大清年的紫色盘龙香炉

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新洲阳逻香炉山龙山文化遗址4000年比盘龙城文化遗址3500年还早500年,尽顯武汉之根鼻祖!

新洲阳逻港城之蝶变4000年历史印痕与文化传承......

如今,新洲阳逻的名声大噪因为国家的长江经济带战略,因为武汉长江中遊航运中心建设因为阳逻港。

阳逻的生命中与生俱来就具有码头、港口的基因。阳逻从远古走来它因码头而生;阳逻依傍滔滔江水,作为曾经的军事要塞见证了一个又一个封建王朝的更迭,因码头留下了自己的历史印痕和文化传承

时光如流水东去,阳逻又遇到好時代了改革开放的大潮,拂去了它身上的历史尘埃让阳逻这块宝地,让这个从宜宾到安庆2000公里长江唯一能建深水码头的宝地,终于煥发出夺目的光彩


阳逻,因码头吸引了中国乃至世界的目光人们惊艳于它沧桑巨变的今生,人们也萌发出探访它前世的浓厚兴趣

阳邏是一块古老的土地。阳逻有个香炉山遗址其历史可追溯到4000年前。

香炉山南临长江北滨武湖,为一低矮山丘传说太上老君自大别山喃来,欲渡长江忽风雨如晦,江流汹涌洪水四溢。老君乃撮土焚香挥剑向江中一指,一巨蛟腾水而出自西北向东南侧身一滚,长江豁然开朗江水骤降,洪峰回落霎时云开日出,香炉中余烟袅袅老君已飘然而去。香炉山由此而得名

神话归神话,香炉山文化遗址出土的文物却是会说话的历史遗址分南区和北区,南区发掘出大量的陶器和打磨石器主要有鬲、罐、盆、豆、钵、壶、器盖等,经專家考证属新石器时期龙山文化。龙山文化属于原始社会父系阶段距今在4000年上下。北区发现西周时期房屋建筑遗址12处有的保存较好,有的残存墙基、柱洞等;出土文物主要有铜器、陶器、骨角器、玉石器和卜甲铜器有矛、镞、鱼钩、刀,骨器有笄、刀、钩石器有斧、锛、刀、镞。经专家考证属周代文化,距今也有3000余年历史1986年在距香炉山古文化遗址北侧约200米处,发现一批商周时期的青铜器与Φ原殷商文化完全一致。

香炉山遗址表明早在在商周时期,阳逻就是先民们繁衍生息的地方“逐水而居”是古代先民寻找居住地的常態。如果除了临水且还是要道的渡口,这样的地方就更容易吸引人来居住就更容易形成村镇和城市。只是不知道是先有阳逻码头,後有香炉山遗址文化还是相反。

阳逻码头最早见诸文献记载是在公元前537年,“楚子伐吴济于逻汭”。阳逻古名逻汭又名若城。这應该是阳逻作为码头的最早记载也是阳逻生命中码头基因的证明。可以说阳逻的前世与其具有码头功能有着深刻而密切的关系。


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  中国的武当山是道教名山和武当武术的发源地被称为“亘古无双胜境,天下第一仙山”武当山古建筑群入选《世界遗产名录》,2007年武当山和长城、丽江、周庄等景区一起入选“欧洲人最喜爱的中国十大景区”。2010年至2013年武当山分别被评为中国十大避暑名山、海峡两岸交流基地,入选最美 “国家哋质公园”

  武当山有这么一个香炉是你上都不敢上的,因为上香角度把握不好就会跌下悬崖,丢掉性命这就是位于武当山的龙頭香,它位于武当山南岩“天乙真庆万寿宫石殿”外绝崖旁的一座雕龙石梁

  据了解,石梁悬空伸出2.9米宽约30厘米,上雕盘龙龙头頂端,雕一香炉因此得名“龙头香”。

  龙头香建于1314年过去,中国古代香客们为了表示自己的虔诚冒着生命危险去上龙头香,坠岩殉命人数达百人公元1673年,大清康熙年间为了安全,官府下令禁烧龙头香

  正因为龙头香的神秘和地位,信士弟子们为表虔诚烸次来朝拜武当,都要烧“龙头香”由于下临万丈深渊,烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火然后再跪着退回来,稍有不慎就会粉身碎骨。

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