维族舞的起源和典型舞姿的成因和表达的意思

  维吾尔族古称回纥、回鹘、畏兀儿等较早实行农耕经济。维吾尔族曾信奉萨满教、摩尼教、佛教、伊斯兰教等宗教维吾尔族不同发展时期的经济文化生活与宗教信仰,在他们的舞蹈中都有所表现。据《魏书·高车传》记载:“合聚祭天,众至数万……游绕歌吟忻忻。”反映了其先民在漠北游牧时期盛大的萨满祭天仪式中的舞蹈活动。回鹘时期民间与宫廷的乐舞活动以及佛教对歌舞的影响,在唐宋以来的史籍中都有记载。

  新疆地區自古就是中、西交通要道也是古西域乐舞盛行的地方。中原文化及印度、伊朗文化为主对新疆文化的发展起过重要的作用,而西域樂舞对中原及其他地区乐舞也有深远的影响。汉、唐著名的于阗乐、疏勒乐、龟兹乐、高昌乐、伊州乐等都出自新疆境内至今上述地區依然保持着乐舞风习,流传各具特色的舞蹈形式这些舞蹈大多与新疆著名古典音乐套曲木卡姆相结合,许多小型表演性节目多在群眾欢聚娱乐的“麦西来甫”中进行。木卡姆的演奏与麦西来甫的活动都是新疆的传统风习,木卡姆使民间音乐规范化促进了民间舞蹈嘚发展;麦西来甫则给人们提供了学习本族、本地区风俗、仪礼,学习民间舞蹈和进行即兴创作的机会现在维吾尔族的舞蹈,又在原基礎上得到了表演形式 维吾尔族舞蹈可分为自娱性舞蹈、风俗性舞蹈、表演性舞蹈 3类。自娱性和风俗性舞蹈中也带有表演和宗教因素現流传于新疆各地的民间舞蹈主要形式有:赛乃姆、多朗舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。发展和创新

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