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【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切塞平聲。沙門也梵音云僧伽，從浮屠敎者或稱上人。梵語僧伽邪三合音俗取一字，名曰僧《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者國王有大政，亦咨訪之又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧出波斯國，形似黃龍齒而堅重

【倚】《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢因也。《老子·道德經》禍兮福所倚福兮禍所伏。又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望容容無所倚。又偏也側也。《禮·問喪》居于倚廬。又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌今塡詞家謂之倚聲。叒姓楚左史倚相之後。又《正韻》於戲切音意。義同又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒凡物體不具謂之倚。又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。　

【锡】〔古文〕《唐韻》先擊切《集韻》《韻會》先的切音裼。《說文》銀鉛之閒从金易聲。《徐曰》銀色而鉛質也《詩·衞風》如金如錫。《傳》金錫鍊而精。《爾雅·釋器》錫謂の鈏。《疏》錫金白鑞也。一名鈏又《博雅》赤銅謂之錫。又《爾雅·釋詁》賜也。《易·師卦》王三錫命《書·堯典》師錫帝曰。《傳》錫，與也。《左傳·莊元年》王使榮叔來錫桓公命。《註》錫賜也。《禮·緯文》九錫，一曰輿馬、二曰衣服、三曰樂器、四曰朱戸、五曰納陛、六曰虎賁、七曰弓矢、八曰鈇鉞、九曰秬鬯又粉錫，胡粉也又姓。《吳志》漢末有錫光又地名。《

【吟】〔古文〕唫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚音切音崟。《說文》呻也《廣韻》歎也。又《增韻》哦也咏也，鳴也《莊子·德充符》倚樹而吟。《戰國策》晝吟宵哭。《楚辭·漁父》行吟澤畔。《荀子·不苟篇》盜跖吟口。《註》吟咏長在人口也。《後漢·梁冀傳》口吟舌言《註》謂語吃不能明了。又姓《正字通》唐嘉州刺史吟約。又音含《前漢·郊祀歌》靈安留，吟靑黃。《註》服虔曰：吟音含。○按師古云：服說非也。吟，歌誦也，靑黃，四時之樂也。然服有此音，今存之。又《集韻》牛錦切，音僸。《揚雄·解嘲》蔡澤雖噤吟，而笑唐舉《註》