营养是相互的来吧不发言只观看的老娘们!
谁此时没有房子就不必建造, 谁此时孤独就永远孤独 里尔克的诗,感觉跟肖像的句子有怪怪的关系……
谁此时没有房子就不必建造, 忽然想起今天首页说北京的房价在明年的3~~5月会狠跌下~~~等看。:) 话说我也太不诗情画意了吔
原来这首秋日的翻译版本如此之多啊~~~~~~!
北岛版已经先入为主了而且比较起来,北版风格质朴透着原野的味道,不像有些译文那么戏剧化的咋咋呼呼只看这一句的比较: 让风吹过牧场。(北版) 在原野间散放你的巨风吧! 还让西风在畾野里吹刮。 任无羁的风在平原上吹 再让风吹向郊原。 再在田野上放开风的马缰 放出风,让它纵蹄原野 感觉北岛将这诗又重写了一遍。不过最有发言权的是老李,不是咱们……
为每一个狂喜的瞬间 我们必须偿以痛苦至极, 刺痛和震颤 正比于狂喜 迪金森女士
你需要所囿的能量来静心,只有在彻底的空性中新的东西才能出现。 实相是个奇怪的东西你不看的时候,它才存在只要你带着野心看,就只能捕捉到自己野心的残渣而不是实相了。 ——克里希那穆提
令人类困惑的,往往是人类自己赋予事物的观念而不是事物本身。 (埃克皮题图) 我喜欢你是寂静的仿佛你消失了一样, 遥远而且哀伤仿佛你已经死了. 你的沈默明亮如灯,简單如指环 你就像黑夜,拥有寂寞与群星. (聂鲁达)
从明天起, 做一个幸福的人 喂马, 劈柴, 周游世界 从明天起, 关心粮食和蔬菜 我有一所房子, 媔朝大海, 春暖花开 从明天起, 和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖嘚名字 陌生人, 我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 而我只愿面朝大海, 春暖花开 海子《面朝大海
怎么搞的,原来组里的妞们骨子里向往的还是温柔温柔不是魔头魔头。 窃以为符合咱组气质的应该有Carrie名言,比如: [他就像是一件DKNY的衣服你知道他不會是你的Style,但他就擺在那裏所以你還是試穿了一下。] [當狄金生寫“這是最好的年代也是最壞的時代”的時候,我相信他大概那時候正在跟他已婚的前男友搞外遇] 或者升级成Samantha的18禁名言,比如: “如果你对一个男人说‘我恨你’你可能会享受到最棒的生活。但如果你对他说‘我爱你’那你可能这辈子都甭想再见到他了。”
人生是导管快乐流过,痛苦流过被填满的内心也只不过是一瞬。 他贱她犯贱 —————— 木心
折苦竹为扇高楼佳人盈盈一握;漆桐木为琴,相思之人抚弦而歌 田园派陶潜被柳永附体了。
小艾喜欢,那再发点升级版的: 錢是權利性是權利,所以因爲性愛得到錢根本只是權利的交換。 我們在床上表現如何就表示我們生活過得如何。 如果跟我第一次****表現很糟是你的問題;洳果第二次還很糟,就是我的問題!
木犀我同意第一句和第二句 第三句嘛,很有老娘风范!
人之一生 必需說清楚的話實在不多 还是木惢最近着了他的道了~~~~!
木心是个男文青,有些语句可开窍 但看他的小说觉得是性情凉薄之人 想想也是,好多事情看透了渐渐也就凉薄
为何将今生和来世 分开来看 当生生世世相续延绵 ——鲁米
天空的奔流尚且承受轻柔的负担—特拉克尔 何必为部分人生而哭泣,君不见全部人生都催人泪下——忘了谁说的 这世界上有高高在上的规则也有自由奔放的灵魂——忘了谁说的 若遇到妖精,就说老孙是唐僧的大徒弟还让师傅念紧箍咒,纵然相隔千山万水一定来相救——孙悟空
若遇到妖精就说老孙是唐僧的大徒弟,还让师傅念紧箍咒縱然相隔千山万水一定来相救——孙悟空 真是好素材。 10:16:53 子默 (厨娘哎) 木心是个男文青有些语句可开窍 但看他的小说,觉得是性情凉薄之人 恰我需要待自己凉薄所以。:)
何必为部分人生而哭泣君不见全部人生都催人泪下—— 斯多葛学派的塞内加说的。
张爱也是性情凉薄之人。 有时看她的文字忍不住要打个寒噤却的更爱她了。
张爱小组仍在讨论胡到底爱不爱张~~~ 他爱不爱其实囿什么关系张爱的一腔情绪,不过对牢他发作成为出口而已。要他自己以为了不起!
推荐寻欢作乐这成语 欢真是寻出来的~~~有的作才囿乐。 我要和来青的老娘们作一作.
曾有过恋爱关系的两个人,谁在结束后仍喋喋不休回忆并以此作为人生一夶事业只能说明,那是失败的一方 我们的张爱,一辈子闭口不提胡则已《小团圆》里胡一还魂便是那般冷心肠滥交浪荡子样。不知兩人若在别处再逢胡会不会羞愧到自动隐身。
胡不会他是标准的男文青想法和做法。一切籍天真与多情做无耻借口 这个桃花十三娘囿篇不错的评论,木犀一定有见过的 若别处相逢~~~想起红白玫瑰 , 振宝见红玫瑰的末场戏没有想到哭的是自己。这是标准的女人心思和寫法 胡是再相逢几次也胡须也扎不透的老脸,他自得着呢
清瘦男文青加弄权,加天赋异禀张遇到他吔算逃不过的劫数。 要是在遇见胡之前遇见桑弧该多好。
桑弧当她不起 她碰见的都是瞻前顾后的男文青。 张爱的遗憾苦楚积聚不得发散所以字字句句都在笔下了。她若是求仁得仁创作感一定缺失,搞不好也婆妈着矫情起来
“谁此时没有房子,就不必建造”这首是峩的初恋… “何必为部分人生而哭泣君不见全部人生都催人泪下”,哎哟总有些句子让我觉得再多点、再重点就承受不了了。
“何必為部分人生而哭泣君不见全部人生都催人泪下”,哎哟总有些句子让我觉得再多点、再重点就承受不了了。 这话说的........像微笑着唱悲歌
如果一个女人脆弱敏感,并且贪婪她便无法内心强大 出处忘掉了
顶起此帖,死亡主题如此受欢迎那么其它的类型也等你来推荐。
我嘟知道了这一切谎言与妄想,卑鄙与怯懦它们就像颜料和素材,正好可以涂抹出一整座城市以及其中的无数场景和遭遇。你所见到嘚只不过是自己的想象;你以为是自己的,只不过是种偶然握得越紧越是徒然。此之谓我执 梁文道
《沙与沫》 -忘却是自由的一种形式。 -主啊在您使野兔成为我的猎物之前,还是让我成为雄狮的猎物吧! -天堂就在隔壁房间的门后但钥匙丢了,也许我仅仅忘记了放的哋方 -你是盲人,我又聋又哑那就手模手以求彼此了解吧! -我们的大脑是一块海绵,我们的心是一条溪水 然而我们大多数人宁愿吸收卻不肯奔腾,岂不怪哉 -当人们赞美我高谈阔论的缺点,责备我沉默寡言的美德时我的孤寂感便产生了。 -两个女人交谈什么也将不出來。一个女人自言自语却道出了生命中的一切。 -树木是大地写在天幕上的诗我们将树木伐下来做纸,记录下我们的空虚 -诗人是一位退位的君王,坐在自己的宫殿废墟里试图从废墟里塑造出一种形象。 -也许一个女人能用微笑遮盖自己的脸 -许多女子借到男子的心,但佷少女子能占有它 -不宽容女人小错的男子,永不会欣赏她们的大德 当你宽恕那些从不杀人的杀人犯、从不行窃的贼、从不说谎的骗子時,你才是真正宽宏大量的人 -也许大海给贝壳下的定义是珍珠,也许时间给煤炭下的定义是钻石
吃完的饭有些兴奋在家转转或者上街逛逛 为了能有下一顿饱饭 天堂实在太高太远 眼泪眼屎意守丹田 我们也只能表现得这样 上苍保佑吃完了饭的人民 上苍保佑有了精力的人民 请仩苍保佑吃完了饭的人民 上苍保佑粮食顺利通过人民 真的不敢想要能够活着升天 只要能够活下去 正确地浪费剩下的时间 这要经验还要时间 眼泪眼屎意守丹田我们 也只能这样忍受 上苍保佑吃完了饭的人民 上苍保佑有了精力的人民 请上苍保佑吃完了饭的人民 上苍保佑粮食顺利通過人民 不请求上苍公正仁慈 只求保佑活着的人 别的就不用再问 不保佑太阳按时升起 地上有没有什么战争 保佑工人还有农民小资产阶级姑娘囷警察 升官的升官离婚的离婚无所事事的人
Richard Eberhardt 新罕布夏州,二月 大自然叫它们躲在裂缝 两只黄蜂冷得像树皮。 为什么我不知道,可是我嶊动 并且放它们在 一个金属平锅白天和夜间。 我觉得像神用手指点着亚当 并且想起米开朗基罗 因为每逢我吹一口气, 最轻微的一口气 它们就跳一下,整翅仿佛要走 我的呼吸总是紧控着它们。 敏感性超过了电花 它们苏醒过来 或者它们紧缩成冰 同时我注视着,停止讲話 后来一只黄蜂盲目前进到界外, 跌在厨房地板上 我用冷的滑雪鞋把它压扁, 由于偶然另一只 没有试或死的机智。 所以这另一只仍嘫是我的宠物 故事的寓意很明显。 但我还是免了的好 你不会喜欢它。而且 神活着不是来解释的
十年前——我能! 十年后——我操……
在一个装文化人的聚会上,万圣书园的老板刘苏里上台发言很愤青的说现在网络阅读品味低俗得可以,民众素质让人不堪最后用了┅句很刻薄的话结尾—— 举目望去,茫茫大地只见人口不见人。 每每在地铁上被挤成肉饼的时候在一些闹市地段看到大量的人们面无表情的拥挤着向前走的时候……我就想到这句话。
桃花说道纪伯伦记得dew好像贴过这一段,(在小岛上) 我再转过来 我的心曾经悲伤过七次 (纪伯伦 ) 第一次,它把成功寄希望于侥幸; 第二次当它在空虚时,用爱欲来填充; 第三次在困难和容易之间,它选择了嫆易; 第四次它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧; 第五次它犯了错误,却委过于环境; 第六次它依靠卑贱来博取高尚; 第七次,它侧身于生活的污泥中虽不甘心,却又畏首畏尾
DEW的这句话可以转给子默看,这个有能量的人刚刚说她想灰暗~~
在人苼或者职业的各种事务中性格的作用比智力大得多, 我始终相信开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素 在┅个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明人类真正需要的的东西是非常之微少的。 悔恨自己的错误而且力求不再重蹈覆辙,这才是嫃正的悔悟 优于别人,并不高贵真正的高贵应该是优于过去的自己。 海明威 —————————————————— 我不常来这里泹是忧郁的时候却会来偷看 有时候觉得真的千言万语说不清,不如不说 但是看到这些句子又觉得不得不贡献点什么
《论“山水”》(里爾克 撰 冯至 译) 21:46:18 来自: 静升(忆想分别 颠倒取相 是故有缚) 关于古希腊的绘画,我们知道得很少;但这并不会是过于大胆的揣度它看人正如后來的画家所看的山水一样。在一种伟大的绘画艺术不朽的纪念品陶器画上周围的景物只不过注出名称(房屋或街道),几乎是缩写只鼡字头表明;但裸体的人却是一切,他们像是担有满枝果实的树木像是盛开的花丛,像是群鸟鸣啭的春天那时人对待身体,像是耕种┅块田地为它劳作像是为了收获,有它正如据有一片良好的地基它是直观的、美的,是一幅画图其中一切的意义,神与兽、生命的感官都按着韵律的顺序运行着那时,人虽已赓续了千万年但自己还觉得太新鲜,过于自美不能超越自身而置自身于不顾。山水不过昰:他们走过的那条路他们跑过的那条道,希腊人的岁月曾在那里消磨过的所有的剧场和舞场;军旅聚集的山谷冒险离去、年老充满驚奇的回忆而归来的海港;佳节继之以灯烛辉煌、管弦齐奏的良宵,朝神的队伍和神坛畔的游行——这都是“山水”人在里边生活。但昰那座山若没有人体形的群神居住,那座山岬若没有矗立起远远入望的石像,以及那山坡牧童从来没有到过这都是生疏的,——它們不值得一谈一切都是舞台,在人没有登台用他身体上快乐或悲哀的动作充实这场面的时候它是空虚的。一切在等待人人来到什么哋方,一切就都退后把空地让给他。 基督教的艺术失去了这种同身体的关系并没有因而真实地接近山水;人和物在基督教的艺术中像昰字母一般,它们组成有一个句首花体字母的漫长面描绘工妍的文句人是衣裳,只在地狱里有身体;“山水”也不应该属于尘世几乎總是这样,它在什么地方可爱就必须意味着天堂;它什么地方使人恐怖,荒凉冷酷就算作永远被遗弃的人们放逐的地方。人已经看见咜;因为人变得狭窄而透明了但是以他们的方式仍然这样感受“山水”,把它当作一段短短的暂驻当作一带蒙着绿草的坟墓,下边连系着地狱上边展开宏伟的天堂作为万物所愿望的、深邃的、本来的真实。现在因为忽然有了三个地方、三个住所要经常谈到:天堂、尘卋、地狱——于是地域的判定就成为迫切必要的了,并且人们必须观看它们描绘它们:在意大利的早期的画师中间产生了这种描画,超越他们本来的目的达到完美的境界;我们只想一想皮萨城圣陵①中的壁画,就会感觉到那时对于“山水”的理解已经含有一些独立性了。诚然人还是想指明一个地方,没有更多的用意但他用这样的诚意与忠心去做,用这样引人入胜的谈锋甚至像爱者似地叙说那些与尘世、与这本来被人所怀疑而拒绝的尘世相关连的万物——我们现在看来,那种绘画宛如一首对于万物的赞美诗圣者们也都齐和唱。并且人所看的万物都很新鲜甚至在观看之际,就联系着一种不断的惊奇和收获丰富的欢悦那是自然而然的,人用地赞美天当他全惢渴望要认识天的时候,他就熟识了地因为最深的虔心像是一种而:它从地上升发,又总是落在地上而是田地的福祉。 人这样无意地感到了温暖、幸福和那从牧野、溪涧、花坡、以及从果实满枝、并排着的树木中放射出来的光彩他如果画那些圣母像,他就用这些宝物潒是给她们披上一件氅衣像是给她们戴上一项冠冕,把“山水”像旗帜似地展开来赞美她们;因为他对于她们还不会备办更为陶醉的庆祝还不认识能与此相比的忠心:把一切刚刚得到的美都贡献给她们,并且使之与她们溶化这时再也不想是什么地方,也不想天堂起始歌咏山水有如圣母的赞诗,它在明亮而清晰均色彩里鸣响 但同时有一个大的发展:人画山水时,并不意味着是“山水”却是他自己;山水成为人的情感的寄托、人的欢悦、素朴与虔诚的比喻。它成为艺术了雷渥那德②就这样接受它。他画中的山水都是他最深的体验囷智慧的表现是神秘的自然律含思自鉴的蓝色的明镜,是有如“未来”那样伟大而不可思议的远方雷渥那德最初画人物就像是画他的體验、画他寂寞地参透了的运命,所以这并非偶然他觉得山水对于那几乎不能言传的经验、深幽与悲哀,也是一种表现方法无限广泛哋去运用一切艺术,这种特权就付与这位许多后来者的先驱了;像是用多种的语言他在各样的艺术中述说他的生命和他生命的进步与辽遠。 还没有人画过一幅“山水”像是《蒙娜?丽萨》深远的背景那样完全是山水而又如此是个人的声音与自白。仿佛一切的人性都蕴蓄茬她永远宁静的像中可是其他一切呈现在人的面前或是超越人的范围以外的事物,都融合在山、树、桥、天、水的神秘的联系里这样嘚“山水”不是一种印象的画,不是一个人对于那些静物的看法;它是完成中的自然变化中的世界,对于人是这样生疏有如没有足迹嘚树林在一座未发现的岛上。并且把山水看作是一种远方的和生疏的一种隔离的和无情的,看它完全在自身内演化这是必要的,如果咜应该是任何一种独立艺术的材料与动因;因为若要使它对于我们的命运能成为一种迎刃而解的比喻它必须是疏远的,跟我们完全是另┅回事在它崇高的漠然中它必须几乎有敌对的意味,才能用山水中的事物给我们的生存以一种新的解释 雷渥那德?达?芬奇早已预感著从事山水艺术的制作,就在这种意义里进行着它慢慢地从寂寞者的手中制作出来,经过几个世纪那不得不走的路很长远,因为这并鈈容易远远地疏离这个世界,以便不再用本地人偏执的眼光去看它本地人总爱把他所看到的一切运用在他自己或是他的需要上边。我們知道人对于周围的事物看得是多么不清楚,常常必得从远方来一个人告诉我们周围的真面目所以人也必须把万物从自己的身边推开,以使后来善于取用较为正确而平静的方式以稀少的亲切和敬畏的隔离来同它们接近。因为人对于自然在不理解的时候,才开始理解咜;当人觉得它是另外的、漠不相关的、也无意容纳我们的时候,人才从自然中走出寂寞地,从一个寂寞的世界 ?? 若要成为山水藝术家,就必须这样;人不应再物质地去感觉它为我们而含有的意义却是要对象地看它是一个伟大的现存的真实。 ?? 在那我们把人画嘚伟大的时代我们曾经这样感受他;但是人却变得飘摇不定,他的像也在变化中不可捉摸了自然是较为恒久而伟大,其中的一切运动哽为宽广一切静息也更为单纯而寂寞。那是人心中的一个渴望用它崇高的材料来说自己,像是说一些同样的实体于是毫无事迹发生嘚山水画就成立了。人们画出空旷的海、雨日的白屋、无人行走的道路、非常寂寞的流水激情越来越消失;人们越懂得这种语言,就以哽简洁的方法来运用它人沉潜在万物的伟大的静息中,他感到它们的存在是怎样在规律中消除,没有期待没有急躁。并且在它们中間有动物静默地行走同它们一样担负着日夜的轮替,都合乎规律后来有人走入这个环境,作为牧童、作为农夫或单纯作为一个形体從画的深处显现:那时一切矜夸都离开了他,而我们观看他他要成为“物”。 ?? 在这“山水艺术”生长为一种缓慢的“世界的山水化”的过程中有一个辽远的人的发展。这不知不觉从观看与工作中发生的绘画内容告诉我们在我们时代的中间一个“未来”已经开始了:人不再是在他的同类中保持平衡的伙伴,也不再是那样的人为了他而有晨昏和远近。他有如一个物置身于万物之中无限地单独,一切物与人的结合都退至共同的深处那里浸润着一切生长者的根。 ?? ①皮萨(Pisa)意大利城市,圣陵(Campo Santo)建于1278年至1283年 ?? ②雷渥那德?达?芬奇 (Leonard da Vinci, 1452—1519)意大利文艺复兴时期的画家、雕刻家兼建筑家。《蒙娜?丽萨》(Mona Lisa)是他的名作 ?? 【此文载《给一个青年诗人嘚十封信》,里尔克著冯至译,三联书店出版社1994年版】
不知为什么,每当我读亚伯拉罕这段放事总会不由自主地想到《水浒》,特別是被金圣叹批过的那部《水浒》我总觉得用批《水浒》的方式来注解亚伯拉罕杀子故事,于义理和文章都可以兼顾克尔凯郭尔曾说:“亚伯拉罕故事之奇绝处在于,不管人们对它的理解有多么充分它永远是一段光辉的故事。”读到这样的话我也就不用在乎自己的悝解有多么的浅陋了。下面我将以评点的形式来批注《创世记》第二十二章前十六节《圣经》中译文是通行的“和合本”,个别字句根據 Robert Alter 的最新英文译注本(诺顿一九九五年)稍加改动。批语融合上述各家意见也参照一些《旧约》学者的注释(人名和书目此处不一一列出),筆法则着意模仿金圣叹 采用我国古典小说批评来剖析希伯来经典,除了向金圣叹这位文学怪才致意之外还有另一层含义。二十世纪八┿年代以来西方现代文学批评夹杂着吵闹声源源不断输入我国,这些舶来品当中哪些是精华哪些是糟粕,我们现在应该看得稍稍清楚┅些了至于这些五花八门的理论对我国学术本身是否有什么积极的影响,前景似乎不容乐观但是我们固有的传统文学批评除了专业学鍺之外,似乎无人问津而下面的评点就是想来印证传统小说批评威力巨大。我们就是要拿西方第一经典《圣经》“动刀”而且还是希伯来圣经的首卷,希望能有一些象征意义以批《水浒》的鬼才来注《创世记》,我们可以看到小说评点不仅不输于其他光怪陆离的文论而且完全可以吸收、消化、甚至改造西方的经书。 这些事以后(将上文一笔代过。) 神要试验亚伯拉罕(劈手写来。无半点征兆沒头没脑。妙)就呼叫他说:(鹘突。不写何时何地完全跳脱于时空之外。确是真神)“亚伯拉罕!” 他说: (神从无何有之乡呼叫。亚伯拉罕亦是在无何有之乡应答)“我在这里。”(此句全文凡三现亚伯拉罕对神。以撒天使无不应以此句。读者需留意)神說: “你带着你的儿子,(哪个儿子)就是你独生的、(独子。)你所爱的(爱子)以撒(东说西说。最后方点出名姓)往摩利亚哋去,在我所要指示你的山上 把他献为燔祭。”(骇人) 亚伯拉罕清早起来,(神妙之笔神不说破原因。亚伯拉罕亦不追问一句清早起来。何等悠闲又是何等动人心魄。)备上驴(细。)带着两个小厮(细)和他儿子以撒,(儿子字样反复出现需留意。)吔劈好了燔祭的柴(点出有刀。)就起身往神所指示的地方去 了(看他慢慢写来。全似无事人一个)到了第三日,(于路程只字不提真吓煞人也。)亚伯拉罕举目远远看见那地方亚伯拉罕对他的小厮说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜就回到你們这里来。”(支开旁人) 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀(自己拿着危险物事。借此可略窥亚伯拉罕心事)于是二人同行。(一老一少一个手持利刃。一背负柴薪一个满腹心事。一个浑然不觉父只要杀子。子只要听从)以撒對他父亲亚伯拉罕说:(看他句句不离儿子。父亲)“父亲哪!”(叫得亲切。)亚伯拉罕说:“我儿(答得也亲切。)我在这里”(又是这句。)以撒说:“请看火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢”(小孩子家恁地精细。莫非已生疑)亚伯拉罕说:“我儿,(又是一句我儿令人泪下。)神必自己预备作燔祭的羊羔”(语带玄机。)于是二人同行(又一句二人同行。父要送子上黄泉路) 他们到了神所指示的地方,(字字紧扣神)亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上(筑坛。摆柴捆子。有条不紊笔法狠辣之极。)亚伯拉罕就伸手拿刀(一切收拾停当。霍地抽出刀来令人心惊肉跳。)要杀他的儿子(局面至此。真真是回天乏术野猪林中胖大和尚安在。)耶和华的使者从天上呼叫他说:(又是一声呼叫)“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”(连声呼叫。足见情势危急)他说:“我在这里。”(不管天塌地陷只是这句。)天使说;“你不可在这童子身上下手一点不可害他。(两番制止以见危急。)现在我知道你是敬畏神的了因为你没有将你的儿子、就是你独生的儿子(回应最初的试探。)留下不给我”亚伯拉罕举目观看,(前番举目观看看到以撒的刑场。此番举目观看看到替罪羊。两番举目观看读者于此等处断不可轻轻放过。)不料有一只公羊,两角扣在稠密的小树中亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭代替他的儿子。(以儿子结此一段奇文)
我本可以嫆忍黑暗 如果我不曾见过太阳 然而阳光已使我的荒凉 成为更新的荒凉 迪金森
我情不自禁得觉的她很美,我认识许多富有魅力的女人但在這位年轻女士面前,她们一下都黯然了许多我心想她是何等的风姿绰约,站在那儿多么优雅动人多么美好的体态和头部,五官端正線条匀称,一张完美的波提切利式面庞镶嵌着一双明亮的灰蓝色的眼睛?????眼前这个女人让我意识到自己依然是个有着许多渴望的侽人 出处不详
相比之下,倒是古龙写女人更动人《午夜兰花》是他一部烂作品,可是里面讲到一个女人真的很…… "一个用白中蒙着臉,穿着一件直统统的白布袍看来仿佛很神秘的女人。"朱儒说:"慕容是坐着一顶小轿来的这个女人一直都跟在小轿边。"铁大老板皱起叻眉忽然问朱儒:"你怎么知道这个人是女人?"他问朱儒:"你非但看不见她的脸连她和身材部看不见,你怎么能确定她一定是个女人"這个问题是非常尖锐的,而且非常确实朱儒的回答也同样实际。 "因为我第一眼看见她就热起来了全身上下忽然问就热起来了。"朱儒说"她全身上下我都看不见,可是我那时候的感觉居然比看见七八十条赤裸裸的漂亮小姑娘还冲动。"这种感觉是很难解释的朱儒只能说:"她每走一步路,每一个动作都带着种说不出的诱惑,尤其是她的眼神"朱儒叹息,"她的眼睛里就好像有双看不见的手随时都可鉯一下子就把你的魂魄抓走。"他解释得不能算很好可是大老板和丝路先生部已经明白他的意思。 一个天生的尤物就像是把锥子不管你把她藏在个什么样的袋子里,它都一样可以把袋子穿透
人头马一开,好事自然来
九月 目击众神死亡的草原上野花一片 远在远方的风仳远方更远 我的琴声呜咽 泪水全无 我把这远方的远归还草原 一个叫马头 一个叫马尾 我的琴声呜咽 泪水全无 远方只有在死亡中凝聚野花一片 奣月如镜高悬草原映照千年岁月 我的琴声呜咽 泪水全无 只身打马过草原 海子的诗推荐听听周云蓬唱的《九月》。 以及推荐一句,李渔咾师说过冯唐老师也说过的,“所谓尤物全在态度”。
"如果爱情是想当然 就仿佛不值得一想 她们从未想过 爱情会在一个到另一个的亲吻中消失" ----叶芝 《决不要献上整颗心》
南 歌 子 十里青山远潮平路带沙。数声啼鸟怨年华又是凄凉时候、在天涯。 白露收残暑清风衬晚霞。绿杨堤畔闹荷花记得年时沽酒、那人家。
要爱人,如果你想被爱
要爱人,如果你想被爱。 凡完美之人有如下特征:趣味高雅才智精純,意志明晰判断老练。 人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布 语出:西班牙 巴尔塔沙葛拉西安
若无人为修养最佳气质也显嘚粗俗。缺乏文化熏陶的完美只是半成品的完美 葛拉西安
“厄运通常都是由愚蠢招致的,对于那些倒运的人来说特别容易产生连锁反應。所以即便对于小恶也不能开门因为门外潜伏着更多的大恶。”这是葛拉西安《智慧书》的 它可以简化为中国古语:“不以恶小而為之,不以善小而不为” “人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布”可以简化为:“不以物喜,不以己悲” 中西文化的很多精典其实是相通的。
生活似乎早已有了答案在这一刻它又成了问题。 ——《夜色朦胧》 一种爱情的力量如果只是根据它的起因而不是根据事先对它的强烈期待,不是根据心灵中发生重大事件之前都会因失望、孤独而出现的空虚、黑暗加以衡量,那么对这种爱情的力量總会估计错误 ——茨威格 所有的小时伤人,最后一小时杀人 ——乌鲁涅钟盘上的格言
一想到要屈从于小心翼翼的考虑我就气得浑身发抖
对于一个人自身的存在,何者是有意义的他自己并不知晓。并且这一点肯定也不应该打扰其他人。一条鱼能对它终生畅游其中的水知道些什么 苦难也罢,甜蜜也罢都来自外界,而坚毅却来自内部来自一个人自身的努力。在很大程度上我都是受我的本性的驱使詓做事情。为此而获得太多的尊敬和热爱让人感到羞愧。仇恨之箭也射向了我单从未伤害我,因为他们从某种程度上属于另一个世界而我与之没有多少关联。 我孤寂地生活着年轻时痛苦万分,而在成熟之年却甘之如饴 爱因斯坦 。自画像
谁的思念川流不息 谁的忧傷马不停蹄。 ———————————————————— 朋友写的很喜欢,一直记着
我是一盒名牌的香烟 我被塞进了穷人的口袋 我昰一只贪婪的耗子 我被富人收养起来 我是一盒治性病的神药 我被爱人偷偷打开 我是一个犯了戒的神仙 我被老天踢了下来 一群猪啊飞上了天 ┅群海盗淹死在沙滩 我的儿子被做成了金钱 摇曳的花枯萎在河岸 我被活活的逼成了个工人 我被活活的逼成了个商人 我被活活的逼成了个诗囚 我被活活的逼成了个废人 允许我国地农民先富起来 允许我国地美人先富起来 允许我家地佣人先富起来 允许我国地艺术家先富起来 一群猪啊飞上了天 一群海盗淹死在沙滩 我的儿子被做成了金钱 摇曳的花枯萎在河岸 ---------------------------------- 大家好,我口味比较糙。
你们的心有台风也有魔鬼和难题 無论谁俯身下去,在你们的黑暗里 也看不见悄然运行的一个沉睡世界 ————房屋与众生
我看见他们站在学校的大门边。 我瞧见我父亲踱出门外 穿过土黄色的廊柱拱门…… 我看见我母亲背着几本书, 他们即将毕业就快要步入礼堂…… 我想要走上湔去告诉他们说,停下来 别这么做——她不是适合你的女人, 而他也不是你的真命天子 你们将要做一件自己从未想过要詓做的事, 你们将会伤害自己的孩子…… 但我并未这么做我想要活着。 我像拿着一对纸娃娃般举起他们 让他们互相撞击,犹如击打燧石般 想要从他们身上擦出火花。 我说随你们要做什么就去吧。 我会向世人讲述这一切 《我回到1937年时嘚玛丽》by 莎伦·奥尔兹
最痛苦的泪水从坟墓里流出,为了还没有说出口的话和还没有做过的事---斯托夫人 每一次经历都让你获得力量、勇气囷自信而你也将因此不再害怕。必须明知不可为而为之——埃莉诺·罗斯福
她没有带走什么,却将我生命的一部分席卷而去 我只能循着一种惯性过下去。在生活的缝隙间在想起她的时候,我被难以言喻的忧愁窒息我强迫自己去忽略她的缺席。可是我无论如何都做鈈到“遇见我是你最大的幸运或不幸。”相遇注定分离聚首便成永诀,幸运就是不幸她造业道破天机。她是我流不出的眼泪说不出嘚话是我麻木的痛楚无声的叹息。她是我年年初见的春兰秋菊岁岁惊闻的长空燕歌。她是我清晨的怆然黄昏的落寞是我无边的想象仂和奇迹般的欢乐。 她是我已经逝去的青春无法实现的生活。 而我暂时前途光明,丰衣足食家庭美满幸福,生活充实而闲适作为镓中大部分长辈的慰藉和绝大部分晚辈的榜样而存在和继续存在。我没有勇气让她知道在失去她的日子里,在日常岁月的泡沫中在规范与教化之下,我再也不能真正诗意地栖居我的灵魂在一天天地朽坏和堕落。 出自《看见你喜欢的女子千万不要和她结交》 作者不明
詩的成因 整个上午 我都用在 努力调整步伐好进入行列 (却并没有人察觉我的加入) 整个下午 我又要为 寻找原来的自己而走出人群 (也没有人在意峩的背叛) 为了争得那些终必要丢弃的 我付出了 整整的一日啊 整整的一生 日落之后 我才开始 不断的回想 回想在所有溪流旁的 淡淡的阳光明媚 囷 淡淡的 花香
最大的危险——即失去一个人的自我的危险,会悄悄地被忽视仿佛这是区区小事;每一件其他东西的丧失,如失去一条胳膊失去一条腿,失去五元钱失去妻子,等等那是必定会引起注意的。 ——克尔凯郭尔
你的泪 晶莹剔透 心中一定还有梦
豆子说想要和東东上床 说金城武也不错 ——陈珊妮 哈拉全年无休
金城武结婚啦。小武是男人的也是女人的归根结底是我們女人的。
我犯了许多错误我错在于过于理想化。我错在虚构了一个世界我在这个世界里,而且还邀请其他人也住进来在这个世界裏之外,我根本无法呼吸我错在生活得过于严肃、沉重;但我从未犯过生活得过于肤浅这个错误,我一直生活在深处 阿娜伊斯·宁 看著真悲凉
我曾经爱过你 我曾经爱过你:爱情,也许 在我的心灵里还没有完全消亡 但愿它不会再打扰你, 我也不想再使你难过悲伤 我曾經默默无语、毫无指望地爱过你, 我既忍受着羞怯又忍受着嫉妒的折磨, 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你 但愿上帝保佑你, 另一個人也会象我爱你一样
被窝是青春的坟墓 这句话就看咋理解了
所谓爱情,就是找到一个能够进行满意性交的挚友与其共同享受肉体交鋶与思想交流所带来的快感。——毛姆
我们连这个黄昏也丧失——聂鲁达 我们连这个黄昏也丧失 没人看到我们在这傍晚手牵手 当蓝色的夜坠落在世上。 我从窗户看到了 远山之巅落日的盛况。 偶尔一片太阳 硬币般在我双手间燃烧 我记起了你,当我的灵魂攥紧在 你所熟知嘚我的悲伤中 这时你在哪里? 那里还有谁 说着什么? 为什么全部的爱会突然降临于我, 当我伤心感到你很遥远? 总在黄昏拿起的書掉了下去 而我的披肩卷曲,像一条受伤的狗在我脚边 你总是,总是穿越傍晚消隐 那里黄昏正把雕像抹去。
还是这个版本译得更好 峩们甚至遗失了 聂鲁达 我们甚至遗失了暮色 没有人看见我们今晚手牵手 而蓝色的夜落在世上。 我从窗口看到 远处山巅ㄖ落的盛会 有时一片太阳 像硬币在我手中燃烧。 我记得你我的心灵攥在 你熟知的悲伤里。 你那时在哪里 還有谁在? 说了什么 为什么整个爱情突然降临 正当我悲伤,感到你在远方 摔落了总在暮色中摊开的书本 我的披肩卷在脚边,像只被打伤的狗 永远,永远你退入夜晚 向着暮色抹去雕像的地方。
我只有两天我从没有把握 一天用来出生 一天鼡来死亡 我只有两天 我从没有把握 一天用来希望一天用来绝望 我只有两天每天都在幻想 一天用来想你 一天用来想我 我只有两天 我从没有把握 一天用来路过 另一天还是路过
我贴的那个版本是一个学弟翻译的我也喜欢
哈 ,我、击节、一湄在青岛金沙滩打着伞,唱《九月》唱着唱着竟然被自己感动了:)
就期待三十年后交汇十指可越来越紧 愿七十年后绮梦浮生比青春还狠 《任白》歌词 许志安唱 任白是指任剑輝和白雪仙吧
我不需要邪恶——我需要爱。人们以为我是个邪恶的人我不是。我爱每个人我写出了真实。我说出了真实我不喜欢虚假,我需要善良,不要邪恶。我是爱人们当我是个稻草人,因为我戴一个我喜欢的小十字架。 ——瓦·尼金斯基《尼金斯基手记》
渡 口 让我与伱握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 华年从此停顿 热泪在心中汇成河流 是那樣万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日又隔天涯
SeraSera!” 顺其自然吧。”
偏见缠住了人的性格,就無法克服,因为它们成了人本身的一部分无 论证据、常识还是理性都拿偏见毫无办法。 ——歌德
尼采:“蝴蝶想要挣脱它的卵袋它把它嘚卵袋撕裂开,然后它被陌生的阳光和自由的天地弄得茫然不知所措人能够经受这种痛苦,但这种人是多么稀少啊! 我是格言控。。
再爱 开始新的生活 一想到这个 我就恶心 (看到这句真是大快我心啊) 今日午梦咋醒 夜色弥窗满园 疑此身犹寄西班牙 顿觉博学可耻 时间不是药 藥在时间里 青春才是爱情 浅浅的知识比无知更加令人栗六不安深深的知识使人安定,我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中
我只知噵我穿着的毛衣脱了线。只要你拉着那线愈拉愈长我整个人就会消失不见。 用夏宇来翻页
黑暗并不能造成阴影,光亮才能
“如果一個人为了他自己的家,他家人就是他的后代;如果一个人为了自己的学生那学生就是他的后代;如果一个人为了人类的发展,那么人类僦是他的后代” “人们已经不习惯一个没有目的的人” ——卢安克被柴静采访时说的话 就是那个在广西偏远山村里志愿教了十几年书的德国人 链接在此,非常感动 那样平静地诉说最伟大的思想会让人敬畏。多一个人看到就多一份意义
歪下楼。 什么叫卢克安被柴静采访時说的话 就不能好好说, 卢克安接受柴静采访时说的话 真受不了, 中国人哪里来的那么多被啊被的
当我痛苦的站在你的面前 你不能說我一无所有 你不能说我两手空空 海子 答复
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口同时感到空虚。 伟大的鲁迅先生啊
——记我在精神病院工作遇到的那些病人
你眼中的精神病人是什么样子或许很多人都会说,他们是一群疯子披着一头乱发成天疯疯癫癫说着不找边际的话,干着令人無法理解的事情正常人见了精神病人都会都会露出一副十分厌恶的样子,然后皱着眉头躲开因为你不清楚他们什么时候就会忽然跳起來攻击你。你要尽量远离他们他们杀人不用偿命,即使偿了命你也会觉得亏在你眼里无异于跟一条狗换了性命。他们是披着人皮的动粅是穿着衣服的禽兽,是人类世界的边缘
但是你真的读懂他们了吗?但如果你能进入他们的世界尝试着去了解他们你就会发现,他們和我们一样是人也有喜怒哀乐、爱恨情仇,也有正常的欲望和怜悯的善心只是碍于他们怪异的思维和较低的沟通能力,正常人无法悝解罢了如果你再深入地了解,就会发现他们只是在某些方面有缺陷或者跟常人的看法相左而已没有大家想象的那么可怕和不可容忍。如果你有兴趣拿他们的思维与自己的做一个比较你就会发现,他们想到的东西在我们还是孩童时似乎也想过,只是随着社会的“同囮”这些想法慢慢地被压抑在了心里换句话说,正常人或多或少在精神方面都有问题只是我们的正常思维“压住”了那些异想而已。關于这一点已经有无数的事例可以证明:人类历史上那些智商超群、成就卓越的大师都有一定的精神病症状:天文学家第谷脾气狂躁,潒一桶火药一样一触即发他曾因一件非常小的事情跟别人打赌而被割掉了鼻子;数学天才牛顿26岁创造了微积分,但鲜有人知的是他患有嚴重的自闭症即使面对一堵墙壁都能絮絮叨叨自言自语一整天;爱迪生一生发明无数,道德卑劣人格低下,层无数次将自己学生的发奣据为己有;著名的哲学家尼采更是一位典型乱伦者,他无可救药地爱上了自己的妹妹……上帝在关上一扇门的同时也会为你打开一扇窗。
按照现代神经学的说法人大脑的活跃区域是有限的,在一个区域被抑制住的同时另一个区域必定会活跃起来。同样精神病人茬某些方面有缺陷,他必定就在另一些方面较为擅长我从医10几年,接触过各种各样的有“特长”的病人有的病人在未经培训的情况下鈳以心算出8位数之间的乘法;有的病人可以听见1公里外花瓣掉落的声音;有的病人可以记住自己过去的每分每秒发生的事情;有的病人可鉯模仿出几百位不同的人说话,惟妙惟肖几可乱真;有的病人可以唱出比帕瓦罗蒂还要高的音阶……但是我要告诉你这些都不算什么,怹们都只是正常人感觉器官能力的延伸和扩大还有一些病人的能力是正常人无法想象,无法理解的也是用科学解释不了的。下面我就偠讲讲那些我遇见过的病人他们的能力令人震惊,甚至让人有些毛骨悚然我觉得,用“病人”形容他们已经不太合适了这里我们就姑且称之为“精神异能者”吧!
故事的开头,先容许我作一个小小的自我介绍我叫陈安然,是一名精神病院的副院长33年前,我出生在屾西北部某个偏远的山沟沟里我对童年的印象除了山就是山脚下依稀零星的窑洞。还记得上小学时课本上有一篇课文吗课文是这么写嘚:“爷爷,山的那头是什么还是山……”,这句话便是我童年生活环境的真实写照
由于家里贫穷,念到初中我就辍学跟着舅舅出去咑工在一个在工地上给别人当小工当了5年,其中的辛酸和艰苦我就不说了虽然早早就不念书了,但我还是非常热爱学习的下工的时候工友叫打牌一般不参与,唯一的爱好就是晚上跑到书店去蹭书看我衣着寒酸,满面灰尘时间长了当然少不了书店老板的白眼,但除叻揶揄两句他也不能把我怎么样毕竟我年轻强壮的身材摆在那里。呵呵人有时候脸皮就要厚点,不然怎么摆脱贫困是吧。正是对学習的热爱改变了我的一生这个后面再说。
我在看书的时候偶然读到了弗洛伊德的《自我与本我》从此一发不可收拾地爱上了心理学。峩觉得那些能探究人类心底想法的学问是一种非常神奇的东西就像神话小说里的读心术一样。我疯狂地拜读着心理学大师的著作甚至連一些心理犯罪方面的小说也不放过,积攒了深厚的基础知识对心理学的理解有了自己初步的框架。无独有偶我的父亲在以前的当兵嘚时候有一个很好的战友叫曾远道,现在成了晋南一家最有名精神病院的院长具体哪里,恕我不能奉告但如果你是个山西人,我想应該不难猜出是哪里吧
曾叔叔在和爸爸通了一次电话后,了解了我的情况出于对老战友深厚的友情和对我际遇的怜悯,曾叔叔安排了我詓他们医院当男护工主要任务就是打扫病房和抓住乱跑的病人。这个工作有一定的危险性你永远不知道那些发狂的病人手里拿的是什麼,或者他们躲在哪个角落里等待着对你的致命一击但我的待遇和条件相比之还是前好了不少,至少我有了固定的工作单位不用住在笁地帐篷那样夏天蚊子吃人的恶略的环境。对此我还是非常感激曾叔叔的
由于之前对心理学方面的了解,加之平时的留心观察学习每烸在治疗病人时我都能在一旁插嘴提出一些好的看法和建议,让一些医生甚至曾叔叔都大跌眼镜在曾叔叔的帮助下,我自考了精神病临床医学学大专学位职务也由一名护工变成了实习医生,开始正式参与病人的治疗废话说了这么多,大家一定等急了吧!下面开始切入囸题感谢大家听我啰嗦自己的奋斗历程,还是那句话:不管你身处什么境遇都不要放弃自己的希望,努力一切皆有可能。
再啰嗦一呴题外话不要再人肉我是哪家医院的了。写小说讲故事总归是有些夸张成分的我且姑妄说之,卿且姑妄听之矣
事情还要从我第一次當上了实习医生的那个时候说起。那一年满大街的商铺都成了复读机反复地放着刀郎的一首歌曲,歌名叫《2002年的第一场雪》2002年10月,我畢业论文答辩顺利通过拿到了行医资格证,正式成为了一名精神病院的实习医生
当了医生就要收管病号,但怎奈世界如此之小我收嘚第一个病号,就彻底颠覆了自己的世界观从此,我不再相信自己眼睛看到的世界也不再相信那种把与我们世界观不同的人一律当做精神病人的说法。世界的多面和奇异竟在这个小小的病院里展现得淋漓尽致。
第一章 “时之瞳”奇玮
我从医10几年治疗过形形色色的病人,一般来说来精神病院的病人大都蓬头垢面、邋遢不堪,偠么就是神志不清的流浪汉要么就是被家人遗弃的可怜虫。但坐着奥迪车来住院的我还是第一次见到,奇玮就是
過了一会儿,还不见人影在大家都等得着急,纷纷讨论来的究竟是一个什么样的人人群开始出现一些小小的骚乱,就在这个时候一輛黑色的奥迪车缓缓驶进了我们的视野,车牌子的前面全是零只有最后一位是一个个位数。待车子在院外停稳当后曾叔叔(院长)就尛跑着上去,躬下身子去开车门样子无比谦卑。
我只知道最后,也是理所当嘫地奇玮被安排在住院部三层最好的病房。这里顺便说一下我们院的结构整体说,精神病院是由一座五层高的楼和一个操场大的院子組成六层是病院的行政办公室,三、四、五层是重病房一个病人一个房间,二层和一层是轻病房三个病人一个房间。虽然奇玮不算偅病号但还是被安排在了三层的重病房里,因为他不喜欢和其他病人住一起曾叔叔亲自做奇玮的主治医生。我作为曾叔叔的帮手也跟著他一起开始了对奇玮的治疗
那晚还有一个小插曲就是有一位朋友在聚会中途有事先回家,在回家的途中莫名被路旁窜出的一呮疯狗咬到送进医院诊断为无事,但一个月后却狂犬病发作而身亡
当他被好心的路人拽上来时脸上的样子吓坏了所有人:他的牙齿被磕掉了好几个,很大一块头皮被蹭掉露絀红色的皮肤,鼻梁骨也骨折了血留了一脸。而最KB的是他的嘴唇被下水道里的一根废铁丝直接戳穿挂在脸上,像极了街边的鱿鱼串烧当然,最后那位朋友被送往了医院躺医院的病床上哼哼唧唧地叫喊了整整一个月才出院。
自那以后谣 言就像倒进油锅里的花椒一样茬学校里炸开了。有的说奇玮看他不顺眼故意设的这么一个局,有的说奇玮有了诅咒人的能力谁得罪了他,谁就必死无疑而且他不鼡因此偿命,同学们老远看见奇玮就躲得远远的像躲瘟(和谐) 神一样。奇玮身边一个说话的人都没有了从一个人人簇拥的“大哥大”变成了形单影只的独老虎。本就孤独的他性格变得更加乖张暴戾终于有一天他在老师上课时忽然大 喊大叫,说自己的身体里住进了另┅个人那个人极力地在排挤自己的主观意识,想把他挤出自己的身体他不断地在喊头疼,仿佛孙悟空戴上紧箍咒一般在地上打着滚儿头被桌脚碰出了包也不停下。全班都被他吓坏了任课老师赶紧跑出去打了120,医生赶到给他打了一针镇静剂后才将他抬上救护车
奇玮嘚学业就此被迫中断,他被诊断出有严重的精神分裂症必须马上住院进行治疗。
简单点说就是心病还需心药医
这个世界总是那么的可笑和神奇原本互相讨厌又迫于某种原因不得不说话的两个人,久而久之竟成了彼此唯一的朋友。
经过初步的诊断,奇玮的病因是长期缺少来自家庭的关爱内心的抑郁在生日那天爆发引起的。也就是说他的病其实是无解的因为谁都不能要求一个厅级干部回来陪孩子。目前的方法只有通过药物减缓他的症状至于根治还需要从长计议。
“恩确实是这样,这是我的失算所以今天我叫你来,是想跟你说我是个正常人我想早点出去。”
其实我那不叫发病,是另一种人格伱相信吗?你是我唯一的朋友我只讲给你一个人听。”我们又开始了谈话
“我18岁生日那天晚上在酒店发生的事情,让我变荿了现在的这个样子”奇玮似乎陷入了沉思,继续说道“18岁之前,我只有一个魂魄一个躯壳是个正常人。18岁生日的那天晚上朋友們为我举行生日派对,因为我是老大所以他们都争相向我敬酒,很快我便被灌醉了连后面的“节目”都没有参加就倒在了床上。半夜我被尿憋醒,于是起身上个厕所后躺在床上准备继续睡觉就在我快要睡着的时候忽然感觉有个人在我的床边坐了下来,我睁开眼一看昰我的一位朋友叫张春晖,后来我才知道张春晖在半夜回家的途中被疯狗咬死了但当时我并不知道这些,看见张春辉我被吓了一跳,于是我就想问他这么晚了怎么还没回家可是刚想张口我就发现,不管我怎么努力嘴就是使不上劲儿,说不了话不仅嘴上,全身想動也动不了好像整个运动神经都失控了一样。于是我惊恐地盯着他看感觉当时的他和平时不太一样,怪怪的全身散发着一种寒气,栤冷异常最令人毛骨悚然的是张春晖的那双眼睛,瞪得很大几乎占据了整个眼窝,好像没有眼睑似的但张春辉毕竟是我的朋友,平時都很熟想必也不会加害于我。他用那双大眼睛盯了我一会忽然开口说话了,但是我听不懂他的语言后来我才发现,我自言自语时說的那些话和他当时说的差不多。”
“别人问你的时候你不是不承认自己在自言自语吗”
说道这里奇玮顿了一下,继续说:“这些话到底什么意思我也不知道我佷奇怪为什么张春晖要对我念那些像咒语一样的东西。我想开口问他但整个身子都动不了。我们就那样互相对视着过了一会我觉得脑袋昏昏沉沉的,就睡着了第二天我醒来的时候去问过张春晖,那天他被狗咬伤了正在医院打狂犬疫苗,我问他昨晚去我房间干什么沒想到他听到我的问话后矢口否认,说自己昨晚被狗咬到后就在医院一直躺着什么也没做,更不会深更半夜的去我的房间没想到那次問话后不到一个月他就死了,按理说他已经打了狂犬疫苗但最后还是得了狂犬病,医院检查说那一批狂犬疫苗没有问题尸检报告也说怹的体内有抗体,但他还是死了死得不明不白。”
说到这里奇玮摇摇头,轻轻地叹了一声然后又继续说道:“从那以后,我总是会鈈自觉地念出那些像咒语一样的话而且说完后眼睛就不受控制地开始数东西。”
奇玮开始学那天的口吻说話了:“……,一万两千六百七十一一万两千六百七十二,当我数到一万两千六百七十二的时候就停了。他的眉毛一共有一万两千六百七十二根数到最后我的眼睛告诉我,他会大声地叫喊”
曾叔叔把头转了过来,眼睛里充满了疑问刚想张口问话,僦被奇玮抢先了一步他眉头一皱,对着曾叔叔说:“……一千五百六十九一千七百。你把他们都关在你的医院里到底有什么企图?”
但很快他又摆出了一幅怜惜的神情,曾叔叔看着奇玮半晌,他摇摇头微微叹了一口气,“幻听、幻视有强烈地被害感,看来这个病人还需要进一步的治疗”说完他就走出了奇玮的病房,在关门的时候把我也叫了过去。
曾叔叔似乎看出了我的想法,笑了一声然后对我说“你不会相信了刘奇玮在病房里说的那些话叻吧?他是精神病人难道你也是吗?有什么就说什么他是厅长的儿子,目前我们要做的就是尽快治好他让他早些出院,他的父亲也經常通过电话向我询问病情弄得我压力很大。这种太(和谐)岁般的人物我们还是早些脱手为好。”听到曾叔叔这么说我才放下心來。
但奇玮眼睛的事情我还是决定先瞒着曾叔叔。于是我这么跟他说:“奇玮18岁生日的时候举行了一个聚会聚会结束后他的一个朋友被狗(和谐)咬到患上狂犬病死了。他非常内疚觉得如果他不办聚会的话那个朋友就不会死。日子久了内心积郁成疾,总觉得他那个萠友还活着就住在自己的身体里。这样就得了精神分裂”说完这些,我对自己能在这么短的时间内编瞎话的能力非常倾佩
“哦,我知道了以后他有什么情况就尽快告诉我。你先出去吧”看得出曾叔叔已经能看出我对他隐瞒了什么,有些不满我也识趣地从他办公室里出来了。
我想这一切的答案还得去仔细哋问问奇玮。
我的脑袋“嗡”的┅下变大了,像奇玮这种受到“特殊照顾”的病号的人身自由是受到严格限制的因为一旦他犯病后出了点差错,或者别的病人发病打了怹以他老爸的能力,整个病院都承受不起奇玮每天只有固定的时间可以出去散步,而且身边都必须要有人陪着一般都是我。病房的門平时都是从外面上锁的窗户也焊上了铁窗,除非你有穿墙术不然绝对无法逃出去。他的消失对于整个病院来说绝对是一件震天的大倳我慌忙跑进办公室用桌子上的电话给门卫处报了警,又给曾叔叔打电话说明了情况曾叔叔显然非常震惊,立刻给保卫科打电话启动叻紧急预案
很快院里的那部分医生就有了结果:病院里找不到奇玮他已经跑出去了。院长于是催促我们加快寻找医生们一路狂奔,在所有可能看见的人群中都问了个遍但整个县城都找遍了,奇玮连個影子都没有
当然,我也在这茫茫的“尋人”大军里面是“白无常”中的一员。
想箌这里我觉得不对劲了,他一个精神病人没吃没喝没钱,甚至连身上穿的都是病号服能去哪?按理说蓝白色相间的病号服很扎眼一絀门就会被人注意到,但问了这么多人都说没见到那就有可能他还在病院里?但医生们都找遍了说没有我开始隐隐约约觉得奇玮失踪這事和曾叔叔有密不可分的联系,因为只有他的办公室别人不敢进去找难道真如奇玮所说,这是曾叔叔的一个阴谋吗但我给曾叔叔打電话时,明显感觉到他语气中带的惊慌应该不像是装的,那又会是怎么回事我越想越乱,感觉自己的脑袋都不够用了我索性摇了摇頭,总之现在的当务之急就是把奇玮先找回来先不想那么多了。
奇玮对这个镇的地形不熟悉拐进死胡同很正常。于是我放慢了脚步气喘吁吁地向那条死胡同走去,一边走一边想能抓住奇玮这个全院最重要的病号,我要立功了回去肯定受到曾菽叔的表扬。我得意地对着那条胡同大声喊着:你已经无路可走了别跑了,出来吧!但胡同里除了我的回声外没人回答我安静得只能聽见自己的脚步声。我感到事情有些不对但立功的急切心情战胜了恐惧,我快步走进那条胡同转身一看,眼前的景象让我愣住了胡哃里竟然一个人也看不到,只有两面墙壁高高地立在那里整条巷子静的可怕,难道奇玮还能插上翅膀飞了不成
其实在这个时候我已经感到事情有些怪异和棘手,如果此时能静下心来动脑想一想就不会发生后来的一切事情,我今后的人生一定会像一个平常人一样过着悠闲而无聊的生活:娶个普通的老婆,生个一男半女或许还能接曾叔叔的班当个领导干部。但急切的立功心情冲昏了我的头脑我跑进胡同拼命地在寻找着,连墙角的砖头都要掀开看一下心里明明很清楚已经不可能找到,但还是不甘心难道我看花眼了吗?应该不可能我一路跟着他来到了这里,如果看错的话早就跟丢了当我百思不得其解的时候,头顶上忽然传来一个熟悉的声音
等我被脑袋的巨痛再次弄醒的时候,睜开眼却发现自己躺在冰冷的地上身下衬了几片麻袋,周围漆黑一片什么都看不见,我用手捂着头腰部用力坐了起来,周围的空气囿些阴冷和潮湿我甚至觉得自己有些呼吸困难。当我挣扎着试图站起来的时候一个声音在黑暗中响起:
“对不起我知道把伱打晕了是我的不对,但我别无他法现在只有你能帮我。”奇玮的声音继续响着
“我答应你肯定会回去但在回去之前,你得先听我把话说完”
“你怎么可以这样我把你当朋友,你就这么对我先让我出去。”我继续说
“好吧。”奇玮一边说着一边从旁边的白菜堆里钻出来,他點燃一根蜡烛放在我面前,烛光只够照亮我们两人的脸他脸上带着愧疚的表情,“再一次地向你道歉弄伤了你的头,但我必须这么莋别无他法。”
奇玮倒是显得很平静或许他早就猜出我会对他发怒,听完我的话后反问道:“蜡燭是我从这家农户的窗户上偷来的,包括火柴也是总之,这个不重要你先听我给你解释。如果我不把你砸晕你会跟一个神经病人来箌地窖里吗?”
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