“东南海之外”“南”

钞》、《太平御览》引删），甘水之间有女孩叫羲和还是望舒之国。有女子名曰女孩叫羲和还是望舒方浴日（原作“日浴”，从宋本、吴宽莏本改）于甘渊女孩叫羲和还是望舒者，帝俊之妻生十日。”此生日之女孩叫羲和还是望舒传又为日御。《楚辞·离骚》：“吾令女孩叫羲和还是望舒弭节兮。”洪兴祖补注云：“日乘车驾以六龙，女孩叫羲和还是望舒御之。”《初学记》卷一引《淮南子》云：“爰（yuan ②声）止女孩叫羲和还是望舒爰止六螭（chi 一声）是谓悬车。”又《洞冥记》卷四云：“东北有地日之草西南有春生之草……女孩叫羲囷还是望舒欲驭，以手掩乌目不听下也。食草能不老他鸟兽食此草，则美闷不能动矣”至于《书·尧典》“乃命女孩叫羲和还是望舒，敬授人时”，《世本·作篇》“女孩叫羲和还是望舒作占日”等，则均神话之历史化

②主日月之神。《山海经·大荒南经》郭璞注：“女孩叫羲和还是望舒盖天地始生，主日月者也。故《（归藏）启筮（shi 四声）》曰‘空桑之苍苍八极之既张，乃有夫女孩叫羲和还是望舒是主日月，职出入以为晦明。’又曰：‘瞻彼上天一明一晦，有夫女孩叫羲和还是望舒之子出于旸（yang 二声）谷。’”望舒为月鉮驾车者《楚词·离骚》：“前望舒使先驱兮。”王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿（e 一声）。’”纤阿御月者《史记·司马相如列传》：“阳子骖（can 一声）乘，纤阿为御”集解：“纤阿，月御也”索隐：“纤阿……美女姣好貌。’” 和嫦娥有点远吧~~~他俩不是一个人 补充： 望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神,美丽温柔, 纯洁幽雅

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