二十四山即二十四方位每三山┅组，是八个方位每一个方位配一卦，合共八卦．
北 方：壬子癸三山配坎卦
东北方：丑艮寅三山配，艮卦
东 方：甲卯乙三山配震卦
東南方：辰巽巳三山配，巽卦
南 方：丙午丁三山配离卦
西南方：未坤申三山配，坤卦
西 方：庚酉辛三山配兑卦
西北方：戌乾亥三山配，乾卦
以上三个山配一个卦位换句话说，也就是一个卦统管三个山例如：坎卦统管壬子癸三山，震卦统管甲卯乙三个山为了让读者哽加清楚二十四山向与卦的关系，笔者再以图2来说明：
(3) 二十四山与罗盘圆周角关系
二十四山共占有360度实际上每个山占柯15度，一个卦山共囿4 5度因每个卦统管三个山。
罗盘最外一层都刻写圆周360度罗盘圆周角度和地盘正针二十四山的关系，非常重要．这个问题如果不清楚我們难以判断住宅的吉凶祸福因为圆周角度直接关系到排飞星盘．因此在排飞星盘之前，必须了解罗盘圆周角度与地盘正针关系
我相信，现在很多学习风水者都备有一个罗盘；如果要了解地盘正针二十四山与圆周角度的关系大家把罗盘平放桌上，按笔者指示方法去了解哋盘正针和圆周角度的关系
1、地盘子山正中和罗盘外层圆周角度直线正对3 6 0度。同样午山正中与罗盘外层圆周角度直线正对180度处·如下3图
2、地盘子山右边与癸山隔线之处与外层圆周角度直线正对7．5度。如下4图：
3、地盘子山左边层圆周角度直线相对正是3 5 2．5度。
4、地盘子山咗边处在352．5度右边处在7．5度，也就是说二者中间差距是15度此十五度正是地盘子山统管空间距离。
注意：有一些制造罗盘的人把圆周角度自360度开始往左边起15度，绕一圈到360度的右边虽然没有影响罗盘的准确率，但对初学者来说一时不是很清楚例如一个罗盘上最外的圆周角度自360度开始往左边起5度开始绕到右边。下面我们仍然以子山为例来说明这个问题
1、地盘子山正中与罗盘外层圆角度直线仍然是正对36O喥不变，同样午山正中与罗盘外层的直线关系亦是处在l 8 0度
2、子山右边与癸山隔线之处与外层圆周角度直线正对不是7．5度，却是3 5 2．5度处
3、地盘子山左边与壬山隔线处与罗盘外层，圆周角度直线相对是7．5度不再是3 5 2．5度。
由于受罗盘圆周角度左转或右转的因素影响地盘二┿四山和外层的度数不同，但实际他们每个山统管度数却同样都是15度例前面子山罗盘圆周角度右边时，右边处在352．5度左边处在7．5度，Φ间仍然是15度空间不管罗盘圆周度往左或往右开始旋转，都没有影响各个山的坐度
为了让初学者更加清楚，罗盘地盘正针和圆周角度關系笔者分别将罗盘圆周角度左边开始和右边开始，二者不同关系分别制表如下：
凡是罗盘圆周角度往左边起开始转到右 边的周角度與二十四山关系如5图：
如果你的房屋坐巽向乾时；那么此房屋在罗盘的坐度：坐方232．5到217．5之间，正中为225度向方52．5至373．5，正中为45度
初学鍺可以运用罗盘与笔者上面所列的表对照。如果你的罗盘圆周角度往右边开始转左边时其角度与二十四山关系。如下6图
也许读者自罗盤中找不到准确度数，因为罗盘最外一层圆周360度平均每五度才标明一个数字。例如地盘子山正中与罗盘最外圆周直线关系是360度往右边汾别标5度，1O度等往左边分别刻写255与230度没有出现1度、2度、3度、4度等，但读者细心一看必然会发现5度与lO度之间有五个小格。实际上每个小格代表1度距离我们如果要判断一个房屋准确坐度时，依据罗盘上最外一层圆周角度和小格综合计算即可
为什么要准确定出房屋的朝向喥数呢?因为文字风水学非常重视房屋坐向的坐度。换一句话说如果你只知道房屋在罗盘上的坐向，假设你知道房屋坐子山午向却不知噵房屋是否有偏左或偏右，更不清楚偏几度我们自然没有办法准确地判断房屋吉凶。
玄空风水学最重要的一点就是依据房屋朝向起飞星盤来推算宅运吉凶但起飞星盘时，会受到房屋兼向影响房屋兼向时，必须以替卦起飞星盘如果房屋是正向以下卦起飞星盘。判断房屋正向与兼向必须要自罗盘外层圆周角为依据。
正向与兼向的差别玄空学规定：
以每个卦山正中偏左或偏右4度以内的为正向，以下卦起飞星盘
凡是偏左或偏右4度至6度内的为兼向。以替卦起飞星盘
凡偏左或偏右6度于7．5度者，为卦线空亡又称无字向，骑线
通过上面②十四山与罗盘圆周角度关系论述，初学风水者也许还是不太清楚。没有关系只要你手中有一个罗盘，罗盘外层圆周度清楚．笔者相信你只要运用两天的时间就明白二十四山与圆周角度的关系，如果你手中的罗盘没有圆周角度的话你也可以依据正针一百二十分金处來断房屋的坐度。有关正针一百二十分金笔者在下节介绍罗盘时再作论述。
学习风水首先要了解罗盘．罗盘又称“罗经”。罗盘是学習风水的人不可缺的工具我们判断房屋风水的吉凶祸福，首先要运用罗盘确定房屋的准确坐向然后才能依据一定的风水原理分析住宅吉凶。不管你用哪一类罗盘都可以定出住宅的坐与向
凡是见到罗盘的人，都知道罗盘有一个装置指南针的地方这个方位处在整个罗盘嘚中心位置，称为天池天池内有一条磁铁。这个磁铁定下来必须是头部朝正南午字，磁铁之尾指着正北子字，人称指南针指南针丅有一条红色的直线。直线形状和指南针相似但此直线是永远固定，一头对罗盘上的"子"字正位置另一头却是指着罗盘上"午"字正中。
当峩们平时为人堪舆风水时：第一步的工作就是把罗盘放平让天池中的指针和天池中的直线重叠在一起，形成一条直线换一句话说，就昰指南针完全把天池中的红色直线盖往我们看天池中的指南针时，见到磁针与针底下的直线形成了一条。只有如此我们才可以确定羅盘已经安置平衡，然后才能确定住宅的坐向
初学风水者，也许见到罗盘时感到不知从何看起；罗盘显然复杂，阳宅只运用罗盘五个層的内容下面笔者分别将每层的内容和阳宅运用方法一一论述如下：
罗盘：有三盘三针。即地盘正针、人盘中针、天盘缝针三盘同分為二十四格，称为“二十四山”每山各占十五度，二十四个方位是用十二支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)八干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、)。四维(乾、艮、巽、坤)的名称合成的
地盘正针系二十四山之正位，也就是我们平时为人作风水时苐一步要运用罗盘地盘正针来确定房屋的朝向。(正针是地盘二十四山的代称)
还有一点必须要注意，通常一些罗盘中地盘二十四山字的颜銫有二种其中一种是红色的。红色的字和没有颜色的字有二种不同的含义地盘正有十二山向是红字，即表示奇阳有十二山向不是红芓，即表示偶阴
奇阳：壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、乾。
偶阴：庚、亥、卯、丁、已、酉、丑、艮、丙、巽、辛
特别對阴宅风水来说、阴阳不可混杂，阴阳不可相兼立阳向不可收阴水，立阴向不可收阳水不然变成了阴阳混杂，主有利之事
人盘中针，实际上对判断阳宅风水作用不大但对一些农村房屋，人盘中可起到拨砂作用
人盘中针：中针是指人盘二十四山向统称。
人盘中针：僅是判断房屋是否兼向和具体兼什么字向作用例如：午山子向，偏右边便是兼丁癸再如巽山乾向偏右边便兼巳亥。
缝针是大盘二十㈣山向的简称。
天盘缝针对阴宅主要是收水的功能由于玄空风水，阳宅收水以元运和飞星盘上的飞星与方位组合判断因此不以为盘针為主。这样一来天盘针对阳宅的作用和盘中针一样是判断房屋具体兼向。凡是坐向方位右偏的都以人盘中的卦山来判断房屋所兼度的唑向，凡是坐向往左边偏的都以大盘卦山来判断房屋所兼的坐向
地盘与人盘，天盘的关系二者相差7.5度，也就是地盘中字与字的隔线囸对准人盘和天盘的正中之处。
地盘中每个山与山之间一条隔线正对人盘和天盘正中之处同样人盘上每个字与字之间的隔线也对准地盘烸个字的正中，也就是说地盘和人盘、天盘上的字相差7．5所以当房屋坐向偏左或偏右时，必然与人盘和地盘上的字相兼
但玄空学一般鉯地盘二十四山正中偏左或偏右4度以内，在起飞星盘时仍然用下卦凡偏左或偏右在4度外至6度内，起飞星盘时用替卦
罗盘正针一百二十汾金，对确定阳宅坐向只是起到一一种副作用，是没有其他特别意义．凡是罗盘中最外一层圆周角度不是很清楚或者罗盘中没有刻写這样内容时．初学风水者可以依据正针一百二十分金的内容，断房屋正方与兼向差别同时确定了排阳宅飞星盘时，运用替卦和下卦的规律因此，初学阳宅风水者必须要了解一百二十分金的内涵和阳宅运用方法。
正针一百二十分金是平分六十甲子倍增之数刻写在人盘Φ针二十四山之下，其甲子起至盘壬与子之间；每支布以十位甲乙壬癸为孤虚，丙丁庚辛为旺相戊巳为龟甲空亡。因此在一百二十汾金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都放空格没有刻写出干支，刻写出来的干支唯有丙、丁、庚、辛此四个旺相的干支。现在我们用圖来说明地盘正针与一百二十分金的关系由于图形制作难度较大。我们特以壬子癸三山和一百二十分金的关系来说明
壬子癸三山，第彡层为六十分金第四层为一百一十分金。每山有五个小格每个小格空间距离有3度，五个小格共有15度附合每个山空间的度数，五个小格中唯有二个小格内刻有干支其他都是空格，左右两边亥有干支的小格中间一个空格这个空格是代表一个山的正中位置。如果罗盘中嘚挂线超出中间这个空格实际上此房魔有兼向。但依据玄空水学的小格不当作兼向论
起飞星盘时，仍然运用下卦方法．换言之小格間距离不以兼向推断。凡超出左右两边有文字的小格、罗盘的挂线落到每个山旁边两个空格，一律以兼向推断凡是确定是兼向的房屋起飞星盘时，都是运用替卦起飞星盘
(5) 周天三百六十度
罗盘最外一层都刻有周天三百六十度，凡是有刻周天三百六十度的罗盘对学习阳宅風水的人起到相当方便的使用阳宅风水对坐向是很注重方位的角度数。罗盘上的地盘二十四山与周天三百六十度的关系一般每一个山統管十五度，二十四个山共计三百六十度
罗盘最外层除了刻写周天三百六十度外，还有一些类似直尺中代表毫米的小符号实际上每一個小符号是代表周天度的一度，罗盘上以五个符号才刻有一个周天度数．
笔者如此详细解释罗盘上的周天三百六十度主要是为了让初学風水者在起阳宅飞星盘时判断下卦与替卦的差别。
前一节已经说过每个山共有15度如果房屋坐向在一个山中心九度之内，以下卦起飞星；若超过中心九度之外要以替卦起飞星。
下卦和替卦的差别很大因此我们在判断阳宅风水时，必须要确定房屋的坐向和准确周天度唯囿这样才能排出房屋的飞星盘。然后依据飞星盘的各个飞星组合含义和各飞星五行生克制化后才能判断阳宅风水吉凶。
初学阳宅风水首先必须要注意由于罗盘制作方式不同这一原因，存在两种不同的周天度罗盘刻写周天三百六十度时，往左边旋转到右边另一种罗盘卻是右边转到左边。因此这两种罗盘周天度和二十四山不相同
一、凡是罗盘周天度往右边开始转5度的，罗盘中盘扇的壬山正中却是处在羅盘周天的3 4 5度
二、凡是罗盘周天度往左边开始转5度的，罗盘中地盘的壬山正中却是处在罗盘周天的l 5度
不管是罗盘周天往左边或往右边開始转，实际上每个山与周天的度数不变均是十五度：都没有影响确定房屋朝向和坐度。如图7:
上面这个表格实际是罗盆中壬子和丙午㈣个山向与一百二十分金及周天三百六十度综合表格。初学风水者通过这个表格，可以了解地盘二十四山和周天度以及一百二十分金的關系
罗盘中每个山都有五个小格，其中唯有两个小格上面刻写干支例如子山中一百二十分金处两个小格上分别刻写：庚子与丙子。
每個山两个有字的小格中间还夹着一个空格这个空格正对每个山的正中，凡是房屋坐向的卦线(一些罗盘没有十字垂直交叉线)压在一百二十汾金的正中空格称为正向，如果十字垂直小叉线偏左或偏右分别压有字的两个小格以三合风水论可以称为兼向。但玄空风水学以起飞煋后再来判断风水的吉凶测量房屋坐向，仅是为了起不同飞星盘凡是十字垂直交叉线压左右旁边两个空格，一律以替卦起飞星图
一百二十分金与周天三百六十度的关系，每个小格为三度每山有五个小格，共有十五度例如子山一个格小，最左边空格周天度是352．5度至355．5度这个空格距离正好是三度。丙子格是355．5度至358．5度也是三度。正中空格是358．5度至1．5度(因超过周天360度自1开始计算)也是三度。庚子格昰1．5度至4．5度也是三度右边没有文字的一格周天度是4．5度至7．5度。通过上面分析．我们已经明白每个山共有十五度依据玄空风水学的起卦原则，凡是房屋坐向在每山中间九度之中以下卦飞星盘；凡是房屋坐向超出中间九度，罗盘上的垂直线压在每山一百二十分金处旁邊左右两个空格的一律以替卦起飞星。
有关下卦与替卦不同起飞星盘的方法后面再作论述。
风水学中最重要的就是坐向所谓坐向就昰一座房屋的朝向。坐向是判断一个风水吉凶祸福的重要依据
一、是代表室外定向。换句话说在还未盖成房屋之前，风水师依据自己┅生所学的风水知识为主人定好房屋的坐向也就是为主人选择一个好的朝向。
二、是代表室内定向在我国农村的房屋一般是独院式、雙并式与连栋式的建筑，相对来说朝向都是比较明显因为正屋均设有大门，以大门为向像这种房屋定向在先，我们若要判断房屋的朝姠就要把罗盘摆放在大门处，校正罗盘上的指南针位置（放置罗盘的位置只能代表玄空派观点）自然会知道房屋的朝向。实际上所谓室内定向指的是一些难以辨别朝向的房屋必须要重新定向。如城市中的单元住宅楼甚至点式住楼就比较难以定向了。上面提到一般房屋以大门为向但在城市单元住宅楼中，开在楼梯间中的门根本不算正门只能算是一个进出口。所以说必须要重新定向这种定向，实際上是在室内寻找一个方向这个方向可以代表房屋朝向。
大家都知道我国古代多是独立式房屋，由于环境需要多数宅子总是坐北向喃及门开得较宽阔、窗则较细小，这种房屋的建筑一则是因中国土地居北半球太阳便在南方较多些，为防北面风沙霜雪的吹袭窗便开嘚比较小，而门为采光和纳入更多空气于是门自然成为风水的坐向的标志和纳气点。随着时代的改进、社会结构的不同居住的条件、建屋的格式，已经和以往有很大的差异但有一个共同的特点就是人离不开阳光和空气，人类是依靠阳光和空气维持生命以现代的大厦戓单元住宅式建筑物，门的纳气采光便失去了作用因此窗、阳台便肩负以往门的另一项主要任务：采光纳气。这样一来窗和阳台就是代表着定向的重要依据实际上采光纳气是阳的一种象征。因此室内定向第一种以阳为向
动者为阳、静者为阴。水为动故水为阳；山为静故山为阴。动为向静为坐。例如某个大厦临区处有一条大道住在这座高屋大厦的人每当打开窗户都能看到大道上的车和人，实际这條大道对这座大厦来说是处在一种动态之中因此说这座大厦中风水定向也可以以动静定向法。运用动静定向法这座大厦的坐向，必须選择面临大道的一边为向但以动静定向必须要注意二个问题。
(1)、大城市中道路是纵横交错一座大厦面临着并非是一条大道，甚至是多條大道这样一来整座大厦四面都是处在动态之中，若以动静定向确是难以定向，因此笔者建议逢到这种环境必须以阳为向。
(2)、如一些方形建筑的高层住宅楼每个单元房方向几乎都是不太一致，因此在同一座楼层的单元房分别有几个方向虽然说大厦的方向可以动静取法，但在这座大厦中某些单元住宅定向根本无法和大厦一致例如某大厦坐东朝西，大厦前一条大道那么这座大厦可以根据动静定向，以西为向但这里要指出的是这座方形大厦一些窗户朝北或朝南以及其他方位的单元住宅方向根本和大厦不一致，因此说逢到这种大廈中的单元住宅，不能以大厦坐向为主必须重新定向，以阳向取法选择采光和纳入空气的窗户为向。
所谓局形实际上指的是房屋与哋理形势关系，如一些房屋或大厦由于受到地形限制无法随心所欲建筑，只能随地形而建筑或立向这种以局形定向，特别在乡下农村如一些近靠山的地方均可见到，很多房屋都是以山为靠山风水家把这种局形都称是坐实朝空。或靠山面海等实际这种以局形定向的房屋不单单在农村出现，现时寸士寸金的大城市中也存在不少这种立局如以高山或比自己本身楼宇更高大的建筑物为靠山，以比自己本身楼宇更低更空旷的地方，同时阳光和空气都是从这片阔大的空间进来的地方自然可以成为房屋的方向。
当我们大体上确定了一个房屋的朝向后然后再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上，依据指南针判断坐向的原则进一步确定房屋朝向的所坐的字向和周天度。
中宫指的是房屋的中心点也叫定中心，它是风水术中必不可少的重要环节
如果定错了中心点，对风水的布局及化解会带来失误有时还会慥成向反的结果。由于种种原因住宅的形状千奇百怪，一时难以判断每个房屋的中心点所以必须要认真仔细地去确定中宫。由于房屋形状不同确定中心点也就不同，下列图说明希望读者能举一反三，一通百通
子年一一癸酉日，丑年一一甲戌日寅年一一丁亥日，
卯年一一甲子日辰年一一乙丑日，巳年一一甲寅日
午年一一丁卯日，未年一一甲辰日申年一一己巳日，
酉年一一甲午日戌年一一丁未口，亥年一一甲申日
春季一一乙卯口，夏季一一丙午日秋季一一庚申日，
正月一一亥日二月一一子日，三月一一丑日
四月一┅寅曰，五月一一卯日六月一一辰日，
七月一一巳口八月一一午日，九月一一未日
十月一一申口，十一月一一酉日十二月一一戌ㄖ
子口--丑、午时，丑日--巳、亥时寅日--寅、午时，
卯口--辰、戌时辰日--已、丑时，巳口--酉、未时
午口--卯、申时，未日--午、辰时申日- 戌、丑时，
酉日--子、午时戌日--卯午时，亥日-辰、卯时
以上日、时都 是忌开罗盘，否则对地理师不利如果有特殊情况非开罗盘不可的话．可用咒语化解。
5、 化解咒语及方法：
一二三四五、水火木金土五行通天地、八卦定乾坤，盘古开天地山隍土地护，姜尚先师到百煞请回避，吾奉杨公祖师令到此开盘定九宫，天无忌地无忌，阴阳无忌、百无禁忌
念毕咒语后，用中指和食指作成指箭在罗盘上畫五横四直，顺转三圈边画边念：天无忌、地无忌，阴阳无忌．百无禁忌
从原始社会开始，到人类文明高速发展的今天谁都离不开住宅，住宅风水的吉凶确实与人们生活息息相关人类在自然界中生存，就必然受至各种自然环境的影响所以，不能轻视自然界和我们囚类的密切关系住宅的土质，基形及周围环境深深地影响着居住者的吉凶祸福。
由土地的品质即可分别出住宅的吉凶古书中有这样記载："土美，则人美：士恶则人恶"。植物界中的一切花草树木都靠土壤而生存。土壤的好坏决定糟它们成长快慢土壤贫瘠，草木发育不良显出荒凉的景象，而土壤富庶则草木茂盛，五谷丰登
人类当然也不例外，居住在荒凉土地中的人因气候乾燥，所以情绪不穩居住富庶土地上的人，懂得享受生活由于地富经济富裕为基础。过着安和乐利的生活古人说："无恒产、必无恒心"。此恒心当然是指安定之心由此可见，安定之心是何等霎要而这种安定的心情，往往和土地的好坏成正比
当然也有生长在荒凉贫瘩之地的人，奋发圖强后做出一番大事业的人但是，这是少数人的例外大多数的人都是受环境的影响而生存下去。因此土质之气深深地影响着一个人嘚将来。
古书记载．十质的吉凶分别如下：
0土质坚硬具有自然光泽的为最佳十质。
0土质虽不坚硬但是，早晚会自然润湿计程车地一定會繁荣
0土质不松的土地，宜人居住
0虽然是沙地，但是有润湿性草木繁茂的土地也可居住。
O上质松弛时常崩塌之地，属凶
O草木不苼之地属大凶。
O石砾多而土壤少的土地亦不吉
O天晴时，也很潮湿的土地亦凶病人不断。
O会挖出蓝黑色士壤的土地或棕黑色看似烧过嘚土地，而不润湿均属凶。不宜居住否则会贫困一生。
0士黄色润湿而坚硬的土地是土气旺盛为吉地。
0土色带黄黑且土质有光泽的哋方，会招来繁荣
0紫色的土地，且土质光润会招未兴隆。
0岩石无光泽如烧焦般的为凶。
住宅以堂堂正正威武气派为吉利。但是囿些住宅因地基所限制，在迫不得已的情况下或追求外形筹原因，造成了住宅形状凸凹谓之犯缺形煞，这种煞气会给居住者带来严重危害常青道："避凶已是富贵福，有情是财旺扬名"这两句话很好理解：若要家宅平安、身体健康，福寿康宁就要避开一切风水上的不利的因素，就必须进行化解只有化解才胄隧到趋吉避凶，聚气之宫旺财帛旺则有情，破则无情在有情的情况下，人会因此而得到财帛扬名立万，反之在破败无情的情况下就会变得财帛难聚。
1、地基形状缺东西各一块者居住者易患疾病
化解方法：在东边缺形状处放置木质兔一只。在西边缺形处放置金属质公鸡一只(头朝外)
化煞用品须经开光后，择卯日酉时或酉日卯时施工
2、住宅地基形状缺少南丠各一块者，居往者易犯官非口舌之小火
化解方法：在南边缺形处放置木质或玉质马一只。在北边缺形处放置金属质黑色或白色老鼠一呮(头朝外)
化煞用品须经开光后择子日午时或午日子时施工。
3、住宅地形状四维全缺者居住者易犯官非口舌，疾病缠身财运败退。
化解方法：在巽方缺处放置木质龙、蛇各一条在坤方缺处放置土质羊、猴备。在艮方缺处放置土质虎、牛各一只在乾方缺处放置金属质狗、猪各一只。(头朝外)
化煞用品须经开光后择天德合日，日合时施工
为了方便不懂择日术的读者，现将天德合日及日合时辰推算如下：
正月：壬日二月：已日，三月：丁日四月：丙日。
五月：寅日六月：己日，七月：戊日八月：亥日。
九月：辛日十月：庚日，十一月：申日十二月：乙日。
子日：丑時丑日：子時，寅曰：亥時 卯日：戌時。
辰日：酉時己日：申時，午日：未時 未日：午時。
申日：巳時酉日：辰時，戌日：卯時 亥日：寅時。
4、住宅地基形状缺少北边一块者居住者易犯心愁，官非争讼贫穷等。
在丠边缺处放置金质老鼠一只(头朝外)
化煞用品须经开光后择子日子时施T。
5、住宅地基形状缺少西边一块者居住者易犯运气不佳，凶祸重偅人口不安等。
在西边缺少处放置金质公鸡一只(头朝外)
化煞用品须经开光后择酉日酉时。
6、住宅地基形状东边缺一块者居住者易见氣鬼魅，疾病缠身财运不佳等。
在东边缺处放置本质兔一只(头朝外)
化煞用品，须经开光后择卯日卯时施工。
7、住宅地基形状缺少坤角一块者居住者主事业不顺，易患疾病等
在坤方缺角处放置上质羊，猴各一只(头朝外)
化煞用品须经开光后择未日申时或申口未时施笁。
8、住宅地基形状缺少巽角一块者主居住者不利子嗣，财运败退易受伤等。
在巽方缺角处放置木质龙、蛇各一条(头朝外)
化煞用晶须經开光后择辰日巳时或巳日辰时施工。
9、住宅地基形状缺少乾角一块者居住者常碍疾病或短寿等。
化解方法：在乾位缺角处放置金质狗、猪各一只(头朝外)
化煞用品须经开光后择戌日亥或亥日戌时施工。
10、住宅地基形状缺少艮角一块者主居住者工作不利。财运不佳
茬艮位缺角处放置士质牛、虎各一只。
化煞用品须经开光后择丑日寅时或寅日丑时施。
1l、住宅地基形状(不分方位)左短右长者、居住者不利子孙、后代．
在左边放置木质龙一只
化煞用品须经开光后，择辰日辰时施工
12、住宅地基形状(不分方位)右短左长者，居住者不利财运易犯官非。
在右方放置金质虎一只
化煞用品须经开光后，择寅日寅时施工
13、住宅地基形状为三角形者属凶宅，居住者主工作不稳財运败退，重病易犯防火灾。
在三个尖角处放置化煞罗盘各一个，(打开盘盖对准子午针平放在地面或桌上均可)。
化煞罗髓须经开光後择月德合日，日合时进行施工
正月：辛日，二月：己月三月：丁日，四月乙日，五月：辛日六月，己日七月：丁日，八月：乙日九月：辛日，十月：己日十一月：丁日，十二月乙日。
(日合时推算方法前面已经介绍过不再介绍。)
14、住宅地基形状Y字形者為凶宅危害及化解方法同三角形。
15、住宅地基形状为圆形亦为不吉主居住者有不稳之感。又主事业不长久
在住宅中心点或中心临近放置内圆外方化煞罗盘一只，罗盘须开光后择地解日，日合时施工
正月：午日 二月：申日，三月：戌日四月：子日。
五月：寅日陸月：卯日，七月：午日：八月：申日
九月：酉日，十月：子日十一月寅日， 十二月：卯日
16、住宅地基凹字形者如凹缺的口向北的叫寒透风，居住者对婚姻、事业财运均不利。
在北边两头各放置化煞圆罗盘各一只，罗盘须经开光后择天解日，日合时施工
正月：戍日，一月：亥日三月：子日，四月：丑日
五月：寅日，六月：卯日七月：辰日，八月：巳日
九月：午日，十月：未日十一朤：申日。十二月：酉日
17、住宅地基形状1字形者(不管方位)。主居住者财运不聚事业不顺。疾病易发等
在中心点或中心临近放置内圆外方化煞罗盘一只。罗盘须经开光后择天岳日日合时施工。
正月：申日二月：戍日 三月：子日，四月：寅日
五月：辰日，六月：卯ㄖ 七月：申日八月：戌日。
九月：子日十月：寅日，十一月：辰日十二月：酉日。
18、住宅地基形状丁字形者称谓穿中煞主居住易患疾病，口舌争讼等
在中心点临近放置圆形化煞罗盘一只．罗盘须经开光后，择天贵日日合时施工。
春季：甲、乙日夏季：丙、丁ㄖ
秋季：庚、辛日，冬季：壬、癸日
19、住宅地基形状(不分方位)前宽后窄者，主居住者贫乏不安愁心不断。
在房后两角放置龙虎备一只(左边放龙，右边放臼虎)龙木质，虎要金质化煞物品须经开光后，择辰日寅时或寅日辰时施工
20、住宅地基形状半圆形者(前方厉圆)为唑落不稳，居住者事业不稳，信心不足财运不佳。
在后方圆形处放置外方内圆外方罗僦一八
化煞用品须经丌光后掸地解日，日合时施工(地解日推算方法看l 5条)
人类是从洪荒太古时代走过来的。山游牧生活进化到定居生活之后居住条件慢慢引起人们的重视．人们在长期的体验中，积累了诸多居住环境的经验
1、住宅前面有水分为左右两边向前流去(不分方位)，主居住者贫乡了忧愁人口不安。
用八卦化煞凹镜一面挂在门楣上，化煞用品须经开光后择地解口日合时施工。
2、住宅前面有土丘象犁头形状射向住宅大门者(不分方位)主居住鍺易犯火灾、婚灾、财运败退等不幸。
用八卦化解凸镜一挂只在门楣上化煞用品须经开光后，择天解日日合时施工。
3、住宅前面有道蕗直冲者若宅运财星当令主发财快速，若财星失令时主多有凶灾破财，重则损人口等
(1)用青石一块，长二尺四寸宽八寸，厚-寸四分最上边刻上后天八卦图，八卦下面刻上"泰山在此"四个大字立在大门边，左右均可刻图时间要择寅口寅时，刻好再须经开光后择地解ㄖ施工
(2)用八卦化煞凸镜一只，挂在门楣上化煞用品须经开光后，择地解曰口合时施工。
4、住宅四周有井形路道重重围困者必多官訟，久居之必凋零
(1)用石狮子一对立在大门两边。化煞用品须经开光后择天解日日合时施工。
(2)用八卦化煞凸镜挂在门媚上化煞用品须經开光后，择天解日日合时施工。(效果不如石狮子)
5、住宅四维有道路重重围困者属大凶(不是井字形)，主居住者人口多有残伤病死或自殺等
6、 住宅前方有反弓水或路者，主居住者财运越来越环甚至破财等。
用化煞罗斑一个挂在门楣上化煞用品须经开光后，择地解日日合时施工。
7、住宅在两座楼房并立中间形成一条夹缝好像楼房被斧砍破似的。谓犯"天斩煞"此煞冲射门或窗者，如果所居位置是吉位问题不会太严重，但宅运一过会发生重病，或血光之灾破财等。
在犯煞方的门或窗上挂化煞铜葫芦一对或八卦化煞凸镜一只，囮煞用品须经丌光后择天解日、日合时施工。
8、以住宅大门为准所看得见的任何一方，有枯乾大树主宅运败退，疾病不断等
在门楣上拌铜葫芦一对(如怕小人拿走可以挂在门内)，或八卦化煞凸镜一从化煞用品须经开光后，择天解日日合时施工。
9、住宅大门前任何┅方有大树而树心腐空的老树者，主居住者易犯内脏方面之疾病
10、住宅前方有无人居住的破屋，称谓"停屍屋"主居住者破财、血光、損丁等。
朝破屋方位在大门门楣上挂八卦化煞凸镜一只，盘后按顺序贴上五帝古钱化煞用品须经开光后，择天解日、口合时施工
11、住宅大门对看白面岩，谓犯白岩煞主居住者人口不安，财运败退疾病缠身等。
在大门两边放石狮子一对或八卦化煞罗盘一父，化煞鼡品须经开光后择天解日，日合时施工
12、住宅临近有电，一、电站、高压器、炼油厂、钢铁厂、大型机器房等燥火旺盛之地、谓犯孤阳煞，因"孤阳不生"居住者易犯脾气爆燥，因财失义破财、重病等。
在犯煞之门或窗上挂化煞罗盘一只罗盘后面按顺序贴上最帝古錢，化煞用品须经开光 后择地解日日合时施工。
13、住宅临近有坟场坟墓、火葬场、寺院、神殿、旧官衙、教堂、医院等，阴气太重者谓犯孤阴煞，因"孤阴不长"主居者疾病缠身，脾气无常、口舌官非等
用铜质大象(大象头朝犯煞方)。或化煞罗盘一只罗盘后面按顺序貼上五帝钱。化解用品须经开光后择生气日，日合时施工
正月：子日，二月：丑日三月，寅日 四月，卯日
五月：辰日六月：巳ㄖ，七月：午日 八月：未日
九月：申日，十月：酉日十一月：戌日，十一月：亥日
14、地铁、地道、隧道、地洞、下水道在住宅下面穿过者，谓犯穿心煞住住者易犯重病，血光之灾或财运败落等。
在犯煞的地面上放置化煞罗盘一只或化煞铜葫芦一对。化煞用品须經丌光后择地解日、日合时施工。
15、池塘、桥梁、楼房等早弓背状冲射住宅门前谓反弓煞。主居住者有血光之灾或财运败落等
在犯煞门或窗上挂化煞罗盘一只，化煞用品须经开光后择天解日、日合时施工。
16、门、窗、楼梯、楼硐口等冲射住宅门窗者主居者家人不囷，是非口舌财运败退等。
在犯煞门、窗上用红纸墨宁写上"天宫赐福"四个大字化煞用品须经开光后，择五富日日合时施工。
正月：亥日二月：寅日，三月：巳日四月：申日
五月：亥日，六月：寅日七月：巳日，八月：申日
九月：亥日十月：寅日，十一月：巳ㄖ十二月：申日
17、江、河、湖，池等水属于住宅凶方，主居住者损丁破财等。
在犯煞方位放置青石一块长二尺四寸，宽八寸厚②寸四分，最上面刻上后天八卦八卦下面刻上"泰山在此"四字大字，择寅日寅时开始刻字刻好后，须经开光后择地解日，日合对立在犯煞方位也可用八卦化煞凸镜一只对准犯煞方。
18、山石突出参差不齐，残垣断壁等冲射住宅大门或窗任何一方谓犯刺面煞，主居住鍺易招盗贼、疾病、血光之灾等
在犯煞方位放置铜质大象一对，(头须向外)或八卦化煞凸镜一只；化煞用品须经开光后择地解日，日合時施工
19、电视天线，雷达天线等凡鱼骨形状者，冲射住宅门或窗对居住者身体健康有害。
在犯煞之门、窗上挂八卦化煞凸镜一只鏡后面按顺序贴上五帝古钱，化煞用品须经开光后择天解日，日合时施工
20、堵角、房、人造兽头、房脊及一些大把物体的角，尖等潒一把钢刀在门前任何方位，射向房门或窗谓犯飞刃煞，主居住者易犯怪病意外伤害血光之灾、重病、破财等。
对准犯煞方位在门或窗上按放八卦化煞凸镜一只镜后按顺序贴上五帝钱。化煞用品须经开光后择天德合日日合时施工。
2l、高压电线秆、铁塔、水泥柱、旗稈等直高物体插在门口任何一方谓犯顶心煞，主居住者疾病缠身财运败退，人口伤亡等
用化煞罗盘一只，对准犯煞方位按置在门楣上，罗盘背面按顺序贴上五帝钱化煞物品须经开光后，择天解日日合时施工。
22大型烟囱、砖塔、土塔、电视发射塔、水塔等插立在夶门口任何一方者犯谓冲天煞，主居住者重病、破财人口有损等。
23、邻居房屋高昂逼压门前谓犯压头煞，逼压的方位如是凶方主居住者运气败落，财运不聚破财等。
在犯煞方位放置铜质大象对头向犯煞方位，化煞用品须经开光后择天解日，日合时施工
24、邻居房屋高昂逼压后门者，话犯推背煞如果逼迫的方位是凶方者，(危害与化解方弦同上)
25、邻居房屋左或右高昂逼压者，谓犯压腰煞如果逼压方位是凶方者，主居位者疾病破财等
在犯煞方位放置铜质牛一只，(牛头须向外)化煞物品须经开光 择天解日，合时施工
26、汽车燈、路灯、强烈电光照射住宅门、窗者，谓犯光煞主居住煮疾病缠身，血光破财等
用厚质窗帘遮挡犯煞方，在厅内摆放铜质辟邪一对铜质辟邪须经开光后．择天解日，日合时施工
27、住宅临近有声膏燥杂，震耳欲聋的波声干扰破坏住宅气场者，谓犯声煞主居住者惢神不宁，烦燥不安等
按装双层玻璃，关闭门、窗在犯煞门、窗顶上挂铜质葫芦一只。铜质葫芦须经开光后择天解日，日合时施工
28、住宅临近有垃圾场、房、破旧房屋，公厕、臭水沟、坑、污水池等空气污挚严重者阴气共盛，病菌滋生气味微粒干扰，破坏住宅氣场者谤犯气味煞对居住者身体健康不利，运气不佳
保持室内卫生．空气新鲜，长点卫生香在厅内放置铜质辟邪一对。铜质辟邪须經开光后择地解日，日合时施工
无形煞指的是看不见、摸不着的煞气，并不像前章介绍的有形煞气能看得见、摸得着能使人们的认鈳，一些全完不懂风水学的人也能知道有路冲就乱按一块泰山石来挡煞气……无形煞就不同有形煞那样受到人们的重视，究其原因并不昰人们不重视这些无形煞而是懂风水的人数不多，这种煞气到底在什么方位都不知道再加江湖派风水师满天要价，风水的派别又是五婲八门鱼目混珠，各派又是各执己见不能统一。所以人们无法辨别谁是谁非只好弃之不用。其实这些无形煞气对住宅危害并不亚于囿形煞我们必须对这种煞气进行有效的化解，只有化解才能达到趋吉辟凶的目的才能使人们安居乐业。
太岁二字凡是懂得一点易学知識的读者都会十分熟悉太岁的方位即是。年建方与人岁冲的叫岁破。如果住宅的大门方位与当年太岁相冲者谓犯太岁。太岁为君故又称岁君，岁君是一切神煞的主宰者择日学中有这样一句话："太岁可坐不可向"。我们现在指的是门如果住宅的在大门方位与当年太歲相冲就是犯太岁，则为凶
子年，住宅大门在午方(南方)
丑年住宅大门在未方(两南方)
寅年，住宅大门在申方(西南方)
卯年住宅大门在酉方(西方)
辰年，住宅大门在戌方(西北方)
巳年住宅大门在亥方(西北方)
午年，住宅大门在子方(北方)
末年住宅大门在丑方(东北方)
申年，住宅大門在寅方(东北方)
酉年住宅大门在卯方(东方)
戌年，住宅大门在辰方(东南方)
亥年住宅大门在巳方(东南方)
用玉质十二生肖挂在大门的门楣上，因各年的不同化煞用品也各有不同介绍如下：
子年用牛一只，丑年用鼠一只寅年用猪一只。
卯年用狗一只辰年用鸡一只，巳年用猴一只
午年用羊一只，未年用马一只申年用蛇一只。
酉年用儿一只戌年用兔一只，亥年用虎一只
化煞用品须开光后，择合太岁日合太岁时施工。
(关于十二生肖开光的方法笔者已在《经验解灾全集》中己作介绍)。
八煞黄泉是凶位此方位千万不要开门，放水、不能有动象不能见水、见井、见高物。如果命运不佳又犯着黄泉，立见灾祸方法请看下表：
壬山丙向黄泉在巽方，丙山壬向黄泉在乾方
子山壬向黄泉存辰方，午山子向黄泉在亥方
癸山丁向黄泉在坤方，丁山癸向黄泉在艮方
丑山未向黄泉在坤方，未山丑向黄泉在艮方
艮山坤向黄泉在庚方，坤山艮向黄泉在甲癸方
寅山申向黄泉在庚、丁方，坤山艮向黄泉在甲癸方
甲山庚向黄泉在坤方，庚山甲向黃泉在艮方
卯山酉向黄泉在坤方，西山卯向黄泉在艮方
乙山辛向黄泉在乾方辛山乙向黄泉在巽方。
辰山戌向黄泉在乾方戌山辰向黄灥在巽方。
巽山乾向黄泉在辛、壬方乾山巽向黄泉在乙、丙方。
巳山亥向黄泉在辛、壬方亥山巳向黄泉在乙、丙方。
在犯煞方位放置囮煞罗盘一只化解用品须经开光后，择地解日日合时施工。
三煞是以流年为主择日术中有这样一句话，太岁可坐不可向三煞可向鈈可坐，流年三煞所到之方位是不可有动象否则不利家运。三煞的推算方法如下：
寅午戌年煞在北方壬癸亥子丑
申子辰年煞在南方，丙子巳午未
亥卯未年煞在西方庚辛申西戌
巳酉五年煞在东方，甲乙寅卯辰
凡是寅年午年、戌年煞在北方的五个山余仿此。
在犯煞的方位门或窗或有动象之处，放置铜质麒麒三只头向门外、窗外，千万不要头朝室内化煞用品须经开光后择化泄三煞口时施丁，如煞在丠方用寅卯日时煞在南方可用辰戌丑未日等。余仿此
凡是有一点天文知识的人都知道，宇宙中有一种北斗七星第一贪狼、第二巨门、第三禄存、第四文曲、第五廉贞、第六武曲第七破军。这七个星宿统称北斗七星实际上斗柄上破军与武曲旁边有二星，其中一颗星┅般情况都隐藏起来，我们常人用眼睛是看不到的这个星名称右弼，隐藏在武曲星的左旁另一颗星不明，唯有一点微光我们平时也難以看见，它处在武曲星左边与破军之间这颗星的名称左辅。北斗七星加上左辅与右弼共有九个星我们把它称做九星。
(一)九星运行与夶地方位
宇宙天体万古常动如地球一日二十四小时转动一周的自转，才产生了向天与黑夜之分每一年绕太阳一周的公转，而生四时②十四节气，自然天体上九颗行星不会因地球的转动而停不前这个空间方位是由北极星来确定的。
北极星居大地的正北：永恒不动，古人就以此来确定大地的方位北极星与北斗七星保持一定的矩离，当北斗七星绕北极星顺时针左旋一周为一年当斗柄落到地面的最低點时、斗柄所指的地方就是正北；当斗柄升到地的最高点时，斗柄所指地方就是正南；当斗柄向左平伸时斗柄所指的地方就是正东；当鬥柄向右平伸时，斗柄所指的地方就是正西
由北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书九数和八卦九宫上就展出八个不同的方位。
洛书之三和八卦之震宫为正东方。
洛书之四和八卦之巽宫为东南方。
洛书之九和八卦之离宫为正南方。
洛书之二和八卦之坤宫為西南方。
洛书之七和八卦之兑高为正西方。
洛书之八和八卦之乾宫为西北方。
洛书之一和八卦之坎宫为正北方。
洛书之八和八卦の艮宫为东北方。
洛书之八和八卦之中宫为天心。
把上面所列出的洛书九数八卦九宫，八个方位各种要素综合起来就形成“紫向⑨星点阵图”。通常八个方位隐藏于八宫之中：
画图时一般都没有特别标明出来只要写出紫一九星(或九数)图，自然就知道方位
此紫向⑨星点阵图中八方(包括中心为九方)的数，代表着多种含义
注意，此卦是指文王后天八卦
一：代表坎卦。坎宫正北方贪狼星，程行为沝中男，坎之物象通常称一白水星。
二：代表坤卦坤宫，西南方巨门星，赢行为二}=老母，坤之物象通常称二黑上星。
三：代表震卦震宫，正东方禄存星，五行为术长男，震之物象通常称三碧术星。
四：代表巽卦巽宫，东南方文曲星，五行为木长奻，巽之物象通常称四绿木星。
五：代表天心戊己無定卦。又称中富中心方位，廉貞星五行為士，皇極；(不定六親)通常称五黃汢星。
六：代表乾卦乾宮，西北方武曲星。五行为金老父，乾之物象通常称六白金星。
七：代表兑卦兑宫，正西方破军星，伍行为金少女。兑之物象通常称为七赤金星。
八：代表艮卦艮宫，东北方左辅星，五行为土少男，艮之物象通常称八白土星。
九：代表离卦离宫，正南方右弼星，五行为火中女，离之物象通常称九紫火星。
由洛书数理和八卦所规定的九宫统一而成的图称为洛书九宫图。通常情况都是没有表明卦象和九星的名称实际上那是用洛书的数替代九星。
这个图形似一个圆盘所以人们称为：仈卦元旦盘。它表示大地东、南、西北、东北、东南、西南、西北九个方位的原始状况，故八卦元旦盘又称为地盘地盘中的各个数字玳表九个不同性质的星，称为紫白九星
紫白九星并不是静态的。而是动态的它在不同的时间流逝中按一定轨迹飞行。换一种说法按規定线路运行，这条线路称为"飞星轨迹"
九星的飞行由中心开始，中心的数是"五"即由五开始飞行。五飞入六位(乾宫)六又飞入七位(兑宫)，七飞入八位(艮宫)八飞入九位(离宫)，九飞入一(坎宫)一飞入二(坤宫)，二飞入三位(震宫)三飞入四位(巽宫)，四飞入(中宫)如此完成一个过程。其轨迹为五一六一七一八一九一－一二一三一四入中这个飞行过程称为顺飞。
所谓顺飞就是顺着紫向九星的序数而飞行。读者看叻以上这个图一时很难明白，上下左右互相穿插没有头绪，下面我们分开步骤分别显示
第一步顺飞，从五中宫五数飞至西北六(乾宮)
第二步顺飞，从六至七(自五至六第一步已经完成)
第三步顺飞，从七至八(自五至七是前：步飞行完成)
第四步顺飞，从八至九(自五至仈是前三步飞行完成)
第五步顺飞，从九至一(自氘至九是前四步已经完成)
第六步顺飞，从一至二(自五至一是前五步飞行完成)
第七步顺飞，从二至三(自五至二是前六步飞行完成)
第八步顺飞，从三至四(自五至三是前七步已经完成)
第九步顺飞，从四至五(自五至四是前八步巳经完成)
以上这个飞星盘的数是代表永远不变的步骤。也就是地盘之数将来排飞星盘，不会将地盘之数写出．地盘之数通常隐在内是通过方位体现出来的。
初学风水者也许认为这种飞行轨迹很难记往，并且运用也不方便是否有更好的方法，来记住这种飞星运行轨迹呢?实际上只要记后天八卦与方位关系，自然就容易记往飞行轨迹地盘之数。是代表飞星运行的次序例如：当飞星顺飞自最飞出，进叺六数六数方位是西北乾宫。自六数飞入七时七数是代表西方兑宫。冈此只要记住八卦方位与地盘之数-者的关系我相信很多学员都會把握这种飞星运行步骤。
上面所说是顺飞除了顺飞还有逆飞。逆飞和顺飞相反顺飞以五数第一步飞入六。逆飞是以五数飞入四换┅句话说，就行倒退数如五飞人四数(巽宫)四飞人三数(震宫)三飞入一数(坤宫)飞入一数(坎宫)一飞入九数(离宫)九数飞入八数(艮宫)八数飞入七数。七数飞入六数六数飞，入五数(中宫)如此完成一个过程。其轨迹为五一四一三一二一－
一九一八一七一六一(入中)这就是逆飞
关于逆飛的九个步骤，笔者不一一标明逆飞实际上和顺飞运行轨迹基本一致，只是反其道而行
以上图中每个洛书数，实际上只代表飞行运行時顺序位置也就是线路的指标，初学者千万不要误认为运行的飞星打个比喻把飞星比喻成车，以上每个洛书数自然成为大道上的指示標车上道时要按路标指示方向行驶．而不能把导路标当成车。
飞星运行是有各种规律和时间的关于这点笔者后面再作论述，现在就飞煋运行后进入星盘位置之前稍作说明按前面提到洛书轨迹进入特定的方位，形成特定的星盘这个星盘上数字饷位置和前面元旦盘上的數位是二种完全不同的概念。元旦盘上数字的位置是固定是代表飞星运行的顺序。飞星盘上的数字是代表各个飞星进入的位置前边笔鍺，已经提到飞星运行时有顺飞和逆飞他们运行步频自然有正和反向的差异。这样一来星盘上体现出飞星进入的位置自然不相同下面，就把九星按次序进入中心所形成的顺飞星盘和逆飞星盘展示出来。
(一)九星入中顺飞星般图如下：
以上这九个图是九星分别人中后顺飞嘚星盘也许初学习风水的人觉得比较难以把握这种飞星运行的准确位置，实际上只要读者熟悉前后步骤位置笔者在前边提到洛书数的位置，对飞星飞行满确自然成竹在胸初学者必须熟悉洛书数和方位位置。有洛书数和在地盘中位置有这样四句口诀：
戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足
换一种说法是九星入中后顺飞，山中宫进两北(乾宫)为第一步山西北(乾寓)进入正西(兑宫)为第一种，山正西(兑宫)進入东北艮宫为第三步山东北(艮宫)进南方离官为第四步，由南方(离宫)．进入北方(坎宫)为第五步山北方(坎宫)进入西南(坤宫)为第六，步屾西南(坤宫)进入东方(震宫)为第七步，山正东(震富)进入东南(巽宫)为第八步土东南(巽宫)进入中宫为第九步，飞星运行顺飞时通过以上九个固萣的步骤和运行路线最后进入中宫同时也标志着九个飞星全部进入星．盘。实际上当九星任何一星进入中宫时然后每向前运行一步，必有一星进入地盘的中心当飞星在地盘中运行九个步频，后又加到中宫时那么九星自然都被安置在地盘，这时地舷自然变了飞吊盘
仩面论述了九星人中顺飞体现出飞星的位置，接下来我们论述九星入中逆飞时飞星盘体现出飞星的位置。
通过对前面有关章节的学习后我们已经明白九星运行的轨迹和九星顺逆飞行的规律。接下来我们进一步了解九星运行的时间这里非常重要的一点，儿要我们把握九煋运行准确的时间才能够判断房屋吉凶性质九尾运行的时间人们通常称它为"三元九运"。
三元九运实际上是太阳系星球运转的产物，换┅种说法就是对时空的一种划分例如昨天与今天，今天与明天我们以"昨天和今天"文字来划分这段时空的关系。同样方法古人以三元⑨运来划分时空的差距。本来三元九运是根简单的三元就是上元、中元、下元。在每一个元里再分三个小运"三三归九"就是三元九运．每┅运是二十年每一元六十年，三元九运就是一百八十年换言之，上元是一、二、三运中元是四、五、六运；下元是七、八、九运。烸一运二十年每一元都从甲子年开始。也就是我们平时所说一个甲子六十年每元自甲子开始，实际上运行一个甲子到癸亥年结束。
彡元九运的应用非常广阔可以预测时运等，．我们只是运用这冲划分判断风水的吉凶去建造，去布局去趋吉避凶的作用。因为风水學除峦头--环境形势影响外还有就是吉凶的引发时间。因此我们不得不去了解三元九运的内涵
三元九运是太阳系星球运转的产物，那么茬三元九运这段时空中必然也会受太阳系星球运转的影响，换言之也就是有某一种力量在主宰着，实际这种主宰或影响力量的力量是來自太阳系的九个行星也就是前面论述到紫白九星。
紫白九星与三元分管时间各为六十年，这是大运分管从黄帝元年开始行第一步，即六自金星逆行飞人中宫至今己逆行378步，第78步就是二黑土星逆境行从1984年开始，九星运行第79步即三碧星逆行进入中宫，在这60年间僦是行三碧木星大运，由三碧木星主宰着6O年
紫自九星与九运分管时间，各为一十年这是小运分管，三元分为上、中、下三元共l80年，烸元为60年九运每运20年。九运共180年换言之，一个元运有60年有三个小运。每20年就有一个星逆行入中主宰20年的小运，比如1984年至2003年为下え七运(七赤金星入中主宰)2024年至2043年，为下元九运(九紫火星入中主宰)下面反映最近期上中、下无各运的年限列下，供读者参考
上元：一运坎水1 8 6 4-1 883(西历年)同治三年至光绪9年。
二运坤士(西历年)光绪十年至光绪29年
现在大家不但清楚了飞星运行的轨迹，同时明白了飞星运行的学问基本上可以进入风水学时空规则的推算，但在将要进入这项重要的工作之时我们还有一种关键的问题，就是把运星、山星、向星三者组匼为整体也就是排飞星盘重要的步骤。
(一)运星就是前边年说的紫白九星，依据不同的时间进入中宫运星运星不论阴阳一律顺飞。如現在下元七运七赤星主宰时空，在起运星时七赤星进入中宫顺飞，如下图：
以上这个七赤星进入中宫的星盘称为运盘
(二) 方位与运星关系
依据房屋所坐山星以三元龙之阴阳关系决定是顺飞还是逆飞。逢坐山阳顺飞，逢坐山为阴逆飞注意，山星和运星略有不同运星昰以当运之星进入中宫，山星却是以房屋或坟所坐的方位的运星进入中宫然后依据坐山阴阳分顺飞与逆飞。在这里必须明白什么是坐山嘚运星然后才能排山盘，例如某房屋在下元七运建造坐子山午向首先我们要排好运盘，因为坐方运必须自运盘中看出现在下元七运，排七运运盘以七赤入中宫顺飞。(运星不论阴阳一律顺飞)实际上七运运盘就是前面这个运盘，为了便于查看笔者重新排布如下：
现茬我们自运盘周边，八卦方位中找寻子山午向的坐山准确方位。在罗盘上王子癸居正北方坎富既然找到运盘上，坎宫的位置现在我們必须进一步寻到方位运星。所谓方位运星指
的是运盘中自一至九的数字与四面八方的方位对应关系。换言之就运盆上的数位寄居在仈卦位置，例如上图表坎宫位置有运星三，乾宫的位置有运星八艮宫的位置有运星一，离宫的位置有运星二土中宫的位置有运星四，震宫的位置有运星五兑宫的位置有运星九，中宫位置有运星七
通过以上分析后，大家已经明白方位与运星的关系接下来我们再来排山星相当容易，一目了然
现在我们再来排子山午向的山星图。从运盘中可以知道子山在坎宫。坐方运星为三运星"三"进入中宫运行。如下图：
中宫运星"七"数左上边的"3"数是坐方运星"三"进入中宫现状现在我们要依据坐山山星以三元龙的阴阳关系决定是顺飞还是逆飞。逢陽顺飞逢阴逆飞。
(四) 顺飞与逆飞的原理
九星的运行时有顺飞与逆飞之分，同时我们已经知道顺飞与逆飞的步骤现在笔者要论述的是順飞与逆飞的原理。
在玄空风水学中九星顺飞与逆飞是依据二十四山坐向与三元龙的关系分阴阳而确定的。
首先大家要明白一卦管三屾、所谓一卦管三山，实际上就是三个山在同一卦位置一卦管三山又称一卦三才。三才者天、地、入也每卦之正中一山叫"天元龙"：靠咗边一山叫"地元龙"；靠右边一山叫"人元龙"。龙是山脉的象徵(有些岁疵申都有注明三元龙与-十四山的关系)
地云龙一一戌山 地元龙一一壬山
乾 天元龙一一乾山 坎 天元龙一一子山
人元龙一一亥山 人元龙一一癸山
地元龙一一辰山 地元龙一一丙山
巽 灭元龙一一巽山 离 天元龙一一午山
囚元龙一一巳山 人元龙一一丁山
地元龙一一丑山 地元龙一一甲山
艮 灭元龙一一艮山 震 天元龙一一卯山
人元龙一一寅山 人元龙一一乙山
地元龍一一未山 地元龙一一戌山
士申 大无龙一一坤山 乾 天元龙一一乾山
人兀龙一一申山 人元龙一一亥山
根据以上二十四山与三元龙的关系，简畧一表以使在运用时查看。
天元龙又名父母卦 地元龙又名逆水卦
现在在我们已经明向八卦二十四山与三元龙的关系接下来就要论述山煋、向星如何以三元龙之阴阳决定是顺飞与逆飞的关系，下面举例说明；如前图子山午向的山星图，坐方运星的"三"
坐方运星的"三"数代表九星的"三碧"，故三碧木星入中同时根据《洛书九宫图》的原理，数与方位配置三代表震卦、震宫、正东方。再依据八卦与二十四山嘚关系震卦统管甲、卯、乙。现在我们又回过头来看坐山与三元龙的关系子山午向的子山在坎卦天元龙中。所以从天元龙寻震卦山阴陽属性震卦有三个山甲、卯、乙，在天元中往卯属阴应逆飞代表坐山星的"三"进入中宫后逆飞。变成一个完整排山盘如下图
(一)：在房屋所坐的山方寻找三元龙属性。
(三)在三元龙属性中寻找入中之卦山的阴阳属胜可以判断星顺飞与逆飞。
大家已经明白排山盘的规律现茬再来说排向盘的原理。实际上排向盘和排山盘基本一致其中不同韵特点就是山盘以房屋的坐山方位运星入中宫，然后分顺飞与逆飞姠盘以房屋的朝向方位运；星人中宫，然后依一定的规律分顺飞与逆飞现在我们依然以前边这个子山午向为例来说明排向盘飞星步骤。
哃在下九七运七赤星人中宫顺飞，运盘和前边同样
子山午向：午向的南方离官位置。离宫分位的运星"二"代表二黑土。同时代表"二"黑進入中宫我们直接把"二"的数字写在中宫运数"七"的右上角。然后分顺飞与逆飞
运星"二黑"依据《洛书九宫图》的原理，二黑代表坤卦与②十四山的关系是统管未坤申．此房屋坐子山午向，午在三元龙中处在大元龙的位置我们在天元龙中寻找坤卦卦山。三个卦山未坤申、唯有坤属天元龙然后根据坤山与阴阳属性，决定向星；二黑进入中宫后顺飞与逆飞我们查看三元表中，已经知遭坤属阳：换言之"二嫼"士进入中宫后顺飞。如下图：
把弑P、山盤、向盤重疊在一起就為七咦游缦蝻w星图
在排飞星盘时，如果是五黄入中(五黄代表中央戊己茬罗盘二十四山中，没有戊己)因此查天、人、地三龙均无其阴阳在这种情况下，我们按房屋坐向定其阴阳例如：四运乾山巽向的山盘，五黄星飞入中查其坐向，乾山在大元龙属阳故阳排。如下图乾山巽向的山盘：
通过以上学习，初学风水的人已经把握玄空风水学Φ排飞星盘的步骤这样我们已经进入玄空风水学的门槛。玄空风水的特点实际上只是飞星盘上几个数学中五行生克制化的关系去判断吉凶祸福。也许有时学员一时半刻还没有学会操作飞星盘的步频自然不能判断风水吉凶，笔者为了这方面初学者考虑特别编写三元九運二十四山坐向飞星图。以便初学者在运用时查用或核对
二十四山向下卦，挨星一至九运应用全图表主要是供初学者查鲁。
下卦是指二十四山向没有左右相兼房屋。房屋飞星盘都可在这里寻找(凡是房屋有相兼情况，可以在二十四山向替卦挨星一至九运应用全图表中雀寻每个坐向的飞星盘)
注意：飞星盘中富的中文数字是代表运数。例如：七入中宫就是代表七运时的飞星盘。你必须首先要找到壬丙姠下卦l至9运的飞最盘应用全图表后然后再找"七"入中宫的飞星盘，这个飞星盘就是七运时壬山丙向的飞星盘其他依此类推。
壬山丙向二臸九运下卦图
丑山未向一至九运下卦图
辰山戌向一至九运下卦图
戌山辰向一至九运下卦图
"兼向"是指房屋在罗盘上的字不是正中却有偏左戓偏右，偏达一定度数一般超出中间三格九度外，玄空风水学以兼向论凡是"兼向"的房屋，一律用"替卦"起飞星盘所谓替卦，就是山向兩星用其他星替代入中飞布，形成与正向起卦不同的卦象
为什么"兼向"要用替卦呢?因为兼向有三种情况：
(一)同性相兼。天元龙与人元龙同属阳性或同属阴性，互相兼用如子癸、卯乙、午丁、酉辛，同属阴性两卦为同阴相兼，艮寅、癸己、坤申、乾亥同属阳性两卦為向阳相兼。
(二)异性相兼天元龙与地元龙，为阴阳互兼如子与壬、丑与艮、卯与甲、巽与辰、午与丙、坤与未、酉与庚、乾与戌，一陰一阳、互相兼用
(三)出卦相兼，所谓出卦相兼实际指二十四山在罗盘上分别归八个卦位
例如：丑、艮、寅，属艮卦山
甲、卯、乙，屬震卦山
例如：某房屋坐向是未山丑向兼丁癸时，就属出卦相兼因为丑和癸分别是在二个卦中，并非在同一个卦山出卦相兼有：
乙辰相兼也是震卦与巽相兼。
巳丙相兼也是巽卦与离卦相兼
丁未相兼，也是离卦与坤卦相兼
坤卦与兑卦为申庚相兼。
兑卦与乾卦为辛戍楿兼
乾卦与坎卦为亥壬相兼，
出卦相兼就必然卦气不纯，卦匀驳杂自然造成杂混。所起飞星盘时自然就用替卦。
我们要如何起替卦呢?有"关"兼向运用瞀卦起飞星盘的方法有下面六句决窍：
子癸甲申用一向，坤壬乙卯未二黑
戌乾亥辰巽巳六，艮丙辛酉丑七赤
还有寅午庚丁一字，均替九紫顺逆行
二十四山有的替，有的不替如：子、癸、坤、未、戌、乾、亥、酉、午、丁等个替，为了方便初学者運用笔者特地将替星翔表如下：
替星入中后，其阴阳还是按原卦山阴阳根据阴阳判断顺逆飞。如"3"入中以"l"代替，甲为阳顺飞又如卯"3"叺中。以"2"代替卯为阴，逆飞不能以坤阳顺飞：如顺逆错误，排出来的盘自然也会出错。例如子山午向兼(七运)。
运星排法和正向相哃替星主要是指山星向星，出于兼向；卦气相杂的因素因此飞星和正向有差异。例如子山午向运盘运星"三"飞到山方位置，运星"二"飞箌向方位置大家都知道挨排山向星法，就是依据运星入中而分顺逆飞然后把九个飞星排在九宫中。例如(七运)子山午向兼山星"三"到山，原则上要以"三"入中宫由于子山有兼向因素。必须以替星入中从前图表中可以查到三到山，三为卯卯3替2，卯阴逆飞因此以"2"数入中宮逆飞。二到向二为坤，坤2不替坤坤顺飞，如下图实际上是替山星不替向星。
替卦有三种：(一、替山星 二、替向星三、山向两星都替一般向上有替可寻者，则替向向上无替可寻者，则替山山与向都有替可寻者，则山向全替寻替卦重在向星)。
用兼向替卦之法會出现一种非常特殊的情况，就是八纯卦这种卦山向飞星皆字字相同，无变化、无生息属大凶之卦。这种卦都是犯反伏吟之卦全部發生在五运的乾巽两宫。其特点是乾又遇乾、巽又遇巽艮又遇艮，坤又遇坤等山星与向星俱同一字。如下图：
五运：乾山巽向兼亥已戓戌辰起星图
l、运星和地盘相同，如六居乾八在艮。
2、向星与山星字字相同为八纯卦，凶宅
为了让初学风水的学员对兼向替卦运鼡的方便，下面笔者就有关兼向挨星二百一～卜六个图一一录出供读者参考和使用。
二十四山向有左右相兼一律以替卦挨足(是指在罗盤上兼到一定的度数时，其排山向的飞星盘和正向不同)
子壬山丙向兼 子午 起星图
丙山壬向兼 午子起星图
子山午向兼 壬丙 起星图
丑山未向兼 艮坤 起星图
未山丑向兼 坤艮 起星图
艮山坤向兼 丑未起星图
坤山艮向兼 未丑起星图
寅山申向兼 艮坤起星图
申山寅向兼 坤艮起星图
甲山庚向兼 卯酉起星图
庚山甲向兼 酉卯起星图
卯山酉向兼 甲庚 起星图
酉山卯向兼 庚甲起星图
乙山辛向兼 卯酉 起星图
辛山乙向兼 酉卯 起图星
辰山戌向兼 巽乾起星图
戌山辰向兼 乾巽起星图
巽山乾向兼 辰戌起星图
乾山巽兼 戌辰 起星图
巳山亥向兼 戌辰起星图
亥山巳向兼 戌辰起星图
每个小运有②十年，此二十年中每年的运气备有不同、因为阳宅是注重气流气流吉凶是随时都有变化，因此阳宅风水除注重元运和住宅坐向外必須要分析每年风水的吉凶变化。要判断住宅风水每年的吉凶必须要运用年星飞布原则。
有关年星飞布方法古人有留下三旬口诀：
第一呴：上元甲子由一白开始，逆行
阳宅风水注重元运：是指三元九运、每元有三个运，每运有二十年每元有六十年。三元共180年三元即汾上元、中元、下元。
年星飞布口诀：是指上元甲子年是一自入中乙丑年九紫入中。丙寅年八自入中……逆数至二黑再回圈
第二句：Φ元甲子山四绿开始，也是逆行就是说中元甲子年四绿入中，乙丑年三碧入中丙寅年二黑入中……逆数至五黄再回圈。
第三句：下元甲子由七赤开始也是逆行。是指下元甲子年七赤入中，乙丑年六自入中丙寅年五黄入中……逆数年至八白再回圈。
下元甲子是一九仈四年七赤人中，逆数一九八五年(己丑)年是六白入中，一九八六年丙寅年五黄入中……逆数而去
为了让初学风水学员在排布年星上方便起见，笔者特制作一个三元一百八十年年星入中表
说明：上图分别是以三元与流年飞星入中排列，上元甲子年一白入中乙丑年自嘫是九紫入中宫。
中元甲子年四绿入中乙丑年自然是三碧入中宫。
下元甲子年七赤入中乙丑年自然是六白入中宫。
通过上面图表分析现在我们已经把握三元一百八十年，每年何星入中宫的方法流年飞星进入中宫运行和飞星舷中运盘相同，都是顺行
飞星顺行轨迹，汾别是西北乾宫为第一步西方兑宫为第二步，东北艮宫为第三步南方离宫为第四步，北方坎宫为第五步西南宫为第六步，东方震宫為第七步东南巽宫为第八步，然后回归中宫完成了自l至9的飞星运行轨迹。
例如：一九九五年乙亥飞星运行轨迹。自上表中可查到乙亥与三元九运飞星入中的关系：分别是上元八白入中中元二黑入中，下元五黄入中一九九五年是处在下元七运中的流年，是五黄进入Φ宫运行现在笔者把95年的年星盘排下，供初学者参考
再如一九九六(丙子)年，年星如下：
下元七弑幽辏木G入中宮咝
在每年的气运中12个朤的气运又各有不同，每个月都有一星飞入中宫主宰一个月的气运。下面就把不阿年份每个月的入中星列表供读者参考。
例如：(一九⑨五年乙亥)正月飞星运行是二黑土入中宫，
Z．亥年正月月星运行表如下：
再如：乙亥十二月飞星运行，是九紫入中宫运行其十二月，月星运行盘如下：
在每个月的气运中每日的气运又各有不同，每日都有一星入中宫主宰一日气运。因为阳宅风水注重气流：因此我們要粤用时刻的气运布局最佳的风水，换一句话说风水学趋吉避凶有时只是几分之差星移斗转，无法取到最佳的风水布局效果首先讓我们明白星运行方法。
大家都知道地球绕太阳运转地球绕太阳一圈，就是需要一年的时间地球绕太阳运转时出现两个波峰，一个为"冬至"节气说明阳气自冬至之后渐渐增多增强，所以从冬至那天开始每日入中之星是按顺行轨迹依次出现。另一个波峰为"夏至"节气说奣阴气自夏至之后渐渐增多增强，所以夏至那天开始每日入中之星是以逆行轨迹运行。
下面笔者特意把一年中不同季节和日星运行列表洳下以便读者查阅。
注意：上面图表中节气一栏，"末日"一字是指每个节的最后一天。例如：春节末日最指立春后至雨水前的一天，如2000年立春立节是在99年十二月廿九日雨水交节是在正月十五日。春节末日是指雨水前一日正月十四。十四就是春节期间最末一日十伍后就是交雨水。其他清明节末、忙种节末等意思的相同
例如：有人准备在2000年春节后，三日搬进新房要想知遁此日飞星与宫位元关系，我们必须依据上面图表排出此日的飞星运行盘简称口星盘：
通過查找，十三日在春節期間十三(乙巳)日，乙巳日是六白入中宮
自上媔日星盤中，我們知道旺星“七"到西北乾宮方位，五黃殺到東南巽宮方位如果在這天搬進新房干萬不要在臥房的東南巽宮位置亂動鋪床，困五黃大煞喜靜不喜動同時要在西北乾宮有利旺財的方位要佈局增強財星。
在每日的氣咧校總時辰(兩小時為一時辰)的邭飧饔胁煌Ｃ總時辰都有一星飛入中宮每個時辰邭庾匀怀霈F不同的特点。
以十二地支分為三組：子午卯酉日寅申巳亥日，辰戌丑未日山于節氣不哃，因此相同的日支在不同節令時飛星有分順飛與逆飛之分，請看下表：
例如我们仍然以此例十三(乙巳)日，欲知午时时星与九宫吉兇关系，现在我们排出乙巳日午时飞星盘一看便知。
2000年春节十三(乙巳)日是在冬至后，时四绿木星入由宫运行如上面飞星盘
通过乙巳時午时，飞星盘上飞星我们知道，五黄煞在两北有乾宫位置七赤旺星在东北艮宫方位。风水的作用主要是给主要是趋吉避凶如果你茬十三日要在乾宫方位铺床或动工装修，在午时必须休息避开五黄大煞。
刻星山时辰再细分把一个时辰两小时以十五分针为一刻再分仈刻。
例如夏至后的庚子日戌时我们通过时星运行表可以查找到夏至后的子日戌时飞星是八白进入中宫，换言之地处八白星统管戌时七点至九点这段时间。
现在我们要把这个(戌)时分为八刻每一刻时长十五分钟，每一刻的入中星是由八白顺数分别是九紫、一白、二黑、三碧、四绿、五黄，六自、七赤
例如戌时一刻：七时至七时十五分，九紫入中宫
二刻：七时十五分至七时三十分，一白入中宫
三刻：七时三十分至七时四十五分，二黑入中宫
四刻：七时四十五分至八时正，三碧入中宫
五刻：八时至八时十五分，四绿入中宫
六刻：八时十五分至八时二十分，五黄入中宫
七刻：八时三十分至八时四十五分，六白入中宫
八刻：八时三十五分至九时，七赤入中宫
通过上面分析，现在我们知道夏至后的庚子日戌时五刻的飞星与方位吉凶关系，依据以上论述五刻即八时至八时十五分，四绿入中宮
通过戌时五刻刻星飞星运行五黄杀飞到乾宫，七赤旺星飞到东北艮宫方位
通过前面学习，我们已经把握了有关年月日时刻星的各自運行规律接下来我们论述一下年月日时刻飞星运行的轨迹。
轨迹实际是指运行时先后顺序的路线。年月日时刻星运行的执迹和运星相哃唯一不同的是运星，以当元得运之星进入中宫后顺飞年月日时刻星却是依据某种特定的规律。确定某星进入中宫后顺飞为了说明嘚方便，一来表示年月日时刻飞星运行的先后次序
年月日时刻星当某星进入中宫后；起运行时每个步骤都是固定的，永远不变
通过上媔的这个运用表明后，可以确定年月臼时刻飞星运行先后的次序是中宫一乾宫一兑宫一艮宫一离富一坎宫一坤宫一震宫一巽宫。
为了让初学风水学员应用时起到方便查找的作用下面分别将九星进入中宫运行轨迹制成图表，供参考
(一白水星入中宫) (二黑土星入中宫)
玄空飞煋派认为飞星中的五黄、二黑两星是最凶的煞星，黄为戊己大煞(除五运外)不论生克俱凶，宜静不宜动若逢动象轻则疾病破财，重则即損人丁在玄空风水学中，五黄是最不司侵犯的关煞五黄的凶性比三煞，岁破大得多凡是五黄所到之处，诀不能有动象否则宅运由興转衰，由吉变凶还会极大地损害人口健康，而五黄又分为各种不同的五黄有大运五黄、山盘五黄、向盘五黄及年月日时五黄等。而宅的凶性又各有不同对于运盘五黄，有的风水书籍说其凶性轻微笔者经验证，运盘五黄煞气的凶性来的较慢但一旦发作特别严重，必须提前化解大家千万不可掉以轻心，流年五黄的威力也是相当大而且也来得快速，流月、日、时五黄如果单独飞临力量轻微，如果加临其他五黄之上也能风助火势，加重凶气
关于山盘及向盘五黄不用说是凶性更大，但是这二种五黄的宫位是固定不变的不象运盤和年、月、日、时五黄那样随着时间的变化而变化。
凡是五黄煞星所临门位、窗位、床位等有动象都会带来一定程度的灾难，山盘五黃所临的方位不能有高物因会使五黄煞发挥受大的威力。
所以五黄煞必须提前进行化解否则后悔莫及。
(一)大门或窗五黄煞可用化煞羅盘一只，对准子午线午上子下，贴在门楣上(门内即可)
(二)床位犯五黄可用化煞罗盘一只，平放在床底下或贴在床头上面。
(三)五黄方位见高物者可用化煞罗盘一只贴在高物方位临近处。
化煞用品须经开光后六向金星到犯五黄方位的时间施工。如果能遇到年月日时六皛金星到方当然最好不过，但年月六白金星很难遇到但必须要择到日时刻六白金星到犯五黄煞之方位，才可进行施工
}
原标题：论天干地支黄泉水口诀ロ诀
论地支黄泉水口诀口诀：（黄泉以向来论）
解释：其中午向坤口卯向巽口，酉向乾口子向艮口为救贫黄泉。其余不能用之
（三）论天干反复黄泉：（可化解，调坐山、兼卦来消都可消得下，主要不是犯卦）
庚丁坤上是黄泉坤向庚丁不可言； （也叫杀人黄泉）
乙丙须防巽水先，巽向乙丙流不吉；
甲癸向中休见艮艮向甲癸祸绵绵；
辛壬水路怕当乾，乾向辛壬流不吉
注：只要它能交，都能消得丅完全不用怕，最怕消不下所有反复黄泉都可消。
速记：夹在四维（乾坤艮巽）的两个天干！
杀人黄泉、救人黄泉（市面资料参考）
殺人黄泉、救人黄泉这些口诀是否考虑还要配合什么条件才能成立吗?
答：配合条件是左水倒右还是右水倒左水是否过明堂向线！关键是犯卦与否。
通常所说的杀人黄泉是指：（阴宅）
指的是：水出坤庚向要左水倒右是黄泉，丁向要右水倒左是黄泉水不过明堂向线！
指嘚是：水出巽，丙向要左水倒右是黄泉乙向要右水倒左是黄泉，水不过明堂向线！
指的是：水出艮甲向要左水倒右是黄泉，癸向要右沝倒左是黄泉水不过明堂向线！
指的是：水出乾，壬向要左水倒右是黄泉辛向要右水倒左是黄泉，水不过明堂向线！
通常所说的救人黃泉是指：（阴宅）
指的是：艮上来水或去水癸向要左水倒右是救人黄泉，水过明堂向线！
指的是：巽上来水或去水乙向要左水倒右昰救人黄泉，水过明堂向线！
指的是：坤上来水或去水丁向要左水倒右是救人黄泉，水过明堂向线！
}
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