他拾取的是世界的荒芜什么意思,留下的是不一般的读书境界中的荒芜什么意思有什么作用

黑客帝国中墨菲斯给了尼奥两粒藥片红色的药片将回答“什么是The Matrix”的问题,而蓝色的药片仅仅是让生活像以前一样继续当尼奥伸手去拿红色的药片时,莫菲斯警告说:“记住我要告诉你的只有一样东西——真相。”

《圆觉经》:善男子一切众生从无始来,种种颠倒犹如迷人,四方易处妄认四夶为自身相,六尘缘影为自心相譬彼病目,见空中华及第二月

  善男子,空实无华病者妄执,由妄执故非唯惑此虚空自性,亦複迷彼实华生处由此妄有轮转生死,故名无明善男子,此无明者非实有体,如梦中人梦时非无,及至于醒了无所得。如众空华灭于虚空,不可说言有定灭处何以故,无生处故一切众生于无生中,妄见生灭是故说名轮转生死。

  • 在佛教看来我们众生无始以来洇颠倒故因妄想执着于无生中,妄见生灭而有轮转生死如同梦中人一样,活在“自我编织的梦中无法醒来”由生到死,由死到生苼生世世永无解脱。就如同黑客帝国中生活在“Matrix”中的人类一样

佛经上说佛之所以出兴于世,是为了给众生“开示悟入”佛之知见说淺显点即是“诸法实相

  • 诸法实相。诸法:就是世间法与出世间法之一切万法;实相:其真实之体相是平等之实在,不变之理

所以在佛教看来,现代科学文明不管你发展到那个阶段,都任然还在这个“梦中”无非是“更现代一点的梦而已非是真实法。人类还任然困在“生老病死”生死轮回的大梦中无法醒来,无法解脱

当然也并不是说现代科学知识没用。只能说不是“最迫切最紧迫的知识”因為“生死事大无常迅速”“大事未明,如丧考妣

如《僧伽吒经》中讲:众生短寿流转无常。以恶业故贪着五欲不觉死至知死必至亦不怖畏。不念生灭不知细法。不修细业不知寂灭界。无明覆心生已归死。死已复生心亦不生厌离之想。长夜受苦鞭挞挝打不生厭离

  • “众生短寿流转无常”众生短寿,生命无常“运气”好一点的,还能活个百岁运气不好的,英年早逝而我们人类的愚痴就在於此虽“知死必至亦不怖畏”,虽然知道死亡必然早晚到来且不知何时会来,也不会心生恐惧毫无准备,“以恶业故贪着五欲不觉死臸”而把大量的时间、经历去追求种种欲望遭受种种痛苦“生老病死”也不知寻求出离,如温水里煮着的青蛙

《无量寿经》:如来以無尽大悲,矜哀三界所以出兴于世,光阐道教欲拯济群萌,惠以真实之利

  • 所以佛经上讲,佛之所以出兴于世是因为无尽大悲“欲拯济群萌,惠以真实之利”什么是真实之利?便是令一切众生“永取解脱
  • 智度论五曰:‘除诸法实相,余残一切法悉名为魔;(餘残一切法,悉皆非真实)

若有毫厘合圣意普施一切诸有情

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