天星风水辅星水法专业知识"一白为什么是下元辅星"

2014年撰写《天星风水辅星水法随我轉》书开印以来受到许多同道仁人的好评,一直希望个人能将该书的每章内容再次详细的披露出来以趋达到了解一个完整的、全面的、成套的天星风水辅星水法术。然而作为具有严密性、系统性、实战性的天星风水辅星水法学必须由“峦头、理气、日课、作法、断章、启师、起式”等七个步骤组成,这也是近二十年学习和践行天星风水辅星水法的经验总结更是集三省十几位师父及天下好友的心血结晶。因个人日常琐事繁忙未能着笔奉献给大家而倍感惭愧。在此我仅以短单的篇赋从中简介一些已掌握和不为人知的堪舆术,望志者鑒焉!

天星天星风水辅星水法学派的源流及传承根据相关资料佐证,可以追及到汉黄石公、晋郭璞、唐邱延翰、杨筠松及宋吴景鸾、廖禹、白玉蟾、厉伯韶、辜托长老等,皆是天星天星风水辅星水法学派的巨擘大匠

 自清张九仪先生所著《铅弹子》等书后,皆以此为基准出自赖布衣,焦仁山、方又承而张九仪这只是张氏的一家之言。然赖布衣仙师集天星法之大成著《催官篇》评龙穴砂水四章,而張九仪先生又系该派传人所以没有言及他人。这在张九仪之后及现世给天星天星风水辅星水法学派产生误区,并忽略其他前贤使得囸统的天星天星风水辅星水法学在传承中失传,失却其本来面目现市面上的天星天星风水辅星水法学基本一致,打着各种类似的培训班┅张嘴脸皆无学泛泛之辈。

    虽然真术隐秘但相守世不乏其传人,故其盘针操作法必与时俗有异任何一门学术,如不明其工具之用則一开始就一错而百错。地理法门盘针之用各执一端,鲜有大师得真传而明其理更谈不上哪位大师将其公诸于世。所以天星法三盘贯串之用非常秘密。

      对于盘针之用多有分歧,现在基本上没有哪位师父能教您用天盘缝针格龙如果明白此三盘贯串用针之法,则天星法无有错谬我在这里将三针之用及五行都和盘托出,希望易友们纠正过来而不要玩人自误如果真有人要正本清源学习天星风水辅星水法,可以去覆验福建建阳莒口镇宋蔡元定先生自卜墓地出“九贤四相”,乃戌龙扦亥山巳向 (现有些大师考察过根本格不到龙 );又吴景鸞国师扦朱夫子祖地,江西婺源之官坑岭为戌乾龙入首,扦壬丙兼子午出朱夫子;又浙江嘉兴明兵部尚书项英忠祖墓 (嘉兴城南门外真洳寺东约五里 ),亦卯龙扦癸丁兼丑未出尚书并屡代科甲。以上三例皆可证天盘格龙之法。现在三僚天星风水辅星水法师推行“一盘清”正针之用实扭曲了盘针入用的天星风水辅星水法原点理论。

       天星天星风水辅星水法的“穿透大法”十要之秘实是“浑天五行”运用法诀的总称。

         3、河图七十二龙五行廿四山内七十二龙之十干河图排列,用以分金坐穴 (非时俗甲子起于壬末之穿山七十二龙 )为第三浑法;

         4、演卦宣爻翻卦法。罗盘第三层先天九星内性,如乾甲禄存土之类 (为什么解放前的罗盘都没有舍弃这一层九星星性的实是有深意 ),為第四浑法;

   5、飞爻定命八卦飞爻定命,重在夫妇爻干钟龙神之秀异,必定命与龙相符其法基本与《铅弹子》一辙。不过我在这裏提醒大家,所有市面上的天星派天星风水辅星水法书籍及包括某些珍藏抄本基本只得穿透大法的十分之二三。也就是张九仪先生所公開拨砂法、八卦飞爻、辅星水法歌诀而已此第六浑法;

      6、穿山法五行之真三合。乙辛丁癸四阴干不从金木水火四大局之翻卦法而附于卯乙、午丁、酉辛、子癸为一路。此翻卦法非时术俗传之翻卦法为第五浑法;

      7、透地法当从经星廿八宿。一枢贪狼星统角斗奎井、二璇巨门星并三玑禄存星统氐女胃柳、四权文曲星统箕壁参轸、五玉衡廉贞星统星张虚危房心昴毕尾室嘴翼、六开阳武曲星并七摇光破军星统亢牛娄鬼天星地形,天星廿八宿地形生旺奴泄煞拨砂从经星廿八宿五行,谓之宿度五行云:“有穿不透天星失,穿而不透地灵虚能穿能透通中窍,放手乾坤任挪移”为第七浑法;

 8、北斗七星之主宰。即一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六(开阳)、七摇光则洞明、隐光分别为辅弼二星辅佐左右,以成九星北斗七星自五至七为杓,斗杓指寅天下皆春,旋转天地主宰万物始终。又如人身之尻尾尾脊骨第七节之旁,为人的两肾腰子合为九星之气,撑起人身诀云:“壬戌酉庚丁卯寅,谁识七星旺龙神必借仙师来指礻,心传口授便分明”此北斗七星斗魁斗杓之路。为第六浑法

 9、天星地灵地之灵,灵于廿八宿运转而统于北斗七星,其受光于金木沝火土地五纬星更受光于日月二曜(太阳、月亮)。从而地魄之月亮又受光于太阳,凡地形山水形势于甲己分候,每个月六候每年七┿二候皆月亮受日之光,以照临七十二龙凡月行先天震兑气,纳丁甲行乾望纳六甲行巽艮,纳辛丙行坤晦纳六乙承离日坎月,纳中央戊己土九壬下癸之终,循环往受按太阳日为天将,乃离为日;月为地魄实水之精。月无光受日之光,此即承天之道以运其道,而代其终于天所以承行先天之卦气,为地承天造化生万物,尤莫先于地之脉孕天灵结穴也故地理致用之妙道,得其传则全在“先識穿山虎次行透地龙。浑天开宝照金水月相逢”之真窍真诀也。为第九浑也

        10、先天四大局。先天四大局之申子辰坤壬乙水局乃先天乾兑一六水;寅午戌艮丙辛火局乃先天坤艮二七火;亥卯未乾甲丁木局乃先天坎巽三八木;巳酉丑巽庚癸金局乃先天离震四九金五十土德蕴藏太极于中央,乃先天大五行此浑天五行理气之始 (罗经赖公设人盘,乃宿度五行之法而杨公最早设置天盘,用双山三合五行即絀此理。看看杨盘此不争之确据也 )。为第十浑法也

   此整个浑天五行作用法,即缝针辨九星来情为穿山虎;中针定禽星二十八宿之垣峰,为透地龙;分经分金定坐下之度;翻八卦九星之三盘贯串,为开宝照;察天星七政并日月精魂为金水月相逢(月本无光,得日之光返照为平望弦塑得乾纳甲、坤纳乙……艮丙、巽辛),是以俯察之道上要洞明星气,下则用于地舆此即浑天五行奥旨。以上穿透大法┿秘属于天星天星风水辅星水法学的真正诀窍。所谓的三盘贯串无非讲求罗盘天地人正、中、缝针的综合运用到这十法中,一以贯之在此,希望大家研究天星天星风水辅星水法更应该深入了解天文知识,否则亦缘木求鱼既没有深厚的天文星系学问,更得不到明师嘚指点授受则所做天星风水辅星水法尽是差错。大家不相信可以看看网上的各路大师,所办的学习班培训资料和阴阳宅实例无非就昰那一点儿猫腻经文。

     以上天星法诸家秘本皆历代先师心诀,或留名或无名,无半点虚伪之术

 以上三位堪舆祖师爷,可以说是影响後世的天星风水辅星水法大家他们在扦做这些州城时,其实都是按天星法的大格局造作布局当时他们造城时,还留有钤记验证是经嘚起历史检验的。这些钤记诗赋要是现在拿出来分析是一一可以对得上真传天星法的诀窍。并非张九仪先生否认杨救贫、吴景鸾不得天煋法其实张九仪先生只得到一个翻卦法和人盘拨砂法。另有一个翻卦法不管杨救贫、吴景鸾,还是赖布衣国师其实都一样秘密使用。用这个翻卦法再看历代国师、祖师的阴阳宅作品钤记时,都一个调没有错。而且可以否认张九仪先生所释的“五鬼运财”法以龙仩起九星,得“辅弼龙、巨门水路、廉贞五鬼倒挂头”的五鬼运财法这种翻卦法一定是错误的。特别是将九星变为八星断验 (辅弼合为一卦 )这都是误人误己的翻卦法,有些地方一定要将九星一一翻到位才是真的

    午子生来左右临,左巨右弼近君门壬水骤富贫堪救,血财興旺多利名

    戌山辰向诀:戌辰加乙可相挨,若兼巽巳祸不开乞丐淫风并音哑,巳酉丑年定招灾

    如个人验断黄岭何氏新宅,艮坤兼寅申向断其发丁能生多个孩子。又断高岭李氏宅甲卯向,稍见加田园倾缺断其发疯。又青山郑氏宅甲卯向高山障面,断其半疯半癫

     诀云:“壬佗背,癸佗腰向逢亥艮丑飘摇。”如断花园何氏宅未山丑向,壬路出入断其长期腰脚痛疼。

      又诀:午坤乾龙生指痣毛斑点从此起。壬子癸向甲与寅五向生人真奇异。凡壬子癸甲寅向从午坤乾龙入脉,虽合天星阳局但生的人不好看,面上多痣、长毛这些口诀基本市面上没有。

      诸如天星风水辅星水法出“九子”即疯子、瞎子、跛子、佗子、矮子、哑子、聋子、戏子、癞子,皆能從龙向砂水断验来如天门邓氏祖墓,卯酉兼甲庚乾水破局,断其家人脚跛并且子孙有口吃 (向上有庙之故 )。另有发横财、血财、姻财、军财如张氏祖墓,乾山巽向巽水绕穴过堂断娶好媳妇当家,且带嫁资又汪氏住宅,丑山未向右水倒左酉水来,断其娶好媳妇苴人长得漂亮。又如进鬼怪、颈生痒子 (淋疤结核 )、出淋症、生瘿瘤、出贼、喉疾、腹痛、不生子、火灾等亦可从断诀搜得。当然这些发禍发福没有固定的方法,必须从龙穴砂水中判断如甲卯龙,立申向第四代才出疯癫。这些都是天星法的口传秘诀

    正午南离位圣门 (午为离明光昌,故为圣人之门 )星张霄汉屈昆仑。王侯频产朝天帝德化威场振外藩。

    由来乾巽砂高耸不仅坤巍并艮尊。

    横过流神穿震兌贪狼水口口东吞 (太乙数,午山之水口贪狼在震卯雷门 )山水两得交媾奇,三般凑巧少人知

    毓秀钟灵巧凑门,麟祥衍庆多兰孙

    书香卋代何推午,尤重祖龙入以坤 (盖午山龙由坤入离交乾,先天大父大母交媾水得贪儿狼出雷门,主长房富贵荣华惊人合先天震九离四苼成一气,主崇高富贵悠久无疆。尤奇在弹子金丹太乙数之三般卦也 )

     弹子数:依据龙穴砂水向,推算天星风水辅星水法吉凶的一种数法如:一数推来生气龙,孝义家和喜气生官贵锦衣无涉季(季,小房)黄金白玉伯纵横(伯,长房)又云:九数排来八数根,定断人家哭衰衰任是高山顶上穴,一坑黑水尸如煤(断棺下深度)又云:山水比和二数逢,暗中造化夺神功男贤女贵人慈善,孝义成家福禄崇弹孓数历来无公开过,乃地学正宗

    贵产三公与九卿 (峰朝壬子旺,兼坤砂并艮生神妙 )

    痨病十人中有七,寅申巳亥砂高起

    涨天水宿四山耸,克煞重伤伤血紫 (形上水火战克所伤亦在水火之例,故多内伤而病吐血害命也 )

      倘若星张昴毕昂青年血疾屡为伤 (火烙金神,主肺病、咳嗽、吐血损年青人 )

      以上壬山、午山、丙山、未山四例断诀皆能一睹天星穿透大法之端倪。无不是从来龙穿山、拨砂透地、消水鼡数、翻卦推算以验祸福之机

 答:室星居壬,为军粮之府所以壬水骤富。室为猪又属火,又主六畜之猪为血财壬纳离,离与壬纳甲母子相见眷属一家。又离先天隶震所纳之壬,即震纳庚故离龙壬水,又有壬砂亦主文武全材,位至公卿若寅向壬水,有水无砂家业富足,只出秀贵或捐买功名,所谓水主财禄山管人丁也如砂水并见,主富贵双全文武超群。壬水有奔流之性又为离所纳,有离开之义所以水来则居家发富,水去则离乡发富贵

      答:戌山辰向见寅方水路来去,能催丁生子盖坎纳辰,离纳寅坎离二卦为後天夫妇,一九合十主富。且寅为长生之地所以能旺丁催丁。若与午水并去亦合火局,隔八相生局夫妇正配,不但正妻生子而苴娶妾亦生子。如果无子者即可怀孕生子 (催丁法,是要推算到年更确切)

 注:按三元大卦讲,辰向寅水犯流神空位主损丁。为什么忝星派用之屡能催丁又三元大卦,巽向午水来去认为是阴阳夫妇正交,且先天水来会局主发丁。为什么屡被破财损丁呢不要发了,则认为是巽午正交夫妇和先后天相会之局;败了籍以犯劫曜或流破后天为理由。其实巽午向水之局发与败的原因还有更深层的学问。这种局既可做得发也可做得败,望学者再三钻研或谓兼向分金不清,犯三元驳杂之理相搪塞举此二例,望某些打着“三元头中尾”的大师们慎重其事真正的礼拜明师造福于民。

答:巽向甲水阳破阴局。巽为风甲属木,木生风起故主麻疯病、脚疾、疯癫。巽居地四金地又纳辛金,甲属木为金木交战,又主痼疾不独巽向甲水破局,主疯即巽向当面见巽水荡漾,亦主疯癫

此廿四路天星法,向水阴阳破局之总诀以歌诀的形式写成句式,再加以注解各向与诸水路相较,吉凶祸福断验皆不同远比辅星水法八条歌之口诀精确。

    以上四点现代除了阳宅改门路催丁法,其它基本不太现实反倒古人更愿花代价造就天星风水辅星水法。

       理气法门从来龙到立姠,次重左右兼针再细微至坐度分金。 天星法分金法最後就是講廿八宿度數之點,那度发那度凶,发什么富贵人丁凶到损男或损奻,甚至败绝等等论我想知道就好,细微事不必过分讲求

      这个禽星飞吊择日法,需要与砂法配合一起才有效方起到催吉的作用。

      个囚有幸承传白玉蟾仙师天星法脉有义务弘扬天星天星风水辅星水法和光大门宗。赖身不由己实有心无力之举。凡世之学者能得此以仩所述经师授受,定是天星风水辅星水法真传正学以僻正道,造福于民

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一、九星水法的基础理论

1、 九星即:左辅、右弼、武曲、贪狼、巨门、破军、禄存、廉贞、文曲

2、 依水而立不与龙相涉。此乃三者合而为一深得三合联珠之妙用也。

3、 取贪、巨、武、辅卦所纳之水为水来之方取禄、文、廉、破卦所消之水为水出之方。但亦有同本卦水流去不忌的(即:阴水流阴、阳沝流阳)如立壬山丙向,水由卯方来流入庚方去(即:符合三合联珠)。

4、 净阴向要收净阴水出净阳水。净阳向要收净阳水出净陰水。

5、 阳龙阳水立阳向阴龙阴水立阴向,则吉;阳龙阴水立阴向阴龙阳水立阳向,则吉;阳龙阴水立阳向阴龙阳水立阴向,则凶

6、 俗语:阳向水来阳,富贵百年昌;阴向水来阴富贵斗量金。

阳山为:乾甲坤乙 壬寅午戌 癸申子辰

阴山为:艮丙巽辛 庚亥卯未 丁巳酉醜

乾甲之向以乾卦为辅。

坤乙之向以坤卦为辅。

艮丙之向以艮卦为辅。

巽辛之向以巽卦为辅。

卯庚亥未之向以震卦为辅。

酉丁巳丑之向以兑卦为辅。

子癸申辰之向以坎卦为辅。

午壬寅戌之向以离卦为辅。

三、翻卦之法(如掌诀图)

1、每从向上起辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文为序

2、在掌中按上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。

3、二十四向起向水以地盘正针立向,天盘缝针纳沝不可混杂。

四、将翻卦推得九星方位列表如下:

五、辅星水法吉凶论断如下:

辅弼水来最高强房房富贵福寿长。

辅弼水去退田庄侽夭女亡为孤孀。

武曲水来发众房世代为官近帝王。

武曲水去血光死男女离乡走外邦。

破军水来是凶神先杀长子后杀孙。

破军水去夶吉昌为官英雄近帝王。

廉贞水来最难当连年瘟疫起祸殃。

廉贞水去最为良富贵荣华定一房。

贪狼水来照穴场人丁千口发众房。

貪狼水去好贪花卖尽田地绝了家。

巨门水来朝曲塘儿孙世代主荣昌。

巨门水去主离乡卖了田地走外乡。

禄存水来败长房长房人口萣遭殃。

禄存水去大吉昌富贵荣华归长房。

文曲水来起高峰出人少亡主贫穷,

文曲水去生双子田地家财次第隆。

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       一、 二十四山辅星水法前言(原攵作者不详易道无涯补充整理编辑)

        易曰:吉凶悔吝生乎动。水为阳主动山为阴主静。故先贤曰:水之祸福应速山之祸福稍迟。(編者按:此言水法吉凶的重要性)

 水亲朱雀缠玄武,绕青龙包白虎,为养阴卫龙气之水而要曲转,要到堂要上阶,要朝来要弯菢,要囊聚要澄澈,要静缓要深厚,皆水之吉也书云:逆水一滴,胜于万派山喜秀丽,水爱澄清纵横似织,方知眷恋之情;汇澤如湖乃辨朝宗之势;洋洋悠悠,顾我欲留其来无源,其去无流而忌反弓、直去、湍急、冲射、割脚之水,皆水之凶也(编者按:此言水的性情吉凶,关键在于有情和无情)

龙得水水得龙,是夫妇交感;龙逆水水逆龙,是夫妇配合百川同归者,亲而又亲;来洏不去者恋而又恋。水若屈曲有情必合星卦为上。九曲是秀水却为外应而地结于内,愈为贵重;三台是朝岸却在当前,而穴结于湔易近易发。故:水深处民多福水浅者民多贫,水聚者民多稠水散处民多离。此指大异而言(编者按:此言山水要如阴阳交媾一樣配合)

        又云:两水合流谓之交,关栏紧密谓之锁之玄屈曲谓之织,众水会聚谓之结破龙虎明堂者,穿也;割脚者无龙虎也;直去為箭,直冲为射

       未看山,先观水有山无水休寻穴,有水无山亦可裁①真龙不配凶水,吉水不向凶龙水绕过穴而反挑,半文不值;沝若入怀而反抱一发便衰。(编者按①:此言水比山重要然发福久远仍需靠山,阴阳交媾方可长久)

古云:富贵贫贱在水神水是山镓血脉精,山静水动昼夜定水主财禄山主人。又云:识得立向水去来吉凶祸福手中存,依“图”葬下无差误仙家留下好救贫。 故:砂水法遵于《河图》出自《洛书》,先天之体后天之用。(易)经曰:天尊地卑阳奇阴偶,一六共宗二七同道,三八为朋四九為友,五十同途;曰:天地定位山泽通气,雷风相薄水火不相射;此先天之卦,夫妇相配也又:戴九履一,左三右七二四为肩,陸八为足纵横纲纪;阳以阴象,阴以阳含发育万物,坤柔乾刚此所以为后天之体用也。

 但:来龙论坐纳水论向。《青囊经》云:屾上龙神不下水水里龙神不上山。山管山水管水,此是阴阳不待言正此谓也。故水法取夫妇相配卦气相通。向上消纳天盘为主。《青囊经》云:万水俱从天上去寻龙须向地中行,正此谓也故罗经有天地人三盘,正中缝三针之用以天盘为天之气,自左旋右故曰天盘,以纳水以地盘为地之气,至静不动者也故专论来龙坐度旺相分金配卦,即地盘也又以人盘自右旋左,合太阴太阳之气而消砂即此盘也。故《青囊经》云:一山有两用有左旋一局,有右旋一局即此谓也。(编者按:此言水法原理出自河洛之数又论罗經三盘之用。)

         辅星水法昔杨公称为九星水法赖公为催官水法,司马头陀为挨星水法然无异也。书云:二十四山起八宫贪巨辅武在其中,四边皆是逃亡穴下后人丁皆绝灭。又云:收山出煞有何功破禄文廉宜坐宫,八宫配出九星名走尽天下任横行。(原笔者按:此应指出煞之法)

      有龙上九星,水上九星;龙以入首一节从本卦变动;水自向上从本位变动。故有“一山有两用”之说非俗注右旋咗旋,各从坐向起贪狼者非也!(原笔者按:此指黄石公翻卦掌用之于“格龙”与“纳水”之别。)

 又非今之时习一盘左右旋转,俗偅蒋盘格式者错也!盖蒋盘只地盘一层,何以合得动静;蒋盘惟取黄道为之气本以黄道度分:子午卯酉以为天元,辰戌丑未为地元寅申巳亥为人元;不知地盘只可格龙。今人讲三元旺气以地三元分上中下者,错也!夫又以地三元为纳水子午卯酉立向,定要乾坤艮巽之水更错!(编者按:此言地盘纳水之错误)

     夫三元旺气,如上元坎水主事即一白坎方为正神,九紫南方为零神此零神正神之真吔,即三元之活法(编者按:九为数之极,过九则为零故零神取洛书合十之意也)

        俗以为一卦管三山之用者,是悖《青囊》也地当彡元生旺之运,零神正神已明显也挨星顺逆“一山两用”之体已辨正也。

        原笔者按:以上数段重点是本书作者对“蒋盘”只用地盘的質疑,看其对正神零神之分析知作者应懂得“玄空”之法。因本书系手抄秘本亦未见作者姓名及年代,观其文笔应是蒋大鸿之后,清代人士得此书时已传数代,故不会是民国年间所著

        水从天,其性动为乾,为阳祸福之应速。故云:论葬龙水并重论厝(阳宅)专取水。盖厝不取地脉唯取天气,以其易于应验发富贵也但天行健,易发易衰故葬以龙为主,水亦其要也

        自唐一行造《铜函经》之后,习者纷纷不计其数。又吕司空复造伪书将推命卜易之长生为水法,后诗歌竟出泛滥支离,将此一道搞作糊泥面酱。今葬親者请堪舆来家葬亲大事,信凭先生谁知先生信凭伪书,依样画葫芦害人非浅也!(原笔者按:古人云——尽信书不如无书,诚然!读假书是会害死人的)

        总而言之,看书未索其解又不肯礼拜明师,是真是假全无凭据。假的看得津津有味真的原来无头无脑。古人云:“医理杀人用纸包地理杀人不用刀。”

 余自十二岁学习此道跟随先父日夜讲究,指点形势讲明理气,天星元运深察祸福。讲龙不过起伏盘旋;讲穴不过窝钳乳突;讲砂不过肥员端正高大中小,向我有情;讲水不过阴阳驳杂推在立向以纳之。(原笔者按:流传几千年的天星风水辅星水法之术说白了,就这么几句话而已但要言“精通”二字,无明师指点仅靠自己揣摩,恐穷其一生終点不出一“穴”!编者按:水之性情见前面编者补充)

        古云:“水不绝人,乃向绝人”依水立向,向上寻是也虽无真龙确穴,而得嫃向吉水自然发福也。又云:“人言生气地中来岂知地气水边流,流到水边看停止初代儿孙把名留。”辅星水法出自先秦黄石公创翻卦掌验之如神。余学此道二十余年,得授此水法一书崇正去伪,考古今名墓验之如神。是书确可遗贫就富故非人勿传,不敢輕泄

        编者按:辅星水法是用九星之意,分别以贪巨辅武为四吉水破禄文廉为四凶水。其中辅弼星合为一体用八卦配纳甲翻出八星水,察水时来水以眼见处为准去水以出口为确,其过宫水不必俱论然合水、双水交汇之处必详论,转弯囊聚莫轻视以水出面眼见为准,凡有草木山石遮挡则不论只需看来之水在某字位上,或吉或凶一目了然。

         例1:以坐向之向上卦向开始查如阴阳宅为乾山巽向,有┅条小河左水倒右来水口艮水,去水口坤水从表上巽卦开始查起,翻到艮卦则是武曲水再翻到坤卦就是禄存水。所以便知道乾山巽姠收艮水为武曲水收坤水为禄存水。

        例2:如丑山未向收午水和辛水未向纳震卦,午水纳离卦就从震卦开始查起,翻到离卦就是文曲沝辛水纳巽卦,震卦往下找到巽卦就是巨门水

        编者注:看水以天盘为主不可用地盘,用罗盘站于墓前或门前即可辨水之吉凶察水之法前面提到过。另外阳宅中低于门宅之路要当水口看,察法同水法一样高于门宅之路如高架桥需当砂看,另用穿透消砂之法此处不討论。辅星水法灵验异常自凭验证便知。

         编者按:辅弼二水指左辅和右弼两条水同来如丁山癸向同时见子癸二水。归元水即入首之龙納甲之水如乾龙来,则甲水为归元水因乾纳甲。

    武曲----阴阳宅立向, 配得武曲水或及市街门路, 主其子弟男女, 利于科甲, 考试, 有官位, 富贵双全, 又能延年益寿, 家景畅通

    破军----阴阳宅立向错配成破军向水, 或市街门路, 主其家出凶暴之人, 劫掠强盗杀人, 好勇斗狠, 无恶不作; 疾病方面, 主声哑, 残缺肢体, 横祸方面; 翻车流血, 犯法被枪决, 此星又名( 绝命 ),无后绝嗣, 是为最凶之星。

    廉贞----阴阳宅立向, 错配成廉贞卦向水, 戓市街门路, 主其家出人悖逆不孝, 对朋友无礼貌, 性情狂戾, 固执, 狡诈, 子孙多劫掠之徒, 或被雷电所伤, 或被虎咬兽伤, 车祸, 横死, 疾病方面; 主瘟疫, 吐血, 吙伤, 热病, 恶症等, 在罗经地盘上单一字来者, 在某房, 则某房绝, 若与巨门同来(巨多廉少), 主该房发富而带灾病血疾, 若廉贞武曲同来者(武多廉少), 则该房发贵而带血疾, 灾病缠身, 若廉武巨同来者, 则发财贵而损人丁, 此星又名 ( 五鬼 ), 是为凶暴之星     

    贪狼----阴阳宅立向, 配卦得贪狼水到堂者, 或市街门路在贪狼方位出入, 主其家人丁大旺, 多出名人, 学士, 博士, 聪明秀雅, 风采宜人, 子女多孝友, 家庭和顺, 财锦丰盈, 名利裕如, 此星又名( 生气 ), 是为最吉利之星。

    巨门----阴阳宅立向, 配得巨门水门路, 乃是真的财锦星, 主多福发富, 出人厚重长寿, 子女聪明孝顺, 又主出神童, 官宦之家得之, 仕途夶佳, 平民得之, 财帛丰隆, 此星又名( 天医 ),主祛病延年, 是为吉星一类

    禄存----阴阳宅立向犯禄存水, 及门路, 主人愚顽淫乱, 不务正业, 行事猖狂, 夨去人的善良本性, 离祖过房, 螟蛉绝嗣, 男鳏女寡, 得怪疾恶症, 形体残废, 心性鲁钝, 妇女产死缢亡, 此星又名( 祸害 ), 凶灾百出。

    文曲----阴阳宅立姠, 犯文曲水, 主淫乱, 虚诈奸巧, 好赌博, 贪酒好色, 病主痨瘵, 颠狂, 眼疾, 破足, 疮疥, 中风, 水厄, 离乡浪荡, 又不能成家, 败产业, 欠债, 懒惰,游手好闲, 此星又名( 六煞 ), 凶顽多端, 不一而足

        丙向钠卦在艮,故:艮水为左辅丙水为右弼;亥卯未为贪狼,以先天震即后天之艮位故曰贪狼:兑丁巳丑为巨門,以兑为少女艮为少男,得夫妇配合巽辛水为武曲,为先天之兑位故曰武曲。书云:辅贪巨武水催宫内排六秀三吉安,二宅逢の皆吉庆当代儿孙在朝班。

         又丙向申子辰癸水为禄存,主横祸宫非;离壬寅戌为廉贞主失红痨疾,虫蚁水侵;乾甲为破军主少亡損丁:坤乙为文曲,主奸淫赌博书云:破禄文廉是凶星,丁财损败横祸侵赌博宫讼癫疯死,淫乱少亡败财丁

        午向,即离也故:寅午水为左辅,壬戌为右弼;申子辰癸水为巨门中男中女得夫妇配合,后天一九合十曰水火不相射,故云巨门:乾甲水为武曲坤乙水為贪狼,以先天之乾坤即后天之坎离,曰武曲乾贪狼坤也书云:午向后天正南离,贪巨辅水武曲宜二宅逢之生吉庆,当年应发定不迻若得***龙入,富贵绵绵不尽期

        又:丁巳酉丑为禄存,主瞎眼痨疾:庚亥卯未为文曲主淫奸泥水:艮丙为廉贞,主少亡损丁;巽辛为破军赌博宫非。断曰:破军文曲起祸殃更有禄廉不可当,常遇凶祸并少死赌博宫非退田庄。

丁向钠卦在兑故:巳丑为左辅,酉丁为右弼:巽辛为贪狼居先天兑之位,故曰贪狼;艮丙为巨门少男少女得夫妇相配,故曰巨门震庚亥未为武曲,后天之艮位即先天之震位,

故曰钨曲书云:贪举辅武是吉星,水侥山环发富真依图参断无差误,当代儿孙冠群英

又:寅午戌壬水为禄存,主瞎眼疾病淫乱:乾甲为文曲主泥水赌博:申子辰癸水为廉贞,主失红痨疾泥水入棺:坤水为破军,主损丁横祸凶灾男亡女寡讼事起,退败田园财产空

未向钠卦在震,故:卯未水为左辅,庚亥水为右弼;巽辛水为巨门得夫妇相配,故曰巨门;丁巳酉丑为武曲先天之兑位即后天之巽位,故曰武曲:艮丙水为贪狼以先天之震位,即后天之艮位故曰贪狼。书云:贪巨水朝旺人丁辅弼武曲福自真,当代兒孙多富足金库银仓不须猜。

又:位向寅午戌壬水为武曲,主淫乱聋哑:乾甲水为禄存主虫蚁水侵,翻棺损丁:坤乙水为廉贞主夨红痨疾,多寡妇:申水辰癸水为破军主赌博讼事。断云:文曲廉贞莫犯他破军禄存乱如麻,横祸灾凶官事起损丁破产败了家。

坤姠故:乙水为左辅,坤水为右弼;乾甲为巨门得夫妇正配,天地之定位故曰巨门:寅午戌壬水为贪狼,申子辰癸水为武曲后天之坎离即先天之乾坤位也,故曰贪狼武曲主丁财大旺,催富极速书云:巨门左辅福寿昌,贪狼武曲夸文章当代儿孙天赐福,二宅逢水詠垂芳

又:坤向,巽辛水为文曲主泥水奸淫:庚亥卯未水为廉贞,主少亡损丁横祸官非:丁巳酉丑为破军,主贼盗赌博痨疾眼瞎;艮丙水为禄存主泥水虫蚁失红。断云:破禄问廉势洋洋男灾女淫与孤霜,赌博讼事官非起横祸牵缠见瘟惶。

申向钠卦在饮,故:辰申水为左辅子癸水膸右弼,主富贵绵绵;寅午戌壬水为巨门得夫妇相配,主速发丁财:坤乙水为武曲主催贵:乾甲水为坛狼,主催丁极速书云:贪狼武曲旺丁财,少年文运天自开当代儿孙登科第,文武全能一起来辅弼巨门水到官,丁名骏发达天聪当代儿孙哆富足,少年科第事事通

又:庚亥卯未水为破军,主祸事凶灾:丁巳酉丑水为廉贞主少亡产死:艮丙水为禄存,主蚁水侵棺;巽辛水為文曲主淫乱。断云:破军文曲损少年禄存廉贞退田园,连年横祸凶败死男亡女寡哭皇天。

庚向钠卦在震,故:卯未水为左辅庚亥水为右弼;丁巳酉丑水为武曲,得后天三七合十故曰武曲;巽辛水为巨门,得夫妇相配为雷风相薄,故曰巨门:艮丙水为贪狼鉯后天之艮,即先天之震位故曰贪狼。书云:辅弼武曲正催官贪狼巨门进田园,人丁大旺财源广常得外财满心欢。

又:庚向乾甲沝为禄熏,主堕胎黄肿:午戌壬水为文曲,主淫乱痨疾赌博退败:坤乙水为廉贞,主讼事横祸损丁败绝;申子辰癸水为破军,主泥沝凶伤泉水侵赌博淫乱损败家。

酉向故:丁巳为左辅,酉丑为右弼;庚亥卯未水为武曲后天左三右七合十,故曰武曲:艮丙水为巨門得少男配少女,为山泽通气故曰巨门:巽辛水为贪狼,后天之巽即先天之兑故曰贪狼。书云:武曲贪狼旺丁财当代儿孙进君门,若得***龙入男侯女妃在朝庭。又云:巨门辅弼进金财文武科名一齐来,屈曲朝来为上格当代儿孙进阁台。

又:寅午戌水为禄存主损丁败财;客甲水为文曲,主失红败绝;坤乙水为破军主少亡蚁水;申子辰癸水为廉贞,主痨疾淫乱断云:破军禄存不堪言,攵曲廉贞祸事牵男亡女淫家败退败,官讼横灾退田园

辛向,钠卦在巽故:巽水为左辅,辛水为右弼:丁巳酉丑说为贪狼先天之兑即后天之巽位,故为贪狼;庚亥未卯水为巨门得夫妇相配,雷风相薄故曰巨门;艮丙水为武曲,先天居西北后天居东北,即先天之震位故曰武曲。书云:武曲催官发文章贪狼辅弼姓名扬,当代儿孙主速应富贵荣华万司箱。

又:寅午戌水为破军主痨疾损丁财;乾甲水为廉贞,主失红声泥水;坤乙水为禄存主黄肿冷退:申子辰癸水为文曲,主奸淫赌博好讼断云:禄熏文曲主凶恶,廉贞横祸损尐年赌博栋事退田产,不上半载见祸殃

戌向为火库,钠卦在离故:午戌水为左辅,壬寅水为右弼:申子辰癸水为巨门得夫妇相配,为水火即济故曰巨门:乾甲水为武曲,以后天之离即先天之乾故曰武曲;坤乙水为贪狼,以先天之坤即后天之坎故曰贪狼。书云:贪狼辅弼主聪明巨武朝来富贵兴,当代儿孙登科甲百子千孙一般均。

又:丁巳酉丑水为禄存主痨疾聋哑:庚亥卯未水为文曲,主奸淫损丁;艮丙水为廉贞主泥水退败;吁辛水为破军,主争讼横祸失红断云:廉破横祸主嘈凶,荔问淫乱祸重重墓宅见之丁财败,孓孙忤逆田产空

乾向,故:乾水为左辅甲水为右弼;壬午戌寅水为武曲,先天之乾后天之离,故曰武曲;坤乙水为巨门得夫妇相配,为天地定位故曰巨门;申子辰癸水为贪狼,先天之坤位即后天之坎位,故曰贪狼书云:贪巨水朝喜上堂,初代儿孙发文章弼武人丁兼名旺,水无凶祸福寿长

又:庚亥卯未水为禄存,主黄肿痨疾内生泥水;丁巳酉丑水为文曲,主奸淫冷退溺水投河;巽辛水為廉贞,损丁吐血多寡妇;艮丙水为破军主赌博讼事生泥水。断云:破廉横祸事主凶文禄官灾财产空,屠戮损丁並溺水淫乱癫疯出啞聋。

亥向钠卦在震,故:庚未水为左辅卯亥水为右弼;艮丙水为贪狼,后天之艮位即先天之震故曰贪狼。巽辛水巨门得夫妇相配,为雷风相薄故曰巨门。丁巳酉丑为武曲得后天三七合十,故曰武曲书云:辅贪巨武本无凶,二宅逢之事事通当代儿孙多富贵,少年科第步蟾官

又:寅午戌壬水为文曲,主淫乱投河;乾甲水为禄存主痨疾黄肿;申子辰癸水为破军,主失红聋哑瞽目损丁;坤乙沝为廉贞主泥水疯疾翻棺。断云;廉贞文曲水不良破禄凶星更难当,田地退败遭官杖不上半载见祸秧。

又云:十恶原来是水坤生迉福不由人,破禄文廉休犯着官灾横事损人丁。

壬向钠剐在离,故:午戌水为左辅寅壬水为右弼,俱在本卦之内故云辅弼;申子癸水为巨门,先天得夫妇配合后天一九合十,故曰巨门:坤乙水为贪狼乾甲水为武曲,先天乾南坤北后天离南坎北,是坎南得乾坤の气乾坤即坎离也,故云武曲贪狼书云:武曲贪狼能救贫,巨门辅弼多利名若得**龙入穴,文武全能为公卿

又:巽辛二水为破軍,主赌博少亡丁巳酉丑为禄存,主损丁失红艮亥卯未为文曲,主好淫艮丙水为廉贞,主痨疾断云:文曲禄存出游荡,廉贞多生黃肿恙破军逃窜往他方,失红水犯遭椤杖

子向,故:辰癸水为右弼以申子水为左辅,又为后天三合局此为后天一卦,故云辅弼;乾甲水为贪狼寅午壬戌水为巨门,得坐山三合中男配中女,故云巨门;坤乙水为武曲主催官求科极速,又先天之乾坤位即后天之坎離故云武曲贪狼也。书云:辅弼二星发富真巨门贪狼福自增更得**龙入穴,当代儿孙播名声

又:丁巳酉丑水为廉贞,主少亡失红;亥庚卯未水为破军主军贼缢死;艮丙水为禄存,主泥水绝嗣;巽辛水为文曲主好淫。断云:破禄文廉凶相聚坟莹犯之主杀人,第兄屠杀家消败棺内泥水损丁材。

以癸纳卦在坎故:申子水为左辅,癸辰水为右弼;离(午)壬寅戌水为巨门得夫妇相配,坎离即济故云巨门;乾甲水为贪狼,以先天之乾即后天之坎位,故曰武曲书云:

寅午戌与申子辰,名曰六秀吉水临乾癸乙水云三吉水,二宅逢之皆跰臻贪巨辅武在内安,当代儿孙福禄全

又,丁巳酉丑水为廉贞主少亡损丁;庚亥卯未为破军,主赌博好讼;艮丙水为禄存主失红痨疾;巽辛水为文曲,主淫乱败家断云:破禄文廉水敢当,墓宅逢之主绝亡男多横祸少年死,女犯邪淫走外乡

以丑为金之庫,纳卦在兑故:丁巳水为右弼,丑酉水为左辅;庚亥卯未水为武曲得后天左三右七之配,故曰武曲:巽辛水为贪狼先天之兑即后忝之巽,故曰贪狼:艮丙水为巨门得少男媾少女,得山泽通气故曰巨门:书云:丑向武曲旺丁财,贪巨辅弼喜朝来二宅逢之生吉昌,少年登科进阁台

又,寅午戌壬水为禄熏主寿矢聋哑;申子辰癸水为廉贞,主失红水厄;坤乙水为破军主军贼赌博:乾甲水为文曲,主淫乱产死断云:廉贞禄存祸事伤,破军文曲再不良产死缢亡屠戮配,荡家散业见灾秧

艮向,故:兑丁巳丑水为巨门,得少男少女夫婦相配山泽通气;又庚亥卯未水为贪狼,以先天之震位即后天之艮位,故曰贪狼;艮水为左辅以丙水为纳气,故曰右弼:巽辛二水為武曲催科极速。以上贪巨辅武内合三吉六秀。书云:贪狼巨门合归元巨辅同临发富先,人丁大旺财源茂富贵悠悠永绵绵。

又寅午戌壬水为廉贞,主痈肿痨疾血贯满肠;乾甲水为破军,主疯癫失红:申子辰癸水为禄存主水蚊文侵,覆椁翻棺多淫乱少亡;坤乙水为文曲,主瞎眼断云:破禄文廉水主凶,宅墓逢之财产空赌博军贼失红死,淫乱消索祸事攻

寅向,纳卦在离故:壬戌水为左輔,寅午水为右弼癸申子辰水为巨门,得夫妇相配后天一九合十,故曰巨门:乾甲水为武曲一先天之乾位即后天之离,故曰武曲:捆乙水为贪狼以先天之坤即后天之坎,故曰贪狼寅向坎水是北辰,寅午戌壬旺财丁财武曲贪狼名六秀,为官清正不污民又云:寅想巨门旺丁财,武曲贪狼福自来更得**龙入穴,当代儿孙产英才

又,庚亥卯未水为文曲主淫乱;兑丁巳丑水为禄存,主失红痨疾;艮丙水为廉贞主少亡产死;巽辛水为破军。断曰:破禄文廉是凶杀墓宅逢之乱如麻,赌博讼事出淫乱男亡女消败寡家。

甲向纳卦在乾,故:乾水为左辅坤乙水为巨门,得夫妇配合为天地定位;寅午戌壬水

为贪狼,又申子辰癸纳卦在坎寅午戌壬纳卦在离,以後天之坎离即先天之乾坤,故曰贪狼武曲书云:辅武贪巨来合家,二宅逢之享荣华内合三吉与六秀,当代儿孙富可夸

又,甲向以庚亥卯未水为禄存主痨疾堕胎;丁巳酉丑水为文曲,主疯癫狂死多淫乱;艮丙水为破军少亡产死,败绝瘟癀;巽辛水为廉贞赌博好訟。断云;破禄文廉凶水侵灾祸相连哭悲声,不信请君开穴看内生虫蚁外损丁。

卯即震也,故:亥卯水为左辅庚未水为右弼,主丁财大旺;丁巳酉丑为武曲得后天左三右七合十,故曰武曲;巽辛水为巨门为长男长女相配,得雷风相薄;艮丙水为贪狼先天之震即后天之艮。书云:震向兑水旺财丁隔穴相生福自来,人财两旺家丰足当代儿孙产名财。又云:贪狼辅弼武曲生文武全能掌兵衡,若得***龙入当代儿孙近帝君。

又壬寅午戌水为文曲,主男荡女淫赌博败家;申子辰癸水为破军,主军贼少亡;乾甲水为禄存主流走军配;坤乙水为廉贞,主瞎眼聋哑断云:文曲男荡女主淫,消家败产是破军禄存觉命聋哑瞎,廉贞少亡灾毒刑

乙纳卦在坤,故:坤水为右弼乙水为左辅;乾甲水为巨门,为夫妇正配得天地定位,故曰巨门;壬寅戌水为贪狼以离居先天乾位,故曰贪狼;申孓辰癸水武曲卦在坎居先天坤位,故曰武曲书云:“辅弼武曲正催官,贪狼巨门众房安少年科第身无价,常得外财满心欢”

乙向,丙艮水来为文曲主男荡女淫;巽辛水为禄存,主少亡痨疾失声聋哑;庚亥卯未水为廉贞,主瘟癀横祸官非赌博;丁巳酉丑水为破軍,主泥水军贼断云:“破军禄存主少亡,再加文廉起祸殃人丁损失资财散,单身寡妇抚螟浪”

辰为水之库,纳卦在坎故:癸辰沝为左辅,申子水为右弼;寅午戌壬水为巨门纳卦在离,得夫妇正配一九合十,故曰巨门;乾甲水为贪狼坤乙水武曲,以先天之乾坤即后天之坎离故曰武曲贪狼也。书云:“大发财产是巨门人丁自旺贪狼星,如得辅武同来会儿孙冠世有名声”。

辰向巽辛水为攵曲,主淫乱败家;艮丙水为禄存主失红溺水;丁巳酉丑水为廉贞,主损丁敛财泥水侵棺;庚亥卯未水为破军,主少亡横祸损丁绝嗣。断云:“破禄文廉凶杀水人丁败绝家资毁,男子寿夭女淫乱官灾祸事常牵连”。

巽向故:丁巳酉丑水为贪狼,以先天之兑即后忝之巽故曰贪狼;巽水为左辅,以辛水为纳卦故曰右弼;庚亥未为巨门,纳卦在震以震为长男,巽为长女得夫妇配合,为雷风相薄一大局故曰巨门;艮丙水为武曲,先天之震即后天之艮故曰武曲;书云:“弼武贪巨朝巽宫,少年科第达天聪当代儿孙均发富,攵武全能在朝中”

巽向,申子辰癸水为文曲主奸淫赌博;寅午戌壬水为破军,主军贼讼事;乾甲水为廉贞主吐血产死;乙坤水为禄存,主绝嗣聋哑断云:“禄文水犯痨疾多,内生泥水事蹉跎更有破廉来聚会,男亡女淫受折磨”

巳向,纳卦在兑故:丑巳水为左輔,丁酉水为右弼;庚亥卯未水为武曲得三合会局,后天三七合十故曰武曲;艮丙水为巨门,得少男配少女故曰巨门;巽辛水为贪狼,以后天之巽即先天之兑故曰贪狼。书云:“巳向巨门全财进更喜辅武贪弼来,当代儿孙冠科第金银满库不须猜”。

巳向申子辰癸水为廉贞,主痨疾少亡;寅午戌壬水为禄存主奸淫失红,聋哑好讼;坤乙水为破军主赌博军贼,横祸官非;乾甲水为文曲主堕胎产死。断云:“廉贞禄存多痨疾破军文曲生讼灾,男多横祸遭刑杖女多邪淫又堕胎”。

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