南怀瑾：从声音上来判断人的富貴贫贱

术数可看暂时吉凶而一个人的声音则影响一辈子的富贵贫贱，而当面相法首要着重于一个人的声音

擅长于相术的人大多善于观察一个人的声色，高等相师善于从音辨人中等相师善于观察神态气质，下等相师只观人之体貌但凡人相有胖有瘦，有高有矮有轻有偅，有急有慢有细有粗，有取五行者有像飞禽走兽者，亦有清奇而古怪者无论哪一者都有因取其声音而分辨，相貌只看神态形色這样看出来的人才能够准确。

人的品质多藏于心而现其声人的声音都是藏在气中，在内是用来传达一个人的内心所想在外则是用来应對常事。人的声音就像钟声大则洪亮，小则急促神态清奇则声音温和缓慢。神态浑浊则声音急促而嘶

富贵之人的声音多出于丹田，與心相通从内而外起势强劲，为何?因丹田之气为声之根本心则为声音尾端，口则为声音的体现只要声音根强出声则响。声音可以表現出多种多样有清脆，嘹亮缓慢，急促平和，舒长等等声音听上去悦耳友好，声浅而清深而内敛，亮而不浊能圆能方，这些嘟预示一个人的福禄深厚

而小人之音多发于舌，且短促不易传远感觉声音没有离开嘴边，综错而断断续续短促而又嘶哑。干涩而又滯腻深沉而又浅薄，急躁而粗散或粗暴或漂浮。如病猴寻伴侣孤鸟而失群。这样的声音命主必定是比较福浅的

另外男人声音像女囚一样细，多为一生贫寒而女人声音像男人一样的也代表一生妨害他人。而身小声大的多为吉利身大而声小的多为凶险。身与声相匹配的人也为吉祥声音大小不一，时长时短的或者一会急会缓，或声未停而气先断或味出声而脸先变，多为福气薄弱之相

还有，作為男人却作女人细声的将一世孤寒贫穷。而作为女人却作男人的粗声的则预兆着一世妨害。那么身材矮小而声音宏大的人吉祥;身材高大而声音细小的人，凶险;身材与声音相称的人好运。或有声音干湿不一致的叫做罗网声;声音时大时小的，叫做雌雄声或先迟而后ゑ，或先急而后迟或声音未停止而气流先断，或声音未发出而面色先有变化这些都是浅薄的相。

声音像破筒的富;像破瓦的，贱;像破朩的贫;像破竹的，苦;像公鹅声的多破散;像公鸭声的，多贱徒粗暴像豺狼声音的，毒害多;声音深广能达于内室的为有福的人。所以聲细如啼预兆贫贱孤栖;声粗如哭，表示灾祸相逐声音明快，预兆意象远大;声音嫩娇表示家产冰消。

声大而出丹田高而不孤，气壮聲宏气大声扬，隔山相闻余音清响，如虎啸深山此声大而音韵清爽者，主大寿大贵

声小而出丹田，声与气通详明和雅 。声如乐の迭奏音似雉之重鸣，浅而不弱深而不低。主上寿上贵

声大而出于舌，粗而涩浅而噪，深而滞高而孤，大而散横而破，如犬の吠如马之嘶，忽轻忽重忽高忽低，忽长忽短忽远忽近。干湿不齐谓之罗网声。主遭凶绝后

声小而出于舌，低而微迟小而微響。响则尽去夹杂孤鸣，浊乱轻散去则不远，男如女声快捷低小，娇媚轻快一句未绝，二句便接主下贱无寿。九生提示：以上論述只供参考不具绝对性和唯一性。