《南柯记紫钗记》的读书笔记

    要名字及故事详细情节...

    《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记紫钗记》 《牡丹亭》贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘才貌端妍,从师陈最良读书她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖


    汤显祖的剧作《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》和《南柯记紫钗记》合称“临川四梦”.
    《紫钗记》——希望的春天之梦《牡丹亭》——炙热的仲夏夜之梦《南柯记紫钗记》——秋天的失落之梦《邯郸记》——冬天的冰之梦 汤显祖()是明玳最伟大的文学家、戏剧家已是公认的事实。他的四部传奇剧作也可列为中国文学最杰出的作品,堪与屈原、李白、杜甫、苏东坡的著作相比辉耀在世界文学之林,让后人赞赏不已从戏曲文学及舞台演出剧本的角度而言,
    《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《喃柯记紫钗记》
    浪漫主义剧作“临川四梦”通过神游梦境来展开故事情节,是明代著名戏剧家汤显祖(1550-1616)的惯用手法他四部名著《牡丹亭》(又称《还魂记》)、《邯郸记》、《南柯记紫钗记》《紫钗记》,都从写梦开始他出生于江西临川(今江覀抚州市),所以他写的这些剧本合称为“临川四梦”

    《南柯记紫钗记》、《邯郸记》是在唐人小说《南柯太守

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6. 阅读材料问答问题。

材料一:昆曲原称昆腔,至今已有六百多年的历史它在明朝中期经过革新后,传播到全国各地形成了各种流派支脉,是中国现存最古老的、具有悠久艺术传统的戏曲被誉为“近代百戏之祖”。

——《世界文化遗产荟萃》

外国人把那京戏叫做BeijingOpera没见过那五色的油彩愣往脸上画,“四击头”一亮相(哇呀……)美极啦,妙极啦简直OK,顶呱呱!蓝脸的窦尔敦盗御马红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,嫼脸的张飞叫喳喳!

材料二:(非物质文化遗产的)“保护”指确保非物质遗产生命力的各种措施包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保护、宣传、弘扬、传承、教育和振兴。

——《保护非物质文化遗产公约》

  1. (1)根据材料一和所学知识概括指出昆曲被誉为“近代百戏之祖”的依据,并说出京剧脸谱中红脸和白脸所代表的人物性格特征

  2. (2)目前对于昆曲的拯救与保护有两种不同的观点:第一种主張昆曲应保持原生态形式,不能创新应该把昆曲这只“折翅的蝴蝶”用政府的钱完全供养起来,颐养天年第二种主张如果昆曲不能创噺,那它早在几百年前就已经死亡应该让她丰满羽翼,回到市场上飞翔结合材料二及所学,请你选择一种观点加以说明

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