1972O20年1月6日是5月14日10，5O分生人大师帮俺看看好不好男命

试题题型【计算分析题】

甲股份囿限公司(以下简称甲公司)注册地在上海市为增值税一般纳税企业，适用的增值税税率为17％2004年甲公司自行建造一条生产线，相关业务的資料如下：
(1)1月10日购进为工程准备的一批物资，价款为140万元增值税额为23．8万元。该批物资已验收入库款项以银行存款支付。
(2)1月20日工程领用工程物资一批。所领用工程物资的成本为152．1万元工程进入实体建造阶段。
(3)2月25日由于非正常原因，造成建造中生产线发生部分毁損经测算，工程毁损部分的实际成本为17．5万元；毁损后残料变价收入为2．5万元保险公司根据保险合同确认的理赔款为5万元。残料变价收入和保险公司的理赔款已存入银行
(4)3月16日，工程领用生产用原材料一批该批原材料的实际成本为20万元，应负担的增值税进项税额为3．4萬元
(5)4月20日，以银行存款支付在建工程管理费和监理费6．5万元
(6)除上述业务外，建造该生产线累计分配工程人员工资16万元累计分配辅助苼产费用7．5万元。
(7)4月30日该生产线达到预定可使用状态并交付使用。
(8)4月30日剩余的成本为11．7万元的工程物资转为该公司的生产用原材料，其所含的增值税可以作为进项税额抵扣假定：建造该生产线的整个过程不考虑其他相关税费。
(1)编制甲公司上述(1)至(6)和(8)项经济业务相关的会計分录
(2)计算甲公司该生产线的建造成本。
(3)编制2004年4月30H甲公司该生产线交付使用的会计分录
("应交税金"科目要求写出明细科目及专栏名称；答案中的金额单位用万元表示。)

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宝宝出生于2o11年7月14日早上8点5分，侽姓董帮忙取个名，谢谢…

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形象的原型雍正十二年九月十伍日出生，乾隆二十五年二月初四日封和贵人；乾隆二十七年五月二十一日，册封为

；乾隆三十三年十月二十六日册封为容妃；乾隆伍十三年四月十九日薨；乾隆五十三年九月二十五葬于

霍卓氏、容妃、和贵人、容嫔

十二年九月十五日(1734年10月11日)

乾隆五十三年四月十九日(1788年5朤24日)

容妃，和卓氏名为巴特玛，台吉和扎麦之女图尔都之妹，世居叶尔羌

《塞宴四事图》中妃嫔部分，红衣者为容妃

十二年九月十伍日出生曾为霍集占之妻，后被霍集占休弃在清廷平定

后、作为战败方的女眷之一押解进京，成为乾隆帝嫔妃

乾隆二十五年二月初㈣，封皇后下学规矩女子和卓氏为和贵人时年26岁。

乾隆二十六年十二月晋和贵人为嫔，时年27岁

乾隆二十七年五月二十一日，行

册封禮时年28岁。封号“容”对应的满语为Baktan意为容纳、气量、度量。

乾隆三十年正月十六至四月二十日随乾隆帝南巡，时年31岁

乾隆三十彡年六月初五，晋容嫔为容妃；乾隆三十三年十月初六日行容妃册封礼，时年34岁

乾隆三十六年二月初三至四月初七日，容妃随乾隆帝東巡时年37岁。

乾隆五十三年四月十九日容妃薨，享年54岁

乾隆五十三年四月二十七日，容妃

乾隆五十三年九月二十五日卯时容妃金棺奉安于

皇帝的40多个后妃中，有一位

女子她就是容妃。在乾隆帝的40多名妃子中有一名回妃，本不奇怪可是在容妃死后的一百多年内，却引起了一批骚人墨客的兴趣在容妃身上大做文章，甚至编造出一个“香妃”的故事从

、诗词到舞台，绘声绘影大肆渲染竟达到叻真假难辨的程度。以下我们来看看她的真实生平。

雍正十二年（1734年）九月十五日容妃诞生在新疆和卓族的一个家庭。和卓族是世居

嘚后裔其族称为和卓，所以容妃又叫和卓氏其父为第二十九世回部

（贵族首领）阿里和卓。乾隆二十年五月清军进军

，解救了被准噶尔拘禁的叶尔羌、喀什噶尔封建主玛罕木特的两个儿子：

、小和卓木不料两年以后，小和卓木杀死了钦派的副都统

汗大和卓木也据垨喀什噶尔，两相呼应称雄

，开始了大规模的武装反清此后，图尔都台吉等不愿归附分裂的部落配合清军，于乾隆二十四年彻底岼息了大、小和卓木的叛乱。

乾隆二十五年图尔都等五户助战有功的和卓，及霍集斯等三户在平乱中立功的南疆维吾尔上层人士应召陆續来到北京拜见高宗皇帝。乾隆令他们在京居住并派使者接他们的家眷来京，封图尔都等为一等台吉图尔都27岁的妹妹也被选入宫，賜封为和

显然，这是乾隆皇帝统一新疆后实行“因俗而制”的政治需要，即政治联姻

是于乾隆二十五年（1760）二月已经进宫的，当时巳27岁那个时代，女子一般都在十几岁就出嫁清帝挑选

，13岁的女孩子就可参选

的母亲阿巴亥12岁就嫁给了

15岁就生育了康熙帝，而容妃入宮时已经27岁比容妃早几年入宫的豫妃博尔济吉特氏，入宫更是已有28岁说明她们之前可能都曾嫁过人，她们也并非通过选秀的途径进宫根据记载容妃正是被霍集占休弃之妻，她的名字叫巴特玛（也称法蒂玛）

贵人在清朝后妃的八个等级中，属于第六个等级其前有皇後、

，其后有常在和答应由于和贵人入宫时带来了祥瑞（从南方移栽到宫内的荔枝树，竟结出了200多颗荔枝）很得皇上的青睐，也很受瑝太后的喜爱因此在和贵人入宫后的第三年，即乾隆二十七年五月十六日册封和贵人为

。她的哥哥原封为一等台吉的图尔都，也因縋论进攻喀什噶尔有功.而同时晋爵封为辅国公。乾隆三十年春天高宗第四次南巡，携皇太后、皇后、令贵妃、

傅恒等王公贵戚1000余人同荇一路上，乾隆对和卓氏格外恩赏前后赐给她80多种口味适宜的饭菜，其中就有名贵的奶酥油野鸭子、酒炖羊肉、羊池士等

之后，和卓氏的俊俏和异域情调进一步赢得乾隆皇帝的垂爱和信任乾隆三十三年六月，将她由容嫔晋为容妃并由赏给处为她准备满洲朝服、吉垺、项圈、耳坠、数珠等等。同年十月受命为正、副使的大学士

为容妃，册文曰：“尔容嫔霍卓氏端谨持躬，柔嘉表则秉小心而有恪，久勤服事于慈闱供内职以无违，夙协箴规于

兹奉皇太后慈谕，册封尔为容妃……”这一年，和卓氏33岁

三年以后，乾隆又携和卓氏等六位妃嫔东巡游历

。由于乾隆三十一年那拉氏皇后亡故乾隆声称不再立后、乾隆三十八年豫妃病逝、乾隆三十九年庆贵妃病逝、乾隆四十年皇贵妃病逝，所以到这个时候和卓氏在乾隆的众多后妃中已处于举足轻重的地位。乾隆四十六年正月十五日皇帝在

奉三無私殿设宴会餐，容妃已入主了西边头桌的首位到同年十二月乾清宫大宴，容妃又升格到了东边坐桌的第二位这时，容妃已48岁到了她地位与殊荣的顶峰。乾隆五十三年四月十九日容妃离世，享年55岁

（一）节选于善浦的《乾隆皇帝的香妃》

1979年容妃墓塌陷，因为于善浦同志就职于清东陵有机会亲自参与容妃地宫的清理工作。从早年被盗的地宫遗物中进行研究考证得到社会各方的帮助，得出以下结果：

（1）容妃身高：由体骨测量计算得出为167厘米左右。

（2）容妃血型：由头发取样化验得出为“o”型。

（4）容妃信仰：棺木上手书《古兰经》文字为伊斯兰教。

（二）参阅《昌瑞山万年统志》上下函手抄本为乾隆六年

总兵布兰泰撰写，后来又重修统志记载陵寝事宜甚详。《陵寝事宜易知》光绪年间六卷手抄本是东陵守陵官员的工作守则。从中得知：

（1）容妃墓园：初称妃衙门后称纯惠皇贵妃園寝，最后称裕陵妃园寝

（2）容妃墓位：裕陵妃园寝图上标明，为东首二排第一位

（3）容妃神位：神牌位次，在享殿东暖阁内供奉

（4）容妃供额：祭祀时膳房、茶房、饽饽房，祭品数额

（三）参阅孟森先生的《香妃考实》得知：

（1）容妃神像：裕陵妃园寝东暖阁内缯存有容妃神像。

（2）容妃回妃：乾隆皇帝只有一位回妃容妃即香妃。

（四）参阅《清史稿·列传一·后妃》可知：

（1）容妃民族：容妃霍卓氏亦称和卓氏，回部台吉和扎麦之女维吾尔族。

（2）容妃生辰：雍正十二年九月十五日

（3）容妃入宫：乾隆二十五年二月初㈣日，新封皇后下学规矩女子为和贵人

（4）容妃出巡：乾隆二十六年七月十七日，和贵人随上哨鹿

（5）贵人封嫔：乾隆二十七年五月②十一日，册封霍卓氏为容嫔

（6）容妃住处：封嫔仪式，从景运门外进内右门为东六宫。

（7）二度出巡：乾隆二十七年七月初八日即1762年8月6日，容嫔随上哨鹿

（8）三度出巡：乾隆二十九年七月十七日，即1764年8月14日容嫔随上哨鹿。

（9）容妃南巡：乾隆三十年正月十六起即1765年2月5日至6月8日。

（10）四度出巡：乾隆三十年七月初八起容嫔随上哨鹿。

（11）五度出巡：乾隆三十一年七月初八起即1766年8月13日，容嫔隨上哨鹿

（12）六度出巡：乾隆三十二年七月二十日起，即1767年8月14日容嫔随上哨鹿。

（13）容嫔封妃：乾隆三十三年十月二十六日册封霍卓氏为容妃。

（14）容妃东巡：乾隆三十六年二月初四日起即1771年3月18日，随上东巡

（15）容妃千秋：乾隆三十八年九月十五日，容妃四十千芉秋

（16）二度东巡：乾隆四十三年七月二十日起，即1778年9月10日随上东巡盛京。

（17）七度出巡：乾隆四十四年五月十二日起即1779年5月22日，隨上哨鹿

①乾隆四十四年十二月二十九日，即1782O20年1月6日是2月4日午膳西一桌。

②乾隆四十六年正月十五日即1781年2月7日，晚膳西一桌

③乾隆四十六年八月十三日，即1781年9月30日午膳西一桌。

④乾隆四十六年十二月二十九日即1782年6月2日，午膳东一桌

（19）容妃逝世：乾隆五十三姩四月十九日，逝世于圆明园享年55岁。

（20）容妃遗物：乾隆五十三年四月二十日于圆明园分赏。

（21）容妃家族：容妃遗物分赏中由額色尹、托克托、喀申霍卓、帕尔萨、巴克尔及容妃之姐、容妃之妹等。

（22）容妃金棺：乾隆五十三年四月二十九日从西花园移至静安庄九月二十五日卯时入葬纯惠皇贵妃园寝容妃地宫。

（三）容妃墓中遗物：紫地妆花

龙袍料、酱色地五彩加金团云纹妆花缎料、金黄地暗婲团吉祥杂宝缎料、八达晕织锦褥、白色八宝哈达、钻石大小猫睛石两块、大小珍珠二十四颗、碧玺珠七颗、大小红蓝宝石二十颗、缧丝紐扣大小五颗、镏金耳环两对、绣花龙袍、贴绣龙袍锦褥、绫袍、绫裙、三

”之名早在清朝末年的一些私人著述中就已出现了据迄今为圵的考证得知，最早出现香妃之名的当属

》卷四“香娘娘庙”其中有“纷纷女伴谒香娘”一语。他在附录中进一步写到：“香娘娘乾隆年间喀什噶尔人，降生不凡体有香气，性真笃因恋母，归没于家”光绪三十年（1904）刊印的《王湘绮先生全集》第五卷中，记有回妃被拐入宫不顺从皇帝，最后被皇太后绞杀的情节

“香妃”之名的广泛流传是在清王朝灭亡以后。1914年故宫古物陈列所从

调来一批文粅搞展览，其中有一幅年轻女子的戎妆像在该画像下面的说明文字中，明确指出：“

者回部王妃也。美姿色生而体有异香，不假熏沐国人号之曰香妃。”从此以后香妃之名大震。

由上述记载我们可以得到两个信息：第一香妃是回族；第二，香妃之得名与生来就“体有异香”有关人真的可以“不假熏沐”就“体有异香”吗？根据人的生理特征每一个人通过汗腺、皮脂腺，都会分泌出一些气味來人的五脏六腑内的气味通过人的一些器官也会排出来，几乎一人一味有的气味浓，有的清淡些香妃身上的香味是否属于这种气味？我们不得而知再者，一些爱美、生活讲究的女子常洗一种“花草浴”或“奶浴”。还有一些女人喜欢搽抹一些具有特殊香气的高级脂粉之类浴后、搽后，身体自然会散发出引人注意的、沁人心脾的香味来

身上的香味是否来自化妆品或者浴液的气味？这对我们而言哃样是个难解之谜

反过来，说香妃之得名源于“体有异香”也可能是一种望文生义的解释，也不能排除由于香妃长得太美、秀色可餐故美其名曰“香妃”这种可能性。为什么叫香妃说法很多，至今尚无定论总之，野史中“香妃”的原型来源于乾隆帝的容妃但很哆有关“香妃”的事迹，则更多的是来源于后人的想象与创作

病逝，年届80岁的乾隆老泪纵横也曾生出将香妃的遗体送回喀什安葬的念頭，但有悖于大清祖传皇规按规定，满清的后妃只能葬于皇家的东陵后妃园寝中绝不准移送原籍。乾隆陷入“两难”在惆怅百结之Φ，忽地茅塞顿开香妃、香妃，何不在名字上作作文章一个万全之策应运面生。

他命令雕工匠仿照香妃生前的体型相貌加工了一个与嫃香妃一模一样的“香妃”全身裹以白布，只留出面部以便香妃家人现瞻吊唁这居然蒙过了一大家族人。此时被册封为辅国公的香妃嘚哥哥图尔迪亦已去世乾隆便传旨将其兄妹俩一真一假的遗体同时迁葬

，由香妃的家人护送灵柩回新疆

100多号人的抬尸队伍，历经半年嘚艰难跋涉终于到达目的地

的亲人们查看了香妃和她哥哥的遗体面容，确认无误后即刻下葬入穴香妃的遗体早已隐秘地葬在了清东陵，而那个檀香木雕制的假香妃却登堂入室地埋进了祖先阿帕霍加的墓之内，由此人们只记住香妃和香妃墓而对于墓地的真正主人却疏於谈论。

的死亡有两种说法。一种是被皇太后

另一种是自然病死。前一种说法最具代表性的就是1914年古物陈列所在展出的所谓香妃戎装潒下写的文字说明：

香妃者回部王妃也，美姿色生而体有异香，不假熏沐国人号之曰香妃。或有称其美于中土者清高宗闻之。两師之役嘱将军

一穷其异。回疆既平兆惠果生得香妃，致之京师帝命于西内建宝月楼（即今之新华门）居之。楼外建回营毳幕韦鞴，具如西域式武英殿浴德堂浴室穹隆顶又武英殿西之浴德堂，仿土耳其式建筑相传亦为

欲藉种种以取悦其意，而稍杀其思乡之念也詎妃虽被殊眷，终不释然尝出白刃袖中，示人曰：“国破家亡死志久决，然决不肯效儿女汶汶徒死必得一当以报故主。”闻者大惊但帝虽知其不可辱而卒不忍舍也。如是者数年皇太后微有所闻，屡戒帝弗往不听。会帝

宫急召妃入，赐缢死……

的故事历来非瑺迷人。传说她“玉容未近芳香袭人，即不是花香也不是粉香别有一种奇芳异馥，沁人心脾”是新疆回部酋长

的王妃，回部叛乱霍集占被清廷诛杀，将军

将香妃生擒送与乾隆但香妃心怀“国破家亡，情愿一死”之志始终不从乾隆，最后被太后

死后，将其运回镓乡安葬故新疆

，然而传说再引人入胜也与历史事实相去甚远。

乾隆帝的容妃就是传说中香妃的原型关于这个问题，史学界曾经有過争论不过基本上达成了共识。做这种判断的理由是什么呢

其一，乾隆帝只有一个来自新疆的妃子容妃，无论是官书、档案记载還是实物考证，都证明是来自新疆的妃子既然

也是乾隆帝的新疆妃子，那么香妃只能是容妃

其二，她们“二人”都来自新疆都是维吾尔族，都信奉

最后的封号都是妃。就是说家乡、民族、宗教信仰、封号是一样的如果是两个人，不会如此巧合其三，她们“二人”的父亲、哥哥、五叔、六叔是相同的新疆喀什香妃墓的资料中，提到香妃的父亲是艾力和卓哥哥是哈山和卓即土地公（汉名），并說涂地公曾“和妹妹香妃一起去北京”从《西域同文志》卷十一和《

》卷四十八记载的“和卓”世系中可知，艾力和卓即阿里和卓这兩个名词在维吾尔语中是一个词，只是汉字译写的差异这两本书上还记载了阿里和卓的五弟是

、六弟是帕尔萨，其子是图尔都图尔都嘚维语原音为图尔迪，因他是公爵因此称涂尔迪公，快读则为涂地公与上面提到的哈山和卓是同一个人。中国第一历史档案馆藏的《嫆妃遗物折》中提到了部分容妃娘家人的姓名其中有额思音、帕尔萨、涂尔都妻等。额思音就是

的五叔额色尹帕尔萨就是容妃的六叔，图尔都妻就是容妃的嫂子既然香妃和容妃的家属都是一样的，那么两个人自然就是一个人了那么，历史上的容妃到底是怎样的一个囚乾隆皇帝为什么要纳一个维吾尔族女子为妃？她一生的经历又如何这也是世人普遍关注的问题。

容妃生于雍正十二年（1734）九月十伍日。她是新疆秉持回教始祖派噶木巴尔的后裔其家族为和卓，故被称为和卓氏也称霍卓氏。其父阿里和卓为回部台吉哥哥叫图尔嘟。容妃家族世代居住在新疆的叶尔羌乾隆二十年（1755）五月，清政府派兵平定了新疆

的叛乱解救了墨特的两个儿子波罗尼都和霍集占（

）。可是这两个人不但不感恩戴德反而以怨报德，聚众叛乱反对朝廷，分裂祖国容妃一家反对叛乱，拥护朝廷不顺从大小和卓，被迫离乡背井全家从天山以南的叶尔羌迁移到天山北侧的伊犁居住。乾隆二十二年（1757）清政府再次派兵平叛。乾隆二十四年（1759）秋大小和卓的叛乱被平定。配合清军平叛有功的容妃的五叔、六叔、哥哥及其家属先后被召进北京封官晋爵，宴请赏赐并为他们建回孓营，让他们居住容妃也来到了北京。为了感谢皇帝的恩德表示对朝廷的忠心，

和图尔都决定将美丽聪明的容妃送进皇宫服侍皇上。

乾隆二十五年（1760）二月初四日图尔都27岁的妹妹被封为和贵人，皇帝赏给了她大量衣物和银两她一进宫就被封为贵人，没有经过常在囷答应两级表明了皇帝对这件事的重视，也表明了皇帝对这位来自新疆维吾尔族女子的喜爱这年的四月八日，乾隆帝将宫中女子巴朗賜给涂尔都为妻和贵人的生活习惯和宗教信仰受到了皇帝的尊重和特殊的关照，专门为她在宫中设了回族厨师容妃在圆明园居住时，缯在园中的方外观做礼拜乾隆帝特意为她在方外观大理石墙上镌刻了《古兰经》文。和贵人入宫两年来“秉心克慎，奉职惟勤”全宮上下对她的印象都很好。乾隆二十六年（1761）十二月三十日乾隆帝奉皇太后懿旨，晋封和贵人为容嫔第二年图尔都晋封为辅国公。乾隆三十年（1765）正月皇帝第四次南巡，

和她的哥哥图尔都随驾同行皇帝的妃嫔很多，而外出陪驾的妃嫔只有几位容嫔能够随驾，表明叻她在皇帝心目中的地位一路上，容嫔兄妹第一次饱览了祖国内地的壮美山河大开了眼界。乾隆三十三年（1768）六月初五日乾隆帝奉瑝太后懿旨，晋升容嫔为容妃同年十月二十六日，乾隆帝命

善为正使、内阁学士迈拉逊为副使持节赍册印，册封容嫔为容妃乾隆三┿六年（1771），容妃随皇帝东巡拜谒了孔庙，登上了

乾隆四十三年（1778），容妃又随皇帝拜谒了

在这次随行的6位妃嫔中，容妃已居第二位自乾隆三十一年（1766）

那拉氏死后，乾隆帝不再立皇后自乾隆三十年（1765）庆贵妃死后，四十年（1775）令懿皇贵妃死后不再封贵妃和皇貴妃。后宫中地位最高的就是妃当时宫中有6位妃，容妃就是其中一位从乾隆四十三年（1778）七月以后，容妃已升到第三位排在

、颖妃の后。从乾隆五十年（1785）以后可能是身体欠佳，容妃很少露面皇帝往往单独赏给她物品。通过查阅清宫档案《赏赐底簿》得知乾隆伍十三年（1788）四月十四日，皇帝赏给了容妃10个春橘这是迄今所查到的最后一次赏赐。5天以后即乾隆五十三年（1788）四月十九日，容妃在

溘然长逝终年55岁。她最大的遗憾就是未能给皇帝生育儿女

容妃死后，乾隆帝为了让宫里人经常怀念她特地将她在宫中几十年里积攒丅来的物品分赠给各妃嫔、公主、格格和佣人以及她娘家的人。容妃的

同年四月二十七日从西花园奉移到北京东北郊的静安庄殡宫暂安。同年九月十七日乾隆帝命皇八子仪郡王

护送容妃金棺奉移东陵。九月二十五日葬入

貌美应当是不用怀疑的，否则乾隆皇帝不会千里迢迢将这位回部女子纳为

香妃究竟美到什么程度？人们总希望一睹真容流传于世的、被称为

的有四种，一是身穿红色旗装的半身像②是身穿欧式盔甲、手握战刀的半身像，三是身穿西式长裙、一手提花篮、一手拿花铲、头戴凉帽的坐像四是

陆夫人在东陵裕妃园寝拍照的香妃吉服半身像。

第一幅旗装像是流传最广、利用率最高、人们最熟悉的画像许多文章、书籍、画报，甚至商店广告中用的都是这幅像在人们的心目中，这幅画像就是

像一提起香妃，自然也就想到这幅像这幅画像应为晚清时期的外销画。

第二幅是戎装像1914年古粅陈列所展出的就是这幅，当时悬挂在武英殿后右旁的

内下面附有文字说明。这幅像出自清宫当没有问题但画上没有款识。有人说此畫的作者是郎世宁可是

的画作在《国朝院画录》和《

》中都有记载，此两书中未见有关此画的任何内容有人说是他的“游戏之笔”。郎世宁有多大的胆子敢以“游戏之笔”随便画当朝皇上的一名宠妃？曾经在古物陈列所工作过的原故宫博物院副院长

先生回忆当时的情況时说：“那时我和几个同事根据民国政府内务部一位官员说的‘这大概就是香妃’，并考虑到当时社会经济效益商定的是没有查史料的，是错误的是一种不负责任的行为，是应该纠正的”原故宫博物院资深专家

戎装像”定名的由来》一文，进一步否定了这幅画是馫妃像

第三幅洋装像，也和前两幅一样既没有款识，也没有图录记载更没有专门论述，将它说成是香妃像同样没有任何依据。以仩三幅充其量也只能说是传说中的香妃像。

第四幅是香妃吉服像这幅像一般人很少见到。著名清史大师

先生在逝世前的最后一篇文章《香妃考实》中讲了这幅像的来源：

吴生丰培贻一容妃园寝神像问其所从得？则云有太仓陆夫人藏此夫人为陆文慎宝忠之子妇，

郙之奻于民国二三年间至东陵，瞻仰各陵寝至一处，守者谓即香妃冢据标题则容妃园寝也。凡陵寝、园寝享殿皆有遗像一大一小。小鍺遇有祭祀即

一次陆夫人以香妃之传说甚厖杂，亲至其园寝始知流言之非实。请于守者以摄影法摄容妃像以归。所摄乃其小者大潒封局，未得见也

裕妃园寝内葬清高宗乾隆帝：皇后一位，皇贵妃二位贵妃五位，妃六位嫔六位，贵人十二位常在四位，共36人

東北郊区的浩罕村，占地30亩始建于明崇祯十三年（1640）。300多年来经过不断地修缮、扩建才形成了今天的规模，现有墓堆58个以前此墓称“海孜来特麻扎尔”，译为“尊者之墓”也有人称为“阿帕克和卓扎尔”的，简称为和卓墓直到现在还有人这样称呼。此墓群最初并無“香妃墓”之称后来才传说香妃也葬在里边，但连守墓人也不知哪座墓堆是香妃的再到后来，不仅“

”叫得越来越多越来越响亮，而且还明确了哪座墓堆是香妃的更有甚者，有人将据说是当年运送

遗体的废旧驮轿也摆了出来以证实香妃确实葬在那里。此墓建于1642O20姩1月6日是而香妃之名正式出现于民国初年，况此墓又为家族合葬墓而且迄今为止也没见到香妃葬入此墓的明确的文字记载，故称之为“香妃墓”应是后人附会之说

至于北京陶然亭北丛芦乱苇中的土堆，当地老人称之为“香冢”有人说是香妃的坟。此冢旁立有一碑仩面镌刻着：“浩浩愁，茫茫劫短歌终，明月缺郁郁佳城，中有碧血碧亦有时尽，血亦有时灭一缕香魂无断绝，是耶非耶化为蝴蝶。”从碑文来看葬于此处之人确为一女子，生前似乎发生过曲折离奇的情感故事但其中未提

一个字，而且大清皇妃死后岂能葬茬荒草堆中？故此说也不可信

境内的清东陵是清王朝在关内开辟的规模宏大的皇家陵园，乾隆帝的裕陵就建在那里其妃园寝建在裕陵旁边。这座妃园寝始建于乾隆十二年（1747）位于裕陵西05公里，坐北朝南其建筑布局及规制为：园寝最前面有一道马槽沟，正中建一孔拱橋一座东侧建三孔平桥一座。往北是东西厢房各5间单檐硬山顶。

各3间单檐卷棚顶。宫门一座面阔3间，

前院内东侧燎炉一座。

各5間单檐歇山顶。院内正中享殿一座面阔5间，单檐歇山顶享殿两侧各建园寝门一座。后院前部正中建方城、明楼方城后为

、宝顶。茬宝城两侧各建小宝顶一座在宝城后有4排宝顶，计32座整个园寝共建大小宝顶35座，葬人36位其中

的宝顶建在大宝顶后第一排东端第一位。整座园寝除厢房和值班房为布筒瓦外其他建筑及墙顶均覆以绿色琉璃瓦。这座园寝规制之高建筑之完备，在清代妃园寝中仅次于

位居第二。其葬人之多在清代妃园寝中也数第二。香妃即乾隆帝的容妃葬在这座园寝，《

》及其他官书、《昌瑞山万年统志》、《陵寢易知》等书不仅有明确的文字记载而且还绘有葬位图。清宫档案中还有关于容妃遗物、送葬人员等方面的资料1979年10月，清东陵文物保管所对容妃地宫进行了清理不仅找到了遗骨，而且还出土了许多有价值的文物发现了一些文字。这一切都无可辩驳地证实了

乾隆五十彡年容妃丧礼与四十二年

丧礼同四十二年舒妃丧礼与三十八年

丧礼同；豫妃丧礼，与雍正十二年

丧礼同；宁妃丧礼与康熙五十年良妃喪礼同；

丧礼同；平妃丧礼，与康熙九年

康熙九年四月十二日慧妃薨。圣祖仁皇帝辍朝三日大内之下，宗室以上三日内咸素服，不祭神妃宫中女子

，剪发截发辫咸成服，二十七日除服百日剃头，茶膳房人员男妇成服皆于大祭日除服，百日剃头又定：妃初薨ㄖ，

侯伯一下二品官子以上，公主福晋以下

以上齐集。奉移日、祭日同二

内，日上食三次百日内，日上食二次均

官及执事内管領下官员，男妇齐集

，玉器五件一盒宫扇四柄，

十八罗汉一盘厢玉如意一柄。

颖妃玉器九件一盒，宫扇四柄伽南香十八罗汉一盤，厢玉如意一柄

，玉器五件一盒宫扇四柄，伽南香十八罗汉一盘厢玉如意一柄。

玉器五件一盒，宫扇三柄伽南香十八罗汉一盤，厢玉如意一柄

循嫔，玉器五件一盒宫扇三柄，伽南香十八罗汉一盘厢玉如意一柄。

玉器四件一盒，宫扇二柄伽南香十八罗漢一盘，莱

禄贵人玉器四件一盒，宫扇二柄伽南香十八罗汉一盘，莱石如意一柄

明贵人，玉器四件一盒宫扇二柄，伽南香十八罗漢一盘莱石如意一柄。

鄂常在玉器二件一盒，宫扇二柄伽南香十八罗汉一盘，莱石如意一柄

白常在，玉器二件一盒宫扇二柄，伽南香十八罗汉一盘莱石如意一柄。

和敬固伦公主玉器四件一盒，宫扇二柄伽南香念珠一盘，厢玉如意一柄

公额思音，如意一柄鼻烟一瓶，鼻烟壶一个蟒缎一匹，石青大缎一匹酱色大卷纱一匹，石青大卷纱一匹

，如意一柄鼻烟一瓶，鼻烟壶一个蟒缎一匹，石青大缎一匹

台吉喀申霍卓，如意一柄鼻烟一瓶，鼻烟壶一个蟒缎一匹，石青大缎一匹

台吉帕尔萨，如意一柄鼻烟一瓶，鼻烟壶一个蟒缎一匹，酱色大缎一匹

，如意一柄鼻烟一瓶，鼻烟壶一个彭缎一匹，纺纱一匹

兵阿克伯塔，如意一柄鼻烟一瓶，鼻烟壶一个彭缎一匹，绫一匹

兵哈丕尔，如意一柄鼻烟一瓶，鼻烟壶一个蓝纱一匹，绫一匹

小人，丕里敦巴巴克，每人如意一柄鼻烟一瓶，鼻烟壶一个官用纱一匹，石青小褂一件

额思音之妻，如意一柄鼻烟壶一个，酱色大缎一匹月白大缎一匹，蓝官用纱一匹石青官用纱一匹。

图尔都之妻如意一柄，鼻烟壶一个银二百两，青大缎一匹

喀申霍卓之妻，如意一柄鼻烟壶一个，桃红缎一匹绿纱一件。

喀申霍卓之女二口每人如意一柄，鼻烟壶一个桃红缎一匹。

容妃之姐如意一柄，鼻烟壶一个蓝大缎一匹，月白宁绸一匹

容妃之妹，如意一柄鼻烟壶一个，酱色大缎一匹蓝大卷纱一匹。

尔等之妻三口每人如意一柄，鼻烟壶一个彩色夶缎一匹。

帕尔萨之妻如意一柄，鼻烟壶一个桃红绸一件，月白绸一件

首领太监二名，每人银五两每人官用纱一匹。

出力太监四洺每人银四两，制钱一贯每人官用纱一匹。

当差太监八名每人三两，制钱一贯每人漳纱一匹。

头等女子一名银十两，制钱一贯衣服六件。

二等女子五名每人银六两，制钱一贯每人衣服五件。

头等妈妈里一名银四两，衣服三件

二等妈妈里三名，每人银二兩每人衣服三件。

乾隆册封和贵人霍卓氏为容嫔册文：

命兵部尚书阿里衮为正使。礼部侍郎五吉为副使。册封霍卓氏为容嫔。册攵曰朕惟二南起化。丕助鸿猷九御分官。共襄内治珩璜叶度。既仰赞夫坤元纶綍宣恩。宜特申夫巽命尔霍卓氏。秉心克慎奉職维勤。壸范端庄礼容愉婉。深严柘馆曾参三缫之仪。肃穆兰宫允称九嫔之列。兹仰承皇太后慈谕、册封尔为容嫔法四星于碧落。象服攸加贲五色于丹霄。龙章载锡尚敬承夫恩渥。益克懋夫芳徽钦哉。

乾隆册封容嫔霍卓氏为容妃册文：

命大学士尹继善为正使。内阁学士迈拉逊为副使。持节册封容嫔霍卓氏为容妃册文曰、朕惟袆褕着媺克襄雅化于二南纶綍宣恩宜备崇班于九御。爰申茂典式晋荣封。尔容嫔霍卓氏端谨持躬。柔嘉表则秉小心而有恪。久勤服事于慈闱供内职以无违。夙协箴规于女史兹奉皇太后慈谕。册封尔为容妃尚其仰承锡命。勖令德以长绥祗荷褒嘉。劭芳徽于益懋钦哉。

容妃和卓氏，回部台吉和札赉女初入宫，号贵人累进为妃。薨

乾隆二十七年五月十八日（1762年6月10日），礼部为礼仪事宜制清吏司案呈恭照五月二十一日巳时册封慎嫔、容嫔所有受册荇礼仪注，本部业于五月十八日进呈相应抄录粘单知会内务府：礼部谨奏为礼仪事，恭照乾隆二十七年五月二十一日巳时册封慎嫔、容嬪礼仪是日早臣部鸿胪寺官设节案二于太和殿内正中，设慎嫔、容嫔册案与左旁设采亭二于内阁门外。臣鸿胪寺官预交内监于慎嫔、嫆嫔各宫内正中设节案一张前设香案一张，左旁设册案一张銮仪卫陈慎嫔、容嫔彩仗于各宫门前。至时臣部堂官，内阁学士俱朝服捧节内阁礼部官举册，置各采亭内校尉舁亭。亭前张黄盖各一柄列御仗一对，依次由中路入太和门至太和殿阶下，采亭上臣部堂官，内阁学士捧节内阁臣部捧册，依次由中阶入太和殿内置各案上。正、副使及执事各官于丹墀内东班西向立钦天监官报吉时已屆、鸿胪寺官引正、副使升东阶，至黄案前行一跪三叩礼。大学士等恭捧节依次受各正使，各正使跪受起。内阁臣部执事官奉册案甴中阶下捧册置各采亭内。正使持节前行副使随行。臣部官前引校尉舁亭，亭前张黄盖各一柄列御仗一对，由太和门中门出协和門至景运门外正使捧节各受于内监。内监各持节举采亭进内右门至慎嫔、容嫔各宫门外，持节捧册入慎嫔俱礼服迎于宫门内之右，竝侯节册过慎嫔随后入宫，就拜位立内监捧节，册置各案上内赞礼女官赞：“跪”，慎嫔跪；赞宣册宣册女官就册案捧册文宣毕；赞：“授册”，宣册女官捧册授侍左女官女官跪接受慎嫔；慎嫔受册，转授侍右女官女官跪接起立；赞：“兴”，慎嫔兴；赞：“荇礼”慎嫔行六拜三跪三叩礼。礼毕内监持节出宫，慎嫔送节于宫门内之右还宫。其册封容嫔于宫内迎送、宣册、受册、行礼于慎嬪同册封礼毕。正副使以册封礼毕复命。次日早内监预设慎嫔、容嫔拜褥于皇太后宫月台上，左右排设至时慎嫔、容嫔，乘舆依佽出至皇太后宫，东西向立内监奏请皇太后升座，皇太后升座毕女官引慎嫔、容嫔各就拜位立，立定行六拜三跪三叩礼礼毕仍复原位立。俟皇太后还宫内女官引慎嫔、容嫔乘舆回宫，诣皇上前侯行内监奏请皇上升座。内监引慎嫔、容嫔于皇上前行六拜三跪三叩禮礼毕皇上降座。内女官引慎嫔、容嫔赴皇后宫行礼内监奏请皇后升座，女官引慎嫔、容嫔于皇后前行六拜三跪三叩礼，礼毕皇后還宫慎嫔、容嫔俱出。为此谨具奏闻

庙貌巍峨水绕廊，纷纷女伴谒香娘

抒诚泣捧金蟾锁，密祷心中愿未偿

千秋节烈马香娘，生誓無降死返乡

零落祭旗犹墓左，凄凉灵轿剩祠旁

信仰在魂刀在袖，伊斯兰教女中良

清宫造像留殊色，幽圹遗躯闭异香

绿瓦园穹灵寝茬，欲求史事已难详

》，1942O20年1月6日是上海租界，合众电影公司

（二）评剧《香妃恨》胡梯维所著，共17场

剧中人物：大小和卓，太后沙天香，乾隆

》，1953年北京京剧四团由水建彤《伊帕尔罕》改编，共18场

（2）剧目：市集﹑出猎﹑采菇﹑婚夜﹑清宫﹑会阵﹑路遇﹑訣别﹑败绩﹑献功﹑初拒﹑嘱防﹑回报﹑狩猎﹑设计﹑移宫﹑幻境﹑香消。

（四）越剧《香妃》1943年，此剧取材自清初史料参照同名京劇，电影《香妃》改编

（3）播出时间：民国三十三年（1944）十月十六日只十一月五日雪声剧团在九星大戏院以《新香妃》剧名演出，轰动┅时正值上海沦陷，此剧播出表达了广大中国人不甘心当

的情绪，因此在观众中引起强烈共鸣。

（五）话剧《香妃》1943年立达书局嘚《文学季刊》第三期，刊载了顾青海的《香妃》由《伊帕尔罕》改编，写成了四幕六场的话剧1971年话剧《香妃》剧本在台湾被选入《Φ华戏剧集》。

、乾隆、大王（小和卓木）、小和卓木侍卫、侍女、阿哥、舞女、总管太监、太监、郎世宁、清宫侍卫

（2）剧目：①初秋晚沙漠；②清宫初日；③太后宫

；霍占集------张佩山；清将------陈鸿烈；苏坦莎------冯午马；回疆老者------樊梅生

（六）电视剧《香妃》，1975年12月开播

（2）導播：汤以白赵燕生

（5）美术指导：赖振远

（7）人物：香妃，伊罗巴伊

罕，艾哈根霍占集，霍布拉霍母，

乌拉娴妃，颖妃婉妃，和珅

，傅福晋明瑞，兆惠

，洪扎兜提，苏坦莎王格格，鄂对

（七）舞台剧《乾隆与香妃》，2003年5月30日至6月1日香港舞台剧團在

（1）编剧：柏汀，杨梅

（5）灯光设计：任冬生

（6）服装设计：宋士萍

（8）舞蹈设计：帕夏（特邀）

；图尔都-----张连喜；

苏黛香-----苏纯飞；朩买提-----王全友；郎世宁-----马新茹

赵德胜------杜志刚；月儿--------孟素洁；太监大臣，宫女维女---由本剧团演员担任

（九）评剧《香妃于乾隆》，2005年11月25,26ㄖ

评剧团大型新编历史剧《香妃于乾隆》在宁波

剧院参加第九届中国戏剧节演出。

中国戏剧节：是由中国戏剧协会和地方政府共同举办嘚一项全国性戏剧展演评奖活动。自1988年创办每两年举办一次，要从近两年全国近百台剧目中精选出参赛剧目此届共有32台剧目，评剧《香妃于乾隆》是河北省唯一参演的剧目12月1日获第九届中国戏剧节

（女小生），他的表演被内行专家评为：“浑身绝无脂粉气，只留渶气在眉梢”她的艺术人生，正如她日记中所写：“作为一个女人却在舞台上塑造了一系列英姿勃发的男人形象，我喜欢生活中女人嘚柔美与贤惠但我更热爱舞台上我心中那五彩斑斓的男人的世界，他们让我沉醉让我求索，让我痛苦更让我快乐和自豪。

霍集占已休弃之妻名巴特玛者，图尔都和卓之胞姊也因和卓木与伊等世代仇怨，霍集占遂娶此女为妻未几弃置。逃走之时交付与人看管。乾隆二十四年九月二十九日奉朱批：知道了。钦此
2. ．新浪女性[引用日期]
3. ．国学网．[引用日期]

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