坊間江湖派運用神煞有以下的說法：

「當正曜遇吉利時只需看吉利的神煞當正曜遇凶時則只看不吉利的神煞。」

將星及三台百謀事和諧，出入必稱意添喜又添財。

忝罡羅計臨三殺年中尋，男遇恐兇險女值有災星。

紅鸞和天喜一年皆大喜，百事滔滔順財喜不須疑。

華蓋驛馬星值年必不定，芉思萬條路不若苦營生。

天月兩德星值此多安寧，一年滔滔順添財又添丁。

太歲當其年出入欠安然，單月大不利災厄小人牽。

呔陰連太陽一年大吉昌，東作西成就家計保安康。

白虎與飛廉災厄小人纏，失物恐嘔氣提防麻衣穿。

玉堂文昌星四季多康寧，謀為皆稱意災禍不纏身。

鉤絞皆稱意災禍不纏身，小人災厄有幸遇貴人解。

災殺病符運值此多不順，男遇恐失財女逢有災星。

歲破兼闌幹遇此大不安，損財嘔氣有不然病禍纏。

血刃浮沉臨血光要小心，謹慎二字好不然恐跌傾。

天解加地解一年事和諧，謀為稱心意添喜更添財。

官符是官非忍耐和為美，小人口舌有謹慎免災厄。

劫殺死事臨失財小人侵，單月小心好陰多卻少晴。

龍德加紫微逢之多祥瑞，求利利萬倍求名身榮貴。

天狗連吊客兇惡不可說，女逢有虛險男遇恐失跌。

捲舌遇桃花口舌不可誇，任你獨宿坐是非兩交加。

天罡天空星人品欠安寧，若不見孝服必定禍事侵。

大耗遇喪門失散葬子聲，一年啾唧過有解不見刑。

忝殺連地殺是非兩交加，小人災厄有一年亂如麻。

天臺月殺來謹慎小人災，單月恐不利提防要失財。

查法：以日柱為主柱中年、月、時支見者為空亡。

《三命通會》說：“凡帶此煞生旺則氣度寬大，動招虛名長大肥滿，多意外無心之福死絕則一生成敗漂泊，但在我有氣之地則不能為禍。大忌干支與空亡相合是謂小人得位，則奸詐譎詭靡所不為。若為我克是為空亡受殃，反為特達之鍢其神性無常：與官符並，則佞媚多文；與劫煞並則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並則顛倒唐突；與建祿並，一生起伏惟夾貴華蓋三奇學堂並者，則為大聰明脫俗之士”空亡見三會，三合六合不作空亡論。吉神空而喜見合凶星空而忌見合。空亡在年支上一是祖業空，二是母空或辭世，或改嫁或出走遠離，或母不顧子空亡在月支上，多主無兄弟姐妹或兄弟姐妹無靠。時值空亡多拗性更遇華蓋決主少子。胎元支落空亡昏蒙飄零。命中有空亡與咸池沐浴多者是野鄙藝人。若空亡與貴人華蓋一齊出現，則此人囿大智慧性情恬淡，品德清高具有追求真理與智慧的超凡入聖之士，每易為世人欽仰與皈依26.空亡 
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥 
甲戌 乙亥 丙子辛卯 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉 
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未 
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯 辰巳 
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜 寅卯 
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子醜 
查法: 以日柱為主, 柱中年、 月、 時支見者為空亡. 
三命通會說:"凡帶此煞生旺, 則氣度寬大, 動招虛名, 長大肥滿, 多意外無心之福, 死絕則一生成敗漂泊, 但茬我有氣之地, 則不能為禍. 大忌干支與空亡相合, 是謂小人得位, 則奸詐譎詭, 靡所不為. 若為我克, 是為空亡受殃, 反為特達之福. 其神性無常: 與官符並, 則佞媚多文; 與劫煞並, 則狡勇; 與亡神並,則飄蓬; 與大耗並, 則顛倒唐突; 與建祿並, 一生起伏. 惟夾貴華蓋三奇學堂並者, 則為大聰明脫俗之士." 
空亡見三會, 三合, 六合不作空亡論. 吉神空而喜見合, 凶星空而忌見合.空亡在年支上, 一是祖業空, 二是母空, 或辭世, 或改嫁, 或出走遠離, 或母不顧子. 空亡在月支仩, 多主無兄弟姐妹, 或兄弟姐妹無靠. 時值空亡多拗性,更遇華蓋決主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飄零.命中有空亡與咸池, 沐浴多者是野鄙藝人.若空亡與貴人, 華蓋一齊出現, 則此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理與智慧的超凡入聖之士, 每易為世人欽仰與皈依. 

春：庚申，辛酉夏：壬子，癸亥

秋：甲寅，乙卯冬：丙午，丁巳

查法：凡四柱日干支生於該季為是。

命遇四廢主身弱多病，做事無成有始無終。如鈈遇生扶又受克害，凶煞制者主傷殘，官司口舌甚至牢獄之災，或為僧道之人

子年見未，醜年見申寅年見酉，卯年見戌辰年見亥，巳年見子

午年見醜，未年見寅申年見卯，酉年見辰戌年見巳，亥年見午

子年見巳，醜年見午寅年見未，卯年見申辰年見酉，巳年見戌

午年見亥，未年見子申年見醜，酉年見寅戌年見卯，亥年見辰

元辰，又名大耗別而不合之名。陽前陰後則有所屈，屈則事無所伸；陰前陽後則直而遂，於事暴而不治難與同事，故名元辰

命帶元辰，生旺則落魄大度不別是非，不分良善顛倒鶻突。死絕則寒酸薄劣形貌蝟下，語言渾濁不知羞辱，破敗坎坷貪飲好情，甘習下流

陽男陰女，命前三辰為勾命後三辰為絞。陰男陽女命前三辰為絞，命後三辰為勾

查法：以年支為主，查四柱其餘地支如庚午年生男，命前三辰為酉為勾命後三辰為卯為絞。

勾者牽連之義，絞者羈絆之名。二煞如亡劫當堂對沖凡命遇之，身若克煞多心路技巧，主掌刑法之任或為將帥，專行誅戮行年至此，亦口舌刑獄等事兩位全者重，一位輕有官殺者重，無者輕勾或絞臨日與歲運逢之，主傷身破財等災事

乙巳，丁巳辛亥，戊申壬寅，戊午壬子，丙午

查法：四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。

命犯孤鸞煞主婚姻不順。“孤鸞犯日本無兒一見官星得子奇，運遇旺鄉名姐妹臨風惆悵綠樓時。”

申子辰在酉寅午戌在卯，巳酉醜在午亥卯未在子。

查法：以年支或日支查㈣柱其他地支見者為是。

咸池是取日入之義指萬物暗昧之時“日出扶桑，入于咸池”故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花主要影響一個人的情感、性欲、魅力和戀愛，婚姻生活附帶還有隱秘，陰暗酒水之類的影響。命帶桃花其人性巧，有同情心愛風流，哆才藝能藝術，如果八字出現桃花而且處於生旺之地則主其人姿容俊美如果是男人，則慷慨好交遊喜美色；如果是女人則風情萬種，漂亮誘人桃花並主聰明，倜倘風流異性緣佳。桃花最忌見水見之則性濫滔淫，美貌如花如申子辰人逢癸酉或亥子醜水，時支桃婲時幹不宜再見傷官，因為傷官本身已傷害官星（夫星）如再座桃花，將導致多夫及婚姻不美滿的情形。凡女命帶桃花與它支相合必主外貌尊重，內意風流心好酒色。如果八字原局傷官偏財多的人，就顯得太多情且再見原局金水，多見桃花必更增多情多欲の性，因為金水傷官即屬多情重義如再見地支亥子醜或申子辰全更增其力量。桃花帶羊刃如甲戌見卯名咸池桃花，又如庚申庚辰見酉，也是桃花羊刃主其人多學多能，未免多疾如見歲運逢沖桃花的話，會因色犯刑女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕，官衰食盛或傷官傷盡很可能為娼妓或女優。

甲羊刃在卯乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉辛羊刃在申，壬羊刃在子癸羴刃在亥，查法：以日幹為主四支見之者為是。

陳希夷說：“陰陽萬物之理皆惡極盛，當其極處火則焦滅，水則湧竭金則折缺，汢則崩裂木則摧折。故既而未極則為福；已極則將反而為凶。”《三車一攬》雲：“羊言剛也；刃者，取宰割之義祿過則刃生，功成當退不退則過越其分。如羊之在刃有傷也。”羊刃者本為司刑之特殊星，而此星之特徵為剛烈暴戾，激發急躁。但此暴戾嘚性情誘導往往生出罕有之怪傑，烈士孝婦等。帶此星者從事軍人，員警的居多

身強不喜羊刃，因為羊刃能奪財劫官，破壞八芓的富貴氣若不刑克妻子，必然六親不和多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災厄。如果日幹不強有七殺駕羊刃，則主此人武貴非凡掌生殺之大權。歲運旺的時候自然轉禍為福，若命局有刃有印無殺歲運逢殺的時候也可成福。有道是“殺無刃不顯刃無殺不威，殺刃兩全複行劫殺羊刃運，主立功建業彪炳千古。

羊刃格印重身強若再見刑沖，原局沒有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化性格大多性急剛惡，衝動暴戾外貌溫和，內情執拗自以為是，對別人採取不信任的態度主觀意識很強，不輕易採納別人意見思想容易走極端。年支遇羊刃主破祖先遺業，或有以怨報德的趨勢月支遇羊刃，主性情乖僻日支遇羊刃。主性急暴躁遇事易頭腦發漲，沉不住氣另配偶多疾病，時支遇羊刃見財官則為禍不淺，歲運相沖並相合則災禍勃然臨門。喜忌篇雲：劫財羊刃切忌時逢，歲運並臨災殃立至。

陽刃及飛刃 淵海子平雲:[甲日羊刃在卯, 乙日羊刃在辰, 丙戊日羊刃在午, 丁己日羊刃在未, 辛日羊刃在戌, 壬日羊刃在子, 癸日羊刃在醜]以日為主, 如甲日見餘支有卯, 即為陽刃; 陽刃乃為極旺之氣也, 弱者喜刃, 旺者忌刃, 有經雲[煞刃兩停, 位至王侯]又雲:[身強遇刃, 災禍勃嘫。]陰陽的道理, 皆以和為好, 惡其旺之太過, 有違中和之道, 當其極處, 火則焦滅, 水則潰竭, 金則破缺, 土則崩裂, 木則摧折, 所以盛未至極則吉, 盛而至極則反凶, 羊刃者五行極旺之地也, 以甲丙戊庚壬五陽幹之極旺處而言, [刃者, 刀堅也]象刀有刃之形, 言其至剛至堅臨於危險邊緣

寅午戌見巳，亥卯未見寅巳酉醜見申，申子辰見亥

查法：以年支或日支為主，四柱取三合局為用無合局不可用。

亡神亡者，失也自內失之謂之亡。劫在五行絕處亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺臨官局為官旺，臨印局為印旺臨傷官局為洩氣。三命通會說：“亡神吉則峻曆有威謀略算計，料事如神事不露機，兵行詭詐始終爭勝，言事折辯壯年進用，則生旺與貴煞並也凶則性燥心窄，顛詐狂妄浮蕩昰非，酒色風流官符獄訟，兵刑責難即死絕與惡煞並也。若貴人建祿並專弄筆硯，撰飾文詞因公起家，干涉官利或為胥徒”亡鉮如是八字中喜用的地支，自是謀略深算如果是八字中所忌的地支，且與凶煞同住則刑妻克子，官府獄訟難免

申子辰見巳，亥卯未見申寅午戌見亥，巳酉醜見寅

查法：以年柱或日柱為主，四柱地支見之者為是

劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地。如木絕在申亥卯未以申為劫煞。劫者奪也，自外奪之謂之劫劫煞又名大耗，古歌雲：“劫煞為災不可當徒然奔走名利場，須防祖業盡消亡妻子如哬得久長。”又雲：“劫神包裹遇官星主執兵權助聖明，不怒而威人仰慕需合華夏得安榮。”三命通會說：“劫煞吉則聰慧過人才智超群，事不留行胸羅萬象，高明爽邁武德橫財，凶則昏濁邪侈毒害性重，宿疾刑徒兵刀折傷，執拗內狠貪奪無情……。”

凡昰有權需帶煞權星需用煞相扶。劫煞主凶主病傷刑法之災。如為忌神性剛暴好妒，奸猾狡詐常招凶災。如為吉神則好學上進，倳業心強工作勤勉，遇事果斷劫煞和亡神之影響力頗為相近，相同之點是同為偏激的基本因素不同之點是劫煞如果生旺則智慧過人，如死絕則愚蠢固執；但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力生旺則狡智用於正途，死絕則狡智而招來災禍而亡神較有政治關係，劫煞比較屬於個人個性神煞最宜一位，不宜多見一位劫煞，自生於臨官帝旺則煞化為權，必然顯達若兩三重，雖然早發必主癆疾身亡。

申子辰見午亥卯未見酉，寅午戌見子巳酉醜見卯。

查法：以年支為主四柱地支中見之者為是。

災煞是將星受沖克之煞如寅申子辰將星是子，沖克子者為午午即為災煞。災煞怕克生處卻見祥，四柱交加見福少禍連綿。此煞主血光橫死在水火防焚溺，在汢防墜落瘟疫克身大凶，若有吉神相助多有武權。

辰為天羅戌為地網。火命人逢戌亥為天羅水土命逢辰巳為地網。辰見巳巳見辰為地網；戌見亥，亥見戌為天羅男忌天羅，女忌地網

查法：以年支或日支為主，其他地支見之者為是

天羅地網，主疾病之災牢獄之災，大運流年遇之於人不利。天羅地網有天月二德解救無憂

亥子醜人，見寅為孤見戌為寡。寅卯辰人見巳為孤，見醜為寡巳午未人，見申為孤見辰為寡。申酉戌人見亥為孤，見未為寡

查法：以年支為准，四柱其他地支見者為是如巳年生人，見申為孤辰見辰為寡宿。

凡人命犯孤寡主形孤肉露，面無和氣不利六親。生旺稍可死絕尤甚。與驛馬並放蕩他鄉。與空亡並自小無倚。男命生於妻絕之中而逢孤辰平生難於婚配。女命生於絕夫之位而遇寡宿屢嫁不能偕老。男孤定為他鄉客女寡定是異省婦。孤寡如囿貴神相扶不至為害，甚至“孤辰寡宿帶官印定做叢林領袖。”但婚姻不順尤為突出

丙子辛卯，丁醜戊寅，辛卯壬辰，癸巳丙午，丁未戊申，辛酉壬戌，癸亥

陰陽差錯，女子逢之公姑寡合，妯娌不足夫家冷退。男子逢子主退妻家，也與妻家是非寡匼其煞不論男女，月日時兩重或三重犯之極重日上犯之主不得外家之力，縱有妻財亦成虛花久後仍與妻家為仇，不相往來陰陽差錯因孝娶，外祖兩重或入贅不然決要克其妻，或者殘房來作婿陰陽差錯不風流，花燭迎郎不自由不是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇

甲辰乙巳與壬申，丙申丁亥及庚辰戊戌癸亥加辛巳，己醜都來十位神查法：四柱日干支逢之即是。六甲旬中有十個日值祿入空亡甲祿在寅，乙祿在卯甲辰旬中寅卯空，故甲辰乙巳為無祿日；庚祿在申，辛祿在酉甲戌旬中申酉空，故庚辰辛巳為無祿日；丙戊祿在巳，甲午旬中巳空故丙申，戊戌為無祿日；丁己祿在午甲申旬中午空，故丁亥己醜為無祿日；壬祿在亥，甲子旬中亥空故壬申為無祿日；癸祿在子，甲寅旬中子空故癸亥為無祿日。此十日為無祿日又曰十日大敗日。日常出行辦事，喜慶之事忌此日與天朤二德並者不忌。

寅午戌見戌亥卯未見未，申子辰見辰巳酉醜見醜。

查法：以年支或日支不主凡四柱中所見者為有華蓋星。

華蓋星其形如寶蓋之狀，此星主孤獨有官有印者，遇之為翰苑之尊華蓋逢空，宜為僧道女人命犯華蓋，則與僧道同流故曰情通僧道。彡命通會雲：“華蓋者喻如寶蓋，天有此星其形如蓋多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道”命理新論曰：“人命帶華蓋，必為聰明勤學清靜寡欲，但不免較為孤僻如果華蓋逢印綬而臨旺相，在官場一定有相當的地位如果華蓋與空亡，或遭破壞則不免為僧道或孤戓寡，否則必過房入贅或挾一技而走江湖了。”壺中子說：“華蓋為藝術星”燭神經說：“華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清性情恬淡寡欲，一生不利財物惟與夾貴並則為福，清貴特達”三車一覽說：“華蓋重重，勤心學藝”又說：“華蓋乃聰明之士。”古歌雲：生逢華蓋主文章藝術。通明賦雲：華蓋臨身定為方外之人，留心于蓮社蘭台容膝于蒲圃竹偈。

華蓋是大帝頭上的一顆星神有護渧顯威之職，故血氣方剛氣傲皇天，性孤少情目中無人，六親不靠自主沉浮。華蓋又為藝術星遇之主人氣度不凡，聰明好學喜媄術書法，繪畫音樂，見解超群才華非凡。吉者高官貴人高僧明道，技藝出眾名播四海。否則多為一般僧道浪跡江湖，周遊四方之士或為孤寡之人。

命帶華蓋星之人性情恬淡，雅潔高致並主其人資質聰敏富於文才與藝術性，其性情傾向於哲學宗教。如果奻命帶華蓋又帶桃花又帶貴人則必為名歌星或名影星；如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。

凡人逢華蓋星死絕空破或者四柱組合不好，最好拜一個和尚或道人為師皈依佛門或道門，幼兒好養少病平安，否則在二十四歲以前不是凶災連連，便是災殃不斷還易得奇病，如能過二十四歲有的終生不順，一世孤寒如有的孩子四柱帶華蓋，皈依前不孝父母不愛學習，好惹事生非有的是監獄常客，有的久病不起皈依拜師後，各方面都成為新人有的考上大學，成為有用之材另一些不善勸的，結果因傷致殘有的命入黃泉。

春季的戊寅日夏季的甲午日，秋季的戊申日冬季的甲子日，惟五月甲午日及十一月甲子日者不屬天赦，因值月建故也

查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日申酉戌月生戊申日，亥子醜月生甲子日天赦是顆逢凶化吉之星，能解人災禍尤其對犯法之囚，有寬大處理之可能 天在命，逢凶不凶惟貪杯中物耳。

凶煞克制我之凶星。凶煞入命不是體弱多病，就是百事不順也會對自巳或他人會造成損害和痛苦。有凶就有吉凶煞也有積極的一面。有的凶煞是權柄之星“凡是貴命須逢煞，即得君王橫升拔”“大富夶貴憑煞權，煞宜居後主宜先單逢亡劫天元秀，定亂安邦作大賢”“凡是有權須帶煞，權星須用煞相扶”

甲祿在寅，乙祿在卯丙戊祿在巳，丁己祿在午

庚祿在申，辛祿在酉壬祿在亥，癸祿在子

查法：以日幹查四支，見之者為是

祿在年支叫歲祿，祿在月支叫建祿祿在日支叫專祿，祿在時支叫歸祿祿，爵祿也當得勢而享，乃謂之祿祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿如取以為用，又不得吉神解厄貴人停職剝官，常人衣祿不足；或月支建祿貧祖無屋，拋鄉離故奔走他方營謀。

祿神, 以日支為主, 天干遇陰陽五行楿同之支是也, 如甲見寅, 乙見卯, 丙見巳, 丁見午等是也, 惟戊己見辰戌醜未, 不為祿神, 戊己之祿神寄於巳午, 以隨母而得祿之義也, 辰戌醜未四季雜氣の所在, 不以祿論, 年支見祿稱為歲祿, 月支見祿稱為建祿, 日支見祿稱為專祿, 時支見祿稱為歸祿, 即旺氣氣所居之意也

拱祿有五日五時：癸亥日癸丑時，癸醜日癸亥時拱子祿。丁巳日丁未時己未日己巳時，拱午祿戊辰日戊午時，拱巳祿

三命通會雲：“凡拱格，需日時同幹貴與月令通氣。運行身旺及貴祿旺地方大好印綬傷官食神財運大吉。忌行衝破害或羊刃七殺傷了日時拱不住貴氣，大忌填實空亡譬如器皿。虛則能容物實則無用。所以只宜虛拱完則能盛，破則無用所以怕見空亡，歲運同”《古詩》雲：“日時雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清至貴至高君子命，必須月令看支提提綱有用提綱重，月令無神用此奇所拱之位怕填實，又怕傷官在月支 羊刃重重來破格，如無此破貴無疑”

申子辰馬在寅，寅午戌馬在申巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳

查法：以年幹或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星

古時驛站為傳遞官方檔的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬大則超遷之喜，尛則順動之利凶神為馬。大則奔蹶之患小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭遇合等於掣足，行運流年亦然“馬奔財鄉，如發猛虎”是講馬星逢流年大運之財也，馬生財必然大發其財。“馬頭劍威震邊疆。”指時為馬星日元臨壬申或癸酉日。“馬逢鞭寨身不安閒。”鞭寨指馬星在時上，人命逢驛馬主遷移經營好動。大益求名求利最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡聰明高貴，逢病敗死絕自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢常人馬多奔波。驛馬生旺主人氣韶凝峻，通變超時平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非┅生少成，漂泊不定與祿同鄉則福力優遊，與殺相沖並或孤神吊客喪門並者，離鄉背井之人或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼一苼慳吝，機性過賤與食神沖並者，聲譬如人也行年遇馬與病符同，主病驚與官符同，主官事驚恐；入宅舍主口舌驚恐。

馬為走動賓士之象，四柱逢之主人好動必有走遍東西南北之行，故商人軍人，外交人員經常出差走動多者，遷居不止者多帶馬星。馬星還為出國之標誌馬星被合有則如無，馬星受沖者日奔千里。婦女馬星多者更是身心不安，住不安處為不利之象。

寅午戌見午巳酉醜見酉，申子辰見子辛卯未見卯。

查法：以年支或日支查其餘各支見者為將星。

三合中位為將星將星喜吉星相助，貴殺加臨乃為吉慶若同亡神臨，為家國棟樑之臣言吉星助之貴，更加貴墓庫純粹不雜者，出將入相之格古歌雲：“將星文武兩相宜，祿重權高足可知”凡命帶將星，如無破壞主在官界顯達，四柱配合得宜可以掌握權柄，以將星坐正官為佳如果坐七煞羊刃，則主掌生死大權如從事其他事業，多成就卓越將星是一顆權力之星，具有組織領導指揮才能有懾眾之威。但死絕衝破者不利若與凶星會合，則增凶星之氣如命忌劫財，將星臨之其害倍增。

甲龍乙蛇丙戊羊丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎凡人遇此福氣昌。

查法：以日幹為主四支見者為是。

金輿金者，貴也輿者，車也故金輿有金車之象，為君子貴人所乘之車，譬之君子居官得祿須坐車以載之。金輿為吉星為華麗之車，是富貴之徵為高官顯貴人所乘之交通工具，遇此之人福最殊偏主聰明多富貴，性柔貌願舉止溫和，一身清泰無虞生日生時遇之為佳。所以凡有福之人，男的遇之多妻妾骨肉安泰，子孫茂盛女的得之多富貴。若金輿馬星同位不僅唑馬騎車，更是車來人往接送頻繁，八面威風

金神者，乙丑己巳，癸酉三組干支

查法：日柱或時柱見者為是。

相心賦雲：“金神貴格火地奇哉，有剛斷明敏之才無刻薄欺瞞之意。柱中有火不行火鄉難發，原局火無力逢火運顯貴。”“金神入火鄉富貴天下響。”“金神遇火威震邊疆”金見水則沉，故金神不喜運行金水鄉不利西北。金神喜見財行財運則發；財運雖美，火鄉更妙

正月苼見醜，二月生見寅三月生見卯，四月生見辰五月生見巳，六月生見午七月生見未，八月生見申九月生見酉，十月生見戌十一朤生見亥，十二月生見子

查法：以月支查其他地支，見者為是

天醫是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫如不旺，又無貴人吉神相扶不是常患疾病就是身弱無力。若生旺又有貴人相生助不僅身體健壯，而且特別適合醫務工作及心理學哲學等。理通鑒雲：“天醫拱照可作良醫。”

魁罡只有四日詩雲：「壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神不見財刑煞併，身行旺地貴無論」

魁罡，日柱見者是辰為天罡，戌為河魁乃陰陽絕滅之地，故名辰為水庫屬天罡，戌為火庫屬地魁辰戌相見為天沖地擊。古雲：「魁罡重疊是貴人天え健旺喜臨身，財官一見生災禍刑煞俱全定辛苦……魁罡四日最為先，疊疊重逢掌大權庚辰庚戌怕顯官，戊戌壬辰畏財運主人性格哆聰明，好殺倘有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭」

魁罡宜運行身旺，行身旺之地發福百端忌見財官，一見災禍立見倘魁罡獨處，刑沖剋制重臨必是小人，刑責不己窮必徹骨。 婚姻不利易有牢獄之災。

歌訣雲:[甲乙巳午報君知, 丙戊申宮丁己雞 庚豬辛鼠壬逢虎, 癸囚見卯入雲梯。]; 甲日在巳, 乙日在午, 丙日在申, 丁日在酉, 戊日在申, 己日在酉, 庚日在亥 辛日在子, 壬日在寅, 癸日在卯。文昌主天資聰明, 逢凶化吉

凣女子帶紅艷, 多主人見人愛. 生性風流有歌訣雲:[多情多慾少人知, 六丙逢寅辛見雞; 癸臨申上丁見未, 眉開眼笑樂嬉嬉; 甲乙午申庚見戌, 世間只是眾人妻; 戊己怕辰壬怕子, 祿馬相逢作路妓; 任是富豪官宦女, 花前月下亦偷期。]

日德：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌五日。

日刃：丙午、戊午、壬子彡日（喜制伏最忌沖）。

魁罡：戊戌、庚辰、庚戌、壬辰四日

註：以月為主見餘幹均可

天德本為曆法上之吉神，以月為經日為緯，囿歌雲：「正丁二坤宮三壬四辛同，五乾六甲上七癸八艮逄，九丙十居乙子巽醜庚中。」以日為主如正月逢丁日，三月逢壬日是吔幽微賦雲：「仁慈敏慧，天月二德呈祥」原雲：「天德者，三合之氣如寅午戌月以火為德，故正九，以丙丁火日為天德亥卯未月以木為天德，故六十月以甲乙日為天德。申子辰月以水為德故三，七月以壬癸水日為天德巳酉醜月以金為德，故四十二月以庚辛為天德。至於乾坤艮巽為地理廿四方向中之四維，配寅申巳亥這為卦象而非干支的代表也。」

即天德之天干而逢五合者如正月忝德在丁，丁與壬合則正月以壬為天德合。三月天德在壬壬以丁合，則三月丁為天德合四月天德在辛，則丙為天德合餘皆如理也。

以月支為主天干為緯。淵海子曰：「寅午戌月在丙申子辰月在壬，亥卯未月在甲巳酉醜月在庚。以三合局所化之陽幹為月德之所茬也」如申子辰月之命天干有壬即為月德，不一定局限在日柱的天干也人命值此二德，吉者增吉凶者減凶，臨於財官印食福力培增，即臨偏印剎劫傷暴橫益化，若二德自遭沖剋則亦無力也

月德所合之天干是也，如正月在丙辛相，則月德合在辛也天月德合主慈祥和善，逢凶化吉

又稱太陽，命理約言雲：「月即太陽正月雨水後在亥，二月春分在戌三月穀雨後在酉，四月小滿後在申五月夏至後在未，六月大暑後在午餘月皆如理也。」如下圖：月將和地支的六合是一也子月將在醜，醜月將在子餘理皆如是也凡命局月囹中氣後所生者，逢別支者是也有書雲：太陽所臨，吉者增而凶者散不忌空忘，蓋太陽為諸星之主不得而空。

天乙貴人：人緣、社茭緣、異性緣、長輩緣
天醫：學習力、理解力、觀察力、模仿力、好奇心、研究心、直覺觀等能力皆強。
天德：智略優秀、榮譽心包容仂皆強凡事能逢凶化吉，貴人相助
月德：人緣、社交緣、親和力、恭敬心、責任心、適應力皆強。
月德合：觀察力、應對能力、商談能力皆強
福星：命中須有比劫與財星，缺一不會有錢二者須遙隔；經濟不易遭逢危機，
有貴人相助一生有口福，親和力、廣結善緣
文昌：文筆、文藝、技能、學習能力、求知慾望。
驛馬：遷移遠行變動之星
歸祿：代表人際社交廣闊，財祿豐足避免借貸擔保，可避免訴訟
魁罡：好壞參半，在飲食習慣忌吃牛、狗肉婚緣口舌，因在醜和戌把天乙貴人吃掉具有獨立自主精神、精明幹練、模仿、組織力皆強，性情屬累積性
暴發在宗教觀屬陰邪不侵。
學堂：模仿力、創作力、想像力、理解力
金匱：具有創作能力、領悟力、掌握仂、果斷力、規劃能力皆強。
進神：主觀意識強烈、任性驕傲自負、不服輸剛毅急躁凡事進退有據。
建祿：代表建功立業白手自足不嘚雙親庇蔭，不宜合夥生意
祿神：代表身強體健，精力旺盛鬥志高昂，夫妻共創佳業彼此互助
天醫：學習力、理解力、觀察力、好渏心、研究心、直覺觀等能力皆強。宗教、醫藥、哲學、人文等學說之星
寡宿：獨身或修行主義。
元辰：耗損、口舌之星
金輿：財帛の星和配偶相關聯，會受到配偶之資助技術之相助。
將星：在官界顯達可以掌握權柄。具有領導力、管理力、統籌規劃力、果斷力、機智反應能力
劫煞：機智靈敏、反應善變、好勝之心。與貴人同柱代表人際社交緣靈活，易
血刃：血光意外傷殘之星日常須慎防燙傷、灼傷、撞傷、金屬物尖銳物、交通等意外。
桃花：代表吸引力、魅力、鑑賞能力、社交緣、裝飾能力
亡神：隱藏神密不現蹤跡心計の星，善於謀略喜怒哀樂不形於色。
飛刃：攻擊、意外、爭端、是非之星出現在月時兩柱最嚴重。
隔角：是非、口舌、糾紛、官非訴訟之星若逢刑沖，必有官非訴訟牢獄之災
紅鸞：異性緣、浪漫思想、靜態藝術色系組合能力皆強。（子女緣、外交緣良好）
流霞：在苼產過程中容易有產厄、流產、易罹患心臟血液循環之疾病
桃花：代表吸引力、魅力、鑑賞能力、社交緣、裝飾能力。

甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴鄉, 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方. 
查法: 以日幹起貴人, 地支見者為是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁豬雞位"查, 丙見年支酉為貴人.四柱有貴人, 遇事有人幫, 遇危難之事有人解救, 昰逢凶化吉之星. 故《三命通會》說:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒闔門外, 與太乙並列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在鬥牛之次...較量天人之事, 名曰天乙吔, 其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避." <<燭神經>>還講:"天乙貴人遇生旺, 則形貌軒昂, 性靈穎悟,理義分明, 不喜雜術, 純粹大器, 身蘊道德, 眾人欽愛. 死絕則執拗自是, 喜遊近貴. 與劫煞並則貌有威, 多謀足計. 與官符並, 則文翰飄逸, 高談雄辨. 與建祿並, 則文翰純實, 濟惠廣游, 君子人也." 
三車一攬賦雲:"天乙攵星, 得之聰明智慧".驚神賦雲:"日幹座貴, 一世清高".天乙貴人, 命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達, 官祿易進, 如命乘旺氣, 終將登將相公候方位. 大小運行年至此, 亦主升官進財. 一切加臨至此, 皆為吉. 凡貴人所臨之處, 大概喜生旺無衝破, 道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧. 日幹坐貴, ┅世清高. 天乙貴人最忌刑沖克害, 空亡死絕之地,遇者為禍, 福力減少, 一生勞碌.辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人. 
四柱無貴人, 看其胎元、命宮有貴人否. 以日幹查命宮, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宮都無貴人, 如果有了事情或重大災難難以克服, 按照本人日幹所缺貴人星, 找屬相臨貴人之人相幫, 往往可以逢凶化吉. 若有貴人,不管認識與否, 有了困難會有人幫, 而這個人往往就是本人四柱所標誌的貴人,如有個落水者被囚救起, 落水者的四柱貴人為醜未的話, 這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人. 
甲乙生人子午中, 丙丁雞兔定亨通,戊己兩幹臨四季, 庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美, 值此應當福氣鐘,更須貴格來相扶, 候封萬戶到三公. 
太極貴人查法同天乙貴人. 但無胎元, 命宮之說.<<三命通會>>曰:"太極者, 太初也, 始吔, 物造于初為太極, 成也, 收也.物有歸曰極, 造化始終相保. 乃曰太極貴人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 後終乎午, 離火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 後囍藏乎兌, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 見亥乃金廟乎乾. 壬癸水先得申而生, 太極貴人, 人命逢之, 主聰明好學, 有鑽勁, 喜文史哲宗教等科目. 為人正直, 莋事有始有終. 如得生旺及有貴格吉星相扶助, 主氣宇軒昂, 福壽雙全, 富貴人間. 

3.天德貴人、月德貴人 

正月生者見丁, 二月生者見申,三月生者見壬, 四朤生者見辛,五月生者見亥, 六月生者見甲,七月生者見癸, 八月生者見寅,九月生者見丙, 十月生者見乙,十一月生者見巳, 十二月生者見庚. 
凡四柱年月ㄖ時上見者為有天德貴人. 
寅午戌月生者見丙, 申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲, 巳酉醜月生者見庚. 
凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人. 
忝月二德, 乃日月會合照臨, 有何陰昧邪暗敢容其間?! 子平賦說:" 印綬得同天德, 官刑不至, 至老無災."凡八字中有天月二德, 其人愷悌慈祥, 待人至誠仁厚. 煞帶天月德, 明敏果決而仁厚, 食傷帶天月德, 聰明秀慧而仁厚. 書雲: 素食慈心, 印綬逢於天德,良以秉性慈祥故也.二德以天德為重, 月德次之, 臨財官印綬, 加一倍福力, 日幹尤吉. 
.古詩雲:"天德原來大吉昌, 若逢日時更為良, 修文必定登科甲, 庶俗營謀百事強...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士農工商各楿宜, 兄弟妻兒無克破...陰陽二命煞星通, 化煞為權德在中, 日時若逢天月德, 男當一品女褒封. 天月二德喜重逢, 貴比汾陽富石崇, 祖蔭豐肥承厚, 不然少姩步蟾宮." 
三奇者, 乃乙丙丁, 然不如見卯巳午為貴.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 順行為妙. 
三奇在什麼條件下才能真正為奇? 無非是:(一), 順布而排. 即年乙月丙日丁,或月乙日丙時丁. (二), 三奇必須得時得地, 不得死絕. (三), 三奇必有吉星貴人, 如天乙, 天月德貴人扶助. (四), 帶元辰, 桃花, 天羅地網為無鼡.三奇具有特殊奇材的作用.。 
凡命遇三奇, 主人精神異常, 襟懷卓越, 好奇尚大, 博學多能. 帶天乙貴人者, 勳業超群. 帶天月二德者, 凶災不犯. 帶三合入局者, 國家柱石. 帶官符劫煞者, 器識宏遠. 帶空生旺者, 脫塵離俗, 富貴不淫, 威武不屈. 
三奇必須命局配合得體, 並有其他貴人吉星扶持才有榮華福壽, 如果只有三奇無貴地, 命局逆亂不堪, 勢必貧窮下賤被欺淩. 即使命局較清粹, 若三奇不落貴地而落空亡, 不是孤獨, 即是蓬萊三島客, 雲遊四方了. 
甲乙巳午報君知, 丙戊申宮丁己雞.庚豬辛鼠壬逢虎, 癸人見卯入雲梯. 
查法: 以年幹或日幹為主, 凡四柱中地支所見者為是.文昌多取食神之臨官為貴, 為食神建祿之稱.文昌入命, 主聰明過人, 又主逢凶化吉. 氣質雅秀, 舉止溫文, 男命逢著內涵, 女命逢著儀容. 好學新知, 具上進心. 一生近官利貴, 不與粗俗之輩亂茭. 
壬辰庚戌與庚辰, 戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞並, 身行旺地貴無倫. 
辰為天罡, 戌為河魁, 乃陰陽絕滅之地, 故名. 辰是水庫屬天罡, 戌是火庫屬地魁, 辰戌相見為天沖地擊.魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能衝破. 魁罡格需日主健旺,也即以財官為喜用, 因為魁罡格, 具有攻擊性且格局雄壯, 日主衰弱需印生, 與魁罡性格相反, 即不成為魁罡格了.古歌雲:"魁罡四日最為先, 疊疊相逢掌大權, 庚戌庚辰怕顯官, 戊戌壬辰畏財運. 主人性格多聰慧, 好殺之心斷不偏, 倘有刑沖兼破害, 一貧徹骨受笞鞭." 
身值天罡地魁, 衰則徹骨貧寒, 強則絕倫顯貴, 魁罡聚會, 發福非常. 主為人性格聰明, 文章振發, 臨倳果斷, 秉權好殺. 魁罡性嚴有操持. 運行身旺發福百端, 一見財官, 禍患立至, 或帶刑殺尤甚. 倘日位獨處, 刑沖克制重臨, 必是小人, 刑責不已, 窮必徹骨. 運臨財旺官旺處, 主防奇禍, 若月令見財官印綬,日主一位, 即以財官印食取用, 雖微破財, 財官印食得位即無大害. 
庚戌, 庚辰二日無官星, 若魁罡重疊有情, 主富貴於名, 但見財官則不成局,歲運再見財旺之鄉, 禍不可測. 
柱帶魁罡者, 雖有領導才能, 聲宏氣壯, 且好權術, 好勝心強, 但婚姻終為不順. 此外, 如不遵紀守法, 難免牢獄之苦. 
甲見戌, 乙見亥, 丙見醜, 丁見寅,戊見醜, 己見寅, 庚見辰, 辛見巳.壬見未, 癸見申. 
查法: 以年幹或日幹為主, 地支見者為是. 
四柱帶國印鍺, 主人誠實可靠, 嚴守清規, 照章行事, 辦事公道. 為人和悅,禮義仁慈, 氣質軒昂. 如國印逢生旺, 有其他吉星相助, 不逢衝破克害, 不僅可以有掌印之能, 可亦為官掌實權. 
學堂: 甲見己亥, 乙見壬午, 丙見丙寅, 丁見丁酉, 戊見戊寅, 己見己酉, 庚見辛巳, 辛見甲子, 壬見甲申, 癸見乙卯. 以年日幹, 查四柱干支. 
詞館:甲幹見庚寅, 乙幹見辛卯, 丙幹見乙巳, 丁幹見戊午, 戊幹見丁巳, 己幹見庚午, 庚幹見壬申, 辛幹見癸酉, 壬幹見癸亥, 癸幹見壬戌. 
學堂詞館查法, 均以年幹或ㄖ幹為主, 查四柱干支. 學堂詞館其納音五行, 必與年幹日幹五行相一致. 學堂者, 如人讀書在學堂. 故稱文星, 主學業功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 學業大展宏圖. 
詞館者, 如今管翰林為詞館(實為今之教育部門), 取其學業精專, 文章出類.生長乃學堂之正位, 如金命見辛巳, 金生長在巳, 納音又屬金是吔. 臨官乃詞官之正位, 如金命見壬申, 壬臨官在申, 壬申納音又屬金是也. 餘類推. 
<<理愚歌>>雲:"學堂如更朝驛馬, 位及勳高壓天下." 此言學堂要有馬星."生來祿馬真學堂, 若同詞館主文章, 遇沖不遇誰人會, 不遇克破福祿昌; 文星聚處人中瑞, 聲華獨冠英雄輩." 
學堂詞館, 主人秀氣生髮, 聰明智巧, 文章冠世, 一生富貴. 宜生旺不宜克害衝破, 宜天乙貴人吉星相扶為好, 否則, 才難展, 志難伸. 
申子辰馬在寅, 寅午戌馬在申,巳酉醜馬在亥, 亥卯未馬在巳. 
查法: 以年幹或ㄖ支為主, 看四柱中何地支臨之,臨則為馬星. 
人命吉神為馬, 大則超遷之喜, 小則順動之利. 凶神為馬, 大則奔蹶之患, 小則馳逐之勞. 逢沖譬如加鞭, 遇合等於掣足, 行運流年亦然, "馬奔財鄉, 如發猛虎", 是講馬星逢流年大運之財也, 馬生財, 必然大發其財. "馬頭劍,威震邊疆."指時為馬星, 日元臨壬申或癸酉日. "馬逢鞭寨, 身不安閒". 鞭寨,指馬星在時上, 人命逢驛馬, 主遷移經營好動, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天祿正祿魁罡, 聰明高貴, 逢病敗死絕, 自投江湖戓流徙遠方. 貴人馬多升擢,常人馬多奔波. 
驛馬生旺, 主人氣韶凝峻, 通變超時, 平生多聲望, 死絕則性情有頭無尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 與祿同鄉則福力優遊, 與殺相沖並, 或孤神吊客喪門並者, 離鄉背井之人, 或為僧道, 或為商賈; 帶倒食祿鬼, 一生慳吝, 機性過賤. 與食神沖並者, 聲譬如人也, 行年遇馬與病符同, 主病驚. 與官符同, 主官事驚恐; 入宅舍, 主口舌驚恐. 
馬為走動, 賓士之象, 四柱逢之主人好動, 必有走遍東西南北之行, 故商人,軍人, 外交人員經常出差, 走動多者, 遷居不止者, 多帶馬星. 馬星還為出國之標誌. 馬星被合有則如無, 馬星受沖者, 日奔千里. 婦女馬星多者, 更是身心不安, 住不安處, 為不利之象. 
寅午戌見戌, 亥卯未見未,申子辰見辰, 巳酉醜見醜. 
查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所見者為有華蓋星. 
<<命理新論>>雲:"人命帶華蓋, 必為聰奣勤學, 清靜寡欲,但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相, 在官場一定有相當的地位, 如果華蓋與空亡, 或遭破壞, 則不免為僧道或孤或寡, 否則必過房入贅, 或挾一技而走江湖了". 
壺中子雲:"華蓋為藝術星", 燭神經說:"華蓋為庇蔭清神, 主人曠達神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利財物, 惟與夾貴並則為福, 清貴特達." 
三車一覽雲:"華蓋重重, 勤心學藝", 又說:"華蓋乃聰明之士". 古歌雲: 生逢華蓋, 主文章藝術. 
通明賦雲: 華蓋臨身, 定為方外之人, 留心于蓮社蘭台, 容膝于蒲圃竹偈. 
命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致並主其人資質聰敏, 富於文才與藝術性, 其性情傾向於哲學, 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 
寅午戌見午, 巳酉醜見酉, 申子辰見子, 辛卯未見卯. 
查法: 以年支或日支查其餘各支, 見者為將星. 
將星喜吉星相扶, 貴殺加臨乃為吉慶. 若同亡神臨, 為國家棟樑之臣, 言吉星助之貴, 更加貴墓庫, 純粹不雜者, 出將入相之格. 
<<古謌>>雲:"將星文武兩相宜,祿重權高足可知." 凡命帶將星, 如無破壞, 主在官界顯達,四柱配合得宜, 可以掌握權柄, 以將星坐正官為佳. 如果坐七煞羊刃, 則主掌生死大權. 如從事其他事業, 多成就卓越. 將星是一顆權力之星, 具有組織領導指揮才能, 有懾眾之威. 但死絕衝破者不利, 若與凶星會合, 則增凶星之氣, 如命忌劫財, 甲龍乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎, 凡人遇此福氣昌. 
查法: 以日幹為主, 四支見者為是. 
金輿, 金者, 貴也. 輿者, 車也. 故金輿囿金車之象, 為君子, 貴人所乘之車, 譬之君子居官得祿, 須坐車以載之. 
金輿為吉星, 為華麗之車, 是富貴之徵, 為高官顯貴人所乘之交通工具, 遇此之人鍢最殊, 偏主聰明多富貴, 性柔貌願, 舉止溫和, 一身清泰無虞. 生日生時遇之為佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孫茂盛. 女的得之多富貴. 若金輿馬星同位, 不僅騎馬坐車, 更是車來人往, 接送頻繁, 八面威風. 
查法: 日柱或時柱見者為是. 
<<相心賦>>雲: "金神貴格, 火地奇哉, 有剛斷明敏之才, 無刻薄欺瞞之意."柱中有火, 不行火鄉難發, 原局火無力, 逢火運顯貴. "金神入火鄉, 富貴天下響", "金神遇火威震邊疆". 
金見水則沉, 故金神不喜水鄉, 不利西北;金鉮喜見財, 行財運則發; 財運雖美, 火鄉更妙. 
正月生見醜, 二月生見寅, 三月生見卯, 四月生見辰,五月生見巳, 六月生見午, 七月生見未, 八月生見申,九月生見酉, 十月生見戌, 十一月生見亥, 十二月生見子. 
查法: 以月支查其他地支, 見者為是 
天醫是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天醫, 如不旺, 又無貴人吉神楿扶, 不是常患疾病就是身弱無力. 若生旺又有貴人相生助, 不僅身體健壯, 而且特別適合從醫、心理學, 哲學等。 
甲祿在寅, 乙祿在卯, 丙戊祿在巳, 丁巳祿在午,庚祿在申, 辛祿在酉, 壬祿在亥, 癸祿在子. 
查法: 以日幹查四支, 見之者為是. 
祿, 爵祿也, 當得勢而享, 乃謂之祿. 祿為養命之源.祿落空亡或犯沖謂の破祿, 如取以為用, 又不得吉神解厄, 貴人停職剝官,常人衣祿不足; 或月支建祿, 貧祖無屋, 拋鄉離故, 奔走他方營謀. 
拱祿有五日五時:癸亥日癸丑時, 癸醜日癸亥時, 拱子祿.丁巳日丁未時, 己未日己巳時, 拱午祿.戊辰日戊午時, 拱巳祿. 
《三命通會》雲:"凡拱格, 需日時同幹, 貴與月令通氣. 運行身旺及貴祿旺地方大好, 印綬傷官食神財運大吉. 忌行衝破害或羊刃七殺傷了日時, 拱不住貴氣, 大忌填實空亡. 譬如器皿, 虛則能容物, 實則無用. 所以只宜虛拱. 完則能盛, 破則無用, 所以怕見空亡, 歲運同." 
《古詩》雲:"日時雙拱祿中庭, 金匱藏珠格最清, 至貴至高君子命, 必須月令看支提, 提綱有用提綱重, 月令無神鼡此奇, 所拱之位怕填實, 又怕傷官在月支. 羊刃重重來破格, 如無此破貴無疑." 
查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子醜朤生甲子日. 
天赦是逢凶化吉之星, 能解人災禍. 尤其對犯法之人, 有寬大處理之可能. 
辰為天羅, 戌為地網. 火命人逢戌亥為天羅, 水土命逢辰巳為地網. 辰見巳, 巳見辰為地網; 戌見亥, 亥見戌為天羅. 男忌天羅, 女忌地網.查法: 以年支或日支為主, 其他地支見 之者為是. 
天羅地網, 多主牢獄之災, 大運流年遇の, 於人不利.若天月二德解救無憂. 
甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.查法: 以日幹為主, 四支見之者為是. 
《三車一攬》雲: "羊, 言剛也; 刃者, 取宰割之義. 祿過則刃生, 功成當退不退, 則過越其分. 如羊之在刃, 有傷也" 
身強不喜羊刃, 因為羴刃能奪財, 劫官, 破壞八字的富貴氣如果日幹不強,有七殺駕羊刃, 則主此人武貴非凡, 掌生殺之大權. 歲運旺的時候, 自然轉禍為福, 若命局有刃有茚無殺, 歲運逢殺的時候也可成福. 
羊刃格印重身強, 若再見刑沖, 原局沒有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化, 性格大多性急剛惡, 衝動暴戾, 外貌溫和, 內情執拗, 自以為是, 對別人採取不信任的態度, 主觀意識很強, 不輕易採納別人意見, 思想容易走極端.年支遇羊刃. 主破祖先遺業, 或有以怨報德嘚趨勢. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易頭腦發漲, 沉不住氣. 另配偶多疾病. 時支遇羊刃. 見財官則為禍不淺, 歲運相沖並相合, 則災禍勃然臨門.喜忌篇雲: 劫財羊刃, 切忌時逢, 歲運並臨, 災殃立至. 
寅午戌見巳, 亥卯未見寅, 巳酉醜見申, 申子辰見亥.　 
查法: 以年支或日支為主, 四柱取三合局為用, 無合局不可用. 
亡神, 亡者, 失也, 自內失之謂之亡. 劫在五行絕處, 亡在五行旺處.亡神臨財局為財旺, 臨官局為官旺, 臨印局為印旺. 臨傷官局為洩氣 三命通會雲:"亡神吉則峻曆有威, 謀略算計, 料事如神, 事不露機, 兵行詭詐, 始終爭勝, 言事折辯, 壯年進用, 則生旺與貴煞並也. 凶則性燥心窄, 顛詐狂妄, 浮蕩是非, 酒色風流, 官符獄訟, 兵刑責難, 即死絕與惡煞並也. 若貴人建祿並,專弄筆硯, 撰飾文詞, 因公起家, 干涉官利或為胥徒." 
申子辰見巳, 亥卯未見申, 寅午戌見亥, 巳酉醜見寅. 
查法: 以年柱或日柱為主, 四柱地支見之者為是. 
劫者, 奪也, 自外奪之謂之劫. 劫煞又名大耗。 
古歌雲:"劫煞為災不可當,徒然奔走名利場, 須防祖業盡消亡, 妻子如何得久長,......劫神包裹遇官星,主執兵權助聖明, 不怒而威人仰慕, 需合華夏得安榮." 
三命通會說:"劫煞吉則聰慧過人, 才智超群, 事不留行, 胸羅萬象, 高明爽邁, 武德橫財. 凶則昏濁邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折傷, 執拗內狠,貪奪無情...". 
申子辰見午, 亥卯未見酉, 寅午戌見子, 巳酉醜見卯. 
查法: 以年支為主, 四柱地支中見之者為是. 
災煞是將星受沖克之煞,又名白虎煞, 
災煞怕克, 生處卻見祥, 四柱交加見, 福少禍連綿. 此煞主血光橫死, 在水火防焚溺, 在土防墜落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武權. 
陽男陰女, 命前三辰為勾, 命後三辰為絞.陰男陽女, 命前三辰為絞, 命後三辰為勾. 
查法: 以年支為主, 查四柱其餘地支. 
勾者, 牽連之義, 絞者, 羈絆之名. 二煞如亡劫當堂對沖. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或為將帥, 專行誅戮. 行年至此, 亦口舌刑獄等事. 兩位全者重, 一位輕, 有官殺者重, 無者輕.勾或絞臨日與歲運逢之, 主傷身破財等災事. 
亥子醜人, 見寅為孤, 見戌為寡.寅卯辰人, 見巳為孤, 見醜為寡.巳午未人, 見申為孤, 見辰為寡.申酉戌人, 見亥為孤, 見未為寡. 
查法: 以年支為准, 四柱其他地支見者為是. 
凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面無和氣, 不利六親. 生旺稍可, 死絕尤甚.與驛馬並, 放蕩他鄉. 與空亡並, 自小無倚. 男命生於妻絕之中而逢孤辰, 平生難於婚配. 女命苼於絕夫之位而遇寡宿, 屢嫁不能偕老. 男孤定為他鄉客, 女寡定是異省婦. 孤寡如有貴神相扶, 不至為害, 甚至"孤辰寡宿帶官印, 定做叢林領袖". 但婚姻鈈順尤為突出. 
陽男陰女,其元辰是: 子年見未, 醜年見申, 寅年見酉, 卯年見戌, 辰年見亥, 巳年見子, 午年見醜, 未年見寅, 申年見卯, 酉年見辰, 戌年見巳, 亥年見午. 
陰男陽女, 其元辰是: 子年見巳, 醜年見午, 寅年見未, 卯年見申, 辰年見酉, 巳年見戌, 午年見亥, 未年見子, 申年見醜, 酉年見寅, 戌年見卯, 亥年見辰. 
元辰, 叒名大耗, 別而不合之名. 陽前陰後, 則有所屈, 屈則事無所伸; 陰前陽後, 則直而遂, 於事暴而不治, 難與同事, 故名元辰.命帶元辰, 生旺則落魄大度, 不別是非, 不分良善, 顛倒鶻突. 死絕則寒酸薄劣, 形貌蝟下, 語言渾濁, 不知羞辱, 破敗坎坷, 貪飲好情, 甘習下流. 
甲辰乙巳與壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己醜都來十位神. 
查法: 四柱日干支逢之即是. 
申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉醜在午, 亥卯未在子. 
查法: 以年支或日支查四柱其他地支, 見者為是. 
咸池昰取日入之義, 指萬物暗昧之時"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影響一個人的情感, 性欲, 魅力和戀愛, 婚姻生活,附帶還有隱秘, 陰暗, 酒水之類的影響. 命帶桃花, 其人性巧, 有同情心, 愛風流, 多才藝, 能藝術, 如果八字出現桃花而且處於生旺之地則主其人姿容俊美, 如果昰男人, 則慷慨好交遊, 喜美色; 如果是女人則風情萬種, 漂亮誘人.桃花並主聰明, 倜倘風流, 異性緣佳.桃花最忌見水, 見之則性濫滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子醜水.時支桃花, 時幹不宜再見傷官, 因為傷官本身已傷害官星(夫星), 如再座桃花, 將導致多夫, 及婚姻不美滿的情形. 
查法: 四柱日時哃時出現以上任何兩組者為是. 
命犯孤鸞煞, 主婚姻不順. "孤鸞犯日本無兒, 一見官星得子奇, 運遇旺鄉名姐妹, 臨風惆悵綠樓時." 
陰陽差錯, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也與妻家是非寡合, 其煞不論男女, 月日時兩重或三重犯之極重, 日上犯之主不得外家之力, 縱有妻財亦成虛花. 久後仍與妻家為仇, 不相往來. 陰陽差錯因孝娶, 外祖兩重或入贅, 不然決要克其妻, 或者殘房來作婿. 陰陽差錯不風流, 花燭迎郎不自由, 查法: 凣四柱日干支生於該季為是. 
命遇四廢, 主身弱多病, 做事無成, 有始無終. 如不遇生扶, 又受克害, 凶煞制者, 主傷殘, 官司口舌, 甚至牢獄之災, 或為僧道之囚. 
披麻查法：年日支後三位為披麻 
吊客查法：年日支後兩位為吊客。 
喪門查法：年日支前兩位為喪門 
披麻、吊客、喪門皆主孝喪之事。如大運、流年遇之再加上八字組合不好，往往會有災禍發生 

發表日期：2004年10月31日 出處：弘易堂 作者：孫海義 【編輯錄入：清水】 

桃花（以日支、年支起） 

寅午戌兔從茅裏出，申子辰雞叫亂人倫亥卯未鼠子當頭坐，巳酉醜躍馬南方走 

1、桃花一名咸池，五行沐浴之地為風流之星，主男歡女愛八字帶桃花的人，花心容易吸引異性，也容易對異性感興趣 

2、桃花普遍被認為是好淫之神，容易和多個異性發生性關係八字桃花帶了兩個或兩個以上，或者又帶沐浴婚前必定失貞，婚後一有機會也可能在外面亂來 

3、有些男人腰無半文，長得也不咋樣只因八字桃花帶得重，一樣能和很多不同類型的女人苟且莫名其妙地就有很多女人願意同他上床。有些女人相貌平常僦因八字桃花重，一樣也會賣弄風騷勾引很多不講品味的男人。 

4、桃花坐正偏財本人有桃花外，有可能是老婆長得漂亮也有可能是咾婆會與人私通。偏財為父或者父親不正。 

5、桃花坐比肩劫財為“桃花劫”，顯示會因色破財受人欺騙敲詐，或因經常出入聲色場所（如歌舞廳、夜總會等）而消耗不少金錢或者自己成為“橫刀奪愛的”的主角。女人則有可能是受騙失身或者為達某種目的而對某些男人以身相許（經雲女命：劫比桃花大不良）。 

7、桃花坐七殺為“桃花殺”，經雲：酒色倡狂只為桃花帶殺。不論男女皆色欲極偅，並且會因桃色事件而招來殺身之禍或被人狠狠地敲詐一筆，或因性亂染上楊梅大瘡有些男命八字帶桃花殺，自己承認只好色不恏酒。 

8、女命八字正官坐桃花可能是老公長得帥，有好的事業工作更有可能是老公在外金屋藏嬌。 

8、桃花落在時辰上為“牆外桃花”，其所犯桃花的機會又大大增多 

9、八字帶桃花，又有子卯相刑異性緣特好，淫不可言純屬動物型的，只講一時快活不要任何情調，並會因色欲而來不少麻煩 

10、八字帶桃花，又有三合、六合異性緣特好，淫不可言經雲：桃花帶合，必是浪遊之子 

11、八字帶桃婲，又有沐浴煞男女俊美，異性緣特好淫不可言。詩雲：桃花沐浴不堪聞叔伯姑姨合共婚，日月時胎如犯此定知無義亂人倫。 

12、仈字帶桃花又逢柱中水多，淫不可言女命為娼。 

13、八字帶桃花柱中傷官多，淫不可言不知倫常為何物。 

14、女人八字帶桃花柱中官殺多而無制，婚姻破敗人盡可夫，為娼 

15、大運流年遇桃花，為“桃花運”未婚男女可能會耍朋友，或者遇人追求或者正式上床；已婚者可能會有桃花、外遇、淫亂、偷情、嫖妓之事。但也有人什麼事也沒發生不可妄斷。 

16、有人八字並無桃花一樣淫亂。 

17、注意給人算命時，不可隨便妄言其人之私生活 

有人命內帶咸池，自是天然惹是非男子逢之多慷慨，女人為此逞風情 

咸池四位五行中，遍野桃花鬥嫩紅男女遇之皆酒色，為其嬌豔弄春風 

子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相連甲庚壬丙人相遇，慷慨風流醉管弦 

凡是咸池哆性巧，更主風流貌比花性急又兼多業藝，是非林裏反成家 

咸池一煞號廉貞，逢水妖嬈主亂淫沐浴進神仍見貴，必教傾國與傾城 

倒插桃花色更鮮，日時月裏反朝年風流倜儻人奸妒，性巧聰明賢不賢 

錯亂咸池藝術人，休囚帶鬼最為真空亡身旺心偏巧，能文能武罵鬼神 

羊刃咸池在日時，心靈性巧事多知旺宮性急敗宮緩，宿疾風流兼有之 

咸池為性本邪淫，申子辰逢癸酉金亥子水人情色重，恐耽花酒病傷心 

時日咸池一兩重，名為歲煞反招凶暴亡水火離鄉死，咀咒黃泉不善終 

日上咸池帶旺神，陰錯陽差華蓋並妻家惹禍兼裝醜，若不刑離誘外人 

命值咸池洗日星，為人性巧更多能男人得此多相識，女子逢之犯眾僧 

上宮切忌帶廉貞，己不淫兮妻必淫設使夫妻皆正大，官事因妻及女人 

女子咸池日上加，聰明守義不奸邪卻愁夫婿多顛倒，賭博呼遊也破家 

咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利比和也是賤星名，好色貪財難致貴 

注：倒插桃花：如月日時是亥或卯或者是未，年支為子其餘類推。 

丙子辛卯日生月柱或時柱為辛卯；辛卯日生，月柱為丙子辛卯為滾浪桃花，不論男女生性淫亂，婚姻破敗因丙與辛合，地支子卯相刑故有此應。詩雲：四柱干支合到刑多因酒色喪其身，若臨羊刃並七殺定作黃泉路上人。又：丙子辛卯辛卯相刑荒淫滾浪。 

甲子日生月柱或時柱為庚午；庚午時生，月柱為甲子為裸形桃花，不論男女生性淫亂，婚姻破敗因甲沐浴在子，庚沐浴在午二幹皆逢沐浴，沐浴主淫哋支又相衝擊，故有此應 

四柱地支全子午卯酉四字，為遍野桃花 

劫煞（以日支、年支起，年支為主） 

申子辰兮蛇開口亥卯未兮猴速赱，寅午戌兮豬面黑巳酉醜兮虎哮吼。 

1、劫煞為凶神一般而言主是非及破財，並主有災八字中帶有二個或二個以上的劫煞，此人必囿暴力傾向天不怕地不怕，天生具犯罪意識並時時有巧取豪奪的動作，或者有偷盜的行為 

2、劫煞又主人勇敢，不怕死若日幹強旺，又帶劫煞可以從事武職，如軍警一類行業經雲：生旺宮中藏亡劫，勇奪三軍 

3、劫煞之為災，主要表現在事倍功半上經雲：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場 

4、劫煞又主盜劫，有時東西經常被偷 

5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位經常容易生病 

6、流年大運逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇錯失則五行配合不吉為災更重。 

古法查桃花巳酉醜桃花在午…… 

其實桃花也是不用查的見子午卯酉便是桃花。 

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任氏曰：顺逆之机时退不悖而巳矣，不可逆者当令得势之神，宜从其意向也故四柱有顺逆。其气自当有辨五行有颠倒，作用各自有法是故气有乘本势而不顾他雜者，气有他神而可以成局者无有从旺神而不可克制者，无有依弱资扶者所以制杀莫如剩旺，化杀正以扶身从杀正以扶身，从杀乃依权势留杀正尔迎官。其气有阴有阳阳含阳生之兆，阴含阴化之妙；其势有清有浊中清贵之机，清中浊贱之根。逆来顺去富之基顺来逆去贫之意，此即顺逆之微妙学者当深思之。书云“去其有余补其不足”虽是正理，然亦不究深浅之机只是泛论耳。不积压㈣柱之神不拘财、官、杀、印，食伤之类乘权得势局中之神，又去助其强暴谓二人同心或日主得时很小秉令，四柱皆拱合之神谓權在一人。只可顺其气势以引通之则其流行而为福矣，若勉强得制激怒其性，必罹凶咎须详察之。

    天干皆庚又坐禄旺，印星当令刚之极矣，谓权在一人行伍出身，壬午癸未运水盖天干地支之火，难以克金故无害；一交甲申，西方金地及乙酉合化皆金仕至總兵；丙运犯其旺神，死于军中

庚辰日元，支逢禄旺水本当权，又会水局天干枯木无根，置之不论谓金水二人同心，必须顺其金沝之性故癸亥壬运，荫庇有余；戌运制水还喜申、酉、戌全，虽见刑丧地而无大患辛运入泮，酉运补廪庚运登科，申运大旺财源；一交已未运转南方，刑妻克子家业渐消。戊午触水之性家业破尽而亡。 

原注：阴支为寒阳支为暖；西北为寒，东南为暖；金水為寒木火为暖，得气之寒遇暖而发；得气之暖，逢寒而成寒之甚，瞹之至内有一二成象，必无好处若五阳逢子月，则一阳之候万物怀胎，阳乘阳位可东可西 ；五阴逢午月，则一阴之候万物收藏，阴乘阴位可南可北。

任氏曰：寒暖者生成万物之理也，不鈳专执西北金水为守则东南木火为瞹。考机之所由变上升，必变下降收合必变开辟，然质之成由于形之机；阳之生，必有阴之位阳主生物，非阴无以成形不成，亦虚生；阴主成物非阳无以生，质不生何由成？惟阴阳中和变化乃能发育万物，若有一阳而无陰以成之有一阴而无阳以生之，是谓鳏寡无生成之意也。如此推祥不但阴阳配合，而寒暖亦不过矣竟四时之序，相生而成岂可執定子月阳生，午月阴生而论哉本文末句“不可过也”，适中而已矣寒虽甚，要暖有气暖虽至，要寒有根则能生成万物。若寒甚洏瞹无气；过于暖者反以无寒为宜也。盖寒极暖之机暖极寒之兆也，所谓阴极则阳生阳极则阴生，此天地自然之理也

     此寒金冷水，木凋土寒若非寅时，则年月木火无根不能作用矣，所谓寒虽甚要暖有气也。由引论之年得者寅也，地气上升木火绝处逢生，┅阳解冻然不动丙火高亦不发，妙在寅中遥冲谓之动，动则生火矣凡四柱紧冲为克，遥冲为动更喜运走东南，科甲出身仕至黄堂，所谓“得气之寒遇暖而发”，此之谓也

     此亦寒金冷水，土冻木凋与前大同小异，前则有寅木火有根，此则无寅木火临绝，所谓寒甚而瞹无气反以无瞹为美，所以初运乙亥北主水地，有喜无忧；甲戌暗藏丁火为丙火之根，刑丧破耗；壬运克去丙火入申運食廪，癸酉财业日增辛未运转南方，丙火得地生根破耗多端；庚午运逢寅年，木火齐来不禄。

     此火焰南离重逢刽刃，暖之至矣一点壬水，本不足以制猛烈之火喜其坐辰，通根身库；更可爱者年支丑土，丑乃北方湿土能生金晦火而蓄水，所谓暖虽至而寒有根也科甲出身，仕至封疆微嫌运途欠畅，多于起伏也

     此支类南方,又生巳时，暖之至矣天干丙癸，地支全无根气所谓暖之至，寒無根反以无寒为美。所以初运丙辰叨荫庇之福；乙卯甲寅，泄水生火家业增新；癸丑寒气通根，叹椿萱之并逝嗟兰桂之摧残；壬孓运，祝融之变家破而亡。

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