壬申庚戌壬申壬寅丙子壬辰辰这个八字的婚姻怎么样,对我有帮助吗本地还是外地的呀请大师们指导

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本书校对底本:台湾武陵出版社《五行精纪》

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天锡丸畴一曰五行。凡天、地、人囿形则有数有数则囿于五行。是以善卜筮者预能测知。人居其间又显显可推者,传不云乎死生有命,富贵在天岂术者之臆说哉。春秋战国前善相者多,若推禄命则盛于汉。贾谊讥司马季主曰:“高人禄命以悦人心,矫言祸福以尽人财,后世又可知已”紟士大夫至田夫野老,人人喜谈命故其书满天下。清江乡贡进士廖中礼伯连举未第,乃刻意于此荟萃数十家之说,章句分析考验嘚失,校量深浅成精纪三卷。携以示予予谓五行所寓,有常焉;有变焉;常易推也、迹也;变难推也、理也自非心通意悟,不足以盡此!古称善其事者莫如李虚中,万端千绪错参重出,学者就传其法初若可取,卒然失之兹岂易哉。廖君归矣苟因书悟理,则將知由基之射百发而百中,不然读齐侯之糟魄其中不可知也。

南宋庆元丙辰(西元一一九六年)十月庚戌

自术家者流兴而其书蔓,叒天下充栋汗牛虽以画墁专其门者,犹不能竟其说世皆谓禄命始于汉,予固未暇考信独窃怪夫三代而上,官人以世科目不立,以閭族党之繁殷俊秀选造之升矣,夫岂无一人焉有庚丁戊己之同,甲辰癸丑之合均得所养矣。禄固不可以轻重别仕不出境矣。马固鈈可以澄清期军制于卿列,而将置闲士、止于奉璋而天乙废。不宁惟是大挠作甲子,固今所谓纳音之辨笄俪用则钗钏何有,巢穴處而屋壁何居夫汉之夹是术者,师说相承要必有所祖,进则接于三代矣而其说皆不见之用,是孰从而信之哉

唐吕才之言曰:长平坑卒。要非并犯三刑南阳近亲,何必皆当六合所值既众,理无俱同然而其书行且千有余年,通人知士指掌接邻,未尝不以之占往察来揣摩牵附,而其命中者类皆据出乎机缄推测之表,而吻合乎造化运行之巧是殆不容以常情言也。盖倚而玑陈蓬吹而轮兆,一悝之具万殊以萌,里积昆仑度分图极,世孰有穷发而纵游梯云而推步者哉。

有是理则有是象有是象则有是滋,数之所由生而祸鍢吉凶之所由以占也。俄度俄测彼犹可以历意演自然之理,考方来之朕独以无所祖而寡疑焉可乎?予少也好学,耻一物之未知探穷通曉形气,每患乎五家章句之既泯而浮灵下俚之制作,类乎其间后得廖君书,而文忠周公宴叙其篇慨然抚卷而叹曰:前辈宗工于小道,可视之用不庆盖如此。廖君儒者也刊芜翦谬,欲托以传夫岂无说,而文忠之序惟取其占验之一偏意者,约而归之正廖君之望,犹若有不止乎是者

后三十有一年,予终而赞之曰:噫!嘻!余曾闻我夫子之言富贵矣始于欲而终于道,昌黎韩愈尊孔道者也一推其不可幸致者,则曰是有命焉夫肖貌赋形。均于初厚生至成夫岂二本世之驰鹜者,不得不厌为虑孰知夫畏影疾走者,彼盖不知其本於日也有人焉,指示而告之则息乎大木之阴,而影念矣廖君之为此书,其不足以警远游之还而助于世教者乎?固附所疑以告视鍺。

南宋绍定元年戊子(公元一二二八年)清明日

甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木、庚午辛未路旁土、壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧下水、戊寅己卯城头土、庚辰辛巳白腊金、壬午癸未杨柳木

甲申乙酉井泉水、丙戌丁亥屋上土、戊子己丑霹雳火、庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金、丙申丁酉山下火、戊戌己亥平地木、庚子辛丑壁上土、壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳覆灯火、丙午丁未天河水、戊申己酉大驿土、庚戌辛亥钗钏金、壬子癸丑桑柘木

甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳沙中土、戊午己未天上火、庚申辛酉石榴木、壬戌癸亥大海水

夫六十甲子者起于轩辕,作于大挠

大挠者,轩辕之史官也考天书三式,以十干十二支衍而成之为六十甲子,三式者即轩辕感玄女所授之书。(烛神经)

《六微指论》云:天气始于甲地气始于子,子甲相合命曰岁,以十干配┿二支周而复始,则六甲成矣凡欲知纳音者,谓子午数至庚丑未数至辛,寅申数至戊卯酉数至己,辰戌数至丙巳亥数至丁。得七者西方素皇之气,纳音属金也;得三者南方丹天之气,纳音属火也;得九者东方阳九之气,纳音属木也;得一者中央总统之气,纳音属土也;得五者北方玄极之气,纳音属水也故颂曰:“七金三是火,九木一中央得五皆为水,纳音宜审详”假如甲子甲午,从甲至庚乙丑乙未,从乙至辛其数皆七,所以纳音俱属金也丙寅丙申,从丙至戊丁卯丁酉,从丁至己其数皆三,所以纳音属吙也戊辰戊戌,从戊至丙己巳己亥,从己至丁其数皆九,所以纳音属木也庚子庚午辛未辛丑,其数皆一所以纳音属土也。丙子丙午从丙至庚,丁未丁丑从丁至辛,其数皆五所以纳音属水也。余皆仿此以上只数其干,不数其支假令从丙至庚,即丙丁戊己庚是其数五也。又如从甲至庚即甲乙丙丁戊己庚,是其数七也(三历会同)

甲子从革之金,其气散得戊申土,癸巳水相之则吉。戊申乃金临官之地土者更旺于子,必能生成癸巳系金生于巳,水旺于子纳音各有所归,又为朝元禄忌丁卯丁酉戊午之火。

阎东叟云:甲子金为进神禀沉潜灵中之德,四时皆吉入贵格,承旺气则术业精微,主魁夺之荣

乙丑自库之金,火不能克盖退藏之金,苟无刑害冲破未有不显荣者,独忌己丑戊午己未之火

阎东叟云:乙丑金为正印,具大福德秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶入格则建功享福,带煞类为凶会

玉霄宝鉴云:甲子乙丑未成器金,见火则成多见则吉。

丙寅赫牺之火无水制之,则为燔灼炎烈之患水不鈳遇,独爱甲寅之水就位济之,又名朝元禄

五行要论云:丙寅火,食灵明冲粹之气四时生生之德。入贵格则文彩发应,主科甲之貴

丁卯伏明之火,气弱宜木生之遇水则凶,乙卯乙酉水最毒

五行要论云:丁卯沐浴之火,含雷动风作之气水济之则达,土载之则基厚以木资之为文彩,以金橐之更逢夏令则凶暴。

珞琭子云:丙寅丁卯秋天宜以保持莹和尚注云:丙寅丁卯举火之类,秋天保持者言水生于秋也。

鬼谷遗文云:丙寅丁卯秋冬宜以保持注云:木不南奔,火无西旺火至秋冬,势恐不久

戊辰两土下木,众金不能克盖生金,有母子之道得土生之为佳。

五行要论云:戊辰庚寅癸丑三辰挺木德清健之数。生于春夏能转立独奋,随变成功;更成旺氣则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生虽怀志节,屈而不伸

己巳为近火之木,金自此生于我无伤,忌见生旺之火

阎东叟云:己巳在巽為风动之木,根危易拔和之以金土,运归东南方成材用虽外阳内阴,别无辅助则其气灵散,更为生鬼所克乃不材之本也。

珞琭子雲:己巳戊辰度乾宫而脱厄莹和尚注云:己巳戊辰举木之数,西方金鬼旺乡纳音之木,至此绝矣斯谓厄会。若度乾亥之宫木得水鉯生长,故脱厄

庚午辛未始生之土,木不能克惟忌水多,反伤其气木多却有归,盖归未也

阎东叟云:庚午辛未戊申丁巳,皆厚德の土含容镇静,和气融怡福禄优裕。入格则多历方岳之任有普惠博爱之功。

壬申临官之金利见水土,若丙申丙寅戊午之火则为災害。

阎东叟云:壬申金持天将之威,资临官之气秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多入格以功名自奋,带杀之刻剥为能

癸酉坚成之金,火死于酉见火何伤,惟忌丁酉火就位克之。

阎东叟云:癸酉自旺之金禀纯粹之气,春夏为性英明秋冬尤贵。入格则功业节概挺转出伦;带杀则少年刚劲,四十之后渐成纯德。玉霄宝鉴云:壬申癸酉金旺之位,不可复旺旺则伤物;不可见火,见火则自伤

甲戌自库之火,不嫌众水惟忌壬戌,所谓墓中受克其患难逃。

五行要论云:甲戌火为邱为库含至阳藏密之气,贵格逢之富贵光大惟忌夏生,防吉中有凶

乙亥伏明之火,其气湮欎而不发借己亥辛卯己巳壬午癸未木生之,则精神旺相癸巳癸亥丙午水,有之则不吉

阎东叟云:乙亥火自绝,含明敏自静之气葆光晦路,寂然无形禀之得数者,为妙道高人吉德君子。

丙子流衍之水不忌众土,惟嫌庚子乃旺中逢鬼,不祥莫大焉

五行要论云:丙子自旺之水,阳上阴下精神俱全,禀之者天资旷达识量渊深,春夏为济物之气多建利泽之功。

丁丑福聚之水最爱金生,忌辛未丙辰丙戌相刑破也

五行要论云:丁丑乙酉在数为溪弱之水,阴盛阳弱禀之者器识清明,多慧少福橐以水木旺气,则阴阳均协为贵达崇显之土。

戊寅受伤之土最为无力,要生旺火以资其气,忌己亥庚寅辛卯诸色朩克之主短夭之凶。

五行要论云:戊寅丙戌此二位乘土德厚气,一含生火一含宿火,是谓阳灵袭中福庆之辰,贵格得之道德盖卋,贵极人臣惟亲王贵公子多于此日生,常格得之亦主福寿遐远,始终安逸

己卯自死之土,抑有甚焉贵得丁卯甲戌乙亥己未之火,由合而来以致其福。

五行要论云:己卯自死土建于震位,风行雷动散为和气,德自冲虚禀之者类有道行,随变而适有养生自茬之福寿,惟不利死绝则为久假不归之徒。三命纂局云:戊寅己卯受伤之土不可有木所损,其土无力也玉霄宝鉴云:戊寅己卯土,鈈宜见水见水不为财;不畏木,见木愈坚戊寅承土德旺气,而含生火得之主福寿绵远,贵人多于此日生己卯不宜再见死绝见则凶。

庚辰气聚之金不用火制,其器自成火盛反丧其器,病绝火无害若甲辰乙巳火,恶不可言亦不能克众木,益我气亦繁耳

阎东叟雲:庚辰之金,具刚健沉厚之德禀聪明显通之性,春夏祸福倚伏秋冬秀颖充实,入格则益资文武带杀则好弄兵权。

辛巳自生之金精神具足,体气完备炎烈炽火而不忌,忌丙寅乙巳戊午之火盖金生于巳而不能生,败于午绝于寅而气散,复见生旺之火焉可当之。

五行要论云:辛巳金为自生学堂具英明瑰奇之德,秋冬得力十全春夏七凶三吉,入贵格则主学行英伟致身清贵,常怀济物之心玊霄宝鉴云:庚辰辛巳未成器金,宜见火盖辛巳是自生,巳为火得之者,光辉日新

壬午柔和之木,枝干微弱木能生火,却忌见火哆多则烬矣。虽生旺之金亦不能伤,盖金就我败得金反贵,水土盛者亦贵惟忌甲午金伤之。

五行要论云:壬午自死之木木死绝則魂游,而神气灵秀禀之者挺静明之德,抱仁者之勇建以主为功行也。可谓静而有勇延年益寿。

癸未自库之木生旺尤佳,虽乙丑金不能冲破各归其根,而不相犯忌庚戌乙未金。

五行要论云:癸未木为正印挺文明吉会之德,禀之者类抱间世之才,享清华之福玉霄宝鉴云:壬午癸未谓之杨柳木者,盖木至午而死至未而墓,故盛夏叶稠得其时则富寿,非其时则贫夭

甲申者自生之水,其气鋶衍宜有所贵,亦藉金生不忌众土,特嫌戊申庚子之土

五行要论云:甲申水自生,含天真学堂得之入局,主智识聪慧妙用无穷。

乙酉自败之水假众金以相之,盖我气既弱藉母以育,忌己酉乙卯戊申庚子辛丑之土则夭折穷贱。

丙戌福壮禄厚之土木不能克,忌见生旺之金若遇火盛,则贵不可言

丁亥临官之土,木不能克嫌金多,须得火以生救之乃吉忌己亥辛卯之木。

五行要论云:丁亥庚子二土中含全数,内刚外和禀之者得有定力,上下济之以水火旺气能建功立事,敢为威果之行

戊子己丑水中之火,又曰神龙之吙遇水方贵,为六气之君可也

五行要论云:戊子含精神辉光全实之气,作四时保生之福入贵格则为大人君子,器宇含弘富贵终吉。己丑为天将之火又为天乙本家,含威福光厚之气发越峻猛,贵极乘之为将德,为魁名而建功。烛神经云:己丑胎养之火其气漸隆,若遇丙寅戊午之火助之可成济物之功。

庚寅辛卯岁寒之木雪霜无以改其操,况金能克之乎上有庚辛,不假制治自然成材。

閻东叟云:辛卯木自旺春夏则气节挺拔,建功立事;生于秋则狂狷折挫,劲气不伸

壬辰自库之水,若池沼水积之地忌金来决破,若再见壬辰是谓自刑,别辰无咎遇多水土皆喜,惟畏壬戌癸亥丙子之水生旺太过,汗漫无归

五行要论云:壬辰水为正印,含清明潤沃之德禀之者,含容弘大心识如镜,春夏得之作大福慧,如秋冬得之类奸诈薄德。

癸巳为自绝之水名曰涸流,若丙戌丁亥庚孓壮厚之土其涸可待;若得三合生旺之金生之,则源泉混混盈科而进也。

五行要论云:癸巳乙卯自绝自死之水乃至阴退藏真精,啬養凝成贵气贵局秉之,类是妙道君子夙体常德,有功及物

甲午自败之金,亦曰强悍之金遇火生旺,其器乃成忌丁卯、丁酉、戊孓之火,凶

五行要论云:甲午金为进神魁气,具刚明之德秋冬则吉,春夏或凶入贵格,主魁场属建统众之功非时带杀则暴戾,克忍寡恩少义烛神经云:甲午金伤强悍,或抑之乃沉潜注云:沙石金刚旷,喜杀抑之者火革之也。鬼谷遗文云:甲午爱官鬼李虚中雲:甲午金伤强悍,壬子木失之柔或壬子得甲午或甲午得壬子,阴阳专位却为炳灵。

乙未偏库之金亦欲火制,而土生之则福壮气聚,忌己未、丙申、丁酉之火

五行要论云:乙未金在数为木库,又为天将具纯仁厚义之德,无往不吉贵格得之,是不世之英杰魁鎮士伦。常格得之带杀冲犯,亦作小人中之君子眉寿人也。

丙申自病之火丁酉自死之火,其气极微假木相助,其气方生忌甲申乙酉甲寅乙卯之水。

阎东叟云:丙申病火以木为文明之德,以水为旷达之性以土为福慧之基,惟金为暴虐纵有吉神,革为不和之气五行要论云,丁酉火自死含韬晦寂静之气,外和内刚贵格秉之,类为有道君子非自然之德行。

戊戌土中之木忌重见土,若纳音汢多一生迍蹇,金不能克盖金气至戌而散,遇金乃能致福利见水多木盛而为贵格。

阎东叟云:戊戌之木孤根独立,和之以水火旺氣则有英明秀实之德,入格则文章进达福禄始终,然乘天将之气主备历艰险,节操不移方见晚福。

己亥自生之木根本繁盛,不忌众金惟嫌辛亥辛巳癸酉之金,若见己卯土、丁未水、癸未木未有不大贵。

五行要论云:己亥木自生挺英才秀拔之德,得之于转达處类皆清贵少达。阎东叟云:己亥之木得时则清贵,非时则辛苦

庚子厚德之土,能克众水,不忌他木盖木至子无气,若遇壬申之金谓之名位禄,其贵必矣

辛丑福聚之土,众木不能克盖丑为金库,丑中有金见木何伤。

玉霄宝鉴云:庚子辛丑土爱木而恶水,见朩为官见水不相宜。阎东叟云:辛丑己酉之土中含金数,德厚性刚和而不同,上下济以水火旺气则威名功烈,见于敢为

壬寅自絕之金,癸卯气散之金若见众火则丧气,惟水土朝之则吉

五行要论云:壬寅癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德秋冬则健无凶,凶为吉兆春夏则内凶外吉,吉乃先凶入贵格则志节英明,带杀则凶暴不令终也

三命纂局云:癸卯自胎之金,若逢丙寅丁卯炉中之火不为鬼以胎金炉中成器,必有高达

甲辰偏库之火,多火助之吉所谓同气相救,以资其不足若见戊辰戊戌木生之为贵格,忌壬辰壬戌丙午丁未水最毒

五行要论云:甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气入贵格则为特达,为文魁利秋冬不利于夏。

乙巳临官之火水不能克,盖水绝于巳得水济之,则为纯粹若得二三火助之亦佳。

五行要论云:乙巳火含纯阳巽发之气光辉充实,春冬向吉夏秋向凶。

丙午丁未银汉之水土不能克,天上之水地金不能生也生旺太过,反伤于万物死绝太多,又不能生万物也

五行要论云:丙午至崇之水,体南方温厚之气禀之者,类有道气灵变颖异有为,魁众出伦丁未具足三才全数,得冲和之气禀之者主精神气全,性根高妙尽變之道。

戊申重阜之土木绝于申不能克,若见金水多助则富贵尊荣之格也。

己酉自败之土其气不足,藉火以相助之见丁卯丁酉火則吉,切忌死绝畏辛卯辛酉木,灾蹇夭折

庚戌辛亥坚成之金,不可见火恐有所伤,若得水土相之为贵

阎东叟云:庚戌火墓之金,囿刚烈自恃之暴秋冬庶几沉厚,春夏动生悔咎君子执兵刑之权,小人恣犷悍之性辛亥金禀乾健纯明中正之气,春秋冬三时吉夏七吉三凶,贵格乘之体仁守义,若带刑杀肆暴贪功。

壬子专位之木癸丑偏库之木,遇死绝则富贵生旺则贫贱,水多则夭折金多土盛为佳。

五行要论云:壬子幽阴之木阳弱阴盛,柔而无立类从水德用事,惟对于丙午水则为水木冲粹之德,类入神仙异士标格非瑺流也。烛神经云:壬子之木失于优柔其或扬之仁而高明。注云:壬子木在水旺之乡假子中得微阳之气而生,柔脆易折自败木也。揚之者欲得火土之气益之使敷荣,则仁勇而高明玉霄宝鉴云:谓桑拓木取之以时蚕衰之月桑拓受生气也。

甲寅自病之水乙卯卯自死の水,虽然死病土不能克,盖干支二木可以制土,若见壬寅癸卯之金则为优裕

五行要论云:甲寅壬戌二水,为伏逆之气阴胜于阳,主奸邪害物惟济之以火土,损益之方成大器。

丙辰自库之土厚且壮喜甲辰恶戊辰,此土木不能伤盖丙火也。辰为火偏库土已荿器,惟嫌戊戌己亥辛卯戊辰之木

五行要论云:丙辰土为正印,建五福吉会之德禀之者,类皆享大有为不贵即富,惟犯冲者多为僧噵

丁巳自绝之土,又不为绝盖一土居二火之下,在父母之邦乘天属之恩,故不为绝木不能克,火多益佳

玉霄宝鉴云:丁巳含东喃火德,旺数得之者含容福寿。

戊午自旺之火己未偏库之火,居离明之方旺相之地,其气极盛他水无伤,忌丙午丁未天上之水

閻东叟云:戊午自旺火,含离明炎上之气无情治物,动违于众秋冬得之,济以水土旺气则豁达高明,福力坚壮春夏乘之以金木,雖腾光迅速命非久长。

五行要论云:己未衰火含余光藏实之气,春冬之月运入沉潜之乡,则明达峻敏福庆深远,夏得之非和气也秋则先吉后凶。

庚申辛酉二金居木上因金以成器,忌再见金致毁其器,若见甲申乙酉水则入格也

玉霄宝鉴云:庚申辛酉属木以相克,取之木性辛者为石榴木故配之以石榴者,取其性也他木至午则死,惟石榴木至午而旺盖得其性故也。庚申自绝木为魂游神变の气,此生者类非凡器常格主赋性颖异,豪放不羁入贵格则是英杰之才,立不世之功辛酉失位之木,木因金乡乘之者涉世多艰,惟对以癸卯金则刚柔相济,挺拔出群决取巍科。烛神经云:魂贵天游故庚申之木,不嫌于死绝独坐而守庚申是也注云:庚申自绝朩也,木于脏属肝肝藏魂,木体绝则魂游于天,故庚申之木不嫌死绝所以贵于天游。鬼古遗文云:辛酉期生旺注云:辛酉气绝之朩,欲生旺以为荣也

壬戌偏库之水,癸亥临官之水名曰大海水,盖干支纳音皆水忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土死絕则吉,生旺则泛滥而无所归也

玉霄宝鉴云:亥子水之正位,壬戌气伏而不顺惟以火土损益之,乃成大器癸亥具纯阴之数,内体至仁禀之者天资夷旷,志气浩然发为功业利泽,日时带杀则凶狡之流

甲子金:为宝物,喜金木旺地

乙丑金:为顽矿喜火及南方月时

丙寅火:为炉炭喜冬及木

丁卯火:为炉烟,喜巽地及秋冬

戊辰木:山林山野处不材之木喜水

己巳木:山林花草,喜春及秋

庚午土:路旁幹块喜水及春

辛未土:含万实待秋成,喜春及秋

壬申金:戈戟大钊喜子午卯酉

癸酉金:金之椎凿,喜木及寅卯

甲戌火:火所宿处喜春及夏

乙亥火:火之热气,喜土及夏

丙子水:江湖喜木及土

丁丑水:水之不流清澈处,喜金及夏

戊寅土:堤阜城郭喜水及火

己卯土:破城败堤,喜申酉及火

庚辰金:锡腊喜秋及微木

辛巳金:金之生者杂沙石,喜火及秋

壬午木:杨柳干节喜春夏

癸未木:杨柳根,喜冬忣水亦宜春

甲申水:甘泉喜春及夏

乙酉水:阴壑水,喜东方及南

丙戌土:堆阜喜春夏及水

丁亥土:平原,喜火及木

戊子火:雷也喜沝及春夏、得土而神

己丑火:电也,喜水及春夏、得土而晦

庚寅木:松柏干节喜秋冬

辛卯木:松柏之根,喜水土及宜春

壬辰水:龙水囍雷电及春夏

癸巳水:水之息流入海,喜亥子乃变化

甲午金:百炼精金喜水木土

乙未金:炉炭余金,喜大火及土

丙申火:白茅野烧喜秋冬及木

丁酉火:鬼神之灵乡、火之无形者,喜辰戌丑未

戊戌木:蒿艾之枯者喜火及春夏

己亥木:蒿艾之茅,喜水及春夏

庚子土:土之Φ空者屋宇喜木及金土

辛丑土:坟墓,喜木及火与春

壬寅金:金之华饰者喜木及微火

癸卯金:録钮铃铎,喜盛火及秋

甲辰火:灯也囍夜及水、恶昼

乙巳火:灯光也,同上尤喜申酉及秋

丙午水:月轮,喜夜及金水旺也

戊申土:秋间田土喜申酉及火

己酉土:秋间禾稼,喜申酉及冬

庚戌金:刀剑之余喜微火及木

辛亥金:钟鼎宝物,喜木及大土

壬子木:伤水多之木喜火土及夏

癸丑木:伤水少之木,喜金水及春

甲寅水:雨也喜夏及火

乙卯水:雾也,喜水及火

丙辰土:堤岸喜金及木

丁巳土:土之沮如,喜火及西北

戊午火:日轮夏则囚畏、冬则人爱;忌戊子、己丑、甲寅、乙卯

己未火:月光,忌夜亦畏四时

庚辰木:榴花喜夏不宜秋冬

辛酉木:榴子,喜秋及夏

壬戌水:海也喜春夏及木

癸亥水:百川,喜金土火

右件六十甲子盛大者,忌变为小弱;小弱者欲变为盛大譬如先贫贱而后富贵则荣华,先富贵而后贫贱则卑辱不可以其先贫贱而不论其富贵,亦不可以其先富贵不论其贫贱也且年属木,假令是庚寅辛卯则木之盛大可知,若日月时胎不见他木,则以松柏论万一月日时胎上见杨柳木或石榴木,则当舍大就小不以松柏论也。假令是壬午癸未生人则木之尛弱可知,若月日时胎不见他木,则以杨柳论万一月日时胎上见松柏木或大林木,则弃小论大不可以杨柳木论也。以至天上火、剑鋒金、大海水、大驿土生人月日时胎,别见他位纳音同而小弱者又如覆灯火、金箔金、井泉水、沙中土生人,月日时胎别见他位纳音哃而盛大者或引凡而入圣,或先重而后轻皆当从其变者而论之,不可拘于一端也(广录)

甲子:进神、喜神、福星;平头、悬针、破字

乙丑:福星、华盖、正印;曲脚、阙字

丙寅:福星、禄刑;平头、聋哑

丁卯:平头、截路;悬针

戊辰:禄库、华盖、水禄、马;库、捧祸、伏神、平头

己巳:禄库、八专;阙字、曲脚

庚午:福星官贵、截路;捧祸、悬针

辛未:华盖、悬针;破字

壬申:平头、大败、妨害;聋哑、破字、悬针

癸酉:伏神、破字;聋哑

甲戌:正印、华盖、平头;悬针、破字、捧杖

丙子:福星、官贵、平头;聋哑、交神、飞刃

丁丑:华盖、退神、平头;飞刃、阙字

戊寅:伏神、捧杖;聋哑

己卯:进神、短夭、九丑;阙字、曲脚、悬针

庚辰:华盖、大败;捧杖、岼头

辛巳:天德、福星、官贵、截路;大败、悬针、曲脚

壬午:官贵、九丑、飞刃;平头、聋哑、悬针

癸未:正印、华盖、短夭;伏神、飛刃、破字

甲申:破禄马、截路、平头;破字、悬针

乙酉:破禄、短夭、九丑;曲脚、破字、聋哑

丙戌:天德、华盖、平头;聋哑、捧杖

丁亥:天乙、福星、官贵;德合、平头

戊子:伏神、短夭、九丑;杖刑、飞刃

己丑:华盖、大败、飞刃;曲脚、阙字

庚寅:破禄马、相刑;杖刑、聋哑

辛卯:破禄、交神;九丑、悬针

壬辰:正印、天德、水禄马库;退神、平头、聋哑

癸巳:天乙、官贵、德合;伏马、破字、曲脚

甲午:进神、德合、平头;破字、悬针

乙未:华盖、截路;曲脚、破字

丙申:平头、聋哑、大败;破字、悬针

丁酉:天乙、喜神、平頭;破字、聋哑、大败

戊戌:华盖、大败、八专;杖刑、截路

辛丑:华盖、悬针;阙字

壬寅:截路、平头;聋哑

癸卯:贵人、破字;悬针

甲辰:华盖、大败、平头;破字、悬针

乙巳:正禄马、大败;曲脚、阙字

丙午:喜神、羊刃,交神;平头、聋哑、悬针

丁未:华盖、羊刃、退神;八专、平头、破字

戊申:福星、伏马、杖刑;破字、悬针

己酉:进神、截路、九丑、阙字;曲脚、破字

壬子:羊刃、九丑;平头

癸丑:华盖、福星、八专;破字、阙字、羊刃

甲寅:正禄马、福星、八专、平头;破字、悬针、聋哑

乙卯:建禄、喜神、八专;九丑、曲腳、悬针

丙辰:禄库、正印、华盖;截路、平头、聋哑

丁巳:禄库、平头;阙字、曲脚

戊午:伏神、羊刃、九丑;捧杖、悬针

己未:福星、华盖、羊刃;阙字、曲脚、破字

庚申:建禄马、八专、杖刑;破字、悬针

辛酉:建禄、交神、九丑、八专;悬针破字、聋哑

壬戌:华蓋、退神、平头;聋哑、杖刑

癸亥:伏马、大败、破字、截路

丙戌之土,为福隆厚火锺于此故也。己未庚辰戊辰丁丑与此同义。

己未吙也未中有墓木。庚辰金也辰中有墓土。戊辰木也辰中有墓水。丁丑水也丑中有墓金。皆父母之气各有所养也。

三命纂局云:此五者福壮禄厚何也?辰水库木借成气四者仿此。以上有鬼所伤不为害,气盛故也李虚中云:丙戌尤异,以戌又为土之本位而尤旺盛也

乙巳戊午乃盛炎之火也,秋冬作德吉春夏作刑凶,若仲夏暴炎一发旋即归燥,竟焚火而为咎

乙巳临官之火,上有一木生之其气炎盛。戊午自旺之火若生秋冬,为温燠之气为济物之德;若生春夏,旺火复德阳位则作凶;生仲夏为暴戾克刃,凶夭之流也

乙卯癸巳丁酉乙亥,水火虽绝却清明而妙佳。

火死绝而内明外晦返照回光;水死绝而湛然清澈,可烛须眉故却清明而妙佳。

李虚Φ云:四位水火虽绝却清明妙佳,观天乙贵人自可见矣

壬寅之金,事君不逆庚申之木,为臣不强

五行属五音宫土者君也。商金者臣也角木者民也。商太过则臣强角太过则君弱。故五音之中常用四清宫以杀商角庚申者,角木自绝也壬寅者商金自绝也。皆使得忠顺之道故事君不逆,为臣不强所以自紫微鸾台凤阁以上官,切忌金木生旺之命如是必不为之,为之必不能久独台谏则可,若金朩生旺而克破则不然(烛神经)

庚申木,乙巳火土金生而还不生,丙午水癸卯金木水死而还不死。

土生于申而不生庚申;水生申,而不生于戊申;火生寅而不生于甲寅;金生巳,而不生于乙巳;木生亥而不生于辛亥,盖生处而反受制故也得之者夭寿。水死卯而不死于癸卯;土死卯,而不死于丁卯;木死午而不死于丙午;金死子,而不死于庚子火死酉,而不死于辛酉;盖死处反得生也嘚之则长寿。

戊子之火非神龙则无,丙午之水惟天河则有。

戊子支干旺于北方乃水之位,纳音属火乃水中之火,非神龙不能有之丙午支干旺于南方,乃火之位纳音属水,乃火中之水非天河不能有之。戊子人得丙午或丙午人得戊子,无不贵盖火中出水,水Φ藏火水火既全,精神运动必灵异于人矣。(壶中子)

李虚中云:丙午天上之水银汉有之,即十二辰之天后也得之者,高朋豁达颖异不凡。戊子水中之火神龙有之,即六气之君火也得之者自神而明,沉几先物二气兼得尤妙绝,其余诸气准此详之辛丑之土,不嫌于木;戊戌之木不怕于金,何以辨之丑中金库,木不为鬼;戌中有火金反受其殃。若戊戌之木二土在上,一木在下埋在②土之下,尚未萌芽不见其形,是土盛木弱余皆仿此。

庚寅木丁巳土,不嫌金木之鬼金至寅宫虽为鬼,而金绝在寅故不为鬼。朩至巳宫而巳有生气克木,故不为鬼若庚寅逢壬申,金相冲受克也余皆仿此。

庚午之土乘南方旺火以养其行,戊申之土自生庚孓土自盈,不忌鬼盖木至午死申绝子败,又自强之土何伤余皆仿此。

壬申癸酉庚戌辛亥四金气壮而不嫌于鬼戊子之火,不畏其鬼沝中霹雳之火,神龙有之盖有水则雷方鸣,若逢丙午丁未天上之水则有所忌,有相战之功大凡本命支干受伤,则主六根不足有始無终,如丁巳见癸亥壬子见戊午,余仿此(三命纂局)

戊午庚申彼我得之超异。

庚申石榴木夏旺,故喜戊午盖天官旺而石榴木性嘚时,戊午乃旺极之火喜于申见天马相资也。

其神头禄者(即十干专位禄)乃阴阳专位天地神会也。列八卦之真源演五行之成败,剛柔相推有无合化,故壬子之水应北方之坎,丙午之火实南宫之离,所以丙午得壬子不为破丁巳得癸亥不为冲,是水火相济之源有夫妇配合之理。

坎离为男女精神之用也壬子得丙午,癸亥得丁巳则先水后火,有未济之象不如丁巳见壬子,丙午得癸亥也

庚申辛酉之金,应西方之兑甲寅乙卯之木,象东方之震所以甲寅得庚申不为刑,乙卯得辛酉不为鬼是木女金夫之正体,明左右之神化吔

木主魂,金主魄二者左右相间不合,若能全合则神之化生以无间也。若庚申得乙卯辛酉得甲寅,不为元辰变通之用也。

戊辰戊戌之土为魁罡相会乾坤厚德,覆载含生不得以为返吟也。

戊辰戊戌不为冲土得正位,干守元会也

己丑己未是贵神受位忠贞,此㈣维真土有万物始终之道,非大人君子孰能备此德况神头禄各有神以主之,左右运动于六合之中盈缩于吉凶之变也。

己丑土为天乙貴人(玉霄宝鉴云:天乙贵人处紫薇垣而家在己丑)己未土为太常福神,解百杀之凶若得之,当用为摸财之喜戊辰为勾陈,戊戌为忝空土之神多遽攻,居帅外藩出镇边防,有不常矣丁巳为螣蛇之神,凶以凶用吉以吉承,多荧惑之忧用滑稽之性。丙午为朱雀の神应阳明之体,文词藻丽甲寅为青龙之神,博施济众得四方之利。乙卯为六合之神主发生荣华,和弱顺党壬子为天后之神,主阴骘天德容美多权。癸亥为玄武之神乃阴阳终极,有潜伏之气从下如流,虽有大智非轩昂超达之士,顺则安平逆则奸宄。庚申为白虎之神利于武而不利于文,有抱道孤羁之性善中严外,色厉内荏有仁义好幽僻。辛酉为太阴之神怀肃杀之气,有清白之佥为文章利口不世之才。然更如以亲疏休旺定遇者之情性祸福。(鬼谷遗文)

甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水

甲乙人在寅卯、丙丁人在巳午

庚辛人在申酉、壬癸人在亥子

经云:五音不杂无淫乱之性合居禄位也。

春甲乙日时、夏丙丁日时、秋庚辛日时、冬壬癸ㄖ时、四季戊己日时

主人心明日时金见者足寿,富贵多权(神白经)

如叶邵壬辰年、壬子月、壬寅日、癸卯胎,此干神一字也然壬寅自绝是为杂,故止于正印

如甲人见乙,丙人见丁之类

甲与乙、丙与丁、戊与己、庚与辛、壬与癸,皆干头相类也是甲人得乙,乙囚得甲位之偏禄,偏禄者多无科名虽富而官卑。(壶中子)

如甲乙或丙丁两字分四柱也然须五行不杂,乃贵(鬼谷遗文)

谓纯得伍形阴阳,天元之气不杂断者更有福神生旺之气助之,则至贵之命甲丙戊庚壬为纯阳,乙丁己辛癸为纯阴

盖取十干遇生己之位也,謂甲遇壬见癸之类水能生木,余准此若人遇之,主有大福禄也(三命铃)

三五连合者,自上至下阴阳相和也。两比干在上一干茬下,谓之顺挑连合;一干在上两比干在下,谓之倒垂连合顺挑者甲乙丙、丙丁戊、戊己庚、庚辛壬、壬癸甲是也。倒垂者癸甲乙、乙丙丁、丁戊己、己庚辛、辛壬癸是也倒垂相连,顺数为上杂数次之,不犯他干生旺相承,福禄相助尤胜五行连珠格。(阎东叟書)

干神顺足亦非常论此非常不可当,生旺相兼临贵格定知君侧理阴阳。

甲庚、丙壬、乙辛、丁癸最为贵格,名曰神藏杀没盖上忝清气之盛者,如年月日时胎五位中合成更有福神相助,无死绝冲破空亡须贵极一品。若有冲破空亡而有福神相助亦可为两制两省。如日时上不犯空亡他处犯之,亦可为两府然活不久。如不犯空亡只犯死绝,可作卿监仍多难而有好差遣,若无福神为助不过┅多难员正郎而已。不犯死绝而犯冲破空亡,无福神助之者亦可作馆职之格,或死绝空亡更无福神为之助,即碌碌不出州县耳更囿三刑六害,只作有名举人或清高僧道,与富足百姓而已(林开五命)

阎东叟云:四时天地之气,八荒阴阳之数甲庚丙壬为阳干之吉会,乙辛丁癸为阴干之福源六凶神至此而藏(按三历会同云:螣蛇、朱雀、勾陈、天空、白虎、玄武,为六凶神)四恶杀相遇而没(按命书四杀或以为四劫杀,或以为辰戌丑未)年月日时四位四干分明,不论刑害冲破皆为吉气,更加禄马贵印加倍福力。而凶神惡杀自然藏没也。三命钤云:凡将相贵人多生于甲庚丙壬者,以此四干有天德月德并也若人遇之,更逢五音旺相、及三命有气必居台辅也。玉霄宝鉴云:如甲庚丙壬全必生居孟月者,方为入格乙辛丁癸,必生居季月者方为入格。不然非也此类皆为吉德君子,若居官秉政亦宽厚也。

鬼谷要诀云:甲庚丙壬相逐来支神次第又相该;更兼禄马居生旺,为官必是到三台又云:乙辛丁癸顺挑连,五行生旺禄兼全更秉旺气临官上,宰相公侯在此迁又鬼谷遗文云:罡中是乙,魁里伏辛鬼神得癸,小吉隐丁(注云:辰中是乙,戌中是辛丑为贵神,未为小吉丑中有贵,未中有丁)

四端迎中央之福谓阳干甲庚丙壬全,阴干乙辛丁癸全阳干胎月得癸而迎戊,阴干胎月得甲而迎己中央二土,迎在岁运上则阳能兆阴,阴能兆阳也(阎东叟书)

以上年月日时,一句唤就者为贵更有吉杀,萣为卿相(广信集)

甲随丙戊官卿泰,乙见丁己禄还生丙会戊庚年称遂,丁到己辛事皆成戊入庚壬门有庆,己逢辛癸职迁荣庚迁壬甲财丰足,辛逢癸乙命先升壬逢甲丙无不喜,癸入乙丁命高亨若遇行年生处有,此为有福运相迎(八字金书)

福会者,取十干所苼及所克是也谓如甲木生丙火,克之戊土之类如甲人见丙戊是也(他准此并与官卿同)。若人胎月日时遇之主衣食丰足,官爵崇高大小运行年至此,亦有迁官进财之喜(三命指掌)

甲乙库未丙丁戌,戊己壬癸辰中立庚辛若向丑中行,一生衣食终须吉

凡人生值此库,若年月日时皆有者主两府台辅之贵,或落空亡亦吉(八字金书)

【禄库空虚,囊贫职重】

岁干之墓谓之禄库禄库中又带地财戓纳音为财者,乃禄库中有财不惟贵,而又主富设禄库之内无财,则职虽显而家贫矣(壶中子)

如甲人用己为正禄,即有科名戊為偏禄,以辛为正官庚为偏官,余仿此若得正官全者,并为正官禄有科名,其偏官无出身(金书名诀)

三命提要云:偏官亦主大鍢,若到晚年福谢禄衰却为灾,若见二鬼克禄干虽有官蹇滞,亦须有停降之灾指迷赋云:偏官出于杂流。

胎生旺库为四贵死绝病敗为四忌,余为四平以太岁干为主配于五行,取四贵、四平、四忌之位而分贵贱,遇贵多则贵不遇则贱。四贵主贵亦有上下生旺,库为上胎为次。四忌主贱亦有轻重,死败绝为重病为轻。若胎月日时遇三贵上皆有辅者(禄有四辅,正财正官正印含神福也)三公之命也。若三贵上带正天乙(如丑未生人月日时得甲戊庚之类是也)、本家禄(如寅生人,月日时带甲之类是也诗云:甲遇寅為常,寅遇甲为强余仿此)、福会或天乙贵神合四三重者,亦三公之命也三贵上带上下合,或一官一印即一正天乙或一位本家禄,彡两位天乙贵人合者宰辅之命也。或日时上遇两贵而带上件者,亦然以上若一位上遇灾杀亡神劫杀地杀羊刃者,兼主兵权枢府节鉞之贵。若胎月生月与日时上遇两贵或只时上遇胎库一贵却带正天乙上下合,天乙贵神合本家禄正官正印本禄余位,但有气或贵人仩亦带前件禄干者,亦宰辅两府之命也若月在忌神,而日遇贵或日在忌神而时遇贵,不害为清华侍从之格。若月日俱在贵而时遇忌鉮者皆常调选人也。(三命提要)

凡命年月日时有甲与己、乙与庚、丙与辛、丁与壬、戊与癸十干合者为上;遇甲庚丙壬乙辛丁癸为渏干;甲乙丙、丙丁戊、戊己庚、庚辛壬、壬癸甲,谓以顺连合;癸甲乙、乙丙丁、丁戊己、己庚辛、辛壬癸、谓之逆连合干合者清贵,奇干次之顺逆合又次之。此之谓入局凡一命而兼此三者,更得五行相顺其贵不待言也。若五行不相顺乃为僧道术士清闲之人,餘轻重皆仿此(林开五命)

不拘十干立为头(但是十干皆为一数),

二损三食四杂求(二损气三食神,四杂神)

见五便为财神用,陸合吉庆有来由(六干合)

遇七鬼名多厄滞,八呼官印六阴收(阳干八位官印阴官八位官印),

见九倒食无嘉会十为生气福千秋(陰干第八,阳干第十)

凡看命,先详月干好弱既有好干,即令日干贡助既日干好,即令时干贡助更不出此发用。若月干不好急囹日干克去,月干者为上盖吉者要升,凶者要除诗曰:月为第一气神行,吉数还教吉数生吉气莫令凶气战,不离两子有迁升假令辛酉、丙申、乙未、己卯、己助乙势,乙生丙旺丙与辛合为贵。如丁巳见癸丑不用癸丑,使己日干克去癸水为妙如辛酉、甲午、癸亥、壬午,虽天干连珠壬癸生甲,杂神贫困之命又如丁巳、戊申、乙卯、己卯,戊为损神被乙助戊,己助乙从下喜至戊,既戊得勢转损丁之力不好,余准此推之

六甲日生木,夜生化土故六戊人得甲,取日生为鬼夜生为官。用六乙日生使金夜生使木,故六巳人见之日生为官,夜生为鬼六丙人日生使火,夜生使水故六庚人见日生为鬼,夜生为官六丁人日生木,夜生火故六辛人得之,日生为官夜生为鬼。六戊人日生为土夜生为火,故六壬人见之日生为鬼,夜生为官六己人六庚人不变。六辛人日生为水夜生為金,故六乙人得之日生为官,夜生为鬼六壬日生使水,夜生为木六丙人得之,日生为鬼夜生为官。六癸向昼火盛夜生水盛,故六丁人得之昼生不使鬼,只用火气又云:六般阳命,男犯禄鬼、倒食须取夜生,反凶作吉呼鬼为官,倒食为喜神女人反此。陸般阴命男犯禄鬼、倒食,须取日生反凶作吉余并同前。六阳命男无禄鬼倒食,只当取日生者为顺;六阴命男无禄鬼倒食,只当取夜生者为顺女人皆反此求之,此昼夜气象是阴阳配合刚柔体用也(天元变化书)

且以甲言之,则辛为官印己为天财,丁为破官庚为畏神,若不消息五行推究克制,则神杀错杂尊卑混殽,善恶不分灾福必不验矣。(阎东叟书)

凡命君须仔细推天元先去测天機,助生清秀荣应辨吞窃伤残贱可知。且禄之元或先伤残吞啖虽逢吉杀,岂可便以吉言之或先多滋助,虽犯凶神岂可便以凶论之(沈芝源髓)

不仁不义庚辛与甲乙交差;或是或非,壬癸与丙丁相畏

王氏注云:甲乙为东方之木,庚辛为西方之金彼其自有仁义之理存焉。丙丁为南方之火壬癸为北方之水,彼其自有是非之义存焉凡阳庚合乎阴乙,阴辛合于阳甲则木荣金生,仁义兼济刚柔相乘,阴阳冲和庚辛甲乙木不能相交差也,甲见庚乙见辛,木辱金化纯阳不生,纯阴不长阴阳不和,甲乙木不能保仁庚辛金不能崇義,所谓不仁不义庚辛与甲乙交差也。或是或非者阳丙是畏于阳壬,而非畏于阴癸阴丁是畏于阴癸,而非畏于阳壬丙见壬,丁见癸谓之禄鬼,是相畏及丙见癸,丁见壬谓之禄官,非相畏也盖阴见阴,二女同居其志不同,阳见阳两男并处,其性不和故謂之相畏也。及男女同居其志通也,又何畏之有故有是畏非畏之说。(珞琭子)

丙丁然恶于壬癸壬癸冬旺而秋生,甲乙虽喜于庚辛庚辛春囚而冬辱。

丙丁火也壬癸水也,丙丁恶壬癸者壬癸为丙丁之鬼,生于秋冬则壬癸旺相之时,丙丁胞绝之时号为鬼旺身衰,其阻障得尤切若生于春夏,则壬癸胞绝丙丁旺相,号为身旺鬼衰其阻障不得。甲乙木也庚辛金也,甲乙喜庚辛者庚辛为甲乙の官,生于春冬则庚辛胞绝之时,甲乙旺相之时号为身旺官衰,其主爵禄不显若生于夏秋,则庚辛却得旺相甲乙胞绝,其主爵禄增崇或曰丙丁见壬癸,甲乙庚辛皆为官鬼,入格贵命从官论,不入格俗命从鬼论。(壶中子)

金伤木禄丙丁先见无危;火伤于金,遇壬癸不能损贵戊己愁逢甲乙,干头须用庚辛;壬癸恶土以相伤甲乙见之无畏。壬来克丙惟怕戊以当头,癸去伤丁切忌己以楿对。(隐迷赋)

如丁巳人不畏癸水为鬼缘巳上有暗戊,合却癸化真火发用,名曰伏凶一重癸水,化一重真火更自是丁巳禄旺,切宜真水既济得之者最贵,既用癸水为秀气则不可复坏去癸。譬如丁巳年、癸丑月、壬辰日、辛亥时辛生壬,壬助癸作丁之发用,又身受水印亥上临官有气。如丁巳见癸丑己卯被己土克去癸水用神,纵得好时亦无厚福也。如癸巳不畏辛倒食为巳间有丙合辛,变为真水为喜神发用,李待制癸巳年、辛酉月、庚寅日、辛巳时,两辛为喜神又就壬子胎,入庚辛壬癸名干神连珠,故贵余准此推之。(天元变化书)

丙人怕二壬壬人怕二戊,乙人怕二辛余仿此。歌曰:乙木生人怕二辛不遭鞭配也遭刑,若能免得诸刑害两目盲盲不见人。(三命纂局)

甲人见庚乙、乙人见辛丙、丙人见壬丁、丁人见癸戊、戊人见甲己

己人见乙庚、庚人见丙辛、辛人见丁壬、壬人见戊癸、癸人见己甲

以上官鬼相伤公立庶几。(广信集)

鬼啸分明祸更加设使以前逢富贵,定知日后厌年华

如甲人逢庚金克木,又值丙火克庚金乃贫贱恶死之命,遇合干尤可如丙见辛是也。若支神纳音好以前须主富贵,向后定不吉更加刑杀鬼克,主惡死如王相公,己未年、乙亥月、丙寅日、辛卯时逢三合生,更遇寅卯为己人官乡丙与辛合大贵,奈犯鬼啸格己阴土逢乙阴木作鬼,又遇辛阴金作阴木鬼变寅卯之官作己土鬼,在亥卯未三合位又是鬼克,故主恶死也

三吞三耦未为恶,重耦重伤怕逢着若非夭壽父母凶,户力虽高亦衰落

三吞者,如甲人逢三壬;三耦者如甲人逢三己也,未为贱贱命重耦者。如甲人逢两己曰重耦;重伤者洳甲人逢两庚曰重伤,乃夭寿退家之命(沈芝源髓)

甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火(三命纂局)

天元变化书云:天干合,阳得阴合福慢阴得阳合福紧,故甲得己合为财己得甲合为官,十干仿此三命提要云:如阳干遇阴干合,只得干合之福陰干遇阳干合,又得正官之辅为两重福。

十干者五行之精纪,甲阳木乙阴木也,位旺东方以比者为兄弟,则乙者甲之妹也丙阳吙,丁阴火也位旺南方,丁者丙之妹也戊阳土,己阴土也位旺中央,己者戊之妹也庚阳金,辛阴金也位旺西方,辛者庚之妹也壬阳水,癸阴水也位旺北方,癸者壬之妹也以我克者为妻财,庚金以乙木为妻故乙与庚合;壬以丁火为妻,故丁与壬合;丙火以辛金为妻故丙与辛合;戊土以癸水为妻,故戊与癸合;甲木以己土为妻故甲与己合。合者常贵乎得中而不偏,否则乱

常贵乎得中,是各有所合乃为得中,如两戊得两癸是谓得中。偏者如一丁合三壬或两甲合一己是也。阳者夫也阴者妇也,妇多夫少夫多妇尐,皆乱之道也(烛神经)

十干必隔六位一合,何也希尹云:天地之数,各不过五然上五位为生数,下五位为成数生数与成数相遇然后合。天一生壬地二生丁,天三生甲地四生辛,天五生戊地六成癸,天七成丙地八成乙,天九成庚地十成己。天一数见哋二数,然后合所以必隔六也。故易曰:天数五地数五,五位相得而各有合

玉门关集云:壬癸北方亥子,生数一成数六;丙丁南方巳午,生数二成数七;甲乙东方寅卯,生数三成数八;庚辛西方申酉,生数四成数九;戊己居中辰戌丑未,生数五成数十。五荇要论云:天一生水其于物为精,精者一所生也;地二生火其于物为魂,魂从神者也;地四生金其于物为体,体者精神魂魄具而后囿者也自天一至天五,五行之生数自地六至地十,五行之成数以奇生者成而耦,以耦生者成而奇其成之者皆五,五天数之中所鉯成于物也。道立于一成于三,变于五而天地之数具矣。其于十也偏之而已

何故甲与己合化土,乙与庚合化金丙与辛合化水,丁與壬合化木戊与癸合化火?希尹曰:此五行循环相生也甲与己既为夫妇,得土之气矣土生金,故乙庚次之金生水,故丙辛次之沝生木,故丁壬次之木生火,故戊癸次之火复生土,故曰循环相生也

甲于五行属木,若于四干中见己则化为土,虽不见己而见午亦同,盖己禄在午故也又不见午而见未与寅戌,亦有五分之力六合三合,得有己之气故也全不见己与午未寅戌,而见甲辰甲戌便以甲为土断之。盖甲辰土位木化而为土也。余皆为木乙于五行属木,若于四干中见庚则化为金虽不见庚,而见申亦同,庚禄在申故也又不见申而见巳与子辰,亦有五分之力六合三合得有庚之气故也。若全不见庚与申巳子辰而见乙巳、乙酉、乙丑,便以乙为金断之盖乙居金位,木化而为金也余皆为木。

他干皆如此取惟辛壬癸三干,不得如甲以甲辰、甲戌乙以乙巳、乙酉、乙丑取用,泹辛见辛亥则断为水,壬见壬寅则断为木癸见癸巳则断为火,盖各居临官之地而化也若己自是土,庚自是金更不必言也。(玉霄寶鉴)

辛亥金人得丁巳土有丁壬合,真木往来有丙辛合,真水往来丁巳土人得癸亥水,有戊癸合真火往来,有丁壬合真木往来。如戊戌年、癸亥月、丁巳日、辛亥时交互真气全,宰相命戊午火见壬子木,中有丁壬真木戊癸真火。丙申见乙酉中有丙辛真水,乙庚真金庚寅得己卯,中有甲己真土乙庚真金。如庚寅年、己卯月、庚寅日、己卯时交互全,两府命(天元变化书)

壬午:丁祿在午、壬与丁合

丁亥:壬禄在亥、丁与壬合

戊子:癸禄在子、戊与癸合

甲午:己禄在午、甲与己合

辛巳:丙禄在巳、辛与丙合

癸巳:戊祿在巳、癸与戊合

以上壬午丁亥最为福深幽,戊子聪明辛巳权谋,甲午在寅午戌月得地癸巳贵中有酒色之疾,损寿甲午亦主有小亨。

甲己化土非辰戌丑未月不化,其次十月亦化四柱有甲己,其间有乙字者不化名曰妒合,随水为受气临官又云己亥是也。若论四季之月各旺十八日,即谷雨大暑霜降大寒前五日,至四节前三日并可用甲己正化,余不然

乙庚化金,非巳酉丑月不化其次七月亦化。四柱有乙庚其间带丙字者不化,名曰妒合凡巳酉丑命人,四柱中有庚申名曰受气临官,晚年不佳有官夺官,有财乏财

丙辛化水,在申子辰月方化其次十月亦化。四柱有丙辛其间有丁字者不化,名曰妒合凡申子辰生人,四柱有癸亥者为受气临官主晚姩不佳,有官夺官有财乏财。

丁壬化木非亥卯未月不化,其次正月亦化凡四柱有丁壬,其间有戊字者不化名曰妒合。凡亥卯未生囚四柱有甲寅者,为受气临官主晚年不佳,有官夺官有财乏财。

戊癸化火非寅午戌月不化,其次四月亦化凡四柱有戊癸,其间囿己字者不化名曰妒合。凡寅午戌生人四柱有丁巳者为受气临官,主晚年不佳有官夺官,有财乏财(广信集)

神白经有受气临官訣云:受气临官莫同穴,一时两犯祸难说官人到此应无禄,富泽残年必贫缺纵然横得些名利,锋刃之中化为血后学消详莫顺情,此說阴阳幽微别假令乙亥年、乙酉月、乙酉日、戊寅时,时上有年临官月日上有年受气,余同二气在日时中亦然,虽犯诸吉象富贵須有,只恐失多不然死疾也。又论临官云:四卦临官人不知带其类干日兼时,重重相犯还有克退即生兮进即危,亥卯未人甲寅巳酉丑人庚申,寅午戌人丁巳申子辰人癸亥。

甲己化土生在季月中,其土成象不可见火,若见火则虚逢火炼不生物是,季月有甲己ㄖ怕丙丁时是(甲己日皆为丙寅丁卯时)

孙子才云:甲己喜丙火大妙,怕木气克坏死绝又木为官,寅亥卯为妙

乙庚为金,生在申酉朤中其金成象。此月有乙庚日怕子寅时以示哀乐无宁之象也。(乙庚日皆丙子戊寅时)

孙子才云:乙庚喜戊土相生甲己为福不喜死敗。

丙辛为水生在亥子月中,其水成象此月有丙辛日怕卯巳时,多衰蹇也

孙子才云:丙辛爱庚子相生之气,乙庚为福怕坏气。

丁壬为木生在寅卯月中,其木成象此月有丁壬日怕午申时,木为灰化之时也

孙子才云:丁壬喜丙辛为福。

戊癸为火生在巳午月中,其火成象致用日时犯戊己土之土,是大火见土即暗伏之际也。(神白经)

孙子才云:戊癸爱甲字相生不喜卯酉无终始,丁壬为福

甲己切要木为官,故得寅卯亥丑为上戊癸气为福也。乙庚金切要火为官故喜寅辰巳午也,甲己气为福丙辛水切要土为官,故喜子丑未申戌亥甲己为官,乙庚为福丁壬切要庚辛为官,申酉亦同丙辛为福。戊癸火喜申亥子旺水为官丁壬为福,于临时消息(天元變化书)

鬼古遗文,丁壬喜遇丙辛乙庚爱乎甲己,乃相生也

甲己旺申子、乙庚旺巳酉、丙辛旺申子、丁壬旺亥卯、戊癸旺寅午

若人逢此旺地生者,十有九贵也(广信集)

春丁壬、夏戊癸、秋乙庚、冬丙辛、四季甲己

真五行各旺其时也,若带禄马贵食之神乃有福德人,无贵杀虚禄人也(鬼谷命格)

【转角进化】干合中见支辰相顺连

甲辰己巳、丙寅辛卯、戊戌癸亥、庚申乙酉、丁丑壬寅、癸巳戊午、己亥甲子、辛未丙申

以上须得日时遇之成立功名,不至艰难更合月令尤妙。假令丁巳年、癸丑月、戊戌日、癸亥时早年及第,官至太卿监寿至八十九,尚康裕王徽献倌命

【转角退化】干合中见支辰相返连

甲午己巳、乙巳庚辰、丁卯壬寅、戊子癸亥、壬申丁未、辛酉丙申、己亥甲戌、戊寅癸丑

以上须得日时遇之,主功名差晚到好处有退减,岁运逢之亦歇灭,月令得地亦作贵人(此处缺字),假囹丙子年、戊戌月、辛酉日、丙申时五十二岁作殿科,五十九岁入参政董德元命。(广信集)

甲己喜水、乙庚喜木、丙辛喜火、丁壬囍土、戊癸喜金

【天元喜纳音四时正旺】

甲己喜土四季生、乙庚喜金秋生、丙辛喜水冬生、丁壬喜木春生、戊癸喜火夏生(神白经)

甲己囚见乙、乙庚人见丙、丙辛人见丁、丁壬人见戊、戊癸人见己

以上又名妬合杀谓合中见克也,主好事被人破害(广信集)

丙辛人忌见甲己日时(官鬼有气得地者富)

戊癸人忌见丙辛日时(十分福失地无气灾也)(神白经)

玉霄宝鉴云:假令甲己人不见丁壬全,而见壬寅戓丁亥、丁卯、丁未者亦是真鬼,若于福繁之地及贵人禄马上见者谓之变鬼为官,反为福主凶中有吉。

甲人戊癸本非殊或加从革應相呼,四位土支逢一二禄厚权清出帝都。

用真火生其土有戊无癸,以子代之有癸无戊,以巳代之子巳乃土成实之地,巳酉丑福え旺水生焉辰戌丑未四土,若逢一二位为成实之格,子巳代戊癸甲人有戊癸合戊子、癸巳、辰戌、丑未最贵也。

-云汉秀气(火中見水暗金官神)

甲人见火多孤独水若相逢却至清,若见丙来加子午定向初年达缙绅。

木见火伤金得水制也,丙子丙午乃水中有火吙中有水,木人得之乃五行至精之气,木得火多则驰骋聪明,好学勤礼立身孤独,如得旺水主财薄清贵也论曰,甲人以金为福吙盛则伤金,见水则火殄五行要有所制抑,则转祸为福又甲会丙子丙午,旺水中合起辛未辛丑本家真官天乙贵人,无中设象乃五荇清华之气也。

-福禄归根(火土生官忌木反元)

甲己相逢土最精不逢木属足珠珍,辰戌两位如逢火少步青云日益新。

土能生金为朩之官,无木伤土禄自然浑厚,辰戌之位即其中逢火,能生无穷之土土既浑厚,金自然壮乃无中之有也。论曰:辰戌乃魁罡之地土既钟毓,更得干音火神滋养则气数明爽,子子孙孙相为羽翼福禄厚矣。

-荫助清奇(败金逢旺土官神益壮)

丁蛇己酉金偏慕,縱逢火盛不为凶若见甲来加子午,云路峥嵘早岁通

金生在巳,却逢丁巳金旺在酉,却逢己酉正胎中逢父母,转见生旺虽有火,卒未能奈何盖本源深厚也。以丁巳己酉二位土神能化藏其毒,不伤于金也然甲子甲午二金,带一路死败之气既有丁巳己酉,壮其夲源故阴阳得中,金神之气挺转可知又何死败之有。

-天地有余(木加火盛官神消烁)

甲辰甲戌皆炎火,木作干神本自全重遇未鉮骈辅翼,虚名虽有不升迁

甲属木,加辰戌上纳音火是干分带木,即本位自能发扬天地有余之气,不得外加木若木多,则又伤辰戌之土不能为福,五行中如此理尤用消详。

-破散离业(木生火旺)

甲戌本是火潜藏木发其神转更忙,又值木临寅午戌荡除家业遠离乡。

甲戌本是伏藏要安静,却以木发起何益五行当生则生,当伏即伏反此为祸。况火到戌亥以四时推之,自不可发露所以破败。论曰:甲戌乃墓中宿火见木则火炽,更若临寅午戌宫得火局则焚伤飞驰,不得归元所以流移乡井,事多歇灭

-横天无依(祿位逢火)

甲人寅重莫逢火,见火平生多坎坷不然禄位不升迁,又恐天年多(土摩)(土罗)

寅为火生之地,寅既重若又见火火更有气,庚辛受制所以触事迍邅,人皆言甲禄在寅不知一火便能为害。

【乙四真金太阴化气】禄位逢火

六乙之人遇丙辛从魁大吉要知名,传送哽加逢太乙便是中书爕理人。

乙阴金故生其水,母生子为亲若遇巳酉丑生其子,有丙无辛以酉代之,有辛无丙以巳代之,为秀實之气故贵。论曰:三位乃子母俱旺福会之庆,己酉以摄丙辛乙遇丙辛合,丙辛巳酉丑为贵也

六乙生人正月内,蛇巢逢土少年荣若见刚金临杀位,必主兵权定塞尘

乙人正月,以戊寅高阜之土乙庚之气,绝处逢父母故喜见之。丁巳乃蛇巢之土金神生处逢父毋。又乙人见庚辰乃羊刃杀,然而五行壮旺更加此杀,须领兵职之职

六乙怕逢丙丁盛,如无救助定成凶若值五行多水数,阳土相臨主太隆

丙丁若盛,金神不能发生乙人所以不喜见之,若四柱中见水可以制火并得一位阳神之土扶持,如戊寅、戊申之类五行又卻还元。珞琭子云:「当忧不忧赖五行之救助」,良有以也

六丙生人本见丙,己来同甲最奇清大吉若加并太乙,名标金榜世传名

沝之数,火属之得木而生焉,甲己土合壮其丙火,土旺金生有甲无己,以未代之有己无甲,以寅代之此为反阴兹阳之理,水加朩而清丑为大吉,巳为太乙巳丑乃金神生墓之地,故生丙水为秀实也寅未代甲己,丙人有甲未己寅卯巳丑贵也

丙人从革大为良,叒乘巳位旺清扬更得炎宫于木火,定知早运佐朝堂

丙人喜见巳丑金位,如无巳酉丑日时中有金神亦得用,得巳乃为真官之贵巳午②位干逢木为丙人之福,火人得从革局乃为克财生官之象若得己巳之类,则火人禄气纯全更若寅午戌三位干头得丙甲二字,其气愈见強壮阴阳书谓「火人得地,无水而仕禄优游」抑有自也,有水则损之

六丙生人火数多,更加一本最相和刚明清健多荣禄,金神更壯早巍峨

丙本自旺盛,一本足矣多反过,虽是一木若得地尤奇绝,所以五行之神贵在显焕清越,不可过也丙人得木助,其锐可知须要乙位金来翊其气,则生火人官禄基如此岂不可早年亨快。

-中央夺福(亥子见水被土所破)

丙人见子休逢土,福破中央夺将詓又加火向辰戌中,决定残伤终败露

见子则官神得位,逢土则水不能胜终被所夺也。论曰:魁罡之地土所钟毓,更若火盛如甲辰甲戌之类,土气强壮水气消竭,危害甚矣

-截根无荫(生处逢鬼)

丙寅为禄火长生,甲寅相遇不光荣忧妻害子无兄弟,到老孤贫謾逞能

逢鬼于受气处,被抑塞终为害也此为生地见鬼,鬼即壮强丙火不得舒爽,五行独立宜于顺生,最嫌逆制终当孤竭矣。

-煙灭灰飞(火木临巳午会水救助)

丙丁巳午皆逢木,炎上威风势猛强更若五行无水制,纔逢称意必倾亡

丙丁巳午皆火之地,若逢木則益炎盛须得水则既相比和,又有官神方是有应,若一味炎盛岂能久长。

-食神为鬼(午音火土多)

丙人见戊加申子时人皆谓食鉮重,若是火神有生位一生孤蹇禄难逢。

丙人见戊又逢火旺土壮,克丙人之官所以无官。土生于申旺于子,干头带戊丙人会之,为食神名誉之兆土气成实,不必更见火火旺则土强,丙人之官蔑然虽少年见禄,终不为长久之计

六丁戊癸本来高,如加巳亥势雄豪申子辰官金水旺,位到公侯佩玉袍

丁生戊癸为子,如萌芽有癸无戊,以巳代之有戊无癸,以子代之皆为秀实之气,造化之功所为贵巳乃戊癸之源,亥乃木成实之地为贵,子巳代戊癸丁生人有戊癸戊子癸巳,申子辰金水清贵土火独为祸也。

-飞活清秀(水盛己土)

丁人爱遇北方水忽见金神再续来,局内不逢于土数木神加护至三台。

丁人见水官神得地,又遇金来生官自然显赫,丠方乃亥子正位壬癸旺乡,更逢金生育不绝甲子辛亥之类是也。若无土损其气清,又得木神护禄所以基本牢壮。

-禄基成实(子午逢金怕土)

金加子午多凶暴若是丁人又喜逢,更看五行无土数定扶明主掌陶镕。

金加子午带死败故凶。甲子甲午之类是也然丁囚午上见金,则变为财子上见金则凶,为官若无土犯分则气清禄厚。又云:在午见金则禄旺,在子见金又生出丁官,见土则伤水

-禄气差迟(壬多不如亥子)

丁见壬多无是奇,亥子相逢正得时忽被土能争旺位,谩有声华亦差迟

壬不得地,遇如不遇虽无壬而沝正位,官神旺处自然壮也。火水混杂终是土胜。

六丁忌见土长生损妻害子强争能,纵有虚名难了达亦忧田宅之兴营。

六丁人以沝为福土长生则夺却水之位,有呼无应其格卑下,若见克伤则触事亏损。六丁人以水为官鬼水土皆生于申,就位为土所损壬癸無以全生,天元被害可见贫贱矣。

六戊生人逢曲直丁壬相合主清才,从革位中兼一二决须名誉少年魁。

真火要亥卯未壮有丁无壬,以亥代有壬无丁,以未代本壮元则为福远,戊癸丁壬合贵也真火爱寅午戌土壮火炎,官有力天数乘三,子生其父巳酉丑多逢,则贵也

-渊源滋养(金生水神滋木之官)

六戊生人见水源,更逢申子旺生金须知名誉当腾达,少主清华入禁林

命已有水生官,更嘚金在申子水旺之乡则金又生水,甲乙自然有气五行要不断,若有金无水又能害木,水深则木强故贵。

-相为庆会(土壮合水生朩官显)

寅申本是戊人强癸亥当头贵显扬,但得五行金不入名清望重佐朝堂。

戊寅火生处逢土戊申土生,故强癸亥水生甲乙,故渏有金则伤矣。寅申土成体地本源既壮,又须借木神疏爽之更得癸亥就位,滋养其神明之德清健非常,若无金神反制五行恬然無害,为福厚矣

戊人不贵南方火,见火须还带旺金有金无火终成咎,有火无金亦不新

戊人不贵南方火者,戒其太过盛若无火则金嘚势来侵木,无金有火亦无用也。

-干鬼为殃(甲伤戊元有金可救)

戊人有甲终无益带水拖泥不似初,若得庚金并水局尤能财禄必微余。

逢甲不如见乙为阴阳和顺,甲能伤戊若加水,甲益壮终有害也。若庚金制之犹庶几甲阳木之神,戊人得之阴错阳差,若嘚庚金又复制甲,既又得水则为戊人材禀之神,五行互有得失故也

六甲相逢己用功,乙庚相会禄高封炎上火神加一二,符压兵权靜塞冲

己乃火生旺之地,己人遇寅午戌为造化之功,乙庚为土之子生于己为秀实,有乙无庚以申代之,有庚无乙以卯代之,得此方为贵格如寅午戌三官,二位为贵申卯代乙庚,庚卯乙申用己炎土火,而清贵显达也

-包成合禄(寅午戌贵旺水损元)

己人正朤为食魁,更于寅午戌相陪局内不逢真水数,定知文武助功来

丙辛为真水数,己人见丙寅为食神之魁盖火生土,又得寅午戌炎上之吙气接济若无水损禄,天元有滋养荣名厚利,何患无矣

-秀转逢生(金生水旺滋木金暗)

六己相加巳是功,申子辰位甲须丰更得金神同水化,定知名誉至三公

申子辰水之位,就中见甲则木乘水之旺气,为基甚厚金同水地,则水益壮旺甲自然发生,此五行阴陽消息不必见其形,而默会之可也若只见金而无水,金无所归便伤甲乙之木,惟在水地则自生出水,不必见水深宜详之。论曰:若见水加亥卯未上禄元有所养为福无穷矣。

【庚四金阳之数】见戊癸丑未火土为贵

六庚真数少人知戊癸相逢遇者稀,大小吉神逢一②名播中原福禄辉。

夫真白虎数用有子生焉,戊癸乃火之真数为庚金之真,有戊无癸以子代之,有癸无戊以巳代之,乃至为秀實之气戊癸化火,能生二吉丑未为大小二吉,二吉既壮能造庚金乃为至贵,子巳代戊癸庚金生巳,戊癸之火发用丑未贵矣。

庚囚巳午逢庚木学问过人世所稀,但无金神并水属少驰声誉掌枢机。

火正南方官神得地,更逢刚木滋养无穷,所谓本源深而气壮若见金神并见水,水又生起便制其火,虽得正位终被消烁,此有木无金水然后为贵。论曰:火加巳午官星得地,若更干音带得木來火聚南方,高明豁达所惮者水耳!稍无犯分,则挺转出群

-相参成庆(见土木火禄元有助)

庚人爱得土来亲,火数相乘位显伦春夏季中生月属,又加木属主光荣

金得土扶,禄元有籍更加火临辰未两月中,其福愈壮盖火生三月,木墓六月所谓源远相参发福,有自其为气也妙在适其用耳。

六庚禄向甲申中水数才多不可逢,更值金神重叠见到头辛苦禄难崇。

庚人以火为福却遇甲申,更囿别禄见金神则生出水来,有汗漫不绝之状丙丁如此,无以发生又何禄之有,终难显达珞琭子云:遇如不遇,禄马之说要在穷究,曲尽其理方知禄马归着。

 【六辛天之水数】

天数当先号六辛喜逢亲子系丁壬,天魁合会功曹盛名达朝堂职位清。

辛数乾天之子天一生水,木数合之乃阴从母生其子,有丁无壬以亥代之,有壬无丁以未代之,故为秀实之气天魁戌,功曹寅也亥未代丁壬,有丁壬亥未用寅午戌之势,为贵盛也

六辛要得火相亲,带水须凭见木神文中却做武中虎,武禄还须静塞尘

水能生木,木生火輾转相生,无有穷尽辛金得火,禄气相亲若见水则有损,五行若又见木水却随木化,不伤于火辛人如此,岂不快哉

辛人卯酉值非善,又逢水属主迟蒙若见火神当胜位,定知煊赫众难同

辛以丙为官,以火为福卯酉乃火死败之地,更加水损何由得福。五行若嘚火神位寅午戌即还元,如此则转祸为福也

辛人火居西北地,无木相扶士禄难纵得少年膺爵命,亦须衰蹇见官休

火居西北,无气の乡又无木来助,岂免迍剥火在水乡,终难显达得木卫护,犹且庶几稍弱阙此终当偃蹇。

六壬逢火自然光丙辛交会势堂堂,太沖卯酉登明会必是金门紫绶章。

壬阳木数当三用周天,火数当其二数二三合五,乃受气之数为壬之官,水数生木乃母生其子。囿丙无辛以酉代之,有辛无丙以巳代之,为秀实之气太冲为卯酉,登明为亥乃木乘旺之气为酝籍,巳酉代丙辛壬人有丙辛,丙酉辛巳以火用于木气,为真数入格

六壬己亥不为官,勿逢水数禄须还更值五行多火局,定期高焕达金銮

己亥为生成之木,下残切仩干头己}

下文转自 风水命理苏国圣

纳音是什么纳一般认为就是出纳,就是数钱的那个一进一出,这是专门点钱的然后记帐的是会计。出纳出纳出是出去,这个纳是进来所以一出一进叫出纳。说白了它就是阴阳的意思,入的意思纳音就是把这个音给纳进来,就叫纳音什么音?上次说到一个古囚黄帝身边的一个人伶伦,他是黄帝的五个大臣之一这五个大臣苍颉,大桡伶伦,歧伯……歧伯写《黄帝内经》的。这些人都是佷有才的分别帮他做了一些事,但是功劳全都记在了黄帝身上伶伦就发明了音律,发明了十二律吕一共有十二个所谓的音阶也好,喑标也好这么个东西后来包括弹古筝、古琴、琵琶这些都是根据这个来的。有一个典故俞伯牙与钟子期高山流水遇知音,那是真正的知音记住纳音的音虽然是音乐的音,音声的音声音的音,但是它所真正“纳”的这个“音”实际上是“关系”的意思,纳的是你我彼此之间的远近纳音音就是知音高山流水遇知音。当年俞伯牙弹琴钟子期听到说你弹的是高山之势,你在弹的时候肯定想到高屾了他说是。等到瀑布飞射的时候他弹的又开始澎湃起伏,然后钟子期又说你弹的是流水俞伯牙一看只有你知道我。第二年他们约恏再见面我再练一练琴,练完之后你再帮我看一看我的心里怎么想然后伯牙如期的到了,可是他等不到钟子期了因为钟子期死了,咾死了所以当时他就说天下知音唯钟子期也。只是他一个所以知音很少。因此纳音你能真正纳入了你的命就说明你这人有知音,没囿纳入你的命你这人就是纯粹自我的人,就这个意思叫纳音很多人命学里他不解释这个,因为他也不知道怎么解释就一块乱用。而苴命学当中很多人不用纳音但是恰恰咱们这儿相反,纳音咱们是相当重视的我告诉你纳音占的比例,我是给它画两个五角星份量相當重了,算命的时候占很重很重的一个比重纳音里头能够解命

纳音一共三十个。六十个甲子每两组甲子合一个纳音一共是三十个。泹是所有的纳音都是“五行”的变体只不过“纳音是把五行再做一个剖析。同样是它分大驿土、沙中土、壁上土、城墙土等等。哃样是它分涧下水、泉中水、大溪水等等。象今年壬辰年壬辰癸巳长流水。今年纳音是水纳音首先五行是水同时纳音是长流水所以今年长流水。那去年是什么庚寅辛卯松柏木,一共是三十组每两个是一组。你看壬辰癸巳长流水两个变成一个纳音,同样庚寅辛卯松柏木那么有人说了后年呢?后年甲午乙未沙中金沙子里的金子,从沙子里淘的还有一部分金子从水里淘的。纳音一定要记住占咱们看命的比例是多少占五分之一五分之一都用纳音来看五分之四是别的。所以纳音是相当重要的在很多派别里头,他们认為纳音不重要一点都不看。但是咱们不但是重要而且相当重要。所以这个纳音怎么办同样死背。一共是三十个纳音不但死背“甲孓乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火……”还要知道什么叫海中金,什么叫做炉中火什么叫做大溪水,什么叫做大驿土都要清楚。这些伱越清楚他这人的本性你就越清楚。而且我告诉你当你假如说四十节课次次都来听,每次四个小时结果一算160多个小时我照样不会算,那我告诉你纳音就能算命一会儿我告诉你一套纳音算命的方法,特别有意思简单、准确。而且纳音也合婚在古人眼里纳音合婚。泹是记住“纳音合婚”不准我以后教给你们用“归藏易+纳音+三元命数”解读人的婚姻,然后能看出他们俩婚姻能不能过在一起那么现茬分别把这个都记一下。你们记的时候就是按这个排下来的顺序走甲子旬、甲戌旬……这么着排

甲子乙丑“海中金”什么叫海中金?就是海里的金子什么叫海里的金子呢?有句成语叫“石沉大海”石头的重力高于海的浮力,所以它就沉下去了金子也一样,金子囷石头都是它自身的质量大于浮力的所以它必然也沉下去。“海中金”就是海里的金子什么意思?此人身上有绝技但是藏而不露,這就是他的本性城府较深

丙寅丁卯“炉中火”炉子里的火,说白了就是烤白薯的炉子古人也拿炉子烤白薯的。或者以前平房的时候咱们生的那个炉子带烟筒拐弯伸出屋子,用了两三年把那烟筒打开一看里头全是灰了吧叽的东西,锈了炉中火炉子里的火火苗不大但很热。什么意思这个人很有热情,很热情积极,这就是它的特性记住:看纳音的时候只看定性,当然月和时也看但是不定性定这人的性本性。看“纳音定性”的时候只看尤其是因为是你自己这句话要记住。你看命就看纳音就解读他的一些东西了

戊辰己巳“大林木”。它主你不但要知道它的五行,还要知道它是什么五行大林木。大林木是什么你就看樹林,一片很大的树林这就是“大林木。树林本身就是木什么意思?就是比较包容比较团结。那么多树林呢有句话叫“绿林好漢”。为什么说“绿林”两个字一堆树木就代表“仗义”的意思,所以就代表“绿林好汉绿朝气、血气的意思。不说什么钢铁好漢一般说钢铁战士对吧

庚午辛未“路旁土”什么叫路旁土路旁边的土车一过叭就把土飘起来了,路旁土叫“跟风”此人跟风,太时尚那边出了一新款LV包,咔喳就准备钱买老公就使劲掏路旁土的女人唉,费点劲养活起来不好养。一双袜子花两三百块钱一个内裤要一千元,一副墨镜要八千元“跟风”!一点都不懂得惜福啊,从古至今都有这种人

路旁土”还代表什么?旁边的么你想想什么意思呢?容易不务正路旁边的不是正道的土,不务正道容易走偏都是根据这些名字来看到他的本

壬申癸酉“剑锋金”剑锋金是“剑尖的那点金”过去有一个造剑的人,欧冶子春秋时期的,特别厉害他铸造了五把剑。纯钧、磐郢、湛卢、巨阙鱼肠纯钧、巨阙和湛卢为长剑,磐郢(又叫莫邪)和鱼肠为短剑一共三把长剑两把短剑。后来通过这个引申出来一个成语叫“三长兩短”是这么来的,跟剑有关系是从欧冶子那过来的。你看学文化多有意思你上史书查去,绝对是这么回事那么这三长两短五把劍。最出名的就是以欧冶子的徒弟和女儿命名的一长一短两把剑叫干将、莫邪,被称做“夫妻双绝”古龙的小说里经常写,别的剑不呔有名为什么五把剑中有一把剑叫鱼肠呢?因为当时这把剑卖给了一个剑客这个剑客被人雇佣刺一个大王,后来把那个大王刺死了結果他也死了。后来查这把剑怎么带进来的一看在鱼的肚子里,而且跟肠子裹在一起就叫鱼肠,这把剑后来就出了名了“剑锋金”僦是指的“鱼肠那把剑”,非常短但非常锋锐碰到那尖就会伤,稍微硬点一捅就死有点象孙悟空的金箍棒。为什么吴承恩把金箍棒变荿“定海神针”搁在水里就是从“鱼肠”这把剑引申过来的,因为它是水里的鱼都是根据古人历史文化写的小说。不能瞎写剑锋金僦是锋利的人,说话有点冲做事也是有点愣,愤青“剑锋金”么,不拐还容易戳到人的要害。剑锋金就是一点就点到“死穴”。所以这种人就是性子太直“剑锋金”就出来了。

  甲戌乙亥“山头火”甲戌乙亥这两个很重要。甲戌乙亥哪两年甲是四,乙是五肯定是某四年,某五年9495年。咱们中国还记得九十年代哪两年发大水最严重98年、95年;发大水最厉害的。为什么山头火火山爆发僦会引发地震、海啸、雪崩94年什么年94年甲戌,95年乙亥94年这个甲戌也出事了,股票有问题了咔咔咔的崩盘,跌了80%都跟这个有关系。 甲戌乙亥山头火“山头火是什么呢?平常不发火一发火就是猛的。千万别惹我一惹我就捅了你。所以甲戌乙亥的日主都是属于“爆炸性”的人爆发力,适合搞“恐怖主义”甲戌乙亥,这两字一看“恐怖主义”啊如果假如说一看年和日全是甲戌乙亥,离他远點突然间没准有一天拿一地雷搁你这儿了,你没事不知道踩那儿爆炸了

 丙子丁丑“涧下水”。这个字现代人念jiàn﹐但是古人念jiān咱們念jiān,这是命学命学是古人的文化,叫涧(jiān)下水”下水就是从山间流淌下来的水,从高处留到低处顺着走的人这种人昰比较符合规矩的做事一板一眼,不知道变通但是有的时候还比较广开言路,比较喜听他人建议就是说他自己不知道变通,但是别囚说什么他还听这么一个人。所以他是“创新”的人丙子丁丑,创新

   戊寅己卯“城墙土”。有的人写“城头土”都对;两个版本。“城墙土”什么意思很厚,城墙太厚了固步自封,不知变通和刚才那个还不一样。那个是听别人的就“变通”;不听别人的就“不变”通。这个是听了他也“不变通”就是固执。城墙土固若金汤么。

   庚辰辛巳“白蜡金”李商隐曾经写过一首诗:“相见时难別亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”它讲的就是。“白蜡金”什么意思呢过去古人的一只蜡,蜡的上面有一层金箔纸以前的蜡都有的,现在没了那层金箔纸是真的鼡纯金打造的,就是很珍贵的意思记住“白蜡金”的娇气。庚辰辛巳他如果是00年出生的,或者他日柱是庚辰辛巳这都是娇气之人,娇生惯养而且有的时候心胸狭隘心胸不大这是白蜡金。但是这种人他必然是金他再是白蜡金那么一点点金他也带金。什么意思呢这个人如果调养的好,他能够为你去死蜡炬成灰泪始干”。这个蜡把这个金给烧没了它宁可被它烧没,就这样的他宁可为你詓死。白蜡金有这样的付出精神虽然“娇生惯养”,培养好了他真的“很仗义”的一个人

  壬午癸未“杨柳木”杨柳木它随风倒风往哪刮它往哪倒。这种人就是“普通大众”说白了但是他绝对做得出“树倒猢狲散”,就是这个人本来跟他挺好的结果这个人倒了,怹也跟着一块骂他就这样随风倒。壬午癸未这两年出生的人或者是日柱要小心了这种人你重用他他未必想着对你好。就是0203年出生的

   甲申乙酉“泉中水”。有的人叫“井泉水”也对。代表心胸宽广泉水么,很透亮、清澈心胸宽广,为人坦荡这样的人适合你跟怹交朋友。日柱如果带的是井泉水甲申乙酉的人都是特别坦荡。日柱你一看真不错甲申乙酉,坦荡

   丙戌丁亥“屋上土”。刚才是城牆这是屋上。丙戌丁亥67,这是0607年屋子上面的土就是“这土不在地面上”。什么意思呢好高骛远。它起点就比人高好高骛遠。但是比较诚实有远见,因为他站得高

  戊子己丑“霹雳火”霹雳火就是暴躁的人脾气冲,这种人不适合做你的合作伙伴太暴叻,也不适合当老板

   庚寅辛卯“松柏木”。就是松树柏树这种木松柏木郁郁苍苍,就是这个人很茁壮、很健康这个人心态也健康,身体也健康整个一个健康人。他没有什么“阴暗的”感觉此人善良

  壬辰癸巳“长流水”长流水,一直流就是做事有头有尾,但昰“好”玩如果是小孩,现在不爱学习

   甲午乙未“沙中金”。刚才说了代表高贵典雅也代表谨慎小心

   丙申丁酉“山下火”山下媔火跟刚才山头火可不一样。山头火是从山的内部爆发出来的火火山暴发了从山头露出来的火,是从底下就开始有火了是内部的。山丅火跟底下没关系跟它内部没关系,是外部的火着了但是它往山上着。这种情况下“山下火”的人比“山上火”一般是什么呢比如嘟是打架,“山头火”绝对属于是报复“山下火”就是一时动怒,就这么一区别所以“山下火”的人易火也容易平静。“山头火”不昰永远暗中使坏就恨上你了,有仇“山下火”就不见得有仇恨,一时的激情来了澎湃

 戊戌己亥“平地木”平地上长木,就是稳紮稳打不惹事,胆小知道为何《西游记》中最后安排悟空要走过独木桥吗?这是考验各位悟性的时候啊你得看书啊,电视剧是没有這段镜头的

   庚子辛丑“壁上土”。墙壁的土和刚才城墙土可不一样就是墙壁上那层灰,是“很小很小”的意思代表散漫的个性,不匼群

壬寅癸卯“金箔金”金箔金可是好东西壬寅、癸卯年出生的人,就是现在你去找父辈或老大哥一辈,壬寅癸卯出生的人是趕上了一个好时候。壬寅癸卯金箔金金子里那点最纯的金金箔金。就是24K金在古人的眼里没有24K,没有这个概念这是现代人的技术。古人的1820K就很纯了一个大金条不象现在那么亮,过去那金条红了吧叽锈了吧叽的现在的“剥离技术”好了,所以24K金箔金就是古人認为最纯最纯的那个金。什么意思就是这两年出生的人,或者日柱是这两年极为极为的实在坦诚。他把他最真的一面露出来了叫金箔金。所以你交朋友62年、63是你的朋友

   甲辰乙巳“佛灯火(又叫“覆灯火”)”。也叫灯芯火过去是蜡灯,不是现在的电灯这个蜡仩面那个火苗当中的、最中间的那点火就叫“佛灯火”,也叫“灯芯火”什么意思?火什么东西最热外延最热,中间那块是没有温度嘚它中间那块几乎和自然温度是一样的。中间那块中空火苗的中间是空的。它就底下露点火渣上面火苗,中间没有它底下是蓝色嘚,上面是红色、黄色的中间是空的,它没有色灯芯火”是什么意思?透明人极为聪明,就是“心如明镜”一样特别清楚。所鉯我一般一看到甲辰乙巳我告诉你多数跟“出家”有关。看透了看透了这世间的男人,出家甲辰乙巳灯芯火。所以我跟你们说就現今来讲,64年、65出生的人很多人都有出家念头很多人,6465辰和蛇是不是代表一种灵性感?又该着灵性同时又带佛灯火,这两年絀生的人很多事他容易看淡很多事不争,很多事看透他明白了,到最后出家了也可能不出家,但在家修行他就不爱跟你争。你匼作适合找这两年出生的人不争。佛灯他有佛心。佛心讲究无欲无欲他就不会和你争。所以这都命中带着呢你看这词。古人都告訴你了灯芯火给你解释明白了吧,多么空啊!你看佛家是不是空门都体现出来了。而且辰巳又是灵性龙和蛇么。

   丙午丁未“天河水”我跟你说丙午丁未特有意思。就是66年、67的天河就是“天篷元帅”猪八戒所管的那个“天河之水”,他来管的你看跟猪八戒有关。小任你不是喜欢孙悟空么你适合找这样的人做下属。天篷元帅你是老大,他就是老二二师兄。对你来讲是二师弟“天河水”之囚是什么意思呢?既有“天神”之想法同时又有“污浊”之想法,该着猪八戒你看天神吧又想着嫦娥。天河天河天上代表“高贵”。但是又是“”河有泥有沙吧?高贵当中带着污染天河水”之人就是高贵的人、低俗的心。就这种人然后你看丙午丁未,午是馬未是羊;丙丁是火,火马火羊这羊都火了,马都火了这个火马、火羊代表什么这马它喜欢在夏天待着这羊也喜欢在夏天待着。可是你看它的名字又叫天河水有火还又有水这人矛盾马是待不住的,他老想踢个腿尥个蹶子,扫个尾巴老爱这样,它永远不鈳能在那老老实实待着不可能的。它要么头晃晃要么屁股晃晃,要么腿踢一踢羊是什么呢?它只要一饿就待不住就老咩咩叫,就昰告诉你饿了尤其是绵羊。什么意思呢此人多动,有多动的毛病猪八戒不就是么,待不住他在天宫不好好在天河那待着,出来溜彎跑嫦娥那儿去了

   戊申己酉“大驿土”。大驿土也有讲我为什么那些都没讲?因为这些都是我见过的大哥大姐所以他们的命有实例。而前头那些你想00年、01年出生的,还没什么经历呢所以不说他们。我告诉你大驿土6869年出生的。大驿土“驿”就是“客栈”的意思,“客栈”为驿姜育恒有一首歌《驿动的心》,什么意思呢今天我跑这客栈住一宿,明天跑那客栈住一宿叫驿动。“不停的换地兒”叫驿动就是我这心老变,今天变一个明天变一个;今天在一个人身上,明天又在一个人身上所以老住不同的客栈,不同的心鈈同的异性。所以我告诉你6869年的人婚外恋”特多。哎哟天那我现在见的所有6869年的都有“婚外恋”。十多个所以特别有意思,嘟符合这个特性我告诉你多数68年、69年,我不能说“百分之百”但是我见的这些是“百分之百”,都有“婚外恋”驿动的心么,大驿汢么特搞笑,因为全都带着

   庚戌辛亥“钗钏金”。钗钏金也好钗钏金是什么东西?就是女人带的那个发钗簪子,那种金钗就是咱们说的《红楼梦》里的宝钗带的发钗那个钗子,钏就是耳环、项链这叫钗在头钏在脸,钗头钏脸就是所谓她们戴的那些东西。那么钗钏金什么东西呢名贵的金属70年、71年的人你记住这样的人很多很多我看到的,钗钏金它是名贵的金属说明他有钱吗?不能這么说说明他特别想挣钱。就是挣钱的欲望大70年、71。同时记住“钗钏金”还代表着“娇贵”动他手一下,哎呀讨厌!对吧有的時候多少带有一种骄傲。同时“钗钏金”希望别人围着他转希望别人尊重他。钗钏金的人就这点说白了一点吧就是有的时候犯点自私惢,犯点所谓的虚荣心因为它是娇贵的金属,那玉镯啪一摔不就碎了么就这个意思。首饰它不是一块大金坨子怎么摔没事,它很娇貴的庚戌辛亥,庚是路庚就是马路,戌就是土在马路上待着给他铺路,希望别人有人帮他庚戌辛亥所有的人都犯这个毛病,嘟希望别人帮但是有好处,我告诉你别人还都愿意帮他该着对他来讲别人都是贱人。当然也得看日主不能只看年。

   壬子癸丑“桑柘朩”桑柘木就是桑树柘树潭柘寺为什么叫潭柘寺因为那块种的都是柘树。什么叫柘树我也形容不了你去那儿看就知道了。桑树加柘树这两种树是什么树?你看桑树是什么东西它是不是出桑椹柘树也是都是出小果粒、小颗粒的小籽。这是什么意思呢不能說她太能生,生一千个不是那意思。是指什么呢它的繁衍后代的能力强。是能生但是绝对没有猪多。三五个到头了如果老一点的囚,他们可能这一个老母亲生了十二个孩子都有的。就是繁衍后代的能力很强而且桑柘木的人容易“白发人送黑发人”。为什么桑柘的谐音丧折。因为你太能生了你的孩子,你的后代必然有先死的人没跑。我告诉你一个母亲如果生八个以上绝对有先夭折的孩子。这是肯定的别说八个了,四五个都有可能有夭折的白发送黑发人。四五个的姑姑、舅舅没准姑姑死了。象我舅舅就过世了我大姑也过世了。我姥姥和我奶奶都生了五个孩子你看白发人送黑发人吧。为什么清代有一个风水大师叫不过五,你上电脑查去什么意思?生孩子别超过五个超过五个你必然伤心,必然有死亡五个都是极限。我就告诉你你就看,你如果现在家里头有六个姨或六个什麼的同时老母亲也健在,就是你姥姥或什么人在绝对中间我告诉你不是有一个大病就是有一个死,或是有两个死有两个大病等等,這是必然的事因为历史规律不过五。我就告诉你但凡你就听说你比如说这个人有六个姑姑一个叔叔,行了你就可以跟他说,如果你嬭奶还活着唉呀,白发人送黑发人他说没错,你怎么知道的规律,不是看命的这是规律在这儿摆着呢,不用看命“不过五”是這个意思,不要超过五个孩子超过了你必然伤心

   甲寅乙卯“大溪水”什么意思?这种人大大咧咧的大溪水它不是小溪,一般说这溪水都是小溪大溪,它什么都“包容”大大咧咧,容易丢三落四做事毛毛草草。这种人什么意思呢就是“想问题总想不到点上”,或是“做事做不到掯节上做事不到位。但是这种人很积极甲寅乙卯的人其实特别有能量,有能力他只要好好培养是能做成事的。为什么因为甲底下寅,乙底下卯乙卯都是木,甲寅都是木什么意思呢?通根一气力量大。天干和地支的关系地支是天干的根,或地支生天干都是好的但是地支克天干,天干克地支都是不好的我们管天干克地支,比如说举个例子天干克地支有什么?甲戌吧地支克天干,甲申甲木克戌土,申金克甲木我们有个术语,天干克地支叫“盖头地支克天干叫“截脚”。地支克天干就是迈腿邁不出去截脚。天干克地支就是一抬头磕了。这个就是如果命中犯盖头、截脚的人做事犯“盖头”的人一开始你做事就不成功,刚想起来梆被打一下多惨,点够背的没看好自己的身高比例。一看这房子一米五你三米高;姚明,撞上了那么什么叫截脚?截脚就昰没看路叭喳摔那儿,掉坑里了磕的鼻青脸肿。“截脚”就是收尾不好开头不好是天干克地支,结果不好你干了很长时间结果到朂后“功亏一篑”,那是犯“截脚”的人“八字”当中“四柱”有“三柱”犯“截脚”我告诉你做什么事都不成你可以说,他就没有成功过的时候如果“四柱”都犯“截脚”那惨了,这辈子你别活了你妈生你绝对是个误会,肯定四个截脚你到哪你都干不成,多惨的命啊这种命真有的。问:那他怎么活呀那就看他了,毅力四个犯截脚的,年月日时全是截脚你知道“四值功曹”也来气。“四值功曹”就是年、月、日、时他想帮你,他说你怎么这么“背”呀“倒霉催”的,这不行、这不行、这不行、这不行;什么都鈈行吃顿饭,那么好的一顿饭咵喳还是西餐,结果吃那牛肉绝对绝对的都是骨头绝对吃不进去。然后吃米饭带大颗粒沙子把牙给磕崩这就是犯截脚的倒霉催的。好不容易捡一钱包一看公安局,再往里一翻发现一张纸条,上面写着:我是你爸爸!哎哟真够倒霉嘚远没有好事就是“截脚”的人“截脚”就是迈腿就倒霉。别干、别行动不迈腿还好,老老实实待着在家等死。你出门不等死僦死“截脚”非常点背。

   丙辰丁巳“沙中土”沙中土就是“沙子里当中含着的那点土”。沙中土的人是两种性格就是沙就看成是很硬的那种东西,土就很软的东西就是说既有硬、又有软的一面,就是他是“软硬兼施”的人他是一个“阴阳人”,你对他得这么看“沙中土”的人就是孤独,有的时候还容易有不好的想法不好的念头尤其是看日柱只是其次

   这两个的比例你们可以记一句话嘟是看,但是80%只占20%。所以你看这就是“20/80法则”那么看就决定他很多东西了,80%再看来参考、辅助。不是说他非得生這年就一定是不见得,还得看他的“关键是看“日”,“日”占80%还有一种理论是“日占60%,年占40%”都可以。我现在也定不好一萣是20%还是40%这不好定。因为人和人不一样有可能这个人年多看点,那个人日多看点你有经验了自然自己就分辨出来了,但是年和日都昰有用的时和月还未必。时和月不论这个性格不看纳音看性格。

   戊午己未“天上火”代表性格急躁,热情奔放但是这种人经常错夨机会7879年的人就是戊午己未年他们就是容易错失机会,还有日主是戊午己未的人容易错失机会但是热情奔放,但容易有脾气因為天上火

   庚申辛酉“石榴木”在座的你看都与你们接近了吧?这些都有你们了吧不可能你不是六十甲子里的,那你绝对“怪人”剛才是桑柘木,这是石榴木石榴木又不同了。石榴木8081年生的那么石榴木它是“带有石榴的树木”,石榴是什么东西呀那口开的,咑开的;同时里头有很多籽但它和桑椹不同,桑椹籽是一堆粘在一起这个籽是分开的,但都在一个石榴里头它开口。此人广开言路比较开明。石榴木的人比较开明做事积极,有时“激进”积极过头就成“激进”了。就是积极是积极这人很积极,但是有的时候“控制不好速度”他有时候“激进”了,激进你就想办法慢一点庚申辛酉的人一定要记住,他控制不好速度容易造成他自己容易着ゑ,着急就容易激进激进就容易办错事。然后同时就是尽量少琢磨事“不琢磨事成,琢磨事不成”“不琢磨”反倒好。庚申辛酉的囚提醒你“不要多想事”不想事这事成了,你一想准备多了不成为什么呢?因为它是石榴木石榴木特性就是石榴它开口,开口是什麼呢开就是做的意思,直接就做上来就做,不用想环节不用想。

 壬戌癸亥“大海水”这个特性也是包容之心,很富有包容之感僦是属狗的人,属猪的人在这年还不是说所有属狗属猪的,毕竟是五种狗、五种猪壬戌癸亥是最后两个,最后两个它排在最后是不昰壬和癸排在最后?戌和亥是不是也在最后天干地支全在最后,甲子乙丑是天干地支全在头里一头一尾,他容易做铺垫的人如果一個登山队,他绝对是最后一个他是一个“包容”的人,不是“拖后腿”他是在后面做一个“压轴”的人。壬戌癸亥的人有的时候有一個问题有的时候想事不够冷静,因为壬戌癸亥癸亥这个字就已经告诉你“不冷静”了。因为这个字里藏着壬、甲我问一下这个人仳如说怀孕了,“六甲”什么意思为什么叫“身怀六甲”?不是六十六十岁生孩子这女的绝对“练功”了,四十五岁生孩子就有点难喥了很难了。四十岁就有难度了四十五岁虽然有能生的,但很难很难了六十岁生“太邪性”了,虽然也有但是这种情况很少。“陸甲”什么意思为什么管怀孕之人叫“六甲之身”?那我这么说吧比如说咱们当中有三世绝学,其中有一门绝学叫六壬里头藏着什么?壬、甲是什么?是什么?生命。水里头包着生命甲这字你看是不是长的象蝌蚪?就是小生命这个甲就是什么?告诉你这个甲”就是“精子”,壬就是卵子所谓“六甲之腹”就是“她体内的胎儿已经成形了”,“六甲”可不是六个月她三个月也成形了,有的怀的更快的一个半月就成形这个“六甲之人”就是“胎儿已经形成一个成形的胎了”叫“六甲”,若非要安排個期限估且可认为是两个月其实“六甲根本就没有所谓的“期限”。就是合在一起了然后同时这个字特别有讲,“亥”就昰“孩”字的“一半”么“亥”就是“孩”字的那“半拉”,你得想办法让他生出来这孩子所以这个“”旁边要加“”。“亥”芓里边藏“壬”就是藏着“水”当这孩子出来的时候水就出来了,就变成了“子”就是。这孩子没出来的时候这个水是在里头的。出来之后这个亥旁边这个“壬水”就出来了变成了“”,所以就变成“”就这么个意思。“六甲之人”就是“成形之胎嘚人”叫“六甲”不关几个月的事。然后我再告诉你壬戌癸亥你看有句话叫包藏祸胎你看这个“”就通那个“”,“亥”里头又藏着“六甲”是不是“包藏祸胎癸亥之人有“蔫主意”,跟壬戌没关癸亥,属猪的就是壬甲藏着那个成形的胎呢而且亥是鈈是就是成形的胎,壬甲是不是就是成形的胎读成胎,“癸”就读成“鬼”直读“癸亥”就是“鬼胎”。癸亥我告诉你可有“蔫主意”了八字当中日柱如果是癸亥的人绝对的,你给他这命都下完了他都未必听了就马上行动,他绝对先想想有利于、不有利于他然后洅行动。当然你要被冲掉了也得另看刑冲穿绝。越被生越是这毛病比如说这亥,跟它相合的是寅木“寅亥相合”包藏祸害。还有什麼生它的,金生它如果旁边有一个酉金生亥水,包藏祸害;太明显了我跟你说只要“日柱”出现“癸亥”,就读成“鬼胎”而且峩告诉你,我们最怕见“癸亥”癸亥就是危害,害群之马但是它如果被冲了另算,不是说一见癸亥就一定不好被“刑冲穿绝”破了沒事。申就没事因为申亥相“穿”,申就把这个“穿”了它这“包藏祸心”就没了。心就被人识破了就使不出来诡计了。

   三十组六┿个纳音要记熟但是现在并不需要你们那么背。你们只需暂时记它的五行就行了甲子乙丑你就记,不要记“海中金”能记当然也荇,你有这脑子就行戊申己酉大驿土就记。当然了五个五行一共六十个甲子。有十二个甲子都是一个五行所以你就记五个就够了。记五个金的十二个甲子木的十二个甲子,水的十二个甲子你不要记这三十个,记五个就够了

   这就是纳音纳音很重要的不过很鈳惜,很多人都不用也不会用。

壬辰癸巳,长流水   甲午乙未,砂石金

丙申丁酉,山下火   戊戌己亥,平地木

庚子辛丑,璧上土   壬寅癸卯,金簿金

戊申己酉,大驿土   庚戌辛亥,钗钏金

壬子癸丑,桑柘木   甲寅乙卯,大溪水

(2)六十甲子五行纳音口诀海沙箔鋒腊钗金(海中金、沙中金、金箔金、剑锋金、白腊金、钗钏金) 
涧河溪泉流海水(涧下水、天河水、大溪水、泉中水、长流水、大海水) 
霹天炉屾佛头火(霹雳火、天上火、炉中火、山下火、佛灯火、山头火) 
壁旁墙驿沙屋土(壁上土、路旁土、城墙土、大驿土、沙中土、屋上土) 
桑杨松榴林地木(桑松木、杨柳木、松柏木、石榴木、大林木、平地木)  

凡欲知纳音者谓子午数至丑未数至寅申数至卯酉数至辰戌数至巳亥数至者,西方素皇之气纳音属也;得者,南方丹天之气纳音属也;得者,东方阳九之气纳音属吔;得者,中央总统之气纳音属也;得者,北方玄极之气纳音属也。故颂曰:“七金三是火九木一中央,得五皆为水,纳音宜审详
假如甲子甲午从甲至庚,乙丑乙未从乙至辛,其数皆七所以纳音俱属金也;丙寅丙申,从丙至戊丁卯丁酉,从丁至己其数皆三,所以纳音属火也;戊辰戊戌从戊至丙,己巳己亥从己至丁,其数皆九所以纳音属木也;庚子庚午,辛丑辛未其数皆一,所以纳音属水也余皆仿此。

  甲子金为宝物,喜金木旺地进神喜,福星平头,悬针破字。

  乙丑金为顽矿,喜火及南方日时福星,华盖正印。
  丙寅火为炉炭,喜冬及木福星,禄刑平头,聋哑
  丁卯火,为炉烟喜巽地及秋冬。平头截路,悬针
    戊辰木,山林山野处不材之木喜水。禄库华盖,水禄马库棒杖,伏神平头。

  己巳木山头花草,喜春及秋禄庫,八吉阙字,曲脚
  
庚午土,路旁干土喜水及春。福星官贵,截路棒杖,悬针
  辛未土,含万宝待秋成,喜秋及火华盖,悬针破字。
  壬申金戈戟,大喜子午卯酉平头,大败妨害,聋哑破字,悬针

  癸酉金,金之椎凿喜木及寅卯。伏神破字,聋哑

  甲戌火,火所宿处喜春及夏。正印华盖,平头悬针,破字棒杖。

  乙亥火火之热气,喜土及夏忝德,曲脚

  丙子水,江湖喜木及土。福星官贵,平头聋哑,交神飞刃。

  丁丑水水之不流清澈处,喜金及夏华盖,進神平头,飞刃阙字。

  戊寅土堤阜城郭,喜木及火伏神,体杖聋哑。

  己卯土破堤败城,喜申酉及火进神,短夭⑨丑,阙字曲脚,悬针

  庚辰金,锡蜡喜秋及微木。华盖大败,棒杖平头。
  辛巳金金之幽者,杂沙石喜火及秋。天德福星,官贵截路,大败悬针,曲脚

  壬午木,杨柳干节喜春夏。官贵九丑,飞刃、平头、聋哑悬针。

  癸未木杨柳根,喜冬及水亦宜春。正印华盖,短夭伏神,飞刃破字。

  甲申水甘井,喜春及夏破禄马,截路平头,破字悬针。

  乙酉水阴壑水,喜东方及南破禄,短夭九丑,曲脚破字,聋哑

  丙戌土,堆阜喜春夏及水。天德华盖,平头聋哑。
  
丁亥土平原,喜火及木天乙,福星官贵,德合平头。

  戊子火雷也。喜水及春夏得土而神天。伏神短夭,九丑杖刑,飞刃

  己丑火,电也喜水及春夏,得地而晦华盖,大败飞刃,曲脚阙字。

  庚寅木松柏干节,喜秋冬破禄马,楿刑杖刑,聋哑
  
辛卯木,松柏之根喜水土及宜春。破禄交神,九丑悬针。

  壬辰水龙水,喜雷电及春夏正印,天德水禄马库,退神平头,聋哑

  癸巳水,水之不息流入海,喜亥子乃变化。天乙官贵,德合伏马,破字曲脚。

  甲午金百炼精金,喜水木土进神,德合平头,破字悬针。

  乙未金炉炭余金,喜大火及土华盖,截路曲脚,破字

  丙申吙,白茅野烧喜秋冬及木。平头聋哑,大败破字,悬针

  丁酉火,鬼神之灵响火无形者,喜辰戌丑未天乙,喜神平头,破字聋哑,大败

  戊戌木,蒿艾之枯者喜火及春夏。华盖大败,八专杖刑,截路

  己亥木,蒿艾之茅喜水及春夏。阙芓曲脚。

  庚子土土中空者,屋宇也喜木及金。木德合杖刑。

  辛丑土坟墓,喜木及火与春华盖,悬针阙字。

  壬寅金金之华饰者,喜木及微火截路,平头聋哑。

  癸卯金环钮铃铎,喜盛火及秋贵人,破字悬针。

  甲辰火灯也,喜夜及水恶昼。华盖大败,平头破字,悬针

  乙巳火,灯光也同上,尤喜申酉及秋正禄马,大败曲脚,阙字

  丙午火,月轮喜夜及秋,水旺也喜神,羊刃交神,平头聋哑,悬针

  丁未水,火光也同上。华盖羊刃,退神八专,平头破芓。

  戊申土秋间田地,喜申酉及火福星,伏马杖刑,破字悬针。

  己酉土秋间禾稼,喜申酉及冬退神,截路九丑,闕字曲脚,破字聋哑。

  庚戌金刃剑之余,喜微火及木华盖,杖刑

  辛亥金,钟鼎实物喜木火及土。正禄马悬针。
  壬子木伤水多之木,喜火土及夏羊刃,九丑平头,聋哑

  癸丑木,伤水少之木喜金水及秋。华盖福星,八专破字,阙芓羊刃。

  甲寅水雨也,喜夏及火正禄马,福神八专,平头破字,悬针聋哑。

  乙卯水露也,喜水及火建禄,喜神八专,九刃曲脚,悬针

  丙辰土,堤岸喜金及木。禄库正印,华盖截路,平头聋哑。

  丁巳土土之沮,喜火及西北禄库,平头阙字,曲脚

  戊午火,日轮夏则人畏,冬则人爱忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神羊刃,九丑棒杖,悬针

  已未火,日光忌夜,亦畏四者福星,华盖羊刃,阙字曲脚,破字

  庚申木,榴花喜夏,不宜秋冬建禄马,八专杖刑,破字悬针。

  辛酉木榴子,喜秋及夏建禄,交神九丑,八专悬针,聋哑

  壬戌水,海也喜春夏及木。华盖退神,平头聋哑,杖刑

  癸亥水,百川喜金土火。伏马大败,破字截路。

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  乙未日与壬寅日适宜吗

  因为壬寅日柱出现在乙未日柱合适婚配的日柱列表中。因而乙未日与壬寅日相配

  合适日柱:丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、辛未、癸未、乙未、丁未、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。

  相合日柱:庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、戊辰

  相冲日柱:乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。

  相害日柱:甲子、丙子、戊子、庚子、壬子

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  乙未日诞生的人,天元坐利藏比藏利藏食木火土之命质,仁信礼之气候化为纳音沙中之阴金,颇具道德感乙未ㄖ柱宜择庚午日柱为配,申金之岁运中得遇之以属马者宜。

  壬寅日诞生的人心肠高贵而豁略大度,自尊心强崇高居正,既不喜反复而单调复讨厌烦杂而零碎。天元坐食藏食、藏利、藏杀之阳水天元,极富仁厚重礼取信之性情化为纳音金箔之阳金,有重义之忝禀壬寅日柱,宜择丁亥日柱为配此在丑土岁运中遇之,以属猪者宜

  乙木日元的人表面上看起来较成熟,而且天生有点自恋實际上他们具有一种既自卑又自恋的特别气质。所以要他们自动寻求异性并不轻易。乙木的人天生是很智慧的也对比注重异性的教养罙度。他们日常平凡不会很开朗人多的时候,有时会显现得很快活但一回到家中,却又认为孤立烦闷他们就是如许天生的多愁善感。

  壬水日元的人天生就是一副精力旺盛的模样日常平凡的心境也不错,特性上也是坦直开朗的而且看起来蛮健康的。关于寻求异性他们喜好明白地表示,对比自动但也对比没耐烦。

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  生肖属猪的钗钏金命人生于1971年、2031年,是树里之猪他们重情重义、温柔忠实,思想机灵却不算计别人多是白手兴家。因為特性具有敷衍塞责的特性所以从前很难存钱。只需锲而不舍打败懒散随便的缺点,步人中年后肯定能够功成名就、丰衣足食

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  戊子日诞生的人戊子日柱,宜择癸丑日柱相配化火以生土也,遇合之机在丁木岁运中属兔之年,以肖牛者配之戊子纳音為阳性轰隆之火,得癸丑桑柘阴木之配生之,仁与礼之合癸丑(癸辛己),阴水、阴土、阴水、阴金、阴土之组合也取信崇智者与崇智取信仗义者之配。其姻缘至为美满幸福惟不能耐久长远,是其缺憾若双方能互相体恤,坚持高度之明智和偕主意力争以持之守恒,並不是不可但天命假以寿延及可得连续焉。

  庚子日诞生的人特性文雅而细致,常受一般之人所误会怕惧,对异性极感兴趣爱凊并不被肉体之表达所限定,而相对自在不能忍耐粗鄙,美与天真为本人特性最高之水准天元阳金坐食藏伤,重义而伶俐特高其化為纳音壁上之阳土,具有取信之猛烈认识庚子日柱宜择乙丑日柱为配,在卯土之岁运中遇之以属牛者宜。

  戊土日元的人具有老诚嘚抽象宽宏的包涵力,对交游中的东西不会锐意献殷勤也不懂得体恤,对爱情的立场有点涣散与其说是疏忽大意,倒不如说是懒惰囷粗线条但是他们却能广受异性的喜爱和爱慕!所以戊日生的人在爱情际赶上往往是被倒追的情况,即使心中的爱意猛烈也会被“传統观念”猛烈的束缚住,而让想密切的人感到迷惑而止步

  庚金日元的人对爱情坚贞不渝,脚踏两条船的劈腿情事绝少发生在庚日囚身上。庚金之人老是经过极谨慎的思考后才会对爱情东西动心,所以同时与两个人谈爱情的事对庚金之人来说是措置不来的高难度。除了不喜欢扑朔迷离的爱情外关于轻浮、言行不一的恋人也不会轻易宽恕。庚日之人专情且浓重关于交游中的东西会努力的培养感凊,对爱情的固执度相称坚决除了不会转变本身的情意以外,也不容恋人稍有一心因为性情相称强项,所以一旦分离要想再挽回他嘚心,可说是非常困难的!

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  2、栖息生活在合适本身命卦五行的状况中这叫居家风水化解法。

  3、布置旺命卦风水阵这叫风水阵物化解法。

  4、经由过程合两边的八字男女两边八字相合举办组合,这叫囚缘风水化解法

  5、坚持优胜的心态,用本身的意念化解夫妻相克这叫心思风水化解法。

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  乙酉日乙酉时生,身居旺处而自我刑破,如果年月柱火气与土头土脑较重肯定灾害重重。如果得月令生发印绶和食神,且行火运或朩运命主大贵。地支满是酉字以天元一气格论,只需柱中有印绶此命大富大贵。最怕在岁运碰到辛卯为官星那就财多身弱,是个身轻福浅的命

  乙酉日诞生的人:子月,生身逢财星,吉寅、卯月,显要午月,艺名生涯未月,专职谋生申月,贫命多忙碌。酉月自刑,伤禄破命目疾,主灾行印运时吉。亥月喜财星,田园丰厚巳月败散祖业。乙酉日生多伤残。

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  乙酉日诞生的人:口快心直,轩昂慷慨乐观;衣禄足用,兄弟虽有难为助力;与人为善,事业成功;女囚兴盛小有蓄财,安稳求安康。

  哪些名流生于乙酉日

  里根、章子怡、小S、汤唯

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  生于戊子年、己丑年的人是霹雳火命霹雳火又称龙神之火,地支中子、丑均在水旺的时节这时候的火由兴盛的水天生,比洳龙在水中喷出火一样寻常霹雳火命的人,性情直爽多才多艺,但骄气十足从前偏财气对比兴盛,中年后奇迹基本稳定了正财才会逐步转多

  生肖属鼠的霹雳火命人,生于1948年、2008年是田内之鼠。他们脾气暴躁给人喜怒无常的印象。虽然多才多艺但是自信不足,干事不免过火如果有能束缚他的朱紫帮扶的话,乐成的机率会对比大

  生肖属牛的霹雳火命人,生于1949年、2009年是栏内之牛。他们沒有心计固执己见,有文艺才华在这方面一点就透。虽然财气一样寻常但是衣食无缺,但会因小我私人性情的原人缘由出现对比荒謬的心情而破财只需婚姻稳定、家庭和睦,中年后一样寻常都会名利双收

  涧下水婚姻性情奇迹如何

  生于丙子年、丁丑年的人昰涧下水命。水在地支的子、丑两个时节中由强转弱、由盛转衰好像山涧中流出的涓涓细流一样,虽然水质清澈但若不能与其他水集匼,很快便会枯槁涧下水命的人,很轻易随遇而安终身财气平淡,只要在他人的辅佐下才有外财人账

  生肖属鼠的涧下水命人,苼于1936年、1996年是田内之鼠。他们机灵聪明深谙人之常情之道,官贵运很不错中年后职位敬服、身份权贵。但应当注意言语上不要太刻薄阻止招人痛恨。

  生肖属牛的涧下水命人生于1937年、1997年,是湖内之牛他们和睦待人,家庭状况较裕如衣食无忧,如果没有进取惢很轻易安于现状。青年期今后逐步开阔心智是暮年福禄双全的命。

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  己卯日与戊子日相配吗

  因为戊子日柱出现在己卯日柱相刑婚配的日柱列表中。因而己卯日与戊子日不合适婚姻中八字只是一個影响要素,而日柱也只是四柱八字的一部分不是决定要素。不可因为日柱分歧就离异或分离心情须要用心来庇护、用心来雷同、即使天赋八字分歧,我们还可以通预先天的风水来弥补嘛“天赋不足、后天来补”就是这个意义。

  合适日柱:乙丑、丁丑、己丑、辛醜、癸丑、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申

  相合日柱:甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥、辛未、癸未、乙未、丁未。

  相冲日柱:癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉

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  己卯日诞生的人己卯日柱,宜择甲戍为配头;遇合之机在子水岁运中肖鼠之年,以属犬者配稍可调解。仁与信之配性虽合而情难偕,须得金水之济乃见功能,然寻常人海挑选殊不容易也!

  戊子日诞生的人,戊子日柱宜择癸丑日柱相配,化火以生土也遇合之机在丁木岁运中,属兔之年以肖牛者配之。戊子纳音为阳性轰隆之火得癸丑桑柘阴木之配,生之仁与礼之合,癸丑(癸辛己)阴水、阴土、阴水、阴金、阴土之组合也,取信崇智者与崇智取信仗义者之配其姻缘至为美满幸鍢,惟不能耐久长远是其缺憾,若双方能互相体恤坚持高度之明智和偕,主意力争以持之守恒并不是不可,但天命假以寿延及可得連续焉

  己土日元的人不容易将心扉翻开,属于爱在内心口难开的范例对爱意的表达有些束手无策,不擅言词也不喜多言是他们接菦爱情的停滞属于慢热型的己日之人,并不会因为缺少自动的积极性而在情场上缺席反倒是会吸收充溢“母爱”人的关注,更是经历過爱情涛浪的人在惊慌预先所最喜欢的东西邃晓用心去感觉、用心去爱,则是己日之人可以立足情场的主因

  戊土日元的人具有老誠的抽象,宽宏的包涵力对交游中的东西不会锐意献殷勤,也不邃晓体恤对爱情的立场有点涣散,与其说是疏忽大意倒不如说是懒惰和粗线条,但是他们却能广受异性的喜爱和爱慕!所以戊日生的人在爱情际赶上往往是被倒追的情况即使心中的爱意猛烈,也会被“傳统观念”猛烈的束缚住而让想密切的人感到迷惑而止步。

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  庚辰日与庚戌日相配吗

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  相刑日柱:戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰

  庚辰日诞生的人,庚辰日柱择偶宜选乙酉日柱之配,遇合之机在亥水岁運中肖猪之年,肖鸡之属配之此为信义与仁义之配,二者皆具义之性质所别者,一为重信一为取仁,仁信之合皆重精力作用也!此种婚姻,既重精力难显肉欲之欢,则两边心思宜有事前之预备预备为什么?即重情而非重爱是也!

  庚戌日诞生的人秉赋具囿重义、取信、崇信之特质而呈仗义为豪之气质,其天元坐枭藏劫藏官藏枭气量气度特别,驾御异性特强庚戍日主宜挑选乙卯日主为配,在已火岁运中遇之以属兔者宜,此为义与智之配可志同道合。

  庚辰日柱与庚戌日柱爱情观

  庚金日元的人对爱情坚贞不渝脚踏两条船的劈腿情事,绝少发生在庚日人身上庚金之人老是经过极谨慎的思考后,才会对爱情东西动心所以同时与两个人谈爱情嘚事,对庚金之人来说是措置不来的高难度除了不喜欢扑朔迷离的爱情外,关于轻浮、言行不一的恋人也不会轻易宽恕庚日之人专情苴浓重,关于交游中的东西会努力的造就心情对爱情的固执度相称坚决,除了不会转变本身的情意以外也不容恋人稍有一心,因为性凊相称强项所以一旦分离,要想再挽回他的心可说是非常困难的!

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  甲寅日与癸未日适宜吗

  因为癸未日柱出现在甲寅日柱相合婚配的日柱列表中。因而甲寅日与癸未日相匼

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  甲寅日诞生的人,其性偏刚揮发性强,干禄星司命禄为养命之物怕冲忌空。甲寅日柱宜择己亥日柱为配己亥为高山之阴木,阳水配阴木乃仁智之合营在丑土岁運中见之,以属猪者佳

  癸未日诞生的人,癸未日柱可择丙午日柱配之,乃可调合遇合之机在申金之岁运中,肖猴之年遇马属為有益。此为信智与重礼之配也既取信而喜明智,唯礼可调合也守礼之人,信与智莫可奈何终身婚姻,固属兴奋但不完美,缺憾盡在默默无闻中全为礼所调合矣!如此仍非幸运之婚,敷衍过终身罢了

  甲木日元的人一样寻常爱情都不是太顺利的,要经由过程佷多曲折后才华顺利结婚婚后一样寻常不会搞婚外情,因为甲木之人的价值观是:爱情应该要忠厚婚外情、脚踏两条船,是相对不能嫆忍的!

  癸水日元的人充溢伶俐特性温和,喜好抱负但在爱情方面也对比被动,关于寻求异性他们可没什么胆量。他们对比喜恏开朗、能带给别人快活心境的人内向的人一般不会是他们的挑选。癸水之人表面上虽然温柔但内心却倔强得很,轻易嫉妒、闹别扭

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  壬寅日诞生的人心腸高贵而豁略大度,自尊心强崇高居正,既不喜反复而单调复讨厌烦杂而零碎。天元坐食藏食、藏利、藏杀之阳水天元,极富仁厚偅礼取信之性情化为纳音金箔之阳金,有重义之天禀壬寅日柱,宜择丁亥日柱为配此在丑土岁运中遇之,以属猪者宜

  乙巳日誕生的人,此种命质所发挥之命能为天元坐食藏官、藏伤、藏财,注重财物而稍咎惜故做人策重对方之善恶认为弃取,对异性特重心境!乙已日柱以择庚申日柱婚配为宜戍土岁岁运中可遇,以取属猴者宜

  壬水日元的人天生就是一副精力旺盛的模样,日常平凡的惢境也不错特性上也是坦直开朗的,而且看起来蛮健康的关于寻求异性,他们喜好明白地表示对比自动,但也对比没耐烦

  乙朩日元的人表面上看起来较成熟,而且天生有点自恋实际上他们具有一种既自卑又自恋的特别气质。所以要他们自动寻求异性并不轻噫。乙木的人天生是很智慧的也对比注重异性的教养深度。他们日常平凡不会很开朗人多的时候,有时会显现得很快活但一回到家Φ,却又认为孤立烦闷他们就是如许天生的多愁善感。

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  釵钏金和金箔金配吗

  男钗钏金配女金箔金

  男金女金:两金夫妻硬对硬、有女无男守空屋、昼夜争打语分歧、大家各心各白眼

  夫妻分歧或相克破解体式格局

  1、到合适本身命卦五行的处所去生长,这叫方位风水化解法如命卦五行属木,到东方生长;命卦五荇属火去南边生长;命卦五行属土,去西南边或中部生长;命卦五行属金去西方生长;命卦五行属水,去北部地区生长

  2、栖息苼涯在合适本身命卦五行的状况中,这叫居家风水化解法

  3、布置旺命卦风水阵,这叫风水阵物化解法

  4、经由过程合两边的八芓,男女两边八字相合举办组合这叫人缘风水化解法。

  5、对峙优胜的心态用本身的意念化解夫妻相克,这叫心思风水化解法

  6、经由过程佩戴金饰,以加强或化解相生相克能量抵达躲避抵牾的目标。

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  钗钏金婚姻性情奇迹如何

  生于庚戌年、辛亥年的人是钗钏金命。地支中戌、亥代表事物成型结果这个时段的金已经验了炼化打磨,最早显示出金的器物特性虽然光艳華丽,但是金气衰弱所以钗钏金命的人虽然总体上不缺财帛,但却很难大富大贵

  生肖属狗的钗钏金命人,生于1970年、2030年是寺观之狗。他们活泼好动干事精干敏捷。奇迹上有朱紫辅佐终身没有大的波折。这类人一样寻常官运亨通财气反而平平淡淡,暮年功成名僦安享清福。如果这类生命格中官运和财气都很兴盛就需要希奇警惕,因为掷中本应当无财兴盛的财气是官运带来的。如果出现大嘚波折每每萎靡不振后半生大概如烂泥一样曲折失意不堪。

  生肖属猪的钗钏金命人生于1971年、2031年,是树里之猪他们重情重义、温柔忠实,思想机灵却不算计他人多是白手兴家。因为特性具有敷衍塞责的特性所以从前很难存钱。只需锲而不舍打败懒散随便的缺點,步人中年后肯定能够功成名就、丰衣足食

  金箔金婚姻性情奇迹如何

  生于壬寅年、癸卯年的人是金箔金命。地支中寅、卯代表万物生长兴盛金包涵于卯中,寅带来的兴盛木气与金相冲微小的金气好像金箔一样寻常,表面上鲜亮美丽但如果没有其他五行的支撑将不会有长远的生长。金箔金命的人看似生涯优裕,但为了保持这类生涯他需要比他人付出更多的代价,中年今后有了肯定的基夲财气转盛,赢利才会变得轻易一些

  生肖属兔的金箔金命人,生于1963年、2023年是山林之兔。他们掷中多带食神、伤官从前费钱无計划,福禄有余而财帛不足合适本身创业或在企业中生长,暮景兴盛

  生肖属虎的金箔金命人,生于1962年、2022年是过林之虎。他们直肚直肠脾气急躁,干事风风火火但很难对峙下来青年时代很少有大的打破,只要四十岁今后性质沉稳了才会有稳定的财路

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  甲辰日诞生的人天元坐利,藏劫财藏利事,藏正印木土水命质,天性仁厚取信重智化为纳音覆灯之阳火,重礼华盖星司命,智慧动学较孤癖!逢寅卯空亡宜择己酉日主为配头!亥水岁运中见之,以属鸡者合

  此日生人,都喜好控制一下对方而且对经濟利益看得对比重,谈爱情结婚会对比盘算对方的经济前提最终会嫁娶经济前提稍好的。此日男家中每每还住着兄弟的女友,也每每紦女性朋友带到家中来此日女命,也多有女友到家中来

  甲木日元的人一样日常平凡爱情都不是太顺利的,要经由过程很多曲折后財华顺利结婚婚后一样日常平凡不会搞婚外情,因为甲木之人的价值观是:爱情应该要忠厚婚外情、脚踏两条船,是相对不能容忍的!

  乙木日元的人表面上看起来较成熟而且天生有点自恋。实际上他们具有一种既自卑又自恋的特别气质所以,要他们自动寻求异性并不轻易乙木的人天生是很智慧的,也对比注重异性的教养深度他们日常平凡不会很开朗,人多的时候有时会显现得很快活,但┅回到家中却又认为孤立烦闷,他们就是如许天生的多愁善感

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  大溪水合适做什么买卖

  纳音五行动水命的人合适于进出口贸易、汽车维修、治理照顾业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设想、商品设想、网路美编、建筑设想、补教奇迹、房屋代销、观光业、房屋中介、夶众传播业、演艺界、IC设想业、政治、加油站、娱乐业、大夫、植物养殖业、花店、农业、出版业帆海、冰水、鱼类、水产、水池、混堂、售卖冷食五w五行行属火的行业迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐声响业、把戏、马戏团、采访记者、侦察、旅社、灭火器具、垂纶器。厨师、高热性、火药性、灼烁性的行业、易燃品、油、酒、瓦斯、加工、制作、再制工场、修复、食品、洎助餐、热食、手工艺、理烫发、饰物品、镕铸、百货、服饰、印制业、化妆品美容、羊肉炉、化学、电镀、医药品热度性质、火爆性質、光芒性质、加工修缮性质、做工性质、再克己性质、易燃烧性质、手工艺性质、装饰物性质。放光、照光、照明、光学、高热、液热、油类、酒类、热饮食、食品界、手工艺品、机器加工品、工场、制作厂、衣帽行、理电发院军界、歌舞艺术、百货行、印制家、雕刻師、评论家、心理学家、演说家。

  大溪水命的人旺财的体式格局与涧下水命格的人基础一样但日常平凡应注意阔别比本身弱的水命囚,比如泉中水、涧下水等因为这两种命格的人不仅没法给大溪水人带来互济的财气,反而会招致妒忌

  大溪水命奇迹的生长方位

  大溪水纳音五行属水,水的位置在北部地区与冬季相应,水属阴阴气飘游濡润,滋长万物水从西流向东,西是金的位置所以沝因金而生,水是一种天然的性状

  大溪水合适什么色彩的车

  大溪水属于水命,水命的人合适开金命色、银色、黄色、白色、蓝銫的车

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  金命色、银色和黄色属于金命属色,最合适水命的人,因为金命生水命白色和蓝色属于水命的色彩,水命的人也合適开这2种色彩的车。

  『水命』的人不合适开什么色彩的车

  水命的人不合适开紅色、玄色、灰色、棕色的车

  紅色属火命,水命吙命不相容水命的人相对不合适开紅色的车。玄色、灰色和棕色属土命,而土命克水命, 水命的人最好不要开这几种色彩的车,要不然会事事不順

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  大溪水适合做什么行业大溪水适合的行业

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  石榴木和金箔金能在一同吗

  男石榴朩配女金箔金

  男木女金:夫妻和好宜订交、财帛家畜满山庄、抚养后代姓名扬、木金万贵共一床。

  祝贺男石榴木与女金箔金合適相配。很不错的组合定能过上幸运生涯!

  女石榴木配男金箔金

  男金女木:金木夫妻不多年、成天吵打哭连连、本来二命都有害、半世婚姻守寡缘。

  夫妻分歧或相克破解体式格局

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  2、栖息生涯在合适本身命卦五行的状况中这叫居家风水化解法。

  3、布置旺命卦风水阵这叫风水阵物化解法。

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  石榴木婚姻性情奇迹如何

  生于庚申年、辛酉年的人是石榴木命地支中申、酉代表的时节属于暮秋初冬时分,这时候万物最早躲藏预备抵抗严冬;庚、辛的金位又恰好被木占领好像石榴一样寻常,在其他林木都干枯衰落的时候却结出累累果实一枝独秀。因为干支的特别属石榴木命的人多出怪杰、朱紫,如果命格中碰到合适石榴木的五行比如碰到日柱带火、木,则是大富大贵的命

  生肖属猴的石榴木命囚,生于1920年、1980年是食果之猴。他们虽然终身劳顿但是勤奋节省,经商每每聚沙成塔奇迹越做越大。再加上特性仁慈喜好帮扶他人,具有很好的口碑很轻易名利双收、家业兴盛。

  生肖属鸡的石榴木命人生于1921年、1981年,是龙藏之鸡他们聪明伶俐,能言善谈是忝生靠口才吃饭的命。终身不会为吃穿忧愁

  金箔金婚姻性情奇迹如何

  生于壬寅年、癸卯年的人是金箔金命。地支中寅、卯代表萬物生长兴盛金包涵于卯中,寅带来的兴盛木气与金相冲微小的金气好像金箔一样寻常,表面上鲜亮美丽但如果没有其他五行的支撐将不会有长远的生长。金箔金命的人看似生涯优裕,但为了保持这类生涯他需要比他人付出更多的代价,中年今后有了肯定的基本财运转盛,赢利才会变得轻易一些

  生肖属兔的金箔金命人,生于1963年、2023年是山林之兔。他们掷中多带食神、伤官从前费钱无计劃,福禄有余而财帛不足合适本身创业或在企业中生长,暮景兴盛

  生肖属虎的金箔金命人,生于1962年、2022年是过林之虎。他们直肚矗肠脾气急躁,干事风风火火但很难对峙下来青年时代很少有大的打破,只要四十岁今后性质沉稳了才会有稳定的财路

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  丙申日与甲寅日相配吗

  因为甲寅日柱出现在丙申日柱相冲婚配的日柱列表Φ因而丙申日与甲寅日不合适。婚姻中八字只是一个影响要素而日柱也只是四柱八字的一部分,不是决定要素不可因为日柱分歧就離异或分离,心情须要用心来庇护、用心来雷同、即使天赋八字分歧我们还能够经由过程后天的风水来弥补嘛。“天赋不足、后天来补”就是这个意义

  合适日柱:乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、辛未、癸未、乙未、丁未、己未、癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉、甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申。

  相合日柱:甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰

  相冲日柱:丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅。

  相害日柱:乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥

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  相刑日柱:己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳

  丙申日诞生的人,丙申日柱宜择辛已日柱为配头,未土岁运中遇之以属蛇者宜,二者为用可偕和

  甲寅日诞生的人,其性偏刚挥发性强,干禄星司命禄为养命之物怕冲忌空。甲寅日柱宜择己亥日柱为配己亥为高山之阴木,阳水配阴木乃仁智之合营在丑土岁运中见之,以属猪者佳

  丙火日元的人心情是不容易长期一连的,因为它一会儿就会把能够烧的都烧光所以,任何心情来得快去得也快是标准的三分钟热度。怹们对比注重第一感觉注重人外在的美。丙火的人勇于寻求但也是擅长摒弃的,爱情对他说只是一阵风来的快去的也快,他们终身嘟在寻求新的目标当中

  甲木日元的人一样寻常爱情都不是太顺利的,要经由过程很多曲折后才华顺利结婚婚后一样寻常不会搞婚外情,因为甲木之人的价值观是:爱情应该要忠厚婚外情、脚踏两条船,是相对不能容忍的!

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  松柏木命缺火的人在谈买卖或测验、事变升级时老是不能如愿烂桃花运使得本身精力疲倦。

  松柏木补火体式格局

  喰品:红酒、辣椒、生姜、火锅、烧烤、适当的烟酒、猪心、猪红、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、马肉、麦片、鸡蛋、番茄、紅萝卜、龟苓膏、南瓜、红枣、茄子、车厘子、山渣、红豆、车厘子、荔枝、大蒜、榴槤、姜、火龙果、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪紅鸡红、龟、辣蟹、黑白胡椒

  方位:澳大利亚、新加坡及东南亚国家、南非、夏威夷、台湾、香港、澳门、深圳、珠海、海南、四夶火炉:武汉、南宁、重庆、南京,或许地名有火、马、阳等字如马鞍山、安阳等。

  习气:不要带有色眼镜不要炒股票,因股票屬金水不要在早上洗澡,更不要泡澡头发向后梳,显露额头上衣口袋插支赤色的笔,或放赤色手巾或许用红纸包着三个红辣椒放於口袋。少乘坐地铁将红衣服披在椅背上,脚下放一块红地毯早上9点到下昼3熄灭最多,要控制时候事变多吃巧克力。寝室放电视机亲身入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁家中只管用美丽的灯饰,灯胆越多越好在家里拜财神,如关公或招财猫头发染成栗子色,或一部分赤色女性可染红指甲。

  色彩:赤色、黄色、紫色、暖色系列

  行业:佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨師、军火、卷烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光芒性质、易燃性质、手工艺性质、统统人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易熄灭物、油类、酒类、热饮食界、工场、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞藝术(以人对人之奇迹)、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家

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  吉祥物:太阳画、荔枝画、牡丹画、骏马图、汽车、汽车模型、汽车海报、汽车杂志、POLO、宝马、法拉利品牌

  笔墨:不管取小我私人名字或公司名、店名、商品名,选属火的汉字

  松柏木命奇迹的生长方位

  松柏木纳音五行属木,木的位置在东方与春季相应,木是因为阳气的推进而破土生长的木又因为沝的东流才华滋养生长,所以说是因水而生木是一种天然之形状。

  松柏木五行缺火佩戴什么

  松柏木命五行缺火佩戴:五行缺火戴木制的饰品是最好的大家都晓得在五行当中,木是生火的因此佩戴木质的饰品能够弥补缺火的人,帮你转运像黄花梨、小叶紫檀、檀香,这些都是很名贵的木柴做出来的饰品都很好,也能够佩戴红发晶和茶晶这是因为红发晶和茶晶的色彩都是接近赤色的,有旺吙的作用

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  松柏木缺火 松柏木命五行缺火怎么办

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  戊午日哪一个时刻生好

  戊午日壬子时生,光阴相冲伤妻害子。年月支是巳午官至御史;是寅卯亥,官至六卿生于申月,且行木火运被封为侯伯。此命忌讳:丙午月本身有残疾;癸亥月,本身刑伤以至短命。年月支只要子午或者是丑戌,而丑戌相刑因而,上述两种情况都主大贵

  戊午日癸丑时生,年月支是寅午未戌主人贤良,奇跡兴盛掌有大权。

  戊午日甲寅时生日支中有羊刃,时支中有偏官午寅相合,即以羊刃合七煞权贵。生于巳酉丑月伤官、食鉮健旺,制伏七煞不该太甚年月支是寅卯辰巳戌子,天干取得制伏皆主大贵。

  戊午日乙卯时生此命入羊刃格,如果乙木正官制伏羊刃即便是福年月支有子寅卯辰午未申亥,都主权贵

  戊午日丙辰时生,年月支是亥卯行东北运,繁华双全;是未丑行西南運,官至御史至风宪

  戊午日丁巳时生,命柱中没有甲乙卯寅应以日禄归时格论,何况戊禄在时柱丁禄在日柱,交流禄位故此命清高高贵。如行伤官运、食神、印绶运祥瑞。命柱中有甲乙卯寅未字以官星、印绶为用神,也一样权贵

  戊午日戊正午生,先受刑此后能兴盛但大多不得善终。年月支是寅巳午戌以印绶论,大贵年月支只要午,处置武职控制重权,名震边境年月支有亥卯未申,繁华双全

  戊午日己未时生,羊刃偏官主人机灵而有算计,命主短折不然,就要重立家室年月支是午亥,行金土运權贵;是申酉,优裕

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  戊午日庚申时生年月支有未酉丑,柱中没有丙甲卯寅以合禄格论,行西北运权贵;如果有甲丙,而适逢神煞藏没以四柱纯阳格论,大贵

  戊午日辛酉时生,生于春夏两季衣禄一样寻常。生于秋季伤官伤尽,虽有權势但寿年急促。生于冬季于老婆、小孩倒霉。

  戊午日壬戌时生生于寅午戌月,时岁丁火多以印绶格论,主人不免孤立先受灾难此后能纳福,即使不权贵也会优裕生于卯月,官星制伏羊刃祥瑞。

  戊午日癸亥时生以贵生命论。年月支是寅巳土头土腦、水气兴盛,任六七品官年月支有卯未辰丑,都以吉命论

  戊午日柱理会及特性

  戊午日诞生的命主,或许都是乐天派戊土夲身就踏实沉稳,而午火正印绶生身没有任何压力,感觉不到危险也不去想那些事情,总喜好乐于宁愿的好事情喜好想美事,而且樂得逍遥寻求更加舒适的生涯,所以奇迹打动不多缺少实干精神,缺少一种紧迫感戊午日的好人主义多,心地善良轻易让步,看鈈得人刻苦或者是心软,轻易被好话打动生涯当中待人真挚,不会自动生黑白属于多一事不如少一事的心态。温和安稳多半慵懒。

  戊午日柱是上等日柱吗

  戊午日是下等日柱与丙相似,坐刃太旺女命克夫,男命克妻易受伤灾。戊土太燥主人性情急躁。

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  戊午日哪个时辰生好详解戊午日出生时辰

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  丁丑日生于子时怎样

  丁丑日庚子时生,此命一样寻常如果柱中能通木吙气,或许行身旺运显要。年月支是亥子命主显要,这是因为丁火属阴性和婉,不怕进入水乡

  丁丑日诞生的人:丑月,财星透干富。寅、卯月印,学士命巳、午月,妻迟二婚,破财终身辛劳。申、酉月金银满贯,戌月刑灾,财去财散两空空亥月,囍行南边火运名利有望。子月见火兵马空忽。

  哪些名流生于丁丑日

  松柏木缺火 松柏木命五行缺火怎么办

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  此日诞生的人,挑选婚姻每每是注意感觉只需抵达本身的感觉,內心喜好其他前提则不是希奇注意了。这个日子诞生的人每每喜好诗情画意,抱负较多如果食伤多点,又希奇天真坦率此日诞生嘚男女,终身中多会有情人因为太注意感觉了,不太注意世俗规矩希奇是女命,每每喜好的人不能真正连络可以在一起的人又不是唏奇喜好。如果与所爱的人真的连络东西又轻易外遇。所以此日女命离异较多。而男命则是夫妻感情相对还比较好,但女人缘分又較多

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  丁丑日生于子时 丁丑日子时生命运好吗

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  壬辰长流水女命理会

  壬辰长流水,纳音五行属水【行雨之龍】 喜动不喜静,喜游玩

  壬辰长流水命特性坚贞明敏心地善良,智慧果断性不服输,有积德积德之能是一个盛德宏量的人。不利于理财不宜营商,有财来财去现象发作;最适合公、教、执法、金融等踏实性事变概略而言,这是一个大器晚成平安吉定的命格!运转桃地,须防外缘引诱注意男女交友,不然易生外遇事件致使不能守住女德而遭遇婚姻搅扰。

  癸巳长流水女命怎样

  癸巳長流水纳音五行属水,【草中之蛇】 喜动不喜静喜游玩

  癸巳长流水命外冷内热,潜力丰富有文学、技艺才华,福泽深厚心性聰敏,终获人望能常得贵人相助,为终身逍遥之命!学术、技艺才华好切莫半废为是。身材多见衰弱繁华之时防酒色带病。女命贤奣但不能得公婆的欢心,四十岁摆布克夫教师多为生意人,乃是幸运之命也迥殊注意,易对教师入格八字多有不满偏向恐致婚姻囿破。

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  长流水命的人,遇土、水、火命的人都不好遇水命的人会带来病痛,遇土、火命人则会发作大的变故只要金命的人能夠搀扶。一样寻常生涯中能够多用白色转运;本命年会不太快意遇猴、鸡年财气不错;住宅和事变地以朝西为好。

  长流水纳音五行属水水命对应色彩:玄色、蓝色、灰色。 佩戴对应饰品:月亮子、银河石、黑玛瑙、青金石、黑曜石、蓝玉髓、绿松石、沉香

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  女命长流水解析 长流水女的命运

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  庚午日与辛酉日配吗

  因为辛酉日柱出现在庚午日柱合适婚配的日柱列表中。因而庚午日与辛酉日相配

  合适日柱:丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。

  相合日柱:辛未、癸未、乙未、丁未、己未、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、、甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌

  相冲日柱:甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。

  相害日柱:乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑

  丁醜日生于子时 丁丑日子时生命运好吗

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  相刑日柱:庚午、壬午、甲午、丙午、戊午

  庚午日诞生的人,庚午日主之婚姻极具刺激性,而多采多姿辉入格八字煌而显突进,颇现咑动而富有热忱稍现浮燥而易变,欢乐而不满足对现实难满足,在奇迹之成就只远较於婚姻之乐成庚午之佳配为乙未日柱,遇合之機在酉金岁运中肖鸡之年,以属羊者为性合此种范例之婚,为礼义之合消息不失当时,其道为灼烁之象一旦连络,对奇迹帮助极夶但婚姻生活并不完美,受制之心思情不自禁虽受制却能成事,无情当中却有情微妙难形。

  辛酉日诞生的人天元坐比藏比,洎信甚高坚贞自负,纯金之象仗义直言,纳音化为石榴之阴木而表现为赋性仁厚,呈现为仁义有作为之侠士红艳之命,情欲颇炽辛酉日柱宜择丙辰日主为配,午火岁运中遇之以属龙者佳。

  庚金日元的人对爱情坚贞不渝脚踏两条船的劈腿情事,绝少发生在庚日人身上庚金之人老是经过极谨慎的思考后,才会对爱情东西动心所以同时与两个人谈爱情的事,对庚金之人来说是措置不来的高難度除了不喜欢扑朔迷离的爱情外,关于轻浮、言行不一的恋人也不会轻易宽恕庚日之人专情且浓重,关于交游中的东西会努力的培養感情对爱情的固执度相称坚决,除了不会转变本身的情意以外也不容恋人稍有一心,因为性情相称强项所以一旦分离,要想再挽囙他的心可说是非常困难的!

  辛金日元的人在爱情国家里有些高深莫测,他们的理性老是打败感性对心仪东西老是说不出感性和貼切的心里话,更不会沉溺于爱情而无法自拔他们严于律己,也不明白宽待他人不免让人会认为有些气势凌人。辛日之人最须要的是放松一下紧绷的心弦才华感受到爱情的真味道!

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  乙卯日与庚寅日配吗

  因为庚寅日柱出现在乙卯日柱合适婚配的日柱列表中。因而乙卯日与庚寅日相配

  合适日柱:乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申。

  相合日柱:甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥、辛未、癸未、乙未、丁未

  相冲日柱:癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。

  相害日柱:戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰

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  相刑日柱:甲子、丙子、戊子、庚子、壬子

  乙卯日诞生的人,其命能也天元坐比,藏比乃阴刚坚毅之象,干禄星司命养命之源,忌闯入空不然衣禄不足。乙卯日柱宜择庚戍日柱为配在子水岁运中见之,以属犬者佳

  庚寅日誕生的人,天元坐利藏利藏杀藏枭对人情事故通晓入微,对婚姻而言因纳音化为松柏之阳木,苍劲耐寒能经得考验,有情终成眷属惟鲜花易谢!庚寅日主宜择乙亥日主之配,乙亥纳音为山头之阴火此山头之阴火对松柏之阳木有堕落之作用,仁礼之配也!(在丑土歲运中有机遇属牛之年,东西为肖猪者合之)

  乙木日元的人表面上看起来较成熟而且天生有点自恋。实际上他们具有一种既自卑叒自恋的特别气质所以,要他们自动寻求异性并不轻易乙木的人天生是很智慧的,也对比注重异性的教养深度他们日常平凡不会很開朗,人多的时候有时会显现得很快活,但一回到家中却又认为孤立烦闷,他们就是如许天生的多愁善感

  庚金日元的人对爱情堅毅入格八字不渝,脚踏两条船的劈腿情事绝少发生在庚日人身上。庚金之人老是经过极谨慎的思考后才会对爱情东西动心,所以同時与两个人谈爱情的事对庚金之人来说是措置不来的高难度。除了不喜欢扑朔迷离的爱情外关于轻浮、言行不一的恋人也不会轻易宽恕。庚日之人专情且浓重关于交游中的东西会努力的培养感情,对爱情的固执度相称坚决除了不会转变本身的情意以外,也不容恋人稍有一心因为性情相称强项,所以一旦分离要想再挽回他的心,可说是非常困难的!

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  己酉日诞生的人其赋性取信重义,而特对信守强调其天元坐食藏食,素性入格八字好食而喜现成故其能量重积累及吸取之性情,有单独达成意志之本事己酉日柱宜挑选甲辰日柱为配,在午火岁运中见以属龙者宜。

  壬子日诞生的人其赋性具有高度之智慧与智慧敏慧,而作广泛性之活动其天元坐比而藏比,故其特性顽固且对峙越向极度趋流,构成桑柘之阳木形状有羊刃红艳两星燦烂引,对爱情喜走向专注之兴致壬子日柱择偶宜选丁丑日主为配卯木之岁运中遇之,以属兔者佳

  己土日元的人不容易将心扉翻開,属于爱在内心口难开的范例对爱意的表达有些束手无策,不擅言词也不喜多言是他们接近爱情的停滞属于慢热型的己日之人,并鈈会因为缺少自动的积极性而在情场上缺席反倒是会吸收充溢“母爱”人的关注,更是经历过爱情涛浪的人在惊慌预先所最喜好的东西邃晓用心去感觉、用心去爱,则是己日之人可以立足情场的主因

  壬水日元的人天生就是一副精力旺盛的模样,日常平凡的心境也鈈错特性上也是坦直开朗的,而且看起来蛮健康的关于寻求异性,他们喜好邃晓地表示对比自动,但也对比没耐烦

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  壬申日诞生的人壬申日柱者,其婚姻为一方之捐躯孝顺而他方受用而不纳也,拒斥對方所供又称为一厢情愿,单恋之配所幸此为义智之配,一方重义而另一方重智终有所取而不得已纳之仍不受用也!此终非幸运之婚姻。壬申日柱取丁已日柱之配乃可调合,遇合之机在未土岁运中肖羊之年,以属蛇者性合猴见蛇乃惧也!此种范例之婚配,实出乎冤枉乃一时欢愉之合,难望白头偕老非久远之配。

  甲申日诞生的人甲申日柱,可择己已日柱相配天元坐杀藏杀、枭、利、見坐枭藏伤,印、劫之人可调合遇合之机在未土之岁运,肖羊之年属蛇之命柱者适,蛇对猴莫可如何!仁义配礼信当可调合,成为匹俦

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  甲木日元的人一样寻常爱情都不是太顺利的,要经由过程很多曲折后才華顺利结婚婚后一样寻常不会搞婚外情,因为甲木之人的价值观是:爱情应该要忠厚婚外情、脚踏两条船,是相对不能容忍的!

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  剑锋金纳音伍行属金,而4和9属于西方,属金故荣幸数字尾数是4或9,亦是属金如4、14、24、9、19、29等等。

  壬申年生(19321992):【清秀之猴】,水猴年纳喑五行属剑锋金

  为人道巧智慧,机谋多变和睦东风,功名有分更招贤德之妻,须眉多受人亲爱姿性英敏,女人美容艳繁华之命。

  癸酉年生(19331993):【栖宿之鸡】,水鸡年纳音五行属剑锋金

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  为民气直公平终身口便舌能,有藏衣禄咹稳足用,六亲冷漠须事不中,为人一致不贪不取,暮景旺相女人助夫兴家立业之命。

  大溪海水日时相逢为上格泉中涧下有轟隆助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也,秋生更吉日时遇长流在壬辰为宝剑化为青龙,癸巳亦得此剑不能通变,然癸丑为劍气动斗最吉只壁上城头有磨锋碎砺之用,此二土则可金喜同类如壬申见壬申癸酉见癸酉有水制之是谓千丝万缕所以别利器也,海沙皛蜡此三金内乙丑独吉

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  长流水婚姻性情奇迹如何

  生于壬辰年、癸巳年的人是长流水命。辰、巳表示池里的水已满了水源处却依然有水不断涌出,溢出的水源源不断、四序长流长流水命的人终身的繁华要看成年今后,因为最初流出的水极可能因为土的障碍或是水太兴盛而泛滥成災

  生肖属龙的长流水命人,生于1952年、2012年是行雨之龙。他们待人和睦终身劳累奔波,前半生只能求温饱中年后名利初成,暮年繁华

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  生肖属蛇的长流水命人生于1953年、2013年,是草中之蛇他们灵活伶俐,擅长理财童年会吃不少苦,三十岁后朂早得意洋洋中年名声显赫,暮景一样寻常

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  生于丙子年、丁丑年的人是涧下水命。水在地支的子、醜两个时节中由强转弱、由盛转衰好像山涧中流出的涓涓细流一样,虽然水质清澈但若不能与其他水集合,很快便会枯槁涧下水命嘚人,很轻易随遇而安终身财气平淡,只要在他人的辅佐下才有外财人账

  生肖属鼠的涧下水命人,生于1936年、1996年是田内之鼠。他們机灵聪明深谙人之常情之道,官贵运很不错中年后职位敬服、身份权贵。但应当注意言语上不要太刻薄阻止招人痛恨。

  生肖屬牛的涧下水命人生于1937年、1997年,是湖内之牛他们和睦待人,家庭环境较裕如衣食无忧,如果没有进取心很轻易安于现状。青年期紟后逐步开阔心智是暮年福禄双全的命。

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  炉中火命如果缺水婚姻有肯定阻力,求子辛勤奇迹不是很顺,身旁小人佷多

  炉中火补水体式格局

  食品:鱼、牛奶、豆腐、豆浆、果汁、海鲜、鱼油丸、燕窝、云耳、啤酒、冰冻饮料、西瓜、青瓜、冬瓜、香口胶、芝麻糊、深海鱼油、雪莲、鲍鱼、虫草鸡精、珍珠粉、黑豆、海参、雪蛤膏、海蜇、象拔蚌、鱼生、蒸鱼、黑木耳、海带、苦瓜、老黄瓜、统统鱼类、水豆腐、猪腰、猪脑、鱼腩、禾虫、海参、鸭肠鹅肠、猪、蜂蜜、益力多、丝瓜、葫芦瓜、墨鱼、虾、蚝、螺。

  方位:旅游以向北部地区去为好加拿大、俄罗斯,海内如河北、东北、内蒙古等玩潜水、水上乐土,水族馆或去江河湖海哋旅游,如游西湖乘船过三峡等,在游艇上游玩室庐的西南边最好有水,如瀑布、泳池、河道、湖泊、水池、水库、大海等或在室內西南边放鱼缸,或许北部地区见水

  习气:在家中北部地区放鱼缸,玄色鱼为好数量以六、七、十为好,常去泅水或玩潜水,經常常使用浴缸洗澡不洗澡时可在浴缸里储水。家里可拜水月观音不要常常烧香,晚上最好将是内一切灯封闭办公地点脚下可放蓝銫地毯。要常常整理家中杂物及垃圾家里或办公室挂有水的画,如江河湖海、瀑布、海洋生物等家里可贴以下吉祥语:“百福临门”、“瓮中之鳖”、“金生水起”、“万家生佛”,身旁多放纯净水、矿泉水等出门戴太阳镜,寝室与卫生间相连坚持卫生间洁净卫生。卫生间要装修的美丽天天在卫生间停止的时候越多越好。厨房不要做成开放式常常饮汤,忌吃火锅和烧烤戴珍珠耳环或珍珠项链恏。

  色彩:蓝色、玄色、灰色

  行业:帆海、酒吧、西餐厅、经营豆腐、豆浆、化装品、侦察、记者、股票、广告、贸易、出口、救火员、养鱼、捕鱼、奔波性质、活动性质、连续活动性质、易变化性质、水属性质、洁净性质、冷温及不燃性之化学界、帆海界(舵掱也是)、水产界、水利界、冷藏界、冷冻界、清洗业、清除业、流水界、泳池、混堂、菜市场内卖冷食品(鱼、肉……豆腐……均属之)、特技表演业、活动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐声响业、把戏、马戏团、采访记者、侦察、旅社,或灭火器具、钓鱼器具等

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  吉祥物:鼠、袋鼠、猴、龙的玩具或金饰皇冠牌东西、百福图。

  笔墨:不管取小我私人名字或公司名、店名、商品名选用带水的汉字。

  炉中火纳音五行属火,而二楼和七楼属于南边属火。故楼宇的第二层和第七层属火尾数是二或七的层面,亦是属火如十二楼、二十②楼、三十二楼等等。

  炉中火五行缺水佩戴什么

  炉中火命五行缺水佩戴:能够佩戴五行补水的饰品黑曜石手链、黑曜石吊坠、108顆捻佛珠手链;黑曜石具有强大且又精纯的能量,也是吸纳性最强的一种宝石希奇合适用来作为驱邪镇宅的宝贝,依据五行相生相克的關联五行缺水的人希奇合适这类相似玄色的水晶石,有“黑金刚”佳誉的黑曜石不仅能够排除负面能量还能去除难闻的霉味与倒霉。

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  癸未日中等组合纳音五行杨柳木,八字顶用卯代表柳树更符合事实癸未中也包含乙木了,未有老的信息癸未有木抱病的信息,癸尚有河边的信息用癸未描述生长在河边的杨柳还是粘边的。这个组合癸坐坟场所以这个癸有時候旺有时候弱,但是幸而这个组合是癸水生乙木克己土和乙木生丁火的食神制杀和食神生财的组合虽然也包含财生七杀了,但是这个組合里水木还是对比旺的所以很多癸未日生人只需日主不是希奇弱,都是有繁华的组合好了还是大繁华。食神制杀代表当官和有事业惢食神生财代表财气很好,惟独就是自坐坟场内心老是焦炙,因为未土是特地克泄耗癸水的癸水一旦非常弱了,就会很痛楚因为癸代表鬼,坐坟场也代表宅兆所以这个日子生人家里轻易闹鬼,因为未土能够代表家和老房子的意义这日生人和佛教有缘分,轻易摔傷轻易得皮肤病或许胃病脚病食神旺很好吃。开车也合适处置房地产行业也合适,一生活的不轻松父母对本身辅佐大,子女也有一些前途配头的关联时好时坏,因为坐下七杀坟场所以与配头就是有奋斗的心和生气的心的。很多都少年事重伶俐狡猾,因为癸喜好囸印生身所以显的有点老或许成熟。坐坟场同胞轻易有死亡的或许家人轻易有死亡的总之就是和鬼有缘同时也轻易碰见车祸或许碰见車祸非命的鬼或许投河吃毒药死亡的鬼。头轻易含糊轻易受骗,肾脏轻易抱病水土混淆代}

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