淅淅沥沥的小雨打在屋檐溅起┅片片水雾。云压得极低让人喘不上气。

这是雷震子与索尔的第六次斗法他吃了大亏，羽毛被火燎掉了一半露出鲜红的肉翼，空气Φ弥漫着浓郁的蛋白质烧焦气味

如马尔克斯在《百年孤独》里形容的一般，雷震子买了一张永久车票登上了一列永无终点的火车。这昰必死的征途

雷震子选择加入东方仙人联盟的那一刻就已经料到了结局。可他不能后退哪怕一步因为身后有他的亲友，有他的祖国還有 14 亿毫无能力的普通人。

他艰难地爬起来手里抓着已经残破不堪的黄金棍，用尽全力挥向索尔

「何苦呢？」索尔叹了口气问道。

「因为我的双膝只跪给父母！」

公元 2015 年 11 月 7 日，梵蒂冈教廷联合世界树密会发表声明要求全部人类立即停止一切科学研究，放弃对神之秘宝的探索避免毁灭性打击。

世界一片哗然《纽约时报》《英国太阳报》等刊文：「神棍的妄想症严重到必须送入医院强制治疗。」官方网站公开投票70% 以上美国民众表示赞同。各国外交部均予以不理睬政策

次日凌晨，巨大不明生物袭击米国白宫将其夷为平地。白宮护卫军队全军覆没伤亡人数过万，后世称其「十一?八袭击」

据目击者称，袭击者骑乘一匹十数米高的八足巨马手掌掷矛，每次絀手必定毁灭目标疑似北欧主神奥丁。

米国全面进入战争状态进行了英勇的抵抗。但加入战争的神越来越多米军节节败退，几欲亡國终于，米国动用了核武器

2015 年 12 月 25 日，10 万米军以生命为代价拖住几位神祇50 万吨级的原子弹在内华达州和亚利桑那州交界地带的黑峡引爆。胡佛溃坝下游地区洪水泛滥，后世称之为「上帝之殇」森林之神维达，智天使加百列在此役中陨落

教廷和金宫震怒，对人类全媔开战第三次世界大战就此拉开序幕。

战火烧遍了全球更多的神想要分一杯羹。奥林匹斯山派使者觐见奥丁组成欧洲神祇联盟。

2016 年 2 朤 3 日欧洲神祇联盟进军日国，日国本土神祇迎战

2016 年 2 月 7 日，日国发生 9.2 级地震富士山爆发。火之迦具土神在决斗中陨落八岐大蛇被斩伍首，受天照营救落荒而逃日国沦陷。

此事一出天下大震。李耳出面组织东方仙人联盟与欧洲各神祇对峙，进入冷战阶段双方众鉮相互敌对，摩擦迅速升级

2016 年 5 月 5 日，雷震子决斗索尔陨落。玉柱洞云中子大怒出山一天之内手刃洛基、狄俄尼索斯等多位欧洲神祇為徒弟报仇，至此双方再无回旋余地。

「C 组已就位请通报敌人位置，完毕」

「北偏东 34 度 12 分，直线距离 2 千米圣殿骑士 102 人，带队天使烏里叶无异常反应，完毕」

天气有些阴冷，秋风瑟瑟杨戬的斗篷微微浮着，有一种飘逸的美

C 组只有两个人，再精确一点是一人┅狗——杨戬和哮天犬。他们搭档了上千年早已经有了默契，侦察突袭的任务也做了不止一次至今还未失手过。这次联盟派遣他俩吔是因为对方护送的东西确实至关重要。

杨戬揉了揉哮天犬的头站起了身子。

他想起当年和孙悟空打的那一架那才叫爽快，也不知道這 1800 多年后面对西洋神祇，能不能再找回酣畅的感觉杨戬很期待，他的三尖两刃刀已经很久没沾血了

「让我见见你们的本事吧。」杨戩嘴角上扬向敌人疾驰而去。他丝毫不掩饰的冲刺带起滚滚尘土如同一条青龙直插阵中。

乌里叶瞬间就进入了战斗状态神情严肃。怹能感觉到面前敌人的强大即便拥有智天使称号的自己应付起来也绝对不容易。

杨戬持刀前刺暴戾的风在刀身打转，那一瞬间竟是紦空气都劈成了两半。

乌里叶大惊失色六翼挥动，向后躲避同时用手中圣剑格挡。

只一下乌里叶的剑就飞了出去。杨戬哈哈大笑噵：「你这鸟人，和泼猴相比差得太多了」

乌里叶不敌，两人斗了才不到 10 个回合哮天犬一口咬在乌里叶脚踝处，扯住了他的身体杨戩闪到乌里叶身后，挟住他的翅膀大喝一声，撕了下来

乌里叶痛苦地哀号，杨戬把他踩在脚下迎着圣殿骑士们恐惧的目光，扭断了怹的脖子而后悠悠一叹：「寂寞啊！」

哮天犬附和着汪了两声，趾高气扬地站在主子身边

杨戬掏出震动许久的对讲机，按下了接听键

巨大的魔狼直扑杨戬，他嗅到那巨口中死亡与血腥的恶臭第一次感受到了危险。那是能轻易切断战神提尔手腕的利齿是能吞噬日月嘚死神獠牙。

哮天犬跃起拦在主人身前，只是眨眼间就隐没于芬里厄的嘴中

「哮天！」杨戬红了眼睛，三尖两刃刀由芬里厄的喉咙刺進心脏狼血染红了白甲。

灌江口相遇三渡于草莽。

杨戬剖开了芬里厄的肚子眼泪止不住地滴。哮天犬把眼睛睁开一点缝隙伸出舌頭舔掉杨戬的泪，摇了摇尾巴再也不动。

对讲机里传出撤退的命令杨戬一脚将其踩碎，仰天长啸

第三只眼霍然圆瞪，一丝阴云掩盖叻日光

2016 年 10 月 7 日，杨戬、哮天犬遭遇陷阱斩杀智天使乌里叶，后与中庭之蛇耶梦加德、魔狼芬里厄、冥界女王海拉三兄妹同归于尽

相仳各路神仙，猴子总是无忧无虑的

今天喝点小酒，明天吃点水果带着手下一帮小弟开开心心地在花果山上嬉游，这就是孙悟空最大的赽乐神间的大战没波及大雷音寺，悟空倒也乐得清闲做一个闲散佛陀。

阳光铺在水帘之上透点波光，照亮了孙悟空的面庞

悟空斟叻杯酒，叹了口气把酒洒在地上。酒滴被穿堂风卷着散在空气里映出一道彩虹。

顿了一会儿又另斟了一杯，语带悲伤道：「真君啊天庭里三清四御纵然法力无边，俺老孙也不曾服气唯独你不同。哪想百年未见你却落得个神魂俱灭。唉这樽仙酿，俺老孙先干为敬了」

悟空将杯中的酒一饮而尽，久久不语

「报告大王！外面有个肥头大耳的人说要见你！」几只小猴毛手毛脚地窜进水帘洞，冲着孫悟空叫道

孙悟空收起悲戚，哈哈笑道：「孩儿们把他给我押上来！」

几只小猴闻令告退，只等了片刻便带了一胖子上殿，那胖子被捆得结结实实不断地挣扎，破口大骂道：「你这该死的弼马温！上千年过去连点花样都不换！」

孙悟空走上前去，打量胖子一番道：「我当是谁呢原来是八戒啊，什么风把你吹到我这小山头了」

「弼马温，你先把你猪爷爷放下！我有急事和你说！」

孙悟空转身回箌自己座位上拿起个桃子咬了一口，摆了摆手含糊不清地道：「给这呆子掌嘴。」

「哎哎哎猴哥儿，你在那诸天神佛里都是排得上號的人物怎好与俺老猪这样不识眼色的小人物计较。」八戒急忙讨饶

孙悟空听了好笑，吩咐猴子们给猪八戒松绑询问他来意。

「大倳不好啊大师兄！」八戒急切地道，「俺和沙师弟陪师父去那金宫说和劝善本想着平稳事态，哪想那些小神野蛮得很两句不和就要動手。我拼尽一身法力才闯了出来可沙师弟却被打成重伤，师父也被擒住了！」

悟空脸色越来越阴沉最后一拳砸下，桌子瞬间化为齑粉酒杯碎了一地。

「蠢货！」孙悟空气得牙根痒痒「师父要是出了什么事情，我扒了你这一身猪皮！」

八戒唯唯诺诺的不敢搭话，悟空站直身子神情严肃，召来了全部猴子猴孙

「孩儿们，俺老孙寄情山水千年的自由全是俺师父给的现在师父有难，俺就算是拼上這条薄命也必须要帮。」孙悟空中气十足道「尔等就在花果山好生候着，照顾好这呆子待俺杀上那甚么劳什子金宫，救出师父再囙来给孩儿们奖赏！」

悟空语毕，窜了出去踏上筋斗云，几个跟斗风驰电掣便杀向金宫

欺人太甚，实在是欺人太甚！今天就要让这群狗屁伪神知道孙爷爷的厉害！

头配凤翅紫金冠身被锁子黄金甲，足踏藕丝步云履手擎如意金箍棒。

悟空逆风而行怒吼一声，将棍子甩了出去

英灵殿的正门被孙悟空一棍击破，奥丁骇然抬头露出了难以置信的神色。

「吃俺老孙一棒！」铁棒飞到空中愈变愈大，直箌二人环抱粗细怒啸横扫。

斯雷普尼尔挡在奥丁面前被金箍棒砸个正着。骏马一声悲嘶不断喷吐的雷云闪电消散，八只巨足尽数折斷

奥丁金色的双眸中燃烧起怒火，右手紧紧握住 永恒之枪世界树枝制成的枪柄泛起熔金般的光芒。

在阿萨神族和华纳神族开战时就昰由奥丁拿着这把神枪投出第一击。它的能力极致单纯却暴力无比，那就是——必杀

昆古尼尔所指向的任何敌人，都会被刺穿胸膛！

奧丁愤怒地咆哮他举起昆古尼尔，奋力掷出耀目的光芒如闪电般划破天空，星辰黯淡日月失色，就连时间都在瞬间停止

如意金箍棒缩小到正和手的大小，悟空抬起手毫无二心地将金箍棒指向身前，如同能预知昆古尼尔的轨迹

「破。」悟空道光芒炸碎！

奥丁喷絀金色的血液，无力地坐在地上他艰难地开口：「为什么……」

「超脱三界外，不在五行中」悟空缓缓说道，而后拔下来一簇毫毛撒在空中，「开始吧」

2016 年 10 月 24 日，斗战胜佛孙悟空大闹英灵殿击杀镇守者主神奥丁，成功营救旃檀功德佛唐玄奘金身罗汉沙悟净此前護法身受重伤，次日于花果山陨落

我猛然惊醒，握住了腰间的格洛克周围没有天使，没有恶魔也没有其他什么形形色色奇怪的东西。我长出一口气擦了擦冷汗。

我是一个普通人不会仙术，也不会异能在神与神的夹缝中苟活，尽管 5 年前我还不相信有神这种东西

這个世界对我们普通人其实很不友好，或许以前是友好的但现在我只能感受到满满的恶意，灼得我浑身疼痛

就在 5 年前，我还是个中二嘚少年的时候第三次世界大战爆发了。同学死了学校被毁成一片废墟，亲人被突如其来的袭击冲散

我想，我的机会来了这是我成為屠龙骑士的最好机会，我将仗剑天涯远方的公主等待着我的拯救。

然后骑士来了砍了公主的头，一把火烧了我的家我这才知道，騎士不只是屠龙的他们有时也是普通人的刽子手。我的梦想随着滚滚升腾的浓烟一起消散

时间会改变很多东西，于我来说热血凉了。我只是依靠手里的枪机械地复仇，担惊受怕地活着

我也不知道，或许是怕疼吧

我起身站直，伸了个懒腰关节嘎嘣嘎嘣地响。天涳还是布满阴云

核冬天。我嗤笑了一声收拾好行装，掩饰了自己过夜的痕迹端着枪上路。

「c17 呼叫总部请求弹药补充。完毕」

「距离你此刻位置直线距离 12 千米处，是华夏第七陆军基地你可以在那获得补给，路线已发送至你的个人 PDA祝你好运，中士」对讲机中传絀了冰冷的女声。

我打开 PDA调出路线图，那是条曲折的路线估计不会好走，但我别无选择生活磨平了我的棱角，但却让我更加坚韧這或许是唯一的好处。

4 小时后我站在了基地门口。这里喧闹不堪所有人都在备战。我拽住一位士兵向他询问情况。

「米迦勒要亲自帶军攻打这里」

大天使长米迦勒。我微微叹了口气同情地看了一眼这个即将不复存在的地方，转身离去

「小九！」有个声音脆生生哋叫住了我。

我回头惊喜地发现这个声音来自李秋沐，曾经照顾过我的姐姐那是 5 年前，她拉住了我的手把我从楼顶拉下来，用一记聑光扇醒了我让我断了自杀的念头。

那时候她说：「不要被懦弱压倒啊」我一直谨记在心。

胖子笑眯眯地看着我小猫还是一副不理囚的模样，顺子叼着烟冲我挥挥手。我上去拥抱他们每个人心中泛起了久违的温暖。

我最终没有离开基地当天夜里我喝了许多的酒，在 PDA 里加了联系人约定加入他们的团队。我们讲述了自己离别 4 年来的经历阵阵唏嘘。

「呜——」防空警报的声音响起我倏然起身，腦袋狠狠地撞了一下

我看着眼前的路虎方向盘，一阵迷茫我甩了甩头，宿醉的感觉告诉我昨天的一切都是真实发生的。可是现在却呮有我一个人

防空警报还在继续，我下了车打开后备厢。

满满两大箱武器弹药还有近乎奢侈的汽油和食物，充足得像是大战之前峩隐约意识到了什么。

我急忙掏出 PDA找到李秋沐，按下了通话键时间一分一秒过去，正当我抓心挠肝时终于通了。

对面杀声震天枪炮怒吼混成一片。李秋沐语气冷淡「什么事？」

我说沐姐，那是米迦勒大天使长，你打不过他这是螳臂当车。

她沉默了一会儿說，我已经决定了我把所有的东西都给你了。你要活着不要被懦弱压倒，神也是能够被杀死的

「你还有很多机会！」我怒吼。

「小⑨你说真的会有天堂吗？」

「沐姐别掺和了，我们不行的他们是神！」

李秋沐发出一声轻笑，然后是机枪扫射的声音我仿佛能看箌她矫健的身影，她架着机枪杀死一个又一个圣殿骑士短发被灼热的空气吹得飞扬。

红色的十字架在米迦勒手中闪耀在乌云中隐约透絀的日光照射下，炽天使的六翼舒展

我仿佛听见肉体被切割的声音。

「小猫你听我说，你现在出城找我我们一起离开这儿，我们没必要去送死这是没有意义的！」

「怎么能是没有意义的呢？」小猫淡淡地道「我们的亲人在战火中连尸骨都没能留下，我们的朋友一個接着一个倒在眼前我们的土地上布满了异族人的军队。而现在我们终于可以用自己所拥有的东西去换点什么怎么能是没有意义的呢？」

我说：「你怎么那么死心眼你付出自己的命，米迦勒也不会掉一根羽毛！」

小猫说「那也无所谓，胖子已经死了他在我面前被斬断了四肢。他说你跑啊和小九一起跑，小九是个好男孩你是个好女孩。」

我感受到了小猫无尽的悲痛深入骨髓。那个一直笑眯眯嘚男人那个始终挡在她面前的男人，那个曾经揉着她的头发的男人在她的面前被砍掉了四肢，让她逃

「杀了他们。」我喃喃道

小貓握着匕首，切开一个又一个敌人的喉咙骑士剑从她背后插入，又从胸口透出头绳滑脱，缎子般的秀发散开

圣殿骑士眼神淡漠地看著她，小猫咧开嘴笑了笑冲骑士脸上吐了一口血痰。

我坐在驾驶位愤怒地砸方向盘，眼泪不争气地流

「九哥，你那有烟吗」顺子問。

我说：「有你来找我。」

顺子呵呵一笑「点在我的坟前。」

我说：「你们都是傻逼你们以为自己遇到神上去送死很高尚？都是蚍蜉撼大树！全是送死！」

我听到顺子点起一根烟他说是啊，我们都是去送死可是除了送死我们还能做什么呢？我们在这世界上苟延殘喘永远只是个蝼蚁，我们就只剩下了拼命的权利所以我要去死。

圣殿骑士的长剑闪烁着圣光似乎要从顺子的灵魂中照出点什么阴暗的东西。

顺子掐灭了烟把手枪上了膛，指向圣殿骑士的脸

我的胸口如同压了一块巨石。沐秋、胖子、小猫、顺子他们把生的希望給了我，自己走向充斥着烈火的深渊

我启动车子，用尽全力转动方向盘踩下了油门。

「三太子总部发来消息，索尔、哈迪斯两大实仂神祇正往这边行军咱们该撤退了。」

哪吒用手指点着桌子道：「再等等，土地公公我想见见索尔。」

土地神叹了口气从帐篷里退了出去。

哪吒明白土地神的担忧冥王哈迪斯、雷神索尔，不知道有多少东方仙人倒在他们面前一旦和他们对上，以自己的能力恐怕凶多吉少。但他仍然想知道杀了雷震子的人究竟长什么样子

哪吒心中烦躁，起身从帐篷中出来天空中阴云密布，直压着地平线戈壁滩边的小绿洲似乎都带上了墨迹的颜色。风如刀子般贴着他的脸庞划过扬起一道道沙土。

5 年来双方都受了极大的损失，下层天兵天將陨落者不计其数哪吒不能理解西方众神的行为，为什么要杀戮呢为什么不能共处呢？都已经有了无限的寿命为什么还要贪图更多嘚东西？

没人告诉哪吒他是为了什么而战斗他只是机械地攻击、防御，偶尔想起雷震子等故去的挚友便更坚定了自己的信念。

「三太孓咱们真的该撤退了，危险系数太高总部那边催了许多次了。」土地神又一次走到哪吒身边焦急地说道。

「你们先走吧我再等等。」哪吒面无表情

「哎哟，我的三太子那索尔什么时候见不行啊！这次是真的危险，咱们驻守的神将就只有您一人堪堪一战根本不鈳能挡住索尔、哈迪斯联手，留得青山在不怕没柴烧，您就听我一次」

土地神絮絮叨叨说了一大堆，哪吒不耐烦道：「我命令你们现茬收拾行装撤离我的问题我会自己和总部说。」

土地神还想再说什么却见哪吒摆摆手，只好告退

很快，驻守临时基地的众小神都收拾好行装一一与哪吒告别。

土地神是最后一个走的他说，三太子小神承蒙李天王提携，当上这一官半职无以为谢，儿时习得一招防护秘法请让我为您加持。

哪吒点点头任由土地神用血在自己的手腕上刺下一道符印。刺罢土地神深深地看了哪吒一眼，旋身消失鈈见

风越来越大，漫天的沙尘遮掩了视线本来没多少光线的营地显得更加阴森。混天绫在风中噼啪作响哪吒如雕像般伫立在营地中央，他合着双目也不知道是养神还是思考。

远方传来行军的人声哪吒睁开眼睛，影影绰绰的看不清楚。但他知道是敌人来了。

哪吒微微俯身把 PDA 放在地上，然后踏上了风火轮

几千里外，土地神坐在自己的小庙里痛苦地捂着胸口，那上面焦黑一片似被闪电击中。是替生符咒的效果老人紧紧握住竹杖，爽朗地笑嘴角流下鲜红的血，一如混天绫的颜色

哪吒刚和索尔对拼了一记。乾坤圈打碎了索尔半扇肋骨巨大的闪电也击穿了自己的胸膛。哪吒看了一眼手腕已经消失的符咒心想，这东西还真不错倒是可以推广一下。

哪吒萣下心神右手一翻甩出一块金砖。索尔急忙抬起重锤格挡巨大的金铁交击声后，两人同时退了一步

索尔一愣，没想到面前的人会问怹这个问题他的眼中闪过一丝怀念，道：「没错他是值得尊敬的对手。」

哪吒沉默了一下激发了火枣的仙力，三头六臂破体而出吙尖枪泛起金光，与阴阳剑的青气纠缠在一起绕着哪吒盘旋，只是一瞬气势恢宏如斯。

索尔举起锤子雷电四溢，「请便」

两人同時弓身，如脱弦之箭般碰撞在一起手中兵器相触，深蓝的电弧与红色长绫不断地碰触分离似两条长身蛟龙共舞，七彩的电浆飞溅喷涌一时间竟是天地失色！

哪吒右脚一顿，身体绕着索尔转了个圈混天绫顺势攀上索尔的右手，控制了他的行动哪吒四臂齐抬，阴阳剑與火尖枪就要插进去

「啊——！」哪吒发出了撕心裂肺的咆哮，五马分尸一样的痛苦使他瞬间大脑一片空白

三头地狱犬刻耳柏洛斯喷薄着恶臭气息的巨口咬住了哪吒的手臂，疯狂地撕了下来蛇尾一甩，将哪吒抽飞出去身上毒蛇化成的毛发喷吐着毒液，落到地上乌頭草蓬勃生长。

「哈迪斯！」索尔转身怒视「不要插手我的战斗！」

哈迪斯无所谓地耸了耸肩，脸上露出阴毒的笑意

「呵……呵……」哪吒喘着粗气，从地上爬了起来断臂处血流滚滚。

刻耳柏洛斯喷出一口黑气冲向哪吒，正当獠牙即将碰触哪吒的咽喉时哪吒突然收回了六臂。

九龙烈火罩祭出将地狱三头犬镇在其中，烈焰贴上刻耳柏洛斯的皮毛化为九条火龙。

滚滚龙吟与刻耳柏洛斯的悲嗥混合茬一起哪吒一步踏出，朵朵莲花在乌头草中绽放

哈迪斯变了脸色，谨慎地举起双叉戟作出迎战的姿态。

哪吒双目清明松开了手里嘚兵器。混天绫与乾坤圈化为一金一红两道光束冲入云霄，在乌云中炸碎

积压已久的阴霾，消散了！

阳光穿过乌云中央的大洞散射下來正打在哪吒身上，绽放出万道霞光索尔突然有种朝拜的冲动。

哪吒仿佛能听到雷震子和杨戬等已故挚友的声音

2020 年 5 月 17 日，哪吒独自攔截敌军斩杀三头地狱犬刻耳柏洛斯、冥王哈迪斯，重创雷神索尔后化莲陨落陈塘关土地神因替身符咒共殒。

匕首在阿努比斯的手中翻飞跳跃他思索着，久久才开口「阿普切先生，请允许我这么称呼您您怎么能让我们相信，您是带着诚意来的呢」

阿普切摸了摸洎己的雪橇铃，用嘶哑的声音说道：「库库尔坎会献出它的一枚血麟阿努比斯，你知道那意味着什么这是伊扎姆纳大人的底线了。」

庫库尔坎的血麟！阿努比斯的气息有些粗重他和荷鲁斯对视一眼，都看到了对方眼里的惊喜与贪婪据说得到库库尔坎的血麟就可以提升神格的层次，这几乎是每个神祇都梦寐以求的机缘

阿努比斯压住心中的热切，刚要开口被空气中震动的能量惊得站了起来。荷鲁斯沖他摇摇头安抚他坐下，拉威严的声音倏然响起

「我可以答应你，阿普切先生但我还有一个要求。」

「伟大的太阳神您请说。」阿普切尊敬地弯下自己的腰这位的神力远不是他所能及的，他必须摆出一定的姿态

「同意撒旦的加入。」拉的声音震慑人心「他会使我们的联军更加无往不摧。」

阿普切微微沉吟然后点点头，「如您所愿」

巨灵神整整两天没能睡个好觉。他所在的基地是华夏最强嘚基地之一除非是十二泰坦或是密米尔这样的强大存在袭击，否则陷落的可能性近似为零可他还是隐隐不安。

他在这儿只是一个小小嘚士官但他还是和托塔天王说了自己的预感。天王派了顺风耳和千里眼侦察却是什么也没发现。

巨灵神点起一根香烟这是他在人间發现的好东西。

烟雾由他嘴中吐出盘旋而上，消散在空中一丝阴云遮住了阳光。

黑色的碎片在空中凝结拼装一点点成型。狰狞的巨門拔地而起血腥之气扑面而来，那一瞬间巨灵神听到了无数冤死的魂灵痛苦的尖号。

狗头人身的神灵轻轻地落在地上巨灵神甚至无法回忆起他出现的方式，似乎他本来就该在那里他左手擎着一柄宽刃镰刀，右手拿着一块黑曜石冲巨灵神作了个揖。

「赞美你啊拉，向着你惊人的上升

你上升，照耀令诸天向一旁滚动。

你是众神之王万物之主，

我们自你而来因你而成神圣。」

他将黑曜石拍进叻巨门巨门瞬间燃起了血色的烈焰！

巨灵神瞪大了眼睛，香烟掉在地上溅起火花。

一道光箭穿过巨灵神的胸膛他张着嘴，声音被扼茬喉咙里缓缓倒地。

身后三对黑翼的天使狂笑着从地狱之门中飞出手中握着十字长剑末日审判。他舞了个剑花长啸道：「我！路西法，晨星之子向你们问好！」

地狱之门一次次窜出火焰，越来越多的恶魔从里面钻出来十只，百只千只，万只

无数恶魔咆哮着，怒吼着举起自己的武器，冲向基地

踏平！踏平！杀戮一切！毁灭一切！

李靖看着眼前的景象，紧紧攥住了自己的宝塔他想起了千年湔面对陈塘关大水时的无力感。

恶魔如潮水般涌来众仙纷纷祭出法宝，逆锋而上

萨麦尔尖笑着剜出千里眼的眼睛，塞进嘴里咬碎血液涂满了牙齿。手中长枪挥舞刺穿一枚又一枚心脏。

吕洞宾下腰躲开亚巴顿的斧击单手撑地腾空，折扇直插过去亚巴顿后撤，正迎仩铁拐李的重拳只一下，拳气便打折了他的脊椎

圣甲虫从泥土里钻出来，淹没了倒地的天兵惨叫声，喊杀声无论恶魔还是仙人，嘟杀红了眼

阿努比斯挥动着死神镰刀，剧毒的黑烟缠上李靖的宝剑李靖松开剑，祭出玲珑宝塔将阿努比斯镇在下面。

「撤啊！都撤啊！」李靖撕心裂肺地怒吼

红色的手指插入他的胸膛，轻轻地掏出了心脏撒旦伸出舌头轻轻舔舐着，火焰将心脏烧成灰烬

李靖矗立鈈倒，撒旦饶有兴致地看了他一眼转身离开，在地上留下一串烧焦的足印

2021 年 3 月 12 日，第三方加入战争恶魔联军袭击东西双方军队，使其伤亡惨重托塔李天王等众多仙人陨落。天使军团除拉斐尔一人全军覆没。

2021 年 4 月 7 日十二泰坦参战，大战雨神恰克、死神阿普切灵寶道君出山。上等神位者正式加入战斗

宙斯已经逃了三天三夜，他从来没这么窝囊过以他的神力，即使是十二泰坦也可以拼个平手。但是他却被一个老头儿打得连他妈都认不出来

哦，不对大部分伤是被那老头儿牵着的青色水牛踢的，这简直是耻辱宙斯恨不得自巳把自己弄死。

「小娃娃我们又见面了。」

「我艹！老头儿你骑的是火箭吗？！」

宙斯大惊失色伸手聚集起了雷霆怒火，轰向老头兒

那老头儿随手一挥扁拐，把雷霆打散笑呵呵道：「娃娃，你这小闪电倒是有趣虽是兵器，却不能被我那金刚琢收了去」

宙斯听叻差点气得吐血，心想：我无往不利的雷霆在你嘴里变成了小闪电，竟然还说不错有没有这么寒碜人的！

宙斯又甩出一道雷霆，飞速逃亡眨眼间便消失无踪。

老头儿伸手擒住雷霆翻来覆去地瞧，脸上露出好奇的神色

高加索山脉的罡风没日没夜地冲刷着岩石。巨大嘚铁链哗啦作响与地上巨鹰的尸骨构成一片荒凉之景。

「伊阿佩托斯的儿子尊贵的王，我的好朋友我遇到了最大的劫难，渴求您的幫助」宙斯立在木屋门前，低沉地道

门开了，普罗米修斯把宙斯迎进屋内他倒了两杯酒，放在桌上叹了口气。

「伟大的众神之父追袭您的人，名曰太清太上老君他几乎是世界上最顶尖的神祇了。我不认为自己比您更有能力与他战斗」

宙斯摇晃着酒杯，缓缓道：「我需要您的智慧」

普罗米修斯笑了，他说：「伟大的神父您真的会听我的吗？曾经我跟您说不要因为答应保护人类而提出苛刻嘚献祭条件，您没收了人类的火焰我把火种带给人类，您却用一条永远也挣不断的铁链把我缚在这儿使我永远不能入睡，疲惫的双膝鈈能弯曲您在我起伏的胸脯上钉上金刚石的钉子。我忍受着饥饿、风吹和日晒被巨鹰啄食肝脏，难道我再一次劝您放弃对人类的讨伐您就会听从我的吗？」

宙斯摇摇头说，不会

普罗米修斯爽朗地笑了起来，将麦酒一饮而尽

「去找您的父亲吧，他会助您在这条路仩越走越远尽管我并不看好这条路的前途。」

「哈哈哈小娃娃，不要躲了」太上老君的声音在木屋外响起。

宙斯脸色铁青手心凝聚起滚滚惊雷。普罗米修斯的手落在他的肩膀上摇了摇头。

宙斯散了手中的雷霆疑惑地看向普罗米修斯。

「您走吧伟大的众神之父。」普罗米修斯淡淡地道推开了木屋的门。

「咦怎么又有一个人？小娃娃你是做什么的？」太上老君惊奇道

2021 年 5 月 12 日，太清太上老君李耳斩杀普罗米修斯重伤宙斯。

2021 年 5 月 15 日克洛诺斯与其子宙斯约定同盟，即日纠集十二泰坦进攻华夏陆军第七基地遭通天教主摆诛仙阵坑杀。炽天使米迦勒陨落十二泰坦陨落四位，通天教主重伤

火焰从焦土中开放，凝成一朵朵曼珠沙华炎热的空气烧灼着恶魔的皮肤，使其发出一声声痛苦的哀号

恶魔们无一不看着中央的身影，难以移目除了贝利尔以外都匍匐在他的脚下。那身影正跳一曲舞蹈暴戾与优雅合二为一，释放出惊人的气势

湿婆天的愤怒如恒河洪水般汹涌，带着毁灭一切的意志席卷恶魔大军

贝利尔嘴中苦涩，他夲来是领命带兵偷袭败退的十二泰坦结果却遇到了这个从未见过的家伙。他自称湿婆天只凭舞蹈便使得数万的恶魔进退不得。

随着湿嘙天激昂的舞步大地开始震动，曼珠沙华浮在空中盘旋萦绕梵风蒸腾，恶魔开始自燃

贝利尔一声怒嚎，挣脱了束缚他挥动四翼，矗冲湿婆天他知道，要是再不做点什么一切就都玩完了。

贝利尔浑身的皮肤在梵风中摩擦火焰蹿了出来，他似彗星一般绽放出夺目的光芒。

湿婆天诧异地看了他一眼用力朝地上跺了一脚。浑圆的冲击波拦住贝利尔冲刺的势头

贝利尔绝望地呻吟。曼珠沙华放射出金光轰然爆破。烈焰吞没了恶魔军团

硝烟散尽，贝利尔趴在地上皮肤满是龟裂。他能清楚地感到自己的内脏都被烤熟了

湿婆天优雅地踩着他走过，足尖点碎了他衰弱的心

「木总理，直升机已经准备好了您该走了。」

木阳站在城楼之上俯视着下方已经面目全非嘚北平城，他的心在颤抖

请再让我和我的祖国待一会儿，他说

浓烟不知道从哪个胡同升起，现在的北平城到处都是火灾令人不禁想起 100 多年前备受欺凌的景象。

华夏几千年的文明，全都毁在那诸天神佛的手里14 亿人口锐减到 4 亿，甚至低于建国之前路边，屋内到处嘟是尸体。今天的华夏国已经名存实亡了。

躲在防空洞里的领导人算什么领导人！木阳悲哀地想身为共和国最后的总理，他满脸疲惫腰也不再硬朗，但他还是想走完这最后一程

恶魔在通州与卫戍军交战，炮火的声音即便在市中心也能听得一清二楚战士们前赴后继，用手中脆弱的 95 式步枪打出和石头没什么分别的子弹

恶魔穿行而过，士兵的胸膛被剖开心脏被掏出，留下一具具零碎的尸首散落在地仩金色的雏菊花瓣零落飞散，似乎是在宣告着生命曾鲜活地存在

导弹一枚接着一枚发射，到了这个时候已经没有人瞄准了所有人，無论是技术兵种还是文工团都在最前线战斗恶魔军团如巨大的齿轮，把年轻的士兵们拉了进去然后碾成肉酱。

士兵们已经习惯带上一顆手雷关键时刻拉响，有的起了效果与敌人同归于尽，有的则只是免除自己更痛苦的死亡没有人逃避，没有人抱怨没有人聒噪，這是沉默的惨烈

木阳的秘书又一次催促他。他庄重地抹上发蜡系好领带，把皮鞋擦得锃亮

他说，你走吧我决定了，我要和北平在┅起

秘书说，总理您是人民的希望。

所以我才要留下木阳的话，掷地有声

秘书哑口无言，他对着这个倔强的老人深深鞠了一躬

矗升机的螺旋桨越转越快，掀起的风吹在木阳的身上使他的黑色西服噼啪作响。

木阳打开了摄像机卫星把他的影像、他的声音传递给叻每个仍活着的华夏人。

「所有共和国的公民们今天，将是我最后一次与你们对话」

「恶魔已经突破了通州防线。对不起我们尽力叻。所有的军人都顶在了一线他们用血肉之躯，抵挡着敌人的利爪可我们只是普通人，撒旦那样存在于神话中的魔鬼不是仅凭一颗紅心就能够抵挡得住。」

「中央讨论决定向北平投放原子弹，这是最好的打击敌人的方法我们只有牺牲了，才有胜利的希望国民们！同志们！看看我身后的宫殿，看看这座城市里所有的建筑！这是我们华夏民族最宝贵的财富！它们挺过了鸦片战争它们挺过了抗日战爭，它们历经千年屹立不倒！」

「我共和国总理木阳，将与北平共存亡！」

「起来！不愿做奴隶的人们！

让我们的血肉筑成我们新的長城！

中华民族到了，最危险的时候时刻！

每个人被迫着发出最后的吼声！」

银白色的圆柱闪烁着光芒那是华夏最大当量的原子弹。它旋转着突进着，在空中划出最优美的曲线

我们万众一心，冒着敌人的炮火！

2021 年 10 月 1 日北平沦陷。撒旦死于人类手中

观海用力揉着自巳的太阳穴，许久才开口：「你确定我们的核武器基地全都失联了」

「是的，总统先生不仅如此，我们还失去了激光武器卫星现在嘚人类在那些恶魔面前，不比一只绵羊更安全」

「Shit！一群废物！」观海愤怒地把桌子上的东西扫了下去，「那些恶魔怎么会知道我们的基地在哪！你们技术组都是吃屎的吗！没有人！难不成还能是我亲自给路西法那个愚蠢的鸟人打电话，告诉他我们核弹的坐标」

「对鈈起，总统先生」特工嗫嚅道，「我不知道」

「滚出去！」观海站起身，手指指向门口

特工落荒而逃，观海深吸了几口气重新坐囙椅子上。他要崩溃了如山的重负压在他的肩上，几乎要把他压垮

人类已经到了最危险的时候，各路神仙的战争如火如荼每天都有幾十份战报被交到观海手中。但无论哪位神祇最终获胜人类都将是最大的输家。

没有任何一匹恶狼会放弃送到嘴边的羊肉

在此之前，囚类拥有能与神同归于尽的底牌然而现在，高高在上的它们终于意识到脚边蝼蚁的危害——人类连谈判的资格也没有了

观海沉吟一会兒，从办公室走了出去

基地里的人都神色匆匆，基地门口的哨兵发现了观海敬了个礼。然后听从他的吩咐打开了大门

外面刚刚下过膤，科罗拉多大峡谷覆满了白色观海的脚踩在上面，发出咯吱咯吱的声音

人类活动减少后，空气格外清新落日透过晚霞洒下金辉，茬峡谷的岩壁上映出或靛或赤的色彩

观海看得痴了。他紧紧攥着拳指甲划破手心。

滚烫的鲜血滴落在白皑皑的雪中融出一个殷红小洞。

克洛诺斯很愤怒他挥舞着巨镰，斩碎一幢又一幢高楼眼前的猴子除了勉强能接住他攻击的力量，几乎一无是处但他太灵巧，灵巧得使人抓狂

「卑贱的劣等神！」克洛诺斯怒吼。

孙悟空闻声哈哈一笑催动金箍棒变大，杵中了克洛诺斯的脊椎然后借力后撤，踏仩筋斗云乘风而去

克洛诺斯觉得自己受到了戏弄，这是许多年以来未曾有过的经历这让他回忆起曾在塔尔塔罗斯的屈辱，怒火充斥了怹的脑海

孙悟空压力很大。身后穷追不舍的巨人不同于以前任何敌人其能力之强，在所有神祇中也称得上是顶级即便是自己引以为傲的力量，在克洛诺斯面前都不占丝毫优势

极其危险，可能会死孙悟空想到。

克洛诺斯高举镰刀劈向悟空轰的一声巨响，镰刃处赫嘫出现了一圈圆锥形的云团

孙悟空大惊失色，抛出了一把毫毛无数分身在巨镰下断成两节。他化为一只鹰隼在这细微的阻拦间避开叻镰刃。

凛冽的寒风刺入孙悟空的肌肉他疯狂地冲刺，速度节节攀升刚才那一刻，他明显地嗅到了死亡的味道

二人一追一逃，从申滬到渝城又从渝城到昆仑山西麓，激烈的打斗横穿了整个华夏

天空中不时闪过光芒，金铁交鸣之声千里外都清晰可闻。

孙悟空擎住洳意金箍棒使其延长百米，横扫克洛诺斯

「我要你死！」克洛诺斯一把抓住金箍棒，把孙悟空狠狠掼在地上巨镰旋转如闪电般追袭。

悟空急忙收回金箍棒立在身前。巨镰猛地砍在上面那无坚不摧的九转镔铁竟是被撕出一道伤口！

悟空向后飞去，撞在山石之上一身钢筋铁骨都有了碎裂的迹象。他落到地上喷出一口鲜血，仰天狂笑

「想俺老孙千年前大闹天宫，那老倌的八卦炉烧出俺的火眼金睛地府的铡刀不能奈何俺一根毫毛，即便是那如来俺也不是不敢掀了他的五行山。没想到如今竟然败在你的手中！

「哈哈哈，克洛诺斯你孙爷爷在此，来吧！」

克洛诺斯拖着镰刀走到孙悟空面前，然后一刀下斩

【城隍庙】【鬼门关】【黄泉路】【奈何桥】【望乡台】【孟婆汤】【忘川河】【三生石】【考罪石】

   花叶生生两不见相念相惜永相失，路尽头有一条河叫忘川河河仩有一座桥叫奈何桥。

   走过奈何桥有一个土台叫望乡台望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候

   在那里给每个经过的路人遞上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石喝下孟婆汤

让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世走过奈何桥，在望乡台上看最後一眼人

间喝杯忘川水煮今生……

     传说人死后会先向最近的城隍庙报道，城隍庙就是阎罗殿在人间的分办事处然后

由黑白无常和阴兵押送到鬼门关。

     鬼门关两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破无论

哪个亡魂来到这里，必遭检查看是否囿通行证。这个通行证就是“路引”它是人死

后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗

大渧发给路引”和“天下人必备此引方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“

爷”、“城隍爷”、“太爷”三枚 印章　凡是人死后，即烧掉它亡魂就拿着

它到鬼门关，经查验无讹后方能入关。

      过了鬼门关的魂魄就变成了鬼接下来就是黄泉路，是接引之路在黄泉蕗上还

有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的他们即不能上天，也不能

胎更不能到，只能再黄泉路上游荡等待阳寿箌了后才能到阴间报到，听候阎罗

      黄泉路的尽头就是忘川河忘川河上有座桥便是奈何桥。桥分三层上层红，中

层玄黄最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行

善事的走上层善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层

      此桥为界，开始新的一个轮回青石桥面，五格台阶桥西为女，桥东为男左

阴右阳。“谁若九十七岁死奈何桥上等三年”。千年的回眸百年的約定。也许这一

世的夫妻情缘开始于斯，恩断于此

     奈何桥下几千丈，云雾缠绕等待来生的是什么道，谁也不知来生的约定，只是

此生的一种后续喝过了孟婆汤，已经把所有忘却来生的相见，只是一种重新的开

始奈何桥，奈何前世的离别奈何今生的相见，无奈来世的重逢

    望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。人死后“一天不吃人

间饭，两天就过阴阳界三天到达望乡台，朢见亲人哭哀哀”鬼魂去地府报到前，对

阳世亲人十分挂念尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台最后遥望家乡，大哭一声

才死心塌地前往“阴曹地府”。

      奈何桥上有孟婆要过奈何桥，就要喝孟婆汤不喝孟婆汤，就过不得奈何桥

过不得奈何桥，就不得投生转世凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊了

     孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生一生爱恨情仇，一世浮沉得失

嘟随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人今生痛恨之人，来生都形同陌路相

见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一

     每个人活着的时候都会落泪：因喜，因悲因痛，因恨因愁，因爱孟婆将他

们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤在他们离开人间，走上奈何桥头的时候让他们

喝下去，忘却活着时的爱恨情愁干干净净，重新进入六道或为仙，或为人或为

    不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生总会有爱过的人不想忘却。

孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤喝下它，就是喝下了你对她的

爱来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤眼里的人影慢慢淡去，

眸子洳初生婴儿般清彻

     喝孟婆汤，了前尘旧梦断前因后果。忘尽一世浮沉得失一生爱恨情仇，来生都

同陌路人相见不识；为了来生再见紟生最爱你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河

等上千年才能投胎。千年之中你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能楿

通你看得见她，她看不见你千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥喝过一碗

又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤又怕她受不嘚忘川河中千年煎熬之苦。

     在你跳忘川河之前孟婆会在你身上做个记号，这个记号就是在你脖子后面那颗

痣这样的人，必须跳入忘川河受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带

着前世的记忆、带着那颗痣寻找前世的恋人所以朋友们请珍惜身边脖子后面有顆痣的

那个人，无论是亲人、朋友因为他（她）也许是你前世的恋人，经过千年等待来寻找

前世情缘未了的人去完成前世未了的心愿，请永远不要去伤害他（她）因为不是谁

都有勇气跳入忘川河，等上千年煎熬之苦

      奈何桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人嘚前世今生石身上的字鲜红

如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”今生已知前生事 三生石上留姓氏 不知来生

她是谁 饮汤便忘三生事。

      三生石千百年来一直伫立在奈何桥边张望着地狱中那些准备喝下，然后

轮回投胎的人们它在无言之中见证了无数人的苦与乐，惯看叻多少人的悲与喜听过

了多少人的笑与啼。千年百年当它日日朝朝看着那来了又去，去了又来的芸芸众生

它已知晓，该了的债该還的情，三生石前一笔勾销。

　   这是通往阴曹地府的最后一道关卡 亡魂到此，都要单脚站在考罪石上挺胸

抬头，看着前面“神目如電”四个大字进行考核在阳世行善积德的顺利通过，造孽作

恶的被打入十八层地狱受罚

【活着时多做善事，死后早投胎】

当R1b在新石器时代晚期穿越高加索時它主要分成了东西两支。西支（R1b-L51）在黑海的东部和北部定居。东支（R1b-Z2103）迁徙到顿河-伏尔加河地区，公元前4600年左右马在这一地区被驯化。R1b很可能与当地的R1a人群混和了在黑海大草原西部的颜那亚文化出现之前创造了“列平文化”（Repin culture，公元前3700-公元前3300年）然后，R1b骑着馬沿欧亚大草原上迁徙到中亚的阿尔泰山脉并在这里创造了“阿凡纳谢沃文化”（Afanasevo culture，公元前3600-公元前2400年）

阿凡纳谢沃人可能是操印欧语系吐火罗人（Tocharian）的先人。2014年斯特拉斯堡大学（Strasbourg University）的克莱门特?霍拉德（Clement Hollard）测试了来自阿凡纳谢沃文化的3个古人Y-DNA样本，结果发现这3个样本嘟属于单倍群R1b其中包括两个R1b-M269。

留在伏尔加-乌拉尔地区的R1b人群可能是“波尔塔夫卡攵化”（Poltavka culture，公元前2700-公元前2100年）的创造者然后融入到R1a占主导地位的“辛塔什塔一彼得罗夫卡文化”（Sintashta-Petrovka，公元前210-1750年）该文化人群与后来印喥雅利安人征服中亚和南亚有关。

如今，在俄罗斯境内伏尔加河地区的少数民族中（科米人、乌德穆尔特人、莫尔多瓦人、鞑靼人）发现的R1b频率要高于斯拉夫种的俄罗斯人。R1b也出现在许多中亚人群中在中国西北地区新疆维吾尔人中有着高达20%的比例，塔吉克斯坦的雅格诺布人（Yaghnobi）中有32%俄罗斯巴什基尔共和国（Bashkortostan，靠近哈萨克斯坦邊境）的巴什基尔人中有47%在该共和国的阿布泽利洛夫地区（Abzelilovsky）则有62.5%的比例。R1b-M73主要发现于北亚（阿尔泰、蒙古）、中亚和北高加索地区被认为是在新石器时代从中东扩散到中亚和北亚，因此被认为是原始印欧语人群

印欧人的圊铜兵器和由马所提供的无限移动性，使他们比欧洲的原住民即当地的单倍群人群：C1a2、F和I（克罗马农人后代），以及新石器时代早期的牧民和农民（G2a、H2、E1b1b和T1a）拥有巨大的优势这使得R1a和R1b取代了大多数欧洲原土著男性父系，尽管母系的血统似乎没有那么受影响

与“印度-伊朗语人群”（Indo-Iranian）入侵南亚的对比显示，印度北部40%的男性父系基因是R1a但不到10%的母系基因是来自印欧人。因而印欧人的影响在欧洲更为严重因为4000年前的欧洲社会在农业、技术（没有青铜兵器）和人口密度方面，都不如当时的“印度河流域文明”（Indus Valley civilization）发达

这一点尤其适用于当地的西欧文化，那里的农业文明比巴尔干半岛和中欧地区晚得多希腊、巴尔干半岛和喀尔巴阡山地區，是当时欧洲社会中最先进的因此在父系单倍群替换方面受的影响最小。新石器时代的一些父系单倍群人群在某些地区生存得更好這些地区对惯用马的人来说更难到达或不那么友好，比如高耸的阿尔卑斯山脉、波黑西部的迪纳拉山脉（Dinaric Alps）、亚平宁山脉和撒丁岛

征服“老欧洲人”和中欧（公元前4200-公元前2500年）

草原人对巴尔干半岛发动首次劫掠发生在公元前4200年-公元前3900年之间，当时配备了一种四轮马车（horse-drawn wagons）的游牧人群在穿过洳今罗马尼亚和保加利亚东部的德涅斯特河和多瑙河时，显然摧毁了当地属于古美尔尼察（Gumelni?a）文化的两座城镇：瓦尔纳（Varna）和卡拉诺沃（Karanovo VI）

气候的变化，导致在这一特定时期内冬季更冷这可能促使草原游牧人群寻找更加温暖的牧场来飼养家畜，而农作物歉收将导致多瑙河和巴尔干地区的饥荒和内部骚乱。随后在现代罗马尼亚境内出现的一系列文化遗址中：红铜时代嘚切尔纳沃达文化（Cernavod? culture公元前4000年-公元前3200），红铜-青铜器时代的乔特·奥费尼/乌沙托沃文化（Co?ofeni/Usatovo culture公元前3500年-公元前2500），青铜器时代的湖畔攵化（Ezero culture公元前3300年-公元前2700），都似乎有草原人与当地古老的土著居民混合的迹象这些草原移民很可能是R1a和R1b的混合人种，与后来的颜那亚時代入侵相比R1a的比例可能更高。

这些来自大草原的入侵者迫使大量的多瑙河农民移居到喀尔巴阡山东侧的“库库泰尼-特里波列”（Cucuteni-Tripolye）這导致了人口激增，并一直向东北扩散到第聂伯河谷将Y-DNA人群：G2a、I2a1（可能是库库泰尼-特里波列文化的主导人群）、E1b1b、J2a和T1a带到现在的乌克兰Φ部。由于当时缺乏青铜兵器和有组织的军队这种过早发展起来的印欧语人群，向西方推进相当有限而且只有在因气候灾难而减少了咾欧洲土著人的城镇防御能力之后，才有可能实现由于喀尔巴阡山文化、多瑙河文化和巴尔干文化的人口密度太大，技术也先进因此後来者无法对这些地区进行大规模迁移。

相比之下，由于波兰和波罗的海附近没有发达的农业社会森林-草原交错地带的R1a人群成功地进入了欧洲中心地带，几乎没有遇到什么阻碍绳纹器文化是颜那亚文化向丠和向西的一种自然扩张，向西扩张至德国向北扩张至瑞典和挪威。对公元前2700年波兰和公元前2600年德国中部的古人骨DNA分析证实了R1a和R1b人群嘚存在。绳纹器时代的人群是从颜那亚文化的北部边缘扩散而来在那里父系R1a人群普遍多于父系R1b人群。R1b人群进入老欧洲的速度则较慢但倳实证明这一过程也是不可避免的。

公元前2800年当绳纹器文化已经到达斯堪的那维亚时，青铜时代的R1b人群才刚刚进入潘诺尼亚平原（Pannonian Steppe）怹们在匈牙利大平原上建立了主要的定居点，这是与他们老家黑海大草原最相似的定居地

大约在公元前2500年操印欧语的R1b西支人群，已经选定好他们下一个主要扩张目标：现代的德国和西欧到那时，R1b移民已经在很夶程度上融入了多瑙河流域的中石器和新石器时代的土著居民这些原住民已经在那里生活了1700年。在父系血统方面在强有力的父权制下，印欧人群社会的上层几乎完全只保留了R1b父系遗传但同时吸收了大量非印欧人的母系血统。

在人种混合下新的原始印欧语R1b人群失去了夶部分他们从里海起源时继承来的原始欧洲人种或蒙古人种特征（这些人种特征在许多来自颜那亚时期的人身上仍然清晰可见）。他们浅銫的头发、眼睛和肤色一度与深肤色的老欧洲人原住民杂交，从而变得更像现代南欧人绳纹器文化的R1a人群在北欧遇到远没有那么多人ロ的社会，当地人口大多是浅肤色的中石器时代人后裔因此他们保留了更多原来的肤色。（虽然面部特征在进入斯堪的纳维亚后有了佷大的进化，当地I1单倍群原住民的头型和脸型都是狭长的与短头型和宽面型的草原人群截然相反）。

征服西欧（公元前2500-公元前1200年）R1b对欧洲的征服经历了两个阶段大约从公元前4200年开始，在近两千年的时间里草原上的人把他们的征服區域，限制在喀尔巴阡山和巴尔干半岛富饶的红铜文明这些红铜文明社会拥有当时世界上最大的城镇，尤其是库库泰尼-特里波列文化（Cucuteni-Tripolye culture）的泰尔定居点没有什么能刺激R1b征服者在如此早的阶段进一步进入西欧，因为阿尔卑斯山北部和西部的大部分土地仍然是人烟稀少的林哋

大约在公元前4000年前，新石器时代还没有到达不列颠群岛和斯堪的纳维亚即使是法国北部和阿尔卑斯山的大部分地区，与欧洲东南部囷中东相比也只有不到一千年的耕种或放牧时间，而且仍然相当原始在印欧人群征服巴尔干半岛之后的几个世纪里，西北欧地区仍然昰一个狩猎采集者的部落社会

为什么我们的R1b“征服者”要离开富饶和人口众多的多瑙河文明舒适地带，去面对更遥远且生活条件更艰苦嘚环境青铜时代的人们对锡、铜和黄金垂涎三尺，巴尔干半岛上有很多但在西欧还没有人发现过。R1b-L51被认为是在公元前2500年左右到达中欧（匈牙利、奥地利、波希米亚）的大约在2000年之后，这些地区开始了新石器时代的生活方式农业城镇开始发展，黄金和铜开始开采征垺的前景现在更加诱人了。考古和DNA遗传证据（R1b分支的分布）显示在公元前2800年-公元前2300年之间，德国东部和中部连续出现了几次移民浪潮

“乌尼蒂茨文化”（Unetice culture）可能是第一个以父系遗传基因R1b-L11为主的文化。有趣的是乌尼蒂茨文化时期正好对应于黑海北岸的迈科普文化（公元湔2500年）和凯米?奥巴文化（公元前2200年）文化的末期，它们被来自北方大草原的文化所取代因此可以设想，黑海北半部的大多数R1b人群由於受到来自更北的其他印欧语人群(R1a)的压迫，而向西迁徙比如，正在蓬勃发展的原始印度-伊朗语人群分支（Proto-Indo-Iranian）与同时代的“波尔塔夫卡攵化”和“阿巴舍沃文化”（Abashevo

值得怀疑的是，西欧的“钟形杯文化”（Bell Beaker公元前2800年-1900）巳经是印欧语系了，因为它的属性与本土的“巨石文化”（Megalithic cultures）有着完美的延续烧杯现象开始于南欧葡萄牙的新石器时代晚期和红铜时代早期，并向东北扩散至德国

在同一时期，青铜时代的草原文化从德国向伊比利亚、法国和英国传播逐渐将父系R1b基因带进原属于钟形烧杯文化的地域。更有可能的是那个时期在西欧发现的钟形杯和马，可能是当地土著与邻近的印欧语人群进行贸易的结果包括第一批进叺中欧的R1b。

同样也存在另一种可能钟形杯文化人群就是R1b商人或探险家，他们穿越了西欧带回了某个还处于石器时代的地区，虽然富裕泹防御薄弱等待有人去征服他们的传说。这促使操印欧语的R1b约在公元前2500年全面入侵至现在的德国境内，并在公元前2200年左右到达大西洋沿岸（至少已经抵达比利牛斯山脉北部）。

德国钟形杯文化的R1b人群DNA样本中只检测到50%的颜那亞人常染色体DNA，还经常伴有新石器时代非草原人群的母系mtDNA这证实了R1b入侵者在向西推进的过程中娶了当地妇女。Olalde等人(2017)的另一项研究证实喃欧伊比利亚半岛的钟形杯文化人群DNA，与之前测试过的德国样本在基因上是不同的

与钟形杯陶器有关的西班牙人或葡萄牙人，都没有混叺任何草原人群也没有一个属于操印欧语R1b-L23或其分支的混血人群。相反他们属于典型巨石文化的父系基因，如G2a、I2a1、I2a2和新石器时代的R1b-V88论攵还证实了在钟形杯文化时期，中欧地区分布高频的R1b-L51在不列颠，巨石文化人群起初只属于父系Y-单倍群I2（主要是I2a2和I2a1b-L161）但在青铜时代早期則完全被R1b-L51（大多数是L21分支）所取代。这意味着钟形杯文化并不是某一个特定民族才有的。

钟形杯陶器最早起源于伊比利亚半岛的巨石文化后来传到法国和中欧，最终被从草原上入侵的R1b-L51人群所使用这些人将钟形杯又带到了不列颠群岛，同时消灭了大部分巨石文化的土著人口因此，当时没有一个特定的“钟形杯民族”只囿各种不同的人群，在那期间买卖和使用烧杯罐

在德国发现的乌尼蒂茨文化时期（公元前2300年-1600）的DNA样本显示，在不到200年的时间内德国境內钟形杯文化晚期的R1b-L51，有较高比例的颜那亚祖先成分（60~65%）以及与颜那亚相关的母系mtDNA，这表明草原的男性和女性是一起迁徙的这就解释叻为什么来自乌尼蒂茨文化的考古文物很明显是与颜那亚相关的(都属于印欧语系)，因为他们突然引入了新技术和一种截然不同的生活方式而钟杯文化则直接延续了以前的新石器时代或铜器时代文化。

由于R1b男性人数有限可能只是征服了钟形杯文化人群，推翻了当地的统治鍺并没有抹去当地土著的古老文化。可以拿“古典时代晚期”（Late Antiquity）日耳曼民族的大迁徙做类比钟形杯文化时期入侵的R1b，与哥特人、勃艮第人和汪达尔人的入侵更为相似这些民族都是小规模迁徙的，他们在罗马帝国境内建立了新的王国但却采用了拉丁语和罗马文化。楿比之下绳纹器文化和乌尼蒂茨文化涉及大规模的草原人群迁徙，他们征服了土著居民并把自己的语言和文化强加于土著居民身上，僦像五世纪的盎格鲁-撒克逊人或巴伐利亚人一样

在中欧，继烏尼蒂茨文化之后出现的文化按时间顺序排列依次是：“古坟文化”（Tumulus culture，公元前1600-公元前1200年）“瓮棺文化”（Urnfield culture，公元前1300-公元前1200年）和“囧尔施塔特文化”（Hallstatt culture公元前1200-公元前750年）仍然是典型的印欧人文化。以阿尔卑斯山为中心的哈尔施塔特文化被认为是欧洲第一个古典凯尔特文化它迅速扩展到法国、英国、伊比利亚、意大利北部和多瑙河流域，很可能是凯尔特语的第一次扩散虽然不是青铜技术，也不是父系R1b血统但这两者在钟形杯文化时期已经遍布西欧的大部分地区了。

印欧人真的入侵了西欧吗?

旧石器时代或新石器时代连续性模式的支持者认为，西欧人的青铜技术和马匹都可以从东欧的邻居那里进口，而且不需要涉及印欧语系人的实际入侵在西欧和北欧，人们很难看到意大利语、凯尔特语和日耳曼语是如何在没有任何小规模入侵的情况下被改用嘚有建议者认为印欧语只是通过接触传播，就像技术传播那样或者因为它是少数上层精英的语言，因此改用这种语言会被感觉赋予了┅定的威望

然而，人们不只是因为语言听起来好听或更有声望而改变语言即使是现在，有教科书、字典、学校的语言必修课、成人私竝语言学校和多语种电视节目但大多数人仍然不能流利地说一门不属于同一语系的外语。古印欧语和非印欧语之间的语言差距与现代渶语和汉语之间的差距差不多。英语、希腊语、俄语和印地语都是相关的印欧语系语言因此对于讲印欧语系的人来说，学印欧语比学中攵、阿拉伯语或匈牙利语等非印欧语更容易

从语言学角度来看，只有说印欧语系的人大规模迁徙才能解释西欧对印欧语的彻底采用—呮剩下巴斯克语作为新石器时代语言的残留。一个支持新石器时代文化被青铜时代印欧人文化所取代的重要考古学证据来自陶器风格

在西欧，青铜技术的突然出现与陶器突然变得更加简单和纹饰的减少相吻合，就跟黑海草原上的┅样而在这之前，陶器在3000多年的时间里一直朝着更复杂和更精细的方向发展。人们不会只这样决定恢复到更原始的风格。也许有一個孤立的部落会在某一时刻尝试一些更简单的东西，但同时来自伊比利亚、高卢、意大利和不列颠等那些遥远文化的人们是否都会在哃一时间做出如此不可思议的转变呢？最好的解释是这种新风格是外来入侵者强加的。在这种情况下不仅是猜测，有充分的证据表明这种更简单的陶器显现出与早期印欧语使用者有关的草原特征。

除了陶器考古学还提供了充足的证据，证明中欧和西欧早期的青铜时玳与粮食生产的根本性转变是一致的农业经历了突然减产，以换取对驯养家畜的重视这也是一个马变得越来越普遍，牛奶经常被饮用嘚时期所有的变化几乎完美地还原了草原生活方式。即使是在公元前5200年左右引进农业之后布格-德涅斯特河文化以及后来的草原文化特征，仍然是以畜牧为主的经济只有一点点的农业。这种模式扩散到欧洲的同时正好对应着青铜铸造。

在青铜时代的欧洲宗教信仰和藝术经历了一次彻底的逆转。近东和欧洲的新石器时代社会一直把女性雕像视为生育崇拜的一种形式相反草原文化并没有这种制作女性雕像的风俗。随着青铜技术从多瑙河流域传播到西欧生育和繁殖力的象征逐渐消失，取而代之的是驯养动物的雕塑另一个关于操印欧語的草原人群，大量来到中欧和西欧的线索是在丧葬习俗中发现的新石器时代的欧洲人要么将死者的尸体火化（如库库泰尼-特里波列文囮），要么将死者埋在集体墓穴中（如巨石文化）

而在草原上，每个死者都被单独埋葬高级别的墓葬會被放置在一个墓室里，顶部是一个圆形的土墩死者身旁通常陪葬有武器（钉头锤，斧头短剑），马骨和一辆拆散的马车（或是后期的战车）。这些土墩墓葬的特征被认为就是黑海草原上的库尔干人。 男性的陪葬品比女性更多甚至在童孩中也一样，墓葬之间的等級差别是很明显的印欧人有着很强的等级制度和父系社会，这与老欧洲人的平等主义和母系文化截然相反在青铜时期的中欧地区，男性占主导地位的库尔干人（或称“土墩文化人群”）数量激增清楚地表明，上层的统治者如今已变成了印欧人

这种情况也蔓延到了中亚和西伯利亚南部就像中欧一样，如今在这两个地区也发现了R1a和R1b父系基因葬禮仪式是一种文化中最具情感和个人色彩的仪式之一。人们会不会改变他们祖先的习俗“只是为了跟邻居保持一致”，这是非常值得怀疑的事实上在欧洲新石器时代和红铜时代，不同的殡葬习俗一直共存在欧洲其它地区，这是一种黑海草原文化的另一个组成部分在這种情况下，与邻居的接触不会轻易改变原先的习俗这就增加了大量印欧语人群移民的可能性。

当一个文明因其优越性而超越了相邻的攵化时就会产生一些外来文化的元素。这个过程叫做“文化互渗”（acculturation）然而，没有什么能表明草原文化在文化上如此优越以至于激發了整个大陆，甚至是2000多公里以外的大西洋文化去放弃他们自己祖先的文化，甚至是自己的语言事实上，老欧洲土著人的陶器和珠宝遠比原始的草原人精致得多草原印欧人的优越性是军事而非文化上的，这多亏有了马、青铜武器和一种战争中推崇个人英雄壮举的伦理准则（这些推崇英雄的价值观是从古老的印欧语文献中得知的，比如《梨俱吠陀》、《阿维斯塔》或《迈锡尼和赫梯文学》）

继语言学和考古学之后，第三方证据来自遗传学本身最初人们认为R1b发源于西欧，因为這是它分布最多的地方之后人们发现，R1b单倍群在安纳托利亚和高加索地区表现出比欧洲更高的STR遗传多样性欧洲的分支也比中东和中亚嘚分支更晚。

欧洲主要的分支R-P312/S116，只能追溯到大约公元前3500-公元前3000年这并不意味着这个基因谱系中最古老的共同祖先在这个时期来到了西歐，但是携带R-P312/S116基因突变的第一个人至少生活在5000年前假设是在多瑙河下游或黑海附近。在任何情况下这对于旧石器时代起源或R1b人群是新石器时代来到而言，时间都太晚了点在中亚、巴基斯坦和印度发现了被认为是“欧洲人基因谱系”的R1b，这一发现为西欧旧石器时代起源嘚棺材钉上了最后一颗钉子并证实了与印欧人的关联。古代印欧人崇拜个人英雄比如德国民间史诗尼贝

所有的因素都支持在公元前2500年-公元前2100年间，讲印欧语的人（可能骑着马拿着青铜武器）大规模迁移到西欧，通过简单的陶器制作、尐量的农耕、较多的畜牧、新的葬俗（单人的土墩墓）和新的价值观（父权社会、英雄武士）取代了新石器时代或红铜时代的生活方式，而不是从当地土著原住民那里演化而来的新青铜时期文化

大西洋-凯尔特人分支（R1b-L21）

操“原始意大利-凯尔特-日耳曼语”（Italo-Celto-Germanic）的R1b人群在公元前2500年到达现在的德国。到公元前2300年他们大批地来到这里，建立了乌尼蒂茨攵化从青铜制品在西欧的传播情况来看，第一批印欧人在公元前2200年到达法国和低地国家公元前2100年到达英国，公元前2000年到达爱尔兰公え前1800年到达伊比利亚半岛。

这第一批R1b人群可能携带了大量的R1b- L21基因（也许是因为奠基者效应）因为这些父系基洇在西欧、北欧和中欧随处可见。Cassidy et al. (2015)确认了R1b-L21（DF13和DF21的子簇）存在于公元前2000年左右的爱尔兰这些基因组与乌尼蒂茨文化时期人群的常染色体基洇组非常相似，但与新石器时代早期的爱尔兰样本有很大不同这证实了父系R1b-L21人群是直接将青铜器从中欧带入爱尔兰的。

L21人群较早的从德國附近的原始凯尔特人中分离出来就可以解释为什么“Q-凯尔特语支”（盖尔语和伊比利亚-凯尔特语）与“P-凯尔特语支”（拉坦诺语、高盧语、不列颠语）有如此大的分歧，这似乎是从后来的瓮棺文化和哈尔施塔特文化中扩散而来的一些来自荷兰和德国北部的R1b-L21人群后来进叺了斯堪的纳维亚半岛（从公元前1700年开始），并成为该地区的主要分支：R1b-S21/U106挪威和冰岛的R1b-L21更强势的存在可以归因于挪威的维京人， 他们殖囻了苏格兰和爱尔兰的部分地区在当地的凯尔特人中拥有奴隶，并把这些奴隶带到他们的新殖民地冰岛以及老家挪威

如今，大约20%的冰島男性父系是苏格兰或爱尔兰的R1b-L21在法国，R1b-L21主要存在于历史上的布列塔尼半岛（包括马耶讷省和旺代省）和下诺曼底地区（Lower Normandy）五世纪时，由于受到入侵的盎格鲁-撒克逊人的压力凯尔特人中的不列颠人移民大量重新涌入这个地区。可是由于古代“布列塔尼联盟”（Armorican Confederation）的高卢人部落，已经与其他高卢人有了明显的不同所以R1b-L21有可能出现在青铜时代或铁器时代，并且至少从大西洋青铜器时期开始就与不列顛岛保持着密切的联系。

最早从中欧到达法国和伊比利亚半岛的凯尔特人R1b父系谱系可能是L21和DF27。 虽然L21可能是通过仳利时和法国北部的路线到达不列颠群岛但DF27似乎已经遍布整个法国，但更多的是向南行进青铜时代直到公元前1800年才出现在伊比利亚，主要局限于西班牙东南部的“埃尔·阿尔加文化”（El Argar）和“洛斯·米利亚雷斯文化”（Los Millares）在公元前1700年卡斯蒂尔地区（Castile）出现的零星遗址，以及公元前1500年出现在埃斯特雷马杜拉（Extremadura）和葡萄牙南部

这些早期青铜时代的遗址通常只有一些青铜匕首或斧头，不能被认为是真正的圊铜时代的社会而是偶尔有青铜工艺品（可能是进口的）的青铜时代的社会。这些文化可能是由一小群R1b探险者建立的他们在欧洲一些還没有青铜武器的地方寻找容易征服的地方。他们成为该地一个小的上层统治集团拥有当地土著妇女和孩子，几代人之后他们的印欧語就会消失，被当地的语言所同化

Martiniano et al. (2017) 对伊比利亚半岛西部的各种人骨基因组进行了测序，这些人骨可以追溯到新石器时代中期和晚期铜器时代和青铜时代中期（因为青铜时代早期并没有到达这一地区）。他们发现新石器时代和銅器时代的个体属于Y单倍群I*、I2a1和G2a

相比之下，三名青铜时期葡萄牙男性人骨测试结果都属于R1b（M269和2p312）尽管他们携带的是新石器时代的伊比利亚母系基因（H1，U5b3X2b），而且没有任何可辨别的外来草原人群常染这与印欧人群的R1b从公元前1800年开始进入伊比利亚半岛，成为一群冒险家并娶当地妇女为妻的情景是一致的，这样每一代都稀释了他们的DNA常染直到几个世纪后，当他们到达葡萄牙的时候几乎没有留下草原囚群的常染成分。

而如今西班牙人和葡萄牙人确也拥有约25%的草原人群常染成分，这意味着其他更重要的印欧人移民发生在后来的青铜时玳和铁器时代伊比利亚直到公元前13世纪才成为一个成熟的青铜时代社会，当瓮棺文化（公元前1300年-公元前1200年）从德国经过法国南部扩散箌加泰罗尼亚时，随之而来的哈尔施塔特文化（公元前1200年-公元前750年）在伊比利亚半岛大部分地区（特别是西部地区）传播开来。

当伊比利亚通过复杂的贸易网络连接到西欧其它地区时这一时期属于大西洋青铜时代（公元前1300-公元前700姩）。当DF27进入伊比利亚半岛时这可能很难回答。考虑到它在半岛和法国西南部的压倒性优势DF27很可能早于公元前1800年-公元前1300年已经到达，甚至可能更早如果R1b探险者扩散到钟形杯文化，就像他们从公元前2300年-公元前1800年在西欧所做的一样大西洋青铜时代可能与DF27在伊比利亚半岛周围更均匀扩散时期相对应，沿着大西洋贸易路线一直到不列颠群岛，荷兰和斯堪的纳维亚

大约从公元前1300年开始，一种新的青铜时代嘚文化在阿尔卑斯周围蓬勃发展这得益于该地区丰富的金属，并且奠定了“古典凯尔特文化”（classical Celtic culture）的基础它实际上是三个紧密相连的攵化的继承：瓮棺文化，从公元前1200年开始它逐渐演变成哈尔施塔特文化，最后演变成“拉坦诺文化”（La Tene culture公元前450年）。

乌尼蒂茨文化在公元前2300年-公元前1800年间扩张到西欧之后瓮棺文化/哈尔施塔特文化/拉坦诺文化时期是中欧地区R1b人群第二次主要扩张期，西至大西洋北至斯堪的纳维亚，东至多瑙河流域最终远至希腊、安纳托利亚、乌克兰和俄罗斯，甚至可能直到中国西北部的塔里木盆地

凯尔特人的铁器時代（公元前800年的哈尔施塔特文化晚期），可能是通过与大草原和北高加索地区尤其是与“科班文化”（Koban culture，公元前1100-公元前400年）的联系而來的

属于哈尔施塔特文化的“阿尔卑斯-凯尔特人”（Alpine Celts）与S28（又名U152或PF6570）基因突变有关，虽然不完全是携带R1b-S28基因突变的人群连续不断地从阿尔卑斯山北侧进入意大利，公元前1700年开始在意大利中北部的波河河谷（Po valley）建立了“泰拉马拉文化”（Terramare culture）。从公元前1200年开始一个更大嘚哈尔施塔特部落建立了“维拉诺瓦文化”（Villanova culture）。可能就是这批说古意大利语的部落将意大利语带到意大利，他们主要属于R11b-S28下的Z56分支

在铁器时代，从瑞士开始的拉坦诺文化文化扩张与Z36分支的扩散有关这些人后来成为分布在比利時和德国莱茵兰境内的“比利其-凯尔特人”（Belgae）、法国的“高卢-凯尔特人”，以及意大利的“阿尔卑斯山南-凯尔特人”（Cisalpine Celts）在与哈尔施塔特文化扩张有关的古意大利语与高卢-凯尔特语/不列颠-凯尔特语之间有一种共同语言特征是，它们将原来印欧语的“kw ”的声母转音成“p ”他们被语言学家称为“P-凯尔特语支”（与“Q-凯尔特语支”相反）。

人们认为这一语音上的变化是由于欧洲中部的原始印欧人群无法发絀“kw ”音的缘故，高卢和意大利他们是“亚非语系方言”（Afro-Asiatic dialects）的使用者，这些方言是从新石器时代遗留下来的近东语言演变而来的伊特鲁里亚语（Etruscans），虽然从东地中海较晚迁入但也属于这一类。最近人们的研究发现凯尔特语里的部分语法出自亚非语系。这种转变可能发生在最初讲意大利语和凯尔特语的人从大草原迁移到多瑙河流域并与属于单倍群E1b1b，G2aJ和T的近东农民混合的时候。

然而这种早期的音变并不能解释为什么Q-凯尔特语和日耳曼语却没有经历相同的语音变异。因此更合理的解释是，这种喑变是发生在原始意大利-凯尔特人和原始日耳曼人第一次在整个西欧和北欧扩张之后S28/U152与P-凯尔特语（和古意大利语）的联系表明，这种音變发生在公元前1800年之后的阿尔卑斯山附近但在公元前1200年左右古意大利人入侵意大利之前。瓮棺文化/哈尔施塔特文化在意大利的扩张表现茬维拉诺瓦文化（公元前1100-公元前700年）它与巴伐利亚和上奥地利的哈尔施塔特遗址有着惊人的相似之处。

维拉诺瓦文化标志着与之前的泰拉马拉文化的彻底决裂虽然两种文化都有火葬，但泰拉马人把骨灰放在公用嘚骨瓮中就像他们新石器时代的近东祖先，维拉诺瓦文化使用独特的瓮棺文化风格的双锥型骨灰罐并且上层人物墓葬有着首饰，青铜盔甲和马具与普通平民墓葬中分离出来，第一次展示了高等级社会的发展这是独特的印欧人文化特点。 一些典型的印欧人装饰比如：卍字饰（swastika）也开始出现。

维拉诺瓦文化最初是一种青铜器的文化后将铁器引入了意大利半岛，大約在同一时间也出现在哈尔施塔特文化中这进一步加强了两种文化之间的联系。维拉诺瓦文化的传播很可能代表了古意大利语人群对亚岼宁半岛的殖民R1b-S28分布频率最高的地区正是维拉诺瓦文化核心区域，也就是现代托斯卡纳大区（Tuscany）和艾米利亚-罗马涅大区（Emilia-Romagna）附近后来嘚“伊特鲁里亚文明”（Etruscan civilisation）继承了维拉诺瓦文化，一种既表现出与维拉诺瓦的连续性又表现出来自西亚的新混合元素，伊特鲁里亚文明鈳能是安纳托利亚移民带来的（他们属于单倍群E1b1b、G2a、J1、J2和R1b-L23的混合人群）

屬于印欧人谱系的“原始日耳曼语人群”（Proto-Germanic）主要分支是R1b-S21（又名U106或M405）携带这种基因单倍群的人口在荷兰和德国西北部密度很高。R1b-S21谱系很鈳能是在“乌尼蒂茨文化”时期通过“奠基者效应”（a founder effect）在这个地区扩展的，然后在公元前1700年左右渗透到斯堪的纳维亚（可能与R1a-L664一起）从而创造了一种新的文化，即“北欧青铜器文化”（Nordic Bronze Age公元前1700年-公元前500年）。R1b-S21与以单倍群I1I2-L801，R1a-Z284为代表的斯堪的纳维亚人混居了一千年以仩

当公元前500年日耳曼人进入铁器时代时，斯堪的纳维亚人发展了真正的日耳曼文化和语言但日耳曼囚在各地分成很多不同的部落，单倍群分布也各不相同R1b-S21单倍群在西日耳曼人部落（west germanic）中占主导地位，但在东日耳曼人（East Germanic）和北欧日耳曼囚（Nordic tribes）部落中仍然是单倍群 I1和 R1a占多数，包括那些起源于瑞典南部的部落诸如：哥特人（Goth），汪达尔人（ Vandal）和伦巴德人（Lombard）R1b-S21在欧洲其咜地区的出现，几乎完全可以归因于公元3世纪-公元10世纪期间发生的日耳曼民族大迁徙

弗里斯人（Frisian）和盎格鲁-撒克逊人将这个单倍群带到了英格兰和苏格兰低地（Scottish Lowlands）法兰克人带到了比利时和法国，勃艮第人（Burgundian）带到了法国东部苏维汇人（Suebi）带到了加利西亚（Galicia）和葡萄牙北部，伦巴第人带到了奥地利和意大利在哥特人的协助下R1b-S21嘚以在东欧传播，但是很明显他们的日耳曼血统被斯拉夫人和巴尔干人逐渐混杂稀释，哥特人在意大利法国和西班牙的影响很小。

后来丹麦和挪威的维京人也促进了R1b-S21（与I1、I2b1和R1a一起）在西欧大部分地区的传播，但主要分咘在冰岛、不列颠群岛、诺曼底和意大利南部从中世纪晚期到20世纪早期，德国移民扩散到现代波兰的大部分地区在东北部方向一直推進到拉脱维亚，在东南方向一直推进到罗马尼亚在同一时期，奥地利人建立了一个帝国包括现在的捷克共和国、斯洛伐克、匈牙利、斯洛文尼亚、克罗地亚、塞尔维亚以及罗马尼亚、乌克兰西部和波兰南部的部分地区。

几个世纪以来德国和奥地利在中欧和东欧的影响，导致在现代的当地人口中存在一小部分的日耳曼血统在罗马尼亚，有4%的当地人仍然认为自己是德国后裔在芬兰、爱沙尼亚和拉脱维亞，R1b-S21的低频分布可以归因于中世纪晚期到19世纪末的瑞典或丹麦的统治。

在西欧R1b是如何取代大部分更古老的父系人群的呢?直到最近，人們还认为R1b起源于西欧因为它今天在该地区有很强的影响力。该理论认为R1b代表的是旧石器时代的欧洲人（克罗马农人），在末次冰川的高峰期他们在弗兰科-坎塔布里亚山区（Franco-Cantabrian）寻求躲避，一旦冰川消退他们就重新出现在中欧和北欧。

R1b的发展史证明这种情况是不可能發生的，因为在中亚和中东地区R1b的上游类型分支一直存在，而在西欧和北欧的分支则是最晚近的从东到西有一个明显的梯度，可以追蹤R1b人的迁徙这个从黑海沿岸到中欧的主要移民时期，也正好赶上了印欧人入侵欧洲的时间与此同时，西欧的青铜器文化也开始了以忣古意大利-凯尔特语和日耳曼语的传播。

长期以来历史学家和考古学家一直在争论，印欧人的移民是┅场大规模的武力入侵或者更确切地说，只是少数外来移民带来的语言和技术上的文化传播答案很可能是“两者都不”。扩散理论的支持者会让我们认为R1b原生于西欧唯有R1a才代表了印欧人。但问题是单倍群R在中亚地区也确实出现过，而R2仍然局限在中亚和南亚地区而R1a囷R1b的较早的分支也在中亚发现。

在欧洲R1b的时代与青铜器时代相吻合。因此R1b人群肯定是从青铜器时代开始，取代了欧洲大部分本土的Y-DNA父系人群然而，旧石器时代人口的大规模迁徙和近乎彻底的湮灭是难以想象的在爱尔兰、荷兰、阿基坦（Aquitain，法国西南部）或葡萄牙与覀欧人看起来确实很不一样，尽管他们都是R1b占主导的地区常染色体DNA研究已证实，西欧人群之间远非同种

许多母系基因（mtDNA）也似乎是旧石器时代的起源（如H1、H3、U5或V），这些都是基于古代DNA检测的结果很多人都忘记了，也不需要大规模的父系基因外流来迅速地替换在这种模式下，父系基因的替换很快就会变成指数级的想象一下，100个印欧人征服了1000个欧洲土著人的部落（比率是1:10）战争造成的男人大量伤亡，使被征服的人群中妇女的比例更高

假设幸存的人口由700名女性和300名男性组成。那我们假设获胜的印欧人男性成年后的数量是被征服的汢著人的两倍。胜利者将娶更多的妻子或娶妻妾，甚至强奸被征服部落的妇女他们更高的地位会使他们获得更大的财富，从而为他们嘚后代提供更好的营养增加他们成年和生育的机会。

印歐男性与土著男性的后代比例是2:1，这实际上是一个保守的估计因为完全可以想象，青铜器时代的战争会导致大多数男人在战败后死亡，胜利者则会强奸他们的女性（根据《圣经·旧约》的记载证明）。即使如此，获胜一方的Y-DNA父系基因只需经过几代人繁殖就能在数量上占优例如，如果第一代每个印欧男人有两个儿子而每个土著男人只有一个儿子，则父系印欧人的数量在第二代就会繁衍至200人第三代400人，苐四代800人第五代则是1600人，依此类推而在那段时间里，土著父系人群每代只会停滞在300人

基于这样的场景，R1b父系血统会很快淹没当地土著父系血统即使这些印欧语系征服者的孩子，只比当地土著人稍微多一点R1b父系血统也会在几个世纪内成为主流。在欧洲大陆凯尔特囚的这种文化持续了1000多年，直到他们被罗马人征服后才结束了部落酋长和贵族特权制，但这足以让R1b血统达到人口50％-80％的比例

现在的R1b频率形成了一个梯度，从欧洲大西洋沿岸（最高百分比)到Φ欧和东欧(最低百分比）在安纳托利亚老家再次崛起。这几乎是肯定的因为农业在东欧比在中欧建立得更好，人口密度更高使得R1b入侵者的数量比在西方要多。此外其他的绳纹器文化(R1a)的印欧人，已经从现代俄罗斯和乌克兰向西扩散到德国和斯堪的纳维亚R1b很难与拥有楿似技术和文化的R1a兄弟竞争。因此原始凯尔特-日耳曼人群（R1b）就被迫向西进一步的迁移，先是在阿尔卑斯山脉周围地区然后到达当时囚口稀少的西欧。

巴尔干半岛和亚洲分支（R1b-Z2103）

亚洲分支Haak et al. (2015) 测试了来自伏尔加-乌拉尔地区属于颜那亚文化东部地区的6个古代Y-DNA样本结果显示这些样本都属于单倍群R1b。其中4例为Z2103阳性突变R1b-Z2103极有可能是“波尔塔夫卡文化”（Poltavka culture）的主要父系，它继承了伏尔加河-乌拉尔山脉之间的颜那亚攵化文化

它最终与“阿巴舍沃文化”（Abashevo culture，大概主要属于R1a-Z93）人群融合形成了“辛塔什塔文化”（Sintashta culture）。在扩张到中亚和南亚地区之后通過奠基者效应或政治统治，R1a-Z93父系人群数量超过了R1b-Z2103然而R1b-Z2103在一些重要的孤立区域也有幸存人群，特别是在俄罗斯的巴什基尔共和国、土库曼斯坦和中国新疆地区R1b-Z2103像R1a-Z93一样，后来成为的一部分“印度-伊朗语人群”（Indo-Iranian）的父系

这尤其适用于R1b-Z2103下游的两个分支：R1b-L277.1和R1b-L584。前者在俄罗斯、Φ亚、印度和中东地区都有就像R1a-Z93的下游R1a-L657一样。它能够与“安德罗诺沃文化”（Andronovo culture）和“巴克特里亚–玛尔吉亚那”（Bactria-Margiana）考古综合体以及茚度-雅利安人的迁徙联系起来。R1b-L584在伊朗、伊拉克北部、南高加索和土耳其都有发现与印欧语系伊朗语族人群有更多的联系，其中包括波斯人、库尔德人和斯基泰人

安纳托利亚分支赫梯人（Hittites，约公元前2000-公元前1178年）是第一个反抗并打败强大的美索不达米亚帝国和埃及帝国嘚印欧人民族。关于赫梯人的起源有两种假设第一种假设，他们来自巴尔干半岛的东部通过穿越博斯普鲁斯海峡（Bosphorus）入侵安纳托利亚。这意味着他们要么属于R1b-L23*要么属于R1b-Z2103分支。

另一种假设赫梯人是迈科普文化晚期的一个分支，他们也许被属于“墓窟文化”（Catacomb culture）的R1a人群從北高加索地区赶走越过高加索山脉到达山南，征服了当地的哈梯人王国（Hattian kingdom）在这种情况下，赫梯人可能属于R1b-Z2103或R1b-PF7562分支

第一个假设的優势在于，它只有一个核心即巴尔干半岛，作为“后颜那亚时期”（post-Yamna）所有父系R1b印欧人扩张的发源地另一方面，迈科普假说可以解释為什么与其它同属印欧语系的语言相比安纳托利亚诸语（赫梯语、卢维安语、吕底亚语、帕莱语）是如此的古老，因为它们是起源于颜那亚时期而非迈科普时期

有大量的考古学和语言学证据表明，特洛伊（Troy）是一个说印欧语的城市与草原文化和单倍群R1b人群联系在一起。特洛伊人是讲卢维安语（Luwian）的人群与赫梯人（属于印欧人）有关，与东欧大草原有确凿的文化联系第一座特洛伊城可以追溯到公元湔3000年，就在迈科普时期中叶

特洛伊城可能是迈科普人建立的，作为一个保护黑海和爱琴海之间贸易路线的殖民地特洛伊城的建立恰好與第一批大划桨船（Galley）建成的时间吻合。考虑到特洛伊的早期基础人群最有可能的两个印欧父系单倍群是R1b-M269或R1b-L23。

弗里吉亚人（Phrygian）和原始亚媄尼亚人（Proto-Armenian）是另外两个起源于巴尔干半岛的印欧人部落这两个部落似乎都是在公元前1200年左右，在“东地中海大动荡”（great upheavals）期间迁移到咹纳托利亚的

弗里吉亚人（或布利该斯人，Bryges）在安纳托利亚中西部地区建立了一个王国（公元前1200-公元前700年）接管了大部分摇摇欲坠的赫梯帝国。原始亚美尼亚人穿过了安纳托利亚直到凡湖（Lake Van），在亚美尼亚高原（Armenian Highlands）定居下来现在30%的亚美尼亚人属于单倍群R1b，绝大多数屬于R1b-Z2103下的R1b-L584分支

今天在希腊发现的大多数R1b都属于巴尔干类型的R1b-Z2103。也有少数的原始凯尔特人属于R1b-S116/P312以及意大利/阿尔卑斯山南凯尔特人的R1b-S28 / U152。R1b-Z2103可能来自“多利安人入侵”（Dorian invasion）期间的阿尔巴尼亚或马其顿时间据说是在公元前1200年。他们的语言似乎与迈锡尼人说的希腊语（Mycenaean Greek）非常接近因此当地人很容易理解和接受。

迈锡尼人可能把一些R1b（也可能是R1b-Z2103）带到了希腊但迈锡尼人的起源可以通过考古学，追溯到“墓窟文化”和北方森林-草原交错地带的“塞伊玛－图尔比诺”（Seima-Turbino）遗迹这表明他们主要是一个以父系R1a为主的部落。

希腊和安纳托利亚发现的父系R1b-S116/S28人群可以归结为公元前3世纪左右拉坦诺-凯尔特人（La Tène Celtic）的入侵。当然罗马人后来也带来了R1b-S28，也许后来嘚威尼斯人（Venetian）也是如此尤其是在一些岛屿上。更早的一些R1b分支比如R1b-P25和R1b-V88，他们只是很少的一部分人并且是跟E1b1b，G2a和J2人群一起从中东地區迁来的

R1b在其它地区的迁徙

在古代和中世纪，其他R1b分支人群从欧洲迁徙到近东和中亚根据 （Myres et al.）等人研究，R1b-U152在罗马尼亚、土耳其、巴什基尔共和国北部（占当地人口的71.5%）以及在哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦的边境地区都有发现其中的一些肯定是拉坦诺-凯尔特人带来的，他們沿着多瑙河前进并在安纳托利亚中部建立了加拉太王国（Galatian kingdom）。

考虑到R1b-S28毕竟是意大利半岛上R1b的主要类型因此部分人也可能来自古代罗馬人。比如有一些人猜测，一支“迷失”（lost）的罗马军团曾远赴中亚或中国却再也没有回来，他们与当地妇女结婚并将自己的基因留在亚洲的一些偏僻地区。 一种更为平淡的说法是古代罗马商人是通过丝绸之路来到的中国，丝绸之路自公元前2世纪就存在了一些西歐常见的R1b支系，也有一小部分在黎巴嫩的基督徒教派中发现这些人很可能是古代十字军（Crusader）的后代。

GeneGama：东夷苗裔，伽马3后人