本文如何独鹤刻画了怎样的鹤形象鹤的形象

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切音犢。《說文》犬相得而从犬蜀聲。羊爲羣犬爲獨也。又獸名《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴洏龜伏或曰鼉鳴夜,獨叫曉獨,猨類也似猨而大,食猨今俗謂之獨猨。蓋猨性羣獨性特,猨鳴三獨叫一,是以謂之獨也又獨,獸名詳前字註。又《廣韻》單獨《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨單也。《又》念我獨兮《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也南楚謂之獨。又山名《山海經》獨山,多金玉美石又《廣韻》複姓有獨

【鹤】《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切,音涸水鳥名。似鵠長頸高脚,丹頂白身頸翅有黑,常以夜半鳴聲聞仈九里。《博物志》鶴頰耳響則聽遠,眼赤則眎遠其色似雪。《相鶴經》鶴陽鳥也,而遊於隂行必依洲渚,止不集林木《埤雅》形定而色白,食於水故喙長。軒於前故後短。棲於陸故足高而尾凋。翔於雲故毛豐而肉疎。大喉以吐故修頸以納新,故壽禸典曰:鶴影生。禽經曰:鶴以聲交而孕張華云:雄鳴上風,雌承下風則孕《崔豹·古今註》鶴千年則變蒼,又二千歲則變黑,所謂鶴吔。古謂之仙禽亦名露禽,或又謂之隂

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉《易·否卦》先否後喜。又聞喜,縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之我有嘉賓,中心喜之《註》載叶子利反,喜讀去聲《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切音浴。《說文》貪欲也从欠谷聲。《徐曰》欲者貪欲。欲之言續也貪而不已,於文欠谷爲欲欠者開口也。谷欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者弗學而能。又物欲《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【舞】〔古文〕《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切《正韻》罔古切,音武《說文》舞樂也。《玉篇》足相背也《周禮·春官·樂師》凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。《左傳·隱五年》夫舞,所以節八音而行八風《前漢·高帝紀》軍中無以爲樂,請以劒舞。又鍾體也。《周禮·冬官考工記·鳧氏》銑閒謂之于,于上謂之鼓,鼓上謂之鉦,鉦上謂之舞。《註》此四名者,鍾體也。又變弄也。《前漢·張湯傳》舞文巧詆。《又》舞知以御人又官名。《周禮·地官》有舞師。又地名。《戰國策》秦繞舞陽之北,以東臨許,則南國必危矣。《前漢

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