【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切音韓。《說文》東也本作。从人在宀下从茻薦覆之，下有仌仌，水也隸省作寒。《釋名》寒捍也。捍格也。《玉篇》冬時也《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。《傳》煥以長物，寒以成物。又司寒，水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍以享司寒。《註》司寒元冥，水神也又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名，在北海，平壽縣東寒亭。《史記

【梅】〔古文〕槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切，音枚或作槑、楳，亦作《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅，枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名物疏》陸璣所釋有條有梅自是枏木似豫章者。豫章大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅籩實之乾，似杏實酢者也又《爾雅·釋木》時，英梅。《註》雀梅。又《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅子赤色似小柰，可食又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽蒸鬱成雨，謂之梅雨《㈣時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也一勺爲与。《六書正譌》寡則均故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切音予。《說文》黨與也《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之天地與之。又待也《論語》歲不我與。又《博雅》如也《前

【冻】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多貢切，東去聲《說攵》冰也。《禮·月令》孟冬，地始凍。孟春，東風解凍。《風俗通》冰壯曰凍。又《唐韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音東。義同。

【杏】《唐韻》《正韻》何梗切《集韻》《韻會》下梗切音荇。《說文》果名《格物叢話》杏實，味香於梅而酸不及，核與肉洎相離《盧諶·祭法》夏祀用杏。《管子·地員篇》五沃之土，其木宜杏。《文獻通考》杏多實不蟲，來年秋禾善。又《周禮·司爟註》夏取棗杏之火又《左思·吳都賦·李善註》平仲果，其實如銀。一名銀杏又北杏，地名《春秋·莊十三年》齊侯會於北杏。又《神仙傳》廬山有杏林，董奉故里。漢典考證：〔《禮·祭法》夏祠用杏。〕　謹按禮祭法無此語太平御覽引盧諶祭法曰夏祠用杏。謹將禮字改爲盧諶祠字改爲祀字。