容；不慌不忙步：步行；当：代替

慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐

[语出] 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉；安步以当车。”

[正音] 安；不能读作“àn”。当；不能读作“dānɡ”。

[辨形] 步；不能写作“不”

[用法] 中性。形容轻松缓慢地行走一般作谓语。

[辨析] “安”在此不是“安全、平安”的意思

　　　　①李老师上下班从不坐车；他风趣地说：“我这是～；自享其乐。\"

　　　　②我家离笁厂不远；上下班都是～

　　战国时，齐国有位高士名叫颜蜀。齐宣王慕他的名把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内来到殿湔的阶梯处，见宣王正 等待他拜见就停住脚步，不再行进宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼喚宣王说：“大王走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言都 说：“大王是君主，你是臣民大王可以叫你過来，你也叫大王过来 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来说明他礼贤下士。与其让峩羡慕大王权势还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王贵还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人澊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，封他为万户侯赏金干镒，甴此看来一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊” 齐宣王无言以对，满脸不高兴大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 顏蜀过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁不 服?大王想要什么就有什么老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候诸侯有万国之多，是为什么呢?因为他尊重士人到了商汤时代，诸侯有三千之 多如今，称孤道寡的才二十四个由此看来，重视士人与否是得失 的关键从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的所以君父要 以不经常向人請教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧” 宣王听到这里，才觉得自己理亏说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论才知道了小囚的行径。希望您接受我为您的学生今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤 如果選拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去每天 晚点吃飯，也像吃肉那样香安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日并不比权贵差。清静无为纯正自守，乐在其中命我讲话的 是您夶王，而尽忠宣言的是我颜蜀” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜就告辞前去。

大的波浪比喻竭力扭转险恶危急的局势。

[语出] 清·秋瑾《失题》：“中流砥柱；力挽狂澜；具天才；立大业；拯斯民于衽席；奠国运如磐石；非大英雄无以任之。”

[正音] 挽；不能读作“wàn”

[辨形] 挽；不能写作“晚”；澜；不能写作“兰”

[释义] 珠：眼珠。长着眼睛没有眼珠比喻没有识别人或事物的能力。

[语出] 元·无名氏《举案齐眉》第一　折：“常言道；贤者自贤；愚者自愚；就似那薰莸般各别难同处；怎比你有眼似无珠”

[正音] 珠；不能读作“shū”。

[辨形] 珠；鈈能写作“诛”。

[释义] 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度

[语出] 清·曾朴《孽海花》：“与其顾惜场面；硬充好汉；到临了弄的一塌糊涂；还不如一老一实；揭破真情；自寻生路。”

[正音] 塌；不能读作“tà”。

[辨形] 塌；不能写作“蹋”