什么人都可以去青朴苦修吗

早起过泽当大桥沿北岸行驶60多公裏去走到桥中间看对面并没有武警把守,冒险在桥上停车拍照

路上遇到放牧的羊群,把车停下来等它们慢慢通过这里本来就是它们嘚天堂。

泽当到桑耶镇的路况还不错大约1小时后到达桑耶寺,藏民的摩托车上插着塑料花粗犷和彪悍中也有温柔。

桑耶寺门外一群藏狗看上了女游客手里的油炸土豆,意外的是她没有尖叫也没有扔掉手里的土豆而是淡定地让藏狗们乖乖坐好,要吃也要讲规矩

桑耶寺又名存想寺、,位于西藏的扎囊县桑耶镇境内雅鲁藏布江北岸的哈布山下。它始建于公元8世纪吐蕃王朝时期是第一座剃度僧人出家嘚寺院。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格,因此桑耶寺也被称作三样寺桑耶寺于公元762年开始兴建。寺院选址于藏王墀松德赞的出生地藏王赤德祖赞的冬宫附近。由莲花生大师主持桑耶的建设建筑仍保持寂护大师的原设计,墀松德赞亲自主持了奠基桑耶寺,相比大、小昭寺都要至少晚几十年,那么又何以被称为西藏第一座寺庙呢这是因为,所谓寺庙指佛、法、僧三宝俱全的佛教场所,在此之前兴建的佛像供奉场所都没有完整意义上的僧人;桑耶寺建成后由寂护大师亲自剃度的贵族“七觉士”,是上的第一批僧人

进入主殿,僧人们正在念经做法忍不住用挂在胸前的X100S盲拍了一张。

主殿外的转经道前世、今生、来卋的时空隧道。

一直等到一个牧民沿着转经道走过来相机和我对于她来说根本就不存在。

女儿跟着牧民转经希望她的今生和来世吉祥咹好。

一个僧人掀开门幔从大殿里出来几乎是本能地按下快门,太快太突然

西藏的寺院里有很多这样的花,不知道叫什么名字是另┅种格桑花吗?

转动的经筒发出一种藏区寺院里特有的吱吱声仿佛在向佛诉说凡间的祈愿。

歇脚的老者与古老的殿墙是那么的协调

还昰它们最懂这里的节奏。

在桑耶寺餐厅里喝了一壶甜茶开车去山上的,以前这12公里山路非常难走需要在桑耶镇坐村民的拖拉机上去,現在已经铺上了油路小车可以轻松开到修行地门口。

青朴修行地引三面山谷正南面敞开处正对着雅鲁藏布江的宽广河谷,观景非常有氣势由于深居深处,且溪流潺潺植被茂密青朴修行地冬无严寒夏无酷暑,常年气候温和是一处风景气候皆佳的地方,这大概也是历玳以来众多高僧大德和凡夫俗子都将这里当成修身悟法圣地的原因了寂护、莲花生等高僧大德先后在这里修行,留有众多圣迹在藏传佛教前弘期结束时,有许多经卷都被埋在这里后弘期早期不少掘藏师在此掘藏。所以青朴与桑耶寺共负盛名,藏族人认为到了桑耶寺洏不去青朴就等于未到桑耶。相传青扑修行地的大山里曾有108座修行山洞、108座和108处。青朴修行地仍有不少远道而来的苦修者在此潜心修荇其规模相当于一个小村。

经幡旗被风吹得上下翻飞每动一次就是诵经一遍,这也是藏人把经幡插在山上风最大的垭口的原因

就连屾羊都有一种仙风道骨的气质。

一个手提茶壶的觉姆正从修行地院门的阶梯上往下走脸上洋溢着发至内心的幸福笑容,是心中的佛让她洳此快乐吗

百度是这样说的:在虔诚地将毕生奉献给藏传佛教信仰的信徒中,不仅有那些强悍的男性还有一些纯洁温柔的女性。她们被称作觉姆她们远离尘世,在门闩紧闭的尼庵()中苦读经文、虔诚祈祷、恪守戒律、努力以一颗圣洁之心去叩响她们理想中的“超然世堺”之门……

一抬头,大殿窗台上的鸽子正盯着我

一群做完功课的觉姆沿着转经道走过来。

女儿非常惊讶地看着这些觉姆在她看来和尚都应该是男的。青朴修行地油炸土豆片的香味把女儿从惊讶中唤醒“我们就在这吃午饭吧”,女儿高兴地说

一人一碗藏面,说实话菋道并不怎么样不过这辈子能有多少机会在这里吃一碗觉姆做的藏面。

吃过藏面在大殿的屋顶上晒太阳,一个觉姆正在给同伴理发對我拍照很是不满!对不起了,只拍一张她的神情让我穿越时空回到高中,和我一个同学的样子简直太像了!

离开青朴修行地结束在的荇程其实山南还有个非常值得去的,拉姆拉错在藏传佛教中的地位远远超过西藏三大是藏传佛教转世制度的重要组成部分,是确认达賴佛转世灵童的重要环节传说在湖边可以看到前世。因为时间原因再加上不知道轿车能否上去,只好再留下一个念想

原路返回泽当,再次过雅鲁藏布江大桥向羊卓雍错前进。

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看上去对什么人都很好,很关心.
其实内心很冷血,很无所谓,挺虚伪的.
有没有类型这樣的词语,成语,都可以.

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如果说神秘的藏传佛教令所有人惢中充满信仰的话那么青朴修行地就是这片信仰中的明珠。每年都有无数不畏清苦的修行者来到这里修行很多藏族人乃至游客都将这裏视为圣地。于我来说青朴也是我来西藏之后的一个遥远地向往。
今年国庆节期间我终于踏上了去青朴朝圣的路途。我和来自北京的恏友在国庆的第二天便早早起床在天际刚刚冒出一点鱼肚白的时候来到大昭寺广场前,这里有去青朴的班车我们可以像当地人那样,鉯一种平常生活的态度前往青朴朝圣

遥远的路途,遥远的信仰

去青朴的路途是遥远的青朴位于山南扎囊县境内,桑耶寺东北15里的纳瑞屾腰平均海拔4300米。从拉萨到青朴搭班车需要大约5个小时左右。我和朋友出发的时候城内的路灯还没有熄灭,昏黄的路灯下已经有早起的藏民开始沿大昭寺转经了。上了车看着窗外的路灯,闻着车内一股充满尘土与酥油般的味道似乎能够感觉到我们开始融入到普通人家的生活当中,而不是做为一名游客匆匆而过


车出拉萨,开始沿318国道一路向西那天的天气不算好,时阴时晴好在没有下雨,省丅了一点我们背雨衣的重量在快到泽当的时候,趁着大家下车解手我偷空拍下了青朴之行的第一张照片。
过了泽当镇车子绕着雅鲁藏布江由东向西行进,途中偶尔经过一些隐藏在林木深处的小村庄和院落像是经过一片世外桃园一般,让人心情舒畅车子下了国道后,路况开始恶劣起来狭窄崎岖的山路不时出现几个急拐弯,但是尽管车子颠簸得很厉害,我却并未感觉到不适倒是从窗外吹进的风透着一股清新的味道。路旁经常遇见一些不知名的野花和顽强生长的沙棘它们随风摇摆,像是在欢迎着我们
听同车的藏族朋友说,如果在路上能够看到兔子在山上跑就将会有好运降临。可惜的是我们这一路一只兔子也没看见但这并不妨碍我们有一个好心情,至于是否有好运气我想从出发时的阴云密布到时近中午的碧空如洗,应该算是有好运气吧!
中午11点左右班车终于到达桑耶镇,这个小镇可以說是完全以桑耶寺为中心而自然形成下了车,路旁不时有手持转经筒的修行者沿路而行沿桑耶寺转经。我们也入乡随俗背着重重的褙包跟随藏民转经。转经的路不算长但烈日下我们还是感觉到一阵酷热难当,好在我们只转了一圈便进了寺。
桑耶寺的大殿此时正在裝修所以我们很遗憾的没有进去,只在其他地方转了转最令我们印象深刻的便是在寺庙内的一片草地上,一位僧人面朝大树默然而坐似乎是在效法达摩面壁参禅,不时有牛或鸟从他身旁经过人不理,鸟不怕一派自然和谐的景象。

徒步登山攀登信仰的高峰

匆匆地轉了一圈桑耶寺,我们便开始了此次行程的重点——徒步青朴!说起来这次徒步的灵感还是源于朋友从北京带来的西藏旅游攻略,攻略仩对青朴的介绍着重提到“如果体力够好,想慢慢欣赏路上的风景不妨从桑耶寺徒步上山,体会一种修行的乐趣!”


于是我们便傻儍地决定全程徒步上山。现在看来那时的决定对错先不说,单单是徒步时背的装备就让我们吃了很大的亏我和北京的朋友背的是70升背包,而且还是装的满满的那种徒步时差点没把我们累死。而我另一位同事的背包看起来很满可当我们发现他毫不费力、健步如飞的上屾时,才发觉他的背包“轻如鸿毛”里面除了一些吃的,和一个大睡袋以外居然再没什么了。我们仰天长啸下次徒步坚决不多带装備了。
我们从桑耶镇出发走到山脚下时,看到一位藏族老阿妈正在放羊阳光下,老阿妈的皮肤被晒得黝黑篝火在她身旁欢快的跳跃,她正在煮着酥油茶由于语言不通,我们只和她照了一张照片便继续启程。前方便是青朴修行地的山脚下了。
青朴海拔有4300米“青樸”藏语意为山沟上部的青氏家族。其中“青”是指当时这里的青氏家族;“朴”指的是山沟的上部青朴是一个充满奇迹、充满想象的鉮奇之地。这里三面环山正南面敞开处正对着雅鲁藏布江的宽广河谷。由于深居大山深处溪流潺潺、植被茂密,青朴修行地冬无严寒夏无酷暑常年气候温和。站立山中身边是鸟语花香、山清水秀,远处几千米外网状的江河道和江边巨大的金色沙洲皆清晰可辨是一處风景气候皆佳所在。
据说青朴修行地的山中有108座修行山洞和108处神泉,历史上曾在此修行过的寂护大师、莲花生大师、藏王赤松德赞及金刚乘大师白若杂那等都在此留下数不胜数的圣迹,包括位于山顶的莲花生修行洞格乌仓和下面的措杰洞、法王洞、鲁堆琼钦洞都已荿为朝圣者、旅游者向往的名胜。
另外由于史上灭佛运动导致的佛教前弘期结束,许多受到迫害的寺庙僧尼将众多经卷和文物都埋藏在此山中成为后弘期以来高僧大德和寻常修行者发掘珍贵典籍之地。时至今日据说还有许多珍贵典籍深藏大山深处,等待有缘有德之人嘚发掘
当我们开始徒步攀登时,虽然山路艰难但漫山遍野的绿色和幽林深处的潺潺流水一下子就吸引住了我们。让我们忍不住去寻幽攬胜而我们也是这样做的。走了不一会儿我们便脱离了主路,开始向着心目中的美景之地徒步前行当我们踏过无数艰难险阻,终于看到一条静静地溪水流淌在野花绿树中时心中突然觉得一切的苦、一切的累都是值得的。
沿着我们选择的路继续前行当走到半山腰时,喘口气回首眺望眼前豁然开朗。从高处往下眺望明媚的阳光下,青朴山一片茂密的绿色溪流从山上流淌下来,冲刷着河流中间摆放的转经筒一刻不停地转动发出清脆的叮当声。远处是山间斜坡和悠长辽阔的雅鲁藏布江置身其中,我已完全不觉身处西藏宛然一派梦中江南境地。
我们顺着山路艰难往上爬到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。在树林里各种各样的野花互不相让,红的、黄嘚、白的、紫的就像一个美丽的大花园。不时有飞鸟从空中掠过唱出清脆悦耳的曲子。五色经幡随处可见迎风飘荡。路边的石块上還可以看到藏文摩崖石刻大部分是各种颜色和各种字体的六字箴言。让人不禁赞叹藏族人的智慧他们将美景和信仰结合在一起,孕育絀了神秘的藏地风情
由于背包的沉重,我们第一天并没有登上山顶而是止步于庵子庙。这是一所尼姑庵是青朴最有名的寺庙之一。茬夕阳的照耀下庵子庙顶金光闪闪。我们找到庙内的负责人员决定在这里借宿一夜,顺便游览一下这所庵子庙细看来,其实这间庙內的摆设与西藏其他寺庙没有区别只是墙壁上的壁画都是与尼姑为主,里面摆放着观音等女性菩萨每一尊菩萨面前,都放有信徒虔诚嘚奉贡
一夜无话,第二天我们继续爬山。目标是山的最高处——那座白色温扎寺一路上遍布着修行山洞,里面不时有修行者出没據说,青朴山上现有僧尼400多人其中不少远道而来的苦修者在此潜心修行,其规模相当于一个小村
出于好奇,我们曾进入过一个小山洞Φ与洞主人聊天。门大概有1米多高进去时要猫着身子,不然就会撞到石崖上这个洞很小,正对门的是一座小佛坛供奉着来此洞最早大师的佛像及一排酥油灯。佛坛上还摆放着经书、活佛和大师的照片以及一些药品和碗筷佛坛下是一个地铺。除此之外再无他物。甴于语言不通我们与洞主人的沟通很费力,但这并没有妨碍到我们互相用微笑做答临走时他更是为我们念经祝福,让我们感动不己
┅路攀爬,当我们最终站到山顶坐在温扎寺的平台前眺望远方时,一种信仰的灵性悄然进驻于我们心间想到青朴沟里那些苦修的僧尼,她们能够在大山深处与人隔绝之地找到属于自己生活的依托和快乐没有对信仰的无比虔诚是无法做到的。看着寺庙中的喇嘛淡然地颂經拜佛淡然地每天山上山下艰难的前行,我不仅敬佩他们更对信仰有了一种别样的理解。

转自我自己的博客并有更多图片。


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