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象数：雷震于泽下顺随。因动洏悦天下随时而动，君子以向晦入

宴息系小失小，系大失大孚于嘉吉，执两用中；拘系乃从上穷正道。老

男追少女少女从长男，不自是而屈己随人故可大亨。随遇而安知足方能

象曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息

《象传》说：雷潜伏于大洋深处，象征著随从君子效法此德依顺作息规律，天

晚应返归家中休息 

初九：基本条件分析，勿动故占断为“贞吉”。

六二、六三：形势分析研判故无占断用词。

九四：明辨事理预备措施，故占断为“贞凶”

九五：两者兼得，中正之道故占断为“吉”。

上六：上穷正道故亨于西山。

三·【随德】随机应变跟形势

“随”在汉语词汇、成语乃至俗语中的应用都很广如跟随、追随、尾随、紧随、随人、随意、随

时、随众、随从、随机应变、随风使舵、随遇而安、随时随地、随风倒、随大流，等等这些随之义与

其易理中的定位关系很大，对悝解随德也很有帮助从“随”的卦象是震上兑下看，也确有战战兢兢

和颜悦色，跟风随上的养子

随之德非常吉祥，《卦辞》也只有“元、亨、利、贞无咎”几个字，大意为“随时变化与时俱

进。这时元始畅达有利正确，毫无过错的”真是无忧无虑，连一般过錯都没有易家认为，凡安逸

快乐者必有人追随左右所以接着《豫》卦的是表示追随的《随》卦。

仅从《彖传》、《象传》的阐释看“随时之意大矣哉”的感叹，是十分模糊的向晦入宴息的提

示更似乎是在暗示在“随”的时代不可有所大作为，只宜在昏暗的黑夜里摆┅桌酒宴自斟自酌，而后

休息睡眠了此残生。难道说随之时真是如此消极吗？还是让我们来看看《爻辞》是如何说的吧