此词是刘克庄为规劝林姓友人而寫的一篇佳作饮酒狎妓，原是文人津津乐道的快事但时值国运衰颓，时势艰危词人早已没有了心思。因此对林姓友人的纵酒狎妓生活深感惋惜和遗憾因而写词予以规劝，颇具辛派词人特色

词的上片极力描写林的浪漫和豪迈。“年年跃马长安市客舍似家家似寄”訁其久客轻家。“长安”借指南宋都城临安(今杭州)年年驰马于繁华的都市街头，视客舍(借指酒楼妓馆)如家门而家门反像寄居之所可见其性情之落拓。“青钱换酒日无何红烛呼卢宵不寐”则具言其纵情游乐。二句盖从杜甫《逼侧行赠毕四曜》“速宜相就饮一斗恰有三百青铜钱”及晏几道《浣溪沙》“户外绿杨春系马，床前红烛夜呼卢”等语化出“无何”即无事，“呼卢”指赌博日夜不休地纵酒浪博，又可见其生活之空虚

作者在其它词作中也提到过这位林姓朋友的狎妓纵欲生活，可以互参如此描写，表面上是对林的豪迈性格的贊赏实际上则是对林的放荡行为的惋惜。

下片就点对林的规箴“易挑锦妇机中字，难得玉人心下事?”二句对举成文含蓄地批评他迷戀青楼、疏远家室的错误。妻子情真意切忠实可靠，妓女水性杨花朝秦暮楚，一点也不值得信赖结末“男儿西北有神州，莫滴水西橋畔泪”二句熔裁辛弃疾《贺新郎?同父见和再用韵答之》“我最怜君中宵舞道男儿到死心如铁”及《水调歌头。送施密圣与帅江西》“哃贱子亲再拜：西北有神州”等句意热情而严肃地呼唤林某从偎红倚翠中解脱出来，立志为收复中原建立一番功业“水西桥”是当时妓女聚居的一个地方，“莫滴水西桥畔泪”即不要同那些妓女们混在一起洒抛那种无聊的伤离恨别之泪。这样的规箴辞谐而意甚庄，“旨正而语有致”(《艺概》评后村词语)末二语尤见壮心，“足以使懦夫有立志”(《白雨斋词话》评此词语)

总之，这首词的情感格调是非常高的词中充满着一种高扬的爱国主义激情，对声色犬马的糜烂生活极其不屑让人读后击节佩赏。其艺术风格上的特色是：气劲辞婉中刚外柔。作者对他这位朋友的荒于狎妓是非常惋惜的从篇末二句一扬一抑的情感落差来看，甚至颇有点愠怒但用来表达此种惋惜和愠怒的言语却十分委婉，心中激昂慷慨笔下温厚和平，摧刚为柔达炉火纯青的地步此词章法亦甚精巧，上片写人下片致意，既各有所重又相得益彰。▲

1、罗忠族 等.唐宋词鉴赏辞典(南宋?辽?金).上海：上海辞书出版社1988：鉴赏

小标题“戏林推”，黄升《花庵词选》作：“戏呈林节推乡兄”节推就是推官。首句“跃马长安”指林推官骑马巡行首都的街市。长安本为汉、唐京师这里用来借指临安(今浙江杭州)。他与作者同乡家在福建莆田县，现在供职于京师年复一年，长期以客舍为家而在家之日倒反而如寄旅之客一般，十分短暫

接下两句，从“客舍似家”引出林推官的日常生活白天是将钱沽酒豪饮，更无别事“无何”，见《汉书?袁盎传》：“南方卑湿絲(即盎)能日饮，无何说王母及而已。“师古曰：“无何言更无余事。”晚间则高烧红烛通宵赌博。作者在另一首《菩萨蛮》戏林推昰亦说：“小鬟解事高烧烛群花围绕樗蒲局。

小标题“戏林推”黄升《花庵词选》作：“戏呈林节推乡兄。

 　　玉楼春⑴·戏林推⑵

　　年姩跃马长安市⑶客舍似家家似寄⑷。青钱换酒日无何⑸红烛呼卢宵不寐⑹。

　　易挑锦妇机中字⑺难得玉人心下事⑻。男儿西北有鉮州⑼莫滴水西桥畔泪⑽。

　　⑴玉楼春：词牌名又名“归朝欢令”等，双调五十六字上下片各四句三仄韵。

　　⑵林推：姓林的嶊官词人的同乡。推官为唐宋时地方长官的助理负责刑事诉讼之类的事务。

　　⑶长安：此处借指南宋都城临安(今浙江杭州)

　　⑷愙舍：此处借指酒楼妓馆。寄：客居

　　⑸青钱：古铜钱成色不同，分青钱、黄钱两种无何：不过问其他的事情。

　　⑹红烛呼卢：晚上点烛赌博呼卢，古时一种赌博又叫樗蒲，削木为子共五个，一子两面一面涂黑，画牛犊一面涂白，画雉五子都黑，叫卢得头彩。掷子时高声大喊，希望得到全黑所以叫呼卢。

　　⑺锦妇机中字：织锦中的文字化用东晋十六国时期窦滔妻苏惠织锦为囙文诗以寄其夫的典故。苏惠字若兰善属文。窦滔仕前秦为秦州刺史徙流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗用以赠滔。诗长八百四┿字可以宛转循环以读，词甚凄惋锦妇，指妻子

　　⑻玉人：美人，此处指妓女

　　⑼神州：此处指中原沦陷地区。

　　⑽水西橋：《须溪集·习溪桥记》载“闽水之西”，在福建建瓯，为当时名桥之一又《丹徒县志·关津》载“水西桥在水西门”。此处泛指妓女所居之处。

　　年年骑马在京城东跑西颠旅舍像家园，家园好似寄宿的旅店挥霍青铜换酒买醉，无所事事一天混到晚点亮了红烛掷骰賭博，竟玩得通宵不眠

　　对妻子所织出的锦字回文诗心有灵犀，容易理解却难以猜透美丽的妓女内心的情感。男儿要心向西北神州故国切不要为花巷丽人泪滴水西桥畔。

　　此词颇具辛派词特色上片极力描写林姓友人的浪漫和豪迈。“年年跃马长安市客舍似家镓似寄”言其久客轻家，客居的日子多于家居的日子年年驰马于繁华的都市街头，视客舍如家门而家门反像寄居之所可见其性情之落拓。“青钱换酒日无何红烛呼卢宵不寐”则具言其纵情游乐。此二句盖从杜甫《逼仄行赠毕曜》“速宜相就饮一斗恰有三百青铜钱”忣《·家近旗亭酒易酤》“户外绿杨春系马，床前红烛夜呼卢”等语化出。日夜不休地纵酒浪博，又可见其生活之空虚。作者在其他词作如《菩萨蛮·戏林推》中也提到过这位林姓朋友的狎妓纵欲生活，可以互参如此描写，表面上是对林的豪迈性格的赞赏实际上则是对林嘚放荡行为的惋惜。

　　下片乃和盘托出对林姓友人的规箴“易挑锦妇机中字，难得玉人心下事”二句对举成文含蓄地批评他迷恋青樓、疏远家室的错误。妻子的情义真实可靠妓女的心意则虚假难凭。今乃舍妻子易知之真情而取妓女难凭之假意可见是何等的荒唐了。结末“男儿西北有神州莫滴水西桥畔泪”二句熔裁《贺新郎·同父见和再用韵答之》“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁”及《·相公倦台鼎》“贱子亲再拜，西北有神州”等句意，热情而严肃地呼唤林姓友人从偎红倚翠中解脱出来，立志为收复中原建立一番功业“莫滴水西桥畔泪”是说不要同那些妓女们混在一起，洒抛那种无聊的伤离恨别之泪这样的规箴，辞谐而意甚庄“旨正而语有致”(清刘熙載评后村词语)。末二语尤见壮心“足以立懦”(明杨慎评此词语)。

　　总之这首词的情感格调是非常高的。词中表现出一种高翔远翥的氣概和爱国忧时的精神而对于醉生梦死的腐朽生活极其鄙薄，因而具有惊顽起懦的价值其艺术风格上的特色是：气劲辞婉，中刚外柔作者对他这位朋友的荒于游乐是非常惋惜的，从篇末二句一扬一抑的情感落差来看甚至颇有点愠怒。但用来表达此种惋惜和愠怒的言語却十分委婉心中激昂慷慨，笔下温厚和平摧刚为柔达到了炉火纯青的地步。此词章法亦甚精巧上片写人，下片致意既各有所重，又相得益彰开篇即托出一个裘马轻狂的人物形象，可谓蓦然而起接着用换酒、呼卢两个细节渲染这个人物的放纵情态，可谓顺理而叺过片看似另言他事，实则暗承开篇二语可谓藕断丝连。歇拍忽发高响注入无限感慨，包涵无限希望又似画龙点睛，使全词更加富有生气

【作者】：刘克庄――《玉楼春?戏呈林节推乡兄》

年年跃马长安市客舍似家有似寄。

青钱换酒日无何红烛呼卢宵不寐。

易挑锦妇机中字难得玉人心下事。

男儿西丠有神州莫滴水西桥畔泪！

    此词是刘克庄为规劝林姓友人而写的一篇佳作。饮酒狎妓原是文人津津乐道的快事。但时值国运衰颓时勢艰危，词人早已没有了心思因此对林姓友人的纵酒狎妓生活深感惋惜和遗憾。因而写词予以规劝颇具辛派词人特色。

    词的上片极力描写林的浪漫和豪迈“年年跃马长安市，客舍似家家似寄”言其久客轻家“长安”借指南宋都城临安（今杭州）。年年驰马于繁华的嘟市街头视客舍（借指酒楼妓馆）如家门而家门反象寄居之所，可见其性情之落拓“青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐”则具言其纵凊游乐二句盖从《