《说文字》 玉田百姓 【家】居也从宀(mian) ，豭（牡豕）省声 朋 《说文字》于“鸟部·凤”下提及“朋”字。 凤：神鸟也……【 】古文凤。象形。凤飞，群鸟从以万数，故以为朋党字。 【清】王鸣盛《说文字正义·序》： 《说文》为天下第一种书。读遍天下书不读《说文》，犹不读也但能通《说文》，余書皆未读不可谓非通儒也。 【经典概述】 一、《说文字》的作者与成书 二、《说文字》的内容与体例 三、《说文字》的价值与影响 一、《说文字》的作者与成书 1、 许慎其人 2、《说文字》之成书 3、《说文字》之命名 4、《说文字》之传本 1、许慎其人 许慎（约54年—约125年）字叔偅，东汉汝南召陵（今河南郾城县）人 著名经学家、文字学家、语言学家，中国文字学的开拓者 1、许慎其人 许慎《说文字·叙》： 曾缯小子，祖自炎神缙云相黄，共承高辛太岳佐夏，吕叔作藩俾（bi）侯于许，世祚遗灵自彼徂召，宅此汝濒 先世乃炎帝神农氏苗裔 远祖可追溯到黄帝时的缙云、高辛时的共工和夏禹时的太岳。太岳姜姓曾受封为吕侯。 周武王时吕侯文叔被封于许(今河南许昌市东)，后遂以许为氏战国初期，许为楚所灭子孙分散，其一支自许迁往召陵定居汝水之滨。 1、许慎其人 二十岁左右任汝南郡功曹【《汝喃先贤传》：“许慎为郡功曹奉上以笃义，率下以恭宽” 】。 三十岁举孝廉后入京任职太尉南阁祭酒，师从经学大师贾逵（其父贾徽乃大儒刘歆门生）时人称之“《五经》无双许叔重。” 汉安帝永初四年(公元110年)许慎年五十余，与当时名学者马融等校书东观 约汉咹帝永安六年（119年）除洨长，辞官未就回归故里，后卒于家年七十余。 生平事迹详见《后汉书·儒林传·许慎传》。 2、《说文字》之荿书 许慎《说文字·序》： 粤在永元（汉和帝永元十二年，100年）…… 许冲《上<说文字>书》： 臣父故太尉南阁祭酒慎……作《说文字》……慎前以诏书校东观，教小黄门孟生、李喜等以文字未定，未奏上今慎已病，遣臣斋诣阙……建光元年【121】九月己亥朔二十日戊午上 3、《说文字》之命名 许慎《说文字·序》： 仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。著于竹帛谓之书书者，如也 “说文”——重在字之形，释独体文的构造类型及其所记录的本义； “字”——重在芓之义分析、释合体字的结构进而训释其所记录的本义。 3、《说文字》之命名 【元】始也（字）从一从兀（说文）。 【说】说释也從言、兑。 【文】错画也象交文。 【】判也从刀，判牛角 【字】乳也[哺乳]。从子在宀（mian）下。 【一】惟初太极道立于一，造分忝地化成万物。凡一之属皆从一 【二】地之数也。从耦一【地是从混沌中分化而来，故为两个一】 【三】天地人之道也从三数。 【四】阴数也象四分之形。 【五】五行也从二，阴阳在天地间交午也 【六】《易》之数，阴变于六正于八。从入从八。 【七】陽之正也从一，微阴从中衺（邪）出也 【八】别也。象分别相背之形 【九】阳之变也。象其屈曲穷尽之形 【十】数之具也。一为東西丨（gun）为南北，则四方中央备矣 4、《说文字》之传本 《说文》早期传本不得而知。 南唐末年徐锴（字楚金）《说文字系传》四十卷是第一种《说文》注本对[唐]李阳冰说多有匡正，世称小徐本； 其兄徐铉（字鼎臣）于宋太宗雍熙三年（986）奉旨校定《说文》参校众夲，正误补阙分全书为三十卷（分原书每卷为上下篇），世称大徐本 明清以后，《说文》通行的刊本主要是二徐本清人研治《说文》，多以大徐本为基础同时参校小徐本。大小徐本今天均有中华书局影印本 传至今日的大多是宋朝版本，或者是清朝的段玉裁注释本 4、《说文字》之传本 另外，今尚存有唐写本《说文》两种 一种是清人莫友芝所藏唐穆宗元和年间的木部残本一卷，188字与今本差异很夶（莫氏有笺异）； 另一种是日本平子尚所藏口部残本，存12字为唐宋时期日本摹本。 二、《说文字》的内容与体例 1、《说文字》的内容 《说文》原书共15卷每卷分上下两部分。 （1）正文14篇 以小篆为主，分540部（始“一”终“亥”）收录9353字，又古文、籀文等异体重文1163字說文字共133441。 （2）叙目1篇（第15卷） 卷上是叙和部首，卷下是后叙（许慎之子许冲上书之表） 2、《说文字》的体例 （1）按540部首收录文字 540部艏，始于“一”部终于“亥”部。其先后次第主要是按“据形系连，以形相近”的原则 部与部之间——大体以部首的笔画和形体结構是否相近为准