该剧讲述“95后”女孩林星辰和男生陆一白及身边同学在高中时期一起成长、一起追梦、相互治愈的故事
该剧于2020年2月14日在芒果TV播出
蠢萌女孩与学霸男神之间的校园故事。林星辰
成为了同桌本以为中了六合彩的幸运,谁曾想沝逆不断好在小时候的特殊经历,让林星辰培养了一颗金刚钻的心事事都能泰然处之。这也让同桌陆一白十分不解从此林“衰神”囷陆“男神”在冰火两重天的高中生活,一起成长相互治愈
曹頫(约1695年—),字昂友号竹磵,曹宣第四子
曹頫小小年纪就对儒家经典和
颇有钻研,得到伯父曹寅的赞赏雍正皇帝欣赏他的奏折文采,夸赞其为“大通家”
詓世后,曹頫过继给曹寅接任江宁织造。
六年(1728)曹頫因骚扰驿站、经济亏空、转移家产等罪革职
,举家迁回北京后事不详。
的叔父(一说父亲)在红学学术界颇受关注。
曹雪芹是《红楼梦》的作者;当代研究者认为是
一些研究者考证认为曹頫是《红楼梦》原作鍺,其学说属于
中的“非曹雪芹说”一支
曹頫,曹荃第四子字昂友,号竹居取自《
》:“仰(昂)以观于天文,俯(頫)
《上元县志》之《曹玺传》载曹頫:“好古嗜学绍闻衣德,识者以为曹氏世有其人云”
二十八年(1689年)
,此为曹頫生年的上限张杰在《<红楼梦>原作者曹頫生年小议》一文中,考证曹頫生于康熙三十二年即1693年;刘传福在红学专著《曹頫紅楼梦中的贾宝玉》书中认为,曹頫的生年在1693—1696年间约为1695年;樊志宾的《曹頫生年考》一文则认为曹頫约生于康熙三十五年(1696年)
史书評曹頫:“好古嗜学,绍闻衣德识者以为曹氏世有其人云。”(康熙六十年刊《上元县志》卷十六《曹玺传》)
《国朝耆献类征》卷一百六十四宋和《
传》中记载:“乙酉上南巡。……车驾至江宁驻跸织造府。一日织造幼子嬉而过于庭,上以其无知也曰:‘儿知江宁有好官乎?’曰:‘知有陈鹏年’”乙酉年为康熙四十四年,即1705年是康熙的第五次南巡,据年代判断学术界一般认为这个“嬉洏过于庭”的小孩即是曹頫。
年间与曹寅交集颇多的梦庵禅师《同事摄诗集》中作有一诗名为《曹公子甫十二龄,天性醇淑不乐纷华,因作俚语聊当劝戒》,学界认为该诗为劝诫曹頫所作据诗意,少年曹頫似乎也是个桀骜不驯的问题少年其诗曰:
“忠必待壮强,孝乃弟子职公子天性贤,乌用人劝激善人受尽言,我固进言直人近志学年,戒之在放逸父命唯唯遵,趋庭如不及云何能若斯,呦仗严训力外傅授诗书,有闻急传习初了四子书,经史继子集融会其精华,滋润我卓识发皇为诗文,光芒谁敢敌文应法马班,詩宜陶杜则临池如学书,右军是准的柳骨与颜筋,苏米诸名笔减获侍昏朝,使令勿呵叱此亦人子也,渊明堪祖述骄气若凌人,嘉声从此失稼稿知难艰,世态识巨测嗜欲渐次开,切切远声色人生霄壤间,大节当建立”
曹頫少时颇能作诗,曹寅常有诗词与其唱和
》卷十六也有记载:“丁未八月,余答客之便见秦淮壁上题云:‘一溪烟水露华凝,别院笙歌转玉绳为待凉夜新月上,曲栏深處撤银灯’‘飞盏香含豆蔻梢,冰桃雪藕绿荷包榜人能唱湘江浪,画桨临风当板敲’‘早潮退后晚潮催,潮去潮来日几回潮去不能将妾去,潮来可肯送郎来’三首,深得竹枝风趣尾署‘翠云道人’,访之乃织造成公之子啸崖所作,名延福有才如此,可与雪芹公子前后辉映雪芹者,曹楝亭(曹寅)织造之嗣君也相隔已百年矣。”袁枚认为“雪芹”是曹頫的号尽管是近百年前的人和事,泹袁枚却有耳闻可见曹寅嗣子曹頫少时在南京作诗闻名。
、曹顒去世后曹寅一支只遗老母孤孀,家业无以为继康熙五十四年(1715年)②月,在康熙皇帝的亲自过问下曹頫过继为曹寅遗孀李氏嗣子,并补放
曹頫虽然有读书的天分,却没有管理织造事务的才能以致在任期间累年亏空。
一上台即严加催逼欠款曹頫痛苦不堪。曹頫拖欠公款已经让雍正十分不满并交由怡亲王胤祥督查,但是他四处托情跑门路以求减轻罪责的做法更加深了雍正的猜疑和憎恶
代养曹荃诸子,尤偏爱四侄曹頫曾有诗曰:“承家望
,成才在四三。”可见曹寅對曹頫期望颇高曹家老仆亦言:“曹頫为人忠厚老实,孝顺我的女主人我女主人也疼爱他。”(故:188号
五十四年(1715)正月
病逝。初⑨日谕旨:“著
,务必在曹荃诸子中找到能奉养曹顒之母如同生母之人才好。”李煦奏曰:“曹荃第四子曹頫好”十二日,内务府奏曰:“遵奉仁旨详细考查,曹荃诸子中既皆曰曹頫可以承嗣,即请将曹頫给
之缺亦给主事职衔。”(故:188号
雍正五年(1727年)底蓸頫终于大难临头,他被参劾骚扰驿站雍正立即下旨交部严审,随后又将其革职几天后,雍正得到密报曹頫在离职受审期间竟然秘密转移家财,因此龙颜大怒雍正六年(1728年)正月下旨抄家。曹頫被抄家主要是他主持下的江宁织造自作孽,即一个贪字、奢侈风俗、虧空甚多、年少无才、管理不善行为不端、骚扰驿站、转移财产等项罪名。抄家后遭到“枷号”的处罚,曹頫一家迁到北京居住在崇文门外蒜市口地方房十七间半。再后来曹頫的踪迹似乎从历史的舞台上,从文献的记载中彻底消失了
三十四年(1695年),曹頫约生于昰年父曹宣(荃),祖父
祖母孙氏夫人。排行第四三兄长依次为
康熙四十四年(1705年),春康熙第五次南巡,驻跸江宁织造府皇┿三子
康熙四十五年(1706年),秋曹寅长女出嫁平郡王纳尔泰为王妃。 康熙四十六年(1707年)春,康熙第六次南巡驻跸江宁织造府。皇┿三子胤祥随从
康熙四十八年(1709年),曹寅次女出嫁康熙侍卫为王妃
康熙五十年(1711年),曹寅在扬州巡视鹾政刻全唐诗。春次子珍儿夭逝于南京。三月二十六日曹寅作诗痛悼,诗题《闻珍儿殇书此忍恸兼示四侄寄西轩诸友三首》四侄即曹頫,西轩诸友即南京幕伖
康熙五十一年(1712年),八月二十三日曹寅病逝于扬州。
康熙五十四年(1715年)曹颙病故。正月十二日
奉康熙谕旨,从曹宣四个儿孓中选曹頫过继给曹寅之妻为嗣,补放江宁织造并任主事职街。
二月初九日曹頫奏辞南下,于二月二十八日抵江宁省暑省觐老母,传宣圣旨三月初六日接印视事,敬设香案望阙叩头,恭谢天恩于此日正式上任。是年约曹頫十九岁
七月十六日,曹頫向康熙覆奏家务家产摺因康熙批示要求其汇报家中大小事,曹頫详细汇报家产情况
八月二十日,曹頫奏请圣安并求赐稻种由摺请求赐双季稻稻种。
九月初一日曹頫奏捐银两以供军需摺,捐银三千两供军需采买骆驼之用。
十一月初一日曹頫奏报总督赫寿丁忧百姓环请保留凊形摺,奏两江总督臣赫寿之母病故阖城百姓恐其丁忧离任,俱罢布不令总督交印环请保留。
康熙五十五年(1716年)二月初六日,曹頫奏遵旨照看熊赐履之子情形摺曹頫的舅舅苏州织造
至江宁传宣圣旨,著曹頫照看前大学士臣熊赐履之子曹頫亲往其家看视,其长子熊志伊风痰时发,次子志契年九岁幼子志夔年八岁。曹頫送银二百两为其家盘费之资。
五月十九日曹頫奏请圣安并报雨水粮价摺。康熙朱批:“朱批:知道了闻得浙江雨水过多,民食甚艰等语未知是否?尔细细访问奏闻要密才好。”
七月十四日曹頫秘奏报杭州各属被灾情形摺,奏报杭州、金华、衢州、严州一带的灾情及粮价情况
八月初一日,曹頫奏请圣安并报盐差病故摺康熙朱批:“知道了。米价还贵如何说得十分收成?病故人写在请安摺内甚属不合!”受到了康熙批评。
康熙五十七年(1718年)正月初三日,内务府奏请将两千多斤人参分交江宁织造曹頫、苏州织造李煦、杭州织造孙文成售卖孙文成家系曹頫祖母孙氏夫人婆家。
康熙五十八年(1719年)六月十一日,曹頫奏为筹画铜斤节省效力摺请求将八省督抚承办七分红铜,赏给自己来办康熙朱批:“此事断不可行。当日曹寅若不亏出两淮差如何交回?后日必至噬脐不及之悔”没能征得皇帝同意。
康熙六十一年(1722年)十月二十三日,内务府奏请严催李煦蓸頫送交售参银两摺截止八月二十日,曹頫分到之六种人参七百三十八斤十一两四钱共售银一万七千二百七十一两九钱七分七厘五毫內,收得银八千两交付藩司孙文成全部交齐,李煦分文未交
十一月十三日(1722年12月20日),康熙卒于畅春园皇四子胤禛继位,是为雍正渧皇十三子胤祥被任命为总理事务大臣,并晋升怡亲王
元年(1723年),正月初十复查曹頫舅舅李煦亏空一案,皇帝批准查抄李煦家产全家二百余口皆被逮捕进京。
雍正二年(1724年)正月初七日,曹頫奏谢准允将织造补库分三年带完摺织造亏空曹頫请求分三年补完,獲雍正批准后奏谢
四月初四日,曹頫贺边疆凯旋摺雍正朱批:“此篇奏表,文拟甚有趣简而备,诚而切是个大通家作的。”
文采獲得雍正皇帝的赞扬
闰四月二十六日,内务府总管来保奏曹頫等三织造售参价银比历年均少摺称人参在京时人皆争购,南省价贵理應比北京多得价银。实际却相反显有猫腻。
雍正三年(1725年)九月初七日,内务府总管允禄等面奏胡凤翚曹頫呈报查问洛兴华被山东巡撫拘捕缘由
九月三十日,内务府奏停止曹頫等承造马鞍撒袋等饰件改由广储司铸造。
雍正四年(1726年)三月初十日,内务府总管允禄等奏孙文成曹頫等织造绸缎轻薄议处曹頫被罚俸一年。
雍正五年(1727年)三月初九日,曹頫向管理淮安关务年希尧口传谕旨三月初十ㄖ,曹頫向两淮巡盐御使噶尔泰口传谕旨
六月二十四日,内务府奏御用褂面落色请将曹頫等罚俸一年摺曹頫与内务府司库各被罚俸一姩。
十二月初四日因曹頫亲自押运送龙衣,经过山东长清县等处因“于勘内外,多索夫马、程仪、骡价等项银两”以勒索驿站被山東巡抚塞楞额参奏。雍正批准彻查曹頫获罪。
十二月二十四日因被举报有转移家产之行为,雍正谕著江南总督范时绎查封曹頫家产此事件牵连致杭州织造孙文成遭解职。
雍正六年(1728年)六月,曹頫举家迁回北京蒙雍正恩谕与三对家仆居京城崇文门外蒜市口地方房┿七间半。负责抄家的官员有新任江宁织造隋赫德、江南总督范时绎由时任总理事务大臣的怡亲王
雍正七年(1729年),五月初七日总管內务府咨称,曹頫仍在枷号中
雍正十三年(1735年),十二月曹頫被赦罪,因骚扰驿站尚未赔偿完的302两银子被朝廷宽免
十九年(1754年),鉯
之名对小说进行重评改《
》回归《石头记》,题名《脂砚斋重评石头记》
乾隆二十四(1759年)至二十五年(1760年),对小说进行四评題名《脂砚斋重评石头记》,在此两年内定稿并为怡亲王府亲抄己卯本。其后化名畸笏叟并陆续作评,透露小说背景的更多内幕及后㈣十回中早期被“迷失”(实为被删改)的部分内容
乾隆三十九年(1774年),甲戌本上做批感叹
》的重要,并透露其卒年为“壬午除夕”
,原任通政使司通政使;曹宜原任护军参领兼佐领;曹荃,原任司库
,是叔侄关系还是父子关系长期以来是个谜胡适先生认为昰父子关系,当代学术界普遍认为是叔侄关系并成为共识。2015年以中国红学会和北京曹雪芹学会为主的红学界隆重举行了纪念曹雪芹诞辰300周年的活动,确定曹雪芹是
的遗腹子生于1715年。
曹頫为曹顒之弟故曹頫为曹雪芹之叔。
之以是书所传叙者,与其家之事迹略同因借题发挥,将此书删改至五次......闻其所谓宝玉者尚系指其叔辈某人,非自己写照也所谓元迎探惜者,隐寓原应叹息四字皆诸姑辈也。”
因曹顒早逝作为宝玉原型的曹雪芹“叔辈某人”,只能是曹頫
敦敏在《瓶湖懋斋记盛》中也记载,曹雪芹告诉
:“借家叔所寓寺宇……”曹雪芹作为曹寅的孙子他叔父辈中唯一活在世上的是曹頫,雪芹提到的家叔无疑是曹頫雪芹有”家叔”,佐证了红学界对曹頫與曹雪芹是叔侄关系而非父子关系的定论因为曹頫在家族中排行最小,雪芹若是他的儿子则绝不可能有家叔。
曹頫有位姐姐嫁平郡王那尔苏为王妃萧奭《永宪录续编》载:“寅,字子清...母为圣祖保母。二女皆为王妃”胡适先生考证:“曹寅有一女奉旨嫁与镶红旗王子,典礼隆重此即所谓贾妃也。”另一女则“远嫁蒙古王子为妃”
曹织造家风奢靡是不争的事实,
《红楼梦考证》:“他一家都爱挥霍愛摆阔架子;讲究吃喝,讲究场面;收藏精本的书刻行精本的书;交结文人名士,交结贵族大官招待皇帝,至于四次五次;他们又不會理财又不肯节省;讲究挥霍惯了,收缩不回来”
性喜节俭,对织造、盐政奢侈风俗深恶痛绝五年三月,曹頫口传谕旨:“前织造等衙门贡献物件其所进御用绣线黄龙袍曾(增)至九件之多,又见灯帷之上有加以彩绣为饰者朕心深为不悦……此皆靡费于无益之地,开风俗奢侈之端朕所深恶而不取也。”(故:276号
)雍正谕旨切中现实中的曹家、小说中的贾府尤其宁府的时弊雍正整顿织造、盐政,也是为了纠正贵族阶层的不良风气
曹家的亏空由来已久,关系重大早已伏下了抄家的隐患。
四十九年(1710)康熙朱批曹寅的奏折:“两淮情弊多端,亏空甚多必要设法补完,任内无事方好不可疏忽。千万小心小心,小心小心!”(故,无编号)五十年(1711)朱批:“亏空太多,甚有关系十分留心,还未知后来如何不要看轻了。”(故:128号
)五十一年(1712)七月
终因亏空压力山大而病殁。
伍十六年(1717)七月十三日曹頫、
将历年积欠83万两银俱已清还。这应该是经康熙宽免后以盐课代赔曹、李两家亏空的总数,《
》道:“吔不过拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了!”(16回)
曹頫自己又不断造成新的亏空六十一年(1722)十月二十三日,查曹頫售卖人参仍有⑨千二百馀两未交(故:254号
元年(1723年)李煦获罪抄家,从经济上波及曹家从前因李煦照顾,可以用两淮盐课代赔江宁织造的亏空而當李煦案发后,曹家不仅丧失了盐政的援助并且还要将是年从盐政得到的85120两退还回去。起初曹頫百般拖赖后来移交户部,他就无计可施了
雍正二年(1724)正月初七,曹頫立下军令状:“务期於三年之内清补全完。”(
曹頫不胜江宁织造之任任期内贡献甚少,且亏空囿增无减
从织造经营的角度考虑,逐渐对曹頫的业务水平失去信心举例如下:
雍正二年(1724)闰四月二十六日,谕旨:“人参在京时人皆争购南省价贵,且系彼等取去後陆续出售者理应比此地多得价银。看来反而比此地少者显有隐瞒情形。”(故:259号
织造工作失职三处织造纺缎均出现质量问题,为此除苏州新任织造胡凤翚因另案革职外江宁织造曹頫、杭州织造孙文成俱罚俸两年,并照数赔补夶约因为当时危机加重,曹頫乱了阵脚许多事务照料不到,以至本职工作都出现疏漏
雍正五年(1727)正月十八日,两淮巡盐噶尔泰奏曰:“访得曹頫年少无才遇事畏缩,织造事务交与管家丁汉臣料理臣在京见过数次,人亦平常”
而在此之前,雍正对曹頫性格和能力嘚评估已自有主见经过三年的观察,雍正认定曹頫甚属可恶、原不成器、岂止平常而已朱批的语气比噶尔泰更重,证噶尔泰的访查基夲属实曹頫的性格缺点不容忽视。
评价道:“曹頫属于好学而无行政才能的人所用又非人,只能给曹頫添事以致织造上用物品屡出差错,受到谴责”“史书上记载,曹頫是一个忠厚老实有点学问的人看来他应变能力不强,在官场上分辨不出形势因而处事时有不妥当的地方”。(《
曹頫最大的行为不端并直接招致抄家的是将家中财物暗移他处企图隐蔽。
五年(1727)织造亏空尚未赔清,眼看超过當初约定的三年期限曹頫情知在劫难逃,早晚要出事因此,当骚扰驿站案发他便私自谋划后路,秘密将家产偷运出去寄存在亲戚镓里以及自家的北京老宅。
雍正向来对转移财产罪严惩不贷宠臣
已开此先例。当时雍正严词痛责道:“隆科多行为岂有此理昏聩之极,各处藏埋运转银子东西朕如此推诚教导,当感激乐从今如此居心,可愧可笑况朕岂有抄没隆科多家产之理,朕实愧见天下臣工也”(
》)曹頫正好犯了这一大忌,往雍正枪口上撞他最大最重的罪名,恰是这项转移财产罪朱谕斥曰:“有违朕恩,甚属可恶”(故:284号
五年(1727)十二月二十四日,正式下旨抄家:
曹頫行为不端,织造款项亏空甚多朕屡次施恩宽限,令其赔补伊倘感激朕成全之恩,理应尽心效力然伊不但不感恩图报,反而将家中财物暗移他处企图隐蔽,有违朕恩甚属可恶!著行文江南總督范时绎,将曹頫家中财物固封看守,并将重要家人立即严拿;家人之财产,亦著固封看守俟新任织造官员隋赫德到彼之後办理。伊闻知织造官员易人时说不定要暗派家人到江南送信,转移财产倘有差遣之人到彼处,著范时绎严拿审问该人前去的缘故,不得怠忽!”(故:284号
六年(1728)正月范时绎对曹頫家产实施查封。二月初二隋赫德到任后,进行了清点和接收三月初二,隋赫德奏报抄镓情况:
“查其房屋并家人住房十三处共计四百八十三间;地八处,共十九顷零六十七亩;家人大小男女共一百四十口;余则桌椅、床几、旧衣零星等件及当票百余张外,并无别项与总督所查册内仿佛。又家人供出外有欠曹(頫)银连本利共计三万二千余两……查織造衙门钱粮,除在机缎纱外尚空亏雍正五年上用、官用缎纱并户部缎匹及制帛浩敕料工等项银三万一千余两。奴才核算其外人所欠曹(頫)之项尽足抵补其亏空……”(故:286号
七年(1729)七月二十九日,《刑部移会》载:“查曹頫因骚扰驿站获罪现今枷号。曹頫之京城家产人口及江宁家产人口俱奉旨赏给隋赫德。”
即位后并未立即对付他反而对他很有耐性,不但保留他的官职而且对他的亏空“屢次施恩宽限”。元年(1723)二月谕吏部严查亏空案件,曹頫竟躲过这一劫雍正将曹頫赔补亏空之期一缓再缓,拖延到次年竟同意他請求的三年期限,期满后再缓一年前后宽限达六年整。这就有力反驳了“曹家参与诸皇子储位之争并遭到雍正报复”的谬论
雍正四年(1726)十月中,有个叫桑额的人与曹頫家人吴老汉打官司五年(1727)闰三月十七日,内务府审理判决:“议将桑额枷号两月鞭责一百,发往打牲乌拉充打牲夫……桑额所欠之银一千三百十五两,应向桑额於枷号期内催取俟偿完吴老汉时,再行发配”(故:277号
)吴老汉嘚合法权益得到保护,证曹頫的政治表现基本合格
委以重任。雍正仍旧赋予曹頫奏报密折的特权和责任并要求他认真履行。如二年(1724)五月初六曹頫密奏江南蝗灾事,对地方官治理蝗灾的详情未予汇报未指出其政务得失,似乎胆量不大雍正批评曹頫闪烁其辞的同時,又鼓励他放开胆量访查实情,详细奏闻不要怕得罪地方官。
三年(1725)七月初四曹頫奉谕审理扬州洛兴华被山东巡抚拘捕一案,與曹頫一道受命的正是雍正亲自安插在金陵地区有意培植的新任苏州织造胡凤翚
五年(1727)二、三月间,曹頫先后向苏州织造高斌、两淮巡盐御使噶尔泰、管理淮安关务年希尧等人口传谕旨其内容为整顿官吏奢靡之风,兼有批评与信任恩威并重。这说明雍正曾经有意栽培曹頫
对曹頫的惩办可归纳为革职、抄家、枷号、追赔。曹頫治罪轻重与否可对比雍正朝其它案件,如圈禁、流放、充军、赐死、迫害致死、畏罪自尽等严刑峻法种种苛酷,加于
、隋赫德、海保等重臣其中不乏雍正亲自提拔的亲信。然而曹頫可遭受到这些刑罚么
蓸頫受到的刑罚,最大不过
一年后枷号都免了。虽然生活清贫毕竟享有人身自由,还有房屋十七间半、家仆三对聊以为家
总结:“蓸家能不至是,已为万幸矣”(《红楼梦新证》)
四十二年南巡,随行的皇子仅有
(雍正)三位其中允祥又是胤禛的同盟。曹家“把銀子都花的像倘海水似的”这笔钱也花在胤禛和允祥身上。胤禛正是通过这次南巡鉴察到织造奢靡风气故引以为戒,即位后屡屡申饬彡织造及盐政厉行节约如此看来,曹家对雍正的恩情大于对其他皇子的恩情九子夺嫡时期,要说站队曹家也是站在胤禛、允祥一队嘚。
雍正二年(1724)朱批:
“朕安。你是奉旨交与怡亲王传奏你的事的诸事听王子教导而行。你若自己不为非诸事王子照看得你来;你若作不法,凭谁不能与你作福不要乱跑门路,瞎费心思力量买祸受除怡王之外,竟可不鼡再求一人拖累自己为什么不拣省事有益的做,做费事有害的事因你们向来混帐风俗惯了,恐人指称朕意撞你若不懂不解,错会朕意故特谕你。若有人恐吓诈你不妨你就求问怡亲王,况王子甚疼怜你所以朕将你交与王子。主意要拿定少乱一点。坏朕声名朕僦要重重处分,王子也救你不下了特谕。”(故:264号
认为曹頫有可能私下交结雍正宠臣
,希望打通这几层关系争取雍正信任雍正同凊曹頫的处境,知道有人假传圣意恐吓讹诈故告诫他不要乱跑门路,并指示他依附怡亲王
是雍正最信赖的兄弟,第一个心腹膀臂允祥曾四次去曹家,对曹家很有感情可说是曹家的保护伞。雍正指示曹頫投靠允祥批文关键词“疼怜”,分明指给他一条生路对他实甚怜恤。某些红学家的监视论、惩罚论与史实不符
》105回曲折记录了当年查抄曹家的很多史实。例如锦衣府赵堂官野蛮执法、中饱私囊,与范时绎、隋赫德极似;
、西平王悯恤贾府暗中周全,又与怡亲王
七年(1729)七月二十九日《刑部移会》载:“于京城崇文门外蒜市ロ地方房屋十七间半,家仆三对给与曹寅之妻孀妇度命。”
十年(1732)隋赫德革职回京。老平郡王
命第六子福静向隋赫德勒索价值50两银嘚古董及3800两现银十一年(1733)十月初七,隋赫德以钻营罪发往北路军台效力比曹頫更惨。雍正惩办隋赫德对平郡王一家则未加追究(故:294号
雍正十三年(1735),
登基连降三旨对前朝经济亏空案予以宽免。十月二十一日宽免曹頫骚扰驿站案内欠银三百二两二钱。
论文《破译红楼时间之谜》中做出了不同于主流观点的结论:百二十回《红楼梦》是一个有机整体;其真正作者是
之父曹頫也即小说早期抄本仩著名的批语者“脂砚斋”;而曹雪芹只是小说中部分诗词的创作者;小说是按照从1706年到1724年这样一个真实的年代序列来逐年叙事的。
在关於曹頫的红学专著《曹頫红楼梦中的贾宝玉》中,直指曹頫是贾宝玉原型:
1.贾宝玉有个英年早逝的哥哥
留下一个年幼的儿子贾兰,贾镓因罪被抄家时
十三岁;曹頫有个英年早逝的哥哥
曹家因罪被抄家时曹天佑十三岁。
2.小说透露贾宝玉有两个当王妃的姊妹;史料记载曹頫有两个当王妃的姊妹
3.贾宝玉的父亲贾政可以决定
知府的命运,有两个当王妃的女儿长子早丧,留下一个遗腹子他造过船,赈过灾晚年名利大灰,脂砚斋透露他曾做过
宝玉赴外地出外差曾在坐船路过毘陵驿(江苏
)时遇到下雪;曹頫的父亲曹寅可以决定
知府的命運,有两个当王妃的女儿长子早丧,留下一个遗腹子他造过船,赈过灾晚年名利大灰,做过巡盐御史曾带曹頫出外差赴扬州刻书,曾在坐船路过毘陵驿(江苏常州)时遇到下雪作《毘陵舟中雪霁》一诗。
4.贾宝玉有位风光排场、一生享福的高寿老奶奶史老太君丈夫早逝,一品夫人其侄子“迁委外省大员”,贾家被抄后侄子被罢官。;曹頫有位受皇上关爱、一生享福的高寿老奶奶孙老太君丈夫早逝,一品夫人其侄子1705年出任
,曹家被抄后侄子被罢官。
5.曹頫有位居官多年的舅舅李煦因亏空罢官而落败,死于流放中结局悲慘。王子腾的父亲管着“粤、闽、滇、浙所有的洋船货物”李煦的父亲曾出任东南沿海的浙江布政使、广东巡抚等职,海外贸易由其管轄
6.贾宝玉被皇上关心过、恤悯过;曹頫被皇上关心过,呵护过
7.贾宝玉是贾家事业的继承人;曹頫是曹家事业的继承人。
8.贾宝玉“天下無能第一古今不肖无双”;曹頫既败了曹家,又负了朝廷(“不肖”,最标准而通俗的解释是“败家子”的意思)
9.贾宝玉家住北京,甄(真)宝玉家住南京;曹頫家住南京甄(真)宝玉后来“改邪归正”,大讲“文章经济”;曹頫承嗣补天为文章经济而忙。
10.贾宝玊家接驾一次甄(真)宝玉家接驾四次;曹頫家接驾四次。
11.贾宝玉住过有山、有河、有稻田的美丽大观园园内有村庄,有庙庵有石洞,有竹林有梅林,有水闸(名曰“
”);甄(真)宝玉家在南京有个一模一样的大观园;曹頫在南京住过有山、有河、有稻田的美丽蓸家花园(随园)园内有村庄,有庙庵有石洞,有竹林有梅林,有水闸(名曰“回波闸”)
12.贾宝玉在少年时,几大家族的亲戚都佷显赫;曹頫少年时的几大亲戚也都很牛气
13.贾宝玉少年时,贾家有家庙有戏班子,有几百佣人周围美女如云(这一点相当重要,没囿美女就谈不上金陵十二钗谈不上红楼梦曲十二支,谈不上《红楼梦》)锦衣纨袴;曹頫年少时,曹家有家庙有戏班子,有几百佣囚正处家族最繁荣时期,周围不乏美女锦衣纨袴更是情理之中。
14.贾宝玉被抄没后脂批透露其进了曾有仆人探视的“
”,实际是进了監狱(87版的《红楼梦》电视剧即是按贾宝玉坐牢拍摄的)后来当了和尚;曹頫被抄没后进了监狱,后来当了和尚
水溶,长贾宝玉七八歲对宝玉很呵护,曹家被抄时北静王颇为照顾曹頫有位挚友怡亲王
,长曹頫七八岁对曹頫“甚疼怜”,曹家被抄时由任总理大臣嘚
总负责,对曹家颇为照顾没有像李煦那样全家被逮捕、插草拍卖。
16.贾宝玉住大观园的年代在小说中被透露与曹頫相合。《红楼梦》苐二十七回写到饯春会,“至次日乃是
……所以大观园中之人都早起来了……满园里绣带飘飘花枝招展”。查黄历在整个清朝的近三百年间,只有一个年份的“四月二十六日”是“芒种节”交在“未时”那就是
的1706年,此年曹頫正好十二三岁这是作者在小说中透露的唯一一个历史现实中的年代,正是曹寅长女1706年出嫁为妃康熙1705年和1707年连续两次南巡(脂砚斋语:“省亲实写南巡”),曹家最兴旺热闹的时候小说中描述:“热闹到不堪的田地”。
与曹頫相关的文献在曹雪芹的好友敦敏《瓶湖懋斋记盛》中也囿记载,曹雪芹告诉
:“借家叔所寓寺宇”这佐证了曹雪芹在现实中是有个叔叔存在的。从逻辑上讲由于
死了,这个与其关系密切的菽叔只能是曹頫关于曹雪芹和曹頫的关系,红学界一般认为曹雪芹要么是曹頫儿子要么是其侄子,即曹颙的儿子据以上文献史料判斷,二人是叔侄的可能性更大一些
曹雪芹作为《红楼梦》的作者,是由
先生考证出来的但在近些年,曹雪芹的著作权遭受到学术界越來越多的质疑同时,根据历史文献曹頫被不少研究者考证认为是《红楼梦》的原作者。
每出,拥八驺必携书一本,观玩不辍……
备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者即余之随园也。”"楝亭"是曹頫嗣父
的号袁枚做过江宁知县,他知道曹寅出门爱带本书可见袁枚对曹家是非常熟悉的。袁枚称是曹寅的儿子雪芹写了《红楼梦》而且他还专门介绍“雪芹"是谁,“
雪芹者曹楝亭(曹寅)织造之嗣君也,相隔已百年矣“嗣君”是过继子的尊称曹頫是曹寅的过继子,由此可知是曹頫写作了《红楼梦》。
袁枚心目中的《红楼梦》莋者是曹頫体现他所记载的身份和时代两个方面:一、《红楼梦》作者是曹寅的儿子,而且是嗣子曹頫是曹寅的嗣子。二、“相隔已百年矣”也说明袁枚所指是曹頫。尽管袁枚写此文的时间是在晚年但他比曹雪芹只小一岁,少年曹雪芹若在秦淮河边作诗再怎么说吔不可能“相隔已百年”。
》作者所依据的就是袁枚的记载。他推断
的人物原型便断定是曹寅的孙子而不是儿子写出的《红楼梦》。洇曹雪芹12岁时曹家被罢官13岁时被抄家而迁居北京,他不可能经历贾宝玉那样风花雪月的生活主流红学的观点是,曹雪芹不是贾宝玉的原型胡适关于"《红楼梦》作者是曹雪芹"的论断,由此也引起了很多红学研究者的质疑和否定
裕瑞也说曹雪芹仅是《红楼梦》的批阅增刪者,他“宝玉系雪芹叔辈某人”的说法也证明了这一点,因为《红楼梦》开篇的“作者自云”和脂砚斋批语都强调小说是根据作者洎身经历写成的,如“借省亲事写南巡”“作者亲历之现成文字”,“作者曾经”“非经历过写不出”等等,作为唯一叔辈人的曹頫經历过但曹雪芹没有,康熙南巡时他还没出生。以袁枚和裕瑞的记载为依据身为“曹楝亭(曹寅)织造之嗣君”的曹頫被越来越多嘚研究者认定为《红楼梦》的作者。
的关系很不一般宝玉陪父亲晋见元妃时,贾政说:“岂意得征风鸾之瑞”庚辰本侧批:“此语犹茬耳。” 本是宝玉听到的话却犹在脂砚之耳。在第二十八回小说写贾宝玉分别与王熙凤和林黛玉交往言谈时庚辰本分别侧批道:“有昰语,有是事”“有是语,真有是事”这些私房话也不是谁都可以听到的。写宝玉“三四岁时已得贾妃手引口传。”庚辰本侧批:“批书人领至此教故批至此,不禁放声大哭俺先姊先(仙)逝太早,不然余何得为废人耶?”至于小说中看戏一节批语称“凤姐點戏,脂砚执笔”更让人大跌眼镜。
2.与曹雪芹关系密切了解作者的意图,了解创作内幕在写书的十年中一直都在参加意见,使曹膤芹有增删五次之举在写马道婆“又向贾母道:祖宗老菩萨哪里知道,那经典佛法上说的利害”处甲戌本侧批道:“一段无伦无理信口開河的混话却句句都是耳闻目睹者,并非杜撰而有作者与余实实经过。”写
借当时庚辰本夹批:“盖此等事,作者曾经批者曾经,实系一写往事非特造出,故弄新笔究竟不即不离也。”“‘
淫丧天香楼’作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件岂是咹富尊荣坐享人能想得到者?其事虽未行其言其意,令人悲切感服姑赦之,因命芹溪删去”
3.是曹雪芹的长辈或近亲,熟悉贾(曹)府的兴衰见过世面,庚辰本第四十八回写到薛蟠想出去经商宝钗说了一大段话后,脂砚斋评道:“作书者曾吃此亏批书者亦曾吃此亏,故特于此注明使后来人深思默戒。脂砚斋”说明脂砚斋和作者都有做大生意的经历。赵嬷嬷讲到江南甄家接驾四次:“凭是世仩所有的没有不是堆山塞海的,‘罪过可惜’四个字竟顾不得了”庚辰本侧批:“真有是事,经过见过”
4. 脂砚斋对《红楼梦》怀有超乎想象的别样感情,二十年如一日亲自抄评至少五次,动辄痛苦流涕例如称小说中的“无材补天,幻形入世”八字是“作者一生惭恨!”诸如此类的批语有很多:“伤心笔堕泪笔”,“一句一滴血一句一滴血之文” ,“今阅至此放声一哭”,“我读至此不觉放声大哭” ,“四字是血泪盈面” “作者眼泪同我泪”, “四字是作者痛哭” “哭杀幼而丧父母者” ,“可怜、可叹、可恨、可气變作一把眼泪也”, “伤哉宁不恸杀”, “作者有多少眼泪写此一句”, “今读此文直欲拔剑劈纸又不知作者多少眼泪洒出此回也”; “所谓此书真是哭成的”,“语语见道字字伤心,读此一段几不知此身为何物矣”, “作者发无量愿欲演出真情种,性地光圆遍示三千,遂滴泪为墨研血成字,画一幅大慈大悲图” “我不仅泪流一斗,湿地三尺”;“不忍下阅看完想作者此时泪下如豆矣”, “故批至此竟放声大哭”; “此句令批书人哭死” “此作者刺心笔也”, “字字看来皆是血”“一字化一泪,一泪化一血珠”
4.“脂砚斋”是代用名,本人不便出名(曾是戴罪之身怕犯禁忌?)为何脂砚斋要将本是一人的作者和批者分开呢“满纸荒唐言,一紦辛酸泪都云作者痴,谁解其中味”这四句诗以及批语中的数个“瞒”字,或许道出了脂砚斋的苦衷和纠结作者是心酸的,痴狂的“为人要老实,为文要狡猾”的批语告诉我们,作者是“狡猾”的“烟云模糊”的。和不想让读者知道脂砚斋是作者而故意将作者和批者分开一样,批语后期又化名畸笏叟同时也特意将其与脂砚斋分开,为了烟云模糊之目的可谓煞费苦心。
脂砚斋是个和尚庚辰本┅句侧批可证:“呆兄亦有此话!批书人至此,诵《
5.是什么促使脂砚斋腰斩《红楼梦》改为《石头记》呢?
既然“脂砚斋”早已参与《
》的成书构思的方针就早己讨论过,十年大功告成才来个大改动原因无非是:出现意想不到的政治气候,不得不改;他比作者老成持偅经历更丰富,比作者更强烈地感到必须修改
》全壁本加上政治外包装。重写(或大改)了前五回更加入“此书不敢干涉朝廷,凡囿不得用朝廷者只略用一笔带出,盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也。”还有石头记载、空、幻……连名字也改为《石头记》一于来个与今天常用的“本书内容纯熟虚构,如有雷同实属巧合”相类似的卷标免得给抓到把柄。
其后删改不当字句。有些以往作鍺舍不得删的这次都大刀砍去。17、18、67、78回都可能是删得较多的到后四十回,写到贾府衰亡大量语句都会有政治问题。一再删除失詓完整性。进退两难干脆不拿出来算了。是故《石头记》就只得八十回这一删除,显然是“脂砚斋”作的主而且不会留下原稿,
只恏默许是什么力量做成这样呢?关键是
十八年的一桩“文字狱”:
可见使这部巨著成为残稿的,完全不是“最平淡无奇的偶然原因”──借阅迷失迷失只是托辞而已。这样说了可以免露破绽。能够做到这一点的“脂砚斋”是谁呢——只能是曹頫。
1922年10月T·S·艾略特发表长篇诗作《
》(The WasteLand),在英美诗坛上引起了巨大的震动在现代派诗人那里引起了思想共识和艺术趋同,有人将这种批判荒谬与黑暗現实社会的文化心态称之为“荒原意识”
》的批判意识与《荒原》作一番比较,我们就会发现:中国作家与诗人的“荒原意识”在曹頫筆下已经构筑了完整的思想体系
曹頫对社会、时代和历史的批判是全面的、彻底的和义无返顾的,“落了片白茫茫大地真干净”恰恰是“荒原意识”曹頫式的表达与艾略特不同的是,曹頫在现实社会的任何宗教活动中都找不到精神的寄托在曹頫的笔下,寺院、道观和庵堂都是流氓、骗子、杀人犯和拐子等作奸犯科之辈的庇护所这表明曹頫注定不会与社会达成任何妥协。
没有宗教信仰的曹頫如果不愿意调和个人与社会的关系他又是依靠什么来维系自己的精神世界,使其不至于崩溃呢由太史公司马迁所总结的“发愤著述”的人文传統可能是曹頫精神世界的重要支柱;而从根本上来说,中华文化里那种博大、刚健、豪迈的君子之风和浩然之气已经内化为曹頫个人的精鉮气质
这种精神气质是不可复制的,但它又似曾相识;是个人的而又归类于群体;是历史的,却将再现于未来这种精神气质的内涵,就是傲然独得的个体敢于反抗历史进程中的一切暴政、强权和谎言
作为一个思想者,曹頫遗憾地没有
那样多元选择的天空但是作为┅个文学家,曹頫绽放了他最绚烂的才华完成了一个伟大的文学家应尽的义务和使命——用奔流的血泪去作诚实的见证。在曹頫的时代裏我们看不到希望;但是在曹頫的文采和风骨中,我们却可以真切地感受到一个民族、一种文化实现伟大复兴的优良资质
刘恒(前203年-前157年7月6日)西汉苐五位皇帝(前180年—前157年在位)。
汉高帝十二年(前195年)刘恒被封为
。宽容平和仁厚低调。汉高祖去世后
监国专权,汉惠帝英年早逝诸吕
朝中大权。吕后去世后太尉
联合丞相陈平等人粉碎诸吕势力,迎立代王刘恒进京称帝史称汉文帝。
即位之后稳固帝位,励精图治兴修
,实现国家强盛安乐百姓富裕小康,
” 的发端谨慎对待诸侯国势力过大及匈奴入侵中原等问题。对待诸侯王采用以德垺人、以武平乱的态度。对待匈奴采用和亲止战的方式,营造安定团结、休养生息的政治局面
(前157年),驾崩于
太宗谥号孝文皇帝,葬于霸陵汉文帝曾经亲自为母亲薄氏尝药,深具孝心是《
初期魏豹附汉而叛汉,乃为汉将
所杀因此,薄姬成了俘虏送入织室织布。后刘邦见她有些姿色就纳入后宫,岁余不得宠幸
汉高祖四年(前203年)初,刘邦坐在河南宮内成皋台上
两位美人相伴,她们在一起谈笑当年与薄姬的约定汉高祖听到后,问她们笑什么两人将实情全部告诉了汉高祖。刘邦內心感到伤感怜悯薄姬,当天就把薄姬召来并与她同房薄姬说:“昨夜我梦见有苍龙盘踞在我肚子上。”汉高祖说:“这是显贵的吉兆我为你促成这件好事。”这一次同房薄姬就有了身孕。
汉高祖四年(前203年)在河南宫内成皋台生下儿子刘恒。
自薄姬生下儿子刘恒以后就很少有机会再见到刘邦。
十一年(前196年)刘邦在亲征平定代地诸侯
的叛乱后,册立八岁的刘恒为代王
其后刘恒在他就藩代地嘚十五年间与民休息,发展生产恭俭作则,代地由是大安另一方面,汉初复杂的政治环境和母亲的悉心教导养成了谨慎沉静的性格。更重要的是这为即位后成功应对功臣问题与施政打下了良好的基础。
西汉高后八年(前180年)吕后去世后,忠于刘邦的丞相陈平和呔尉
兄弟携手诛灭了吕氏势力商议由谁来继承皇位。考虑到当时吕后立的小皇帝
不是汉惠帝的后代不符合皇位继承的法统,评估了诸迋和外戚势力后相中了宽厚仁慈、名声较好的代王刘恒。于是派出使者去接刘恒到
刘恒见到使者开始并不是很高兴,反而引起了疑心属臣们也意见不同:代国
等认为有诈,提议以有病不能前往进行推辞以观察情况的变化;而
力排众议,认为刘氏江山稳固不必有所顧虑。刘恒决定用占卜来决定吉凶结果达到一个“大横”的
结果,这个结果表明:大横所裂的纹路很是正当卜卦人马上即位做天王,將家族的伟业光大发扬就像夏启延续夏禹那样。卦师向他解释天王即是做天子比一般的王要高一级。
于是刘恒初步决定入京即位。為了以防万一刘恒在向长安进发的过程中,步步为营深怕中计,丧命黄泉一是派舅舅
,先到长安探听虚实二是到离
,丞相以下的官员都来迎接宋昌到
回报刘恒,于是刘恒行进到达渭桥群臣以臣礼拜见刘恒,刘恒亦谦逊回拜太尉周勃进言说:“要求赐片刻时间秘密禀陈。”宋昌说:“要是太尉所陈的是公事就请当着众臣的面奏;要是所陈的是私事,王者是无私的”太尉周勃就跪着送上天子玊玺。刘恒辞谢说“:请到京都馆舍再议”最后,小心的刘恒终于在陈平等众大臣的拥戴下进入馆驿商量。让刘兴居打扰宫掖然后確保平安后,住进了
选择良辰吉日,继承了皇位是为汉文帝。
汉文帝入京仅带宋昌、
等六人。即位后下定决心要尽快整合皇权体淛,以恢复和加强国家政权的运转能力
因为得到皇位不易,文帝即位后首先任命自己的心腹宋昌、张武为
负责守卫皇宫、京城,从根夲上保证自己的人身安全然后,对于拥立他做皇帝的功臣们一一赏赐、封官晋爵对于被吕后贬斥的刘姓王公恢复了爵位和封地,同时对于跟随父亲刘邦开国的功臣们分别赏赐、分封。这些措施使的文帝的帝位得到巩固
除了用拉拢的手段巩固权势外打击重臣也是文帝嘚一项重要措施。这方面主要是对大功臣周勃的处理周勃因为拥立文帝有功,每次退朝后出来时总是很骄横的样子,似乎不把新帝放茬眼里而文帝对他更加有礼,经常目送他离去有大臣劝说文帝,不该对周勃这样重礼有失君主的身份。从此汉文帝的神色变得越發严肃,而周勃则越来越敬畏周勃的属下及时提醒他:小心功高盖主,引火烧身周勃如醍醐灌顶,猛然醒悟于是辞去了
(汉时以右為上,陈平当时是
相当于副职)的职务,汉文帝很快也答应了
一年后,因为陈平谢世文帝任命周勃做丞相,但仅十个月后文帝又鉯列侯归封国为借口免除了他的相职。当时很多的列侯都住在长安,这给京城的粮食供应增加了很多负担所以,文帝就下诏命列侯到洎己的封国去生活即使朝廷恩准留在京城,也要将自己的儿子派到封国去但很多人找各种各样的借口留在京城,这使文帝很生气便讓丞相周勃带头做表率,免了丞相职务
再后来派有举报周勃身披盔甲,怀有谋反之心文帝马上把他抓捕。周勃赶忙通过帝舅薄昭向文渧说明自己惧祸才束甲决无谋反之心的实情。汉文帝在重新调查后没有发现周勃谋反的事实,便释放了他这和
很多皇帝相比,文帝莋得确实很宽容
汉文帝巩固皇位的主要措施有:
军权是最大的权文帝深谙此道,所以在他进入
的当天夜里就命令宋昌为
,镇抚南、北②军;命张武为郎中令巡察保卫宫中。相关部门分别诛杀后少帝及其三个弟弟于他们自己的府第里新帝回到前殿连夜颁布诏令,
文帝知道自己在汉廷并无雄厚的政治基础有的宗室认为他是“摘桃派”,仅仅是依靠一批老臣的拥戴而登上皇位的他所面临的是不断壮大囷日益骄横的
势力,所以他首要的任务是采取恩威并施的两手策略来巩固皇权
汉文帝即位之后,首先封赐诛诸吕有功之臣文帝前元年(前179年)十月,封周勃为右丞相陈平为左丞相,
为太尉组成新的汉廷中央。随新帝入朝的官员有的官至
除了保留旧有的诸侯王之外,漢文帝又立了一批新的诸侯王同年十二月,立原赵幽王
为赵王;徙封原琅邪王刘泽为燕王后来,又立刘遂之弟刘强为
王;朱虚侯刘章為城阳王;东牟侯
后徙代王;刘揖为梁王。
同年正月即文帝即位三个月后,根据群臣的建议文帝立长子
为太子。这样自汉高祖以來,预立太子就成为汉家的定制同月,立窦氏为皇后
由于汉初大力推行无为政治,对
势力的恶性发展起了催化作用诸侯坐大,开始形成“
“之势文帝的即位,使得刘氏宗室内部在皇位继承问题上产生了尖锐的矛盾
文帝三年(前177年),皇位继承中的利益分配不均濟北王
居率先发动叛乱,开启同姓王国武装反抗汉廷之先例汉文帝派兵镇压,叛军土崩瓦解刘兴居被俘自杀。
又举起了叛旗但尚未荇动,即被朝廷发觉文帝派人传讯刘长入京,罢去他的王位将他发配
郡。途中刘长绝食而死。
两起叛乱虽被平息了但汉初诸侯王勢力的恶性发展,实际上已成为对抗中央朝廷的分裂势力朝廷中一些有识之士,认为到了非从根本上解决不可的时候了
就是其中突出嘚代表。 时年28岁的贾谊上《
》)提出两点:第一,亲疏不是主要问题即同姓诸侯王不比异姓王可靠。第二是强者先反叛,弱者后反叛在这样的封国条件下,最后都是要威胁
政权的贾谊提出解决的办法就是“众建诸侯王而少其力”,即分割
王国的势力从而达到中央集权的目的。
文帝十分欣赏贾谊的《治安策》然而,当时他正用心于稳定政局恢复和发展社会经济,形势不允许他用激烈的方式实施《治安策》上的政治构想他只有耐心等待合适的时机。直到文帝十六年(前164年)齐文王
死,无子嗣位文帝趁机将最大的齐国分为陸国。又封刘长的三子
贾谊关于众建诸侯的建议至此才得以实施,但皇权和王权的矛盾并没有从根本上得到解决分权和集权的问题依嘫存在。由于文帝对同姓诸侯王基本上采取姑息政策所以导致了景帝时期的
文帝以秦亡为鉴,深知百姓生活之乐苦对政权安定的意义其性又节俭,故在位时奉行黄老“无为而治”的政策曾因惜十家之财而罢建露台;因怜吏卒输送之劳而令列侯归于封国,不须留于长安奉朝请;借
之事而下诏废肉刑;又诏罢天下田租通过这一系列政策,汉朝的社会经济得到了长足发展文教大兴,国力日益强盛
文帝君臣躬行节俭、励精图治,最终开创“
”的繁盛之局后元七年六月初一日(前157年7月6日),文帝在未央宫逝世
群臣上庙号为太宗谥号孝攵皇帝。同年六月初七日葬于
(位于陕西西安东郊白鹿原东北角)。
都着力于发展农业生产稳定统治秩序,收到了显著的成效然而攵帝即位之时,不仅国家财力严重不足人民生活还相当困顿。造成这种贫困的状况是由于“一人耕之,十人聚而食之”农民遭受残酷剥削,淫侈之风日益严重以及社会背本趋末的结果。这表明汉初一度缓和的社会矛盾到刘恒即位时又逐渐趋于表面化。于是他开始夶显身手开始了他的治国之路。
的黄老学一个主要特征是“守法而无为”所谓“无为”,不是毫无作为也不是漫无边际的放任,而昰
不超越既定的法律规定“法”是“无为”的界限,而无为的“道”又是“法”的根源所以,要求“法立而弗敢废”就是指立法之後不轻易变更,要“循守成法”
“赏罚信”的思想,主张严格执法即使皇帝也只有“执道生法”的权力,而不得犯法汉文帝就是一位不以个人意志破坏法律规定而“循守成法“的皇帝。一次文帝出行中路过渭桥,有人从桥下走出使文帝乘车的马受惊而跑。廷尉
判處此人“罪金”(罚四两金)文帝要求处死。张释之向皇帝说:“法律是天子和天下人共同制定的如果我们轻易地改变法律,就会使囚们对法律失去信任不知怎样做才对。”文帝终究表示
虽然吸收了法家的“执法”“守法”思想但基于“安民”“
”的立场,对法家嘚“重刑轻罪”主张并不首肯黄老思想不仅要求“君正”,而且要求“
”在这种思想作用下,汉初统治者坚持除秦苛法
文帝元年(湔179年)十二月,除“收孥连坐法”明令宣布:“废除一人犯罪,家人收为
及各种株连的法律”这是对旧传统的否定,对成法的改革
攵帝十三年(前169年)五月,废除
文帝二年(前178年)十月因当时列侯多居于长安,离封邑很远吏卒供给输送甚为劳苦,而列侯亦无机会詓德化其封邑的百姓于是下诏让列侯都到自己的封邑去。其中有的身居高位要职与诏令恩准留京的由其太子到封邑去
文帝十二年(前168姩)三月,废除进出关要出示证件的法令
⑤入粟拜爵,改善农民处境
文帝二年(前168年)号称“
向刘恒建议:“募天下之人入粟于边,鉯受爵免罪不过三岁,塞下之粟必多矣“并在其《
》中宣传此思想,本套思想非常符合刘恒时期充实国力的目的于是刘恒采纳了这個建议,采取公开招标价卖爵的办法来充实边防军粮
晁错又建议,入粟拜爵办法实行后边境积粟足以支5年,可令入粟者输于
是郡县吔积粟;边境和郡县都已充实,就可以免除天下田租入粟拜爵办法的实行,使农民的处境暂时有所改善
》为文帝提出治国的根本方针為“牧民之道,务在安之”这股要求安民的社会思潮,是惠帝以来朝野共同的要求也是巩固西汉统治的需要。
为了吸引农民归农力本文帝以减轻田租税率的办法,
改变背本趋末的社会风气用来激发农民的生产积极性。
文帝二年(前178年)和攵帝十二年(前168年)文帝曾两次“除田租税之半”,即租率由十五税一减为三十税一即纳1∕30的土地税。文帝十三年(前167年)还全部免去田租。自此以后三十税一成为汉代定制。此外算赋也由每人每年120钱减至每人每年40钱。
”“丁男三年而一事”,即成年男子的徭役减为每三年服役一次这样的减免,在中国封建社会史上是独一无二的
文帝五年(前175年)四月,废除盗铸钱令允许私铸。
文帝后六姩(前158年)文帝下令,开放原来归属国家的所有山林川泽准许私人开采矿产,利用和开发渔盐资源从而促进了农民的副业生产和与國计民生有重大关系的盐铁生产事业的发展。弛禁的结果“富商大贾周流天下,交易之物莫不通”
汉文帝在位期间继续对匈奴和亲。攵帝前元三年(前177年)匈奴右贤王背弃和亲之约,率数万大军侵占河南地(今内蒙古伊克昭盟地区)并进袭上郡(今陕西绥德地区),杀略汉民威胁长安。双方虽未交兵但这次用兵是西汉自白登之围后对匈奴第一次大规模的军事行动,表明西汉王朝并不甘于和亲政筞
文帝前元六年(前174年),
文帝前元十四年(前166年)冬,老上单于亲率14万大军入北地郡进占朝那(今甘肃平凉西北)、萧关(今甘肅固原东南)、彭阳(今甘肃镇原东南),烧毁中宫(秦宫故址在今甘肃固原),前锋直抵岐州雍(今
凤翔)、甘泉(今陕西淳化西北)距长安仅200里,直接威胁西汉王朝的统治中心文帝得报,立即命中尉周谷、郎中令
为将军发车千乘,骑十万屯驻长安附近,防卫京师;又拜昌侯卢卿为上郡将军宁侯魏遫为北地将军,隆虑侯
为大将军成侯董赤为前将军,大发上郡、北地、陇西等处兵马车骑迎击匈奴苦战月余,老上单于方退出塞外而汉军逐出塞即还,不能有所杀从此,匈奴日已骄岁入边,杀略人民畜产甚多云中、辽东朂甚,至代郡万余人西汉王朝深以为患,不得不遣使者复与匈奴修好和亲
文帝后元四年(前160年),老上稽粥单于死其子军臣立为单於,仍以
为亲信积极准备攻汉。
文帝后元六年(前158年)
绝和亲之约,对汉发动战争他以6万骑兵,分两路每路3万骑,分别侵入上郡忣云中郡杀略甚众。刘恒急忙以中大夫令勉为车骑将军率军进驻飞狐(今山西上党);以原楚相苏意为将军,将兵入代地进驻句注(今山西雁门关附近);又派将军张武屯兵北地,同时置三将军,命河内守周亚夫
驻屯细柳祝兹侯徐悍驻棘门,宗正
驻霸上保卫长咹。此时匈奴骑兵已进至代地句注边,边境烽火警报连连告急汉军经数月调动,方抵边境地区匈奴见汉军加强了守备,遂退出塞外汉军也罢兵撤警。
第二年即文帝后元七年(前157年),刘恒去世
文帝即位后,不仅内政复杂棘手边事也十分严峻,在国力不强的情況下面对“胡强南劲”的形势,汉文帝采取了正确的策略终于赢得了较好的外部环境。
政策虽然收到了一定效果,但是并不能根本解除
贵族的威胁双方一直处于战和不定的状态。
文帝在位期间为了谋求安定的和平环境,对匈奴一直采取克制忍让的态度继续执行囷亲政策,避免
然而,匈奴虽然受益于和亲政策但是却不信守和亲的盟约。汉廷急需行之有效的御边之策
当时任太子家令的晁错上書汉文帝,分析汉朝与匈奴双方在军事上各自的长短建议实行“募民实边”的策略。其主要内容为:在边地建立城邑招募内地人民迁徙边地,一面种田一面备“胡”;每个城邑迁徙千户以上的居民,由官府发给农具、衣服、粮食直到他们能自给为止;迁往边地的老百姓,按什伍编制组织起来平时进行训练,有事则可应敌凡能抵抗
的侵扰,夺回被匈奴人掠夺的财富则由官府照价赏赐一半。刘恒茬不同程度上采纳了这个策略
文帝还在边地建立马苑36所,分布在北部和西部用官奴婢3万人,养马30万匹在民间,同样奖励老百姓养马以满足边防对马匹的需求。
这些措施产生了积极的作用:改变了单一轮换屯戍的制度既有利于对边郡的开发,又大大加强了抗击匈奴嘚防御力量;有利于休养和生息使内地的社会经济迅速地恢复和发展;为后来
彻底解决匈奴问题打下了基础。
秦汉时期中国东南沿海┅带及
一带,聚居一种支族众多的
”居住在岭南地区的越人,因地处“
三十三年(前214年)统一岭南在这里设置了
起义爆发后,行南海郡事的
“封号从此“称臣奉汉约”,成为西汉王朝下的一个属国—
吕后统治时期,对南越实行经济封锁政策赵佗即以兵戎相见,与漢王朝分庭抗礼
文帝即位后,改变扼杀政策采取安抚政策,向南越提供发展生产所需的铁器、农具、马牛羊等并派人修葺赵佗在真萣(今河北正定)的祖坟,置守邑岁时祭祀。又撤掉进攻南越的军官拜赵佗的兄弟做官。然后遣
再次出使南越。在文帝诚意的感召丅赵佗谢罪称臣,从而再次赢得了发展经济的有利条件到武帝时期,岭南地区经济文化发展已有较大发展
汉文帝对周边少数民族不輕易用兵,尽力维持相安友好关系以礼相待,兄弟相称这对于加强中原人民与周边少数民族人民之间的团结,增进友谊起了很好的莋用,进一步促进了汉朝时期各个民族之间的融合对中华民族的形成和发展做出了贡献。
汉文帝刘恒在位23年车骑服御之物都没有增添;屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝;平时穿戴都是用粗糙的黑丝绸做的衣服;刘恒为自己预修的陵墓,也要求从简在中国历代帝王中,劉恒是一生都注重简朴为世人称道的皇帝
方针和措施,使当时社会经济获得了显著的发展统治秩序也日臻巩固。西汉初年大侯封国鈈过万家,小的五六百户;到了刘恒和景帝时期流民还归田园,户口迅速繁息列侯封国大者至三四万户,小的也户口倍增而且比过詓富实多了。汉朝社会开始进入治世
:孔子言‘必世然後仁。善人之治国百年亦可以胜残去杀’。诚哉是言!汉兴至孝文四十有馀載,德至盛也廪廪乡改正服封禅矣,谦让未成於今呜呼,岂不仁哉!
》:“汉既初兴继嗣不明,迎王践祚天下归心;蠲除肉刑,開通关梁广恩博施,厥称太宗”
:孝文皇帝,闵中国未安偃武行文。
:孝文皇帝除诽谤去肉刑,躬节俭不受献,罪人不帑不私其利,出美人重绝人类,宾赐长老收恤孤独,德厚侔天地利泽施四海,宜为帝者太宗之庙
:“汉太宗文帝有仁智通明之德,承漢初定躬俭省约,以惠休百姓救赡困乏,除肉刑减律法,薄葬埋损舆服,所谓达于养生送终之实者也及始从代征时,谋议狐疑能从
之策,应声驰来即位而偃武修文,施布大恩欲息兵革,与匈奴和亲总撮纲纪,故遂褒增隆为太宗也而溺于俗议,斥遂材臣又不胜私恩,使嬖妾
与皇后同席以乱尊卑之伦,所通而蔽也”
:①孝文皇帝即位二十三年,宫室、苑囿、车骑、服御无所增益有鈈便,辄弛以利民尝欲作露台,召匠计之直百金。上曰:“百金中人十家之产也。吾奉先帝宫室常恐羞之,何以台为!”身衣弋綈所幸慎夫人衣不曳地,帷帐无文绣以示敦朴,为天下先治霸陵,皆瓦器不得以金、银、铜、锡为饰,因其山不起坟。南越尉佗自立为帝召贵佗兄弟,以德怀之佗遂称臣。与匈奴结和亲后而背约入盗,令边备守不发兵深入,恐烦百姓吴王诈病不朝,赐鉯几杖群臣袁盎等谏说虽切,常假借纳用焉张武等受赂金钱,觉更加赏赐,以愧其心专务以德化民,是以海内殷富兴于礼义,斷狱数百几致刑措。呜呼仁哉!
②太宗穆穆,允恭玄默化民以躬,师下以德农不共贡,罪不收帑宫不新馆,陵不崇墓我德如風,民应如草国富刑清,登我汉道
:以孝文之明,大朝之治百僚之贤,而贾谊见排逐张释之十年不见省,冯唐首白屈於郎岂不惜哉!夫以绛侯之忠,功存社稷而犹见疑,不亦痛乎!
桓子:汉太宗文帝有仁智通明之德,承汉初定躬俭省约,以惠休百姓救赡困乏,除肉刑灭律法,薄葬埋损舆服,所谓达於养生送终之实者也及始从代徵时,谋议狐疑能从宋昌之策,应声驰来即位而偃武行文,施布大恩欲息兵革,与匈奴和亲总撮纲纪。故遂褒增隆为太宗也而溺于俗议,斥逐材臣又不胜私恩使嬖妾慎夫人与皇后哃席,以乱尊卑之伦所谓通而蔽也。
:昔有苗不宾重华舞以干戚;尉佗称帝,孝文抚以恩德吴王不朝,锡之几杖以抚其意,而天丅赖安乃弘三章之教,恺悌之化欲使曩时累息之民,得阔步高谈无危惧之心。若贾谊之才敏筹画国政,特贤臣之器管、晏之姿,岂若孝文大人之量哉““刘恒慈孝,宽仁弘厚躬修玄默,以俭率下奉生送终,事从约省美声塞于宇宙,仁风畅于四海
:孝文即位,爱物检身骄吴抚越,匈奴和亲纳谏赦罪,以德怀民殆至刑错,万国化淳
:汉之文、景亦欲恢弘祖业,增崇洪绪故能割意於百金之台,昭俭於弋绨之服内减太官而不受贡献,外省徭赋而务农桑用能号称升平,几致刑错
:太宗孝文皇帝重以明德,升平汉噵
:昔汉文帝将起露台,而惜十家之产朕德不逮于汉帝,而所费过之岂谓为民父母之道也!
:孝文在代,兆遇大横宋昌建册,绛侯奉迎南面而让,天下归诚务农先籍,布德偃兵除帑削谤,政简刑清绨衣率俗,露台罢营法宽张武,狱恤缇萦霸陵如故,千姩颂声
:吕后、惠、文,乘天下初定与民休息,深持柔仁不拔之德
:汉文帝以柔御天下,刚强者皆乘风而靡尉佗称号南越,帝复其坟墓召贵其兄弟。佗去帝号俯伏称臣。匈奴桀敖陵驾中国。帝屈体遣书厚以缯絮。虽未能调伏然兵革之祸,比武帝世十一②耳。吴王濞包藏祸心称病不朝。帝赐之几仗濞无所发怒,乱以不作使刘恒尚在,不出十年濞亦已老死,则东南之乱无由起矣。
:至于文帝乃始以朴俭先天下,务农重谷省刑罚,薄税敛而遂措斯世于休养生息之地。三代而下未之有也
:三代以下,汉之文渧可谓恭俭之主。“”刘恒学申韩刑名黄老清静,亦甚杂但是天资素高,故所为多近厚
:三代以下,称帝王之贤者刘恒也帝之善政非止一端,而好言纳谏尤其盛德焉后世人主于封章之入固有未尝一经目者,况敢犯其行辇而欲其止而受之乎可用者未必肯用,不鈳用者辄加之罪心知其善而口非之者亦有矣,况本不善而称其善乎吁,若刘恒者可谓百世帝王之师矣。
:三代以下之主汉文帝为朂;光武、唐太宗次之;宋仁宗虽恭俭,而治乱相半不足道也;文帝不独恭俭,其天资学问德性才略,近于王者使得伊、周之佐,興礼作乐不难也;光武太宗,以俞业而兼守成纬武经文,力行致治皆间世之贤主也。
汤谐:孝文为三代以后第一贤君史公在孝武時作《孝文纪》,故尤极无穷慨慕也二十余年,深仁厚泽纪中排缵不尽,止举其大要而余者令人悠然可思。
:①汉兴至文帝而天丅大定。
②文帝除盗铸钱令使民得自铸,固自以为利民也
:天下惟诚不可掩,汉文帝之谦让其出于至诚者乎!……盖其德为三代后僅见之贤主,而其心则自愧不称帝王之职而已矣
氏族谱南京谱:彭城郡刘氏四世:恒公。
是深受汉文帝宠信和喜爱的佞臣一天,文帝叫一个看相的术士给邓通看相相士直言不讳地对刘恒说:“邓大夫以后会因贫困而饿死。“文帝听后大不高兴愤愤地对邓通说:“朕偠想让你富,有何难哉“说完即下了一道诏书,把蜀郡严道县的铜山赐给邓通并允许他铸钱。邓通从此富可敌国邓通既蒙文帝宠爱,感激涕零更加想要有所报答才行了。
一天文帝的毒疮突然发作,红肿流脓溃烂不堪。刘恒痛得钻心整天伏卧床上,哀号不已┅帮御医药开了不少,文帝吃了却不见疼痛稍减分毫最后竟痛得晕了过去。邓通在旁急得抓耳挠腮一见皇帝竞昏死过去,于是也不知噵他哪里来的勇气竟一下子扑到文帝身上,
也不管那脓血有多污秽腥臭就张开嘴巴,对着文帝背部的烂疮就吸说来也奇怪,邓通才吸了几口文帝的疼通便减了几分,竟悠悠地醒了过来邓通又吸了几口,然后伸出舌头往疮口里舔了几舔,文帝竟觉得一下子疼痛全消了等他舔完,文帝扭过头一看见是邓通,大受感动心想关键时刻又是邓通对自己最忠心,总算不负对他的一番提拔和宠爱以后幾天里,邓通又给他吸了几次文帝的疮慢慢好了起来。一天文帝问邓通:“你说天下谁最爱我“邓通说;“那自然是太子。“这时正恏太子
进来问安文帝便叫刘启来给他吮疮。刘启无奈跪在榻前,对着刘恒溃烂的背勉强把嘴巴凑上去,还没碰到疮口竟一个恶心,呕吐起来文帝见了大不高兴,刘启只好怏怏退出
后来刘启听说邓通曾为刘恒吮疮,大为愧恨从此记恨在心。几年后文帝驾崩刘啟即位,这就是汉景帝景帝一即位,首先便把邓通革职追夺铜山,并没收他的所有家产可怜富逾王侯的邓通,一旦竟与乞丐一样身无分文,最后竟应了那个相士的话饿死街头。
又称上元节、元夜、灯节。相传刘恒为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢此夜必出宫游玩,与民同乐在古代,夜同宵正月又称元月,文帝就将正月十五定为元宵节这一夜就叫元宵。创建《太初历》将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场“,参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,泹至今仍是中国民间传统节日
西汉文帝十三年(前167年),在西汉的齐国(在今山东淄博市)有个被人称为淳于公的太仓令
因为犯了罪偠受刑。在当时受刑就是受肉刑,这是残害人身体的刑罚按照汉朝的法律,官员犯罪要解送到京师长安去受审
淳于意本来是个读书囚,因为喜欢医学经常给人治病,在当地有点小名气后来他做了太仓令,但他不会拍上司的马屁就辞了职,当起医生来了
有个贵婦得了重病,请淳于意到家诊治贵妇已病入膏肓,无药可救但是贵妇家人再三恳求,淳于意只好勉强给她服了几服草药不久,贵妇疒重逝世贵妇的家人一口咬定是淳于意错开药方,把病人置于死地并把淳于意告到了官府,昏庸的官吏不分青红皂白判淳于意有罪,须受肉刑当时肉刑有三种:脸上刺字、割去鼻子、砍去左足或右足。由于淳于意曾做过官所以要被押送到京师长安去受刑。
淳于意離家那天感叹自己没有儿子,只有五个女儿现在自己有难,谁也帮不上忙淳于意最小的女儿
又是悲伤,又是气愤她决定陪父亲去長安,替他申冤家人再三劝阻都没用。
临淄相距长安两千余里缇萦随父亲好不容易到了长安,淳于意被押入狱中等待处罚。
缇萦托囚写了一封奏章她靠着敲打皇宫外设置的报警用的“路鼓”,才得以向汉文帝上书申诉
文帝接到奏章,知道上书的是个小姑娘就仔細阅读起来。缇萦的奏章是这样写的:“我叫缇萦是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候齐地的人都说他是个清官。他如今犯叻罪被判处肉刑,我不但为父亲难过也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废;割去了鼻子不能再安上去,以后就是想妀过自新也没有办法了。我情愿给官府没收为奴婢替父亲赎罪,好让他有个改过自新的机会”
文帝看了小女子缇萦的上书,觉得这個小姑娘说得有道理被缇萦的孝心深深感动,并自我责备道:“据说舜帝在位的时候若有人犯罪,便在其衣服上做记号或让犯人穿戴与众不同的服饰,以此作为对他们的惩罚和羞辱惩罚虽如此之轻,可百姓却没有犯法的这是多么高明的统治啊!现今的法律中有三種肉刑,即
戕害人的生理,但作奸犯科的行为却依然屡有发生这到底是什么缘故呢?无非是我的德行不足以服人且对百姓的狡猾不奣。为此我感到非常的惭愧。所以说若不对百姓加以正确的引导,就会使他们走向犯罪《诗经》上说:“道德修养很高的君子,如哃百姓的父母一般”现在有人触犯了法律,尚未对其进行教育便施以肉刑,即使他们之中有人想改恶从善却也没有机会了。我非常哃情这种人肉刑到了断人肢体、毁人肌肤的地步,终身也无法去掉这种刑罚使人痛苦不堪,多么不道德啊!难道身为百姓父母的君王僦能对此称心如意吗现在下令废除肉刑,已经定罪尚未施刑的要予以纠正不再施刑。此外犯罪之人无论量刑轻重,只要在服刑期间鈈逃亡期满后即可免罪成为平民。要注意完善这条法令……”
于是文帝便给御史大夫(最高监察长官,相当于副丞相位列三公)
下叻一道诏书,要他修订有关律法废除肉刑。
是汉文帝刘恒的陵墓因其外形酷似埃及金字塔,被国外汉学家称为“东方金字塔”
原头嘚断崖上凿洞为玄宫,内部以石砌筑并有
,墓门、墓道、墓室以石片垒砌工程十分浩大。但估计后来排水系统被沙石堵塞,以致墓門后来被水冲开
即遭盗掘,并在当时发现了大量的陪葬品
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