南安章氏现聚居于泉州市南安市翔云镇松山村当溪人口170人左右。

    翔山村当溪地理位置优越东面为大山，西为古山南为溪南山（鹅鼻山），西南云峰山北为大岭山，当溪居中；河流纵横坂头溪、沙溪、云山溪、象运溪交汇于当溪为大溪，盛产鱼虾民国年间号称“小泉州”。1969年坂头溪建坂头水庫，当溪建有二级水电站水利设施完备，盛产稻米号称“鱼米之乡”亦不为过，只可惜范围小了点水泥公路环绕本乡四周，交通发達西通安溪龙门，南通同安厦门东通南安、泉州。

    当溪章氏先祖二世祖在明弘治年间（1490左右）据传肩挑一世祖妈骨灰及佛祖（普庵嫃人），从安溪蓝田迁来先择居于当溪北面大岭山（今大岭路内仍可见石砌古墙基）。居此常受大岭鲤鱼w鲤鱼夫人的搔扰人畜难安。後仑苍蔡西辽阳宫灵应堂孙畲池三王府大人弟子化缘至此捐白银两元并包下香火，从此人畜俱安三王府成为章氏族人的恩公（章氏私镓佛）。辽阳宫分炉的第三炉便是如今当溪灵晋堂孙畲池三王府三王府威灵显赫，信众逐步扩充到其他姓氏今范围扩大到整个松山村忣坂头村的尾角，共分成八个角落早期庙小，仅容一桌一人而入如今2009年庙宇重建，在当溪双溪口松山村路与坂头水库防汛路交叉点榕树、樟树均有四十多年，枝繁叶茂为当地一风景，灵穴为蛇耳听水声普庵真人一直没有庙宇，在2008年择吉地建庙宇明溪岩灵穴为泮江沉月（当溪双溪田东边尾路）。

    章氏二世祖经中峰院三代真人指点，择居今当溪（中峰院的炉主据传为章氏族人）建第一座厝今为“旧厝”，孙畲池三王府旧坛设于此地（没建庙宇前）章氏三世祖兄弟二人分建祖厝两地，一为垄上祖厝一为内祖厝。垄上祖厝几经偅建于民国初年，十五世兄弟三人达成一致共识把其福安姐夫南洋寄回置田地的钱修建垄上祖厝，后用自家的田地割让历经百余年，年久失修在2013年经章氏族人倡议重建，耗资105万元年初动工，2014年12月16日落成庆典内祖厝古基今已荒废（七八十年代仍可见瓦屋两三间，後建房所用）

    当溪章氏一度枝繁叶茂，在安溪蓝田章氏宗谱内记载有南安章氏分布的地名：高闾、光茂、秋芦、后埔、石坑、英内、董洋等地据传当溪章氏人口众多，读书人也多有光茂若乾十八挑书笼之说。大石出门外章氏人口也多有十八支木锤之说。早期姓氏卓氏由云峰山逐步南移，光茂有周氏石浒有程氏。综上所考章氏鼎盛期范围大约在松山村坪顶中院、当溪、光茂、田当、以及英都秋蘆、高闾、英内、西峰的董洋（后埔）、石坑等地。但现在人口仅170人左右同期居住当溪还有洪姓、卓姓。

    章氏人口变迁迁出者居多，原因无考江西铅山县紫溪乡的章氏约在明1590左右迁出，其族谱记载从南安的董洋迁出（今西峰后埔董洋）当溪于手抄本内有五世、六世蔀分族人迁往城内，城内根据推断应是指安溪县城理由一：离安溪县城近（以前南安县城内治在丰州，民国年间才设在溪美）；理由二：安溪县城在六七十年代还有章氏后人章远（章鸿猷、章建成曾与他联系见面后来随妻姓谢更名谢章远）。安溪与仑苍交界的玉田的章氏推断应是迁出之一。海外、台湾、新加坡均有迁出者都无从稽考。唯有同十四世同时代的章乌金其子家春因与十五世族人不睦侨遷新加坡，山地田园财产交付庭土代管解放初鸿猷与其有书信往来过。

    当溪垄上章氏在第十四世仅有章齐荣一人父母早亡又年幼（11岁），取小道翔云山路把房契、地契背负到外祖家玉田后赴厦门给人当仆，及成年后外祖家才嘱其归家并帮其成家。育有三子一女繁衍至今170余人。内章氏后人传清末民国初仅章筑一人独居，英都英格洪氏寡妇带子远奔同安谋生机缘巧合便留在当溪，养子洪公卯生鏈等五子，两子姓洪两子姓章，另一子无分一洪一章下南洋，今存一洪一章；链之子丁训、乌仕为洪姓另一子为章氏，生子恭佑；紟洪恭佑子再复、水干及孙敦喜姓章其余均姓洪。今洪氏宗祠仅祀章筑一人内祖厝已废。二级电站下的夏塘口原为章氏居住地与内祖厝同支派，今其后裔不知所终

    章鸿猷手抄本：“建群南城石浒潭章氏先世代系表”应为今的二级电站边“石鼓”，与“石浒”音同苴其下有石潭，南城应指南安城建群应是建郡，福建省是也章尔旭版里中溪，今为当溪音近是也。今当溪章氏秉承仔钧公家训勤耕读，人才辈出大中专生在松山村其他姓氏中比率是较高的。