《伯牙鼓琴》原文、译文及赏析

《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》

《吕氏春秋》又称《吕览》

是先秦杂家代表著作，

由秦国丞相吕不韦集合门客们编撰而成

成书于秦始瑝统一前夕。

为十二纪、八览、六论一百

《吕氏春秋》注重博采众家学说，以儒

家学说为主干以道家思想为基础，以名、法、墨、

农、兵、阴阳家思想学说为素材熔

学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光主要的宗旨属于道家，所以《汉书艺

伯牙善鼓琴钟子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰:“善哉峨峨兮若泰山！”志

在流水，钟子期曰：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得の子期死，伯牙谓

世再无知音乃破琴绝弦，终生不复鼓

伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听伯牙弹起来琴，心里想到高山钟子期说:“好啊，高峻

的样子好像泰山！”心里又想到流水钟子期说：“好啊，汹涌的样子好像江河！”不管伯

钟子期都能准确地道出他的心意

伯牙认为这世上再也没有知音

了，于是就把琴摔碎终生不再弹琴。