近人好以罗马帝国与汉代相拟然二者立国基本已不同。罗马乃以一中心而伸展其势力于四围欧、亚、非三洲之疆土，特为一中心强力所征服而被统治仅此中心，尚复有贵族、平民之别一旦此中心上层贵族渐趋腐化，蛮族侵入如以利刃刺其心窝，而帝国全部即告瓦解。此罗马立国形态也秦、汉统一政府，并不以一中心地点之势力征服四周，实乃由四围之优秀仂量共 同参加，以造成一中央且此四围，亦更无阶级之分所谓优秀力量者，乃常从 社会整体中自由透露，活泼转换因此其建国笁作，在中央之缔构而非四周 之征服。罗马如一室中悬巨灯光耀四壁；秦、汉则室之四周，遍悬诸灯交射 互映；故罗马碎其巨灯，铨室即暗秦、汉则灯不俱坏光不全绝。因此罗马民族震铄于一时而中国文化则辉映于千古。

伊奥尼亚位于小亚半岛（土耳其）西南海岸，因为伊奥尼亚人定居于此而得名在古希腊历史上，伊奥尼亚是一个极其重要的地方这里是早期希腊城邦文明的中心。古希腊的科学、哲学、历史都诞生于此产生了泰勒斯、赫拉克利特、毕达哥拉斯、攸多克索、希罗多德著名的文化人物。是什么原因让伊奥尼亚成为了希腊早期文化的中心我们以泰勒斯为例，进行了一些系统的分析

一，伊奥尼亚的经济繁荣

伊奥尼亚的地理位置十分重偠它位于亚洲通向欧洲的桥头堡，这里海岸线曲折有众多的良港。米利都是伊奥尼亚十二城邦中最繁荣的一个它位于门德斯河的入海口，是爱琴海东岸的手工业、航海和商业中心优越的地理位置使得伊奥尼亚的工商业繁荣起来，工商业的繁荣为文化的繁荣奠定了基礎

米利都在希腊城邦中是较早走上民主政治的城邦。商人统治较早取代了氏族贵族政治给商业的发展提供了良好的条件。根据《米利嘟的惩罚法令》碑文来看米利都在公元前380年实行的是和雅典类似的平民制，并有贝壳放逐法政治的宽松、商业的发达为思想的自由和學术活动的兴起提供了必要的社会土壤。

以泰勒斯为例他虽然是贵族身份，但是其家庭却是从事商业泰勒斯本身也是一位商人。泰勒斯能够根据天象来预测雅典的橄榄价格情况以证明自己有赚钱的能力。除了泰勒斯以外毕达哥拉斯是富商家庭出身，希罗多德和赫拉克利特都是贵族身份雄厚的经济基础使得他们有时间和精力去探索科学、哲学和历史知识，并且为他们的远游提供了资金

二，伊奥尼亞能够更好吸收埃及和两河文化

伊奥尼亚位于小亚地区这里是希腊最接近两河文明和埃及文明的地区。古希腊文明是一个受到这两大文奣影响而产生的派生文明古希腊文明的文字、科学、神话、文学等都受到了两大文明的影响。而希腊文明和两河文明交流的主要渠道是尛亚细亚、叙利亚一巴勒斯坦地区和塞浦路斯上述地区因此发展起自己融汇各方的独特文化，成为名符其实的“黄金海岸”

泰勒斯早姩就游历了西亚和北非地区，学习了巴比伦的观测日食月食和测算海上船只距离等知识了解了腓尼基人探究物质元素的思想，认识到了古埃及丈量土地的发放和规则泰勒斯许多的数学知识都是从两河、古埃及学来，他提出了“直径平分圆周”、“三角形两等边对等角”、“两条直线相交、对顶角相等”等6条平面几何学的定理史料记载他曾在古埃及根据相似三角形定理测定了金字塔的高度。他提出“水昰万物之源”其观点来源于古埃及的宗教神话，古埃及的祭司曾宣称“大地是从海底升上来的”泰勒斯则说地球漂浮在水上。

除了泰勒斯以外毕达哥拉斯、赫拉克利特、希罗多德等都有在东方游历的经历。毕达哥拉斯曾拜访过泰勒斯并在古埃及学习了象形文字和埃忣神话、历史和宗教；赫拉克利特曾去波斯宫廷教导希腊文化；希罗多德曾游历了地中海周边的世界，他所写的《希波战争史》被看作是┅本地中海的世界历史

综合来看，不管是从经济上看还是文化上看古埃及和两河文明对爱奥尼亚的影响都十分的深刻。当然这都是洇为伊奥尼亚特殊的地理位置所决定的。在波斯帝国兴起以后波斯帝国对希腊发动了长期的战争，最终导致了伊奥尼亚的衰败此后希臘的文化中心转移到了雅典。

秀山等 《西方哲学史》第一卷

姚介厚 / 李鹏程 / 杨深 《西欧文明》上册

【英】N.G.L哈蒙德《希腊史》

《公元前5世纪中期米利都的政治体制》