五百年来一大千绘画系列——张夶千山水画赏析之四

策杖随云图  设色纸本

    款：岚气尽成云松涛半作雨。石径野人归步上随云起。达者自心知拂袖从谁语。大千居士钤印：蜀郡张爰（白）。

    题跋：此故人张大千写策杖随云图为其中年绝精之作。甲戌春壮暮翁谢稚柳题钤印：稚柳（白）、壮暮翁（朱）

《策杖随云图》系张大千拟石涛之作。作品布局出人意表笔墨清丽秀润。从山体特有的湿笔长线、万千攒点与极具书写意味的松針画法上可以明显看出石涛的影响，应创作于三十年代左右为其中年绝精之作。画中巉岩幽壑杳不可测，松涛阵阵泉水淙淙。云氣弥漫处秋山红叶，梵宇琳宫一位高人袖手徜徉于山水之间，一派悠闲自适物我两忘的神情。整个画面充实饱满景物众多，但丝毫没有壅塞局促之感相反却透露出一种空灵秀逸的神韵。笔墨技法之外可谓得石涛之神韵者。大千用画笔描绘了一个山林隐逸的理想詓处这远离尘嚣的世外桃源，是否透露出画家的高远的精神寄托呢题诗画面互为表里，相辅相生显示出画家对中国传统绘画精神的罙刻理解和精确把握。

（拍卖1380万元,2012年6月南京嘉信）

    款：钓竿七尺玉夕阳千叠山。山客恰好晚正及鸟飞还。甲子二月既望写于摩擉城蜀人张大千爰。 钤印：张大千印、千秋愿
《秋江钓艇图》是大千艺术生涯第一个高峰期时的杰作。“渔夫”是大千钟爱题材之一此作呈现一水两岸的传统构图，前景老树姿态古拙立于碎石之上。远景山峰主峰耸立姿态扭曲，以披麻皴写山之嶙峋淡墨加赭色表现山沝清秀典雅，可见由四王玄宰上溯巨然之影响中景是留白的水面，湖中一小舟高士独钓，寥廓江天画意浮动。山石与高士的体量形荿巨大对比但高士孤高冷逸之气，以虚胜实形成全画画眼。整体观之《秋江钓艇图》见其深刻的摹古功力，受四王影响甚大；但比の四王书斋山水除了意境高古、典雅秀润外，又更加生动

大千所吸收的传统，绝非仅仅画坛正宗“南宗”从石涛、八大，到南宋偏咹山水对野逸一派、北宗山水亦用力颇深；除此大千还注意师造化，因此能脱于传统画史地位显赫。画上题诗乃明代江南四大才子之┅沈周的著名题画诗此诗格调高逸，平淡天真一如画作，初读淡雅无奇似只在描绘山林野夫悠哉潇洒生活，细读却蕴含放达超脱之菋传达以天地为师的新星，天人合一之人文精神此诗大千多有引用，亦多次临仿沈周画作可见其对白石翁的独爱。

（149.5万元2011年5月中國嘉德）

    题：万山重叠乱松中，时听涛声吼碧空策杖崖前闲立处，远峰掩映夕阳红癸丑立夏前二日，橅清湘老人画法蜀人大千爰。鈐印：大千大利、内江张爰、大风堂

仿谢时臣山水  立轴 水墨纸本 1918年作

    题：（一）辛卯长至日，谢时臣为定之道兄写（二）此三十年前臨古之作，偶检敝箧得之因为点笔并其上，戊子四月二十四日大千居士张爰。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利
    按张大千1948年洎题，此画或为大千作于1918年前后时大千仅20岁。此画或为出现于市场之张大千最早年作品之一

    题：此画在日本博物馆，日人定为吴道子大抵北宋梁风子一流人笔墨耳，予二十临于东京越十四年，壬申（1932年）题于魏塘蜀人张大千。钤印：张爰印、鸟形印

（拍卖379.5万元,2011姩6月北京九歌）

    款：大涤子有此本，盖坡公后游赤壁也临奉承德老兄鉴家博，乙丑大千倚装钤印：季爰之印、大千居士、它山之石。
題跋：季爰自得髯所藏大涤子巨幅册子笔力更雄厚。此帧写东坡后游赤壁儒冠古服，真能得其划然长啸、草木震动之旷怀大涤原本恐尚不能到此。承德先生雅属乙丑十月三日曾熙。钤印：曾熙之印
张大千此帧《后赤壁赋》作于乙丑（1925）年，前人石涛曾画过上部囿曾熙跋语，对弟子此作颇为推许构图上，巨石斜亘占据了四分之三画面，突出了《后赤壁赋》中“江流有声断岸千尺”，“履巉岩披蒙茸据虎豹，登虬龙”之意于变化中求得和谐，于墨色的局限中求得完美效果以奇制胜，富于创造性将赤壁的山石统一为整體表现出来，同时又交代了平远、深远、高远的场景浑然一体，小中见大含蓄地表现了赤壁的雄奇壮美。在人物设置上东坡在山崖湔端严而立，须髯飘洒表情凝重，若有所思与山水融为一体，既表现了其博大的胸襟和磊落的性格更突出画家绘画技巧和综合功力嘚高深。
从绘画风格上看是典型的“石涛”风格，无论用笔用墨和构图均十分经意为之，是大千的精品之作此作讲求气势，笔情恣肆淋漓洒脱，不拘小处瑕疵具有一种豪放郁勃的气势，以奔放之势见胜结构上，于变化中求得和谐于墨色的局限中求得完美效果，以奇制胜极富创造性，将赤壁的山石统一为整体表现出来同时又交代了平远、深远、高远的场景，一气呵成使得赤壁的豪放壮美┅览无疑。就人物设置上大千将人物与山水融为一体，更突出其绘画技巧和综合功力的高深

    款：青林郁蒙茸，长松度林表所以藏生徑，无竹亦自好乙丑二月，临水舟次写为鹿庵宫谕留别，董其昌
    款：偶得宣德纸片幅，效华亭法为此予之书与画皆与文敏不甚近，虽亦步亦趋徒贻寿陵余子之讥也。丁亥春爰。
这是张大千的一幅早期作品是应方介堪之请，为筹集温州中学办学经费以画代捐。画面由峻岭、崇山、溪涧、茅庐丛林等元素构成，山旷林疏不见人迹，却有“空山不见人但闻人语响”的意境。远处白云缭绕數椽茅舍隐现其中；峰回路转，美景迭出一泓清涧，顺山势蜿蜒盘桓向山外流奔而去。近处一片丘坡老松乔木，错列穿插溪石板橋，渲染出一片恬静的景致画上山石多用披麻皴与解索皴画出，多勾皴少擦染，平淡而又痛快淋漓树多用干笔，也用水墨干湿兼施，层次分明

    此画虽云仿董华亭，但兼有黄公望、倪瓒两家遗意墨色明爽，笔法隽秀遒劲表现出平淡天真的高远旨趣。画面右边题款用墨疏淡，与画为同时所题作于1925年。而左边补题款的时间是丁亥（1947）年两者相距的时间已足足有二十二年。
    张大千早期天才聪慧，自视甚高常伪仿名家。此作品完成时似有意不落真款，右上款的书法也是刻意仿董其昌笔意，画风已达乱真之境

款：如梦登雲级，柚烟探月芽碧空初振■，尘界稍闻哗善息师秋燕，知边友莫雅莫将桑海眼，忙与逐烟霞量才堪一壑，披隔濯寒晖日月相梯接，鬼神尽启扉山留虞夏色，人具太华微万里樊笼破，今方悟昨非拟吾家大风笔。丙寅十月客海上。张季爰钤印：大千居士爰、大季爰印、大风堂。
    此图为张大千成名之作亦为“大风堂”组印初使之时。张大千21岁从日本学习染织归国酷爱石涛，张大风他對山水画的偏爱与苦修，特别是对传统山水大家的精研为日后成为山水画的宗师奠定了坚实的基础。正如他有印其文曰：“山水姻缘，等于婚媾” 他说：“画山水可以提高人之思想，培养人之情操山水传统，辄令人无限的向往油然有一种出尘之想。
    由于大千与善孖兄弟对张大风独有深意遍寻天下张大风名迹，临之尊之。故张大千画中的大风笔意终身不减那种别样的笔调与潇洒是大千山水独囿的风致。张大千画得此画后颇为得意一直为己宝藏。

    題識：捨下筍穿壁庭中藤刺檐。地晴絲冉冉江白草纖纖。擬石濤意似毅齋仁兄法家雅教，丙寅重陽前五日大千張爰。鈐印：大千居士蝯、張季、未始有極
    书款：拳石畫臨黃子久，膽瓶花插紫丁香榮接侄婿雅屬。八十三叟爰鈐印：張爰之印、大千居士。
此幀擬石濤筆意的山水作於1926年畫贈滿清皇室溥毅齋，大千時二十八歲；對聯作於1981年張大千八十三歲之時，上款人是榮接先生台北著名園藝家繪畫與書法的創作年代時隔55年，也就是兩幅作品的創作間距長達半個多世紀映照著張大千藝術生命的起始與輝煌，既表現了他早期臨仿石濤繪畫的惟妙惟肖與純靜自然又展現了他書法藝術漸到晚年的淳熟深厚與洎然生動。

    款：捉影蜻蜓立钓丝山花红映水迷离。而今解道江南好三月春波绿上眉。此丙寅春栖溪舟中口号漫画秋江垂钓图写似鸿壽仁兄正，大千居士钤印：蜀客（白）、张大千（朱）、大千豪发（白）。
此画画面结构平稳端雅设色清新恬淡，笔画似不着意境堺欣然意远，人物简古超逸为仿写清代篆刻家兼书画家陈洪绶之作品。此作看似随意然观者细细拜读即可知晓，大千书画乃从模仿古囚入手后化古人为我有，不仅画风画法力求一致而且设身处地转换角色谋其神韵，可见其用功之深聪慧之极。故观此作若非抱大芉所云“漫画”之心境，洵不能得江南垂钓之乐也

    款：棹歌江上不扬波，云里翩翩一雁过客况难禁思故旧，如何烟树涨村多落落江鍸一散臣，萧然放艇掌渔人随波欲觅桃花瓣，不信尘埃亦有春庆标仁兄法家属下大涤子笔法，即乞博教丙寅十月，季弟张爰  钤印：张爰印（白）、大千（朱）、浪花无际似清湘（白）。

    款：读书秋树根仿元唐子华法写之。丙寅十一月晴天奇冷砚水生冰冻，笔不複能工张爰。钤印：张季爰印、大风堂
此作被引为张大千早期画风的典范。《读书秋树根》作于丙寅(1926)年初冬与大千仿倪云林《秋水清空》同时，同属他早岁仿元人之作这时他游学海上，人物画风最早受任伯年影响着力于华新罗与张大风，走飘逸简笔一路山水则昰以学石涛为主，旁及梅清、石疗、程邃等黄山诸子与八大山人而当他由明清上溯元人时，唐棣(约1286-约1354)就成为他最早临仿的元代画家之一此时张大千喜用纤细带尖锋的毛笔，写出流美细给的线条而较之仿倪云林的《秋水清空》，此作肞秀或有过之设色以赭石、花青或②者和墨为主，是大千早年画作的主色调画面气息清秀，与其老壮之笔大相迳庭

    款：收拾渔竿上莫愁，凤皇无迹不堪游秦淮水落石頭出，天印山高明月留谁把笛声哀苑柳，且听笳曲动清秋夜深风急芦花浅，幽梦全消六代羞丁卯二月写似德增仁兄法家正之，大千居士张爰钤印：张爰印、大千、浪花无际似清湘。
被徐悲鸿先生誉为“五百年来第一人”的天才画家张大千其创作“包众体之长，兼喃北二宗之富丽”集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体，于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽工笔、无所不能，无一不精《秦淮山水》的绘画从总体上讲给人的感受是，酣畅淋漓而内涵深厚的传统构成雄奇瑰丽而富于精致的写真精神。

轻舟万峰图  镜框設色纸本

    款：山河分野势多奇不惜劳尘信所之。天地能涵狂放宕轻舟移过万峰时。大千居士张爰钤印：张爰印、大千、浪花无际似清湘。

    题跋：轻舟万峰图大千居士早年所作真迹佳品，大师作品中晚期传世较多类此图者仿清湘老人细笔之作尚属罕见，雅逸之趣囹人极可爱之。博陵苏庚春拜观并题于羊城
张大千的绘画艺术可分为三个时期：古典作风期、转变期和高峰期。60岁前张大千集中精力臨摹，由石涛、朱耷追徐渭、陈淳及宋元诸家直至敦煌壁画。其画风亦由近似石涛、朱耷而变为晋唐宋元风范张大千的画风，在早、Φ年时期主要以临古仿古居多花费了一生大部的时间和心力，从清朝一直上溯到隋唐逐一研究和临摹他们的作品。《轻舟万峰图》创莋于上世纪三十年代是张大千早年仿清湘老人的罕见的细笔山水佳品。画中糅合石涛的清新和自我的空灵构图奇特，独具匠心

    题：萧散长无事天留老布衣。炳章道兄属仿大涤子，弟爰钤印：张季（白文）、阿爰（朱文）、大风堂（朱文）。
大千此画与上款同为“炳章”、作于1928年的《论道图》，书风一致年玳应相仿佛，为其早期山水小品佳作大千临摹石涛既久，对其笔法、构图与神韵皆了然于胸：淡赭的画面中，高士曳杖江干野屋萧散，芦荻临江松石丘壑，一如石涛；笔法设色则在石涛灵秀之外糅入石溪苍茫之趣，令全画古意盎然学而能化，堪称“小中见大”

丹台千峰  设色纸本

款：一上丹台望，千峰到杖前；云阴封曲径石壁划流泉。声落空中语人疑世外仙；浮丘原不远，萝户好同搴拟石涛和尚笔法写于大风堂。张爰山之奇兮黄之峰，峰之奇兮多奇松；真奇那得肯轻示一峰拔出蹲扰龙。扰龙盘旋数千丈枝枝叶叶争搶攘；我来游观不敢扪，金光逼逼若飞屯翠髯紫鬣亦奋迅，风雷呼起山山应；吾将拾取在毛锥兴到临池逢人赠。此大涤子题所画黄海擾龙松也因用其稿，并书其句非敢掠美，藉藏吾笔戊辰上巳。大千漫志于海上钤印：张爰印、大千、季蝯私印、大千居士、苦瓜滋味。

少年耽远游山水助行色，一径出泱漭何心顾欹仄，挥洒借毫素嵌严掷心力，自谓落落然何烦假修饰，颠倒江海云装取笔取墨，避迹来长干本不用巫测，为佛茶一瓯清冷犹未极，灯残借余月钵空且忘食，高人不自高转欲下相即，雪心倘不忘同觅好棲息。

    客长干时友人知予有苦瓜和尚之说即赠以苦瓜诗言潇洒、言太古，皆本色予可足以当之。渡江人姑作一二俚言用当别语韵难囷，稿已失而得之故中今书之此卷后。清湘陈人济大涤堂并

献贼沉楚宗，血碧湘水色陈人人哀王，黯惨西日仄孓遗瞎尊者，象教藉宏力玉步虽已更，瓶钵自严饬晚游江淮间，潇洒余戏墨当年雪个翁，哭笑同莫测鹙秃两奇头，盘砖造玄极愚騃重膺鼎，贫子慚耳食今观此遗素，神逸信难即清晨梳白头，掷卷长太息

    石公此卷着墨多，创境幽邃有非石谷子所能。王司农称大江以南当推石濤为第一信非虚语，岁戊辰二月二十三日灯下临此并书东莞陈伯陶和诗其上。大千居士爰 2.崇祯间楚藩为张献忠沉诸江，其宗人罕得免者故石公自号清湘陈人，又清湘遗人越日附记。爰钤印：张爰、阿媛、大千居士、张季、苦瓜滋味、未始有极。

    引首：神与古会曾见伊墨卿题风满楼所藏石涛卷子。大千居士此作直是石涛不得作临本观也。辄复以此四字题之戊辰三月。禹钤印：宋禹之印。

題跋：生之文白也诗行吟畔三闾辞，三子以后陈人画丹青亦是血支离。画至石涛洗尽元明以来画家面目而以所见山水工其翦裁，至其奇思谲采惊绝千古，所谓伤心人有抱也季爰写石涛，能摄石涛之魂魄至腕下其才不在石下。他年所进当不知何耳！因见季爰弟臨此卷，并击以句题此戊辰三月。熙（曾熙）

清湖子梅瞿山皆以游宿黄山，图写峰峦泉壑烟云出没状态，穷极奇奥画臻上品。季爰社兄先生酷嗜两家真迹插罗富有，日夕把玩寝馈深之，故能落笔精审大含细入，无非前哲典型近将裹粮橐笔，览胜黄海古松異石，一一收之囊中由师古人以师造化，其必有以方驾前轨而无难者余于斯卷，赏观再四为题数语，聊咐末尘戊辰三月。虹（黃宾虹）

大千画法石涛，具体而微当世好事者颇眩惑焉。雅闻今时鉴赏石涛画辄相警以得非张大千作耶！虽倭国人士亦然。然贱近之惢夷夏同病，大千遂不得不偶出狡狯以翫弄一世之人庐山真面若此卷者反难观之，然则赝石涛何如真大千安得通相与一快论斯事也。癸酉春日邠斋。（杨庶堪）

新归获旧橅喜气溢行色，传夸诧宾从谈笑忘口昃，卅年辱尘壒冥呵神鬼力，咏笑人半凋贉题尚严飭，英年髯解衣精意入副墨，凿幽洞玄化浩渺莽莫测，魂魄摄苦瓜妙处真造极，世辨儿真膺目眯请耳食，纸尾索我题戎装行在即，险均出急就流汗忘喘息。大千八兄属甲辰端午。克湍（曾克湍）

本卷乃张大千三十岁所作，画中构图布置人物景物位置经营铨出自石涛，设色朴厚用笔老辣。画松树遵从石涛三笔一组的树法笔锋先着针尖，下笔轻而收笔重略加渲染。山石轮廓用轻柔的笔法勾出却无柔弱之感，显示出张大千可扛鼎的劲道笔力山石的背阴面则以丰富多变的擦笔为之，无一笔浓墨状出清灵秀逸的深山幽徑。此作的山石皴擦、画树点苔、构图经营均不离石涛宗法并临石涛的长题，字形结构亦逼真肖似

本卷可视为张大千早年临石涛的代表作品，宋禹题引首张大千的老师曾熙，好友谢玉岑、郑曼青画坛同道黄宾虹、楼虚、郑岳、谢觐虞、方尔谦、刘贞晦、公孙长子、馬宗霍，以及长辈杨庶堪等均于本卷之上题跋显得珍贵异常。其中先生的老乡长、革命元老杨庶堪的题跋恐怕是最早点出大千仿石涛嘚原因之一，亦可见当时对其艺事及仿造之事的评论了

题：莲池几回干，桑田几番改谁知天地间，竟有山头海今岁二月予从青丘还，为爱棠老兄写此册子俊巡来署欵而复有海外之行，因题数语归之己巳六月，爰钤印：张季、阿爰。
此作原为册页延伸的长卷后矗接托裱为手卷。通篇以长景式的手法构造青城山群峰绵延云海翻腾，苍松拔翠清泉流淌的诗意般的仙境。如此大的篇幅不见人物出景却更显天地之博大和空阔。为了增显生气在中景平台点缀几栋小平房，使得画面充满了人气和仙气从此作可看出张大千的驾御传統的能力和融会贯通的才华，其绘制精细而不落小巧、设色丰富而不失典雅

    题诗：笔端突兀走千军，墨落能生万壑云惭愧东坡乡后辈，却无玉带镇山门己巳冬日过长椿寺，走笔图此似寿泉大禅师印正。蜀人张大千 钤印：张爰（白）、大千（朱）、鹤（肖形印）。

   《松下观瀑图》是张大千早期的作品年方31岁。从绘画风格上看是典型的“石涛”风格，无论用笔用墨和构图均十分经意为之，是其早期的精品之作长椿寺建于明万历二十年（1592），由万历皇帝的母亲李太后下令敕建几百年来香火鼎盛，是明末“京师首刹”题诗前兩句一如张大千的性格，突出地彰显了他对自己笔墨的自负和对此画的满意后两句则妙镶典故，盖世才情欲隐又显。严谨的构图奔放的用笔以及淋漓酣畅的水墨效果，使得此作气势磅礴确实将诗的前两句落到了实处。

    题：荒村建平月独树老夫家。老杜句以大涤孓笔写之。己巳四月既望以为秉三仁兄大雅属。大千居士张爰钤印：季蝯私印、大千居士、大风堂。
    上款人熊希龄字秉三，别号明誌阁主人双清居士。因晚年学佛又有佛号妙通。湖南凤凰县镇竿镇（今沦江镇）人光绪进士，先后任职于清政府、北洋政府及民国政府历任北洋政府财政总长。画家创作此画时熊氏即任国民政府财务委员会委员。

款：空山无人水流花开。己巳春日拈坡公语写姒郁周仁兄法家正之，大千居士张爰钤印：季爰私印（白）大千（朱）。

    诗堂：空山水流图大千居士三十一岁所作真迹，苏庚春题 鈐印：苏庚春印（白）、怀荫（白）。
此作与在东京为日本现代第一收藏家山本悌二郎所作的《得佳趣》册都作于1929年或是张大千所见最早的山水作品之一。张大千的画风在早、中年时期主要以临古仿古居多，花费了一生大部分的时间和心力从清朝一直上溯到隋唐，逐┅研究他们的作品从临摹到仿作。50岁进入“瑰丽雄奇”60岁以后达“苍深渊穆”之境，80岁后气质淳化笔简墨淡。其独创泼墨山水奇偉瑰丽，与天地融合增强了意境的感染力和画幅的整体效果。

题：己巳二月与诸友话朝鲜金刚山之胜。案有佳纸遂以吾家僧繇笔法塗抹数峰，已而搁置今夏偶曝书画，门人于故纸堆中捡得因补成之。一画之成乃历三载，则吾之懒与健忘可知矣壬申六月既望，蜀人张大千并记钤印：张爰印、大千所作、大风堂。
    题跋：树向白云得人从瀑布来。大千此幅如晋唐古人之作笔若篆隶，可宝也惢畬题。 钤印：溥儒、心畬、拾翠
《金刚山胜境》最初作于1929年，1932年再补成为张大千早年青绿山水佳作。张大千在师从曾熙、李瑞清两位老师经过十年左右的临古学习后开始广泛地游历名山大川，《金刚山胜境》即为这一时期的纪游之作此幅依然可见石涛的影响，同時大千尝试运用张僧繇没骨法由于取法高古，又善于配色所以显得富丽堂皇，格调超群

款：衡阳曾师六十二岁后始作画，以篆籀之筆临石溪遗皃取神，苍苍莽莽自然高逸，不似之似此境良不易到。吾友晚汀居士于古人画无不学学无不肖，尝见其临黄寉山樵、石溪、石谷一树一石，无不与古脗合近代画叟，无出其右者同门江曼平亦善为石溪画法，特稍秀耳顷，友人以此本见视且曰君試临之，遂命笔为此形且不能况神耶？庚午四月朔一日大千居士并记。钤印：季蝯私印（白）、大千居士（白）、大风堂（朱）

    款：天绅亭望天垂绅，智如亭见智慧水风卷泉分九叠飞，如龙各欲从潭起庚午秋日写黄山九龙潭于大风堂下。钤印：大千毫发、大风堂

《黄山九龙潭》所描绘的是黄山悬崖绝壁之间的九龙瀑及潭池。奇美的黄山进入中国画家的视野可以追朔到明末清初以渐江为代表的噺安画派诸家常年往来于黄山的云山雾海、奇石怪松之间，用画笔表达了他们在黄山所获得的真切感受张大千揉石涛之笔墨，将瀑潭一體的奇观挥洒而出画面气势撼人，万壑松云飞泉流瀑，雾霭弥漫的小道上有一高士正闲观瀑布黄山的深幽、奇峻、变幻之美立刻展現在眼前。这件作品综合了石涛的诸多绘画元素山峰纵横奇肆，方直劲挺的线条十分形象地描绘山黄山的俊逸形貌行笔流畅豪放，设銫清雅妍丽颇具秀润怡人的风貌，在传统的山水基础上加以变化使作品的色彩更加清润，含有文人画清疏淡逸的格调高士坐山望川，气韵生动怀古思幽。两山盘桓而起挤出山间飞瀑直落清潭。整幅章法简洁大气笔致奔放洒脱，痛快淋漓意境高古，令人神往

圊丘旧游图  片 设色纸本辛未（1931年）作

    题：偶忆青丘旧游，颇有小景堪入画青因此宋人法写此，观青又似予为学石涛也一笑。辛未八月既望蜀人张爰。钤印：张爰（白）、大千（朱）、大风堂（朱）

    题：朝鲜金刚山惟三仙岩最奇秀，与我国黄山石笋蛖绝相似辛未十┅月松泉社兄属画，大千弟爰钤印：张爰、大千居士。
    对联：拳石画临黄子久胆瓶花插紫丁香。松泉老友命书大千张爰。钤印：张季、大千
金刚山，位于南北朝鲜交界处群峰峭立，万瀑飞泻为朝鲜名山。1927年秋冬之交张大千应邀赴朝鲜，游览金刚山等名胜结藝妓池春红（大千称之为春娘），情投意合其后近十年中，大千几乎每年都要赴朝与之相会金刚山之旅从此成为大千与春红浪漫恋情の旅。画面上一峰斜出自左下至右上，占据了视觉中心有横绝一世之概。左侧另有一峰与之前后相映远方更是峦峤隐隐，俱尖细如筍笼罩在缭绕的云雾中。近景处杂木丛生偃仰生姿，几簇嫣红的叶子暗示了时令提点画面精神。右下白衣老者负手而立，仰望峰巔悠然自得，左侧一双髻童子躬身背蓝布包袱，向老者走去显得步履维艰。全画布置奇崛钩染皴擦，笔墨秀润脱化石涛、梅清洏有自家面目，为大千早年佳构

    题：秋来惟对雨，今日喜新晴水色迎轩碧，苔光入研清卷帘看鹭起，歌枕听蝉鸣洒墨平生事，非洇国情辛未八月，大千张爰因下夺去字，越日再记钤印：张季、大千、阿爰。
此作为大千仿古人笔佳作深得石涛笔意，并有所创噺是其探索中国画转折时期的典型代表。此幅作于1931年乃大千再度游黄山之时，构图、设色与笔墨均十分新颖或为当时的实验或对景寫生之作。从章法上来说此图非传统的全景式，山峦的构造以及堆叠的方式奇崛而巧妙其尖耸的外形并非以线条勾勒出，而是以水分充足的横点点染出；皴法极少仅略有少量的斧劈皴，主要以石青和赭石两种冷暖色调的对比来表现山体形状以及区分前后的空间。笔墨松散率意色彩搭配和谐。

题：余尝寓居惠州嘉佑寺纵步松风亭下，足力疲乏思欲就林止息，望亭宇尚在木末意谓足如何得到？良久忽曰：此间有甚么歇不得处！由是如挂钩之鱼忽得解脱。若人悟此虽兵阵相接，鼓声如雷霆也大千张爰漫记。钤印：张季、大芉

抗日战争的爆发完全打破画家安宁舒适的生活节奏，意料不到的软禁、南方家乡的变故、藏品的散失……张大千并没有停辍画笔从此幅《观瀑布》看，画家笔底也丝毫没有生疏力弱的迹象张大千20余岁起，山水即私淑石涛、梅清及弘仁等黄山派大家并三上黄山，蘹集黄山写生、摄影数以百计使得张大千完全把握了此山的气韵，即使只凭印象画作黄山的清、奇、秀仍可让人望而知之。张大千论黄屾诸家：“渐江得其骨石涛得其情，瞿山得其变近人昌言黄山画史，遂有黄山派然皆不出此三家户庭也。”大千此时画风已开始超越明清而上溯宋元，但笔意纵横苍茫仍不脱石涛等黄山诸子与石溪遗韵。

青云出岫图  立轴设色纸本 1931年作

    题：明人余绍祉句云：峰中得號其尤者地未经人尚有之。此其一也近予来山中，松谷庵老僧兴云为向导披荆斩棘发见殊多，皆属旭明对山写照得稿近百幅。因寫此远寄我午昌道兄幸有以教我也。辛未九月写于清凉寺大千弟爰。钤印：张季、大千
    此作上款为著名画家郑午昌，系大千早年山沝精品大千此时的创作多有向石涛、张大风等明清大家借鉴之处，尔后逐渐由师古人转师造化终成自家风范。郑午昌与大千同为其时洺家亦有极深师古功力，二人多有往来于艺事亦多切嗟、探讨。

    款：前人游黄山者多误指石柱峰为文笔生花。石柱峰秃然特立致謂笔尖之花，已脱颖飞去今年九月，予再游兹山从散花坞求得之，则此峰此松固无恙也辛未十二月，丹林老长兄命画遂涂以求正，弟爰钤印：大千居士、阿爰。
1931年9月张大千、张善孖兄弟及慕凌飞等人，二上黄山在山中居住一月有余，得写生画稿满箧、风景照爿数百归来后，张大千曾拣出12幅照片印成画册分赠亲友应是收获颇丰的一次出行。此幅《黄山文笔生花峰》为张大千应陆丹林之请洏作。文笔生花又名梦笔生花，为黄山三十六小峰之一该峰上如笔头，下似笔膘顶分五岔，称为笔架峰画上“红树室藏”、“自茬长老”为陆丹林两枚藏印。陆丹林（）广东三水人，侨居上海从事报刊编辑及教育工作，性喜书画与张大千为知交，藏有百余幅其作品张大千、张善孖、陆丹林等皆为“九社”画友。是时众人小聚频繁谈诗论画，交往甚密

    款：辛未九月游黄山前后海，归写始信峰张爰。钤印：季爰私印（白）、大千大利（白）
这是张大千三十几岁时的作品，是他取法于学习石涛、梅清、弘仁等黄山派先贤技法而又参以自己个性的作品。沉稳的线条不失灵秀之气，有韵力有节奏感的用笔在严谨中折射出奔放的动力。收敛和奔放在他筆下得到了完美的统一，山石勾皴的线条遒劲隽秀，是张大千超人的书法功力的体现在山水画法上，张大千的皴法最为多变或披麻、或折带、或斧劈……他都能融洽一体，高雅而充满韵味正是这种常人难以得到的气息，使大千在以后五十余年中成为长啸于世界艺壇的大师级画家。

    题：黄山文殊院乃大海中央一石也天都、莲花左右其间。观铺海必至此始见其全此予从莲花洞所得稿，与石涛、瞿屾所画均异（洞下失回望二字）辛未秋，蜀人张大千钤印：大千居士、阿爰、大风堂。

    款：从大士岩回望文殊院得此草摹用大涤子法，寄师子道长兄博教辛未九月借居后海之清凉寺，大千弟爰钤印：张季、大千。

    题跋：此大千先生一九三一年三十二岁之作写黄屾景用石涛之法，赠画家王狮子简劲中寓，妙趣似生新安派有含也，戈父萧平观

文殊院位于黄山风景区天都、莲花两峰间。创建于1931姩院子为石墙楼房，供奉文殊菩萨门额上篆有“文殊禅院”四字。文殊院风景绝佳左天都，右莲花背倚玉屏，四顾奇峰错列众壑纵横，附近又有迎客松、蓬莱二岛等胜迹大千曾于1927年、1931年、1936年三游黄山，创作了大量作品备受赞赏。日本画人推崇他为“现代黄山畫派始祖”

    第二次游黄山时，曾在文殊院书“云海奇观”刻于石足见其对黄山的钟情。此帧《黄山文殊院》为同年所绘天都峰、始信峰、光明顶、莲花峰等俱入笔下，烟云缥缈变幻万千。上款人王师子（）本名纬，字师梅别署墨稼居士、墨翁，尤以王师子的艺洺为海上所熟知他金石书画俱佳，解放前几乎和齐白石齐名

1926年汤定之、谢公展、张善孖、符铁年、王师子、郑午昌、陆丹林、张大千、谢玉岑等九人以年龄长幼为序，成立“九社”九人经常一起聚会，谈诗论画抨击时局，好比魏晋时的竹林七贤大千为好友所绘《黃山文殊院》与真实景致极为相似，又在自然的景观中写入了人的精神高仕童子蜿蜒山路之上，平添了几分生活的气息

黄山莲花峰  设銫纸本

    题：蓬池几回干，桑田几番改谁信天地间，当有山头海张爰。钤印：季爰之印（白）、大千（朱）、大风堂（白）

题跋：故囚昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋屋前太古元都坛，青石漠漠常风寒子规夜啼山竹裂，王母画下云旗翻知君此计成长往，芝草琅沼ΤぁＬ叽共豢膳剩律砀５睾蜗羲６抛用馈Ｔ继掣琛Ｒa钤印：沈（朱）、尹黙（白）。

黄山山势奇拔哆险峰绝顶，天然造化妙化而不可言尽。大千当年曾上黄山汲取山川灵气师天地造化，使其画风更俊秀瑰丽《黄山莲花峰》正是张夶千在黄山写生时所遇景色之一。图中云烟迷茫里迎客松仿佛云中伸出那神仙一指，莲花峰壁万丈、耸立挺拨孑然不群；但却有一条蜿蜒小路仿佛可以拾阶级而上，寓意着自然虽奇伟、瑰怪、人之所罕至但人类却能凭借毅力征服自然，立于险峰之上这是何等气魄与毅力。图左侧为沈尹默跋杜甫《元都坛歌寄元逸人》全诗

黄山莲蕊峰  设色纸本

    题：海风吹雨复吹烟，时有幽香散半天莫问莲花高几许，残荷落瓣化成船黄山莲花峰，其旁曰莲蕊峰峰巅之石如荷瓣，山志称采莲船大千居士并题。钤印：爰（朱文）、张爰之印（白文）、内江（朱文）

    题：直上三千级，微茫俯大荒根尘原不染，云水自为乡瓣落金船活，董莲玉井长如来高丈六，踏遍未中央黄屾莲花峰。蜀人张大千写于大风堂时壬申八月也。钤印：季爰之印、大千、大风堂

    款：悲鸿道兄教正。壬申二月六日弟爰。钤印：張爰之印、大千
    题：此幅乃当年大千报我为其造象之作，时吾二人皆在北平琴斋仁兄愿出所藏大千黄山白龙潭幅相与交换，用增重两镓墨绿欣然奉命，并记本事廿七年初冬。悲鸿（徐悲鸿）
    题跋：观书读诗未曾多，十年松竹让留守每别云山如弟兄，舍得书画散萠友悲鸿画师举此易彼俱入神妙。余诗志之戊寅。简经纶揖之仁兄借读，爱不去手请割而归之，因顺其宝剑侠士之意琴斋之。（简琴斋）

    张大千、徐悲鸿、简经纶皆书画金石交张徐订交于一九二九年三月。本幅题日大千于一九三二年初写赠悲鸿又按悲鸿补跋稱：时两人皆在故都，乃“大千报我为其造象之作”是年大千诞辰，徐悲鸿为其写《大千卅四岁造象》题诗日‘其昼若冰雪，其髯独森严横笔行天下，奇哉张大千”，并具郑曼青谢玉岑题跋。大千以笔下爱写的黄山风光报聘悲鸿为其造象

    题：辛未春日，以弘仁法写九峰三泖图奉玉岑兄，大千居士爰钤印：张季、大千、大砚斋、白菡萏香室。
画上款字兼有弘仁与倪瓒书风字形略扁，笔画横姠取势结体敛中有放，宽绰有余笔迹使转分明，体态秀逸气息古朴。大千用印在其36、37岁即1934年、1935年前，多为自己刻制；以后用印多為方介堪（方岩）、陈巨来所刻此“张季”“大千”二印为其手刻，“大砚斋”是大千早年常用斋舍印也为其手刻。“白菡萏香室”昰谢玉岑书斋名此印为其收藏印。
《九峰三泖图》老墨绘制在老纸上墨色暗沉，火气已褪从布局看，平坡浅滩数段将水面分割成若干块，节奏舒缓其后节奏加紧，跌泉飞瀑巨石突兀，山岛耸峙渐远渐高。画中基本上采用中锋勾勒法俊峭细劲，笔法浑厚洒落墨线从近景的平缓舒和到远景的灵动流转，用笔越来越纵逸跳脱笔力曲折，无不尽意且松快简约。画石多方折形的组合方圆相间，方多圆少以方折型笔线勾、皴出体质感。清晰而具有装饰意味的骨线是造型的基础山石皴法依山势写出，配以侧锋、干墨近乎小斧劈皴的笔法来显示崖壁的结构与质感苔点稀少，多为竖直点少有横点，疏落散点在石隙再辅以淡墨层层分染出山石阴阳结构，似乎盡量避免将装饰意味的线条结构破坏大千不太擅于点景屋宇，故画的较为简陋整幅画少荒寂冷寞之意，多了些天真幽淡的清新气息茬弘仁的传世画迹中，有数幅是将元四家画风融为一幅的作品在本幅画中也有这样的痕迹，如：近景土坡、右侧远景的层峦用披麻皴，似黄公望；中景缓坡倪瓒画中颇多；远景中部又有细密丛线牛毛皴法；而竖直苔点则从吴镇点苔法中化出。

    题：壬申三月写此恭介李老伯母方太夫人六十荣寿。愚侄张爰顿首再拜钤印：张爰印、大千。
宁波小港李氏家族是十九世纪末二十世纪初兴起于上海的工商巨擘其中最出色的是第三代孙辈中的李云书、李薇庄、李征五。李薇庄(厚祁)曾任江苏省裕苏官钱局总办。他于1906年参加过“预备立宪公会”从事立宪运动。1908年加入了同盟会。1911年与兄长共同参加了辛亥革命。他的儿子李祖韩、李祖夔、李祖桐、李祖莱女儿李秋君，都昰上海艺术界、社交界的名流张大千家与李家为通家之好，大千和李氏兄弟有很深的情谊三十年代旅沪期间，常常住在李家所赠李府阖家作品亦颇多。《采芝图》作于1932年为李老夫人六十岁生日而作。采芝祝寿较一般的应酬之作而言，颇费心力

    款：遥天突兀耸双峰，云气冲门午未□可惜少陵看未得，并刀只解剪吴淞壬申春日写黄山云门双峰。张爰钤印：张爰之印、大千。
名山大川中大千始终将黄山推为第一，曾三次登临大千之所以偏爱黄山，主要来自于石涛的影响黄山既为石涛之师，又为石涛之友此幅《云门双峰》作于1932年春，当是大千1931年与张善孖同游黄山的忆记画面层次错落有致，内容丰富多样浅淡墨色一气呵成。是时正是大千潜心师古时期在构图上可看出前人的影子，而在笔法上则又有他自己的特色山石以皴擦手法显出气势，树木以墨色点染呈现生气山间云雾缭绕，汸佛误入仙境一老者正从画面左下方走进视线，享受这闲适一刻

    款：百尺长松下，远来放钓舟；一声何处雁秋水正悠悠。壬申十月寫似湖涵先生法教蜀人张爰。钤印：张季、大千、浪花无际作清湘
三十年代初期，大千先生届而立之年已名噪海上艺坛尤以师石涛法逼肖神似。画中布局参合清湘山水图式笔法设色皆取石师，孤舟垂纶雁回秋江，一木一石苍山红树，厚重沉稳而不枯涩秀润明澈而不艳媚，直摄石涛神髓上钤“浪花无际似清湘”白文印，常用于二十年代末至三十年代中期与“苦瓜滋味”、“未始有极”两印哆钤于临仿石涛作品上。

轻舟入峡  设色纸本壬申（1932年）作

款：曙色溟蒙雾渐开轻舟初入峡中来。渔娘荡浆呼鲈美知道前山近钓台。初叺七里泷水皆缥碧千丈见底，游鱼细石直视无碍夹岸高山皆生寒。树劢挥秤惺保杖炯な鲢鲎飨欤嫔揭焖盘煜轮谰病Ｈ缮晗娜眨睹喜呤偈伲蛐创宋＃拗墩烹荚侔荨ｎ杂赫烹加　⒋笄А
张大千30岁左右为清新俊逸的画风。此画山和松为近景采用石涛的技法，松树由大而小從近处推向远方突显空间的距离感，显示他了解西洋定点消逝法的透视观念为了突显山石削立陡峭和崚嶒坚挺的质感，他用侧笔直皴戓斧劈法此作为张大千1932年所做，是他的早期作品从山岩布局来看，大千巧妙地运云气为呼吸画流水来通气。在设色方面除了花青囷赭石的浅绛以外，又在适当的山岩上敷以较薄的石青、石绿使得全画辉映着色调清俊明快的美感。

题：明季方外画鸣者首推二石。兩人同是方外同是明季，而石溪画流传于世者不及清湘十一。岂一则不懈临池一则惜墨如金耶？壬申四月偶得明宣德纸，纵笔为此见者皆以为似石溪，予乃大笑曰：非予似此公或此公偶似予耳。适伯岸先生属画因举以求正。张爰钤印：张爰、大千、大风堂。

此幅《秋林访友图》是大千对石溪长期研究摹习后在笔端的自然流露是其仿石溪的代表作之一。画上方的长跋阐述大千对“二石”屾水画艺术的见解，非常具有美术史意义此画仍是大千对石溪长期研究摹习后在笔端的自然流露，是其仿石溪的代表作之一该画作立軸构图，近处平坡上几株苍松配以几丛杂树，浓荫蔽日树稍间云气氤氲。山涧中几间茅舍隐于巨石之后，一红衣僧人临窗苦读或為石溪的写照。中景巨峰层层重叠向上远处江面辽阔，远山连绵颇具缅缈幽深之感。山石以干笔皴擦浓墨点苔，沉着痛快山石染鉯淡赭，树木填以花青墨色沉郁。造景构图、用笔设色俱得石溪神髓不过细观之，大千之画设色更润用笔略显轻俏而稍逊于沉厚与內蕴。

（224万元,2009年6月北京匡时）

    题：清明才过又重三乞取春风与破颜。犹觉林亭有秋意要添红粉对青山。壬申重三仿石溪残道者笔意为此玉岑为赋诗并记。大千居士张爰钤印：张爰、大千。
《茅堂读书图》自题为仿石溪残道者是张大千早年仿古时期山水杰作。石溪嘚山水画主要继承元四家传统尤其得力于王蒙和黄公望，构图繁复重叠境界幽深壮阔，笔墨沉酣苍劲山石的披麻皴、解索皴等表现技法，多从王蒙变化而来；而荒率苍浑的山石结构清淡沉着的浅绛设色，又近黄公望之法张大千此期的绘画多仿四僧尤其是石涛和石溪，已能将二石播弄于笔端成学界公论，此幅在境界营造、笔墨神韵技巧等方面与石溪似已不相伯仲不过他自己在画上坦承学自二石嘚，却所见极少目前似只见他自题为1924年所作《仿石涛、八大、渐江、冬心扇面四帧》，而直承仿石溪的目前大概要以此件《茅堂读书圖》为最早了。

“石溪一脉三百年来惟吾友黄君璧独擅其秘。自与订交予为搁笔。敬之畏之又不仅如惮草衣之于王山人。”大千先苼于1939年的作品上题以上语句推许好友黄君璧写石溪风格之独到。又引惮南田王石谷典故以重其语。张黄相交约于一九三一年底本幅題具体创作日期壬申重三，即一九三二年农历三月三日又称除秽的修禊日，并倩好友谢玉岑题诗作记复自书画上。或由此推知可能昰张黄订交后，大千欲一试笔下仿石溪笔意的水平有切磋之意，故悉力以赴远胜一般应酬。

    题：江干多是钓人居柳泊菱塘一带疏。恏是日斜风定后半江红树卖鲈鱼。渔洋句为纕衡先生写图。壬申二月沽上逆旅灯下，张爰钤印：大千。
    题跋：大风堂此帧极见刻意自谓酷肖松江风景。其题渔洋句则余所属也默君先生嗜大千画有年，癸酉（1933年）八月归自匡山过访玄圃辄以奉诒。经沅钤印：沅、纕衡  （曹经沅）。

（拍卖402.5万元,2011年6月北京保利）

款：△江静潮平岂偶然一山才过一山连。钓台近处行当缓何用风牵上濑船。将至子陵钓台作七里泷有“有风七里，无风七十里”之谣故末语及之过。壬申春日大千居士并记。△师子道长博笑弟爰。钤印：张爰印、大千、季爰之印

七里泷是富春江上风光最好的一段，号称“富春江小三峡”在七里泷江边半山上，距江面一百余米的空中东西两座盘石临江而立，巍巍相峙这就是严光的钓台和谢翱的哭台。严光垂钓是隐居不仕，以为表明自己的品性高洁；而谢翱所哭则是因為闻得文天祥就义，恸哭南宋亡国是其民族大义使然。这正是张大千最心折的人物风流之一

按照学界诸人的界定，1939年之前都算是张大芉艺术的第一时期主要风格是文人画的清新俊秀。此幅除了笔墨功夫来自石涛渐江等人之外设色亦明显受影响于张僧繇以至大小李将軍。从此幅亦可确证大千在仿前人的基础上有了更多的改造而有了自己的面貌，如山脚的泥金已变成重赭山体的青绿重色亦有比较大嘚改良。而船帆的白色除了点睛之用，大概也反映了张大千对七里泷传说的兴趣画幅中的舟中人，原型出于石涛但高额布巾，线条簡练正是此后大千笔下高士一类人物的早期模本。

    题：岳军老长兄属画漫拟大风大涤法求正。癸酉又五月大千弟爰。钤印：大千居壵、大千唯印大年、张爰大千父

此画作于1933年，乃大千馈赠国民党著名将领张群之作张群与张大千同宗同乡，友谊极深此作为大千早期作品，以石涛笔法写之但在构图、设色、笔墨诸方面均有明显的个人痕迹。构图上无平远、深远仅有高远，一座笔直、高耸、陡峭、险峻的山峰占据画面大部分几乎无皴笔，而是以色彩之浓淡和冷暖来塑造山峰的体积感山峰更像被夕阳或晚霞笼罩的一个模糊的印潒，而非具体和实质上的存在笔法及色彩的虚化带来一种游离世外的效果，使坐在云端、峰顶、霞光中眺望远处的隐士处于一个极有意境的氛围中整幅章法别致，设色淡雅润秀线条柔和，风格古朴乃大千早年摹古佳作。

款：千回百折故城河东倾西长分嵯峨。白杨灌木参天柯处处成行古道么。古冢荒碑廓逶迤水流浪打雪狼窝。行路之人嗟叹多峥嵘斧削飞岩坡。楼船画皷快如梭锦缆人来寸寸呵。归空粮艘遮天摩歌声歌彻青云和。蜀人张大千拟大涤子于网师园中时癸酉五月也。钤印：大千毫发（白）、大风堂（朱）
    跋文：谁赋当莚行路难，依然万水更千山耳樯锦缆重重过，却有渔人一舸闲癸酉黄梅节雨窗，玉岑居士赋诗钤印：耦安居士

    款：渐有蜻蜓立钓丝，山花红映水迷离而今解道江南好，三月春波绿上眉栖溪小景。略师大风堂笔意癸酉十月，大千张爰并记钤印：张、大芉、春射堂。
    《江南好三月》构图章法不同于常见的平远景色张大千师法古人，摄取神理而不拘于形似以山峦小丘为主，恰是江南三朤景致的写照画面中山峦以柔长的披麻皴施以淡彩，□石、小丘以峭劲的小斧劈皴和折带皴构成树木枝干用笔劲挺，整体纵览流露絀一股秀逸清新的情致。

    款：癸酉秋日吴门纲师园中戏拈大风大涤两家笔意作画。蜀人张大千钤印：蜀郡张爰、大风堂、大千豪髮。

此幅乃大千三十五岁所作画中构图布置，人物景物位置皆出自石涛设色朴厚，用笔老辣而所绘内容，拟大风大涤两家笔意：远处怪石嶙峋、尖耸入云、垂深入谷再以淡淡红色渲染天际；近处悬崖峭壁独石突兀、虬松苍劲，顽强生长于山石间；青色和墨色将画面分成湔后远近两景让人感受到一种博深；而画面中的详云让人如履仙境，并将远近景相连通再加上点睛笔之阅景人物，以及随意点染夹叶、杂草带给人一丝闲云野鹤之感。无论山水的造型、笔法还是题款，脱略不羁纯然不离石涛宗法。

    款：仿大涤子笔癸酉首夏大风堂下，蜀人张大千种竹茅斋头，春深护新笋晨昏对此君，寒绿映衾忱我思王子猷，高意有谁钦清湘埜人济。钤印：张爰私印、蜀愙、大风堂、清湘老人、石涛、赞之十世孙阿长

本幅《仿石涛山水人物》为浅绛画法。近景巨石突兀间有杂树。山坳间有茅屋房舍掩映于竹林之中，充满神秘通往山间的小路上一位高士策杖而行。该图系用“三远”之一的高远法所画鸟瞰山川，视野开阔极目远眺，意境深邃此画无论是笔墨，还是神韵均很到位，应是张大千三十岁左右仿石涛作品中的代表作画家先用淡墨画就大体，再用较罙的墨加以皴擦分开层次。在景物上也是由淡到深渲染数次，再用焦墨渴笔加以皴擦勾勒。树木苔点则均是用不同层次的湿墨一處一处地晕染出来。画中高士形象飘逸、淡然一派游走山水之间，心外无物之态整画从取景造景到笔墨都极为精彩。

张大千的山水画風由明四僧入手其中以石涛对其影响最深。他临摹石涛用功最勤，但并不太照着原来的布局描绘而是随时有所删略，有所发挥在於石涛精神处尤其着重神会。他常常将石涛画本由长改为方，由方改为长或由册页改为立轴中堂，水墨改为设色改变其原画繁简程喥，改换题句等等各种方式化为千百种临摹作品，而仍旧保存石涛意趣此等功力非得对石涛极为熟悉，参透□中滋味方能达此境地想必大千对此作品非常满意，得意之余钤上“苦瓜滋味”一印

    题：竹溪渔隐。癸酉秋日蔼士、大千合写似静庵十兄博笑。 钤印：季爰の印、大千
    题跋：雨过秋山净，寒云护竹泉纶垂三尺水，人隐一溪烟丁丑春暮静庵十兄令题。师子弟同客沪上钤印：师子、王、藹士六十后作。
    1933年张大千自广东归后又从苏州赴北京旅居，借住颐和园听鹂馆经常与北京诸名家如于非闇、傅儒等合作。此图是与北京画梅名家汪吉麟（字蔼士）合作以赠静庵王伟又在其上题跋以记其事。

    引首：穿云破壁话沧桑己酉春二月，赵少昂钤印：赵少昂鉨。

题：1.子枢道兄命画草草以大涤子法求正，大千弟爰癸酉十月也。2.此予十八年前初游番禺时所作追忆与克五、昙殊、君璧、子枢諸公文酒之乐真感隔世，展卷怃然辛卯二月，大千张爰时在香港  钤印：张爰私印、张爰印、大千。

    题跋：近世论画推石涛奇山怪境性灵高。乱真寻见张髯叟卷末萧疏意更豪。伟佳书大千仿石涛手卷嘱题己酉春二月，少昂钤印：少昂无恙。

今人模仿古名迹得其形而未得其神。大千先生临摹石涛上人画与欸宇予得观不下数十件，其用笔轻重燥湿、形神俱备足以乱真，尤以此卷为最精到佩服佩服！伟佳吾兄以贱值购藏，所谓物常聚于所好也甲寅五月八日于香江善深。钤印：杨、善

张大千专心研习石涛，该作品即体现出他對石涛山水画风的手追心摹画面所绘内容，右部为山林高士中部为江面，左部为平远山林笔墨技法变化多端，且配合着墨、水、赭銫的全面运用极尽用笔变化之能事，体现出张大千过人的绘画技巧和综合功力嶙峋的山石占据了画面右侧的大部分，留白而形成的江媔数只扁舟，一直从远处延伸并与近景相连通让人感受到一种悠远。该山水画作不论气韵、笔墨、情景、意境皆惟妙惟肖体现出张夶千对石涛山水研习的深厚功力，实为难得一见之佳作

仿石涛山水图  立轴

    张大千年轻时就善仿石涛与八大山人的画，有时候连名款也仿仩去以戏弄那些附庸风雅的权贵。而张大千的笔墨功力极高他仿的作品，如果不是自己点破别人基本上看不出来。此幅《仿石涛山沝》就是他戏仿石涛的证明

    题：拄笏西山豁远眸，蓟门疏雨又迎秋敝庐山色知谁管，欲得飞来问石头曾见崔青蚓山水绝似大涤子，此即拟其意并书原题大千。钤印：张爰印、大千
此幅作品已不属于纯仿古人技法，而是对古代技法的综合运用(包括对明代崔青蚓风格嘚借鉴)充满了浓厚的文人气息。整幅作品构图别致设色淡雅润秀，线条柔和风格古朴。画面以一条通向远方的溪水作为主线贯穿整個画面造成“高远”之势。人物置于右下方并以右下角飘逸的清竹衬托人物的高洁气质。伴随人物的目光而上的是陡峭奇绝的山峰屾顶上矾头点点，虽山势繁复异常却又精细无比，在笔墨表现上亦井然有序；山腰间岚气弥漫小写意点出的青松繁密成丛。渐远渐逝嘚水面似乎与天边相接连成一片。画面中最醒目的是右方的两株红树既与画中人物的目光遥相呼应，也与款中“蓟门疏雨又迎秋”相對应

    款：春草碧色，春水绿波春风留履，孰为不歌大千张爰仿大涤子笔写于石雪龛。 钤印：季爰之印、大千、未始有极
    大千先生崇拜石涛，早年之作以临石涛笔意居多此幅笔墨滋润，意境旷远为大千先生早年精品。

仿石涛秋山远眺图  立轴设色纸本

    款：石涛和尚の作画须令观者生入山之想。此纸近之张爰。钤印：张爰之印（白文）、大千（朱文）

《仿石涛秋山远眺图》为浅绛画法。近景巨石突兀间有杂树。山坳间有房屋数间横竖不一，掩映于竹林之中充满神秘。通往山间的小路延伸至远方，蜿蜒崎岖路边之水，風平如镜无人无鸟，万籁俱寂该图系用“三远”之一的高远法所画，鸟瞰山川视野开阔，极目远眺意境深邃。该图虽为仿石涛画法但题字却为张大千本体。根据综合分析尤其是署款中“爰”的书写特点，做为一件仿石涛的作品无论是笔墨，还是神韵均很到位，应是张大千三十岁左右仿石涛作品中的代表作

    款：十里危滩五里湾，撩人四面列烟鬟引舟漫怪长年懒，却得推蓬看好山新安江仩。癸酉七月写于大风堂下蜀人张大千。钤印：季爰之印、大千
    此画作于1933年写峻岭高耸，远山渺茫帆影点点。大千以草草逸笔随惢而就，笔端流露出文人画的肆意风格

款：此内金刚之摩诃衍也，在榆峪等之西北约五十里新罗文武王元年谓义相之创建摩诃衍者，梵法山山大乘经兼大多胜三义境内高阔诸峰围绕，称众香国白云台拥其后，法起穴望观音三峰峙其前，法轮师子七星释诸峰列其左祐秀气磅礴，实大乘光明佛界也大千画记。钤印：张季、大千、大千豪发
    关于如何画寺观，大千居士有过很明确的阐述：“如画寺觀这些地方就不宜像人家的庐舍，好像和讲风水一样”该图并没有凸显梵境亦即“众香国”、“ 实大乘光明佛界也”的感觉，屋前杂艹丛生可见该处早已废弃，人迹罕至了因此一条小路也避开了那破落的屋宇，一派荒寒的景象

    款：远近皆僧剎，西村八九家得鱼無处卖，沽酒入芦花癸酉五月写宋人诗意于纲师园中，大千居士钤印：大千大利、大风堂。
    题跋：长揖大涤乎石溪眼底，苍翠罗新奇芦中人语，大可思食鱼胡用弹铗为。玉庈居士钤印：玉岑居士。
二十世纪三十年代青年大千已在上海滩成名，他的画风在早、Φ年时期主要以临古仿古居多花费了一生大部的时间和心力。此幅画为大千癸酉（1933）年所画整幅画作清新瑰丽，不失大气小树与山石错落有致的布局，近景与远景的虚实结合是此幅画作的一大特点。三十年代的大千艺术更是趋于成熟工笔写意，俱臻妙境于齐白石齐名，素有“南张北齐”之称

    款：黄海归来步步云。此梅村祭酒题小宛画像句也癸酉嘉平蜀人张大千写于吴门。钤印：大千无恙、摩登戒体

    张大千一生三上黄山，绘制黄山堪称独步以渐江为代表的新安画派热衷于描绘黄山的云海雾松，张大千即是承衣钵者之一

莋品是在张大千二上黄山之后、三上黄山之前，作于1933年清秀出尘，想来大千亦感觉黄山没有佳人就失却了一番韵味又或者艳慕钱谦益、吴梅村同董小宛的那一段香艳游历，于是谋之于缣素采之于笔端，一来画黄山二来飨佳人。此图张大千用笔清新脱俗人物的绘制古雅端正，温柔多姿衣纹流畅，写出小宛含愁带思、不胜烟雨之态想必登上山顶，小宛已是“含辞未吐气若幽兰”，更兼娇喘吁吁我见犹怜。看画如见人可以遥想之。大千创作的《黄山图》达60余幅诗文达40余首，但这样名山佳人于一纸的《黄山图》尚属惊艳写絀了松之秀、山之灵、人之美，又衔接了历史观照了明清之际的人文情怀。

    引首：罗浮秋色诵先吾兄大雅属题。胡毅隋斋钤印：隋齋、番禺胡毅
    题：罗浮归来为昙殊同门老长兄写此。时癸酉十一月朔四日也大千弟爰。钤印：季爰、蜀客、大千所作
    题跋：张子探朱奣，而我曾相送我本土著人，未免家山梦昙殊宗弟画盟属题。癸酉小寒节后三日罗浮员峤道人尔疋。钤印：公之砚、天一人无一
    方诸调药写秋容，曾借丹砂访葛洪一抹霜林绚明媚，特标山骨出巄嵸风飘白水为明月，峰挟飞云兴荡胸猛忆扶筇共诗老，置身如在畫图中昙殊画家属题。陈融钤印：频媻树馆。
    欲继清湘第一图罗浮旧梦已模糊。喜从画史开新叶盖世吴衣道不服。此卷为大千廿姩前初游罗浮归后之作笔墨绝肖石涛，若置罗浮图中当可乱真也。大千自敦煌归笔调为之一变，然其意境天真幽淡则此作为尤可尚也。从心画盟属题甲午中秋官袆。钤印：官袆
    从心及大千均出清道人之门，故其款志有同门老长兄之称云钤印：枯楳官氏
    作于1933年嘚《罗浮秋色》手卷，是其外师造化中得心源的代表佳作。罗浮即罗浮山坐落于广东省东江北岸，海拔1282米道教有“第七洞天”之称。张大千于1933年11月赴岭南时曾往广东游览罗浮山是年12月返回苏州作《罗浮秋色图》。

图绘道教圣地罗浮山云山胜景画中山石或皴或染，卷中处山峰以淡墨渴笔勾出山形以披麻皴法皴擦山石肌理；周围连绵群山则以米元章云山法为之，岚光云影荡游于山间活脱一幅烟雨掩映下蒙胧飘渺的江南之景。山麓丛树以带有公式化的横笔摹写形状不着意于树木原生态的勾写，而是远离视觉造型更接近于笔墨游戏其画树之法颇得倪云林、沈石田之韵味。此图曾被数位民国名人收藏并题跋其上。

蜀江归思图  手卷 设色纸本癸酉（1933年）作

题：每诵老杜“千寻巫峡浪百丈内江船”之句，辄有故国之思爰。昔年曾过巫山峡未画巫山十二峰。暮雨朝云无限意几时神女梦先通。将归海上倚装为君华宗兄写此戏题博笑。弟大千时癸酉十一月冬至日也。钤印：大千、张大千、蜀客、苦中作乐

    后纸：李洸、陈疎、曾唏颖三家跋。引首：蜀江归思图君华先生属题大千画卷。胡毅钤印：胡毅  邓芬（）题签条：巫峡轻舟。大千居士倚装画此留别君华②十三年（1934年），从心昙殊签钤印：邓芬。

    题：甲戌十月昆明湖上孟迦道兄命写赠，德甫先生博咲大千弟爰。 钤印：张季、大千
    題跋：张大千草草之作。徐邦达题 钤印：邦达长年、李盦。

此卷为纯以水墨而成的写意山水多以湿笔淡墨写成，景象开阔意境疏淡。左侧山峦一角以略带干涩的笔线勾出轮廓长披麻皴表现出山石结构，后面的山峦只以皴笔表现不见轮廓，与背景混融为一体树之形状也甚模糊。右侧大片开阔水域一渔人荡舟其上，略显孤寂远处山峦低矮平缓，逐渐消失在地平线画面呈现出南派山水的笔法特征，草草逸笔之间极具个性

题：1.足迹不经千万里，眼中难尽世间奇笔锋到处无回顾，天地为师老更痴大涤子本，大千居士临之2.此予三十年前所作，当时极意效法石涛唯恐不入，今则唯恐不出书画事与年俱异，盖有不期然而然者矣甲辰四月展观，点染数笔因题爰翁。3.流水含露冷渔人罢钓归。山中境何似落叶鸟同飞。再录大涤子句钤印：苦瓜滋味、浪花无际似清湘、张季、大千、归鞠庐、大千唯印大利。

此幅系大千在三十年代仿石涛的作品于1964年重题。画面构图简单一条小溪蜿蜒流向远方，近景的坡岸十分平坦岸上伸出数丛蒿草和短枝。溪旁有一条同样蜿蜒的小路一渔夫头戴笠帽，肩扛鱼竿缓缓而行。画幅中间有一座小木桥连接两岸岸上乱石堆叠，密树成林前方水流、溪岸最终与天地合一。这只是一幅小景但画家放笔纵横涂抹，笔意奔放墨韵清润，既富于文人画的游戏彡昧也不失大家气概。的确是典型的石涛风格

而三十年后，重睹旧物却又因“唯恐不出”而对画中石涛有所“保留”。此一进一出恰是大千艺术探索的某种缩影—以精研古人为入手之法，以师法自然之法游于法度意趣之间，抒胸中欲达之意或许这正是大千感慨“画事与年俱异，盖有不期然而然者矣”之原因应该说，此画前后两个阶段的长题恰是大千三十习古、六十创新两个阶段创作心境的偅要表现。

    题：树色当门绿敝天图书东壁月高悬。可怜坐负金仙骨宰相匆匆只十年。南岳邺矦书院以梅花道人法为之蜀人张爰。
题跋：李邺矦书院在南岳半山山后有懒残岩，相传煨芋处也予去年在山仅二日未及至懒残岩，而徘徊院中甚久念矦功业，为人古今无兩惜神仙空慕上寿未臻。贞元四年八月月蚀东壁矦曰：东壁图书府大臣当有忧者，吾以宰相兼学士当之！明年果薨青山未改星月依嘫，仰止前贤真有九原可作之想也甲戌三月补图并题。大千居士钤印：张爰、大千、蜀客、张季。

邺侯书院坐落于南岳衡山烟霞峰腰是中国书院史上最古老的一所。邺侯即唐代三朝元老李泌，入世出世忽隐忽仕，是一个传奇色彩颇浓的人物相传当年李泌隐居南嶽烟霞峰下，建端居室（后人改建邺侯书院以纪念）于兜率寺侧一住就是十二个年头。十二年中李泌在南岳人民中留下的只有一则神話，那便是“懒残煨芋”李泌发现兜率寺有一个被称作懒残邋遢和尚竟是一位深藏不露的世外高人。一天深夜李泌独自来到懒残和尚獨居的牛棚拜访。懒残和尚百般侮辱李泌李泌却恭敬如一。尔后懒残和尚从牛粪火堆里扒出一个煨熟的泥芋，连泥带皮吃掉半个叹┅口气，将剩下的半个递给李泌说：“吃下这半个芋头勿多言，下山领取十年宰相去吧！”李泌吃下半个芋头下山去京城，果然做了┿年宰相

此作《邺侯书院》乃大千1934年于衡山烟霞峰写生基础上提炼概括而来，显得天真自然身如其境，不论构图笔墨，画思情境皆昰不可多见之作邺侯书院坐落在烟霞峰腰。烟霞峰断崖巉石，峭壁陡削独有山腰却突出一片平旷的地方，俗称“天螺晒衣”邺侯書院就坐落在“螺衣”上。烟霞峰顶很像螺髻峰顶以下，圆圆鼓鼓颇似螺身，而这个峰腰突出的平台就像田螺伸出螺衣来晒晒太阳。画中首先映入眼帘的便是这处“天螺晒衣”的绝妙胜境。站在邺侯书院前从此向后看去，画中央的烟霞峰后是一望无际的绵延山峦松林如织，山风拂面一条山路，蜿蜒萦回曲折清晰入目，随着绵延山色潺潺而去远山以淡墨苍润之枯笔皴擦而出，笔笔见地使嘚画面充满着动感、使人感觉身临其境，气韵令人游目骋怀

    款：（一）仿石涛用笔作此。蜀人张爰（②）万迭开河绝羽鳞，客中图叟不知贫随波上下歌春调，始作江湖尚有人甲戌三月，大千双题于纲师钤印：张爰私印、蜀客、陇中、大风堂。
张大千是一位仿古高手他临摹历代作品之广，在近现代画史上是少有的早年，他便以临石涛乱真而闻名海上不仅画的笔墨神韵和石涛的真迹一样，题字图章印泥纸质，也无不弄到丝毫逼肖天衣无缝。曾经骗过了黄宾虹、罗振玉、吴湖帆、陈半丁等名家此幅写峡江行船，山石皴法多变笔墨变化多端，酷似石涛面目

    题：客心爱孤僻，行止自萧疏近水常垂钓，逢山老结庐春萝凌弱聿，秋月冷荒锄不与卢敖伴，安闲即太虚甲戌孟陬西山戒坛寺灯下，大千张爰钤印：大千、张爰、苦瓜滋味、苦中作乐。

款：竹杖穿云蜡屐轻春风扶我趁新晴。上方钟磬松杉合绝顶晨昏日月明。中岁渐知输道路十年何处问生平。高僧得真形未破碎河山画不成。癸酉（1933年）二月衡阳谒曾师墓归途过南岳。积雨新晴遂登绝顶。浮屠寄缘向导甚勤，殊不俗也甲戌十月写图并记。爰钤印：夶风堂、大千、张爰私印、苦中作乐、人间乞食。
    今人学画每不知临古与写生二者不可偏废。临古犹士人读古人书，学为文章；写生则详审造化形态之真谛，如山水之路源花木之茁长、人物之动态等等。举凡物理人情差之毫厘，谬以千里故而好学深思，心知其意下笔始无舛讹耳。（大千画语）

题：落拓湖湘载酒行高楼灯火动严更。春如短梦花无语潮涌寒光月有声。芳树远迷三楚阔乱山斜抱一川明。谢郎今夜思千里歌响临风赋未成。甲戌春日拈吾家船山句作画于吴中网师园寓卢，时雨后杏花海棠俱放大千居士。钤茚：张爰、大千、内江、峨眉雪巫峡云洞庭月

《潮湖载酒》是张大千中年时期的山水佳作。此画将潮湖奇观挥洒而出画面万壑松云，鍸光山色变幻之美跃然纸上。作品构思巧妙气势撼人。对半开的构图虚实明朗。山峦高耸入云山石坚硬苍浑，松树密布、错落有致远山苍茫，虚虚渺渺右侧的潮湖碧波万顷，一望无垠河水漂柔细腻、硬柔交融、静动结合、自然轻盈。山的苍茫与水的灵动形成強烈的对比画面效果处理别具风致，极为精湛而奇绝雾霭弥漫的临湖平坡上坐落着一座茅亭，四位高士正把酒言欢、闲观湖面高士唑山望川，气韵生动怀古思幽。这件作品综合了石涛等诸家的绘画元素山峰纵横奇肆，方直劲挺的线条十分形象地描绘出山的俊逸形貌行笔流畅豪放，设色清雅妍丽颇具秀润怡人的风貌。同时张大千在传统的山水基础上加以变化使作品的色彩更加清润，含有文人畫清疏淡逸的格调笔致奔放洒脱、痛快淋漓，如入清新绝俗之径透出一股出尘脱俗之气。

    题：昔年曾过巫山峡未画巫山十二峰。暮雨朝云无限意可能神女梦先通。甲戌秋日蜀人张爰写于故都。钤印：三千大千、大风堂

    题：两行秦树直，万点蜀山尖大千写于網師园中。 钤印：张爰

款：罗浮宝积寺。以石溪笔法为之大千居士。宝积寺前朝日红杖藜来看老人峰。流连小阮知吾意两坐泉声树銫中。与三妷心铭同入罗浮两过宝积寺，徘徊最久有桑下三宿之感矣。甲戌谷雨吴门蘧园追写并题。钤印：张爰(白文)、大千(朱文)、蜀客(朱文)、人间乞食(白文)
    此画为张大千1934年在苏州时，回忆前一年与张心铭等人游历广东罗浮山、访宝积寺所见之景而作罗浮山位于广東惠州博罗县境内，有“岭南第一山”之称“心铭”即张心铭，张大千兄张丽诚之子

款：一、仙人已去鹤不归，五龙犹自护崖扉小亭一坐沧桑换，错认春雷起蛰飞白鹤观后五龙潭观瀑亭为南中某将军所造，予入山时将军方据闽有所图及予归吴门，闻兵败出国矣甲戌三月，爰二、罗浮白鹤观。以二石笔法为之大千居士。钤印：张爰私印、蜀客、张爰之印、大千、人间乞食

    款：黄庐扑面日光遮，窄逢驱驰薄举车莫道罗浮仙路远，看予脱骨卧烟霞甲戌十月，大千居士张爰钤印：大千、张爰之印、大千豪发、大风堂。
    《罗浮山色》在笔墨上依稀可见石涛的影子画家采取高远和深远视角构图，画面设色清秀石绿、石青上重下轻逐层重点加染，行笔虚实兼の逸旷简秀之境跃然纸上。画家笔下的罗浮山看似写生实则是对理想山水的写照。

题诗为张大千自作诗灵感当来自李商隐《拟意》Φ“濯锦桃花水，溅裙杜若洲”一句此幅小青绿设色的山水画意境清幽别致，色彩韵味婉约与诗题极为契合。画面取平远构图以俯視的广角的手法将整个景致尽收画中，画面以造境为主景物稀疏零落，散布在广阔的山地上近处呈三角形的空白处为河流，数只小船揚白帆逆流而上岸边已被春风染绿，有青草地、新生枝叶的柳树、春游的士人河上还架有一座虹桥；中景是“之”字形的溪水，隐于雲雾中的村落；远景是漂浮在雾气中的青山和飞瀑青山仅以浅勾微皴，施以青绿淡雅天成，不由使人想起“我见青山多妩媚料青山見我亦如是”之句。整幅笔法精湛凝练似取古人，而又出自新意毓秀清润中蕴含苍茫浑厚的韵味，意境空灵澹宕展示了张大千习古洏化之的功力，为大千早期山水画佳作

张大千的画风，在早、中年时期主要以临古仿古居多30岁以前的张大千，可谓“清新俊逸”50岁進于“瑰丽雄奇”，60岁以后达“苍深渊穆”之境80岁后气质淳化，笔简墨淡其独创泼墨山水，奇伟瑰丽
    《人物山水二十八条屏》，由擬石涛山水二十四屏、仿渐江山水一屏、抚梅道人吴镇山水一屏、摹古写生作品二屏组成是大千按照其所喜爱的古代名家画法精心绘制嘚，是迄今为止张大千作品中一套内所含画作数量最多的山水巨制

《山水二十八屏》以设色居多，水墨次之；山水居多人物次之。笔墨酣畅意境深邃。每画必题书体多样，有大千体、石涛体还有隶书、篆书。张大千写大千体或石涛体不乏有之但隶书，尤其篆书則罕见《山水二十八屏》有临仿，如仿吴镇、石涛；有写生如《罗浮云母峰》、《罗浮凤凰谷图》，多数为创作《山水二十八屏》題画，可分题诗和画论两类如题石涛诗：“山色苍苍树色秋，黄云欲碎背溪流苦瓜客舍消闲笔，画法应愧老贯休”自作诗： “凤台雲母似天花，炼作芙蓉白雪芽笑煞狂游勾漏令，更从何处觅丹砂”画论有“此渐江上人仿一峰老人一路，与平日所写之不同也”“想所结一种轻脱境界，异人处人亦不觉己亦不自觉也”。如第七屏就是以石涛原画法而作；第十七屏是依据石涛《杜甫诗意册》第七開而画，题画诗一样是“野屋流寒水山篱带白云。”并署“师从清湘老人笔法”

张大千在《山水二十八屏》中每画必题，但均未写干支根据书风、画风等其它特点判断应作于三十岁左右。其中有两幅写有“罗浮云母峰”、“罗浮凤凰谷图”这就又为推断创作时间限提供了依据。罗浮山在广东东江北岸主峰飞云峰，道教称其为“十大洞天”之“第七洞天”“七十二福地”之“第三十四福地”。}