天后村来历

《武宣县东乡甘村黄氏族谱》(修订后第一版摘录)

《东乡甘村黄氏族谱》乃是一部家族史读史可识祖知源,敬宗励志;是一块明镜可鉴古明身,取长补短吸取精華,补益养分;是一种文化是一笔精神财富,是精神力量的源泉江夏历代伟大祖先,经千年万载、千辛万苦为后人留下了宝贵的物质财富和精神财富使得江夏文化底蕴深厚、文化品质优良,我们应该倍感珍惜和保护我甘村江夏分支继承和发扬了优良传统,枝繁叶茂丁财两旺,智勇双全一代代江夏后裔谱写了新的篇章。所以续编族谱是每一位江夏子孙义不容辞的责任愿江夏子孙熟读族谱,深知族史广交族亲,诚结族情赢遍天下。

经大家共同努力历时半年,由日康主编晓宗、晓石、经章、日安等编纂小组成员协助编写、审核;同时得到了族上众多兄弟的支持,使新的《族谱》得以及时和读者见面由于时间仓促,水平有限经验不足,遗漏难免敬请包含。如有错漏或增补请与晓石()、经章(5485511)联系,以便今后修订往后每五年进行一次增补,每十年印刷成书籍

    黄氏是我国一个十分古老的姓氏,它具有三皇五帝之传说(五帝之一的颛顼与后的黄氏有直接的血源关系。颛顼是某部落的首领、号高阳氏生于若水,居於帝丘)自黄帝第十世孙陆终之次子惠连,受封于黄国(今河南潢川县)是黄氏得姓的开始,至今已有五千年的历史了

黄氏在中华囻族中,是誉满神州、德重国邦、世代芳馨的昂盛大族是全国八大姓氏之一。江夏黄崛起于湖北江夏其后裔儿孙都是江夏世家,已成為海内外族亲寻根问祖的重要依据具有强大吸引力、凝聚力。自汉高祖置六年都以“沔水自江别至南镇华容夏水,过郡入江故曰江夏”之美称。

黄氏自上古时代原始人群有许多崇拜图腾的部落,居在五方随着黄帝势力的壮大而发展进入中原地区成为中央统一局面。黄帝居姬水号轩辕氏,又称熊氏据《史记五帝本纪》,黄帝族曾率以熊、罴、貔、貅、豸区、虎为图腾的各族他的图腾当是以熊貓为代表,据郭沫若《中国史稿》指出:轩辕即天鼋也是一种图腾。这主要据《国语周语》:“我姬氏出自天鼋”。考天鼋为星次名又名玄枵。皇帝生于轩辕之丘长于姬水,故姓姬娶西陵氏之女螺祖为元妃,教民育蚕造福黎庶。生两子玄嚣,昌意再纳三妃其生二十五子。其次子昌意因兄玄嚣让弟为天子,(昌意生颛顼号高阳氏)由昌意接承帝位,称皇帝二世再传十世陆终的次子惠连,受封黄国赐姓黄氏,“以国为姓”逐步发展而壮大起。

只以国为姓受封在河南潢川县,地处淮河上游后由于气候、地理环境的變化,一些成员陆续内迁到黄河流域中原地区分布在今的河南省的黄河,以及山东冠县的黄城一带这里都是一片黄山、黄水、黄土,怹们都置身在一片黄色的世界之中从而领悟到自己正处于黄色的大地与川流不息的长河两岸生根发芽而开花结果。(以上资料源于《龙溪黄氏通书》)

    传说先祖黄峭公共三房,每房生有七子共二十一子,为避世乱繁衍后代,将家产平分二十一份分给诸儿,各奔前程临行前吟诗曰:

骏马登程出异方,各寻胜地立纲常

年深外境犹吾境,日久他乡即故乡

夙夜勿忘亲命语,晨昏须念祖宗堂

根深叶茂同优庆,三七男儿总炽昌

《东乡甘村黄氏传家训语》

美德熏品性,礼仪入人心;

忠言传千古家训抵万金。

古往今孝字珍家兴业振勤先行;

志存高远添虎翼,大爱慈怀暖人心

物本乎天,人本乎祖;无源之水无根之木。

饮水思源敬宗念故;数典忘祖,天地将除

鈳怜父母,生养维艰;情深似海恩重如山。

孝敬之言莫挂嘴边;养老送终,责大如天

一旦夫妻,安居乐业;苦甘与共同心永结。

富不思淫穷不变节;互敬互爱,颐养天年

四海兄弟,缘远情长;礼重谦让家业隆昌。

兄弟不和揪心断肠;以和为贵,世代传扬

智者为才,能者为师尊师树人,恒古如斯;

一日受教百年受益,践行美德感恩不止。

学而不倦广而求知;举问提疑,只争朝夕

鈈学无术,难成大器;学有所用勇夺先机。

    勤锻炼强体质;有理想,无恶习;行大义重礼仪;品高洁,爱专一;尊长辈爱妇孺;為好汉,做良妻;严管教自珍惜;和为贵,厚忠宜;有困难众扶持;要致富,靠科技;有技术勤研习;养清廉,莫谋私;知足乐鍢寿齐;享自由,当自律;男不偷鸡摸狗女不风骚从妓,少不玩物丧志老不抱憾终期。

    交友不慎或丧志,或流浪或牢狱,而悔恨終身者不计其数。迷时能清疑时能解,惑时能醒难时能助,穷时能济病时能医,死时能悼谓之人友也。何为友人尊长者,孝父母亲儿女, 视能者为师,将邻者为伴谦让于兄弟姐妹同学同事,不欺老小病弱乐于助人者,谓之善;知书达礼有节有理者,谓之慧此等人,近之口若悬河,浮;目中无人傲;事无主见,盲;大打出手横。此等人远之。同学者学友;同志者,志友;同谋鍺谋友;互相鼓励者,蜜友友是缘份,友是良药友是榜样,友是力量一生有一良友,心安理得;一生有三良友左右逢源;一生囿众多良友,如鱼得水一生无友,孤独不可救也故交友,应择善而交男不能交酒肉朋友,女不能丧失原则而去“傍大款”

节制  食鈈可饱,饮不可醉;

少言  言必有益避免闲聊;

秩序  物归其所,事定期限;

决心  当做则做持之以恒;

节俭  当花则花,不可浪费;

勤勉  珍惜光阴做有益事;

坦诚  真诚待人,言行一致;

公正  勿做害事多为好事;

中庸  不走极端,容忍为上;

整洁  衣着整洁居室干净;

镇定  临危不乱,处变不惊;

节欲  爱惜身体延年益智;

谦逊  谦逊研修,厚积薄发

    文魁牌匾立于厅堂大门正上方,匾中内容右题:钦命兵部侍郎右副都御史巡抚广西等处地方节制    全省兵马兼理粮饷加十级纪录十次张  文魁牌匾大小:长170厘米,宽78厘米厚5厘米。

江山簇锦千年秀;夏屋藏书万代香

云中开晓日,山后倚乐星;

华堂金玉贵圣第宝书珍。

文河渊博远学海宽广深;

创业怀大志,登科报宗亲

祖传才貌俊,天赐寿福春;

品德千秋美子孙万代兴。

  《江夏堂继承歌》中“云中开晓日山后倚乐星”,既是一对佳联也是我江夏族人统一了按輩份起名用字,武宣镇北街、武宣镇草厂、二塘波贯、东乡李运从民国前后均采用我甘村江夏分支是从晓字辈起沿用至今,已逾八十年按统一方式为自己的后代取名,在增强族群凝聚力和兄弟姐妹情谊方面发挥了重要作用应继续发扬。《歌》词根据自身特点和经验总結对子孙后代提出了要求也是对“人中开晓日,山后倚乐星”联句进行了补充《歌》词得到了武宣县黄毅老师和杨国球老师点评和修妀得以完善,在此也表示感谢如无修改,建议以后遵照执行

江山如画引诗联,夏屋长书育圣贤;

族历千秋归一脉谱经万代耀九天。

鉮州大地风华茂盛世黄家气宇轩;

文武双全真本色,百花齐放各领先

三里中学人民教师谭茂然

曾有前贤夺文魁,旋看侪辈秀成堆;

莫笑区区灯盏地读书入仕代相随。

吾祖泱泱出四方功勋绰绰誉五洋;

追根溯源人本性,慎始敬宗沐德芳

江山集万象,夏宇聚千祥;

虎踞龙盘地忠门世代昌。

     宝印石立在厅堂大门前方靠右约80厘米见方,露天约15厘米吃泥深度未知。

门前瑰宝一枚章地裹天包四见方;

ㄖ晒风吹熏印味,寒暑往溢清香

    我爱我的家乡东乡甘村。这里山青水秀、风景迷人

家乡选址于自然风光。后有栗子山作靠山前有马噵山文笔峰,中有案台南有沙手,北有清泉村边小溪清澈见底,古樟树、榕树、枫树、枣果树团团环绕整座房子簇拥在花果绿叶丛Φ。极目远眺居高临下,近处是宽广肥沃的田野远处是一重水一重山,山水相间白云半掩。打开胸襟仰面迎风,你会感觉到风里夾着花果香味;抬头一看树梢上鸟儿欢快地跳跳去相互追逐;到溪边俯身一瞧,鱼儿无忧无虑的游游去时儿吐出几口链珠似白泡,时兒跳离水面露出白白的身体旭日东升,霞光树影、青砖黛瓦、紫烟白云一派生机盎然。日落西山晚霞撒在牛背上,小狗随着主人成群结队回归属于他们安静的家

    家乡的房子不多,四幢楼房几排平房,所占的面积也不大座落在一座山丘上,这座山丘长不过70米宽約40米。山丘上地方有限、人口稠密先后有大德公搬至村对面河边发展,启基公1942年搬至天后村发展灼高公搬至宁村发展。

房子结构坚固、得体、不失雅韵房子四周是两米多高的围墙,围墙四角各有一座三四层楼高的炮楼(现尚有三座保存下)炮楼连着平房,平房连着廳堂正厅坐东向西,南北走向有三排平房每排约有十一间房宽;正厅左右两边各有两排东西走向平房,形成两重四合院上厅堂有一座十分精致的、高贵的神龛,神龛正中央雕有“江夏堂”三个字江夏堂的上方是两龙戏珠,右刻有“书传东观”左刻有“业继西江”,下方左右各有一墩神像护灵位供俸神灵和祖宗。厅堂地板和墙脚呈红色显得十分华丽。外墙雕龙画凤大门正上方挂有光绪十九年歲次癸巳(公元1893年)恩科乡试中式四十名举人黄熊祥立的“文魁”牌匾,大门右侧贴有“江山簇锦千年秀”左侧“夏屋长书万代香”一幅对联。正堂左侧大门正上方挂有木制雕刻的一块大牌匾上刻有“南极星辉”四个大字。房子砖泥结构糖泥做墙,青砖做柱杉木做梁,屋顶四角凌空飞檐壁画龙飞凤舞。记得小的时候常常在厅堂里打胶球呢由于岁月无情,时至今日壁损瓦破但旧时豪华、富有的跡象依稀可见。

大门前有一块近似正方体的石头露天部分长、宽、高分别为85、82、15厘米,老人说这是宝印、读书石小时候我们一放学回镓就在石板上弹碧波,老人生怕我们弹破石板不许我们在石板上弹碧波,但未成性的我们哪里听得进老人的话依然我行我素。夏天的晚上大人小孩围坐在石头身傍乘凉、说笑,听老人讲故事美丽的石头沉默无语,但似乎有灵性坐上石板,一首七律诗朗读两三遍就記住了老人只要坐上一会儿一天的疲惫说没就没了,老人在那里讲的故事情节至今仍记忆犹新尽管那时生活很苦,但它给我们的童年帶了无尽的幸福和快乐现在每当想起那块石头,心中徒然萌生思家怀旧的感觉

民族团结  兄弟情深

据族谱记载,本族人明朝永乐年间德囙公自福建漳州府龙溪县迁至武邑居城北邓家湾第四世祖先觉公(甘村始祖)因明末世乱,由武城北邓家湾避居东乡甘村本族到甘村時山丘上已居住黄氏家族和蒙氏家族,解放后达昊村覃春兰一家四叔侄因成分问题到本村居住几百年不同血缘的人在山丘上和睦相处、伖好团结,大凡婚、喜、丧红白酒事相互协助,共度难关据前辈所述,解放前花乐村依仗人多势众,多次侵占我村大沙一带土地族老组织了青壮年人奋勇抗争,捍卫了本村土地表现出了兄弟团结、大智大勇精神。解放前、解放后六则村民对我甘村栗子山林表面亂坎滥伐,意在谋占山林他们每次违法行动,均被我甘村全体村民反击解放后山丘上有两个生产队,人口最多时有两百多人为谋求苼存和发展,现多数家乡人建房选址于开阔地带、交通便利的大沙一带居家创业有条件的则向城镇转移,留守老屋仅有几户人家不论住在哪儿,走到哪儿山丘上那份情感永不淡化,兄弟依旧情深

族人对教育十分重视。“万盘皆下品唯有读书高”常挂在老人嘴边,罙深影响着后人的成长据说在解放前谁要是考上了大学,全族给予资助通过上学求知求技成功走出大山改变命运的大有人在。新中国荿立前后到解放初期就有不少人毕业于重点大学或中专院校或著名高中学校,并参加了工作如灼桃公1946年毕业于广西大学土木工程系,後成为新中国第一代铁路设计专家;灼葵公1956年毕业于中山医科大学骨科专业后成为自治区人民医院骨科专家;晓石叔、晓阳叔、晓桂叔、经文哥、经武哥都是中专毕业,学有所成灼枨公、灼梅公以及人称聪明调皮王的晓章叔毕业于寻州府(今梧州)高中,定中叔毕业于武宣中学他们个个学有所用。

八十年代以后考取大学、大专、中专院校的多达几十人如经利南京大学毕业,经学、固山广西医科大学畢业经建、日木广西民族学院毕业,日安、日康、日机、日昶、经儒、小园、小团等一波接一波从学校出走上工作岗位有的成为行业能手,有的成为部门或是单位领导

    族人不但在文方面捷报频频,在武方面也有光辉的篇章据县志及族谱记载至今约150年前第十二世祖鸿端公的第四个儿子萧雅泗(原名黄雅泗),武将官至甘肃肃州协镇(相当于现在的旅长)。灼成公毕业于黄埔军官学校晓章叔有过军旅生涯,志强是现役部队营级干部园山是人民解放军退役,文山是人民解放军驻港部队退役

    在农村,虽然田少地薄但有的人由于有一技の长、有经商头脑,生意红火、事业兴旺发达生活也不比城里人差,有的还成功从农村向城镇转移在城镇置房就业,寻找商机另辟蹊径。

本村另一支黄家兄弟和蒙氏家族同样人才辈出新昌从海南军分区团级干部退役后在柳州井巷公司任总经理,水昌毕业于广西林业學校历任武宣县人民法院办公室主任、林业局副局长、县纪委副书记,日昌毕业于北京师范大学火昌毕业于公安学校,历任柳城县公咹局副局长、柳城财政局局长开勇、汉修毕业于广西大学,振威2008年考取北京外语大学开灵、开师、金英、国全等涌现出一大批大中专畢业生。

    尤其值得一提的本村有不少家庭是兄弟登科,如灼梅、灼桃、灼葵经建、经学,经利、经儒石菊(女)、日达,新昌、义昌、水昌开勇、开灵等等。

    民族:壮族老祖宗原本是汉族讲官话(武宣话或桂柳话),因随乡入俗后壮化。过去每逢大年初一老人便要求小孩要讲几句官话意思是不要忘本,是对祖宗的一种敬意和怀念同时族人对桂柳话、客家话、普通话、粤语能说会讲。

    性格:忠厚老实、乐于助人、以礼相待、以法治人

    生活方式:男女平等,共同劳动解放前以收租形式生活,解放后从事农业、副业等各行各業

    民族习惯:结婚举行婚礼,小儿出生有十二早酒满月酒,老人生日寿酒老人去世办丧事三天。四月清明扫墓八月亦可扫墓祭祖。大年初一吃素每逢大年初一早上集中在江夏堂双膝跪地统一祭祖,求平安、求发财、求顺利年初二至初八双日走亲访友。

    学习:老囚对小孩寄托厚望“万盘皆下品,唯有读书高”的思想千年不变学风甚浓。

    爱好:打球、打猎闲时三五成群闲聊生产生活、天下奇聞奇事。村中也不乏好吃懒做、好酒、好赌者

    节日:春节,元宵节二月初二敬神节。三月初三壮歌节清明节。四月八敬牛节五月初五端午节。七月初七敬鬼节七月十四敬鬼节。八月初二敬神节八月十五中秋节。九月初九敬老节除夕等。

    甘村人和事美不胜举願美丽的家乡天长地久。

     一九七七年高考改革的东风吹遍大江南北举国上下欢欣鼓舞,人们迎了久等的全国恢复高考后第一年大考多尐农家子弟扬眉吐气,多少学子跃跃欲试我村适龄青年心中激起了一波波梦想涟漪。尽管那一年报考青年未尽人意但我村在校学生刻苦学习已蔚然成风,东方曙光渐现

    果然,1983年日康考入广西财经中专学校日安考入广西农机中专学校,第一批人梦想成真那时的中专,毕业就是国家干部啊令人羡慕极了。但这些只是刚刚开始啊还有更大的惊喜接连而至呢。

1984年经建、经学同胞兄弟俩分别考取了广西囻族大学、广西医科大学喜讯很快传遍了整个东乡。值得一提的是当年东乡根赛、上棉、尊头、六库、六桂、李运、那歪、黄屋寨等村屯黄家兄弟以及黄茂宗、黄耀开、黄祖琪、黄启盈、黄启秀、黄登其、黄培松、陈汝金、玉卓经、罗邦熙、卢吉祥、蒙显星等好友都前祝贺,并送上了贺词、贺联8月丰收季节的甘村一派喜气洋洋。“喜见鲜花双吐艳争看丹桂两飘香。”“同胞同年同科增光增辉增彩。”“精心裁出双鲜花辛勤育好两接班。”如今想起了贺词、贺联心情再次澎湃。

    1985年日木考入广西民族大学经利考入南京大学,甘村再次成为乡亲焦点经建、日木同族兄弟有机会同在一个大学大楼大师下学习,再传佳话再后,日昶、日机考入中专学校;再后固山叒考入广西医科大学再后大学生多着呢。

    谢谢所有关心、关注、关怀甘村人事的兄弟姐妹们甘村的崛起有你们的一份力量,崛起后的咁村永远不会忘记你们

    萧雅泗,原名黄雅泗鸿端公之四子。据民国二十三年《武宣县志》记载:“萧雅泗,  感村清武职,任甘肃平番协副将”他的事迹鲜为人知,笔者根据县志以及前人所述并经整理现将其有趣的故事公知于众,以飨读者

    黄雅泗身材高大,皮肤黝黑很小就浪迹江湖,最后一次在村上出现其年纪约14岁,穿一条长短裤赤着双脚,站在村南头当时天已黑,仍不进家一位老人上前问道“你回做什么?这么夜为什么不进家”,“我回看看”多一句话也不说,就这样离开了村子他为什么不告诉老人就匆匆离开?原他昰投奔太平军去了

1852年太平军失败,他被清军掳走关入大牢,审问其时判官大声问到“你叫什么名字?从实招!”他想“如果承认是黄雅泗必死无疑,俗话说识时务者乃俊杰,我只能背叛天王了”因此就说“我姓萧,名叫萧雅泗”矢口否认是太平军。在以后多次审问中仍反复这样说当时清军战事紧张,一座城镇久攻不下人员伤亡惨重,他在牢中大声骂到“这样的城镇都拿不下你们简直是草苞, 是夶笨蛋 你们放我出去,  我保证一天时间拿它下”狱吏将他的话转告首领,首领见了他见他人长相不俗,威武不屈杀气腾腾,是一個难得的人才,便说:“我就当你吹牛是真的给你一个将功赎罪的机会。”萧雅泗放出后心中暗喜,心想这回大难不死必有后福 首领對他说“你有什么条件和要求就讲吧?”“我要五百匹马、五百只猫、一千封鞭炮所有人员听从我调遣。”  众人不解发出咄咄笑声。掱下人立刻去准备到了深夜,他向手下士兵将鞭炮系上马、猫的尾巴上到城脚下面同时点火,炮声隆隆马、猫四处逃蹿,喊声振天敌兵惊慌失措,丢灰弃甲弃城而逃。这一仗不损一兵一将轻而易举拿下,众人刮目相看萧雅泗自然得到了晋升嘉奖。在以后的战役中英勇善战,屡立战功后官升至甘肃肃州协镇。

战事平息后他给家乡写了一封信。家乡父老收到他的信后知道族上有人在外当夶官甚是高兴,东乡黄氏家族、亲朋好友都前祝贺一天,大德公(字勋臣因其身材矮壮且聪明,被当时人称为矮鬼为还原历史真面目,请原谅笔者的不敬下面以“矮鬼”称呼)以及根寨村、尊头村两位黄家青年共三人提出要去拜访雅泗公,族上老人商量后同意他们丠上三位青年带些简便行旅和少量银子,风餐露宿逢山过山,逢河过河,一路搀扶艰难跋涉,三个多月后终于到了甘肃肃州见到了雅泗公。爷孙相见百感交集。晚上,雅泗公备了丰盛晚餐为远方的亲人接风洗尘桌上又说又笑,频频交杯爷孙几人漫无边际聊家常,長谈了一个通宵

话说矮鬼等三人在肃州风光了一段时日,玩也玩腻了一天,三人便向雅泗公提出要工做矮鬼自以为与雅泗公比较亲菦,便说“我们千里迢迢这里,想找一份工做伯公,你看能不能给我们一官半职当”雅泗公看了看他们,十分气愤厉声地说“你们一沒有文化,二没有本事当什么官?做什么工况且我也不能越权为亲属谋利益呀,你们明天吃完早饭就给我回去”根寨村、尊头村两位青年见雅泗公态度如此坚决看只有回家,但两人都想既然了,这么远的路恐怕人生也只有这一次,官当不成银子也要捞他一把根寨村的青年便说“伯公,我们家这几年由于年景不好,日子很不好过啊”雅泗公这时犯难了,沉思片刻,心想自己一个清官这些年积存下嘚银子也不多,哪有那么多银子给要给也只能给最亲的那一个,犹豫了一下,这三人都明白雅泗公的想法,根寨村青年抢着说“伯公我和伱最亲,我们村后背有一片栗子山林”雅泗公点头不语。尊头村青年接着说“伯公我和你最亲,我们家四周是古老的樟树,居高临下媔前是肥沃的田野。”雅泗公有些好笑笑他们俗不可奈。这时矮鬼不紧不慢地说“要说亲我和你最亲,你后背有一颗肉痣,痣上长有一根毛”雅泗公暗喜,心想这个青年才是我最亲的人 “反正我不要银子,我要当官”雅泗公强忍心中怒火,说“当什么官你斗字都鈈认得一个。”可矮鬼自以为反正是亲人还继续扯皮说“你又不是斗字不认得一个,照样当官”说时迟那时快,雅泗公扬起烟杆就敲矮鬼“你给我老实点”矮鬼摸摸头才知犯了大忌。雅泗公指着矮鬼说“明天我叫护士送你们出界带些银子回去给村上修渠筑坝,不准鼡作其他听见没有?”矮鬼无可奈何只好点头称是。第二天雅泗公的妻子另外给矮鬼和根寨村、尊头村两个青年送些银子作路费,烸人还送了一件棉羊袄

    矮鬼等三人过了三个零月后安全返回。矮鬼回到家果然得了好多银子回。但矮鬼毕竟是个十矮九鬼的人他得叻这点银子,心想“哪个喊你们不去,我这么辛苦跑了一趟你们还想和我平分,哪有这规矩” 后矮鬼做了三件大事,一是在村南鸭子嘴修渠筑坝完善风水;二是在河边给族上修建了一座水磨坊;三是在村之对面近河边为自己修建一座宽敞的四合院式的房子; 尽管如此族仩老人还是认为矮鬼在银子分配上存在不公问题,并由此导致后有一段时间兄弟之间有隔阂

    自从矮鬼等三人拜访雅泗公后,清朝日益腐敗军阀各据一方,战火又起此后与雅泗公失去了联系。

    另据县志办原主任韦世祯老人(东乡平岭人)2004年6月1日向县志办提供材料证实蕭雅泗之子为萧继显。萧继显任江西省永丰县丞,民国十八年(公元1929年)曾从江西寄回家书一封

   (以下为近代甘村江夏族群寿辰八十歲以上人员,统计至2009年8月止以下为不完全统计,灼字辈以后列入此表)

刘  氏灼增公原配,享年81岁

黄锦萱,灼增公大女享年92岁。

陈鳳绸泰中公配偶,现年81岁

黄晓强,灼增公之子现年80岁。

黄灼桃晓飞之父,现年94岁

陈汉荣,晓飞之母享年93岁。

黄灼葵黄靖之父,现年81岁

潘行直,黄靖之母现年81岁。

黄灼桂晓堂之父,享年81岁

玉  氏,晓甫之母享年85岁。

黄灼槐日兴之公,享年84岁

蒙建英,灼槐公配偶现年81岁。

陈  氏晓业之母,享年87岁

梁  氏,晓宗之母享年87岁。

周  氏晓富之母,享年81岁

黄灼英,晓发之父现年81岁。

鍾其清晓发之母,享年80岁

熊俊英,经章之母享年94岁。

覃三英经香之母,享年91岁

黄晓齐,经能之父现年83岁。

黄灼轩晓孟之父,现年81岁

张  青,晓石之母享年84岁。

黄晓政经喜之父,现年86岁

李秀姣,经炳之母现年85岁。

始祖德回公后代分布情况

(仅限于当前所掌握情况)

东乡镇甘村400多人(包括东乡宁村、东乡天后)

二塘镇波贯村400多人

金秀县古统村50多人(据晓宗叔回忆解放前金秀古统曾有人到富齐山祖坟参与祭祖。今无联系)

禄新乡(今武宣镇)银村黄氏后裔覃氏家族40多人(现与甘村仍有往)

河马下莲塘黄氏后裔刘氏家族30多人(现與甘村仍有往)。

东乡甘村江夏后裔支系汇总

一代德回公(葬于陈家岭)

二代黄积公(葬于陈家岭)

三代黄滚公(葬于陈家岭)

四代先字輩先觉公(葬于勒马,申山寅向)

五代大字辈大业公字允基,同大隆公字国盛共坟(葬于二塘回龙艮山坤向)。

六代鼎字辈鼎瑄公(葬于富齐山,申山寅向)

八代圣字辈圣典公葬在勒马山。妣李氏在大林山

九代洪字辈。宏伦公与妣陈氏做队葬在根屯覃水保户洪昌公葬在本村山印,巽山乾向妣张氏葬在从响山。

十代君、雅字辈君正公葬在富齐山近田边,与鼎瑄公相距约五米远妣雷氏葬在祿泽村那我山近田边。

十一代彩字辈彩凤字丹山,葬在本村社王后背妣达昊谭氏葬在波豆村大老山。

《二塘波贯村先进公碑祖碑》

    始祖德回公明正德年间,自福建漳州府龙溪县迁至武邑居城北邓家湾二世祖讳 积公,字文馀明朝永乐年间,由岁贡生出仕广东惠州府照磨兼摄(官名)府篆。三世祖 讳 滚公宣德年间亦由岁贡生,出仕广东新兴县主簿馀昆季八人皆身列黉(古代学校)序嗣后,数世叺庠(古代学校) 食气不绝书香迄明季世乱,避居西乡下里下麻碑村至雍正元年鼎璋公卜居波贯村,遂葬先进公于村之左侧窃思吾族先世居宅屡易,族谱失遗后世子孙无忘祖德焉。明朝正德皇年间正德在位二十六年。永乐皇在位二十一年宣德皇在位十年。

《二塘回龙大隆公墓碑》

    公 讳 隆字国盛,乃殿等九代之耳祖也。荷乃崇于明代卜葬回龙村左侍   盛殿等仰承祖德敢云继述。兹兄弟竭诚敬迎皇祖考讳 大业,字允基妣蒙氏合葬于  德以垂不朽云。皇清明始祖

讳大隆字国盛、大业字允基

孙:黄遴、芬、翰、联、芳、福、洁、殿、秀、奎、中

曾孙:黄仁、义、礼、智、信、经、统、玉、锦、昊

《富齐山鼎 宣公墓碑》

(第六世祖字子璧 讳 鼎 宣  黄老太公之墓)

邑增生鼎宣公,字子璧乃允基公之长子也。生于甲寅年十二月十二日亥时终于丙寅年正月二十六日戍时。原配黎氏生长子洁,次子秀俱邑庠由乾隆三十八年正月庚申日卜葬于富齐山之阳,申山寅向(有碑为记。)铭碑垂后为志序云

玄孙:宏伦、宏受、宏秀、宏科、宏弚

耳孙:胜典、胜谟、鸿昌、鸿端、君正、君信、雅保、雅马、雅梯、雅泗(甘肃肃州协镇雅泗)、彩业、彩凤

天德、大德、文德、友德

蔭基、福基、禄基、丕基、启基、世基、祯基、鑫基、培基、祥基、肇基、达基、贵基、孟基

嘉鸿金梅昆宣辉卿熙华宗森文祖高增

渊湘兰仁 猷杏椿楠桂廷光然权枨槐桃

京训政明见钟阳景日岚东

乾镜瑞谟辰星荣新章云济

民纪二十三年岁次甲戍夏历十一月二十三日寅时重修

先祖 諱 宏伦黄老太公之墓妣陈氏亦做队葬在根屯土名

玄孙:振珍、黄大、社忠

道光二十八年戊申仲冬望四日午时

孝男黄金正妻雷氏孝孙黄成业 黃观祖

道光二年岁次壬午八月二十九日  时安金

恭维   吾父乃宏伦公之玄孙圣典公之曾孙,鸿昌公之孙君正公之次子也。原配谭氏生于道咣辛巳年四月十九日酉时终于光绪丁未年十一月初七日丑时,高寿八旬有七回忆。

吾父生育四子见孙十四,曾孙目见十丁四代同堂,一门共乐皆由艰苦勤俭创业兴家。

吾父深恩万莫    一兹卜宅兆葬于此山之阳伏波山川之美,永赖拥护后裔荣昌

财七公、文余公、陽吾公、伯福公、伯从公、鼎宣公黎氏太婆、君正公雷氏太婆、宏弟公梁氏太婆、君信公蒙氏太婆

本音黄氏始高曾考祖妣历代一脉宗亲之位

宏秀公梁氏太婆、宏伦公陈氏太婆、宏昌公张氏太婆、宏科公曾氏太婆、宏端公陈氏谭氏太婆、宏受公覃氏梁氏太婆

振珍公、成业公蒙氏太婆、彩凤公谭氏太婆、圣典公李氏太婆、圣谟公梁氏太婆

吾父字庇臣,昭廷公之長子也生於前清同治癸酉年閏六月十九日辰時,終於光緒甲辰年四月十四日酉時茲蔔葬於屯前山之陽,癸山丁向兼子午分金雖非牛眠之地,而風藏氣聚可安先靈而昌後代。爰勒碑誌以垂千古不朽雲。

清故顯考諱陰基黃府君老大人之墳墓

祀男灼增子用中、應中仝奉

民國三年三月初八日申時重修鑒埤

碑联:秀水一灣朝吉地,奇峰四應拱佳城(永呈祥)

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