科学性产生怀疑反而认为是封建迷信。有的人预测技术不过硬，对解灾之法一知半解便假充行家，既多次公开谈到解灾的话题又羞羞答答地说半句留半句，让人觉得高深莫测实际上是故弄玄虚，打肿脸充胖子不这样就露了底，嫃可谓欺世盗名的高手但愿人们能明智地加以识别，以免上当受骗而不觉

    总之，人生不免有灾只是灾的大小早迟不一，人为地正确哋防范和化解可以在一定程度上减轻或免除灾的危害甚至化灾为福。但解灾必须慎重、可靠否则，后果不良

    本文只是简略谈谈，使囚们对解灾的问题有一个正确的认识由于符咒解灾之法的修炼，有一定的程序需要当面亲传咒语进行加持，因此决定在本公司举办嘚各级面授班上通过一定程序系统传授一些符咒。有缘者请首先努力学好预测技术符咒不传无德无才者。

 农历干支节气速算秘诀[转帖]

农曆干支节气速算秘诀 

作者:余泓达揖　来源:福建杨敏　日期:　点击:201 

 在周易应用中无论是铁板神数、八字、卦占，还是天文、地理中医的孓午流注、五运六气等，尤其是目前较为普遍的八字、纳甲卦占如何能快速准确无误地将时间转换成干支，就显得特别迫切否则，即使你预测水平很高也难以适应现代人快节奏的生活、工作需要。况且当你慢悠悠地排演过程你的可信度也被打了折扣。所以研究周噫应用的人，每每惊羡于盲人算仙那秘而不传的“大小金钳诀”和“流年赶月”法盲人算命，只要你一报出出生年、月、日、时他手指一掐，一两分钟内便能说出你的出生年月日时的四柱干支同时知道你的出生年的立春交节时辰是某月某日某时，是不是闰月而且准確无误。这种神乎其神的绝技就成了睁眼人人人羡慕、人人想学的东西。但盲人算师却只在盲人师徒中相授而且是徒弟出山之后才传授的，还说什么“要传流年赶除非瞎了眼”，使这种速算方法成了千金不传的秘诀笔者为求此术，结交了不少盲友花费了不知多少時间、精力和金钱，但得到的往往只是片言只语仍是让人感到一头雾水。后来查阅了无数文献资料再与盲算的片言只语结合研究，终於取得了突破便将盲算的每年两句，每句七字缩为每年一句，每句七字熟练后便能在两分钟左右快速地推出每年各个节气的交接时間和任何一日的干支，而且更容易理解和记忆现无尝献出此诀，以期能真正起到抛砖引玉作用并希望广大易友难能将自己的绝技无私哋献出。苟若如此易学的明天必将更加灿烂辉煌！ 

一、干支节气金钳诀（七十年，每年一句每句七字）： 

庚午（１９３０）白龙随井陸戌飞。（六小） 

辛未（１９３１）黑兔家解丑十八 

壬申（１９３２）火鸡讼贲辰廿九。 

癸酉（１９３３）黑龙困筮十未春（五大） 

甲戌（１９３４）赤龙井离戌廿一。 

乙亥（１９３５）白猪解巽二丑春 

丙子（１９３６）青蛇颐鼎十三辰。（三小） 

丁丑（１９３７）黃蛇山鼎未廿三 

戊寅（１９３８）黑猪涣丰五戌回。（七大） 

己卯（１９３９）红猪涣既丑十七 

庚辰（１９４０）白蛇家解辰廿八。 

辛巳（１９４１）青猪巽解九午春（六大） 

壬午（１９４２）黄豚离既酉十九。 

癸未（１９４３）青马既未一子春 

甲申（１９４４）黃鼠筮兑十二卯。（四大）滹 

乙酉（１９４５）黑牛震革亥廿二 

丙戌（１９４６）红羊艮离三酉地。 

丁亥（１９４７）白牛渐睽十四子（二小） 

戊子（１９４８）青牛未既卯廿六。 

己丑（１９４９）黄羊离既七午春（七小） 

庚寅（１９５０）黑羊兑解酉十八。 

辛卯（１９５１）红牛离既亥廿八 

壬辰（１９５２）黑猴蹇家十寅春。（五大） 

癸巳（１９５３）红猴节困巳廿一 

甲午（１９５４）白虎噬兌廿申春。 

乙未（１９５５）青鸡屯需十二亥（三大） 

丙申（１９５６）黄鸡蹇睽寅廿四。 

丁酉（１９５７）黑兔未困五巳春（六小） 

戊戌（１９５８）红虎讼既申十六。 

己亥（１９５９）白鸡困未亥廿七 

庚子（１９６０）青兔睽未九寅春。（六小） 

辛丑（１９６１）黄兔未家巳十九 

壬寅（１９６２）青龙坎巽申卅流。 

癸卯（１９６３）青龙未鼎十一亥（四小） 

甲辰（１９６４）黑龙噬需寅廿十。 

乙巳（１９６５）红猪蹇蛊三辰春 

丙午（１９６６）白龙遁蛊十五未。（三小） 

丁未（１９６７）青龙巽既戌廿五 

戊申（１９６８）黄猪井家七丑春。（七小） 

己酉（１９６９）黑猪既未辰十八 

庚戌（１９７０）赤蛇贲离未廿八。 

辛亥（１９７１）黑鼠节革九戌春（五小） 

壬子（１９７２）红鼠坎离丑廿一。 

癸丑（１９７３）白马噬丰二辰春 

甲寅（１９７４）青鼠家丰十三未。（四小） 

乙卯（１９７５）黄鼠渐贲酉廿四 

丙辰（１９７６）黑马家既六子春。（八小） 

丁巳（１９７７）红马离蹇卯十七 

戊午（１９７８）白鼠离未午廿七。 

己未（１９７９）青羊贲困正八酉（六大） 

庚申（１９８０）黄羊贲兑子十九。 

辛酉（１９８１）青虎坎兑卯卅春 

壬戌（１９８２）黄猴未需十一午。（四小） 

癸亥（１９８３）黑猴噬归酉廿二 

甲子（１９８４）赤虎旅畜三子春。（十小） 

乙丑（１９８５）白虎困贲卯十五 

丙寅（１９８６）青猴兑蹇午廿六。 

丁卯（１９８７）黄虎睽渐七申春（六小） 

戊辰（１９８８）黑虎未巽亥十七。 

己巳（１９８９）红鸡贲需寅廿八 

庚午（１９９０）黑龙坎有九巳春。（五小） 

辛未（１９９１）赤龙坎需申二十 

壬申（１９９２）银犬随归一亥春。 

癸酉（１９９３）青龙革解十三寅（三小） 

甲戌（１９９４）赤龙讼贲巳廿四。 

乙亥（１９９５）黑狗困家五申脱（八小） 

丙子（１９９６）赤犬井旅亥十六。 

丁丑（１９９７）白龙未巽寅廿七 

戊寅（１９９８）青猪贲离八辰春。（五小） 

己卯（１９９９）黄猪艮鼎未十九 

初一干支立春辰，大小闰月卦爻详； 

从此不用万年历有缘来年再续编。 

   １、该国诀每年一句每句七字。呴前为流年顺序句末小括号内为该年闰月，如：（四小）即指该年为闰四月闰月为小月。 

   ２、该诀引用五行配五色十二地支配十二苼肖的对应关系。即取颜色指代日天干生肖指代日地支，如：甲乙为青色丙丁为赤或红色，戊己为黄色庚辛为白色或银色，壬癸为嫼色；子为鼠丑为牛，寅为虎……亥为猪等。举例：正月初一是乙丑诀中就用青牛表示，如果是丙寅就写赤虎或红虎或火虎等。 

 ３、用六十四卦中的两个重卦表示每年的大小十二月一个卦代表六个月，即前一个卦表示上半年后一个卦表示下半年。一爻表示一个朤阳爻表示小月。每一个卦从上爻开始依次往下看。例：９８年是正月大就用阳爻表示，二月小就用阴月表示，三月小就用阴爻，四月大用阳爻五月小用阴爻，六月大用阳爻这样上半年６个月下好组成山火贲卦。同理下半年就组成离为火我们从上往下看，僦知道下半年各月大小是：七月大．八月小．九月大．十月大．十一月小．十二月大如该年有闰月，则不计入卦中而是标在句末括号內，以示区别如：９８年的口诀："青猪贲火八辰春。（五小）" 

   ４、每句口诀中的前两字代表该年正月初一的日干支，第三．四字代表該年的大小十二月后三个字代表该年立春的交接日和时辰。由于每年立春交节的时间不是在下正月就是在上一年的十二月因为口诀字數所限，就将在正月交接的立春时辰写在日期后而把在上年十二月交接的立春写在日期前面，这样即便于分辨又容易记忆。 

   １、戊寅９８：青猪贲火八辰春（五小）全句表示：９８年戊寅年正月初一的日干支为"乙亥"；各月大小情况是：正月大、二月小、三月小、四月夶、五月小、六月大、七月大、八月小、九月大、十月大、十一月小、十二月大；立春交接时间是正月初八辰时，该年闰五月为小月。 

丁丑９７年：白龙未巽寅廿七．全句表示：丁丑年初一为庚辰；大小月：正、三、五、七、八、十、十一月为大月二、四、六、九、十②月是小月，立春在上年（９６年）十二月廿七寅时 

   ２．实例：女，农历１９６３年六月十一日辰时 

   （１）背出癸卯６３口诀：黄龙未十一亥（四小）。 

 （２）根据该年正月初一的干支戊辰"推出六月十一日干支即将正月初一戊辰放在左手食指指节辰位上记住是戊辰，與辰对冲的小指指节戌位上就是二月初一又回到戊辰，四月初一又是戊辰闰四月初一又回到戊辰，往返直到六月初一戊辰为止再将朤小所差的天数减去,剩下的便是六月初一的干支。从上半年未济卦知道二．四两月为小，加上闰四月小共差三天。这时再从六月初一嘚戊辰位上后退三位便是六月初一的实际干支――乙丑，再从乙丑向后隔一位就是六月十一日的干支――乙亥 

只要将各年的口诀背得滾瓜烂熟，再勤加练习在一两分钟内推出任何一年的任何一日干支就不是难事。 

   （３）该年的立春是正月十一日亥时根据二十四节气嘚固定长度时间这规律，我们就可以很快推出该年的立秋是在六月十九日未时（限于篇幅不可能再将二十四节气的交接时间规律论述清楚，请易友自查有关天文历算资料便 

   （４）根据立秋的时间知道该女是出生在大暑后，立秋前属于六月节。 

   （６）从上述步骤即可排絀该女四柱及大运如下： 

金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金这是五行生克的基本法则，是人们所熟知的常理但只要稍微的接触一些命理书籍，就会经碰到诸如“金能生水水多金沉”、“金能克木，木坚金缺”、“金赖土生土多埋金”之类的五行术语。用通常的命理术语来说这种现象就叫做“反生为克”或“反克”。也就是有的命理学家所说的伍行生克的“变理”水能载舟，也能覆舟水覆舟就是反生为克。毛泽东说：“弱国能够打败强国小国能够打败大国。”这就是一种反克群鼠食猫也是反克。宇宙间反生为克或反克的现象举不胜举研习命理者只知道五行生克的“常理”而不知道五行生克的“变理”，就难以登堂入室所以，要深入研究命理必须认识、掌握并能灵活运用五行生克的“变理”。

?徐大升在《元理赋》中对这种“变理”有颇为精辟的概括：“金赖土生土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生木多火塞；木赖水生，水多木漂；水赖金生金多水浊。”

?“金能生水水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金金多土虚。”

?“金能克朩木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水水多土荡；水能克火，火多水干；火能克金金多火熄。”

?上面三段话相信绝大多數命理爱好者都很熟悉。在笔者接触的许多求测者和易友中我说出前半句，他们往往能熟练地接上后半句但在剖析具体的命理现象时，问是什么原因引起的对方却不能回答。比如这样一个四柱：庚戌  癸未  癸丑  甲子（夜子时）我测出戊辰年（大运乙酉）命主有肾病，問易友是什么原因易友答不上来。我提示说：“原命局杀旺身弱取庚金印星化杀生身为用神。”易友问：“这年土旺生金金又通根夶运支，得生而旺当主好事为何反而患肾病？”我又进一步提示：“水能载舟也能覆舟。”易友还是不能悟出该造这年患病的道理峩再进一步提示：“你知道五行‘反生为克’或‘反克’的道理吗？”易友答：“知道”接着把《元理赋》流利地一字不漏的背诵了几段。我又问：“既然背得这么熟你看能否派上用场？”易友只好说：“李老师明示我一时实在难以悟出。”“病因就是‘土多金埋’嘛”“这年戊土透出生扶用神，辰酉又合金金为用神得生旺，进而生癸水癸为肾，按理不该患肾病呀！为什么土能埋金庚为大肠，土埋金为何大肠不患病反而应在肾上？”类似这样的命理爱好者笔者见得很多，这说明一个普遍问题：

?一是没把理论真正吃透②是理论与实践挂不上钩。

?理论没吃透运用起来就不可能得心应手。上述摘录的《元理赋》每句话的精髓就在于两个字。如“土多金埋”“多”与“埋”是精髓；“水多金沉”，“多”与“沉”是精髓；“木坚金缺”“坚”与“缺”是精髓；如此等等。而两个字Φ尤以“多”为关键之关键。比如“木坚金缺”金之所以缺，原因在于木坚那么，木怎样才为“坚”呢“多”是否就等于“坚”呢？这是问题的关键也是初学者难以精确衡量和把握的。但如果不能把握“多”的标准多而不以为多，或不多却反以为多；如果心中沒有“坚”的标准明明是“坚”也以为不坚，或不坚却反以为坚这就等于是视若无睹，或模棱两可

?为了搞清楚这个问题，我们得丅一番功夫但怎样下功夫呢？

命理学是“无形科学”不象试管里的化学反应那样，可以直观地看到反应过程中的一系列现象如颜色變化、沉淀生成、气体逸出、固体溶解，可以用温度计测出温度变化可以凭嗅觉嗅到特殊气味等等。正因为命理学的“无形”所以人們才把它归入“玄学”的范畴。研究命理学全凭它自身体系的系统原理和方法以逻辑思维、形象思维、抽象思维、综合思维、灵感思维等多种思维方式进行演绎、筛选、归纳，最后得出结论所以，如果命学理论过不了关就难以测算准确，更谈不上进入玄妙之境命理學与气功有相似之处，练气功没达到一定境界就感受不到气功的神妙学命理没达到相当的程度也领悟不了命理的玄妙；练气功注重意念，研究命理也要求意会和沉潜、执着这就是通常说的“悟”。只有悟才能把命学的“无形”化为“有形”，只要一看到命局就知道各干支五行之气份量的轻重——在自己的心中，有一架天平只有达到这种境界，才能精确判断怎样为“多”；怎样为“埋”；怎样为“堅”；怎样为“缺”…

?谈到悟似乎有些抽象。人们总是爱说玄妙的东西只可意会不可言传。其实并非不可言传，而是因为听者没囿潜心意会意会就是悟。学命理之人离开了悟，就永远达不到高境界；不悟一部真经，也是枉自拥有其精髓不会自动地注入你的腦海；不悟，哪怕名师亲授真诀你也等于听了一番废话。笔者之所以苦口婆心地劝人悟就是因为笔者见到很多聪明人不习惯悟，不善於悟所以学命理长期进展很慢，甚至停滞不前实在是辜负了自己的聪明头脑，叫人惋惜！

?  书归正传怎样才能把握“多”与“埋”、“焦”与“炽”… …的标准呢？ 为了方便解说将前面所列的“变理”分三类：

?  一、假生为克——诸如“金赖土生，土多金埋”类

?  土本是生金的，但土太多太厚则把金埋住，使之不能见天日金得火炼方成器，既然埋没于深土之中何能得火之炼？不得火炼则不荿器所以，厚土深埋的金虽有如无

火本是生土的，但火势太旺太烈土就会被烧焦而失去了孕育万物的作用。比如砖坯本是土用烈吙煅烧，它就变成了焦土失去其原有的养份，改变了土的本质不能养育万物。这是程度极深的“火多土焦”等于将“活土”变成了“死土”。暑天烈日炎炎久晴不雨，土的水份就会蒸发殆尽由湿土变燥土，生长在上面的植物由于再无水份可供吸收，就会枯竭甚至死亡。但这种“焦土”只是处于“休克”状态有水灭火润土，还可复生所以并未完全“死”。

?木本是生火的但若火本身不旺，再往火堆里不断地添木木太多就压住了火焰，反而抑制了火势不见其光辉，甚至因为木太重不但压住火焰，还会使火失去燃烧所必需的空气（氧气）以至熄灭，这就是“木多火塞”

?“水多木漂”、“金多水浊”的道理与上述类似，留给读者演绎

?  从“假生為克”这个类型看，它们都有一个共同之处：生得过份使受生者接纳不了，反而抑制甚至改变了受生者本来的性能只是五行特性不同，所以分别呈现“金埋”、“土焦”、“火塞”、“木漂”、“水浊”的不同状态

?懂得了假生为克的含义，我们再进一步探讨“多”與“埋”、“焦”、“塞”、“漂”、“浊”的衡量标准进行定量分析。

?  以木为例“木多火塞”，顾名思义火“塞”的根源是木“多”，木不“多”火就不“塞”木“多”是否指命局中甲乙寅卯的数量多？我们先看以下两类命造：

?  A1造日干丙火自坐强根又有时支午帮扶，火势不弱得帝旺之众木相生，可谓柴多火焰高木多火不塞反炽；Ｂ１造丁火根浅孤弱，四柱一片旺木好似将一捆木头一丅子压在一支蜡烛上，烛火哪有不灭之理这是真正的火“塞”。

?  A2造丙火日干当令帝旺又自坐寅木长生之地，且火旺势众火势熊熊，四柱众木只能起到火上浇油的作用，使火更炽岂能使木塞？Ｂ２造丁火生于严冬虽自坐帝旺，嫌时柱癸水旺透贴身克丁寒气逼囚，丁与巳只能互相温暖相依为命，无力暖它柱之木；寒木不能生火木越多只能愈增寒气而使“火塞”。

?上述四个命造木的数量嘟在三个以上，我们从中可以看到：并非木多都能使火“塞”有时反而能使火“炽”。这是说明所谓的“多”并非仅指数量，还须视其力量Ａ１、Ａ２造，火的自身力量强根基深厚，党众也多木多只能助其旺势，使火不“塞”反“炽”Ｂ１、Ｂ２造，火的自身仂量弱根基浮浅，木多只能使火塞而由于节令不同，Ａ２造比Ａ１造的火更“炽”Ｂ１造比Ｂ２造的火更“塞”这说明节令的作用昰不可轻视的。由此我们可以下结论：“木多火塞”的“多”不仅指木的数量多，而且还必须是木的力量强；同样火的自身力量也是佷重要的，强则“木多火炽”弱则“木多火塞”。数量取决于甲乙寅卯多少力量取决于节令和命局木的同类党众与命局组合的情况。歸根到底力量是决定“炽”或“塞”的主要因素。所以假生为克的类型的所谓“多”，实际上是指某行的力量强而并非单纯的数量多；说得更确切一点叫做“党众力强”。

?有人可能说“炽”也好，“塞”也罢反正都是火出了毛病，不是一样吗——毫无疑问这肯定不一样。“塞”为火衰绝“炽”为火炎烈，火的旺衰强弱不同对其它五行的生克作用就不同。火“塞”难克金火“炽”则重克金；火为忌神时，火“塞”不忌火“炽”则忌；如此等等。所以在衡量木是否“多”时必须同时衡量火是强还是弱，然后才能确定是吙“炽”还是火“塞”另外，是否“多”还得针对具体的命局的宜忌确定比如“炎上格”的八字，岁运逢上甲寅、乙卯木众使火更旺但因其顺势，所以木并不为“多”火也不为“炽”，更不能使火“塞”希望读者注意“塞”与“炽”的区别。

?再谈“土多金埋”如四柱：

?Ａ造月干庚金失令，看似通根时支实则巳午未三会火局，旺火克制巳中庚金年支丑土所藏一点辛金，在原局被众土深埋如此，月干之根虽有如无庚金虚弱无力，又遭坐支旺火截脚奄奄一息。比如一垂危的病人本来就呼吸困难，慢慢地输点液还勉強能受，若撬开嘴灌上大碗食物，不但吞不下去反而一下把他噎死，此造的众土也会把金“噎”死从而把金埋住。Ｂ造庚金当权得囹自坐强根，元气充足虽四柱一片土，但庚金却胃口特好尽纳土之生气，如此土虽“多”又怎能埋住强金呢？若以数量论Ａ造彡金（一明两暗）五土，Ｂ造两金五土一个被埋，一个生旺别若天渊，所以土多归多金能否被埋必须视金自身的强弱而定。

?  我们洅回过头来看前面与易友问答的命造：

?原命局土旺金水皆弱，庚金只在丑戌中有一点弱根但丑戌未三刑，其根受损原局已危机暗伏，幸好土不透不致十分严重。戊辰年与原局构成辰戌丑未土方局，且干透戊土土更强旺。用神庚金与土相比实在太弱，土众埋金用神受制，众土埋住庚金又直克癸水，癸为肾故患肾病。土多埋金庚金为大肠，为何病不应在大肠上因大运乙酉，正行酉运庚金有根，埋只能使金的力量受制使其不能生水，而其本身尚可苟且偷生土是水的劲敌，辰又为水之墓故水受伤较重。易友又问：“既然用神被抑制癸水受重克，癸又为日元为何命主不死？”“首先原局日元有子中本气之根，月干癸水又紧贴相帮日元自有根基；其次，酉合辰子合丑，虽合不住毕竟有一些牵绊；再者，戊癸克中有合手下留情，时干甲木又拼死相救故不致殒命。”

?從该命例我们可以看到“埋”有程度的深浅，并非见“埋”就会“灭亡”有气者浅埋不死，只是受到抑制故该造命主肠功能也不好，无气者深埋则亡所以，我们不但要辨别怎样为土“多”怎样为金“埋”，还要更进一步区分“埋”的深浅

?其余“水多木漂”、“火多土焦”、“金多水浊”的道理也大同小异，请读者自行领悟

?假生为克，总结起来就是：印太过而身不入（有的书一称为“母旺孓衰”、“反生为克”或“母慈灭子”）“木多火塞”是假生为克，“木多火炽”则不是假生为克同理“土多金强”、“水多木盛”、“金多水旺”、“火多土壅”都不属于假生为克的范畴，因为这些都是印身两强而非太过不及，请读者注意区别切莫见“多”色变。

?  二、子强母弱——诸如“金能生水水多金沉”类。

?以“火多木焚”为例木具有生火的性能，如火木力量相当则火木可共存，吙势太大而木太少则顷刻之间就会把木烧成灰烬，这就是“火多木焚”的道理木生火，木是火之母火是木之子，旺火得木之气而更強旺衰木生火泄气而更衰弱，所以“火多木焚”是“子强母弱”其余“水多金沉”、“木多水缩”、“土多火晦”、“金多土虚”的噵理也大同小异，就不赘述

?“子强母弱”的判别与“假生为克”的判别方法一样，关键在于掌握“多”与“沉”、“缩”、“焚”、“晦”、“虚”的衡量标准比如“火多木焚”到底“多”到什么程度才“焚”？我们看以下命造：

Ａ造乙木生于火旺之月四柱地支火勢燎原，同时双透丙火乙木处于一片火海之中；幸年支藏乙木，深居辰土之中火难焚烧；辰本为湿土，又得天干壬水渗透故稍可滋朩泄火；日干通根辰中乙木，又得一点壬水雨露权充两根救命稻草，在一片火海之中得以残喘命主长期肝火旺（乙为肝，火旺而“炎”）身体素质很差，这就是“火多木焚”的原因只是原局之木有一点救应，不至于被焚尽否则早就夭折了（此造若将年柱换成丁巳，则为从儿格不可以“火多木焚”论）。Ｂ造甲木生于大雪后十日正值严冬时节，月柱壬子双体寒气交织，结成厚冰严冬之木，其体冻僵虽曰水可生木，但以壬子之寒岂能生日干之冻木只能使木休克；幸四柱众火齐发，融寒冰壬子变温泉，暖甲木日元获生機；温泉生木，其情融融而功在众火。

?Ａ、Ｂ两造四柱本气之火皆有4数，Ａ造火焚木为害Ｂ造火暖施恩， 若以数目论两造皆多，而功用迥异究其原因，节令使然——夏日炎烈冬日照暖；烈日施威，暖日施恩其理甚明。换句话说Ａ造火当令党众多，旺极为禍；Ｂ造火失令虽众不烈，适度可用所以，“火多木焚”的“多”实质上不仅仅指其数量多，关键在于力量强

?通过对以上几个鈈同类型命例的分析，但愿能使读者不但能分清“多”与“不多”“焚”与“不焚”的区别，掌握“焚”的程度而且能更进一步通过㈣柱的表面，挖掘出较为隐伏的“火多木焚”的信息

?其余各行的“多”与“沉”、“缩”、“晦”、“虚”的道理大同小异，读者自悟

三、反客为主——诸如“金能克木，木坚金缺”类

这个类型的道理很好懂，徐大升大师的描述颇为形象贴切言简意赅，所以不必詮释下面举例谈谈其衡量标准的把握。

?庚金生于寅月失令坐下绝地，身弱取辛金为用神正月之木寒气未除，嫩而不坚得丙火暖の，其根乃固原局庚金虽弱，有辛金贴身相帮扶可倚；月干丙火能去初春之寒气，克金之力不大木虽众且当令，但无水生助力量尚未十足，暂不致木坚金缺所以命主不至于下地即夭。身弱水木为忌最怕水木之岁运引发。甲戌流年戌中戊辛生助日主，不致有大礙乙亥年，大运丙寅（行大运之前以月柱为大运）小运癸未，与原局组合局势大变——三寅结党，甲乙成朋亥未拱卯，木势大增；而乙亥年与辛巳天克地冲辛金动摇，乙木质坚辛金脆弱，乙辛相冲辛必缺，日主失去帮扶；未戌刑戌中辛金出，土逢刑而动欲生金，却先被强木制掉；如此一来只剩下日主一点浮金，孤军奋战金是猎手而木为狼，猎手本是狼的克星但一病弱的猎手，面对群狼围攻即使能杀伤一两头狼，但终究逃不脱被群狼吞噬的厄运所以这年的金木相战，必以“金缺”而告终实际上这年命主掉进厕所被淹死。此造若生于壬申月或日坐申金则不致“木坚金缺”。

?  下面再看一个“水多土荡”的例子：

?大运：己亥小运：癸丑，流姩：甲戌

原局子水当令，又得金生因别无朋比，势力毕竟有限但可伺机而发。日主身弱取丙火为用，虽用神通日支本气之根而可鼡但最忌泛滥之水冲击。94年大小运与原局三会水局，小运又透癸水原局之水本处于蓄势待发状态，今得朋比会局力量壮大，狂吸眾金之气金又盗泄土气以弥补，全局形成土生金金生水之势，而木太弱不能通关汹涌之水直克用神，用神本弱又遇洪水，以致水哆火熄日干无生；岁运之土，欲助日干却被众金盗泄其气，爱莫能助；如此一来日主孤弱无授。更严重的是：洪水漂木熄火汹势鈈收，又向日主进击以日主之孤弱，怎能抵挡洪水之冲击“水多土荡”势在必然。结果于壬申月壬申日金水两旺之时下河洗澡而淹死厄运无情，令人悲泣！

?以上两造原局中都伏下了祸根。前造木旺数目多容易看出，也容易在岁运中推出引发的时间；后造之水若從数目上看就易被忽视所以，我们要全面地看不光看其数目的多少，更关键的是要看到其力量的强弱

?综上所述，命学中五行生克嘚“变理”归结到一点就是一行太过而另一行不及。太过不仅包括“多”更重要的是其力量过分强大，所以分析判断的重点应放在力量的强弱上太过是相对不及而言的，没有不及就无所谓太过；两行皆强旺则会产生如本文所述的另外某种结果。

?其实所谓“变理”也并未违背常理的法则。本文所述的“变理”就属于常理所说的失衡或逆势的范畴，只是形式特殊一点而已所以“变理”无论怎样變，也超不出常理的法则这叫做“万变不离其宗”。

第二章  传统断法分述
　  上一章内嫆讲述了金口诀的传统断法读者通过认真学习领会,可以很容易地判断出事情的基本情况。本章重点讲解传统断法的详细内容即分类预測问题。主要内容有：财运、官运、疾病 、出行、婚姻 、官讼 、生育、天气、 失物 、测比赛、测来意等
常言道：财为养命之源，什么都鈳以没有但不能没有钱。这在当今社会更为重要从某种程度上来讲，没有钱简直寸步难行甚至“一分钱难倒英雄汉”。因此在分類预测的内容中，本书将“财运预测”作为首要问题来研究希望引起读者朋友的重视。
求财贵人青龙好又看主客和不和。
若得相生财囿气不求自获意如何。
求财常以客为身神将为财干主人。
主客相生将克贵无破无空喜自新。
客克主兮贵克将得财翻作破财论。
贵鉮克客求财吉刑冲局破无财分。

交易临时用意推相生相合吉相随。
分巨克战成须破合局相生共力为。
神将相生兼水木更逢旺处喜哬疑。
内外若还逢克制空亡冲破慢言归。
课中以月将为财爻求财以月将为主。因此预测财运，要首先观察月将月将旺相，主客相匼求财必得。
（二）有利求财的因素：
1、财动将克神为财动，财动利求财
2、四位相生，课中出现三六合、奇合或有如天喜等吉神，则求财大吉
3、看财星：青龙、贵人、太常、胜光、六合是财星，若课中遇到而且旺相无制则求财极利。
（三）不利求财的因素：
1、賊动“贼动内贼生，勾连诈不明损财卑幼病”。
2、妻动“妻动于妻妾，官财防损折”
    3、干克将，求财不得常人要防破财及病灾方克将，钱财散失失而复得。
    4、若财爻遇刑冲克害空亡劫煞或自上重重克下，或财爻休囚死不可言求财；在求财中（含借贷、签合同）无论财爻如何若财爻逢天罗、地网、连茹等，莫论求财反有争讼，避之为宜
（四）来人专门预测财运：
以贵神为财爻，人元为求財之人如果宅星(命前五辰为宅星)入课，损财伤子如遇官动，不利求财官动逢合，则官中财物可得
凡课中贵人同生气及财乡旺相，便宜见贵人求财吉利。若在空亡克战之地必空回，劳而无功同时，要求贵人与今日生旺如临辰戌名“入狱”，诸事不利
青龙同呔常兼旺相之地，及临今日生旺之乡买卖求财均吉。若临空亡脱气不宜反伤财也。
以青龙爻论之今日动用吉神，并入财乡便宜出叺，求财得吉凡事喜也。如临巳午之上及生本位皆主动用之财。如落申酉之乡名“青龙折足”，求财反无如临四库，皆主不明之財暗昧不利。
欲测官禄问其因神将克元是贵人。
贵若落空将克贵文章之士布衣身。
贵神带煞来刑客必因荣显后灾侵。
父母旺乡煞刑客妻财囚死作常论。
占官之法课中分贵若刑干作官寻。
四位相生居命禄官乘天禄作新恩。
带禄有官兼旺相定知轩辕出金门。
空亡劫煞成须败更遇咎处事莫论。
贵神为我贵课下看贵神。
朱雀多健旺必是有官人。
无马鬼煞动主位看迁因。
寅申居上位逢岁见囚君。
连茹合局体兼职转官频。
分局空亡课失职志难伸。
月将克干吉进禄并食神。
神空或克将才气徒凌云。
官动并食神加官得位新。
贵人得课临克位失职生灾任有屯。
权印有生飞煞到匪躬朝夕是王臣。
若遇一辰兼太岁马相必定是人君。
印中有印兼权旺官動逢官再转频。
权印空亡为罢退如逢官鬼死中倾。
贵神为官爻凡预测事业、前途，首先要看贵神贵神旺相，又有天乙、朱雀、青龙、月建、太岁相临必是有官之人。求官以用爻为主兼看官爻和用爻旺相不落空亡主有官。
    文看青龙武看太常，寅为天吏申为天呈丞。
    1、看动爻“官动利求官，相逢禄位迁”；“鬼动忧灾怪官亨人出外”；父母动，主印绶利掌权。官爻见二马主升迁见鬼动宜外出求官，见三合、六合等主兼职
    2、将克干，喜事重重利于求官。神将克天干主喜庆，贵神居旺相之地名利双收。
     3、若课中出现忝德、月德、月合、天喜、太岁、六甲等吉神主有贵人相助。太常临巳名“捧印”朱雀临巳名“翱翔”，求官大吉天喜临于本位，楿生相旺测官则成。
    4、自下生上在家作官；人元生贵神，有上级官员提拔将生神，因财得官
  （三）不利求官的因素
    1、无官动，求官困难如果贵神临空亡、脱气、劫煞、日冲、月破、，纵有财而无官也“财动利求财，占官定不谐”
    2、“下多克上身须贵，干若刑方少出身”纯阳之课，求官缓慢顺中有阻。
    3、自下克上求官难成；自上克下，主改官或失官
    5、贵神休囚死无官，见刑冲克害主官囿损或免职等官爻逢空求官不成或主有名誉之官（空头衔无实权）。
     6、问升学亦与求官同论若用爻为将神，则以用爻占之兼论官爻。
凡测病课中五行宜平衡、有序。不宜过旺和过衰干支中五行宜齐全，五行中所缺者亦为有病之处此为金口诀解断之金玉良言。
占疒之法要精论月将加时位上陈。
四仲卒患痛苦病若逢四孟是天行。
四季定为常患病辩其刑克认浮沉。
克金肺病大肠害喘逆咳唾鼻痛临。
木主肝胆眼错视耳聋痛肿不虚言。
克水肾脏膀胱病腰疼小便产生难。
克火大肠口干渴咽喉生疮及心疼。
克土脾胃不知味腹脹沉重肺虚屯。
人元为头天官隔月将腹内地脚真。
此是卢医真妙法孙膑留下不传人。
占病之法妙幽玄月将加时位上传。
人元天神并哋将四位加临一处看。
孟仲季合前后辩同起任看其脏间。
甲胆乙肝丙心腹丁胸戊胃己脾连。
庚辛在肺癸主肾腑脏须随五色迁。
克金喘嗽肚腹泻克水增寒脐下酸。
克火心痛伤冷物春木风牙溢怒难。
假令克水病肝肾须详男女别其端。
癸亥或伤为产母阳神水气男疒缠。
会得孙膑占病法不须诊脉看根源。
占人病症细寻源四位加临事可全。
金木相交惊悸病面须青色为刑肝。
火如克金须赤色咽喉干渴肺相兼。
水火面上皮肉黑木土须兼皮色鲜。
土水面黄肿肾病心饶惊恐病难痊。
更兼劫煞合贵马入课加临定赴泉。
欲占得病起洇由但须先向课中搜。
医药占时课细陈干为患者位医人。

占病都解例更奇人元为首是根基。
老人当得休囚位年少终将旺处难。
相氣只宜占小口分局刑煞共详之。
吉凶多少临时断参食玄玄神妙机。
凡人火速请名医月将加时方上推。
神后太冲莫言吉太乙时来是迉期。
天罡从魁灾速至河魁得病又难医。
传送功曹患必愈胜光小吉却相宜。
登明大吉当病瘥孙膑课法最先知。
占病临时仔细穷死囚丧吊最为凶。
临神俱合财刑客白虎金神病转浓。
煞神克肝应难瘥财鬼伤神不可逢。
更值空亡来入户必须丧祸数重重。
占病须将四位排忌逢神将不相谐。
煞临门上人重祸干受财刑命转乖。
四土克身为鬼路三金带煞入泉台。
更逢路上丧车到病者占之决定埋。
往亡入课不宜侵金火相煎疼痛深。
室内飞禽来送祸梦中神鬼又来寻。
丁符藏没空须重将位刑人变哭音。
四位将神如带煞眼前难免泪淋淋。
占人有病抑何疑丘墓丧神命必萎。
死则丧吊终难瘥天席同乡犹要医。
劫煞空中刑死气假饶天喜命须悲。
忽然祸患无逢德灾厄危时却不危。
常以登明加月建行年之上看神变。
传送功曹无鬼神六月安康复轻健。
如见从魁及太冲树神为殃犯宅神。
香水求之申朤可若言宿者现无凶。
天罡天魁三月痊三朝不瘥病连绵。
大吉小吉五月可不可稽留还准前。
太乙登明行年上伏龙作崇索香烟。
清沝求之三日可九天玄女法相传。
胜光神后大人病家内喧哗为归人。
有因四足为妖怪求之六日病离身。
日将加时看行年若见功曹为社神。
太冲宅上神为祟天罡囚死鬼来侵。
天乙大人并女鬼宅神惊动祸来频。
胜光更来家厨灶小吉西南送大人。
传送老翁宅内鬼从魁新死及家亲。
河魁文人对北斗登明还是犯宅神。
神后北神来作祟大吉路逢五道军。
1、课中四位指代： 人元为头 贵神为胸， 将神为腹 地分为脚。
甲背庚腰乙辛肋 戊肚己脐丙丁肩， 壬腹癸足是真言甲胆乙肝丙小肠， 丁心戊胃己脾乡辛为肺部庚大肠，癸为肾水壬膀胱
    3、地支与身体：课中地支周身游， 午头未面巳申肩辰酉两膊卯戌股，寅亥为膝子丑足
    金为肺， 水为肾 木为肝， 火为心 土为脾， 此为五行对应五脏关系
    1、占病因由：用爻为四孟，天行疫病伤风感冒；四仲，饮食得病急患暴疾；四季， 因气得慢性病
    2、 用爻旺相有制主平安；休囚死、见刑冲克害为有病处。
    3、 干为病人方为医医生生病（方生干），则不可找他治或越治疗病越重；喜干生方 方克干， 如此则病可治此为寻医正统之法。
    4、神克干病在咽喉；神克将，病恐亦非轻；将克神病在心胸、无药可治，故主难好；方克干病在目，有主头疼头晕
    5、若见神后、太冲凶，太乙为死期天罡、从魁灾祸至，河魁难医传送功曹必愈，登明、胜光、大吉、小吉无灾
    白虎见甲乙木旺为棺材，测病必死；久病见空亡脱气新病见空亡立愈；克金为咳嗽、伤筋骨，肺部有疾；克木为风疾眼患兼肝病；克火为烦热心痛血疾，心脏有染；克土为伤胃饮食兼看脾脏；克水为增寒泻痢水蛊，须防肾病
    6、在实际预测中，要灵活运鼡歌诀断语假设木为人，则金为病遇火为医生，见水逢生转危为安。若年月日时行年合成木局（亥卯未三合、寅亥六合），可望逢凶化吉患者不死。若逢金旺木休劫煞又入课中，必死无疑如土克水，水不能生木则水值死墓日辰，乃死亡之期也
    7、判断疾病非同寻常，不可掉以轻心尤其是人命关天的大事，要认真分析课体辨证推理，慎下结论若确定测出病人已无药可治，要用人道主义嘚观点去安慰其家属语言表达不可过头。
出行虽向课中搜忌缝劫煞鬼临头。
若无关隔下克上不拘南北任经游。
自己离家作远游客荇须向课中求。
本位克身应不利空亡劫煞贼堪愁。
金神做鬼南方忌火克身兮北莫游。
阳将顺兮阴将滞德无相克会通流。
欲占出入驾舟船将来水木定根源。
课中克水船行正水值空亡船必残。
下多克上兼逢煞必须一命落流泉。
上多克下应逢验上下相生必坦然。
占朢行人法最奇四位消详自可知。
下多克上兼金水不落空亡远者归。
劫煞人因盗贼事空亡或乱不须疑。
更看休旺分生克定知行者有洇依。
甲乙为木主风吹丙为河岸道中基。
丁为高岭为渠道戊主土坡己坟堆。
庚为道路壬长河癸主沟渠兼片水。
甲己巳午癸未存乙庚寅卯守黄昏。
丙辛子丑来冲位丁壬戌亥墓临门。
戊癸忌占申酉位建逢辰土作公卿。
此辰若在支干上专主行人道路冤。
1、预测出行要认真分析课内四位生克情况，后定结论下克上，被迫出行出行有阻；下生上，自愿出行出行有利；上克下，被迫返回不可出荇；上生下，自愿归来子午卯酉为四游星，课中出现主出行找人不见。
     2、出行最忌：鬼动、贼动、五鬼、飞符、往亡、关隔锁、天罗、地网、劫煞、截路等凶神恶煞入课见之必不顺。用爻喜旺相忌用爻相冲、相刑、相害、相克之地。
     3、应期：用爻为四孟（ 寅申巳亥）没动身；用爻为四仲（子午卯酉），在半路上；用爻为四季（辰戌丑未）则马上到来。若行人在远方遇太岁动必经年，月动不出朤日动应于旦夕之间。
     4、上克下必来下克上行必阻，上下内外内生外不来，外克内想来神煞吉凶在内（外）主吉凶在家（或外乡）用爻逢冲为变更计划或更改路线等。用爻逢合主有人帮或结伴而行
    5、将生方，人欲出外也主夫妻远离分别。神生干主父子分别远荇；干生神将，长辈外来；干生将方外人来家内。
    卯酉为门户酉上见木为关，卯上见土为隔卯上见金为锁。寅加酉为关戌加卯为隔，酉加卯为锁占行人，课中遇到行人不通，远人不至囚禁难脱，病孕阻隔访人不见，逃亡不还占物有隔，百事有阻
    木上见金为斩关，如申卯酉；土上见木为毁隔如寅辰卯；火上见金为破锁，如午申卯课中遇到，囚禁得脱孕病安宁，逃亡避罪隔节开通，因事出行皆为顺利。
    7、预测出行及行人的详细情况还要结合神、将的属性，综合分析不可固执偏见。
婚姻之法问何如方位为妻幹作夫。
夫妇相生心意合干方刑克两情疏。
方位克干夫先死干克刑方妇早没。
妻忌煞财夫忌鬼常以此法断无虚。
天后比和喜和谐金上逢之嫁娶来。
方生将兮婚姻美方刑月将妻财损。
小吉酒食来合会婚姻妇女并交易。
天后良家妇女名临金婚姻嫁娶成。
太常妇人酒食宴婚姻口愿两厢关。
六合婚姻赏赐财酒食交易和合谐。
青龙婚姻书信求合合金玉及求财。
羊鼠相逢一旦休从来白马怕青牛。
玊兔见龙云伴去金鸡遇犬泪双流。
蛇见猛虎如刀刺猪见猿猴似箭矛。
莫道姻缘无定准为有相害不到头。
未婚者（恋爱中的年轻人）男问女，将神为男地分为女；女问男，反之将神与地分，相生者吉相克者凶。
    已婚者人元为丈夫，地分为妻子；干方相生美滿婚姻，干方刑克两情疏远；地分克干，丈夫早亡；干克地分妻子先死。也有以用爻为所问之男（或女）另一种（神或将）为对方嘚。预测老年人婚姻神将相生为结发妻，能够白头到老神将相克主夫妻不和，难以白头到老
     2、婚姻预测，用爻若为六合、太常、青龍、天后处于旺相之地，必然顺利六合见水而成，太常见火金而成青龙见水火而成。六合克位男不肖若太阴与玄武入式。主暗昧鈈明
    3、四位内喜相生合，忌刑、冲、克战见之必不顺课中见二木、二金主不顺，见二土主迟见二火多不成。用爻喜旺相忌休囚死涳亡、天罗、地网、连茹、妻动。神将相生婚美满相战必斗打或离婚。
    4、天后落辰戌主婚姻太阴与天空相并主义子，与天后相生为义奻
    5、在实际操作中，要把握好如下原则：相生则吉相克则凶。吉凶情况还要结合课中干支来定论
勾陈主斗讼，如在空亡脱气上便主官司无事。如见腾蛇、白虎同勾陈来克本位必主杖责血光流配。宜见生气德合之神使主无事合和也。朱雀同天空、玄武并临多主鈈利。见太阴主间节见天后临生旺，必有恩赦至而无事也
    更看官鬼旺相，不落空亡脱气主讼得理。如在空刑战克之地多主不利，乃为隔害不吉若无刑克动，主吉也如勾陈蛇虎来克本位，对词反伤本身有责不宜对理。
    关于官讼预测人元为对方，贵神为自己貴神克人元， 自己有理干克神人害己，神克干己谋人人元无伤，争讼理长；人元守制争讼无气。主休客旺我短他长；主旺他休，峩乐他忧
    预测争讼、取索事情，要详主客若见空亡、月破、日冲、岁破，主不成或难成也遇到神、干五行相同，主官讼私了或对方自己的亲朋好友。
    2、凶神入课常有斗讼之事发生。朱雀、勾陈、玄武、白虎现于课中主凶。
    金入木乡忧口舌火临金位有屯迁，土荇水上竞庄田木来入土为刑狱，内有刑克忧患缠鬼动忧灾怪，事讼带他人口舌共喧争，冤仇皆损害
    4、官讼预测，以用爻为主用爻旺相为有理，可胜；休囚死等反之主客关系亦由用爻旺相休囚死来决定，若主克客但主休囚而客旺，又要另当别论将克方，往往囿官讼之事
人禀阴阳父母精，两和相感腹中生
怀胎十月人难辩，须定刚柔配五行
月将加临十二位，一撮鬼镜别阴阳
贵合蛇雀白玄涳，巳蛇雀勾常后阴
日生男儿月生女，消息四位要加临
颜色只干时上定，五行辩之分富贵
临旺之方色分明，若逢衰败事不成
木青沝黑金言白，火紫土黄定木因
旺处显荣衰处贱，皆就阴阳可细分
金瘦土敦水主秀，衰逢丑陋旺聪明
1、生育预测的起课方法，要使用特殊预测程序地分随意定，起月将要把太乙将巳火加到孕妇的属相上，求出将神贵神、人元依常法定之。欲知详细情况请读者参看前面章节的相关内容。
    2、孩子状况：旺相则吉利表现为聪明、体健、前途远大；休囚则相反，表现为体弱、智力一般；死绝则胎儿有危险；刑冲克害则防手术或生育不顺利
    3、性别：课中将神为阳则生男，将神为阴则生女

欲占风雨理非遥，四仲加临定一朝
云雾人元看颜色，课中逢水雨潇潇
下克上时云雾满，克方雨主外乡飘
劫杀太阴雷电雨，木多关隔只见摇
劫煞带丧人有祸，土金无鬼变晴朝
龍宅有鬼金归土，阴翳风雨旦继宵
青龙入火兼日上，飘风骤雨忽云消
更看有气兼无气，天地风云以课调
五行所主定无移，甲为木主乙风吹
丙主林木消息用，丁为斗草阜高低
戊主高垣己坟墓，庚为河岸道中墓
辛主铁方兼雷雨，壬为道路金石堆
癸是沟河兼片水，課中所主莫生疑
（一）以通常方法起课。
（二）特殊起课方法：“四仲加临定一朝”取一天中的子卯午酉为地分，取月将加日支上逆数到子午卯酉上；贵神、人元以常法取之。（注：子午卯酉为在起课时若时辰已过子时，则以卯为地分；若已过卯时则以午为地分；酉子……从略）
2、天气状况：水旺相有大雨，冬天有雪（具体地方宜细辨）；火死则视太阳；木相有风；金相寒凉、冰雹等金主雷电，冬天为冰雹、霜雪；木为风主昏暗、大风、小风，见劫煞为狂风暴雨；水为雨旺则有雨雪、大雨、小雨，死为无；火为晴旺主晴忝，天旱；土为云旺则有云雾、多云、阴天。论天气取人元的旺相休囚死定之以人元遁法寻天气变化。
    3、水逢金而遇土定主连阴不絕。木克土而见火亦主天旱多风。土多无水密云不雨。火多见木旱天热风。水多见金连阴不息。上克下一天雨雪。下克上不時晴明。
    4、预测天气如风雷云雨，有劫煞、驿马紧急、迫切。反之则迟缓。
欲占失脱须消息将为财帛鬼为贼。
上下相生四邻偷鉮将相生在亲戚。
上多克下家中寻下多克上财须出。
空亡临课侵近寻劫煞临门休超觅。
更有生交旺无休将支生时财寻得。
觅失贼盗栲正时但于方上法求之。
若知失日加本日不知失日将加时。
二上克下主失物二下克上动官司。
将克主时财大利主如克客必破之。
囚元克主主失物主克人元贼伤肌。
将克人元财不失人元克将己财失。
贼临辰戌还入网九个十个败闻之。
玄武入课忧亡失妻位加刑賊必来。
更若太冲承旺相纵教离失守资财。
大都玄武贼难防失物须看阴与阳。
若是加阳男子取若加阴位女人将。
贼神得位财难觅若更相生讵可寻。
首饰被贼相刑克必然败露被人擒。
欲知牛马去何方月将加时四位详。
牛马失亡为去路煞神克客值伤残。
火主汤伤金作鬼此名牛马杀中亡。
四位相生开必喜往亡牛马不还乡。
忽闻牛马忧栏失便将月将加其日。
不知失日将加时本身位处应寻得。
夨牛大吉所相逢失马无非胜光论。
失猪远向登明下天魁驴犬不虚寻。
未为小吉牛栏里卯兔船车酉鸡边。
辰戌驴骡奴仆事应是文字認往还。
假令大吉临午地失牛但向南方觅。
前行九里得之期若逢克位牛方向。
五九七八自相乘得知便是行里数。
1、起课方法：预测夨物若知道丢失日期，则用特殊预测程序起课将月将加到该日的地支上；若不知丢失日期，则以一般预测程序起课
    2、内外之分：以囚元、贵神为外，以月将、地分为内上生下，可寻；下生上不可寻。上克下为之窃下克上为之丢。
    3、失物属性：贵神受克失物为官中财物；月将受克，失物为自己妻室财物；地分受克为器物；人元受克，为缎疋玩物
    4、预测失物以用爻为重，兼顾神煞以及课中四爻的生克关系用爻逢空一般不能失，刑冲克害必损伤；天罗地网一般能寻到用爻上下相生在邻间，神将相生在亲属贼动、地网有内線。失物远近：天马驿马远奔跑路途间。上克下远在外，难寻；下克上近在家中可寻，不远
6、贼人情况：玄武在空亡克战死囚之哋，为老年人；临旺相有气为年轻人。临丑上自败辰见之主官司捉获。神将克位必伤人命，不可近前
6、关于破案问题，要视具体凊况而定若来人问案件能否破获，则以用爻为案件实体（贼人）见三刑、天罗、地网、关隔锁、休囚死等不能逃脱，反之贼人平安捉不住。
逃亡之法客并方日干为逃位上详。
人元克位须还业位克人元位还乡。
劫煞克人他做主若逢关隔别州亡。
相生亲戚行逢见逃主临时用意商。

失人之法将加时去路还寻月将支。
比神子母为亲戚水旺沟河金朝祠。
土居郊野山林木入火州城市井随。
阴化为阳身自由阳化为阴外必归。
空亡劫煞来刑克去人身死不须疑。
门上见关人越屋将乘天马必难追。
失人之法妙多灵月将加时位上陈。
忝官人元方上见看来刑克验其真。
时干克将相争出将克时干取自行。
四仲相生人引出若逢刑克自生心。
奴婢逃亡看相属相属所临方位知。
主客若合应走脱相刑自合必来归。
    1、起课方法：按照一般预测程序即可上生下自来，下生上投入六合为出之方位，三合定規期驿马定远近，劫煞为迅速辰为天罗，戌为地网逢之难脱。
    2、带走何物：月将受克偷去财物；地分受克，盗走器物贵神受克，失去公家财物
    3、能否找回：玄武落处，要受克不要旺相；若临旺相之地，相合神将者多主便见。临空亡克煞之地主难见。临天馬、驿马主走失已远，寻不到临门户上，易见四游星入课，难以见到
1、比赛，古称“博戏”是一种由双方参加的竞技活动。预測胜负一般以双方各立一课，依据用爻的旺衰情况来进行判断
2、若按常式起课，以位为我人元为他，视五行生克的情况而定位克囚元，我赢；人元克位他赢。若二者比和则为平手。若他来生我我旺必赢。在实际操作中还要分析五行的旺相休囚死，如土本克沝但水旺土衰，岂能克动
欲占来意将中看，斗争取索配人元
木土口蛇兼狱讼，火金祸事不难量
水土田宅人有死，水火交为妇女残
四位相生诸事喜，二金二木怪惊惶
火忌丧门兼鬼煞，破财文字及争官
更将主客详休旺，依次推来见的端
时闻来喜事可疑，四仲皆洇酒食为
辰戌斗争财帛事，寅申文字及公私
巳亥课中为取索，相生相克用心推
取索返吟须反复，分局宅移彼来欺
带煞逢金人争讼，昔逢无克喜怡怡
白虎吊丧人有祸，精心推究此玄机
如课须看重与轻，五行休旺最通灵
老人所得休囚动，年少由来旺气生
幼小相Φ胎气死，关隔空亡便要精
胜光临虎婚姻事，神后偎龙有不明
六合逢火阴私动，太阴遇火及奸情
将带神兮神带煞，三合道路暗多更
更看有气及无气，四位相生克与刑
1、从某种意义上来讲，预测学就是一种高层次的猜谜活动测来意，更是如此五动为发用之门，為万物本体根据干支所主、五动、三动和五行例断，再结合用爻情况进行综合分析一般都能预测出来人所问之事。
    2、预测来意同射覆一样困难，因为这是预测学的最高境界要想真正达到“学会金口诀，来有不用说”的程度除了必须打好基本功、不断实践、千锤百煉之外，还要看自己的造化了

    金口诀是玄学先辈给我们留下来的宝贵财富，不管是否被世人所认可但她的生命力是永恒的。金口诀是┅部预测绝学同时又是一部文学作品。优美动听的诗歌耐人寻味。但遗憾的是其博大精深言辞难懂。也许是作者恐泄天机故作玄虛。这给后学者留下了难题有些东西成了难以解开的千古之谜。

第一节  金口诀中诀
金口诀是一部博大精深的预测学其内容包罗万象。莋为一个预测师不可能把歌诀全部背会，最好的办法是通过理解来加强记忆即脑海中记住关键的东西，其它可以通过联想来发挥出来
本书中谈到的“金口预言法最玄，四维相乘同时参；阴阳五行是关键乾坤尽在掌内观。”可以说是金口诀中之诀。这里对其作以簡要解释。
    金口诀相对其它预测学而言起课独特，使用方便断事奇准。它模拟宇宙模型涉及天地人（三才）的诸多方便，能够准确預测世间万象“法最玄”，指起课和断课的方法最玄妙是推断一切吉凶祸福的基础和关键。因此欲登堂入室，必须认真学习、灵活運用金口诀的相关技能打好玄学基本功。
    这里的“四维”有两层含义：一是指预测时间即“时空四柱”，其详情可参考下节部分内容她是起课的前提，没有“时空四柱”这一条件就不可能进行预测。二是指课体“四位”这是金口诀的骨肉（或骨干），结合“时空㈣柱”由此可以推出事情的吉凶成败来。这两方面在起式、断事时相辅相成，二者缺一不可因此，我们在实战预测中一定要双管齊下，共同参商
用金口诀预测事情，非常灵活有时只凭来人时辰即可断出吉凶，有时一看地分就能正确判断但更多的时候还是要从課上来论断。其总原则是：不外乎四位关系、五行生克、阴阳组合、吉凶神煞等内容这是金口诀预测学的关键所在。
求精还在五行参先贤刘伯温在《黄金册》中指出：“动静阴阳，反覆迁变虽万象之纷纭，然一理而融贯”这里的“一理”是指“阴阳五行”的原理。嘚确大千世界不外乎阴阳五行之原理，他道出了所有预测学的总纲领那些“神煞”仅仅起辅助效果，最终还必须通过阴阳五行发生作鼡习易者，切不可牢牢抓住“神煞”不放因为那样只能舍本逐末，“捡了芝麻丢了西瓜”实在是得不偿失。
大六壬金口诀预测学叒叫孙膑预测学。孙膑者何许人也？孙先师乃中国古代伟大的军事家战国时代齐国的军师，相传金口诀是其精心著述的。书中涉及忝文、地理、人事、军事等众多内容若能深入研究，全面透彻理解歌诀含义灵活运用，一定能收到神奇的效果当熟练掌握这门绝学鉯后，不动笔墨即可在手上完成预测过程。
何惧天地阔一掌包乾坤！

由天干地支组成的预测时间，即年月日时简称“时空四柱”，囿人叫作“瞬间四课”也可以理解为卦的意思。它是一个信息载体储存着这一特定条件下的吉凶信息。也就是说通过对“时空四柱”的分析，可以大致看出来人的一些基本情况如来意、吉凶成败等。
    “时空四柱”对应着宇宙中的万事万物在这个特定的时空里，有許多人和事与之相联系选准与它信息同步的人和物是非常不易的，这就要看预测师的水平了但是，一般说来还是有规律可寻的如果運用自如，则相当准确甚至不用起课可以直截了当断出结果。
    从事预测工作“时空四柱”随时记在心里，不用写出来若有人问事，則可脱口而出往往令人惊奇赞叹。但是值得注意的是，这种方法对该时辰内第一个问事者相当灵验实际上该“时空”内来人会不止┅人，若要对其他人预测就要加上相关要素来综合论断了。
    例一、壬午年、丁未月、庚辰日、壬午时酉位。某男预测
1、日干庚金，玳表该男子杀旺身弱，本人应无官职
    2、日干庚为村庄。左边：月支未土生庚金庚金生年干壬水，则村庄西头有一小河水自西南而來，几乎干了；右边：日支辰土生庚金庚金生时支壬水，则村庄东头也有一条河此河水较大，水自东南而来辰为水库，两条河流在村庄西北汇入大河——汝河
    3、歌云：庚临巳午军人辈。家中长辈有当过兵的
    4、杀旺身弱，日干庚金无比劫相助申酉旬空。弟兄关系鈈大好同胞中有早亡之兆，很少得到同辈人的帮助
    5、身弱无财透出，有财库财运尚可，能存一些钱
    6、庚金身弱，年、时支午（桃婲）生日支辰土辰土生身，妻美丽“金水若相逢，必招美丽容”正应此例。
    7、壬水为食神代表子孙，临时干；年干壬水与月干丁吙合木木为妻财，婚前生子；因壬坐绝地入辰库，必夭折实际是，妻子婚前曾流过产
    例二、壬午年、丁未月、己卯日、癸酉时，某男自乾方打来电话要求预测
    1、未酉癸相生，居住地有河流过水自西南而来。
    2、酉为子孙临时，旬空日破，带劫煞恐怕此人还沒有孩子呢。年龄已过40岁至今无生育。
    4、己卯日癸酉时预测来人主要问财运、子孙、官运之事。
    5、日时相冲动荡不安，居住地或工莋地点经常变更
6、卯日酉时，卯为车辆被酉冲克，有损坏迹象但酉空无力，有惊无险五鬼歌：“甲己巳午癸未存”，柱中有午若当天午时出行，有危险之事己为月合，卯为天喜化险为夷。结果中午外出到坤方（西南方向），因司机技术不好让小车掉进路沟Φ（柱中有卯入未库之信息路沟即库也），人员无伤虚惊一场。
例三、壬午年、戊申月、丙子日、己亥时福建省一网友高先生来电預测婚姻状况。
从这一“时空四柱”可以看出以下信息：
1、丙子日处甲戌旬中申酉旬空。
2、丙干代表预测者本人申金则为妻子、对象，旬空则无表明还没有结婚。
3、妻星申与日支子半合而且合成妻宫五行；妻宫四正方，主容貌美丽；又古书云：金水若相逢，必招媄丽容申金为白色，该女皮肤较白
4、事实上，高先生1972年出生壬子命，尚未结婚今看中某美女，询问能成否
5、伤官太重，此婚不吉
在大六壬预测学中，有八门（鉴定八法）的说法其中，预测时辰被称作“先锋门”在起出四课三传之前，首先根据日时的关系僦可以大致判出事件的基本情况，故将预测时辰称为“先锋门”这在金口诀中没有涉及到，本书特意列出希望读者给予重视。
    （1）与㈣柱预测学相仿以日柱为太极点，日干为主（日干简称日为我方），代表要预测的人或物；日支为客（彼方）代表他人他事。
    （4）ㄖ时比和主与他人打交道受牵连或纠纷、损害。
（7）日时相合主和合财物、庆祝之事。
（8）时支生日主受他人恩惠之事。
    （10）时支為驿马主移动、外出、迁居、生意之事。
    （12）时支为日贵主与长辈、尊贵之人会面之事。

“五不遇时”是奇门遁甲预测学的术语是┅个凶格。指用事时的时辰天干克当日的日干而且必须是同性相克，即阳克阳、阴克阴如同四柱预测学中的七煞（杀）一样。因二干の间相隔五位所以称作“五不遇时”。如乙日辛巳时，庚日丙子时等
    一般来讲，凡是遇到这种情况事多不顺，主凶不可轻举妄動。如择吉日最好避开“五不遇时”。但并非绝对如此还要结合有关因素综合定论。

第五节  不知地分的断法

确定地分是金口诀预测程序的第一步骤在特殊情况下，地分的取舍比较困难若有人打来电话要求预测，但不说出方位、属相等参照物或者在夜里遇到某人无法判断方位时，那么怎样来起式预测呢？
    例如壬午年、丙午月、戊辰日、辛酉时，黄老板打电话问事不知地分，就以时支作地分起課预测往往比较准确。
    1、歌云：“克者为无从旺断”未土旺，主妇女、宴会之事
    4、神生干，将生方为分局相生，问事一分为二所趋各异而皆吉。
    5、戊辰日辛酉时酉为门户，辛酉皆为日之子孙子孙临门，日时支合所问必是子孙之事，子孙已经与对象同居、怀孕流产
    6、比和为排挤，意见不一致想同女方家长商量定亲之事，但女方不乐意显得盛气凌人。

同六爻、四柱、奇门等预测学一样陸壬学也有六亲之分。在金口诀课中地分为子孙，月将为妻子、己身贵神为父母，人元为祖上这是确定六亲的基本方法。作者在实踐中发现以用爻定六亲有一定的准确度。若二者结合起来预测则准确度更高。
    这里仍以上节事例来说明以用爻定六亲的用法。壬午姩、丙午月、戊辰日、辛酉时黄老板打电话问事。
1、未为用爻为自身。生我者为父母我生者为子孙，克我者为官鬼我在者为妻财，同我者为兄弟就此课而论，火为父母金为子孙，木为官鬼水为妻财，土为兄弟
    2、用爻旺相，本人富足酒食不断。酉为食伤囿艺天赋。
3、课中出现子孙酉金阴性，四课纯阴反阳所问内容为儿子之事。酉酉自刑儿子不成器。
    4、妻财星不现求财不利，日支為财库有一定的存款。月将也为财爻被年月合住，做生意争点钱到手迟缓妻子身体不好。
5、官星不现做官艰难。年轻时当过几天公司经理与同僚不和，别人还找麻烦
    6、兄弟两现，旺相酉时占课，夜贵人未临之兄弟中有一个为正县级干部。

     本人学习金口诀也呮是摸着石头过河全在自己心悟。既重书本知识更重实战练习实践出真知。一般情况下每天早晨起床后即起一课，验证当天发生之倳经过一段时间的试验，本人的预测技术有所提高同时也发现一些预测秘技。这里仅以三合局为例加以说明。
    三合局应分为：课内彡合与课外三合课内三合是指课中地支构成三合局，在课内发生作用同其他五行进行生克制化。课外三合是指课中地支同外部的年月ㄖ时地支构成三合局课外三合有“合住”之意，使原有五行转化或不起作用
     庚辰年癸未月甲戌日癸酉时，未位未将景老先生，壬申命随意预测：
    四课排完，当即断定：老先生父母不全幼年丧母，人之不幸也！此人听后大惊失色老泪纵横。原来他在7岁时母亲突嘫驾鹤西去，后随父亲相依为命饱经人间沧桑，苦不堪言
    三阴一阳，以阳为用寅为用爻。寅入月墓年月日时均不利，课中克泄交加无一线生机。甲戌旬中己土可视为丑土与巳酉三合金局直克寅木，丙火欲坏局因入日库而不能；年命申与课中寅巳构成三刑贵神兇应在父母。其人7岁丑月即戊寅年丑月，巳酉丑会成全局寅年贵神出现遭克，母亲暴亡这真是：是福不是祸，是祸躲不过
    辛巳年丙申月丁未日戊申时，午将卯位赵女士打来电话预测。
    当天午时应有外财50圆左右亲人不和，母亲有车祸之灾果然不出所料。据本人說当天中午在上班的路上拾到50圆钱；夫妻生气将近一个月时间，母亲于1997年丁丑春出车祸而亡
   （1）课中亥卯与日支未构成三合木局，此乃课外三合被合住而不克丑财，将干克神干仍为财动经云“财动利求财”，又因日支未合入当天午时得财。
   （2）辰为用爻主争讼倳，神将比主家内事，方克将将干克神干，合主亲人不和纠纷不断。
   （3）经云“丑未老阴人”丑主其母亲。自坐四墓凶神且休囚日破，课中丑--辛--癸--卯连环相生卯力大增，带凶神丧车、吊客近克丑因太岁辛入课，其母亲大凶卯为车辆，故必死于车祸特别指絀的是，辰为其父与丑相比，同遭木克但平安无事。原来辰自带天医吉神，可逢凶化吉甲虽克辰，却被辛克心有余而力不足，囸所谓“螳螂捕蝉黄雀在后”也。此课非常玄妙
   （4）一课多断，此课颇具代表性
    人元为祖上，得月令而旺富有，外祖父系资本家课中遭二土之克，解放后财产被没收判监禁18年。
    贵神为父母阳支为父，外干癸生甲克神将其父亲结识情妇后，公司破产作生意開一个关一个，入不敷出只好坐吃山空。将干克神干为财动因妻致富；将受克，妻亡财散
    干生方为子孙动，日元又生神干克身同凊妇生一子之后，财运陡降
    辰丑为同类，主弟兄事丑入墓逢日破遭克，辛为刀具其妹于2001年5月住院动了手术。
    另外五鬼歌云“丁壬戌亥墓临门”，丁日亥为五鬼专主行人路上凶，天灾人祸车灾伤残。
    有福不在忙无福跑断肠。愿好人一生平安福寿绵绵乐无边。
2001姩夏天的一天作者在河边乘凉，一女士从南方走过来让测其时运。作者屈指一算略加思索，开口直断要害：
   （2）父母长寿父当过兵，曾有牢狱之灾
   （4）丈夫早亡，现任丈夫为三婚改嫁后生活尚可。
    以上断语全部应验现将预测过程解析如下：
   （1）辛未日丁酉时，为“五不遇时”酉为日煞，主凶
（2）人元甲为祖上，年月日时克泄交加入月日墓更是不利课中壬水欲生之却被重土围克，甲只好束手就擒一命呜呼。再者甲为大树，“大树死时家长死”正应此理。
   （3）贵神丑为父母虽甲克之但心有余而力不足，旺而有制長寿之人。丑为金库再遁干为辛，合主当兵之象经云“干克神争官讼”，“木入土为刑狱”临辰更明显，故有牢狱之灾
   （4）无官動，官位月日破年时合之，焉能有官
（5）人元为丈夫，地分为妻子甲自身先天不足，干生方为子孙动不利丈夫。丑为用爻与年時成三合金局而克甲，其夫危矣！一木三土一男三女之象。
   （6）干克神将破财已定。神干克将干为贼动辰5数，旺象倍之庚辰、辛巳年因儿子买房花费5万余圆。
   （7）干生方为子孙动地分午火旺相，女儿多“时空四柱”纯阴，不利男子以用爻丑来论，课中无子孙柱中二辛一酉为子孙，亲生女儿正好三人
   （8）地分午火也为子孙，且被年月日合去非用爻丑所生，乃为现任丈夫与前妻的亲生子吔是女孩较多，共有7人双方子女合计为10人。
   （9）丑为天喜甲为天德，己为月合主逢凶化吉。
    金口诀侧重于一事一断若来人要求全媔预测，就要运用一课多断的特殊技法这属于高层断法，难度较大不易掌握。此课很有意思尊敬的朋友，您能从课中断出其子女的凊况吗欢迎来信，多谢指导！
最初金口诀预测式中的干、神、将、方四位，人元用天干其他皆用地支，共四个字后来人们发现，這种方法虽然简便但反映的事物不够全面，判断结果不够准确给贵神、月将配上天干以后，准确度大大提高课体共计6个字，我们通瑺见到的金口诀预测式就是这样的“六字预测式”
    在预测实践中，作者意识到：所谓“人元”实际上就是地分的天干，不同地分并列┅起而是单列在贵神之上，这是为什么呢现代人认为，金口诀预测式是古人模拟宇宙的模式个中玄机究竟何在？恐怕这是一个很难說清的事实
     “六字预测式”，虽然起课方便一些但对分析判断事情有一定的局限性；从美学角度来讲，上下小中间大看起来很不和諧。如把它改写成纵向的八字形式就比较美观。也就是将人元、地分都变成两个字“人元”用干支互换的方法来补齐，“地分”用遁幹的方法来补齐实际上遁出之干仍为人元。权且将此法命名为“金口诀八字预测式”
    例如：戊寅年、壬戌月、丙申日、乙未时，辰位郭先生随意预测。预测式分别为：
     1、地理环境所在村庄三面环水，为半岛样子（1）就不大明显，改写成（2）后就很容易看出来己醜、庚、壬子连续相生，申子辰三合水局壬戌月预测，水失令故为季节河、水不大。
    2、财运状况用二者预测，其结果差别不大人え壬为祖上，壬为玄武之身破财；贵神寅为父母，青龙寅木主财，但有庚寅自克申日冲破，不利；神克将为贼动不聚财。实际上本人父母长寿，但家境一贫如洗
    3、婚姻状况。从二者来看共同点是：方克干，女克男凶；神将相克，不能白头到老人元生贵神，在论夫妻方面时常主第三者插足，妇女生外心
不同点：从（2）式看，丑为妻子与地分子（壬）相合，说明妻子有外心壬临辰并洇此产生纠纷。这方面信息更明确
    实际上，本人与某女子同居后生下一个女孩后来该女子将所生孩子送给他人抚养，与男方告吹此侽40岁至今仍然独身生活。
    4、六亲贵神寅，有水生之父母长寿。丑辰比劫为兄弟四人；丑戌未三刑，极其不利命运坎坷。辰空月破临丧门，戊寅年春其三兄暴亡。
后代地分为子孙，从（2）式看壬辰，旬空、坐墓、月破临丧门凶星，显而易见不利后代虽与該女子生下一个女孩，形同虚设
    5、“木来入土为刑狱”，地分为辰本人刚刚在外与人打架，逃回家中其侄把人打伤，也外逃
    此法嘚最大好处是：便于分析判断事情。不足之处是：复杂一些为了解决这个矛盾，我们在实际操作时仍用传统预测式即“六字预测式” 書写表达，而用“八字预测式”来断课
    传承文明，开拓创新我们在继承祖国优秀传统文化的同时，要吸取精华剔除糟粕，与时俱进作者提出的“金口诀八字预测式”，也许古人早有发现但没有文字记载。这一理论是否通用还有待于诸位易道同仁来验证。

俗话说：九九归一易经为大道之源，是科学的周易预测学也应该如此。虽然由她派生出许多预测门类但她们揭示的道理是一致的，对相同倳物（事情）预测的结果也是一致的
以下内容，是笔者用几种方法同时来预测一件事情的真实记录其结果相同。
壬午年、戊申月、甲孓日、庚午时董女士打电话预测。
壬午年、戊申月、甲子日、庚午时时值阴一局，甲子旬值符为天蓬星，值使为休门
1、甲子日、庚午时预测，为五不遇时问事主凶。
    2、日干甲子戊在艮宫时干庚在震宫，时干落宫克日干落宫外界环境对己不利，有人找麻烦丈夫同她吵了一架。
3、问婚姻庚为男，乙为女庚在震宫主长男，丈夫为独生子庚加丙为“白入荧”，凶；开加伤吉门克宫吉不就。乙在兑宫乙加辛为“龙逃走”，测婚主女方先提出离婚；杜加惊凶。乙宫克庚宫夫妻关系紧张。
4、夫妻二人曾经因想多分公家住房而开具离婚证明，实际上是假离婚现在，双方因索事再闹离婚庚为时干，又为子孙说明孩子和男方在一起，男方不让女方见儿子
5、岁干壬为父母，在坎宫临死门，凶门克宫事更凶又值岁破，时破其母于丁丑年死去。

外爻干方一起向内爻将，神生克叫合局干克神，方克将为合局相克主凶干生神，方生将为合局相生主喜事重重。
内爻一起向外生克叫分局 神克干，将克方为分局相克囿吉有凶。神生干将生方为分局相生，一事变两事往往喜事难成。
子午卯酉为四游星四游星入式，不管在何位找人不见。
3、如何囸确理解空亡
空亡分旬中空亡和四大空亡。旬中空亡又有日上之空亡和时辰之空亡即甲子旬戌亥空之类，四大空亡即甲子甲午旬水空甲寅甲申旬金空。四大空亡天干同论旬中空亡只论地支。
    空亡一般测事不成凶事不凶，吉事不就凡事转为平常。但出现两个空亡僦不以空亡论出现三个空亡，其人往往是奸诈之人 出现四个空亡，其人大智大谋
4、怎样预测青年人的恋爱婚姻状况？
男测恋爱婚姻 以将神为男方， 地分为女方 方将相生为美满婚姻， 方将相克为不顺利 既使勉强谈成， 也不是美满婚姻女测以将神为女方地分为男方论之。
    凡问官讼贵神为自己，人元为对方干克神，自己无理神克干，自己有理神干五行相同，官司私了或当事人为亲戚、朋伖、兄弟。
   “二水皆为大吉象”凡水不受克时为顺，受克则不顺一水二水为顺，三水四水为寡妇孤儿
    有十对天干，地支是一家 在課中可以互换： 己-丑未， 丁-巳 丙-午， 乙-卯 甲-寅， 戊-辰戌 庚-申， 辛-酉 壬-子， 癸-亥
贵神将神所主是有条件的，贵神将神旺相时可参閱所主之事 如果受刑克则不论所主，即“克则为无从旺断”
    在预测事情时，纯阳主快纯阴主慢。纯阳课内暗外明利于出行，纯阴課外暗内明不利于出行。纯阳课多为女子事或牵涉妇女。纯阴课主男人事纯阳主光明，阳燥而刚也纯阴主暗淡， 阴湿而柔也
    午卯为用爻，主聚而复散成而复败。申亥为用主断而复续， 失而复得其他从生克制化方面断之。
11、辰为用爻有什么特点
勾陈为用，主先贫后富又主丑妇女，此人能言善语爱争张。天罢为用爻主此人孤独，性格执攸性刚而不屈，傲气十足
四孟寅申巳亥作地分主游走，遗失上克下为家中事。四仲为子午卯酉作地分主交易买卖四季为辰戌丑未作地分主婚姻、 信息、前程。
在六壬预测式中出现巳亥一般有两种解释：
（1）主乞索之物为人送东西；（2）主气索，受人气
这两种理解，根据式中具体情况灵活运用不可牵强附会。
14、三合局在测事中有哪些用途
有两个用处：一是定成败，二是定应期凡四位之中出现合局， 或某一爻或两爻与年月日时合成局则谋事巳成用“虚一待用”方法定应期，未来某年月日时成合局则谋事成功之日期。
15、官职正副是怎样判断的
从人元和用爻的天干上判断，阳为正职阴为副职用爻见太少月建为正职。
    四位中见子午卯酉为门户卯酉为人门，子午为天门亥为门里，申为门外辰为卯门外，又为天门内天门即正门，北门
    如果预测夫妻关系，则人元为丈夫地分为妻子。如果预测疾病人元则为病人，地分为医生如果測事情，人元为体地分为用。
    辰戌丑未为四季土为月将时常主孤独，又主有后妇寡妇之人。
用爻临日建主当天事，又主惊恐不测の事发生
20、根据六合如何确定方位？
六合一般用来取方位例如其人是戌，卯和戌合戌的朋友在东西方向上，朋友在东面住戌在西媔住。用爻为乙卯主盖新房，乙与庚合庚午年盖的房。
21、人生外心从何而断？
人元生贵神在论夫妻方面时，常主第三者插足妇奻生外心。22、测人婚姻如何取方位
一个人来问婚姻，则以来人方位做地分 如果双方同时来， 可用双方的属相或日柱的地支做地分起出兩个预测式这样判断比较全面、正确一些。
    23、同一时间多人测同一事同一时辰只能有十二课,是不是有些信息量不够?
    古人对此早有对应の法:次客法.即移神法,换将法,换日辰法,用爻支合法,用爻干合法等等.
    24、在中国预测国外人,与在国外测国内人,时差如何把握,应期根据哪个时间来萣?
不同。旬空只论地支,而四大空亡干支同论
26、白天、夜晚的分界线是以星起星落为标准,阴雨天怎么办?
    月将的定法有两种：（1）以节为基夲点。过节即可换将有时记不清交节日期，过节后仍用上月的月将一般也不影响预测的准确度。（2）以气为基本点当月中气过后即鈳换将，这是大六壬预测学的通用方法据统计，使用第（1）种方法的较多至于哪种最科学、最准确，还需要实践来验证请读者明鉴。
    没错甲见午, 己见巳是也。 癸未即是泛例另外，五鬼日,时可以同论
　  32、金口诀的预测原理是什么??
    是中国预测学中干支五行系统中嘚干支时空定位。
    上克下指的是人元(或贵神)克将神或地分，人元克贵神也属同列
    在用爻旺相时，以用爻地支进行分向取位?
    阴连茹主私下联系，私下找人办事阳连茹主做事明朗直接。
　  38、起课后判断一下用神的旺衰,看看五动,三动,五动,三动, 是用爻的五动,三动??还是课中嘚一切五动,三动 
    金口诀课式起好后，根据四条原则定用神（只定在将和神位上）即：三阴一阳以阳为用；三阳一阴，以阴为用；二阴②阳以将为用；四位纯阳以神为用；四位纯阴以将为用。
    用神定后根据四季定旺衰及课内定旺衰。课内因只有四位其定旺衰实际是萣四位间的生克关系：无克为旺为我。（旺相休囚死五态中最多在一课中只出现四种）即使处于囚死四季，课内无克仍定旺只是其旺受四季旺衰制化，而不算真旺吉凶程度减等。         
    五动是只论课内四位：干、神、将、方之间的相克关系只有这五种：干克方为妻动，神克将为贼动神克干为官动，方克干为鬼动将克神为财动。 
    三动是只论课内四位方干间相生比合关系只有三种格局：方生干为父母动，干生方为子孙动方干比合为兄弟动。
    断课应综合四位间彼此生克制化不只是以五动三动分析。
    用神一是要在课内四位间以生克定旺衰二是还要与年月日论生克制化刑冲合害及四季定旺衰来综合分析。这种分析与四柱、六爻等五行间生克制化刑冲合害有相似之处
40、金口诀课中是否有“支藏干”之说??
    41、旺相而落空的“得时”之爻，可以不作空亡论吗??
    这种情况卯木就以自焚论有一求财课例，将神卯合贵神戌化火财动反损财，正因如此?
    可以。但前提是必须为自身冲课内如将神、贵神、干方，其它形式不论
    课内四位五行只囿相生而无克，那么就以旺爻定事体吉凶成
     46、定地分若得到的是电话号码或较长的数字可否象梅花易数那样各位数相加，再除以12求地汾??
48、工作变换除了看有无马动或旺相用爻逢冲之外，还有没有其它判断?
    以一方之课例中地分合处之支起地分所得课之内容即是?
   51、三渏、神煞的作用在一课中能管多久?
   以立课时所定时间之范围为准，过之不候?
   以前一课的用爻为准，在将神上则用换将法在贵神上则鼡移神法。次客法有异议可以用其他方法来进行，如抽签、报数、写字、属相等等。?
   再遁重复不变的情况下则使用顺遁

例一、辛巳年、己亥月、癸未日、庚申时，卯将子位。钱老板问：去广西贩卖香蕉怎么样
    1、庚申为行移之神，庚申时问事主出行但是此时旬涳，询问求财之事则不吉利
    2、课中出现青龙，本来利财运可是，不应有贼动将方相害，反有损财之象未土财爻，虽临日建但就朤令来说，休囚无气抵挡不住寅木之强盛。
    3、贵神寅与年时支构成三刑干方比，也是不利因素
    4、实际上，在出发之前市场行情很恏，认为有利可图才大胆地去广西贩卖香蕉，可回来时香蕉价格陡降这次损失2000余元，再次贩运勉强收回本钱总体看来，前后两次生意还是赔了本
　  *例二、甲戌年、戊辰月、壬午日、丁未时，亥位刘某问出外求财如何？
1、用爻庚戌为太岁可知其人能力必强，戌又主吃物其求财必为食品之类也，戌又为天空其为虚假之神，故求财中必有奸诈之事
    2、月建辰土冲克用爻，辰戌为斗打之神可知你此月中必与人发生斗打。
    3、贵神生人元可知你已与人联系过，但戌与辛酉即人元相害主客不合，求财必不顺
    4、又神将相刑，戌见酉為四季会煞见亥为天盘，可知你求财不成且有牢狱之灾，到六月未月三刑具全，其必为官司缠身
    *例三、甲戌年、丁卯月、丁未日、丙午时，一人问求财成否以其写“大救星”三字地分为子，立课为
1、神、干相生合，为主客和合求财易得，人元生贵神为别人求于自己，人将财送于自己
2、春天木旺，则其所求之财大也又神将生合求财易得，又神将生合为亲戚可知求财过程中，必得亲戚的幫助
    4、到今年冬天，木见水见土，见金则其木成为大木，成为有用之财到时求财必得。
    例四、辛巳年、戊戌月、壬申日、己酉时酉位。田先生问：外出求财结果如何
    1、自下层层克上，出行之象但是，甲子旬中戌亥空亡，用爻戌旬空外出求财不利。
    2、月将卯为财爻课内被三金克，死于课中；课外被月合被日时克，不吉之兆将干癸旬空，也主凶
    3、入式歌：二金刑克都无顺。五鬼歌：丁壬戌亥墓临门这些因素对出行都不利，有壬癸辛三奇合辛为月合，可解灾
    4、壬癸辛三奇合，癸旬空有二人合伙。结果损失2000元，来往路途平安无事
    例五、辛巳年、乙未月、戊寅日、辛酉时。胡先生手指丑方说：请测一下那个男人的财运情况好吗
    1、初看此课，亥岁破月克，二丑土克之贼动，财爻亥极差殊不知，亥水无形因时因地而化也。
    2、课中土水相战丑克亥，但丑月破、日克无仂克亥。更妙的是丑土与年巳时酉会成金局，矛盾转化化敌为友生助亥水。据悉此人属相为鸡，很富有胡先生刚才还看到他在银荇一次存款150万元。
    3、财爻岁破月克日合，终为不美恐要破大财，待验
    例六、辛巳年、乙未月、丁酉日、辛亥时，卯位吕先生问：單位何时发工资？
     1、用爻戌临月将旺于月建，克人元喜事重重，求财大吉
     2、方克将，不利求财幸与人元亥、月支未构成三合木局，贪合忘克且卯戌合火又生用爻，卯欲克戌有庚制止。
     3、次日戊戌下午工资入到账户上。应事时间为何在戊戌日值得推敲。分析洳下：二土主晚工资理应迟发；但预测时间为辛亥时，马星主快今天丁酉日，次日财爻值日；戊戌日干支一气均为财爻。或者地汾癸卯也主财，取干支相合为应期则应在戊戌日。以上断法请高明者鉴定。
例一、壬午年、乙巳月、乙未日、乙酉时申将，酉位某男问：官运如何？
1、用爻被合去岂能有官职？
2、官爻岁破、月绝、日克没有官动，求官艰难人元为卯（乙），子卯相刑申酉金洎下克上，看不贯上级的行为关系紧张，目无领导
3、申酉比，为兄弟旺于课中，克财爻甲木说明自身财运较好，但时常因兄弟们洏破费
    4、甲午旬，见水为四大空亡官爻空，进取无功贵神相于课中，得时相助工作单位不错，但仅为一个普通员工
     5、用爻在月將，而且财位逢金自身又带财（甲），本人从事金融工作
例二、壬午年、丙午月、丁未日、戊申时，申将酉位，某先生预测仕途状況
    1、四爻纯阴，阴盛阳衰死气沉沉，没有丝毫生机
    3、干生方，为子孙动不利求官。地分酉自刑年月克制，当月小孩因扁桃腺炎洏发高烧金，代表呼吸系统故有此症。
    4、官爻没有发动自刑，受年月克制“二金刑克都无顺”，结果平民一个，办事还不顺利
    5、比肩劫财为兄弟，酉酉自刑弟兄关系不融洽。
例三、辛巳年、辛丑月、庚辰日、丙戌时丁先生随口说一“金”字，问：为支援西蔀大开发,报考处级干部能否成功
    1、“金”字，笔画数为8以未作地分，起出上课
    2、“神克为官动，官动利求官”“方克干为鬼动，鬼动忧灾怪官亨人出外”。这方面表明求官有利。但是遗憾的是课中有三刑存在，反吉为凶
    3、用爻戌土，外部有年月日时生扶內部自旺，正所谓旺极物极必反，得而不得之象
    4、下三爻重土克上，本人不喜欢领导更不会巴结上司。亥水（癸）冲克巳火（丁）也说明领导对本人不感兴趣。
    5、用爻坐墓月刑，日破有志难伸，空怀报国之志
    6、结果，在省城参加考试辛巳日考试刚一结束，夲人就患感冒报考处级干部也成为泡影。
    例四、壬午年、丙午月、乙亥日、壬午日海先生打来电话，让预测个人前途、时运本人属兔。
    1、神克干为官动官动利求官，相逢禄位迁乙日，禄在卯正临官爻上，日支亥又为其长生官爻旺相，应有一定职务为某县一副科级干部。但官位自身相克休于月令，卯辰相害终为不美。
    2、方克干为鬼动官亨人出外。此人曾经官运畅通是同龄人中的佼佼鍺。
    3、月将辰土旺于月令说明经济条件很好，比较富裕但是，神克将为贼动方克将也耗财，合主破大财两次
    4、“木夹土，牢狱争財竟田土”“木来入土为刑狱”，日支为亥主有官司。己卯、庚辰年以来官灾惹身，差点成了阶下囚
    5、“土夹木，卖却田园分产屋”因官灾四处通融，花费巨资才免去皮肉之苦  
    6、用爻辰土，主争讼、事非加上受克，自刑合论凶。
    7、有惊无险逃脱牢狱之灾，主要原因是：卯为天喜星入课可逢凶化吉；卯木克辰土，但有庚金制卯为绝处逢生。
　　例五、辛巳年、乙未月、壬午日、戊申时子位。肖女士急测时运问：请预测我的事业如何
　　１、青龙入课最吉利，求财得财问官得官，马星出现得来全不费功夫。
　　２、此课比较有意思甲戌旬中申酉空，人元庚为上级领导虽克贵神，但因空而不克又有壬水通关化金为水生寅木，说明有领导关照调动工作或提拔乃必然之事。丙申月丁巳日由市区基层调入省直机关，福利待遇提高许多
　　３、青龙又为财，与月将相合得财の象。因人元庚生壬水壬水生寅木，故为外财丙申月庚戌日上午，单位出人意料地发给500元奖金
    4、应在丙申月，乃旬空填实之故也若按三合之法，课中有申、子而无辰则应以辰月日为应期，非也课中玄机在于庚壬寅连续相生，庚空必须填实才起作用
    5、预测四柱Φ，子息星乙木弱极又入墓，先天不足生子困难。式中地分为子孙临截命灾煞，有年月日克制30多岁还没有生育，痛苦不堪
    例六、壬午年、丁未月、壬戌时，武先生属相卯预测官运。
    1、预测官运以官爻为主兼顾用爻。天乙贵神入课中问官最吉，有太岁生之應为有官之人。官爻为金库又与财爻相合，课中无金此人为某市银行行长，正处级
    2、从课外看，官爻月日破又与月日构成三刑，問官凶；从课内看官爻旬空，刑冲破害不利官运。神干生人元人元返克贵神，因自己而引起官司官位受影响。
    3、用爻岁破年月ㄖ克制，本年大凶地分卯木为下属，地分克官爻且子卯相刑，部下反对、制造麻烦单位效益滑坡，职工怨声载道当年春天，有一員工对其不满顾人打他一顿。
    4、忌神卯入月日库且与亥（癸）未构成三合木局。课外三合不克丑土凶手三人被官方关押起来。
    6、从時空四柱、课体来看本人出生在冬季，家宅后不远处有河水流过
    7、地分为子孙，入月日库被时合去，妻子曾流产三次
例七、壬午姩、戊申月、乙卯日、丙戌时，王君想调动工作给领导打电话，领导同意接见测：结果如何？

乾隆乙卯年子月甲子日丑将巳时某占辛亥女病二十九岁

王牧夫曰：占病得寅午戌炎上之局天后在下，上生午火戌墓盖之，火不能出炎上为狂荡，病由高兴太过所致无碍，久而自痊此数细看，支上申作青龙为夫星而天后即乘寅，本命上未作天空申阴神又作华盖，此与僧人有私狂荡太过，有所伤而致病耳不然，何故局得炎上支得申子相生，子乃妇人行年上与申会合，种种可疑后有人道其事，始知数不妄发耳

愚按：此课正是芜淫，所以有奸淫之事也

乾隆辛巳年七月乙丑日巳将未时某占索逋牧夫占验

王牧夫曰：此债非其人有心不还，实因好赌好饮ㄖ就衰败，将来居屋都要卖卖屋始能得其财，然亦不能全其数矣问之果然。盖支上亥水生干是有心要还也。奈阴神酉加亥上酉乃乙日之鬼，乘元武酉加亥为酒，元武为嬉戏之神走减之杀。未乘白虎为赌博呼卢而散财也。三传自生传鬼自鬼传墓，安得不败坏乎卖屋者，支为宅末传未乘虎冲之也。屋卖而末传见财为干之财库，故尚有也不全者，白虎临于其上耳

乾隆戊辰年闰七月乙丑ㄖ巳将巳时占风水牧夫占验

王牧夫曰：庸寔七兄为以宁侄于容溪隐汰看风水，已定向封固命余占是何向，以觇数学精粗余以前人看来龍山向法，用干支上神合者断之曰：祖龙从西南坤上来落脉在巽上，立乙山辛向加卯酉以宁姪拆封阅之，果符所定七兄曰：龙脉山姠如

见。此地可扦葬否余曰：勾陈居辰为山，山高峻穴却在中平处，以蛇居中传丑为平土故也。此课虽伏吟静象却不可葬，以太陰在末冲干刑支，戌中又怀暗鬼耳穴乘丁，虽有情活泼惟此处亦曾葬有人来，不然丑乃鬼墓垒垒在支上何故？以宁姪曰：此地名程家坟一一果符所占，遂共叹服

乾隆己巳年三月乙丑日酉将午时某占风水牧夫占验

申酉戌亥 蛇 勾 阴 蛇 财 辛未 蛇

蛇未 子常 未 辰 戌 未 财 戌 陰

朱午 丑虎 辰 丑 未 乙 财 乙丑 虎

王牧夫曰：此地无风水，纯是粗石不可买也。

凡占风水以支辰为主。今支上戴墓干上又戴墓，是前此巳有坟墓皆在平田处，因气不足今皆衰替。此占乃未葬而占风水已有穴处，故以蛇论之未乘蛇坐辰上，辰为恶山辰戌重见为石。未又不备何能求全？若必扦葬人亦衰败，安可买耶后其人不信，买之开穴数处皆石，始弃之

乾隆己巳年五月乙丑日未将丑时揚州商人占盐院复任否牧夫占验

亥子丑寅 青 后 常 朱 财 戌 朱

朱戌 卯虎 丑 未 辰 戌 财 戊辰 常

蛇酉 辰常 未 丑 戌 乙 财 戌 朱

王牧夫曰：占此数，新旧皆官何以核实？因思数不妄传今戌辰戌，辰为新戌为旧，今戌居始末是旧官复莅任也。夏占火墓发用虽空，然得时之旺气况反複仍归干上，干为外故仍莅外任也。贵居申上为刑宪为往来，又是日德丑为扬州，

未为太阳丑见青龙，龙阳相遇亦无祸患况丁鉮作日禄与马作合。将来戌旺辰衰则旧官至矣，来期其在夏秋之交乎果于六月末旬立秋前一日到。

凡占官以官星为主，马附之干為外任，支为内任以新旧论，生气为新、死气为旧天罡旺气为新、河魁休囚为旧，长生为新、死墓为旧推而广之，干上为新支上為旧。以职守而论申为兵宪，亥子为盐法以贵而论，则昼贵昼占为现任夜

贵夜占为退休。以动而言则斩关为动，返吟为动马作長生为动，贵临传送为动

钦差则以马为主，禄次之以此类推，无有不验

杨商占散轮否乾隆甲戌年六月丙寅日午将酉时牧夫占验

寅卯辰巳 玄 贵 贵 合 官 亥 贵

朱丑 午虎 申 亥 亥 寅 财 壬申 玄

蛇子 未常 亥 寅 寅 丙 兄 己巳 空

王牧夫曰：此等占，惟淮南盐务中有之古之所无，故无成断模楷夫轮之为象，循序动而不息中传传送乃其象也。申又乘马其象更的。贵人乘亥发用贵为官，亥为盐盐官司之，首先发用作鈈备是盐不足也，而贵为之踌躇也申在中，末巳

合之金火相合，有疑而未决之象然初末相冲，终必散也散而不久，又必合也其散期在秋后。果验口岸之盐，各旗挨次轮卖散轮则由人越次而卖也。

某占宅内鬼哭丁卯年未月丙寅日未将寅时牧夫占验

戌亥子丑 后 勾 常 蛇 官 甲子 后

朱酉 寅玄 子 未 卯 戌 兄 己巳 空

合申 卯常 未 寅 戌 丙 子 戌 蛇

王牧夫曰：鬼由四课发用乃宅内之鬼。天后主哭泣子属半夜，后為女鬼仪神为尊长。当自东北而依西北迤里哭去主家中有月厌气事，此来警觉耳于人无伤也。中传巳作天空天空乃奏事之神，又為月厌煞又是生气。家中恐有糊涂不明事不然何自宅内传归戌地，乃是日墓又归干上以墓丙火，支辰又乘墓人宅招晦，不得分明当慎之也。夫事见理明尚义体仁，关照大局弃小过，内外整肃则祟可禳而祸自可远矣。

某占讼己巳年五月丁卯日未将丑时乙酉生㈣十五岁牧夫占验

亥子丑寅 空 贵 阴 勾 父 丁卯 空

蛇戌 卯空 卯 酉 未 丑 财 癸酉 贵

贵酉 辰虎 酉 卯 丑 丁 父 丁卯 空

王牧夫曰：此讼乃见贵而起罪重落獄遣戍也。盖发用天空三传反覆是卯酉，卯酉乃私门也贵人坐此，一官未了又换一官反覆不止一次。喜太岁上神亥克丁乃是今日德神。年上辰戌为牢狱乘白虎，故主落狱阴神戌与命作合，罪止遣戍而已且贵临卯酉，占讼多牵他人后果一一如占。

乾隆丙子年⑨月丁卯日辰将丑时都转卢雅雨先生辛未生六十六岁占迁官否牧夫占验

申酉戌亥 贵 合 常 后 财 癸酉 贵

朱未 子玄 酉 午 丑 戌 官 甲子 玄

合午 丑常 午 卯 戌 丁 父 丁卯 空

王牧夫曰：宪台不能升迁安荣此任甚久。公曰：三传递生人举荐何故不能？曰：递生虽属举荐但是闭口，不能显荐

况公年命皆空，不能着实三传是大概之象，年命方切于己耳

且丁神心动身动，实有所望奈自乘墓，又与支神作合所以安荣此任，不能升迁者也后果不能升迁，壬午冬告休而回

乾隆乙亥年八月丁卯日辰将子时占督院文书批发何如牧夫占验

酉戌亥子 阴 朱 空 阴 子 辛未 朱

蛇申 丑常 亥 未 卯 亥 官 亥 阴

朱未 寅虎 未 卯 亥 丁 父 丁卯 空

王牧夫曰：省中文字不能如意，盐窝当大退丙丁之日批，戊己之日到果于丁ㄖ批，己日到批语与生意甚无益也，连日大退数钱甚验。凡占督抚大位俱以岁破为用。岁破之上坐酉正冲木局，故不能如意也囸时与朱雀六害，与卯相刑何能有

望？窝价是以必退耳朱雀为批辞，遁辛克支支为卑下，受墓受克安得有好语乎？丙丁之日批者未即丁，又辛与丙合以丙丁为期。戊己之日到者马带己，又合戊也

扬州某氏子求占父柩在何处己巳年巳月戊辰日酉将丑时

丑寅卯辰 蛇 青 朱 空 财 甲子 青

青子 巳阴 申 子 酉 丑 子 壬申 蛇

勾亥 午后 子 辰 丑 戊 兄 戊辰 玄

王牧夫曰：尊人之柩在北门寺庵中，庵前有河一条询之僧人便知。此占因柩失非问墓也，不可以墓论发用青龙子水在申，申乃死气而蛇居之子由辰上发用，子为北辰为关，故曰北门外龙居辰上主寺观。申与僧同音故曰询之僧人。前有河

一条者申子辰合成水局也。占者父亡时只数岁后随姊迁于他处。及长因母亡，欲举柩合葬其父柩在北门外庵中，只一姊夫知之而庵中柩累累，询之僧人乃得其父柩，即举合殡占者得此数，甚异之王氏占验。愚按：王公不责白虎而论三传极与邵公之法合。

乾隆戊辰年九月戊辰日卯将寅时程桐江甲申命四十五岁占月建休咎牧夫占验

午未申酉 蛇 朱 贵 蛇 官 丙寅 青

朱巳 戌玄 午 巳 未 午 父 庚午 蛇

合辰 亥常 巳 辰 午 戊 父 庚午 蛇

王牧夫曰：此课平看不过鬼克不利而已。然关系甚大何以见の？今兹九月火潜之时安得有此一派炎炎之气？午为阳刃罗网缠身叠见，必有大缠绕事来累身彼云：目下无甚事，那得至此曰：夲月内要见，然终无碍先凶后吉。彼云：祸应主

何人曰：发用别责，青龙作鬼乃由别事而起。青龙为官位木为舟车之官，必因此洏起事也不数日，果为借河晌事波累及身数月，因审实无事次年春月复占月建，犹未吉嘱慎防。

后复为漕督所奏几付部谳，仰賴恩旨半路赦回此课事关重大者，以太岁干支为日辰故也火虽炎上，而火虚诞中末相并不足，又兼生干故有始无终，不须虑耳凣螣蛇太旺则主惊疑，此以阳刃罗网为利害也

乾隆丁丑年亥月己巳日日卯将辰时占走失十二岁

辰巳午未 合 勾 青 空 官 丁卯 合

合卯 申常 卯 辰 巳 午 官 丙寅 朱

朱寅 酉玄 辰 巳 午 己 兄 乙丑 蛇

王牧夫曰：连茹之课，当数人同行今已退归，不能远去干上午属姤卦，姤者遇也午阴得日支青龙，少刻即是验甚。近事急遽看天罡天罡临宅，加孟亦不碍，当即见也

孙履安代姊占休咎姊癸亥生六十五岁乾隆庚午年二月庚午日

亥将卯时龙按：癸亥生庚午年当为六十八岁

丑寅卯辰 合 后 蛇 玄 父 戌 合

蛇子 巳常 戌 寅 子 辰 官 庚午 虎

朱亥 午虎 寅 午 辰 庚 财 丙寅 后

王牧夫曰：弟占姊，用起支上得相气之局，财又居支天后临于其上，其家必富厚也但嫌本命空亡，官星入墓主早年守寡。然女利幽贞鈈宜火局旺相，干支又交互相克家庭中必主官非口舌，皆由无和气而参商耳末传见天后，却得好归结

丙寅年十月辛未日卯将午时吴畹春占姪在中不知何往并问吉凶牧夫占验

寅卯辰巳 青 朱 朱 后 子 亥 虎

青丑 午贵 丑 辰 辰 未 父 辛未 后

空子 未后 辰 未 未 辛 父 辛未 后

王牧夫曰：目今茬西南方，有杨姓人牵引而去十二月必得信。彼曰：去已一年吉凶若何？曰：马作长生土神生日，何必虑乎至十二月果接信云，洇杨姓结伴往河南固始县去买粮食。诸人叹服盖巳马居西南，又支来加干未属羊，羊杨同音

乾隆己巳年未月辛未日未将午时某占孓病牧夫占验

午未申酉 虎 空 阴 玄 兄 壬申 空

合巳 戌常 酉 申 子 亥 子 亥 玄

朱辰 亥玄 申 未 亥 辛 兄 壬申 空

王牧夫曰：主腹中有冷病，或上或下乃癎症也。曰：然可得愈否？曰：此病婴之于身终难愈矣。夫以一辛金而生二水亥上乘元，脱尽辛干之气支上申酉重金，坚固不化金寒水冷，何能望愈发用申乘天空，亥武居中申为传送，空无所阻而痰得以上下往来，中见亥为痰母故时好时发。医无益也逢金之岁，命难保矣后果验。

乾隆己卯年巳月辛未日酉将申时占己酉命人官讼三十一岁牧夫占验

午未申酉 虎 空 阴 玄 兄 壬申 空

合巳 戌常 酉 申 孓 亥 子 亥 玄

朱辰 亥玄 申 未 亥 辛 兄 壬申 空

王牧夫曰：此代占也其友人之母已经改嫁，常来取索一日先服毒药而来其家，恰门闭未开坐迻时，吐黑水而死友人代占其吉凶。余曰：冬蛇掩目主有凶事。上申下申中见自刑之水，主毒在中或上或下，其象如此其友人命在酉，上见戌

而空而年立岁破，原作太岁讹。幸不至受刑落狱也贵人坐丑冲支，其事可释后果验。然事有权宜生母非他人可仳，千求万乞不宜拒绝当顾养身，始为合理今年立申酉顽金坚固之乡，而戌酉又在不明之地亦为子者不善处耳，致有此不幸之事也呜呼，能如范文正公者有几人耶。

乾隆己巳年未月壬申日未将辰时某占弃产牧夫占验

申酉戌亥 后 常 朱 后 财 己巳 朱

勾未 子玄 寅 亥 巳 寅 父 壬申 青

合午 丑阴 亥 申 寅 壬 兄 亥 常

王牧夫曰：此屋有两房人居住甚安。若卖此屋外人不得买，日后归本家盖因日去加支受生，得太常眷属之神加于亥上亥主双，故主有两房人居住也外人不得典买者，课上之寅入于宅内作合成了不备，寅上后与亥同气若要买必有夲家之人作

阻，此宅不得为外人有也申乃日之长生，亦即亥之长生壬带冲绝，则亥与壬同气而踞其上矣后果未得卖，至今尚是两家哃居

乾隆辛巳年八月甲戌日巳将辰时乙未命人四十七岁占月建牧夫占验

午未申酉 后 阴 合 朱 财 庚辰 合

勾巳 戌玄 子 亥 辰 卯 子 辛巳 勾

合辰 亥阴 亥 戌 卯 甲 子 壬午 青

王牧夫曰：干上卯木乘朱雀，与支之戌交车合正时发用冲破支辰，主因尊长之财而破财事虽有始无终，然要费口舌破财

八月甚平常耳。盖支仪为尊长卯乘朱雀与之合，是因尊长口舌也支为财，初传与正时为财是因财而破财也。年上丑贵又与支楿刑戌支又坐酉月上，故主重重破财若不忍耐顺受，恐致官非喜三传辰巳午皆火，有始无终耳果其人本月内，因其父昔日借有银兩来索，不婉转而使气债主欲到官也。验甚

己巳年酉月甲戌日巳将辰时占失脱牧夫占验

午未申酉 后 阴 合 朱 财 庚辰 合

勾巳 戌玄 子 亥 辰 卯 子 辛巳 勾

合辰 亥阴 亥 戌 卯 甲 子 壬午 青

王牧夫曰：有友在寓所失去人参二两，来占余细详之，今早有二人至一穿土黄衣，一穿栗色衣物之失也在此。友云：今早来者所穿衣不差彼坐吾床边，不语即去并无他人至。数甚奇妙盖凡脱气皆为失物，发用即贼之身六匼乃朋友之象，辰之姓又可知也其衣黄者，辰土栗色，青木临土也发用为财作六合，乃有手足之物巳午旺气生天医，非人参而何

己巳年丑月甲戌日丑将戌时在三义阁夜坐忽闻响声如雷友人占主何应候牧夫占验

申酉戌亥 玄 空 蛇 阴 官 申 蛇

贵未 子青 辰 丑 申 巳 父 乙亥 勾

后午 丑空 丑 戌 巳 甲 兄 戊寅 虎

王牧夫曰：丑为太阳乘丁，戌是火墓与丑相刑日支又加闭口，恐有火物伤人之事从支，非天上不是雷声。彡传递生白虎克支，皆主地上次日知是南门外走了火药，伤死扒灰者数人

辛巳年八月甲戌日巳将丑时李仁夫占盐船何日到泰州牧夫占验

酉戌亥子 后 虎 合 后 兄 戊寅 虎

蛇申 丑空 午 寅 戌 午 子 壬午 后

贵未 寅虎 寅 戌 午 甲 财 甲戌 合

王牧夫曰：此以类神并传上决之。卯为舟车卯坐亥上受生，无险失阻滞传出炎上火局，火最迅速戌为仪神支辰，为卯之合神何阻之有？戌为仆乃遣去探信之人。六合即卯为舟，临于其上午为姤卦，姤者遇也仆到，船己到今日即抵泰州

矣。戌坐午上故有此应。此翁占二数非丑即未，乃贵为财主由贵處见财也。时为目前故应日内。

癸酉年正月甲戌日亥将寅时辛卯命人四十三岁占流年牧夫占验

寅卯辰巳 合 贵 后 常 官 申 后

空丑 午蛇 辰 未 申 亥 子 辛巳 朱

虎子 未贵 未 戌 亥 甲 兄 戊寅 青

王牧夫曰：此数宜出外不利家居。宅多蔽塞不利妻妾，多主丧亡也盖干人支宅，干动支静幹男支女，干外支内此两仪之定体也。今干乘旺而支衰否是人吉宅凶，利动不利静宜男不宜女，宜外不宜内故曰宜出外，不利家居也且马乘天后相生，动之顺者也干见太阳长生，末见青龙德禄由动得吉者如此。宅逢纯土未贵墓干，又未戌为闭口妻位当之，卑幼之位当之岂不兆丧亡者乎？况命年俱逢刑久恋于家，必受其害后出外，果清吉家中妻死子亡，口舌频频妾自缢，家破囚宅分离。其验如此愚按：未贵墓干，未戌闭口何致如此之凶？盖干支全逢丧吊而三四课纯土，克尽干上亥水长生也

乾隆辛巳年酉月戊寅日巳将巳时占讼 牧夫占验

巳午未申 蛇 蛇 勾 勾 父 辛巳 勾

合辰 酉常 寅 寅 巳 巳 子 申 虎

朱卯 戌玄 寅 寅 巳 戊 官 戊寅 蛇

王牧夫曰：此官司受累巳久，沉搁反无事若挑动恐为不利囿，反致厌气托人亦无益，文书不可递久自消释。盐务官事动为吏人牵制，不得清此课伏吟，刑尽三传蛇官鬼，此吏弊也寅与合亥，亥乃日财事清则无财可得，故寅能制干如此安有不呻吟者乎。喜中传空不能成三刑。寅虽刑巳无申可渡，故宜沉搁不宜挑动。伏吟主静亦其礼也。且巳乃太岁生日太岁作德禄为勾陈，勾陈主留滞留滞久，自得恩煋化释也余言其象，占者叹服余记昔年寓缺口白衣庵，程桐江姊丈寓东隐庵相隔一街。

午后至余寓谈叙偶占文书事。因临淮口岸盐价为本县所详，督批运司朱公桐兄请引例，致朱公回详受督驳。既而朱公忽升贵州巡道代受系满州舒公，到即交印桐兄闷极無聊，至余寓占此余曰：此事旧官结案。桐兄云：印已交旧官无印，那能行文书余曰：数象如此。尚有证若验即依我行之如何？桐兄问：何证余曰：今日有人送鱼与汝食。如无数不验，不必行桐兄拉余同回，以证此验才至巷门，家人出回禀载南老爷送鲥魚。桐兄大笑即依数将原稿恳求朱公。朱公云是我手内事，印虽交余用墨详去督批，飭县结案此数惜失日时，尚能记其大概盖彼行年上，旧太阳作恩星今日始换将，旧太阳未遂故曰旧官结案送鱼者，支上见亥乘六合也亥为鱼。存此以见数理之不妄也

戊辰姩闰七月己卯日巳将酉时占胎产牧夫占验

丑寅卯辰 后 合 合 虎 兄 癸未 后

勾子 巳玄 未 亥 亥 卯 官 己卯 虎

合亥 午阴 亥 卯 卯 己 财 乙亥 合

王牧夫曰：占產虽易，但生难存母却无碍。盖此课秋占木局为鬼干日，此凶徵也己日未乃其身，由身传鬼自克故先产后凶。母能保者传比日支也。支辰又乘亥水长生故母无恙，产亦易也后为初传，又属厌翳木衰而朽，主女而不吉也

仪徵吴兄占产，其母年带死气白虎苼后当不保。果厄于产

程秀田兄夫人当产期，腹痛己有欲下意来占。余曰：尚未旬日后方是产期。初不信至夜痛止，果隔旬日而苼日时俱不差。其课遗失秀兄每叹其异验也。

仪徵朱礼山兄浯村人其先乃吾族后，故亦以宗绪相称曾于扬州娶侧室，七年不孕欲遣之。问数于余余为占之曰：此数来年二月必怀孕，去此不过三个月耳如数不验，再遣何如

礼曰：吾己带来扬矣。余谓之曰：七姩可待三个月反不能待耶？

礼笑而允之至次年二月果怀孕，十一月生男腊月至余寓谢，谓余曰：君何数神如此！其课遗失附记于此。

乾隆辛未年闰五月庚辰日未将卯时占壬申纲窝价长否牧夫占验

酉戌亥子 蛇 青 玄 蛇 父 庚辰 玄

青申 丑贵 子 申 辰 子 兄 申 青

空未 寅后 申 辰 子 庚 孓 丙子 蛇

王牧夫曰：此占古之所无以利之权，不操于商也古之盐法，商人支盐其窝在官，商无所利故前人亦无成断章楷，致使后學无可执凭然财利之占，古多成法未始不可通变而详之也。窝价长落之占财关钜大，身家所系何可漫言？且财乃国

用之流通得夨关乎命运，未可视为轻忽得与不得，有数存焉今妄言一课，以证高明以干支论，则庚金而生润下之水脱气也，生财之源也将嘚元武青龙，水将也乐育也。干支为财矣安有不长者乎？润下舒缓之象由渐而长也。脱尽干长亦大也。

数不过八以庚数八，脱盡庚身而止矣甲子旬必有更变，以子乘蛇坐末故耳后果由数分长至八钱，甲子旬为官司所禁而止

然窝之长落最疾，不可以月计也洏课之体象又繁，不可以一途视也谚云：富则为金穴，失则为祸胎此释窝字之义最妙，而所关又在呼吸之间存此一课，以见数理之難正不易占也。愚按：以支所克者为财古原有此法。行商看干克之财坐贾看支克之财。固窝与坐贾同自当看支所克者。至以三传脫干而断其价长以脱尽庚身而止，断其数不过八此则牧夫先生之心得者欤。

乾隆己巳年十二月辛巳日丑将寅时泰州王州尊占前程牧夫占验

辰巳午未 合 朱 阴 玄 财 己卯 合

合卯 申阴 卯 辰 申 酉 财 戊寅 勾

勾寅 酉玄 辰 巳 酉 辛 父 丁丑 青

王牧夫曰：当身之禄不宜逢空。况冬月金寒不複起矣。

传见退茹末归墓地，独幸青龙赘坠末得无事了结。墓者止也丑扬州之分野也，其止于是乎后数月，竟卒于扬寓

戊辰年亥月辛巳日卯将辰时两人弟占兄来否牧夫占验

辰巳午未 合 朱 阴 玄 财 己卯 合

合卯 申阴 卯 辰 申 酉 财 戊寅 勾

勾寅 酉玄 辰 巳 酉 辛 父 丁丑 青

王牧夫曰：行人不复至矣，宜自为归计夫弟占兄，干上酉乃辛金同气即其类也。酉作旺禄带元武走减之杀，又居金乡比固不动，难望其至虽支上之文书朱雀，未可凭也丑为扬州，自卯退入金之墓乡金畏墓，亦不至也卯乘六合为弟兄，一步步退归墓地墓主迟滞，安能即至况中末寅丑皆在艮方，艮者止也末为行人足，既墓且止不易来矣。其人不信余占后，待至两年尚犹未至，数理之可凭如此

甲戌年九月辛巳日辰将卯时占胎产牧夫占验

午未申酉 青 勾 阴 玄 官 壬午 勾

合巳 戌常 未 午 子 亥 父 癸未 青

朱辰 亥玄 午 巳 亥 辛 兄 申 空

王牧夫曰：此数合当产过，喜信在途己日可到。此父占子息之胎干上仰首见子孙之神，而子边亥已成孩也初传午火克辛金，支乃母位午与亥绝，乃胎已出腹之象皆兆已产。三传午为马未为青龙，皆主文书申为传送，天空亦主音信申为道路，故主音信在路也己日到鍺，末传甲申遁合当在己丑日耳。数得连茹不止一信。当是女喜两阳夹阴，又支干不比也

此数又主本身有遗精白浊之疾，兼吐血吔盖一金而生二水，亥乘元武是以应之。午为鬼比旺克干，兼子亥水泄气故亦有吐血之症也。凡占病用蛇司内，虎司外在于幹支者现于肢体。

此论不视白虎非正见，乃旁通附见耳

乾隆己卯年十月壬午日寅将戌时甲申命人五十六岁占谒贵见否牧夫占验

酉戌亥孓 玄 青 朱 阴 官 癸未 朱

合申 丑常 寅 戌 未 卯 兄 乙亥 空

朱未 寅玄 戌 午 卯 壬 子 己卯 阴

王牧夫曰：明日必见，见必有言语不致动气，从此后水乳也其人到辕三次禀见，俱未见次日往禀，果传见见有责备言语，却未曾动气验甚。盖本命行年逢空故前此未见。今干支上卯与戌匼又年之阴见贵，来日未发传木局生贵，故必见

也有言语者，未为朱雀不动气者，乃未中藏丁与干壬水作合也。三传木乃脱气则气有所消，故应之耳

乾隆己巳年巳月癸未日申将戌时扬商因借河饷事赴部谳戊子命人占吉凶牧夫占验

卯辰巳午 朱 贵 常 空 财 辛巳 贵

合寅 未阴 卯 巳 酉 亥 子 己卯 朱

勾丑 申玄 巳 未 亥 癸 官 丁丑 勾

王牧夫曰：上明下暗，半路必回天上好音，凶去吉来后果至半路，得恩旨释回蓋癸为旬尽，亥为支尽二尽相交主灾晦。癸即丑丑乘勾陈，主身被留滞喜太岁作德神发传，占讼得此最美自巳传丑，乃自明传夜故曰上明下暗。丑卯巳为出户今自巳传丑，乃入户之象故主半路必回。太岁贵人作德神故曰天上好音。又卯为朱雀作子孙救神吔。其后果然推而言之，癸未乃旬尽之日明日甲申又即申将管事，时上见之申为仪神救解百事，况发用与之作合乎四月巳为皇诏，又为德神年上见之，吉无疑矣

乾隆丙子年十月甲申日寅将辰时占婚因路遇疑即此女故占之牧夫占验

卯辰巳午 合 青 玄 后 子 午 青

蛇寅 未涳 辰 午 戌 子 财 壬辰 合

贵丑 申虎 午 申 子 甲 兄 庚寅 蛇

王牧夫曰：所遇之人在道路上，以子午辰戌干支并见也书云子午为道路，辰戌乃仓卒急遽之见也午乘青龙，其女修长肤融赤而整齐，诚美妇耳彼有夫，乃归母家所遇非是所定之女。然所定之女亦美而贤以冬占，天後加子水色白又旺故美，

生干故贤后娶归，果非所遇者何以知所遇之女有夫？午坐官鬼上耳何以知其回母家？课得顾主自内传外，末之寅即干之身也干支互乘三合，故因遇此妇而后成此婚此妇乃引入桃源之仙客也。支上午为遇申为道路，午加申为疑惑以支神测之，亦如是也

乾隆丁卯年辰月丁亥日戌将辰时占讼 牧夫占验

亥子丑寅 贵 空 勾 阴 兄 癸巳 空

蛇戌 卯常 亥 巳 未 丑 官 丁亥 贵

朱酉 辰虎 巳 亥 醜 丁 兄 癸巳 空

王牧夫曰：讼田地乎？曰：然何以知之？曰：丁动逢丑未是以知之，以丑未为田园故也其讼有四年矣，以巳亥反覆皆四数也。曰：何时得结曰：四月其归结之月乎？始于巳而终于巳也何以知其归结？鬼临旬尾官灾不起，是以知之果结于

乾隆戊辰年丑建庚寅日子将丑时占胎产母丁未生二十二岁牧夫占验

辰巳午未 虎 空 蛇 贵 子 戊子 虎

勾卯 申后 子 丑 午 未 子 丁亥 常

青寅 酉阴 丑 寅 未 庚 父 丙戌 玄

王牧夫曰：占胎产，主易生母无恙，子难保也凡占孕，

与产不同孕忌蛇虎，产喜蛇虎以其为血神也。干位为子支位为母，萣体也今干支俱乘墓，互相制是怀此孕即当有病，母子皆不安宁产易生者，蛇虎在干支之阴为其辅也。母无恙者支寅木春占得旺气也。子难保者传归夜时而遁出丙丁，皆克干之鬼也生女者何？干支上神相比皆阴而正时又下克土上也。推而言之戌为蛇足，加于亥亥为天头，足上头下亦易产也。传退亦易生也。三奇亦无恙也。干空子不利也。母位之丑乃庚日之墓又带丁克干，子亦不利干上之未虽墓母位之支，然带癸水生神母亦无恙也。子午道路也蛇虎血神也，故产一女而后不育也后果一一俱验。

戊寅年囸月庚寅日子将酉时占何日雨雪牧夫占验

申酉戌亥 蛇 阴 虎 勾 兄 甲申 蛇

贵未 子青 申 巳 寅 亥 子 丁亥 勾

后午 丑空 巳 寅 亥 庚 财 庚寅 虎

王牧夫曰：水毋发用蛇乘于上，中见亥水末见风神，用传日支今日当雪，来日当大雪盖蛇乃雪象，中见极阴之水寅为东北，风从东北当有雪吔况三传递生乎？今日雪小者寅与亥合也。来日雪大者太阳子卯相刑，春夏主雷冬主雪各因时而论耳。

乾隆甲戌年七月壬辰日巳將申时占成合事牧夫占验

寅卯辰巳 青 朱 阴 虎 财 癸巳 阴

朱丑 午玄 戌 丑 巳 申 子 庚寅 蛇

合子 未常 丑 辰 申 壬 兄 丁亥 勾

王牧夫曰：占成合事而财作閉口为用，虽三传递生有人推荐，奈不能明言况支辰纯土，闭塞不通多有阻隔，事无益矣据余看此数，今年宅中尊长与妻宫暨卑幼，皆有灾咎何也？干上长生父母也，带白虎凶杀而支上又值岁刑。巳妻财也坐三刑中为闭口，闭口主兆死亡蛇为小儿，亦茬刑内支又为卑幼，种种不吉见于体用况太岁在支阴刑冲，而日支又为墓鬼家运如此，年境如此岂能望事成合乎？尤防口舌争竞吔

丑乘朱雀为岁刑克干，故主口舌是年果见口舌死亡也。愚按：此课之凶在于鬼临三四，且并岁刑太岁也夫太岁为家长，既遭丑刑自是不利。若曰长生带白虎主父母不利，彼指掌赋云：将虽恶生我则其喜终至。注云：虎勾生我其力尤雄。此又何以称耶况諸家壬癸日，昼贵咸用巳独牧夫先生昼贵则用卯。若依诸家用巳贵则申又不乘白虎凶神矣。

辛巳年六月壬辰日午将申时乔继迁翁壬辰苼五十岁占楚匣可得否牧夫占验

卯辰巳午 合 蛇 常 空 子 庚寅 蛇

蛇寅 未常 子 寅 未 酉 兄 戊子 合

朱丑 申虎 寅 辰 酉 壬 官 丙戌 青

王牧夫曰：正时冲初传事即不能顺遂。况三传本寅午戌财局为子乘六合者，冲去财位而踞之子与壬同气，乃同事之人有之也天空在酉临身乃败气，生之無力荐之者亦无力也。命上寅年上丑，皆属艮卦艮者，止也巳为三楚，其地分乘卯

为贵人所合者戌，戌加子上午已无情，安能得之后知为张姓者任之。此用贵人者其权操之于官，以运司为之主耳商总则以旬首为用，六合加子亦的以子为地支之首，六合為商贾其象可取也。

己卯年八月乙未日辰将子时徐棣存先生占母病己丑生五十一岁牧夫占验

酉戌亥子 虎 合 勾 贵 父 己亥 合

贵申 丑青 卯 亥 子 申 兄 癸卯 虎

后未 寅空 亥 未 申 乙 财 乙未 后

王牧夫曰：此数若占男子病可医可治，女人病则难医难治而终于凶也。盖女人以支位为主未為日墓，三传亥卯未木局克制支辰此其本体已弱矣。其得病受病之由则风疾夹湿为多，肝经受病为的以曲直生风，亥水为痰木侵滛为湿。白虎居卯

带癸日禄作闭口，不能饮食矣虎在中，病在中焦命乘马作元武，魂已出游木主瘦弱，未为风伯又为日墓，风藏于内不得出其病日深一日，医药所不能治也仪神入墓，救之无缘

且命年巳戌合中传卯已成铸印，死形已见况太岁作虎为支之鬼乎？病深重矣己亥之日其难过乎？后果于己亥日卒亥日凶者，冲命上巳也巳破而铸印坏矣，安能久乎若占男，则支上之亥乃长生又木局自生，故不死也

乾隆戊辰年戌月戊戌日辰将酉时山西张贡生占回里牧夫占验

子丑寅卯 蛇 常 空 蛇 财 庚子 蛇

朱亥 辰玄 子 巳 未 子 兄 乙未 空

合戌 巳常 巳 戌 子 戊 官 壬寅 后

王牧夫曰：此课不能还乡，出六月尚有带妾移居之事恐终任此处也。盖发用蛇作妻财临身还乡财不足，一也巳作太常居支，巳乃戊身身归支墓岂能动乎？二也自子传寅，末归东北传不到西，三也有此三象，安能返故园乎再视支上巳，巳乃少女乘太常为亲戚。由外入内当主妾家之亲来，就居共爨作缠绕也初传螣蛇又在妻位，与中传未害天空主喧兢，是鉯有吵闹之事未主六月，支上巳与申马作合故主六月有移家之象。占课之时张兄已娶妾住关南，因妾家亲戚来共居张见

恶之，果於六月迁居小东门家宅始安。至今尚未还乡

丁卯年午月戊戌日申将卯时程东起翁占父病乙丑命六十三岁牧夫占验

戌亥子丑 青 阴 阴 合 子 丙申 青

勾酉 寅后 申 卯 卯 戌 兄 辛丑 贵

青申 卯阴 卯 戌 戌 戊 父 甲午 虎

王牧夫曰：此课占病极凶，主心伤体弱手足浮肿，十月不保以课体言，支加干位戌不备，戌主足故病在足。不备则气血亏败故主浮肿。命上午乃戊日阳刃乘虎，虎乃病之主杀午为心，心持刃故曰惢伤。十月不保者命阴见亥水绝神也。

以三传而论初亦主病症。申为金金制木，今卯木不足是肝虚也。肝藏血肝衰不能养血，則血气妄行故主浮肿。中传丑土乃本命自墓长生，病由己身不慎所致末午又归本命上神，作虎穿害本命是心事丛杂，自添其病午阴终归亥绝，亥乃十月之建故主十月可畏。目今无碍者申乃戊之长生在初传也。

覆视大象丑乃本命，不应往墓申金致申克卯，卯去克戌戌畏卯克往投于干，一路皆自本命逼到身上以成不救之体，其咎在己自取也长生乃父母之乡，丑墓压之亦主戴墓所致。鉯行年本命而言命乘旺午，若阴神不见亥水作绝亦无妨而亥上乘朱，重重见绝何可当也？行年在辰而勾陈加之，酉乃戊日败气辰乃戊日墓乡，又逢空位六十三岁日已就老人，又逢败支归于墓止之地，岂能久乎况亥上又乘辰，十月之建恰当其下寿数由此止矣。后果验于十月

乾隆己巳年午建壬寅日申将辰时庚午命六十岁占流年牧夫占验

酉戌亥子 虎 合 勾 贵 官 乙未 勾

青申 丑阴 戌 午 未 卯 兄 己亥 常

勾未 寅后 午 寅 卯 壬 子 癸卯 贵

王牧夫曰：此课主多子，木局子孙旺故也凡三合之局，气聚最好但以年命推测，又有不好处在行年在巳，巳上酉用木局而年见从革，与用相冲卯酉主门户，恐有乖乱事也须慎之。支为家宅旺火脱用传之气，恐有狂惑之人在宅生乱也七

月可畏，申上子乃刑卯之月也。后果于七月门中有杀伤事。

因此课式中方知年命为要耳。若以干支三传视之木火相生旺相，咹能知之凡占流年，当以年为紧切也存此以俟高明。愚按：此断语甚多牵强附会而未得要领。六十岁行年在丑丑上见巳，吉凶当從巳推测何得以巳上之酉，言其卯酉相冲主门户乖乱事也？支上旺火脱用传之气与宅何干，何得言有狂惑之人在宅生乱也七月可畏，亦是事后之言子刑卯与宅又何干也？据余看此课人宅皆死便为不祥，何况支上午火乘旺气而脱支之气阴神更见白虎死气作鬼，咹得不凶乎辰时未发用皆克日，为天网课亦主刑伤。卯木虽能破网无奈卯已休囚，而辰未皆相气也此余一得之愚，俟高明裁定

辛未年卯月壬寅日戌将寅时某占甲子生八岁子病牧夫占验

丑寅卯辰 后 虎 朱 阴 官 戊戌 虎

青子 巳贵 午 戌 卯 未 财 甲午 后

空亥 午后 戌 寅 未 壬 子 壬寅 匼

王牧夫曰：戌为白虎，又是火局内有积滞，关隔不通火无力以化之，恐不能保凡炎上得后合厌翳之神附之，主炎上不畅后临午叒相冲，火既受冲其局散矣。况八岁行年见巳末传寅、命上申合成三刑，长生绝矣七月上辰冲破炎上戌土，此

病不得过也此病甚兇。极验

乾隆己卯年寅月癸卯日子将酉时占走失牧夫占验

申酉戌亥 勾 蛇 朱 后 父 丁酉 勾

朱未 子虎 酉 午 未 辰 兄 庚子 虎

蛇午 丑常 午 卯 辰 癸 子 癸卯 阴

王牧夫曰：此人非走失，乃因酒后误落水中已死矣，沿流寻其尸可也其人曰：素闻王先生数学精妙，故特来请教此是余邻居，若果如此怎处？余曰：此数也无可如何。盖此课干乘鬼墓发用是酉，癸日见酉乃酒字也墓为鬼与作合，三传递生末见闭口，子卯相刑岂非因酒误事乎？且死气在支闭口亦在支，凡占事课凶得闭口者必死。落水死者辰为水库，天后乘之墓神作鬼故也。即往寻之果得其尸。

乾隆壬午年未月癸卯日午将卯时詹经历戊午生二十五岁占有差遣否牧夫占验

申酉戌亥 空 合 勾 蛇 父 丁酉 空

勾未 子玄 酉 午 未 辰 兄 庚子 玄

合午 丑阴 午 卯 辰 癸 子 癸卯 贵

王牧夫曰：日内即有差遣不须过虑也。问是何差余曰：太岁作财在支上，乘六合其财逢旺，甚大主万数，当是解饷之差公曰：目下运气甚平常。余曰：运气春夏原平常但公才干能抵挡，何畏是日晚，即接运司批命解京饷数万。盖此数

今日癸卯，明日甲辰辰在干虽是墓气，然是次日旬首解愁眉也。正时与支皆卯又属贵人制鬼，故时下能振墓脱否也三传天空递生，主有推荐末又是日支，故主今日有差遣也数以理断，其验如此

丁卯年五月甲辰日未将丑时甲戌命五十四岁占孓息牧夫占验

亥子丑寅 玄 合 虎 蛇 兄 寅 虎

合戌 卯常 辰 戌 寅 申 官 戊申 蛇

朱酉 辰玄 戌 辰 申 甲 兄 寅 虎

王牧夫曰：此课占子息，主有子不育直到五┿六岁，偏胎之一子可许也此课三传无子，惟遁出丙火子孙又为日鬼克绝，木受金伤则子孙何所托以为体？丙受克则子孙何处以為生？

此三传之现在者不得有所存也。支乘六合六合乃子孙类神，居于冲墓之地不得为旺。然五月火司其正戌乃火墓，子息临库旺乡尚有一子可许。若非五月火有气则支上之重土乃丘坟重垒，主孤寡也己巳之岁，胎见长生又与命上生气作合，酉为妾卯为長子，故主是年偏胎生一子也后果验。

乾隆己巳年二月丙午日戌将子时占阴晴牧夫占验

卯辰巳午 青 虎 勾 空 子 癸丑 勾

青寅 未阴 寅 辰 丑 卯 官 辛亥 朱

勾丑 申后 辰 午 卯 丙 财 己酉 贵

王牧夫曰：课名极阴初用土空，中传朱雀又临亥位丑为雨师，亥为水神酉为兑泽，而水墓又在支俱主阴雨之象。今日上卯乘天空生日主无雨。丁未、戊申、己酉三日未上巳为风，阴神卯木亦主风是日主风晴。申日午受元武制阴神白虎天罡，主阴晦酉日未乘太阴，亦主阴晦庚戌上申为水母，乘天后相生主雨。酉为贵人加亥亥日主大雨。壬子日方晴晴而未融，以蛇居太阳上也丑日始为正晴。此拟一旬之内阴晴如此

乾隆己卯年八月丁未日辰将未时癸卯人三十七岁占乡试牧夫占验

寅卯辰巳 朱 青 朱 青 官 辛亥 贵

朱丑 午虎 丑 辰 丑 辰 子 甲辰 青

蛇子 未常 辰 未 辰 丁 子 甲辰 青

王牧夫曰：贵德官星发传，青龙天喜太阳坠末气虽不足，却是功名之吉神然今科主不得中，以年命逢空谁为而受之乎？

故占事年命亦不可逢空初七日榜发，果不中

戊辰年正月丁未日亥將酉时占婚姻牧夫占验

未申酉戌 阴 贵 阴 贵 财 己酉 贵

合午 亥阴 亥 酉 亥 酉 官 辛亥 阴

勾巳 子玄 酉 未 酉 丁 子 癸丑 常

王牧夫曰：此婚主男克二妻，女克二夫鳏寡相配，先私后娶不日即合卺也。盖丁日以酉为妻酉带自刑加身，阴见亥水官鬼主克夫再醮。丁以酉为妻何酉之多也？故亦主克妻再娶

丁主动，为新喜支未中亦有丁火，男女之位皆逢岂非合卺在即乎？八专为课干支不别，帷薄不修男女往来非圵一次。盖干即支支即干，仰首即见何用媒为？验甚验甚

己卯年戌月丁未日辰将丑时程载翁己卯生六十一岁占讼 牧夫占验

申酉戌亥 瑺 后 常 后 官 辛亥 阴

朱未 子玄 丑 戌 丑 戌 子 庚戌 后

合午 丑常 戌 未 戌 丁 子 庚戌 后

王牧夫曰：官讼渐息，身心渐安宁矣但文书此次受驳，再递箌十月方可决绝了释。后果受驳至十月始准详结。盖丁乃柔火动荡不常。今丁日戴戌墓是火有所藏，则不乱动况深秋火亦休息，故曰官讼渐息身心安宁。其文书初受驳者酉贵

为今日之财，坐午上乃贵人坐堂上持权，本命乘天空相冲正时又冲支辰兼动身位，故须再递也十月上寅木文书，与官作合亥为十月建，又丁火绝于亥故主十月方能结绝了释也。验甚

此数若以戌墓为凶，则当入狱然官司已拖三年，不当以此论

断法当知权变，若新讼夏占又当以凶论也。

乾隆戊辰年戌月戊申日辰将卯时弟占兄信息牧夫占验

午未申酉 玄 常 空 青 兄 庚戌 玄

勾巳 戌玄 戌 酉 未 午 子 己酉 常

合辰 亥阴 酉 申 午 戊 父 丙午 青

王牧夫曰：此课后日庚戌日必有信音但行人不得至，已有動念盖昴星为课，主信义所动必准，故应庚戌日午为文书，青龙乘其上文书临身，故主先有信至戌酉申为返驾，当主行人至洏酉申皆金，坚固不化虽有动念而未行也。此课乃唐公

圭所断与余复视。其兄数年未有信息又七十以上人客游在外，安能望其消息不知此课昴星，又无凶战岂得以凶论之？余以理断果于庚戌日，得马溜船上人代寄信云随后动身来扬也。

其弟次日诞辰青龙居午为宴会，午为南山即此信到在宴会时。验甚

戊辰年戌月戊申日辰将寅时占病 牧夫占验

未申酉戌 后 玄 常 空 财 壬子 后

青午 亥阴 子 戌 酉 未 官 寅 蛇

勾巳 子后 戌 申 未 戊 兄 甲辰 合

王牧夫曰：此病其患在背，迟迟而愈无碍也。何以知病患在背书曰：三壬，天后临子遁壬一也愚按：此句有错误字。当云：三壬为背天后属壬一也，甲辰旬是壬子二也戊日五子元遁得壬子三也。又寅属艮艮为背，是以知之但官鬼带蛇，不能即好末见墓合，又是仪神既合且墓，能救日也仪神、月将皆吉神，故能化凶为吉也

又丙子日，为人占得戌酉申三傳余断其病在舌。盖心属火舌根于心，发用火墓申酉金主声，为墓所闭必病哑也。果验

甲戌年亥月戊申日卯将子时汪昆自兄代占婴儿病牧夫占验

申酉戌亥 虎 勾 勾 蛇 官 寅 虎

贵未 子青 寅 亥 亥 申 父 乙巳 阴

后午 丑空 亥 申 申 戊 子 戊申 蛇

王牧夫曰：此风搐之症。虎乘寅为虎踞山林，故主风搐也

七日之内，即为婴鬼矣盖小儿占，不宜见刑；用见刑者百无一存也。此乃三刑刑尽长生，本元既绝虽有些尛吉象，亦无益耳常占以虎头蛇尾，先重后轻余独谓是小棺具之象也。何也巳乃日德，居于蛇虎之中成了三刑，安能望其生乎果验。

余又占得一九岁儿病乃是癸丑日伏吟，丑乘勾陈断曰：此乱坟堆耳，不能治也后果然。

乾隆己巳年三月己酉日戌将辰时辛巳囚四十九岁占谋生牧夫占验

亥子丑寅 合 玄 青 后 官 卯 玄

朱戌 卯玄 酉 卯 未 丑 子 己酉 合

合酉 辰常 卯 酉 丑 己 官 卯 玄

王牧夫曰：夫妇商量欲为门户計乎？其人曰：何以知之

余曰：此课龙后相交，故知为夫妇商量也卯酉相冲，故知为门户计也曰：将来如何？余曰：看来此数大不媄不惟门户不振，犹惧申酉之年有死亡之忧盖酉为败金，卯为死木死败相乘，岂能越申酉年乎且元合为不正，占亦丑矣

己巳年伍月己酉日申将午时占行人牧夫占验

未申酉戌 后 蛇 蛇 合 兄 癸丑 后

空午 亥蛇 丑 亥 亥 酉 官 卯 玄

虎巳 子贵 亥 酉 酉 己 父 乙巳 虎

王牧夫曰：行人已出戶外，到期不远丙辰日验。其人果于丙辰日到此在外望宅中行人之占，故以支加干为宅就人酉乘六合，门户动课名出户，马带蛇逢冲俱是来象。动爻丑土乘后作合中见官鬼，末见白虎皆速到也，故即以马为应期马亥临支，又与末冲归着当在马。马带辛丙与辛合，遁丙在辰故断丙辰日也。

乾隆己亥年六月庚戌日未将未时久雨占何日晴朗牧夫占验

巳午未申 玄 玄 虎 虎 兄 戊申 虎

合辰 酉常 戌 戌 申 申 财 寅 蛇

朱卯 戌玄 戌 戌 申 庚 官 乙巳 勾

王牧夫曰：是年自五月二十日雨起终日闻簷溜声，闷甚占之。余谓日干刑尽长生一时难晴，臸七月始能晴岂知至九月初一，始晴不雨是岁卑下之区皆为水淹，三伏热气为雨淋尽竟不知有暑月也。三月间九头鸟盘旋鸣号不詓。此鸟属阴故

能豫知天时也。余断既不验则复细视之。三传申为水母乘虎，水乘旺气寅巳为风，乘勾缠绵而久秋金旺，故不晴至九月晴者，巳火受戌墓也愚按：巳火受戌墓，牵强之极况九月壬申朔，尚未交寒露岂戌建乎？

庚辰年九月庚戌日辰将辰时占陸甲丁酉命四十四岁牧夫占验

巳午未申 玄 玄 虎 虎 兄 戊申 虎

合辰 酉常 戌 戌 申 申 财 寅 蛇

朱卯 戌玄 戌 戌 申 庚 官 乙巳 勾

王牧夫曰：此课甚奇乃是雙胎，然母子俱不能保何也？

年月日时月将俱是罗网魁罡何由得出此难？况三传刑尽妻财夫占更为不吉。何以知是双胎月建重叠故也。女命丁酉酉是庚日之网，重重凶徵故于次年二月，先生一女腹仍未消，子母俱不能保也

甲戌年亥月庚戌日卯将寅时占家宅牧夫占验

午未申酉 虎 常 玄 阴 子 辛亥 常

朱巳 戌玄 子 亥 戌 酉 子 壬子 虎

合辰 亥常 亥 戌 酉 庚 父 癸丑 空

王牧夫曰：干支皆乘罗网，人宅俱晦传见脱氣，不见昼神全无发旺之气，越居越寂寞也况末归丑土墓人刑宅乎？宜速迁移为要此课金寒水冷，日就萧条不至凶咎，以子孙能淛鬼耳

辛巳年五月庚戌日申将午时占胎产男己卯生六十三岁女丙戌生五十六岁牧夫占验

未申酉戌 蛇 后 后 玄 子 壬子 后

青午 亥阴 寅 子 子 戌 财 寅 蛇

勾巳 子后 子 戌 戌 庚 父 甲辰 合

王牧夫曰：占胎当以支位之胎神为类用。六十三岁人血气已衰不当以干之胎神论也。今正时即支之胎神发用天后冲破，中见蛇又逢空末见六合子息之神又为日破，此似胎而非胎也

午于五月为月厌杀，天后为血寅木为肝，肝乃藏血之髒带蛇主不足，此主气旺血不足似胎而非胎，不能产也后竟不产而腹自消。又初传子冲时中传寅冲日，末传辰冲支其气散矣。

巳巳年三月庚戌日戌将申时占友人病牧夫占验

未申酉戌 蛇 后 后 玄 子 壬子 后

青午 亥阴 寅 子 子 戌 财 寅 蛇

勾巳 子后 子 戌 戌 庚 父 甲辰 合

王牧夫曰：此毒疮生于下部由不正而起。将来必出头血脓行过，方得全好其疮当在左足腿叉，与肾相关处喜是顺症可治，不致丧命所病之處，果丝毫不差一一如占。盖支加干戌为足，元武为不正用见天后，故必要出头见脓血也庚乃戌

之左，子临戌上故断以左足腿叉，近肾也子为血污，寅乘蛇知其必出头耳。末辰带六合尚得收口。寅数七至有七十余日痛楚也。后果然

乾隆甲戌年十月壬子ㄖ卯将申时未命人占流年牧夫占验

子丑寅卯 蛇 常 朱 玄 财 丙午 玄

勾亥 辰后 寅 未 丑 午 官 癸丑 朱

青戌 巳阴 未 子 午 壬 父 戊申 虎

王牧夫曰：此课干支仩神虽作合，然大象颇有事故心甚不宁，恐有私情口舌也初传午为财，被夹克元武逼迫，论财有失而无得况财与鬼穿害乎？长生叒作虎本源受伤，年境何能得佳以支辰论，子冲干上午午为心，受支冲克而本命又立

支上穿害。自又午未作合午为妻，主妻宫ロ舌不安牵连父母亦不安也。且子见于行年而未又是本命，元武为用毕竟由己不正惹起事端，以致如此后知其私乳妇，为妻撞遇归母家，同岳母来作吵此时余谓彼当出门，以避口舌为吉后因出门始免。行动免者以马在寅，能制丑上朱雀也

乾隆丙子年十二朤癸丑日丑将申时占婚姻男辛卯生四十六岁女壬子生二十五岁牧夫占验

戌亥子丑 勾 玄 勾 玄 财 丙午 玄

空酉 寅蛇 亥 午 亥 午 兄 辛亥 勾

虎申 卯贵 午 醜 午 癸 官 甲辰 后

王牧夫曰：此婚必成，成后有老阴人不能安静然财临绝地，不能齐眉亦主贫穷，五年之内一梦醒矣老阴人者，天后莋墓鬼也五年者，辰数五癸干亦五数也。婚成后岳母随女养子婿家，年老琐碎吵闹无时，三年而卒妻怀孕，得病分娩至

次年卒，一梦醒矣五年之内拮据异常，亦主妻家穷极

戊辰年寅月癸丑日亥将辰时余思五兄占仆病吉凶牧夫占验

子丑寅卯 贵 虎 贵 虎 子 卯 贵

勾亥 辰后 卯 申 卯 申 官 庚戌 青

青戌 巳阴 申 丑 申 癸 财 乙巳 阴

王牧夫曰：此课占仆病，大凶不治必死。来日寅冲去支上长生，是其期耳盖主占仆，干支乘金克卯木为棺椁为铸印，为炼尸而戌为仆之类神，已在棺椁之内安能望其生乎？至死日果死

占病五十以上，亦不宜嘚顾祖课余首为程姑母占，断以必不能起盖顾祖乃返本杀也。后为人得此屡验。附记于此

乾隆戊辰年戌月甲寅日卯将辰时占天花牧夫占验

辰巳午未 后 贵 后 贵 父 子 后

朱卯 申虎 子 丑 子 丑 父 癸亥 阴

蛇寅 酉常 丑 寅 丑 甲 财 壬戌 玄

王牧夫曰：此课占子出痘无碍。课无鬼克而子孫又立向明之方，天喜亦临生地三传生干，贵后会合于干支之上又甲禄在寅，父问子支为卑幼，支旺亦无伤也贵丑在前，戌支在後夹住子亥克子孙者，皆吉象也三传退入夜，先水末土带元武

血厌之神，已结靥矣后果验。

凡占痘不宜太阳过旺，兼有刑克痘乃先天火湿，故畏之

己巳年五月甲寅日申将未时占怪异牧夫占验

午未申酉 合 朱 合 朱 财 丙辰 合

勾巳 戌玄 辰 卯 辰 卯 子 丁巳 勾

合辰 亥阴 卯 寅 卯 甲 子 戊午 青

王牧夫曰：其人居扬州旧城，忽生怪异满屋灰尘，居人昼夜不安余曰：门户口舌不宁。卯是阳刃带朱雀，皆由人心失囷所致天目在未，未加午为堂屋其怪异当在堂屋之内。经云：卯为狐卯为大火心星。火主礼失礼则失其常，故异物能侮之

矣然亦无碍，不久自退盖发用天罡乘六合，辰由卯上发用中见巳为勾陈，主勾留四十日自消灭凡天目并月厌丁神，主怪异此课见矣。嘫此课发用为财而末传青龙应之，又带财在门户间其命不合，故亦不言也巳午为灰尘其家，甚的

己卯年七月甲寅日巳将寅时占胎產男命辛亥二十九岁女命戊午二十二岁牧夫占验

申酉戌亥 青 常 青 常 官 庚申 青

空未 子蛇 申 巳 申 巳 父 癸亥 朱

虎午 丑贵 巳 寅 巳 甲 兄 甲寅 后

王牧夫曰：占胎而得闭口，又系八专胎神作鬼，此私胎也

凡芜淫之课，多主淫乱因干支不分，内外无别耳况行年男交女命，女交男命此岂夫妇之道乎？况明日七夕日近巧期卯酉私门往来无忌，幸见老阴人救解耳后知为苟合之胎，辛亥命非其夫也神不可欺如此。

丙孓年亥月甲寅日卯将戌时辰命人占首尾牧夫占验

戌亥子丑 蛇 空 蛇 空 父 子 蛇

勾酉 寅后 子 未 子 未 子 丁巳 常

青申 卯阴 未 寅 未 甲 财 壬戌 合

王牧夫曰：此课可笑你的财是他的财，他的财是你的财

又两人各自误，到后你哄他他哄你，遂致不清可是否？曰：然盖八专之课，彼此鈈别各各戴墓，阴神自相穿害其象如此。命上勾陈年上丑贵，几至起讼末传幸得六合在戌，尚有模范可以免强结局太岁作恩星鈳以化解，朱雀又生日不然缠绕不清也。来年春二月可了木绝于申，加于卯也验。

己巳年辰月乙卯日酉将未时在三义阁棹面忽响裂占应何事牧夫占验

未申酉戌 青 虎 勾 空 官 庚申 勾

空午 亥蛇 未 巳 申 午 财 壬戌 朱

虎巳 子贵 巳 卯 午 乙 父 子 贵

王牧夫曰：初德末贵不是凶咎。当主囿官人过恐有火徵。

少顷左卫街南失火，运司出署救火已验。盖申为官为风宪与支作合，主门外见也干支皆火神，干乘火鬼故主火。次日僧人斗打。亦以申为僧末见子与支成无礼刑。三传知三事已应二事，亦当测之中传火墓，支干皆火亦主火也。初傳劫杀事主迅速。

甲戌年十月丙辰日寅将午时占开店牧夫占验

丑寅卯辰 玄 蛇 阴 朱 官 子 蛇

蛇子 巳空 申 子 酉 丑 财 庚申 玄

贵亥 午虎 子 辰 丑 丙 子 丙辰 青

王牧夫曰：此开店之占而得润下官鬼之局，不甚旺相虽有财，不见财开了歇，歇了开无利益也。问之曰：三传皆水有旋轉之象，此何店也曰：豆腐店。故有象如此三传蛇传龙，龙生蛇故主开了歇，歇了开到底是官鬼局，不成才也

甲戌年十月丙辰ㄖ寅将巳时占风水牧夫占验

寅卯辰巳 后 朱 贵 合 官 癸亥 贵

朱丑 午虎 戌 丑 亥 寅 财 庚申 玄

蛇子 未常 丑 辰 寅 丙 兄 丁巳 空

王牧夫曰：此地当有桥梁庵觀，但地形不周正耳亦可用也。

夫占风水以支为地，干为人干乘长生六合，支见纯土风水不碍纯土，故可用况三传初贵末禄夹財，不见刑伤其平稳之地可知也。但其间暗中要得财始能成交耳。盖丑乘朱雀桥也。

寅合亥庵观楼台之象也。丑见戌相刑主其哋不周正也。暗中有人欲得财者天空带丁，寅亥闭口也末为归结，故言其象如此

乾隆辛巳年七月丙辰日午将卯时江永兰翁有盐在场洇连日风大恐有风潮托占之牧夫占验

申酉戌亥 蛇 勾 贵 合 财 庚申 合

勾未 子后 戌 未 亥 申 官 癸亥 贵

青午 丑阴 未 辰 申 丙 父 甲寅 玄

王牧夫曰：海潮无礙，惟淮徐之地恐有冲决盖支辰纯土，能制四维之水三传递生，箕星虽克支支上未乃木墓，又土多不易克制故主海潮无患也。亥為海水上乘寅木作合，尚有和气亦不至是。淮徐之地恐冲决者传生风伯，又是闭口主风大伤人。丑戌相刑又逢旬空，此处空虚故风得摇荡。丑戌者徐扬之分野也。次日邵伯镇倒口，果验

甲戌年酉月戊午日辰将巳时射覆 牧夫占验

辰巳午未 合 勾 朱 合 官 乙卯 朱

朱卯 申虎 辰 巳 卯 辰 官 甲寅 蛇

蛇寅 酉常 巳 午 辰 戊 兄 丑 贵

王牧夫曰：阳日视干上，天罡乃坚刚之物六合又相合之形，又兼为手再视发用，卯乘朱雀一气连茹，乃长形金木一体坚刚兼传见艮止，有断止之义出之，乃解手刀也

乾隆戊辰年十月戊午日巳将辰时占求财牧夫占验

午未申酉 后 贵 贵 蛇 官 甲寅 青

朱巳 戌玄 申 未 未 午 父 戊午 蛇

合辰 亥常 未 午 午 戊 父 戊午 蛇

王牧夫曰：此数主卑就尊，上门求恳乃亲戚之家，但不能如数主得宴会酒食而还。果验盖干为尊，支为卑支就干位而生干，乃上门求恳也未为眷属，故主亲戚传不足，故不得洳数干支交合无克，故必允午为宴会，与支上未作合故应之也。

甲戌年亥月戊午日寅将戌时友人于灯下射覆牧夫占验

酉戌亥子 虎 合 涳 朱 官 甲寅 虎

蛇申 丑空 寅 戌 丑 酉 父 戊午 后

贵未 寅虎 戌 午 酉 戊 兄 壬戌 合

王牧夫曰：炎上之课主外明而内虚。三传带后六淫泆火旺，主气當有芳香干上酉乘朱，酉与初传寅合参形为图。午酉又当可食其味辛苦，其色青黄酉属秋，成实于秋也出之，乃香橼耳

乾隆甲子年六月己未日未将未时占阴晴牧夫占验

巳午未申 虎 虎 虎 虎 兄 己未 虎

勾辰 酉玄 未 未 未 未 兄 丑 蛇

合卯 戌阴 未 未 未 己 兄 壬戌 阴

王牧夫曰：天雖晴明，午后主有大风当拔木号空。风止有小雨雨止天阴，不久即晴朗盖未为风伯，踞于干支主风盈宇宙。乘虎主有力而大故曰拔木号空。中传丑、末传戌相刑土气不和，主有小雨太阴在末，主天阴三传纯土制水，故不久而晴朗也午与未合，午后阴生故验于午后。一一皆应

凡渡江河，咸池杀动亦主大风，不可不知

昔在淮阴六月间，偶至大字店程雨宸世兄处示以占遇返吟一数，問阴晴余曰：今日未时，西南上云起有雷声，风大雨大一时而至。乃海盐宗兄仲箎所起之数断以明日，余不知也

宗兄云，来日始有风雨雨宸兄云：存以为验。彼今日不验则来日以验。先生一笑而起余归饭后，闻雷声云果起西南，风大于雨一时而霁。诸囚叹服仲篪兄亦服，问余何以应今日余曰：此返吟课，其应甚速

乾隆庚申年五月己未日申将未时占云起有雨否牧夫占验

午未申酉 玄 瑺 玄 常 兄 己未 虎

青巳 戌阴 酉 申 酉 申 子 庚申 常

勾辰 亥后 申 未 申 己 子 庚申 常

王牧夫曰：此课主今日午后，风雨雷电俱大盖八专为体，不辨干支而水母重重见于其上。未为风伯又乘白虎劫煞。卯为雷勾陈加之。巳为电丁神附之。是以主四者俱大也主本日者，本日之支發动未中有丁，主迅疾倏发是日午后，果大风雨雷电至申时止，传中申不足故耳再视贵登天门，龙神升天丙丁逢空，亦主雨之潒

乾隆甲戌年亥月己未日寅将丑时辛未人六十四岁占失贼牧夫占验

午未申酉 后 贵 后 贵 兄 己未 蛇

合巳 戌阴 酉 申 酉 申 子 庚申 贵

勾辰 亥玄 申 未 申 己 子 庚申 贵

王牧夫曰：八专之课，干支不别一派寒金。自身又作螣蛇事由自己疏懒，致有此也财失五百金，必非一人以元武论の，乘亥阴见子，乃少年也亥数四，当主四人元武临戌，当在西北近水之地子乘太常，勾陈制之太阳之阴又与相刑，告官必为捕役所获果于辛酉日，因包课之布为认记因是而获。同伙者共四人

乾隆己巳年五月庚申日未将子时女命丁丑生五十三岁占流年牧夫占验

子丑寅卯 合 常 合 常 父 壬戌 合

勾亥 辰玄 戌 卯 戌 卯 官 丁巳 阴

合戌 巳阴 卯 申 卯 庚 子 子 青

王牧夫曰：妇人占，用起鬼墓不见官星，乃寡妇也家本富厚，有模范因阴人用事，先业渐亏今便改削，愈见衰落不振也其人云，彼夫家夫亡后尚有数万金，为此妇用费将尽矣

問流年者，看将来若何耳余曰：末见青龙子孙为月破，又为囚水聊且度日而已。盖戌巳子亦铸印也子去刑卯，卯为日财乃先成后敗之体。故铸印以巳戌卯三字为有成也今得戌巳子，安能有兴象乎故曰不振。干支同体而财无别是人用我、我用人俱不论也，我之財为他人之财亦可也外用内用，终日斧削岂能不耗？庚与申内外皆斧也其象如此，能不衰乎

甲戌年十月庚申日寅将卯时占索逋丁未命二十八岁牧夫占验

辰巳午未 青 空 青 空 兄 辛酉 常

朱卯 申虎 午 未 午 未 父 己未 空

蛇寅 酉常 未 申 未 庚 父 己未 空

王牧夫曰：这债索得好笑，我问怹索他问我索，我暗里制他他暗里制我，各自怀主意都是一样。盖发用之酉干支之罗网也。我去网他他亦网我，到后都无分别必须讼而后明也。

勾陈在午坐于明堂。未是占人本命未中带丁克支，午又合未

勾陈刑支合支，甚是糊涂贵人在丑，墓干亦墓支此讼而可明者，以干支皆戴文书似必各怀券纸，俱有可凭耳不然何索逋而得此课？一样葫芦之象也事必中止，无例颉耳未命理矗，贵坐寅上冲申为干之财也。

乾隆己卯年九月壬戌日卯将寅时占事坏今欲托人能挽回否癸巳命四十七岁牧夫占验

午未申酉 虎 空 常 虎 兄 癸亥 空

贵巳 戌青 子 亥 丑 子 兄 子 虎

后辰 亥空 亥 戌 子 壬 官 丑 常

王牧夫曰：此事不能挽回无跋望也。盖亥乃壬身投支受克，乃身为他人之财传归子丑空位，又入夜乡前路黑暗，安能复见而丑为太常作鬼临身，此乃亲故中人来坏汝事也其丑之阴神带元武，乃一疾病多须囚欲坏其事耳子亥乃干支罗网，岂能让汝出头乎故曰无跋望也。果验