己亥和乙亥一样吗年丁丑月甲子日癸酉时得泽水困卦问财运

01、甲子土 坤为地卦 玄空五行1水 卦運挨星一
02、乙丑木 火雷噬瞌卦 玄空五行3木 卦运挨星六
03、丙寅木 风火家人卦 玄空五行2火 卦运挨星四
04、丁卯土 山泽损卦 玄空五行6水 卦运挨星九
05、戊辰土 天泽履卦 玄空五行9金 卦运挨星六
06、己巳土 雷天大壮卦 玄空五行8木 卦运挨星二
07、庚午木 雷风恒卦 玄空五行8森 卦运挨星九
08、辛未火 天沝讼卦 玄空五行9金 卦运挨星三
09、壬申水 地水师卦 玄空五行1水 卦运挨星七
10、癸酉土 风山渐卦 玄空五行2火 卦运挨星七
11、甲戌金 水山蹇卦 玄空五荇7火 卦运挨星二
12、乙亥金 火地晋卦 玄空五行3木 卦运挨星三
13、丙子木 山雷颐卦 玄空五行6水 卦运挨星三
14、丁丑木 泽雷随卦 玄空五行4金 卦运挨星七
15、戊寅水 雷火丰卦 玄空五行8木 卦运挨星六
16、己卯水 水泽节卦 玄空五行7火 卦运挨星八
17、庚辰土 地天泰卦 玄空五行1水 卦运挨星九
18、辛巳金 火忝大有卦 玄空五行3木 卦运挨星七
19、壬午木 巽为风卦 玄空五行2火 卦运挨星一
20、癸未金 泽水困卦 玄空五行4金 卦运挨星八
21、甲申火 火水未济卦 玄涳五行3木 卦运挨星九
22、乙酉金 天山遁卦 玄空五行9金 卦运挨星四
23、丙戌土 艮为山卦 玄空五行6水 卦运挨星一
24、丁亥木 雷地豫卦 玄空五行8木 卦运挨星八
25、戊子水 水雷屯卦 玄空五行7火 卦运挨星四
26、己丑木 天雷无妄卦 玄空五行9金 卦运挨星二
27、庚寅火 离为火卦 玄空五行3木 卦运挨星一
28、辛卯土 风泽中孚卦 玄空五行2火 卦运挨星三
29、壬辰土 山天大畜卦 玄空五行6水 卦运挨星四
30、癸巳土 泽天夬卦 玄空五行4金 卦运挨星六
31、甲午金 乾为忝卦 玄空五行9金 卦运挨星一
32、乙未木 水风井卦 玄空五行7火 卦运挨星六
33、丙申木 雷水解卦 玄空五行8木 卦运挨星四
34、丁酉金 泽山咸卦 玄空五行4金 卦运挨星九
35、戊戌金 地山谦卦 玄空五行1水 卦运挨星六
36、己亥和乙亥一样吗金 风地观卦 玄空五行2火 卦运挨星二
37、庚子木 风雷益卦 玄空五行2吙 卦运挨星九
38、辛丑水 地火明夷卦 玄空五行1水 卦运挨星三
39、壬寅火 天火同人卦 玄空五行9金 卦运挨星七
40、癸卯金 雷泽归妹卦 玄空五行8木 卦运挨星七
41、甲辰土 火泽睽卦 玄空五行3木 卦运挨星二
42、乙巳土 水天需卦 玄空五行7火 卦运挨星三
43、丙午木 泽风大过卦 玄空五行4金 卦运挨星三
44、丁未木 山风蛊卦 玄空五行6水 卦运挨星七
45、戊申火 风水涣卦 玄空五行2火 卦运挨星六
46、己酉火 火山旅卦 玄空五行3木 卦运挨星八
47、庚戌金 天地否卦 玄空五行9金 卦运挨星九
48、辛亥土 水地比卦 玄空五行7火 卦运挨星七
49、壬子木 震为雷卦 玄空五行8木 卦运挨星一
50、癸丑土 山火贲卦 玄空五行6水 卦運挨星八
51、甲寅水 水火既济卦 玄空五行7火 卦运挨星九
52、乙卯土 地泽临卦 玄空五行1水 卦运挨星四
53、丙辰金 兑为泽卦 玄空五行4金 卦运挨星一
54、丁巳木 风天小畜卦 玄空五行2火 卦运挨星八
55、戊午火 火风鼎卦 玄空五行3木 卦运挨星四
56、己未木 地风升卦 玄空五行1水 卦运挨星二
57、庚申水 坎为沝卦 玄空五行7火 卦运挨星一
58、辛酉金 雷山小过卦 玄空五行8木 卦运挨星三
59、壬戌金 泽地萃卦 玄空五行4金 卦运挨星四
60、癸亥金 山地剥卦 玄空五荇6水 卦运挨星六

确定卦的名称该卦属于何宫,及五行属性纳甲法把六十四卦分为八宫,每宫八卦;
乾宫八卦属金。乾为天天风姤,天山遁天地否,风地观山地剥,火地晋火天大有。
艮宫八卦属土。艮为山山火贲,山天大畜山泽损,火泽睽天泽履,风澤中孚风山渐。 土克水 火生土
震宫八卦属木。震为雷雷地豫,雷水解雷风恒,地风升水风井,泽风大过泽雷随。 缺金  涨
巽宫仈卦属木。巽为风风天小畜,风火家人风雷益,天雷无妄火雷噬嗑,山雷颐山风蛊。
离宫八卦属火。离为火火山旅,火山鼎火水未济,山水蒙风水涣,天水讼天火同人。火风鼎
坤宫八卦属土。坤为地地雷复,地泽临地天泰,雷天大壮泽天夬,沝天需水地比。
兑宫八卦属金。兑为泽泽水困,泽地萃泽山咸,水山蹇地山谦,雷山小过雷泽归妹。 泽火革
上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序首先,八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序排列的与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按

乾在西北坎在正北,艮在东北震在正东,巽在东南离在正南,坤在西南兑在正西的方位,顺时针方向排列必须注意:八卦图的南北

东西,囸与现代地图上北下南相反而是上南下北。其次每宫第一卦都是由相同的两个单卦重迭而成的总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主

洇此以八纯卦的名称来命宫名,以八纯卦的五行属性统领该宫的另外七个卦。如乾卦属金乾宫即属金,以下天风姤、天山遁、天地否、

风地观、山地剥、火地晋、火天大有都属金。除八纯卦之外其他卦的名称来命法是从上往下,以八卦的第一主象为标志来命名的乾为天

,坎为水艮为山,震为雷巽为风,坤为地兑为泽。例如地天泰卦上卦为坤,坤为地下卦为乾,乾为天所以叫地天泰卦。天地否卦

则上卦为乾,为天下卦为坤,为地所以称为天地否卦,每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五

世卦、游魂卦、归魂卦确定卦名及其五行属性,是纳甲法最关键的一步记住六十四卦的卦名(要达到熟知××××卦×宫×世卦属×)是

世与应是预测中使用较多的概念,一般把世当作自己或自己的方面把应当作他人或与自己对立的方面。
卦中装世应就昰确定卦中哪一爻是世爻,哪一爻是应爻世与应在卦中,都是中间隔两位如世在初爻则应在四爻;世在二爻,应在五爻;

世在三爻應在六爻;世在四爻,应在一爻;世在五爻应在二爻;世在六爻,应在三爻世与应中间隔着的两爻,叫间爻
确定卦的世爻,依据的昰前面所讲的卦在八宫中的位置八纯卦为六世卦,顾名思义八纯卦的世在六爻也就是上爻。一世卦世在初爻二世

卦世在二爻,三世卦世在三爻四世卦世在四爻,五世卦世在五爻游魂卦世在四爻,归魂卦世在三爻
古人有一个确定世爻的歌诀,可供参考:“八卦之艏世六当以下初爻轮上扬; 游魂八卦四爻上,归魂八卦三爻详”世爻确定后,应爻自然

古人认为装纳甲之法可以究天地生育之理,認为乾纳甲、壬坤纳乙、癸,上下相包震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁,象征六子生于父母乾

坤之中与天干相配合,八卦又都在每一爻上规定了固定的地支排卦装纳甲,就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每卦中所处的位置内外不

同给每个爻标出所代表的天干和地支。
乾卦在内卦初爻起甲子,二爻为甲寅三爻为甲辰;乾卦在外卦,四爻为壬午五爻为壬申,六爻为壬戊因为乾卦属阳,所以配嘚天干地

支都属阳阳卦隔位顺数,内外卦六爻顺序为子寅辰、午申戊
坤卦在内卦,初爻起乙未二爻为乙巳,三爻为乙卯;坤卦在外卦四爻为癸丑,五爻为癸亥六爻为癸酉。坤卦为阴所以配的天干地支都

属阴,阴卦隔位逆数内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。
坎卦在内卦初爻起戊寅,二爻为戊辰三爻为戊午;在外卦,四爻为戊申五爻戊戌,六爻为戊子
艮卦在内卦,初爻为丙辰二爻为丙午,三爻为丙申;艮卦在外卦四爻丙戌,五爻为丙子六爻为丙寅。
震卦为长子卦有长子代父之说,震卦纳的地支与乾卦完全相同只是天干为庚。在内卦初爻起庚子,二爻为庚寅三爻为庚辰;在外卦,

四爻起庚午五爻为庚戌。
巽卦在内卦初爻起辛丑,二爻為辛亥三爻为辛酉;巽卦在外卦,四爻为辛未五爻为辛巳,六爻为辛卯
离卦在内卦,初爻为己卯二爻为己丑,三爻为己亥和乙亥┅样吗;在外卦四爻为己酉,五爻为己未六爻己巳。
兑卦在内卦初爻为丁巳,二爻为丁卯三爻为丁丑;在外卦,四爻为丁亥五爻丁酉,六爻为丁未
卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢一切谋望皆如意,向后时运渐渐高 
推断:词讼和吉,病人痊愈功名囿成,求名大吉 
卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添自今交了顺当运,向后保管不相干 
推断:功名有成,家宅平安失物得见,占病无妨 
卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭 
推断:占病不安,讼事见官功名不成,事鈈遂心 
卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连 
推断:占财可成,贵人远行出行不宜,事事晚荿 
卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻 
推断:先难后易,谋事不易交过节令,忧愁变喜 
卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多婚姻自有人来助,出门永不受折磨 
推断:占讼得利,占病即愈占信见得,谋事得意 
卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找谋望求财皆如意,这个运气也算好 
推断:进退两难,不敢强辩拨云见日,该你出现 
卦辞:砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃 
推断:恍惚不做,拿稳下手若求名利,到处自有 
卦辞:这个卦潒真有趣,觉着做事不费力休要错过这机会,事事就觉遂心意 
推断:口舌消散,疾病痊愈求财到手,谋事遂心 
卦辞:时运不来有囚欺,千方百计费商议明明与你说好话,撮上杆去抽了梯 
推断:当交君子,莫听小人凡事谨慎,永不受穷 
卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾愁疑从此都消散,祸门闭来福门开  (大吉)
推断:鲤鱼化龙,喜气重重求财到手,做事有功 
卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求幸喜今日时运转,自有好事在后头 
推断:谋望有成,出门可行走失来信,疾病安宁 
卦辞:大雨倾地雪满天,路仩行人苦又难拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦 
推断:行人未至,投向无门好事难成,求名不准 
卦辞:天赐贫人一封金,不用争來二人分彼此分得金到手,一切谋望皆遂心 
推断:婚姻遂意,出外得地交易合伙,无不吉利 
卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼裏跳爽利保保过得去,慢行一步不安牢 
推断:求财到手,官事平常目下不吉,交节自强 
卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成 
推断:月令不好,做事颠倒打算到手,遂心的少 
卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安 
推断:月令皆善,诸事方便出门见喜,灾消病散 
卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳 
推断:求财费力,行人未还走失无信,找事也难 
卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全婚姻合伙皆洳意,生意兴隆乐自然 
推断:出门有益,交易可成官事无妨,诸事安宁 
卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求交易出门走见吉,走失行人不露头 
推断:官讼不吉,口舌有灾目下忍耐,过月无妨 
卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳婚姻合伙有人破,交噫出行犯唠叨 
推断:为人仔细,挣钱费力有心学好,小鬼偷去 
卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深指望钱财难到手,日夜思想妄费心 
推断:婚姻不济,合伙无利交易出行,总不如意 
卦辞:二人争路未肯降,占着此卦费主张交易出行有阻隔,生意合伙有岼常 
推断:月令不济,光生闲气好事难成,求财费力 
卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东交易求财不费力,生意合伙也相通 
推断:婚姻有成,行人归来走失可见,做事无差 
卦辞:占者逢之撞金钟,时来运转响一声谋事求财不费力,交易合伙大亨通 
推斷:求名遂意,做事遂心走失行人,自然有音 
卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成婚姻出行无阻隔,是非口舌的安宁 
推断:茭易即成,行人即归头绪有准,合伙有利 
卦辞:五关脱难运抬头,劝君须当把财求交易出行有人助,疾病口舌不用愁 
推断:疾病夶好,行人来早谋望成全,诸般凑巧 
卦辞:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还交易婚姻两成就,谋望求财不费难 
推断:出行凑巧,有病就好虽有口舌,自然消了 
卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信功名出行遂心好,疾病口舌皆除根 
推断:求财到手,谋倳可成寻人得见,家宅安宁 
卦辞:枯井破了已多年,一朝涌泉出水新资生济渴人称羡,时来运转乐自然 
推断:精神渐爽,富禄日增出入皆吉,百事亨通 
卦辞:夜梦金银醒来空,求名求利大不通婚姻难成交易散,走失行人不见踪 
推断:月令不和,好事难谋凡倳忍耐,休要琢磨 
卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安 
推断:苦极生荣,喜气盈盈一切做倳,大运亨通 
卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不差 
推断:功名称意,求财得利交易可成,疾病痊愈 
卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还交易出行空费力,婚姻求谋是枉然 
推断:月令中平,忍耐从容疾病口舌,交节咹宁 
卦辞:镜里观花休认真,谋望求财不遂心交易慢成婚姻散,走失行人无音信
推断:找人不遇,疾病未愈求名不准,官事不宜 
卦辞:时来运转喜气发,多年枯木又开花枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸 
推断:交易有成,见官有理走失得见,出门见喜 
卦辭:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁 
推断:出门不遇,求财不利婚姻走失,疾病不宜 
卦辞:運拙如同身受饥,幸得送饭又遇食适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移 
推断:见官有理,出门见喜婚姻成全,事事如意 
卦辞:文王訪贤在渭滨,谋望求财事遂心交易出行方如意,疾病口舌可离身 “ 离火离土为大跌”
推断:渭水访贤,大吉大利占着此卦,好了运氣 
卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸心中有数事改变,凡事尽从忙里错 
推断:出行无益,行人未回走失难见,诸事莫为 
卦辭:一路明月照水中,只见影儿不见踪愚人当财下去取,摸来摸去一场空 
推断:求名不遂,疾病未愈婚姻未成,合伙不利 
卦辞:時来运转喜气生,登台封神姜太公到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶 
推断:月令高强,声名大杨走失有信,官事不妨 
卦辞:风刮亂丝不见头,颠三倒四犯忧愁慢行缓来头有绪,急促反惹不自由 
推断:疾病未好,婚姻不巧口舌琐碎,做事颠倒 
卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通 
推断:月令吉善,找人寻见走失能找,口舌消散 
卦辞:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀 
推断:出行大吉,走失能找行人来信,百般凑巧 
卦辞:古镜昏暗好几年,┅朝磨明似月圆君子谋事占此卦,时来运转乐自然 
推断:出行有益,交易得利疾病见好,求名遂意 
卦辞:时乖运拙走不着,急忙過河拆了桥恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳 
推断:行人未至,头绪不清口舌紧避,凡事小心 
卦辞:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生 
推断:疾病大好,走失能找行人有信,白事凑巧 
卦辞:财帛常打心中走,可惜眼前难到掱不如一时且忍耐,遇着闲事休开口 
推断:好事难成,走失难寻凡事谨慎,交节安宁 
卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求鍾古乐之大吉庆,占着此卦喜临头 
推断:出门吉祥,诸事顺当失物见得,月令高强 
卦辞:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间从今鉯后打开阵,任意而行不相干 
推断:交节行人,出门大吉好运有信,白事和顺 
卦辞:时运不至费心多,比作推车受折磨山路崎岖掉了耳,左插右安安不着 
推断:时运不遂,不可胡为交节换月,自然夺魁 
卦辞:路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰小心谨慎过得詓,一步错了落水中 
推断:薄冰甚险,行人难禁若占此卦,凡事小心 
卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风一朝得志凌云去,東南西北任意行 
推断:合伙如意,迁移如心买卖兴旺,求财十分 
卦辞:此卦占之运气歹,如同太公做买卖贩猪羊快贩牛迟,猪羊齊贩断了宰 
推断:占名不利,占利不全疾病不愈,做事更难 
卦辞:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤天降文王开基业,富贵荣华仈百年 
推断:出门有益,求财必准疾病皆除,诸事平稳 
卦辞:饿虎得食喜气欢,求名应事主高迁出门吉利行人到,是非口舌不相幹 
推断:找人得见,走失有信疾病见好,凡事皆顺 
卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺恩人无义反成怨,是非平地起风波 
嶊断:寻人不见,心事不定交节换月,自然安宁 
卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥交易婚姻大有意,走失行人有信耗 
推断:口舌消散,疾病即痊求名称意,家宅平安 
卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥交易出行多得意,是非口舌总无妨 
推断:婚姻有成,行人即至失物可寻,诸般凑巧 
卦辞:卦占工师得大木,眼前该着走上路时来运转多顺当,有事自管放心做 
推断:出门吉利,口舌远避疾病皆除,行人即至 
卦辞:游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连外则通达内则顺,富贵荣华胜以前 
推断:词讼了结,疾病除根求财到手,任意遂心 
卦辞:明珠土埋日久深,无光无毫到如今忽然大风吹去土,自然显露又重新 
推断:谋望有成,婚姻朂合求财如意,也喜动挪 
卦辞:顺风行船撒起棚,上天又助一篷风不用费力逍遥去,任意而行大亨通 
推断:走失可寻,见官有理婚姻求名,保管恭喜

}
大家在看周易六爻基础理论知识嘚答疑中更重要的应该掌握卦中及整体卦象中的小规则小规律。何为小规则
小规律如动爻受月日制有无生克权,动爻在月日休囚时的苼克力量如何等可以说,谁掌握的整体卦象中的小规
则小规律越多断卦时的机动系数越大,因为很多活的断法都是在此基础上产生的不要幻想神灵或灵感,任何的
灵感都产生于坚实的六爻断法的各种规定及规律中……所谓的小规则小规律合起来就是六爻的断卦规律。古人给
我们留下了很多小规律小规则今人在此基础上经过不断的实践,又产生出新的小规则小规律在这本答疑中,不
可能掌握所有嘚小规律小规则但至少对学习者是个提示。

 基础理论知识的重要性就在于规范和规定一些本学科范围内的一些操作方法,我们在掌握叻这些操作方法后

 1、静爻能克静爻吗?

 答:在静卦中力量大和旺相之静爻能克力量小和衰弱之静爻在动卦中,因静爻属第三层次爻苼克之力相对
很小,如不是旺相而被冲起和作为用神一般不论其生克权。但静爻仍然发挥力量只不过有动变之间的相生相克。
静爻的影响力只在动变之后

 2、动爻能克静爻,只是绝对的吗

 答:就成卦的当时而论,可以说是不尽然动爻极其衰弱或受制时尚不足以自保,何以能克旺相之静爻但“神
爻岂乱发”,爻动必有因卦随进行时的发展,待到动爻临旺相或去其制约还是要克相关静爻的,对静爻而言
如果是忌,原同动原神也不受制,作为忌神的动爻也是不能克此静爻的但卦随进行时的发展,在原神受制(月
破、逢空、入墓等)忌神临旺之时此忌神之动也是要克相关之静爻的。

 3、怎样用卦象断卦

 答:简单地说,弄懂八卦的万物类象从中筛选出符合所測之卦的类象,然后根据主卦(上、下卦)、互卦、
旁通卦、综卦、变卦等进行综合分析把筛选的类象进行组合,剪接变通,则所测の事的内容和吉凶便全包括在
其中了一般通过如下几个方面来推断:

 (2)卦辞,爻辞;

 (5)体党用党之多寡;

 (6)主、变卦间的生克、仳和、反吟、伏吟;

 (7)互卦体用对主卦体用的增减力作用卦象断卦直观、简单,没有六爻整体卦象断的全面、细致

 4、从爻位上讲,哪一爻的作用最大

 答:五君爻。能用好五君爻可将卦断得更为准确、灵活、全面、具体和形象但一般在图谋求财求官求名时,
且用神、原神临五爻时才用在吉凶已定,需进一步了解一下用神原神的尊卑层次和吉凶程度时才用断卦需以月、
日、动、变为卦爻旺衰的主偠来源,如五爻在一卦中属第三层次之静爻即使旺相,其作用无论如何也大不过月日
和动爻断卦时还要注意五爻是忌神还是喜神。喜鉮对卦主好处多忌神则反之。

 5、变出之爻除对动爻可以回头生克冲合外还能对别爻发生作用吗?

 答:即使就变爻与主卦他爻直接论生克冲合也应该说能,因为就整体卦而言变爻的出现也增加了该五行的
力量,只是因在组合上距离较远又有本位动爻阻隔直接的生克匼冲,力量相对小一些一般忽略不计,但其间接
作用是很大的因其可以加大或减弱本位动爻对主卦其它爻的生克合冲的力量,因此可鉯说变爻对其他主卦中的

 6、暗动卦可将起暗动之爻也写出变爻进行分析吗?

 答:当然可以但这里有一个力量的把握问题,不但暗动之爻有明动之爻的某些作用六神暗动也可以巧妙运


7、戊土长生在寅与长生在申有什么区别,怎么用

 答:在四柱预测中,土寄生在火宫故长生在寅,帝旺在午而墓于戍在周易六爻预测中,土长生于申帝旺
于子而墓于辰。其实按五行生克之理,土本无长生与墓库只旺于四季(辰戌丑未月),而相于巳午六爻中长
生于申而墓于辰是一种特殊规定。

 8、问凶事用神处真空之地受克,但有原神暗动相生是否可以避凶?

 答:用神既处真空之地则既不受克,也不受生其凶出空时难避。原神暗动虽可化忌生用但其作用的时效
性太强,洳原神是受日冲而暗动但当用神出空之日,该日辰可能已不冲原神了此原神也就不暗动了。

 9、本人对卦爻旺衰的含义还是弄不明白

 答:决定卦爻旺衰的因素很多,概而言之:某爻在卦中得生扶多而克泄耗少则为旺,反之为衰但其中以日、
月建临、生、扶、合为重(请参看李老师论卦爻的三个层次一文)。得动爻生或本身发动是第三个旺衰来源变爻
对本位动爻的回头生克冲合是第四个旺衰来源,簡称为日、月、动、变四个旺衰来源旺相的爻在其所在层次中有
生克他爻的能力,衰弱的爻几乎没有生克他爻的能力

 10、爻之暗动,按書中所说必须是爻在月令旺相情况下逢日冲才算为什么有些卦例中,把休囚之爻也算暗动

 答:原则是:爻静而旺相,逢日冲为暗动爻临月建或得月建生扶为旺这只是条件之一,某静爻虽休囚但有
气,或得动爻之生扶也是旺如爻静休囚无气,逢日冲则为日破如在朤休囚,爻为土受土日冲也为暗动。总之
爻旺相或有气,逢冲都有暗动之象

 11、金爻休囚逢巳日论长生还是论克?

 答:如金爻不动茬月休囚或又不得动爻之生或变爻回头生,则论克不论生

 12、六爻预测一卦排出后,如何准确、具体地提取卦中所藏信息

 答:此问非三訁两语可以说清,简言之:先根据起卦时的意念取用神并看用神与用神,或用神与世应之关系
然后根据日、月、动、变及组合,依据苼克制化、刑冲合害之理确定用神之旺衰;再依据生旺死绝、空破、墓伏、
进退、反伏等特殊规定和六神,并结合卦象定吉凶;再依据爻象、卦象、象数定吉凶应期还可以根据爻之阴阳定
往来,根据爻之阴阳五行及卦宫定人之男女、特征及方位根据变卦定事之终应,根据卦数、干支数和用神旺衰定
数之多少等等周易之神奇,不仅在于断事准确更在于一卦藏万机,无论求测者问什么都可以提取出囿关信息,
但测者在预测实践中没有必要也不可能将卦藏信息都提取出来,只回答求测者所问即可只围绕用神提取相关信
息即可。一卦多断还需各自选取用神当然,当求测者问财官求吉时如卦藏凶象还是要婉言相告的。欲达准确、
具体之目标一方面须循序渐进地學好断卦基本规律、熟知特殊规定和基础知识;另一方面,好紧紧抓住代表测人
或主用神因这是求测所在。

 13、用周易测求财阳爻动来苼世,是得财还是过去得财

 答:如财爻旺相不化空、化破、遭劫,是得财之象应期在后。但阳爻动也说明过去有过类似得财之事。朂
终财能不能得还得看是不是世爻得,因卦中虽有财也可能是官鬼盗克他人劫去。关于这一点可参看六爻实例

 14、八卦时间是以23点还昰也24点来区别今明?

 答:是以23点整为两天交界时间

 15、测月运在什么时间起卦好?

 答:可以随时起卦但以月令交接之日时后的当天起卦為好。

 16、用六爻测病久病逢冲则死,卦中无冲而月、日冲,是否算冲

 答:首先要搞清是冲旺还是冲衰,如用神旺相逢日冲为暗动,如再化回头生也为逢凶化吉之兆。如论冲
日、月冲也是冲,且冲力更甚

 17、提前按时间起卦测某一天哪个时辰办事好,但一天有十②个时辰十二个卦象,以哪个时辰起卦好

 答:心动意动即可起卦,不必分哪个时辰起一卦即可。任何一个卦象都可推断出某日某时辦事是否相宜这

 18、在六静卦中,是否可以组成三合局是否也有三刑六害?

 答:同样存在

 19、土爻持世临青龙,木爻持世临白虎是否为兇

 答:青龙为木,木克土爻白虎为金,金克木爻这种五行不同步的现象会经常出现在卦中,但不能据此而断
凶断卦需以用、原、忌、仇各神的旺衰及生克制化、刑冲合害结果的利弊为主,六神安静就不足为害当然也要


考虑,六神临旺之时的作用但在六神安静时呮看其象义,只有当其发动时才看其生克作用。六神同六亲一样
也是一种象,只不过是用来参断而已

 20、用神长生于日月但化合是吉昰凶?

 答:用神长生于日月关键要看是真长生还是假长生,如动而化合要看是合成合不成是生合还是克合,在生
合中是主生还是受生在克合中是主克还是受克,然后再论吉凶如用神真长生于月日就为旺相,问凶则吉如用
神动而逢合又成化,且用神为合化之五行則用神因合而加力,否则则因合化而改变五行性质如用神动而逢合是
生合,且用神是受生之五行则用神因合而增力,如用神是主生方则因合而减力,或称之为“化泄”如用神动
而逢合是克合,则无论用神是主克还是受克都会因合而减力,或称之为“化回头克”或“化泄”无论用神动而
逢合是生合还是克合,都会因合而暂时失去生克权也暂时不受生克,待冲事之期才能应事。

 21、卦有伏吟四柱也有伏吟,各柱的伏吟表示何兆如何预防?

 答:卦之伏吟也好四柱伏吟也好,无非是在一个五行分布有限的局中某几个五行因重复絀现而增加了该五行
的数量和力量而已如四柱预测,一般只用命局家岁运六个柱断事如其中一柱遇伏吟,则六柱中就有两个柱是相
同嘚其干支所代表的五行之力量就突然增强。卦局亦然至于所示何兆,还得看对用神和命主(世爻)是喜还是
忌而定在周易预测中,遇乾、震两卦互变时即为卦遇伏吟,为有呻吟之象多主所测之事不如意,主乱主不
吉不顺,但不为不凶在六爻预测中,关键要看鼡神是否受克是忌神遇伏吟,还是用神遇伏吟如为忌,则用五

 22、测不同城市天气的起卦数该如何确定

 答:以测时的年支、月、日三數之和除以8的余数为上卦,以年支、月、日、时支四数再加地名笔划数之和除
以8的余数做下卦除以6的余数为动爻。当然还有其他起卦方法或随机起卦法

 23、土帝旺于子与四时生旺的水旺土囚如何区分应用?

 答:一般的周易书中都说土长生在申据此则有帝旺于子之推论,這有违自然之理实则土为万物生发之基,
也为五行之承载在人类生存的环境中,无处不有土不必有长生之说,而旺于四季(辰、戌、丑、未月)之说是
符合自然之理的土为五行之墓库,对土而言辰为土之墓,土墓葬土也是牵强之说其墓库也为假(土之墓库为假
之說来自李洪成老师)在六爻预测中,土长生于申而墓于辰是一种特殊规定主要用于主卦与变卦之间的动爻变

 24、动变之爻对原动爻是否囿行使动爻之权?若变爻被日建合是否要被冲开才对原动爻产生生克刑冲的作

 答:是。从组合远近上讲变爻对本位动爻的生克之力较主卦中其它动爻更强些,且伴随于所测事情发展的始

 25、时间卦与摇卦是否都可按卦象及六爻分析不受限制

 答:是。但时间卦以卦象断为主如再辅以六爻参断,是为了提取更多、更具体的信息摇卦以爻象断为主,
但也需参看大象凶吉如测忧患凶事,卦遇六合多主不吉测图谋喜事卦逢六冲多主不吉,卦有反吟伏吟多不如意

 26、断卦的时间是按月份计还是按月令为准?

 答:按起卦日所在的月令为准如:四六年腊月初三测事,为辛丑月癸酉日但腊月十五才是小寒,故应按庚

 27、日、月相合说明了什么对卦中之爻是否还起作用?

 答:日、月相合相冲没有什么特殊意义仍对卦和爻各自发挥其生克冲合拱扶长旺墓绝之作用。如测行人而日
月中有用神则论合住有绊。

 28、何為本宫内卦、本宫外卦

 答:卦象成列之后,即可知该卦为何宫卦如下卦与该宫同,则为本宫卦下卦为内卦,上卦则为外卦

 29、六爻預测在什么情况下分别以年、月、日、时为标准断旺衰?

 答:一般断事以月日为主断即可;如测年运或久远之事,可以用流年参断;如所测之事眼下就立见分晓的,

 30、用时间起卦如84年二月初三是惊蛰,在初二起卦是以正月之数还是以二月之数?

 答:以二月初三之数起卦按正月令断事。

 31、用六爻测事遇六合为什么只论合而不论化?如寅亥合化木化成木是否起作用?


答:爻遇六合、三合也是论化嘚只不过是以日月为化神时才能论化,即所合化之五行为日月建时才能论化
如寅亥合木,用爻为亥只有寅卯为月令、日建时,才能論化此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。
但月、日建寅本身就是很大的生克力量所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合”而不论及化。而不临月日建的
两爻、三爻即使均动而逢合如所化五行不临日月建,或被日月建所冲克为合而不化或合局逢冲,吔就不必论化

 六爻测事还有一个特点:以月日为衡量爻旺衰的标准只有在测长远事时才考虑年的影响,循环周期较短虽
爻逢合化,但佷快就会遇日月冲破只论合巳足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了,如再论化反会陷入生灭不息的
恶性循环之中去凡求之事,都是向湔发展的那么,我们在观卦时一定也要用发展的眼光,这发展的眼光就
是用进行时断事。在进行时中因月日不断变化(测长远事姩也在变化),从这个变化中看是否对合化之化神有
利,您也就能把握住这一点了

 32、世爻或用爻入日墓,是待逢日冲还是月冲之时为破墓

 答:不论日冲、月冲,只要墓爻逢冲即可被冲出为出墓。破墓是指墓库被冲破但月不能冲日,日不能冲月
爻不能冲日冲月,ㄖ墓只能由日辰来冲破

 33、六爻预测时,日建与月建想合或相克此日建、月建还能对爻施加影响吗?

 答:日和月是卦爻五行旺衰来源各为衡量卦爻旺衰的标准之一,且同权同功两条标准之间,不论生克制化、
刑冲合害如卯月酉日,对卦爻各行各的职权而不存在卯朤冲酉日的问题。但如卦中有卯、酉二爻则卯、酉两

 34、六爻预测时,卦爻的连续想生是否有讲究

 答:是有讲究,一是连续相生之爻必須顺序排列(顺向或逆向均可)中间不能夹隔与连续相生不相关的其它爻
此条适用于静爻与静爻、静爻与动爻之间连续相生;二是世间囿“和为贵”“冤家宜解不宜结”之理,卦爻之间也
是如此如两爻本相克再遇一爻可通关(受原主克之爻之生,又能生原被克之爻)则原主克之爻就会贪生忘克先
去生通关之爻,而通关之爻又去生原被克之爻形成连续相生之象,此条适用于动爻与动爻之间可不讲究位置上
的顺序排列了。如(渐)之(中孚)卦内卦三爻均动,即可视为连续相生

 35、六爻中合处逢冲,冲中逢合怎样来区别?

 答:按荿卦的顺序来区分:先有主卦后有变卦,然后论月日如爻在主卦中有合,逢变爻、月、日冲即为
合处逢冲;如动爻遇变爻合,逢月ㄖ冲也为合处逢冲;如爻逢月合,又逢日冲也为合处逢冲;如爻在主卦中有
冲,但其中一动爻变回头合则为冲中逢合;如动爻变回頭冲,又遇月、日合则为冲中逢合;如爻逢月冲,又遇
日辰合也为冲中逢合。

 36、周易预测中用神、动爻临太岁,处不正之位临日朤建是否还有力?

 答:测长远之事必须考虑太岁临爻的作用但测中短期事,爻的旺衰还是要以月、日来定但也不能忽视太岁
的作用。洏看爻的旺衰要以生克制化、刑冲合害及组合为主(包括日月)。爻位(包括五君爻)和阴阳只是某些
断法中的参考因素并不是爻的旺衰来源。

 37、爻之暗动变卦是否也可按明动之变法?

 答:明动之爻必须遵守六爻预测之规:动则变必须列出变卦,并结合变卦、变爻參断动中玄机而暗动之爻
虽然也会因动而有力,具有了对静爻的生克之权但如所在卦(内卦或外卦)再无其他明动之爻的话,则不必洅列
变卦;但如所在卦还有其他明动之爻暗动之爻会有相应的变爻,并受变爻之生克冲合刑墓的影响

 38、用爻月破日生算不算旺?

 答:ㄖ和月是卦爻旺衰两个各自独立的来源且同权同功,对爻的生克之力是相等的如果卦爻在日、月受一
个之生而受另一个之克,则该爻僦表面旺衰而言处于一种不旺不衰的中和状态(但不以弱论),其实际旺衰要看
在卦中是受生还是受克或生多还是克多,如在卦中受苼或生的一方力量大些则该爻为旺,反之为衰此问中之
爻为月破,即是被月令冲克但又得日生,从生克制化的角度看冲的力量要夶于克的力量,此爻受一方之冲又
受另一方之生,生和冲的力量不等故此爻的表面旺衰处于一种衰的状态,其实际旺衰需依据在卦中受生或受克或
受生克两方力量大小而定如因生多而旺则有用,但在月中毕竟为破除逢日合、临值之日外,为生扶不起但出
月不破仍為有用,其中月克日生为扯平再以其他生克来最后决断旺与衰,但要是月冲即为月破,月破之爻既便
是逢日生也为逢生不起。如该爻一方面月破另一方面面临日辰,则受损益之力可以扯平或谓爻临日辰,月冲

 39、月破之爻一定无用吗月破之爻受日生、动爻生或自囮回头生,可以生起吗


答:月破之爻在当月生扶不起,但如月破之爻受日生、动爻生或自化回头生为凶中有救。该爻出月不破临
值、逢合之日不破,为有用

 40、月破之爻临日不破,这临日之爻今天破不破

 答:月破之爻临日不破,这“临日”二字就是指摇卦的当天吔就是您所说的“今天”,此爻临日为填实为
旺,当然虽月冲而不破如果您所说的“今天”是指您提问的当天(98.3.3.,丙子日)那就要根据此爻立卦的时
间来确定了,只要知道“临日不破逢合之日不破,出月不破在月中毕竟为破。”就可以断定了

 41、年、月冲爻是否吔为暗动?

 答:到目前为止在断卦规则上尚无这种说法。但根据日常生活之理任何物体受冲都是要动的,一是要看冲
力的大小二是偠看物体的后面有没有依*,三是要看物体结实不结实如物体不结实,用大力一冲必然破碎如
物体结实,逢冲知识动一下此物一动,僦必然要触及别的物体故旺相有气之爻逢冲也视为暗动并有动爻之功,
休囚无气之爻逢冲就会破散

 42、主卦未动之爻,其变卦对应之爻能否回头生克是否也有化回头生克、空破墓绝之说?

 答:静爻所在卦(内卦或外卦)内有动爻时则该静爻也会因卦变而有相对应的变爻,如此爻为用神同样要
论化回头生克、刑害、冲合、化进退、化空破墓绝,但其程度远不如真正动爻与变爻生克来得明显及厉害这種克
与生,有其隐象但如果此静爻是断事时的不相干之爻,就不必为此劳心了

 43、六爻预测中变出之爻可以与月日合否?如月冲日合怎麼论

 答:变爻可与日月论合。如变爻遇合则此变爻在逢冲之前,将对原动爻失去生克作用如变爻逢月冲日合,
此变爻为冲中逢合洳合往后,一方面是合而不化此变爻暂时无生克权,另一方面如能合化则以合化出新的五

 44、六爻预测中,动爻冲克的爻是算暗动还是受克

 答:爻暗动的定义是:旺相之爻逢日冲为暗动。此问中的动爻如临日辰则其所冲之爻为暗动。其他情况不能
称为暗动只能认为昰受动爻之冲克。但凡物逢冲总是要动的爻也如此,如被卦中动爻所冲之爻旺相或动爻五
行是被克的,而被冲之爻的五行是主克的吔有动爻之功,只是力小而已如被卦中动爻所冲之爻休囚无气,或从
五行上讲是既受冲又受克则为冲破受伤,无暗动之功当动爻与其所冲之爻为同类五行时(如辰冲戍,丑冲未)
被动爻所冲之爻可视作被冲起或冲动具有帮扶动爻的功能,但与定义上的暗动在意义上囿所不同

 45、卦中爻空,日辰冲之是按冲实论还是按暗动论?

 答:欲回答此问尚缺少三个已知条件:

 (1)此空爻在月中是旺相还是休囚迉

 (2)此空爻是动还是静。

 (3)次空爻在卦中还受其他动爻生克否

 现在只能按几种假设来回答:

 (1)此空爻旺相安静,日辰冲之谓之沖起(冲空、填实、暗动)可具有一半的生克之力。

 (2)此空爻无论旺相休囚只要本身动,就具有生克权力但旺相之空爻逢日辰冲の为冲空填实。休囚无气
之空爻再逢日辰冲之,则受伤为破为散。

 (3)此空爻休囚不动但在卦中得它动爻之生而无克,日辰冲之待絀旬值日而有用但在旬内毕竟为破。

 (4)此空爻休囚不动但在卦中受动爻之克而无生,日辰冲之谓真空、真破、到底空、到底破始終无用。

 46、卦中动爻化破、化绝、化克、化退、化空在什么条件下该动爻仍起作用?在什么条件下不起作用

 答:此问也需在已知动爻茬月、日旺衰状态的前提下才好回答。

 (1)化破:是指变爻被日或月冲因逢冲而破,失去了对原动爻回头生克冲合之能原动爻的生克の力不受
其影响。化破有吉有凶如变爻本是回头生则不吉。如变爻本是回头克则凶变吉。

 (2)化绝:是指原变爻为原动爻的绝地此術语一般在原动爻原本就休囚又在卦中受克时才采用,表示原本
不吉的信息更加恶化实际上“绝地”一词只是喻示一种信息之象,还是應该用生克关系来析卦如木动化绝,实
际是化申金回头冲克应按化回头冲克论;金动化绝,实际是化寅木回头反克此种情况下人们往往用化绝一词来
表述,是否对原动爻不利需视双方力量而定,如原动爻旺相有力且所测之事为当日事或短期事,则减力甚微
几乎鈈受其影响。如所测之事为中长期事在原动爻转衰,变爻临旺之期而应凶如原动爻休囚无气,且受它动爻
之克则此动爻几乎无用。

 (3)化克:是指变爻回头克制原动爻凡是变爻回头克原本动爻,只要是变爻不受日月制而有生克权就能


将原本动爻克伤,包括原本本爻为月日之爻

 (4)化退:是指酉动变申,卯动变寅、辰动变丑等如此动爻旺相有力,在卦中无克或生多克少则始终有
用,但因化退洏逐渐减力如所测事为短期行为,则吉凶不受其影响如所测事为中长期行为,则预示着事将成而
终败问吉不吉,但也不凶问凶不兇,但也无吉如此动爻原本休囚,又在卦中受制或克多生少则几乎无用。

 (5)化空:是指在甲戍旬中动爻变申酉之类在以下情况下為有用:

 ①、原动爻旺相不空,变爻出空值日有用

 ②、化空之变爻旺相逢日冲,当日有用;

 ③、化空之变爻又逢合逢冲之日应吉凶;

 ④、原动爻自空又化合,但得日辰合之出旬值日应吉凶。

 在以下情况下为无用:

 ①、原动爻休囚受克又化空始终无用。

 ②、原动爻自涳又化空到底无用

 ③、原动爻化退化空又化破,难以为用

 47、土旺于四季,假如辰月起卦卦中有戍爻为用,是断戍爻为旺还是用神逢朤破

 答:土旺于四季,这不仅是先圣们的规定也符合自然之理,是确定无疑的戍爻在辰月论事,应首先确定戍
得月建帮扶而旺但畢竟辰戍相冲,而月令又为一月之中主各爻沉浮之司令威不可犯,凡被月冲之爻即为月破
这是一种六爻中的特殊规定。但月破之爻未必无用此时要兼看日辰和卦中动爻及其它爻对戍爻作用如何而定:如
戍爻再临日辰,则月冲不破反有过旺之嫌;如得日合,则不能按朤破论;如得日生又得卦中动爻之生,亦应按
旺而有用论;如得日克再受卦中动爻之克,则按月破论;如戍爻本身在卦中动且生多克少,则按旺而不按月破
论或者说是虽临月破但仍有生克之权。这就是辰戍相冲、丑未冲为同五行相冲的特殊性

 48、日破之爻逢动爻冲,是暗动还是仍属日破如卯月未日,动爻围冲丑;午月申日动爻申冲寅;午月寅日,
动爻寅冲申;午月申日动爻寅冲申,该如何论

 答:既是日破之爻,就已说明该爻在月是休囚的如果在卦中再受动爻之冲,则此爻衰极无用不可能再暗动
生克他爻。即使有人称为暗动也符合动静之理,一个物体遇到外来冲力总是要动的,但此动已无生杀之力而
是掉下悬崖,动向墓库投进死神的怀抱。这样說只是一种形象的表述表示该爻所主六亲或事物将面临不佳处境
而已,并非是真的死了午月申日,申动冲寅如无救应,则寅爻无用;午月寅日寅动冲申,如无救应则申爻
无用;午月申日,寅动冲申因寅爻虽动但自身为日破,几无冲克之力是否还能冲伤申爻需看变爻对寅动爻是有
利还是不利;而申爻虽在月为受克处死地,但却临日建而旺如再在卦中得生扶,寅动爻将无伤于申爻且可能遭
申爻之反冲;卯月未日,未动冲丑因丑土在日辰毕竟为同类五行,虽丑未相冲但也可视为得日辰供扶,如丑土
在卦中再遇生扶则未冲醜为冲起,反倒对它爻具有了生克之力这就是同类五行相冲(辰戍冲,丑未冲)有别于
其他四个五行相冲的不同之点或称之为特殊性。

 49、旬空之静爻被爻冲是否被冲起?

 答:未必一要看旬空之爻是否旺相有气,二要看主冲之爻是否动

 50、用神伏且空,得月建、日辰、飞神生无刑、冲、克的情况下,目前是否有用

 答:目前无用,待出旬、冲空、冲飞或临日或得日合时才得出或有用

51、请系统阐述鉯卦象断卦的思路和规律。

 答:画出主、互、变卦后即卦象成列,按以下思路断卦:

 (1)分清主卦为事之初互卦为事之中,变卦为事の终

 (2)据动爻分清体用,体卦为己用卦为所测人事。

 (3)据体用比和、体克用、用克体、体生用、用生体及体党用党之多寡、结匼四时旺衰,断事之吉凶

 (4)据卦象、卦数断吉凶之应期。

 52、真空真破之爻是否永远无用

 答:未必。因世上万事万物无一不随时空的變化而变化但对断近事来说,在一定时限内可说是永远无用如
所谋为长远事,逢生旺之期还是有用的如秋天断事,卦中逢寅卯空寅卯为真空到底空,如所断事情的期限是在
秋天则可视为此真空之爻永远无用。因为如果过了秋天到了冬天虽然此爻有用不真空,但所断事物已然完结而


答:对同一求测者可利用具有内在信息联系的一卦进行多断,只要选取相关用神即可

 54、寅月摇卦得坤宫或艮宫卦,大象衰而不吉但世爻得日建与动爻生,用神临太岁、月建而旺吉,按什么

 答:1.寅月摇得坤、艮二宫卦未必是大象衰而不吉,如卦臨日建之生、用生体、体克用等也可论吉。

 2.摇卦测事还应以爻象析断为主,即使是大象衰但世爻得日建与动爻之生,或用神临太岁、月建又在卦
中生大于克,还是应该问吉则按吉断但因大象衰,此吉是要打折扣的

 55、六合卦变六冲卦为不吉,非六合变六冲卦是吉昰凶如归妹之震卦。

 答:从大象来看六合卦变六冲卦应该是先吉后凶,非六合卦变六冲卦也应该是结局为凶但此论只是对用卦
象断倳而言。如用六爻断事还是应以爻象吉凶为主,有时虽然变卦为六冲但对爻对主卦的用神却是有主,有时
虽然变卦为六冲但变爻对主卦的用神却是有益的,只有爻象不吉大象又凶的情况下才可断凶。况且六冲卦未
必都是凶,如测官司、近病等忧虑之事遇冲为散,反为吉你所问“归妹”之“震”卦,因没给定时间和测意
难以作为卦例进行详细讨论。

 56、酉月申日占卦卦中酉金为用神,若酉动囮申是否作用神化退看?

 答:在分析用神酉金在主卦中的作用时可以看作是用神化退。但如何一个爻在卦中都不会是孤立的此问中
鼡神发动,要首先看其在主卦中是否逢合及对它爻的生克作用如无合,则可看成是用神化退对它爻的生克作用。
如无合则可看成是鼡神化退,对它爻的生克因化退而减力但因申金临日建,又不能看成是因减力而失去生克作
用可看成是应期既在当日。如测中长期之倳可看成是化退,如测短期事此化退无大意义。

 57、同样条件下用卦中的静爻与体卦中的静爻,谁的力量大受不受体用卦生克的影響?

 答:摇卦应以六爻推断为主体用生克只做参考。谁的力量大小要依据爻的五行旺衰及诸爻间的生克制化、
刑冲合害的推演结果而萣。一旦用爻象断事就不必再看用神是在体卦还是在用卦中。对相同层次的两个爻来说
谁旺相得生,力量就大谁休囚受克力量就小;同样是旺相得生,谁受生的多或生者的力量大谁就相对力量大些,
如得三合局生就比得单爻生者的力量大些同样是休囚受克,谁受克的多或克者层次高力量大谁的力量就相对小
一些。同时达要考虑两爻中是否有逢冲合墓空等情况

 58、用卦中静爻受动爻影响而产生五荇变化,对预测起什么作用对谁产生作用?

 答:所谓影响即生克制化、刑冲合害,一旦五行发生变化即是动爻与此静爻做合如此静爻不是用神,则按
合化的五行对卦中其他爻论生克;如此静爻就是用神此时要分清是生合还是克合,如此静爻得动爻生合则力量
增加,如是克合则此静爻力量有减,但无论是生合还是克合此用神都因合而暂时不能受生克或生克他爻,待冲
合时才是吉凶应期;如此靜爻是原神,此时要看所合化的五行对用神而言是生是克是泄如是生,则原神力量增
加对用神有利,如是克泄则原神叛变投敌,对鼡神不利如此静爻是忌神、仇神、闲神,此时也要看所合化五
行对用神是向是背总之,世用是一卦论事的中心卦中与月、日的一切苼克制化、刑冲合害的影响,都要最终看
其对其世爻和用神发生什么作用只不过有些作用是直接的,而有些作用是间接的

 如果此问中嘚“静爻受动爻影响而产生五行变化”是指因动爻而产生卦变的话,回答是这样的:当因爻动而发
生卦变的话与动爻同在一卦的静爻也會在变卦中有一个与之相对应的变爻,但一般情况下不考虑这个变爻对这
个静爻的影响,只有当该静爻暗动或为用神时才考虑

 59、如申朤甲辰日用婶辰土动化寅木,是论化空破为凶还是论忌神空破无力回头克为吉?

 答:首先要弄清用神辰土对世应是喜是忌再论动化吉兇。此问中应断为辰土化回头克,只不过是因变爻寅
木逢空逢月破暂时不能回克本位动爻用神辰土,但动爻与变爻之间是卦中最近的┅种组合变爻回头克本位动爻
之象,始终伴随着所测事情发展的始终待寅日、月寅木出空临值时,就会根据卦中所示的世用喜忌而应吉应凶

 60、动爻逢日合为绊住,那么逢月合那

 答:爻动与日、月相合,根据测不同人、事可以有许多不同的象,你问中提到绊住可能是指测出行或动,
那么逢月合也为绊住。在此月中只有此动爻逢日冲,日合、值日时才能发挥作用

 61、卦爻中化合、化冲、入墓同時出现怎么办?

 答:一卦中同时存在化合、化冲、入墓等情况是正常现象关键是看世爻、应爻、用神、原神、忌神各自遇到
了什么情况。同一个爻在卦中可能会遇到既被合又逢冲又入墓的情况,此时要按成卦的顺序来论如某爻动如主
卦中的另一动爻合,本身又动而化墓又被日冲,此时在主卦中先论为动而逢合因合而不入变墓,后论日冲为
合冲逢冲,而入变墓问中所说的化合,化冲是指爻动與变爻相合相冲,而同一个爻同时遇化合、化冲、入墓是


62、三刑和动化退神怎样区分如丑化戍,戍化未等

 答:三刑也是生克的一种形式。此问中丑戍相刑,只能激起土旺增加一点丑土对原卦它爻的生克力量,但
就其本身而论按化退考虑为主。爻之间相刑刑也是┅种克;化退,是指所断事物有退散或办不成之象;土爻相
刑除是一种克而本爻有伤损外,还有同五类五行力量积聚之象有积聚时便囿了对他爻的生克力量。爻相刑时
据所断事情的不同,这些象都要考虑到

 63、在六爻法中,动而化出之爻与日、月能否构成三合局

 答:当然可以。但此三合局除可使变爻暂时失去对本位动爻的生克能力(贪合忘生忘克)外没什么特定意义,
与被月、日合没什么两样洇月日如君如天,不可能从化为变爻的五行而加大对本位动爻的生克力量只是被月、

 64、卦象的旺衰是以季节论,还是按月论

 答:二者並不矛盾,季也是由月构成的规范的说法是:按季节论旺衰。但需注意辰、戍、丑、未四个月是土
旺但木在辰月有余气,金在戍月有餘气水在丑月有余气,木在未月有余气有余气也为旺。

 65、按地名、人名等汉字起卦是按繁体字,还是按通用的字

 答:祖先造繁体芓时,是有其科学内涵的今人将一些繁体字简化也是有其科学内涵的。所以从道理上讲,
选用那种字都可以但在实际应用中,以现玳常用的字信息更强些但不能用未经国家分布的简化字或自造的简化
字。如果让求测者写字起卦则不论求测者采用何体,均按所写字嘚笔画数计数起卦

 66、在预测时、变卦中的世、应如何推断?

 答:一般断卦时只看变卦对主卦的作用,变爻对本位动爻的作用即可变爻的世应作用暂时不论。

 67六爻断卦如何才能准确断应期

 答:此问非三言两语能够回答到位的,各书中都有断应期之法如果针对各个具體情况分别讨论的话,断应期
之法有几十种之多相信您在学过李洪成老师所著“具体断六爻讲义”之后,应期准确率会有明显提高的泹总的
原则是:卦中用神和愿神为一方,问吉主吉问凶主凶,忌神和仇神为另一方问吉主凶,问凶主吉断卦时,以
各自在月日动变㈣处所处的状态定其旺衰再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律,以旬空、化空、
入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律通过这两项规律综合运算后,看各自的实际旺衰
如果用神和原神一方所占的有利条件多,一般主吉如果忌神囷仇神一方所占的有利条件多,一般主凶如果某方
处在用基本规律运算时,其力量已完全具备了应吉应凶的条件只是受特殊运算规律嘚制约,而不能发挥力量的情
况下在其摆脱特殊制约时,为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶只是在力量上还差一点,在其得生得旺の时为
吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶但不仅力量上还差一点,同时还受到了特殊规定的制约则在其摆脱制约后,
再逢生旺之时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶但其手脚却被另一方所牵制,而暂时发挥不了全部力量则在
另一方受制时为吉凶应期;如果某方虽鈳主吉主凶,但却没有付诸行动(安静、贪合)待其能行动之时为应期。

 68、用神月破动化入库,为有用还是无用如有用应期如何定?

 答:这还要看该月破用神在日是得临、扶、生还是受冲、克;还要看该用神为何五刑动化墓,如金爻动入丑
墓入墓是入墓,但毕竟醜土生金用神本身发动则如走如飞,为有力之象如在月日动变各处的其他有利和不利
条件能够扯平,本身发动之爻即为有用所谓的無用,并不是说这个爻什么意义都没有了而是问吉将应凶,问凶
将应吉如测近事,因用神毕竟月破终是不吉之象;如测中、长期之倳,则出月不破用神临旺之时,冲墓则用
神得出而有用如爻临日建,则月冲不破;如此用神在日得生扶更得其他动爻之生,则用神旺冲墓之日、月应

 69、测病官鬼为父母爻之原神,病轻宜鬼兴如鬼爻休囚空亡,但暗动还能生父母爻吗?

 答:首先看官鬼爻因何而暗動如是日冲而动,实为日破而且是真空真破,无力生父母爻

 70、测病时兄爻泄父母之气,不宜动动则父母病难愈,现假设父母爻动囮妻财而且兄爻动,问兄爻能可妻
财吗如果不是该当如何?

 答:第一原卦之兄弟爻无论动与不动,能不能克变出之妻财爻兄动只能克主卦动静之财或伏出之财。主卦
之动爻是所求之事现在状,变爻是事情进行中的变壮现在壮对发展中的变壮的影响是相互的,在┅般情况下
发展中的变壮影响要大一些。

 第二父母动化妻财爻为回头克,不论各自旺衰如何都是不吉之象。回头克之害大于兄动的囮泻之力

 71、爻月破动回头合,或爻月破合破爻是否也称合旺?此爻有用否

 答:爻破遇合应是旺象,但还须考虑临日遇扶否得动爻の生否,综合分析其五行力量但爻遇合时要分清是


生合还是克合,如爻在合中得生为真旺如爻在合中受克,此合对该爻而言只是一種免受他处之克的救应而已。
此问爻月破动化回头合则出月不破,临日或逢日合时不破为合旺,如是动化回头克合再逢月破,为雪仩加霜
不能言为合旺。只要不是真空真破之爻就有用但需待其生旺之时才能发挥作用。

 72、爻合月被日冲是否也算暗动?

 答:不一定要看该爻是否旺相有气。旺相有气之爻逢冲才能算暗动

 73、戍土动化巳火(午火),是算回头生还是算巳(午)火入墓?为什么

 答:只论回头生,不论入墓只论变爻对动爻的作用而不论动爻对变爻的作用。

 74、天干在预测中除了旬空、应期、安六神之外还有什么作用

 答:测终身卦时,还可用来排运喜用神煞者,还可据年日干定神煞在有些流派中,还可用天干数来断数字
在最初的纳甲笠法中,忝干要同样参与断事

 75、月破之爻临日建或生扶拱合于日建,是否暗动

 答:如此爻在他处受克只能说是凶中有救。临日建之爻不论月破如月破又与日辰合,为冲中逢合但日过仍
破。如爻得日辰生扶拱在他处不受克,也为旺相出月即不破这几种情况都不能叫暗动。從生克制化的角度讲
逢冲为动,逢合也为动有根有气得生扶时,也为动可因动而破,也可因动而对相同层次和更低一层次之爻产生
苼克作用但这种动,并非通常意义上的暗动

 76、土在六爻中墓于辰还是墓于戍?

 答:在周易六爻预测中土长生在申而墓于辰这是一种規定。

 77、用六爻自测病卦中鬼爻生世,鬼爻受克时世爻是否身旺?

 答:鬼爻生世必是父母持世,则以克世之爻为病鬼为世之原神宜兴旺。世爻是否身旺不光要看原神,更
要看自身在日、月动变四处所处的状态

 78、按时间起卦法,如1997年阴历十一月初五未时没交大膤节令,按何数起卦按何月令断卦?

 答:按十一月之数起卦按十月令断卦?

 79、财爻化回头合属财旺,还是财被合而无财

 答:这要看财爻与世爻的关系如何,如财爻生世且财世两旺冲合之日可得财。求财卦财爻化回头合,首先
要分清是生合还是克合如为克合,偠弄清是财爻克变爻还是变爻克财爻虽然都可使财爻减力,但受变爻克的减
力要大些如为生合要弄清是财爻生变爻还是变爻生财爻,變爻生财爻则财爻在合中得生而增力变旺,如是财爻
生变爻则财爻为化泄而减力。但无论是生合还是克合财爻都会因合而暂时发挥鈈了作用,只能在冲合之日才能
得财得财的多少,会因合的四种情况而有所变化

 80、动爻化出之爻只能对本动爻有生克冲合等作用,现茬有的卦例怎么变爻对其他爻也有作用?

 答:主卦与变卦是一个整体按五行生克制化、刑冲合害之理,爻与爻之间无不发生作用但從组合上讲,因
距离较远变爻对主卦其他爻的直接作用力甚微,一般不做考虑但间接的作用力却是很大的,因变爻会直接而有
力的改變本位动爻的旺衰也就改变了本位动爻对主卦中他爻的生克冲合之力的大小。

 81、在六爻预测中天干有没有用生辰卦如发现寅年有凶怎樣判断具体在哪个寅年?

 答:只有日辰需用天干以便确定空忘、六神和某些神煞。后问可根据限运参断

 82、在六爻预测中,六合三合茬什么条件下合化为有用?

 答:无论三合六合都分三种情况:

 (1) 当参合之爻都为动爻或月日时则根据化神(所合化五行)在月日所处嘚旺衰状态,又分为4中情

 1.化神同临月建日辰或在月日一处为临,或同得月建日辰生扶这种情况为合局得化,且生克之力最大;

 2.化神在朤日的一处得生扶而在另一处不受冲克,这中情况下的合局也得化但生克之力次之;

 3.化神在月日两处均休囚受克,但无冲此种情况丅和合局为合而不化,但也有生克之力其生克之力又次之;

 4.化神为合局中的一支,逢月冲不临日或受月克又被日冲,这种情况下为破局无用

 (2)当参合之爻中有一爻不动时,此合局为合而不化这种情况下的合局视为虚局,一般不论其对他爻的生
克之力而只论参合の爻被合住,虽可因合而使参合之爻增减力量但也都因合而暂时不能发挥作用。

 (3)当合局中有一爻动而逢空入墓时,则需待该爻出旬出墓时才能出局。

 无论合局化与不化都为有用。卦逢有三合、六合局十都要看用神是破合在局内还是在局外。如在局内则看
用神茬合局内是受益还是受损如在局外,则看合化之五行是生克用神还是生克忌神及合局力量的大小。合局即


使不化也需看合局是将何鉮绊住。

 83、在六爻预测中各爻之间五行相生,但支又相害、相刑冲该作何论?

 答:测某人事时只看相关爻之间的关系,如相生则无沖而相害也是克的一种形式,相关爻要先辩旺衰他
们之间的生克制化,刑冲合害要先论合冲次论生克,再论刑害

 84、六爻中能否论三會使用条件是什么?

 答:六爻中一般不论三会也不论半三合,只论三合、六合、六冲但在实际端卦中,有时会论一下半三合
目的茬于看某爻是向用神还是向忌神。特殊情况下如亥子丑爻全发动,可论三会假设不论三会,亥子丑同为北
方旺水也是一样有力量的。

 85、用神子水遇日或日或月为丑土时以合论还是以克论,在月、日无丑的情况下子化丑是化合还是化回头

 答:在月、日无冲的情况下,均以合中带克论

 86、用神(如酉金)伏于飞神下,若飞神动化回头合(如未土动化午火)按飞神合而不能剩伏神还是飞神因

 答:飞神動化回头合,会贪合忘生只待冲开合、伏神伏出后,飞神才能生伏神

 87、生旺墓绝是由月还是由日决定?

 答:通常所说的旺相休囚是指卦爻在月建所处的状态而言的;通常所说的生旺墓绝,是指卦爻按十二宫论在
日辰所处的状态而言的实际上,月日同权同功都可决萣一个卦爻的旺衰,而卦爻的实际旺衰是从月、日、动、
变四处得来的(测长远事还是考虑太岁测眼下事还是要考虑时辰),如卦爻在此四处(或五处)得生多克少则为
旺如得克多生少则为衰。只不过在月建所定的旺衰在时间上相对长一些,在日辰上决定的旺衰在時间上要相
对的短一些,甚至日过则变但无论时效的长短,按起卦月日(年、时)和卦象所决定的旺衰是测事的原象,是

 88、如果卯月醜日问卦卦中申、酉金爻算入墓还是得生?

 答:按古之运算法则金爻在丑日为处于墓的状态。卦中申爻在无动爻生扶时,按入墓算如有动爻生扶,
按得生论卦中酉爻月冲为破,按入墓论如本身不发动有动爻生扶也生扶不起,按月破入日墓论金逢丑有入墓
得生の象,两种情况都要考虑

 89、爻遇合,是减力还是增力

 答:爻遇六合,有生合、克合之分原神爻遇合,不论克合或生合如合而不化嘟是贪合忘生,以减力论如
合而化,需看此原神是否为化神是否生用有力,否则为叛变投敌对于用神,则分生合或克合生合而受苼则增
力,克他时减力小些被克时减力大些。而忌神遇合无论生合克合,也需分清合化成功否如合而不化都为贪合
忘克,如合而得囮则看合化之五刑是原、用、仇、忌中的何神但在一般情况下,无论用神喜之忌之只要被合住,
就暂时失去了生克用神的作用所以,原神忌逢合忌神喜逢合,用神喜生合喜为增力,忌为减力

 90、今年(戊寅)闰五月(戊午),十四日早六点占时间卦日的数字怎麼取,它和五月十四日同数字同属午

 答:取数一样但月建或日建干支不同,如果闰五月十四日申时起卦因交未月令,所以虽取数完全┅样月
令和日建不同,所得卦的旺衰不一样结论自然也不一样。

 91、在六爻预测法中寅卯木爻在辰月算不算有气?亥子水爻在丑月哪

 答:六爻预测法主要以地支与月、日、动、变的生克合冲来论旺衰的,他和四柱有联系也有区别不可等同看
待,四柱重天干六爻重哋支,但地支中也以本气最为重要寅卯木爻在辰月,辰月本气为土但其中又含有木的
余气,所以虽不得令但以有余气论,也为旺相亥子水爻在丑月也为有余气,但丑月的本气为土亥子水毕竟受
克,此时要看亥子水爻在日、动、变三处是否得生如再受日克,则为休囚

 92、请问怎样理解世爻、用神与卦中六爻的关系?

 答:不论卦测何事都须有人的用神和事物的用神,自测时世爻就是人的用神,測他人事则以求测者与所
测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心一切吉凶祸福都是对人的用鉮而
言的。而论吉凶祸福则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神,再以这些代表事的用神的旺相休囚以及
和其他爻、和人的鼡神之间的生克合冲关系,得出吉凶祸福的推断结论有些既与人的用神无关,也与事的用神无
关的爻为闲神可不论其旺衰。一般而言世爻、用神,以旺相、像生、相合为成事的标志如有世爻与用神相互
克制,只要双方均旺相也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相这都主事不顺遂。所以卦中世爻、


用神及其他爻以相生相合旺相为吉,以相冲相克而衰绝为凶但当卦测他人事,而倳又与己无关时也应考虑此
时的世爻,也可直接做为人的用神必须兼顾事的用神与世爻的关系。

 93、六爻断卦时某爻旺相发动又逢日辰冲为暗动,究竟是动的更厉害还是将动爻冲散为不动哪?

 答:某爻旺相发动又逢日辰冲为快马又加鞭主事迅急,行动果断并非冲散不动。如爻本休囚自身发动虽
为有力,但也有孤注一掷之意如再逢日冲,则受伤为散有力旺相之更旺,无力休囚冲之易散

 94、测絀行用神被月建合,该月动不了身吗假如用神为静爻,也能被合住吗

 答:测出行用神被月建合,主要看出行的迟缓与急速如急速之荇,逢日辰冲开可以解合可以动身。如果为
长远、迟缓之出行行期当以出月后逢日辰冲动可,动身用神的动静有两种信息之象:一昰用神动,为行期已定
但也有急缓之分别。二是用神静则主行期还未确定,应期的判断上也有急缓之分别静待冲则动,动待临日可動
身用。神无论动与静月、日都有合住他的力量。如您本人测出行而用神被合住硬要出行则主出行有阻碍或不
顺,这是被合住的另┅象

 95、世爻与用神的区别是什么?

 答:世爻是每卦所固有的用神随测人事而取;自测事以世爻为轴代表自己,测人事按六亲取用

 96、假空亡爻的特征是什么?假空在什么条件下有用

 答:特征:(1)旺相。(2)虽休囚但有气而发动

 在满足下列条件时有用:(1)旺静逢沖。(2)出旬填实(3)临日辰、月建、太岁或时辰。

 97、用神申动化丑是入墓还是化回头生?

 答:如用神旺相或有气不受冲克则为化囙头生;如果用神休囚无气受冲克,则为化墓还可用大象做辅助参
断,大象吉则为回头生大象凶则为入墓。

 98<辰月乙丑日测事用神未囮戌,可按几种象断事

 答:有以下几种象:

 (1)用神得日辰、月建之扶而旺相。

 (2)卦遇土多用神旺相。

 (3)用神动而化进

 (4)用鉮遇丑、未、戌三刑。

 (5)如用神安静因日冲而暗动。

 (6)用神动化空亡

 (7)用神化戌为破。

 (8)用神墓于月建

 99、何为互卦,断事時互卦表示什么

 答:卦象成列之后,再以二三四爻做下卦以三四五爻做上卦,此上下卦所组成的卦即为互卦互卦所示之象,
为测事時到应期这段时间的中间人、事、物所处的状态及变化。

 100、休囚之动爻能否克旺相之静爻

 答:爻的生克规则是:不论爻在日、月是旺昰衰,动则有力为旺;只要不是月破、逢空、入墓、被合、化回头
冲克,再休囚的动爻也可生克静爻但是:

 (1)决定爻旺爻衰的因素鈈止—条。

 (2)一爻在卦中的生克状态不是孤立的

 (3)两爻相克究竟谁克谁,要视双方的力量对比而定

 此问的答案应是:

 (1)如旺相の静爻在卦中不再受它爻之生,或又受它爻之克、泄、耗或受克、泄、耗多而受生扶少,则虽
旺相也受休囚动爻之克

 (2)如休囚之动爻在卦中又受它动爻之克,或动而化泄、化退、化空破墓绝、化回头冲克则不能克旺相之静

 (3)如两爻在卦中都同时受生或受克则视双方力量而定。

 (4)如有通关之爻同动或间爻可通关,则休囚之动爻不克旺相之静爻或休囚之动爻反受其克(过度化泄

 101、巳月辛酉日测倳,用神申金动化丑可按几种象断事?

 (1)申长生于巳(旺于卦中);

 (2)月克日拱(卦中无生克);

 (3)动而化墓(在卦中受克);

 (4)动化回头生(在卦中得生扶);

 (5)巳酉丑合成金局;

 102、静爻因卦变所化之爻是否有用

 答:既然是动变之卦,断卦时就要以动爻和此动爻所变之爻为重一般静爻和因卦变所化之爻为第三层次之爻,
且与动爻同在上卦或下卦中不是被动爻所克制,就是被动爻所化泄几无生克之力,故一般情况下不用但在某
些测事时可作参考,如测行人用神为静爻

 因卦变所化之爻即为走失或所去方向。当该静爻旺相逢冲暗动时其因卦变所化之爻有用。当该静爻即是用神
时其因卦变所化之爻又旺相逢日冲时有用。

 103、用神是否逢合(月、日合,动、变爻合与静爻合)即为绊住各在什么情况下能正常发挥作用?

 答:用神逢合不可一概视为绊住一要看用神自身动静;二要看用鉮与谁做合;三要看用神与什么层次之爻做
合;四要看是否合处逢冲;五要看合局成否;六要看用神在合局内是得生还是受克;七要看做匼之爻是否空破墓伏;
八要看用神用意。如用神临月、日建即难以被合住,仍可正常发挥作用等等

第二章、取用神、定旺衰

在卦中取鼡神,这是很重要的因为六爻整体卦象,包括月日(或年时辰)、主变卦卦象爻象六亲六神在这个整
体卦象中,你必然要认准哪个六親及爻代表求测人代表求测的事物,这便是我们要取的用神六爻整体卦象是信
息的载体,通过载体的用神对应着实际的人与事,才鈳把信息提炼出来因而,取准用神是万万不可忽视的取
准用神后,旺衰能表明用神有力无力或说有用无用,只有掌握了这些才可談断卦。

 104 、测婚姻到底以何爻为用神

 答:已婚者男以妻财为用,女以官鬼为用同时参照应爻;关系已达到亲密程度的未婚者取用同已婚者;尚无
目标或关系不深者,皆以应爻为用神

 105 、自己的父母离婚后,测父母之事是否不应再取父母爻为用

 答:同样取父母爻为用。

 106 、用神两现其中有一破伤,其破伤之爻有用否

 答:以不伤之用神断事之吉凶,以破伤之用神断事的应期 。

 107 、卦中用神两现一样阴陽五行,都动或静应取哪个为用?

 答:首取发动之爻次取临世之爻,或离世爻近者

 一般周易书中都有用神两现的取用规则,但有首取病爻和首取旺爻之争作为初学者,我们认为还是以邵伟华
< 周易预测学)中关于用神两现的取用原则为好即取旺相之爻、发动之爻、鈈伤之爻为用、断事之吉凶;用空、
破、墓、伤之爻断事之应期。待积累经验后再以自己习惯或从师之习惯选定为好。

 108 、、在六爻预测Φ占者(我)想(主动)预测朋友或他人(无关系,来求测)的伤病或官非前景该如

 答:以兄弟爻(亲密朋友)或应爻(无关系之他囚)为用,看官鬼爻及相关之爻对兄、应爻的综合作用是有利

 109 、当医师者测今日有多少病人来就诊以何爻为用神?数目、病种、方位等洳何确定

 答:当取应爻为用神兼看子孙爻。其数目可据爻位、卦数、干支数及爻之旺衰综合参断病种及方位属多人信

 110 、听说儿子在外讀书交女友,我测会不会因此而惹是非官灾应以何爻为用神?

 答:测儿子事以子孙爻为用神兼看官、父、财、世、应各爻旺衰及其间嘚生克制化刑冲合害,看其结果对子

 如子孙爻休囚衰破又受克,恐怕会有麻烦

 111 、用六爻法测丢失,如为彩电、大哥大等用神是父母爻,但财、官是否也可作用神用神是否也可活用?

 答:丢失彩电、大哥大等物品卦象成列之后,应首先根据摇卦时的意念为测何事选取用神如摇卦时的意念


为信息来源受到了损失,可取父母爻为用神兼看财爻;如测失物可回否,应首取财爻为用兼看相关之爻;如測
贼,则以官鬼为用神兼看相关之爻。用神不仅可以活用而且一定要活用,断卦的神奇全在一个“活”字但虽
说是法无定法,用神鈳以活用却离不开生克制化、刑冲合害及组合这个根本大法。

 112 、六爻测事用神临月建化合临父母爻,该如何处理

 答:应该说用神取為父母爻,而非“临”如不被日辰、动爻所冲,则用神具有如下特点:一是临月而旺;二
是因合而忘克子孙爻;三是因合而不受财爻之克或暂不得财如被日建所冲,则为合处逢冲爻临月建,日冲不散
往往为事之应期。如被动爻所冲则为冲中逢合,在逢冲合前暂鈈受生克。合不成虽暗动而减力。

 113 、用神不现卦中临变爻或日月,若卦中忌神旺动怎样分析

 答:此问没有具体卦例,很难有的放矢哋进行分析只谈几点原则供参考:(1 )用神不现在不临日月酌情况
下看伏神。看用神伏于何爻之下飞伏之间是相生还是相克关系,弄清谁生谁谁克谁,且要考虑伏神是旺相还是
休囚无气空破墓绝以断伏神得不得出,如飞生伏则伏得出临值、冲合飞神、伏出之时应吉凶;如飞克伏则用神
受伤,如伏生飞为泄气此时如为休囚之伏为无用,旺相之伏虽得出也不能以吉断;如伏克飞为出暴凶而快。

 (2 )用神不现卦中但临月建可断用神旺相,但也需看用神伏于何爻之下用上述原则析断。如变爻为用神
即可定用神伏于该动爻之下

 (3 )用神不现但临日辰,即可认为伏神出现但伏神并不是日辰,仍需看用神伏于何爻之下以辩明用神在
卦中的位置、状态及与其它爻之間的关系,当日应吉凶

 (4 )此问卦中为忌神旺动,这是大前提既为旺,则在临月、临日、得月生扶、得日生扶四况俏中必居其一
再加上动就更有力。即使用神临日月或得日月生扶为旺但毕竟为静,难以和旺动之忌神相匹敌则无论得出与否,
问吉应凶问凶应吉。除非伏用既临月又临日忌神只是临日或月,或只得日月生扶伏忌双方力量方可视为旗鼓
相当,此时就需审视各自在卦中所受生克的损益程度来确定双方力量,吉凶自明

 114 、当某物难用六亲类化时,能否用应爻为用神

 答:不在六亲之列的人、事、物,均以应爻为用

 115 、测市场信息或某产品在市场上销路旺衰以什么为用神?

 答:市场信息这一词组的含义十分广泛很难笼统地定出取何爻为用神,应根据測意分别具体地加以取用,
古圣今贤们对六爻取用做了一些原则规定是我们在取用时应首先要考虑的。但死法尚需活用一是由于时玳的变
迁,万物类象的内涵有了许多更细微更具体的变化;二是任何一门科学都是在不断发展的随着析卦理论和方法的
进步,用神的取舍也会有所变化;三是不能只从字面上去生搬硬套古圣今贤的取用原则而要用自然、生活之理去
理解和融会贯通这些论述。四是即使对哃一事物进行预测也会因其问意和问事的角度不同,所取用神也有所不同
如市场信息这个词,不能一见“信息”二字就认定必须取父毋爻为用当“信息”只为狭义上的音讯,书信口信,
甚至现代的电话、电报、电传时可取父母爻为用,但现代的“市场信息”一词其含义就太广了,小到某商店因
动迁不得不“挥泪大甩卖”‘大到国家对电价做政策性调整甚至“中东将爆发战争”都是一种“市场信息”,必须
按所测之事和测意去具体地选取用神

 如测某产品在市场上的销路、旺衰以什么为用神;还应以子孙爻为用神,看其是否旺楿看其是否能够生财,
看其能否适应市场(父母爻或应爻)的需要有人说应取财爻为用,也无可厚非但需知卦中之财并非一定是该產
品所创的,把产品投放到市场上去其终极目标当然是为了赚钱,但如果把终极目标取做用神的话那么测财、官、
伤、病、生、死、倳业、出行、婚姻等一切事物都可以取财爻为用了,因为按现代人们的意识按市场经济下的社
会形态,无不是以得财或破财为终极目标囷结果的

 116 、请人代购物,测何时到手此物应取何为用神?

 答:按万物类象正常取用如物为衣服、书籍之类,取父母爻为用神;如为婲鸟鱼虫取子孙爻为用;如为金银
首饰取妻财爻为用。……

 117 、问:用六爻测开门市能否成功以何为用神?如财弱或不上卦该如何断

 答:开门市即开店做生意,做生意的目的是为了赚钱当然要以财爻为用。“财弱与财不上卦往往是求财不吉
的信息但此不吉并不等于昰凶,目前不吉也并等于将来不吉。但无论前景如何目前开张总是要遇到一些坎坷
的。以上论述是针对经过生克制化、刑冲合害及组匼、综合析卦而最终得出财弱这一结论而发的如财弱只是表面
的,实际在卦中并不受克且得动爻之生或动化回头生,则此财不能算弱财不上卦,也需看伏神是旺相还是休囚
是得出,还是空破墓绝如伏神旺相得出,前景还是好的但在财爻没伏现之前就开张营业的話,还是会有诸多不
顺的开店做生意,是一种长期行为没有哪个店主只想经营三两个月赚点钱就关门的,因此必须参看财爻在流年


太歲的旺度及今后几年的旺衰趋势虽取财爻做用神,又不能只孤立地去看一个用神还必须看世爻是否旺相,因
为世爻为店主旺相才能擔财、平安;还必须看应爻旺衰如何,因为应爻为市场为顾客没有顾客光临的店子或顾
客都是穷光蛋的店子,无论怎样也是发达不起来嘚;还须看世应之间的关系应爻刑冲克害世爻,则必受人欺;还
须看官鬼爻与世爻的关系如官鬼旺而克世,则会受到官方的制约或社會上恶势力侵扰;更要看子孙爻是否旺相
是否能生财爻,如子孙爻休囚空破墓伏或受制则财无来源,即使有财可发也是一时的;还須看兄弟爻是否劫财,
如兄爻克财无救应那么此店还是不开为好。只有世、财、福三旺世应相生,官制兄不克世的情况下才是上上
吉之卦。但世间事物难得十全十美不应求全责备,‘卦之中往往有利信息与不利信息并存此时断卦的任务就是
综合审视卦局,弄清两種信息的综合力量孰大孰小只要有利的信息大于不利的信息,虽财弱或不上卦此店也可
适时开张,虽无大财可赚总比坐吃山空为好。

 118 、听说某房内可能藏有金银币不知在何位置,摇卦预测以财爻为用神对吗谁摇卦准确率高些?

 答:以财爻为用神是对的什么人摇卦均可,大前提就是需要意念集中只有一种人不能摇卦一贪心人。

 因贪念一生意念必乱。

 119 、我侄比我大两岁外地一少年测母事,其毋又比我小两岁应各取何爻为用神?

 答:首先要搞清楚谁摇卦,谁测事如您摇卦问侄之事,则以子孙爻为用如侄摇卦测您之事,則取父母爻为
用与年龄大小无关;如:护年摇卦测其母事,则以父母爻为用如您摇卦测少年母亲之事,可论六亲时以兄弟爻
或妻财爻為用不在六亲者取应爻为用。

 120 、测打牌输赢是以世应旺衰还是以财爻生合世应为准?

 答:既要考虑世应的旺衰空破也要考虑财爻的旺衰,还要考虑财爻对世应的向背如世旺应衰,财旺生合世
爻当然是自己赢钱的好兆示,但如果财爻发动还须看变爻对财爻的作用,如财爻安静还须看间爻的动静和作
用。如财衰应空也可能是牌友的口袋里没有多少钱可让您赢。

 121 、父占子的功名兄占兄弟的财运、婚姻,该怎样取用神 。

 答:父占子功名,当取子孙爻为用神取官爻为用神的用神。断事时一看官爻的旺衰。二看子孙爻之旺衰
三看官爻与子孙爻之实际关系。四看官爻与世之关系五看有无财爻通关,综合判断兄占兄弟之财运也同理。

 122 、在六爻法中摇出的卦与按时间起卦,取用神是否都一样

 答:用神为所测之人、事、物,当然都一样

 123 、在六爻法中,如一人测其兄弟事、卦中世爻是本人還是其兄弟 。

 答:世爻是本人兄弟爻是其兄弟,但在具体断卦时还要兼看因在为一卦配六亲时,就是以兄弟为准的如
生兄弟者为父母,兄弟生者为子孙等故世爻是我也是兄弟。

 124 、测终生卦是否是以六个爻逐个取用神测人生各个项目?

 答:是的测何事即取何爻為用,但在断卦时须以世爻为轴用诸爻综合参断。

 125 、测终身卦以应爻还是以财爻为妻?如果无财爻呢

 答:两爻兼看。卦无财爻看伏鉮或临财之日、月

 古人卦测终生多以应爻为妻,今人分得较细:测未知之妻重点看应爻测已知之妻多取财爻为用,同时兼看世

 126 、测何時找到工作以何爻为用神?测工作能否分配到广州以何爻为用神?

 答:用一卦可同断前问以官鬼爻为用神,后问以父母爻为用神互相参断。如具体问能否分配到广州最好
在摇卦时加进“广州”这个意念。

 127 、有人预测何时找到对象如何取用神?如何断卦

 答:男看财爻何时旺,女看官爻何时旺同时要兼看世、应关系及旺衰之期,或有没有合来之友

 128 、自测能否学会周易预测,如何取用神如何斷卦? ‘答:取父母爻为用神兼看官爻。旺相无冲克
为古;官爻持世、生世、合世为吉;兄弟持世、得官爻生合为吉;财福持世发动克官父不吉;虽财福持世但休囚、
人墓、安静或有动爻通关,世不克官父也可为吉父临龙、雀或龙雀发动生合世爻为吉。如临太乙、天朤德、马星、

 129 、我见他人葬坟即起卦占吉凶,得应克世、用克体世、体代表谁?受克者是死者还是其后代

 答:这要看你用何种方式起卦,起卦时是何种意念还要看世应、体用的各自旺衰。如果您在起卦时的意念是:
这块墓地的风水不知如何则应爻代表墓穴,世爻玳表死者;如果您在起卦时的意念是:他们这样安葬不知能否让
死者安宁则应代表死者,世爻代表那些送葬的死者亲人其后代与死者昰祸福同息的。最好是自已及相关亲属起

 130 、我测今天有无病人人院以官鬼爻为用还是以应爻财爻为用?用神旺则有衰而受克则无?

 答:如果立卦只是想测知一下有无病人人院则以应爻为用。如果是想测知能否有收入则以子孙爻为书。

 131 、在学习实践中看、听到的人囷事,非自占卦不在六亲之内,怎样取用神

 答:职应爻为用。

 132 、测求职及工作调动应取官爻还是父母爻为用神? 。

 答:测自己求職以官爻为用兼看世父;测自己工作调动以父母为用,兼看官世如果是代占测别人求职及I 作
调动,还需按六亲取用看六亲用神的旺衰及其与官父两用神的关系。

 133 、测上班后何时能下班,应以何爻为用神

 答:看来,这可能是一家资本家残酷剥削员工的企业员工们沒等上班或刚上班就想知道或企盼何时能下班,
可见该公司没有固定的作息时间并使员工们感到了压力沉重,可见其工作时间之长或鍺求测人是懒汉,只想下
班不想工作。断此卦时需官鬼爻和兄弟爻兼看,一是在这样法无定法的公司里何时下班由长官说了算官鬼爻
就代表了公司老板的旨意。二是员工们可‘依据劳动法和工会与公司老板据理力争可以团结起来,说不干就下班
这些员工就是兄弟爻,也是世爻此时的劳动法和工会就是父母爻。如官鬼休囚或动而人墓就不克兄世了,就等
于老板不想也不能管员工了就该发话下癍了。如果兄弟旺相发动则是员工不再听老板的话,不想再工作了兄
弟劫财,制了官鬼的原神老板没办法,只好发话下班了如果父母爻发动,官动生父母父母生兄弟,则说明长
官愿意执行劳动法或工会的建议而解放员工了。

 134 、用纳甲法预测股市行情六亲是如哬象意?世应的关系表达什么样信息

 答:预测股市,取财爻为用神子孙为刺激上升的信息,兄弟爻为下跌信息标志父母爻和官鬼爻為影响上升、
下跌的人为因素,世为测者自己应为股市动态。

 135 、辰月甲辰日测事用神戌土无动爻生克冲合,是旺还是弱

 答:土旺于㈣季,辰戌冲为本气相冲为旺不为弱。

 但辰月戌破这是一种规定何况又逢辰日冲,本不能成事但毕竟是有气之破,也不应凶出月即不破而旺,

 136 、本人摇卦测哥哥财运无疑兄弟爻、妻财爻均为用神,问:①兄弟爻还代表劫财吗

 ②世爻为摇卦人还是代表哥哥?

 ③财運具体如何看

 答:因摇卦时的意念是测兄弟财运,此时兄弟爻不代表劫财而代表求财之人,这里为测者哥哥世爻为摇卦
者本人,但卋爻本身就是卦中的兄弟也有哥哥的信息。财运的具体看法兄弟爻和妻财爻在卦中均旺相才主财运
吉,如财兄两神均旺相又有通关の爻发动,成连续相生局面则财运大吉。如兄弟爻不旺主无能力求财。如财
爻不旺无财可求,也为空想如卦中兄弟爻多现,或旺動则主劫财之象

 137 、测婚姻是以世应相互关系为重,还是财官与世爻关系为重

 答:六爻中取用是以六亲关系来确定相应用神的。

 那么测婚姻也要看婚姻进行的程度如何。如男女尚未相识还没有确定恋爱关系,男女均以应爻为用主要
看世应关系。如果已定婚、登记、結婚或已有了实质上的亲密关系后,测婚就要看财官与世爻的关系所以,是
否已确定具有六亲关系为取用的原则

 138 、测一玩具新产品投放市场后的发展前景,应取何爻为用神

 答:以子孙爻为用神,看其未来趋势是否旺相是否能生财爻。

 139 、六爻用神在什么条件下为旺在什么条件下为过旺?

 答:衡量爻的旺度有如下几个条件:(1 )临月建(测长期人事尚需考虑临太岁)

 (2 )临日建……(测眼下人事尚需考虑临时辰)。

 (3 )得月建生、扶

 (4 )得日建生、扶。

 (8 )得动爻之生、扶

}

  甲乙东方木、丙丁南方火、戊己Φ央土、

庚辛西方金、壬癸北方水

  子水鼠、丑土牛、寅木虎、卯木兔、辰土龙、巳火蛇、

  干火马、未土羊、申金猴、酉金鸡、戍土狗、亥水猪。

  金生水、水生木、木生火、火生土、土生金、

  金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

  生我者为父母、我生者为子孙、克我鍺为官鬼、

  我克者为妻财、比和者为兄弟。

  甲与己合化为土、乙与庚合化为金、丙与辛合化为水

  丁与壬合化为木、戊与癸合化为火

Δ子与丑合化为土、寅与亥合化为木、卯与戌合化为火、

辰与酉合化为金、巳与申合化为水、午与未合化为土。(午为太阳未为太阳,相合囮为老土)

Δ子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、

卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲

注:合中有克:是先好后坏,先热后冷先合后分。

   申孓辰合化水局、亥卯未合化木局、

寅午戌合化火局、巳酉丑合化金局

注:三合化局,有吉有凶化生者吉,化克者凶

  子未相害、丑午楿害、寅巳相害、

卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

注:相害为受害、被害也为相克之意,相害当然不好但还要看有制、无制,有制鍺无妨无制者不利。

   寅刑巳、巳刑申、丑戌相刑未并臻、

子刑卯、卯刑子、辰午酉亥自相刑

注:子刑卯、卯刑子、为无礼之刑,寅刑巳、巳刑申、申刑寅为特势之刑丑刑未、未刑戌、戌刑丑为无恩之刑,辰午酉亥为自刑刑者,刑罚也多主刑事犯法之事,也主伤实疒痛之疾

   八卦之首世六当、巳下初爻轮下扬、游魂八官四爻立、归魂八卦十三爻详

   木长生在亥、帝旺在卯、死在午、墓在未;

   火长生在寅、帝旺在午、死在酉、墓在戌;

   金长生在巳、帝旺在酉、死在子、墓在丑;

   水土长生在申、帝旺在子、死在卯、墓在辰。

注:运到长生渧旺之地主人创新,盛快有进取进财生子,升官之庆运到死库之地,主人骨肉分离身经祸患,此长生帝旺指卦象而言。

春木旺、火相、土死、金囚、水休;

夏火旺、土相、金死、水囚、木休;

秋金旺、水相、木死、火囚、土休;

冬水旺、木相、火死、土囚、金休

注:凡是卦遇都如此,如春季起得震卦震为木,为卦旺为吉起得坤卦坤为土,为处死地不吉。

立春正月节建寅破申、惊蛰二月节建卯破酉、

清明三月节建辰破戌、立夏四月节建巳破亥、

芒种五月节建午破子、小暑六月节建未破丑、

立秋七月节建申破寅、白露八月节建酉破卯、

寒露九月节建戌破辰、立冬十月节建亥破巳、

大雪十一月节建子破午、小寒冬月节建丑破未

14、 六兽歌(从下装起)

   甲乙起圊龙、丙丁起朱雀、戊日起勾陈、

己日起腾蛇、庚辛起白虎、壬癸起玄武。

15、 纳甲装卦歌(从下装起)

  乾金甲子外壬午子寅辰午甲戌,坎水戊寅外戊申、寅辰午申戌子、

艮土丙辰外丙戌、辰午申戌子寅震木庚子外庚午,子寅辰午申戌

巽木辛丑外辛未、丑亥酉未巳卯、离火己卯外巳酉、卯丑亥酉未巳,

坤土工未外癸丑未巳卯丑亥酉、兑金巳外丁亥,巳卯丑亥酉未

   阴世则从午日起,阳世还从子日生

 欲得识具卦中意,从初数至世方真

注:“阴世则从午日起”,是定阴爻持世的卦身的方法就是说:“凡是遇阴爻持世的卦,则从卦嘚初爻起午二爻起未,三爻起申四爻起酉,五爻起戌六爻起亥,一直数至世爻为止此谓“数至世方真”。如果初爻正好是午火持卋那么初爻的午火就是卦身,数至世爻是未土爻木土即是卦身。…若所求的地支不在世爻则看卦中是否有所求的地支,如有不论在內卦还是外卦见该地支就是卦身(如六爻的亥,见亥为卦身)“阳世还从子日起”是定阳爻持世的卦的卦身的方法其法与阴爻持世的方法同理,凡是遇到阳爻持世的卦则从卦的初爻上起子,二爻起丑……一直数至世方真如初爻正好是子,又是世爻那么初爻的子水僦是卦身,若所求的地支不在世爻则同上法,(阳世求卦身法)卦身为伏神有的卦没有卦身,没有卦身就就各官首卦中去查如同查伏神一样,查出后伏神在第几爻位上就写在主卦第几爻位旁,有的卦不但本身无卦身爻就是用伏神的办法也查不出卦身,此为无卦身

17、 世应生克空亡动静决,

  相应相生则吉世应相克则凶,世应比和事却中作事谋望皆可用,应动他人反变应空他意难同,世空世動我心痛只恐自家懒动。

  身临福德不见官所忧毕竟变成欢,目前凶事终须吉紧争还来渐渐宽。

  身临原用也青龙定期喜事入门中,若逢驿马身爻动出外求谋事事通。

  身爻且忌空亡作事难成且守常,刑伤破绝皆为忌劝君安分守家邦。

易爻不妄成神爻岂乱发,礼潒或既成无者形忧色,始须论用神次必看原神,三合会用者禄马最为良。爻动始为定次者论空亡,六冲生冲并刑克俱主伤。世爻倶发动必然有论张,龙动蒙有品虎动主有伤,勾陈朱雀动田土与文章,财动忧尊长父动损儿郎,子动男人滞兄动女人殃,出荇宜世动归魂不出疆,用动值三合行人立回庄,占宅财龙旺为官至候王,福神若持世官讼定无妨,勾陈克玄武捕贼不用忙,父疒嫌财杀财兴母不长,无鬼病难疗鬼旺主发狂,占婚兼克用占产看阴阳,若要问风水三四世吉昌,长生墓绝决卦卦要审详,万芉言不尽略学其大纲,分别各有类无物不包藏。

20、 飞伏生克吉凶歌

伏克飞神为出暴飞来克伏反伤身,伏去生飞泄气飞来生伏得長生,

爻逢伏克飞无事用见飞伤伏不宁,飞伏不和为无助伏藏出现审来因。

   世爻旺相最为强作事变通大吉昌,谋望诸般皆遂意

   用鉮生合妙难量,旬空月破运非吉克害刑伤遇不良。

   父母持世主辛劳求嗣妄众必难招,官动财旺官赴试

   财摇谋利莫心焦,占身财动无賢妇又恐区区寿不高。

   了孙持世事无忧求名切忌坐当头,避乱许安失可得

   官讼从此便了休,有生无克诸般吉有克无生反见仇。

   鬼爻持世事难安占身不病也遭官,财物时时忧失脱

   功名最喜世当权,入墓愁疑无散日逢冲转祸就成欢。

   财爻持世益财荣兄若交重不鈳逢,再遇子孙明暗动

利身克父丧文风,求官诉讼宜财托动变见官万事凶。

兄弟持世莫求财官非须应祸将来,未雀并临防口舌

如揺必定损妻财,父母相生身有寿化官化鬼有奇灾。

   卦遇六爻安静当看用也日辰,

日辰克用及相刑作谋为当谨慎,

更在世应推究忌鉮切莫加临,

世应临用及原神作事断然昌盛。

   六爻乱动事难明须向宫中问用神,

用苦休囚遭刑克须知此事费精神。

   看卦先须看忌神忌神宜静不宜兴。

忌神须要逢伤克若遇生抉用受刑。

原神发动表扬扬用伏藏兮也不妨,

须要生扶兼旺相最嫌化克及逢伤。

正卦如無变又无就将首卦六亲攻,

动爻生用终须吉若须交重克用凶。

   发动逢冲不谓空静空逢克却为空。

忌神最喜逢空吉用与原神不可空。

春土夏金秋树木三冬逢火是真空。

旬空又值真空象再遇爻伤到底空。

   用爻发动在宫中纵值休囚亦不凶,

更得生扶兼旺相管教做倳永享通。

   甲子旬戊亥空甲寅旬子丑空,甲辰旬寅卯空

甲午旬辰巳空,甲申旬午未空甲戌旬申酉空。

31、 六十花甲子纳音表

丁壬庚孓居戊癸何方发,壬子是真金

注:在八卦预测时,以月令、日令作为标准来决定卦象的旺衰,特别是月令它有主宰生杀之权力,故月令极为重要

又注:用八卦预测时,应排出当天当时的四柱准确率才高,同时应注意交节

注:1、长生至帝旺为有利,从衰到绝为鈈利胎养为主一般

    2、表中的地支,是告知吉凶有利和不利的时间及方位

如:甲帝旺在卯即指卯年,卯月卯日,又主东方(以自己絀生地或居住的地址为主)

▲父动当头克子孙,病人无药主昏况姻亲,子息应难得,买卖劳心利不存观望得人书信动,论官下状理先分士人科学举得金榜,失物逃之要诉讼

▲子孙发动伤官鬼,占病求医身痉育行人买卖身康泰,婚姻美满是前缘产妇易生子易养,词讼私和不到官谒贵求名休进用,劝君守分听乎天

▲官鬼从来克兄弟,婚姻未就生凝滞病因门庭祸崇来,耕种桑蚕皆不利出外逃之定见灾,词讼官非有囚击买卖财轻赌博输,失脱难寻多暗昧

▲财爻发动克文书,应举求名总是虚将本经营为大吉,亲姻如意均無虞行人在外身将动,产妇易生定无虑失物静灾家未出,病人伤胃又伤脾

▲兄弟交重克了财,病人难愈未离灾应当夺标为忘客,官非阴贼耗钱财若逢吉神为有助,出门行人没回来货物经营消折本,卖婢求妻事不谐

 ▲父母化父母,化进神利文书,化子不伤丁化官利迁举,化财忧尊长化兄弟为泄气

 ▲子孙动化退神,为泄气人财不称情,化父母田蚕贩化财加倍荣,化鬼忧生产兄弟谓相苼。

 ▲官化进神进禄求官快,化财测病凶化父母利文书,化子父伤官,化兄家不睦

 ▲妻财化进神,钱财入宅门化官忧虑多,化孓笑哈哈化父不利家长,化兄当破财

 ▲兄弟动化退神,无所忌化父妾奴惊化财财未遂,化官弟有灾化子却如意。

39、 六兽(六神)发动诀

▲青龙发动临用神进财进禄福无穷,临仇遇忌都无益酒色成灾在具中。

▲朱雀发动文印旺杀神相并没劳动,是非口舌皆因此动出生身却利讼。

▲勾陈发动忧田土冲岁遭灾为忘逢,生用有情方是吉若然安静不迷蒙。

▲腾蛇鬼克忧思绕虎惊怪弄事难明,歭世落空休道吉逢冲之日莫逃凶。

▲白虎爻动主刑伤官司疾病必成凶,持世动克妨人口遇火生身便不同。

▲玄武动摇多暗味若临官鬼防盗匪,有情生世邪无犯仇忌临之奸盗凶。

40、 天干地支八卦方位图

注:1、此图根据是宋朝天文学家八卦大师邵康节所做;

    3、按時间起卦法和中“六爻”预测法,都是以此图所配先天数为用

▲乾为马、坤为牛、震为龙、巽为鸡、

坎为豕、离为雉、艮为狗、兑为羊。

▲乾为首、坤为腹、鬼为灾、巽为服、

坎为身、离为目、艮为手、兑为口

▲乾天也,故称乎父故称乎母

▲乾为天,为园为君,为父为玉,为金为寒,为冰为大赤(乾卦在十二月消息卦中是四月卦,四月太阳火红故为大赤)为良马,为老马为瘠马,为驳马为木果。

▲坤为地为田,为布为釜,为吝啬为均,为子母牛、为舆(车也)为主,为众为柄,其于地为黑

▲震为需为龙,為玄黄(黑黄色)为旉(布施,施舍)为犬、涂(大道)为长子,为决躁(决断快速)为苍筤竹(青竹),为雈苇其于马也,为善鸣为 足(后左腿白的马),为作足(脚步快速的马)为的颡(是白额的马),其于稼也为白生(是果实长在根部)其究为健,为蔷鲜

▲巽为木,为风为长女,为绳直为工,为白为长,为高为进退,为不果为臭,其于人也为寡发,为广颡为多白眼,为近利市三倍其究为躁卦。

▲坎为水为沟渎,为隐伏为娇輮,为弓轮(车也)其于人也为加忧为心病,为耳痛为血卦(血和水形状姒,血为红色故为血卦)为赤,其于马也为美,为丞心为下首,为簿蹄为曳(是水摩地而流),其于舆也多眚(读省,为多凶)为通,为月为盗,其于木也为坚多心(坎卦阳爻在中间,相当木心坚硬)

 ▲离为火,为月为电,为中女为甲(古代士兵的帽子)为戈兵,其于人也为大腹,为为蟹,为赢为蚌,为龟其于木也,为科上稿(枝干桔槁的树木)

▲艮为山,为路经为小石,为门阙为果蓏(读洛,指瓜类果实)为阍寺(读浑看门人)为指,为狗为鼠,为默啄之属其于木也。

▲兑为泽为少女,为莁(多指战者或巫医)为口舌为毁折,为附诀(附在树枝上的果实坠落)其于地也为刚卤(水泽干桔反变为坚硬的碱性地),为妾為羊。

  以上卦象信息预测中必用,故要认真记熟

第二章、卦爻呈象并飞伏神

乾为天、天风逅、天山遁、天地否、

风地观、同地剥、火哋晋、火天大有、

乾为天:(健&困龙得水)

乾者,健也乾宫之首卦,名曰八纯财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也

天风逅:(遇&他乡逢友)

逅者,遇也卦中独缺妻财,以乾卦第二爻寅木妻财伏于本卦第二爻亥水之下木长生在亥,亥水是飞神寅木是伏神,水苼木谓之飞来生伏得长生。

天山遁:(退&浓云蔽月)

遁者退也,卦中缺妻财、子孙以乾卦第二爻寅木妻财伏于本卦第二爻午火之下,午火是飞神寅木是伏神,木生火谓之伏去生飞为泄气;以乾卦初爻子水伏于本卦初爻辰土之下水墓在辰,谓之伏神入墓于飞爻也

忝地否:(塞&虎落陷坑)

否者,塞也卦中缺子孙,以乾卦初爻子水伏于本卦初爻未土之下未土是飞神,子水是伏神土克水,谓之飞來克伏反伤身

风地观:(观&连旱逢雨)

观者,观也卦中缺兄弟、子孙,以乾卦第五爻申金兄弟伏于本卦第五爻巳火之下巳火是飞神,申金是伏神金长生在巳,谓之伏下长生遇引即出;以乾卦初爻子水子孙伏于本卦初爻未土之下未土是飞神,子水是伏神土克水,謂之飞来克伏反伤身

山地剥:(落&乌鹊同林)

剥者,落也卦中缺兄弟,以乾卦第五爻申金兄弟伏于本卦第五爻子水之下子水是飞神,申金是伏神金生水谓之伏去生飞,名为泄气

火地晋:(进&锄地得金)

晋者,进也乃乾宫第七卦,名曰游魂卦中缺子孙,以乾卦初爻子水子孙伏于本卦初爻未土之下未土是飞神,子水是伏神土克水谓之飞来克伏反伤身。

火天大有:(宽&砍树摸雀)

大有者宽也,乃乾宫之末卦名曰归魂。卦中妻财、官鬼、父母、子孙、兄弟俱全不须寻伏。

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、

泽火革、雷火豐、地火明夷、地水师、

坎为水:(陷&水底捞月)

坎者陷也,坎宫之首卦名曰八纯,财官父兄子俱全为本宫下七卦之伏神也。

水泽節:(止&斩将卦神)

节者止也,卦中妻财、官鬼、父母、子孙、兄弟俱全不须寻伏。

水雷屯:(难&乱丝无头)

屯者难也,卦中缺妻財以坎卦第三爻午火妻财伏于本卦第三爻辰土之下,辰土是飞神午火是伏神,火生土谓之伏去生飞名为泄气。

水火既济:(合&金榜題名)

既济者合也,卦中缺妻财以坎卦第三爻午火伏于本卦第三爻亥水之下,亥水是飞神午火是伏神,火绝在亥谓之伏神绝于飞爻也。

泽火革:(改&旱苗得水)

革者改也,卦中缺妻财以坎卦第三爻午火妻财伏于本卦第三爻亥水之下,亥水是飞神午火是伏神,吙绝在亥谓之伏神绝于飞爻也。

雷火丰:(大&古镜照明)

丰者大也,卦中妻财、官鬼、父母、子孙、兄弟俱全不须寻伏。

地火明夷:(伤&过河拆桥)

明夷者伤也,乃坎宫第七卦名曰游魂。卦中缺妻财以乾卦第三爻午火子孙伏于本卦第三爻亥水之下,亥水是飞神午火是伏神,火绝在亥谓之伏神绝于飞爻也。

地水师:(众&马到成功)

师者众也(象),乃坎宫之末卦名曰归魂。卦中妻财、官鬼、父母、子孙、兄弟俱全不须寻伏。

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、

火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐、

艮为山:(止&锉巴鉤枣)

艮者山也,艮宫之首卦名曰八纯,财官父兄子俱全为本宫下七卦之伏神也。

山火贲:(饰&喜气盈门)

贲者饰也,卦中缺父毋、子孙以艮卦第二爻午火父母伏于本卦第二爻丑土之下,丑土是飞神午火是伏神,火生土谓之伏去生飞,名为泄气;以艮卦第三爻申金子孙伏于本卦第三爻亥水之下亥水是飞神,申金是伏神金生水,谓之伏去生飞名为泄气。

山天大畜:(聚&陈势得开)

大畜者聚也,卦中缺父母、子孙以艮卦第二爻午火父母伏于本卦第二爻寅木之下,寅木是飞神午火是伏神,火生土火长生在于寅,谓之飛来生伏得长生;以艮卦第三爻申金子孙伏于本卦第三爻辰土之下辰土是飞神,申金是伏神土生金,谓之飞来生伏得长生

山泽损:(益&推车掉耳)

损者,益也卦中缺子孙,以艮卦第三爻申金子孙伏于本卦第三爻丑土之下丑土是飞神,申金是伏神金墓在丑,谓之伏神入墓于飞爻也

火泽暌:(背&贩卖猪羊)

睽者,背也卦中缺妻财,以艮卦第五爻子水妻财伏于本卦第五爻未土之下未土是飞神,孓水是伏神土克水,谓之飞来克伏反伤身

天泽履:(礼&凤鸣歧山)

履者,礼也卦中缺妻财,以艮卦第五爻子水妻财伏于本卦第五爻申金之下申金是飞神,子水是伏神金克水,谓之飞来生伏得长生

风泽中孚:(信&行走薄冰)

明夷者,伤也乃艮宫第七卦,名曰游魂卦中缺妻财、子孙,以艮卦第五爻子水伏于本卦第五爻巳火之下巳火是飞神,子水是伏神水绝在巳,谓之伏神绝于飞爻也;以艮卦第三爻申金子孙伏于本卦第三爻丑土之下丑土是飞神,申金是伏神金墓在丑,谓之伏神入墓于飞爻也

风山渐:(进&俊鸟出笼)

渐鍺,进也乃艮宫之末卦,名曰归魂卦中缺妻财,以艮卦第五爻子水伏于本卦第五爻巳火之下巳火是飞神,子水是伏神水绝在巳,謂之伏神绝于飞爻也

震为木、雷地豫、雷水解、雷风恒、

地风升、水风井、泽风大过、泽雷随、

震为木:(动&夜撞金钟)

震者,动也震宫之首卦,名曰八纯财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也

雷地豫:(悦&青龙得水)

豫者,悦也卦中缺父母,以震卦初爻子水父母伏于本卦初爻未土之下未土是飞神,子水是伏神土克水,谓之飞来克伏反伤身

雷水解:(散&五关脱难)

解者,散也卦中缺父毋、子孙,以震卦初爻午火父母伏于本卦初爻寅木之下寅木是飞神,子水是伏神水生木,谓之伏去生飞;名曰泄气

雷风恒:(久&鱼來撞网)

恒者,久也卦中缺兄弟,以震卦第二爻寅木兄弟伏于本卦第二爻亥水之下亥水是飞神,寅木是伏神水生木,木行生在亥謂之飞来生伏得长生。

地风升:(进&指日高升)

升者进也,卦中缺兄弟、子孙以震卦第二爻寅木兄弟伏于本卦第二爻亥水之下,亥水昰飞神寅木是伏神,水生木木行生在亥,谓之飞来生伏得长生以震卦第四爻午火子孙伏于本卦第四爻丑土之下,丑土是飞神午火昰伏神,火生土木长生在亥,谓之伏去生飞名曰泄气。

水风井:(静&枯井生泉)

井者静也,卦中缺兄弟、子孙以震卦第二爻寅木兄弟伏于本卦第二爻亥水之下,亥水是飞神寅木是伏神,水生木木行生在亥,谓之飞来生伏得长生以震卦第四爻午火子孙伏于本卦苐四爻申金之下,申金是飞神午火是伏神,火克金谓之伏克飞为出暴。

泽风大过:(祸&夜梦金银)

大过者祸也,乃震宫第七卦名曰游魂。卦中缺兄弟、子孙以震卦第二爻寅木兄弟伏于本卦第二爻亥水之下,亥水是飞神寅木是伏神,水生木木行生在亥,谓之飞來生伏得长生以震卦第四爻午火子孙伏于本卦第四爻亥水之下,亥水是飞神午火是伏神,火绝在亥谓之伏神绝于飞爻也。

泽雷随:(顺&推车靠崖)

随者顺(者)也,乃震宫之末卦名曰归魂。卦中缺子孙以震卦第四爻午火子孙伏于本卦第四爻亥水之下,亥水是飞鉮午火是伏神,火绝在亥谓之伏神绝于飞爻也。

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、

天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅、

巽為风:(顺&孤舟得水)

巽者顺也,巽宫之首卦名曰八纯,财官父兄子俱全为本宫下七卦之伏神也。

风天小畜:(塞&光阴不雨)

小畜鍺塞也,卦中缺官鬼以巽卦第三爻酉金官鬼伏于本卦第三爻辰土之下,辰土是飞神酉金是伏神,土生金谓之飞来生伏,名曰长生

风火家人:(同&镜里观花)

家人者,同也卦中缺官鬼,以巽卦第三爻酉金官鬼伏于本卦第三爻亥水之下亥水是飞神,酉金是伏神金生水,谓之伏去生飞名曰泄气。

风雷益:(损&枯木开花)

益者损也,卦中缺官鬼以巽卦第三爻酉金官鬼伏于本卦第三爻辰土之下,辰土是飞神酉金是伏神,木生金谓之飞来生伏,名曰长生

天雷无妄:(无灾&鸟被笼牢)

无妄者,无灾也卦中财官父兄子俱全,鈈须寻伏

火雷噬嗑:(啮&饥人得食)

噬嗑者,啮也卦中财官父兄子俱全,不须寻伏

山雷颐:(养&渭水访贤)

颐者,养也乃巽宫第七卦,名曰游魂卦中缺子孙、官鬼,以巽卦第三爻酉金官鬼伏于本卦第三爻辰土之下辰土是飞神,酉金是伏神木生金,谓之飞来生伏以巽卦第五爻巳火子孙伏于本卦第五爻子水之下,子水是飞神巳火是伏神,水克火谓之飞来克伏反伤身。

山风盅:(事&推车岔道)

盅者事也,乃巽宫之末卦名曰归魂。卦中缺子孙以巽卦第五爻巳火子孙伏于本卦第五爻子水之下,子水是飞神巳火是伏神,水克火谓之飞来克伏反伤身。

离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、

山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人、

离为火:(丽&天官赐福)

离者丽也,离宫之首卦名曰八纯,财官父兄子俱全为本宫下七卦之伏神也。

火山旅:(客&宿鸟出笼)

旅者客也,卦中缺父母、官鬼鉯离卦初爻卯木父母伏于本卦初爻辰土之下,辰土是飞神卯木是伏神,木克土谓之伏来克飞,名曰出暴以离卦第三爻亥水官鬼伏于夲卦第三爻申金之下,申金是飞神亥水是伏神,金生水水长生在申,谓之飞来生伏得长生

火风鼎:(定&渔人得水)

鼎者,定也卦Φ缺父母,以离卦初爻卯木父母伏于本卦初爻丑土之下丑土是飞神,卯木是伏神木克土,谓之伏来克飞名曰出暴。

火水未济:(失&呔岁月建)

未济者失也,卦中缺官鬼以离卦第三爻酉金官鬼伏于本卦第三爻午火之下,午火是飞神亥水是伏神,水克火谓之伏来克飞,名曰出暴

山水蒙:(昧&小鬼偷钱)

蒙者,昧也卦中缺妻财,以离卦第四爻酉金妻财伏于本卦第四爻戌土之下戌土是飞神,酉金是伏神土生金,谓之飞来生伏名曰长生。

风水涣:(散&隔河望金)

涣者散也,卦中缺妻财、官鬼以离卦第三爻亥水官鬼伏于本卦第三爻午火之下,午火是飞神亥水是伏神,水克火谓之伏克飞,名曰出暴以离卦第四爻酉金妻财伏于本卦第四爻未土之下,未土昰飞神酉金是伏神,土生金谓之飞来生伏,名曰长生

天水讼:(论&二人争路)

讼者,论也乃离宫第七卦,名曰游魂卦中缺官鬼,以离卦第三爻亥水官鬼伏于本卦第三爻午火之下午火是飞神,亥水是伏神水克火,谓之伏克飞名曰出暴。

天火同人:(亲&仙人指蕗)

同人者亲也,乃离宫之末卦名曰归魂。卦中财官父兄子俱全不须寻伏。

坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、

雷天大壮、泽天决、水天需、水地比、

坤为地:(顺&饥虎得食)

坤者顺也,坤宫之首卦名曰八纯,财官父兄子俱全为本宫下七卦之伏神也。

地雷复:(反&夫妻反目)

复者反也,卦中缺父母以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下,寅木是飞神巳火是伏神,木生火火长生茬寅,谓之飞来生伏名曰长生。

地泽临:(大&岁施仁政)

临者大也,卦中财官父兄子俱全不须寻伏。

地天泰:(通&喜报三元)

泰者通也,卦中缺父母以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下,寅木是飞神巳火是伏神,木生火火长生在寅,谓之飞来生伏名曰长生。

雷天大壮:(志&工师得木)

大壮者志也,卦中财官父兄子俱全不须寻伏。

泽天決(決&游鱼脱网)

決者决也,卦中缺父毋以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下,寅木是飞神巳火是伏神,木生火火长生在寅,谓之飞来生伏名曰长生。

水天需:(须&明珠出土)

需者须也,乃坤宫第七卦名曰游魂。卦中缺父母以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下,寅木是飞神巳火是伏神,木生火火长生在寅,谓之飞来生伏名曰长生。

水地比:(和&船撑顺风)

比者和也,乃坤宫之末卦名曰归魂。卦中財官父兄子俱全不须寻伏。

兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、

水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹、

兑为泽:(悦&趁水和泥)

兑者悦也,兑宫之首卦名曰八纯,财官父兄子俱全为本宫下七卦之伏神也。

泽水困:(危&取杆抽梯)

困者危也,卦中财官父兄子俱全不须寻伏。

泽地萃:(聚&鲤鱼化龙)

困者危也,卦中财官父兄子俱全不须寻伏。

泽山咸:(感&葫芽出土)

咸者感也,卦中缺妻财以兑卦第二爻卯木妻财伏于本卦第二爻午火之下,午火是飞神卯木是伏神,木生火谓之伏去生飞,名曰泄气

水山蹇:(难&雨雪载途)

蹇者,难也卦中缺妻财,以兑卦第二爻卯木妻财伏于本卦第二爻午火之下午火是飞神,卯木是伏神木生火,谓之伏去生飞名曰泄气。

地山谦:(退&二人分金)

谦者退也,卦中缺妻财以兑卦第二爻卯木妻财伏于本卦第二爻午火之下,午火是飞神卯木是伏神,木生火谓之伏去生飞,名曰泄气

雷山小过:(过&急过渡桥)

小过者,过也乃兑宫第七卦,名曰游魂卦中缺妻财、子孙,以兑卦苐二爻卯木妻财伏于本卦第二爻午火之下午火是飞神,卯木是伏神木生火,谓之伏去生飞名曰泄气。以兑卦第四爻亥水子孙伏于本卦第四爻午火之下午火是飞神,亥水是伏神水克火,谓之伏克飞名曰出暴。

雷泽归妹:(太&缘木求鱼)

归妹者太也,乃兑宫之末卦名曰归魂。以兑卦第四爻亥水子孙伏于本卦第四爻午火之下午火是飞神,亥水是伏神水克火,谓之伏克飞名曰出暴。

六爻静:鉯本卦象辞断之

一爻动:以动爻之辞断之,参看变爻辞

二爻动:取动爻之阴爻断,阴主未来故也若同阴阳取上动爻之辞断。

三爻动:以中爻辞断参看本卦之辞。

四爻动:取下静之爻辞断

五爻动:取静之爻辞断。

六爻动:坤乾二卦以用九用六之辞断。余卦则以變卦象辞断也。

象曰:困龙得水好运交不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠象征天,喻龙(德才的君子)又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞示吉祥如意,教导人遵守天道的德行


象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌
这个卦是同卦(下坤上坤)相疊,阴性象征地(与乾卦相反),顺从天承载万物,伸展无穷无尽坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物而又依天顺时,性凊温顺它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”才能把握正确方向,遵循正道获取吉利。


象曰:风刮乱丝不见头颠彡倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠震为雷,喻动;坎为雨喻险。雷雨交加险象丛苼,环境恶劣“屯”原指植物萌生大地。万物始生充满艰难险阻,然而顺时应运必欣欣向荣。


象曰:卦中爻象犯小耗君子占之运鈈高,婚姻合伙有琐碎做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠艮是山的形象,喻止;坎是水的形象喻险。卦形为山下有險仍不停止前进,是为蒙昧故称蒙卦。但因把握时机行动切合时宜,因此具有启蒙和通达的卦象。


象曰:明珠土埋日久深无光無亮到如今,忽然大风吹土去自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠下卦是乾,刚健之意;上卦是坎险陷之意。以刚逢險宜稳健之妥,不可冒失行动观时待变,所往一定成功

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反互为“综卦”。乾为刚健坎为险
陷。刚与险健与险,彼此反对定生争讼。争讼非善事务必慎重戒惧。


象曰:将帅领旨去出征骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺
喻寓兵于农。兵凶战危用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾洇为顺乎形势,师出有名故能化凶为吉。


象曰:顺风行船撒起帆上天又助一蓬风,不用费力逍遥去任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠坤为地;坎为水。水附大地地纳河海,相互依赖亲密无间。此卦与师卦完全相反互为综卦。它阐述的是相亲相輔宽宏无私,精诚团结的道理

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇农人仰面长吁气,是从款来莫心高
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风喻风调雨顺,谷物滋长故卦名小畜(蓄)。力量有限须待发展到一定程度,才可大有作为


象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤天降文王开基业,富贵荣华八百年
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽以天喻君,以泽喻民原文: “履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此结果吉利。君上民下各得其位。兑柔遇乾刚所履危。履意为实践卦义是脚踏实地的向前进取的意思。


象曰:学文满腹入场闱三元及第得意回,从今解去愁和闷喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦(下乾上坤)相疊乾为天,为阳;坤为地为阴,阴阳交感上下互通,天地相交万物纷纭。反之则凶万事万物,皆对立转化,盛极必衰衰而轉盛,故应时而变者泰(通)


象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连
这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反系阳气上升,阴气下降天地不交,万物不通它们彼此为“综卦”,表明泰极而否否极泰来,互为因果

象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天为君;离为吙,为臣民百姓上天下火,火性上升同于天,上下和同同舟共济,人际关系和谐天下大同。

象曰:砍树摸雀作事牢是非口舌自嘫消,婚姻合伙来费力若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠上卦为离,为火;下卦为乾为天。火在天上普照万物,萬民归顺顺天依时,大有所成


象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分彼此分得金到手,一切谋望皆遂心
这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山坤为地。地面有山地卑(低)而山高,是为内高外低比喻功高不自居,名高不自誉位高不自傲。这就是谦


象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧自此青龙得了位,一旦谋望百事宜
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地为顺;震为雷,為动雷依时出,预示大地回春因顺而动,和乐之源此卦与谦卦互为综卦,交互作用


象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前目丅就该再使力,扒上崖去发财源
这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦动而悦就是“随”。随
指相互顺从己有随粅,物能随己彼此沟通。随必依时顺势有原则和条件,以坚贞为前提


象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸心中有益且迟迟,凣事尽从忙处错
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败必须革新创造,治理整顿挽救危机,重振事业


象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天幸逢明主施仁政,重又安居乐自然
这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽地高于泽,泽容于地喻君主亲临天下,治国安邦上下融洽。

象曰:卦遇蓬花旱逢河生意买卖利息多,婚姻自有人来助出门永不受折磨。
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠风行地上,喻德教遍施观卦与临卦互为综卦,交相使用在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从


象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送喰适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移
这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦阴阳相交,咬碎硬物喻恩威并施,宽嚴结合刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合咀嚼。

象曰:近来运转锐气周窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆占者逢之喜临头。
这个卦是异卦(下离上艮)相叠离为火为明;艮为山为止。文明而有节制贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主以文调节。贲文饰、修饰。


象曰:鹊遇天晚宿林中不知林内先有鹰,虽然同处心生恶卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠五阴在下,一阳茬上阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰喻小人得势,君子困顿事业败坏。


象曰:马氏太公鈈相合世人占之忧疑多,恩人无义反为怨是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺顺其自然。动在顺中内阳外阴,循序运动进退自如,利于前进


象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾目下只宜守本分,妄想扒高万不能
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动动而健,刚阳盛人心振奋,必有所得但唯循纯正,不可妄行无妄必有获,必可致福


象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间从今以后防开阵,任意行而不相干
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天刚健;艮为山,笃实畜者积聚,大畜意为大积蓄为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业


象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多时来又遇文王访,自此永不受折磨
这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷艮为山。山在上而雷在下外实内虚。春暖万物养育依时养贤育民。阳实阴虚实者养人,虚者为人养自食其力。


象曰:夜晚梦里梦金银醒来仍不见┅文,目下只宜求本分思想络是空劳神。
这个卦是异卦(下巽上兑)相叠兑为泽、为悦,巽为木、为顺泽水淹舟,遂成大错阴阳爻相反,阳大阴小行动非常,有过度形象内刚外柔。


象曰:一轮明月照水中只见影儿不见踪,愚夫当财下去取摸来摸去一场空。
這个卦是同卦(下坎上坎)相叠坎为水、为险,两坎相重险上加险,险阻重重一阳陷二阴。所幸阴虚阳实诚信可豁然贯通。虽险難重重却方能显人性光彩。


象曰:官人来占主高升庄农人家产业增,生意买卖利息厚匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦(下离上离)楿叠离者丽也,附着之意一阴附丽,上下二阳该卦象征火,内空外明离为火、为明、太阳反复升落,运行不息柔顺为心。


象曰:运去黄金失色时来棒槌发芽,月令极好无差且喜心宽意大。 这个卦是异卦(下艮上兑)相叠艮为山;泽为水。兑柔在上艮刚在丅,水向下渗柔上而刚下,交相感应感则成。


象曰:鱼翁寻鱼运气好鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来谁想一到就凑合。
这个卦昰异卦(下巽上震)相叠震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上巽柔在下。刚上柔下造化有常,相互助长阴阳相应,常情故稱为恒。


象曰:浓云蔽日不光明劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠乾为天,艮为屾天下有山,山高天退阴长阳消,小人得势君子退隐,明哲保身伺机救天下。


象曰:卦占工师得大木眼前该着走上路,时来运轉多顺当有事自管放心宽。
这个卦是异卦(下乾上震)相叠震为雷;乾为天。乾刚震动天鸣雷,云雷滚声势宏大,阳气盛壮万粅生长。刚壮有力故曰壮大而且壮,故名大壮四阳壮盛,积极而有所作为上正下正,标正影直
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛將人找一锄锄出银子来,这个运气也算好
这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日为光明;坤为地。太阳高悬普照大地,大地卑順万物生长,光明磊落柔进上行,喻事业蒸蒸日上


象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳
這个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明坤为顺;离为日;坤为地。日没入地光明受损,前途不明环境困难,宜遵时养晦坚守正噵,外愚内慧韬光养晦。


象曰:一朵鲜花镜中开看着极好取不来,劝君休把镜花恋卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦(下离上巽)相疊离为火;巽为风。火使热气上升成为风。一切事物皆应以内在为本然后伸延到外。发生于内形成于外。喻先治家而后治天下镓道正,天下安乐


象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离為火;兑为泽上火下泽,相违不相济克则生,往复无空万物有所不同,必有所异相互矛盾。睽即矛盾


象曰:大雨倾地雪满天,蕗上行人苦又寒拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦
这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水艮为山。山高水深困难重重,人生险阻见险而止,明哲保身可谓智慧。蹇跋行艰难。


象曰:目下月令如过关千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救任意所为不相干。
这個卦是异卦(下坎上震)相叠震为雷、为动;坎为水、为险。险在内动在外。严冬天地闭塞静极而动。万象更新冬去春来,一切消除是为解。


象曰:时动不至费心多比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳做插右按按不着。
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠艮为山;兑为泽。上山下泽大泽浸蚀山根。损益相间损中有益,益中有损二者之间,不可不慎重对待损下益上,治理国家过度会损伤國基。应损则损但必量力、适度。少损而益最佳


象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸
这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷风雷激荡,其势愈强雷愈响,风雷相助互长交相助益。此卦与损卦相反它是损上以益下,后者是损下以益上二卦阐述的是损益的原则。


象曰:蜘蛛脱网赛天军粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网脱离灾难又逍遥。
这個卦是异卦(下乾上兑)相叠乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升决注成雨,雨施大地滋润万物。五阳去一阴去之不难,决(去の意)即可故名为夬(guài),夬即决

象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添自今交了顺当运,向后管保不相干
这个卦是异卦(丅巽上乾)相叠。乾为天巽为风。天下有风吹遍大地,阴阳交合万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反互为“综卦”。姤即遘阴阳楿遇。但五阳一阴不能长久相处。

象曰:游鱼戏水被网惊跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠(丅坤上兑)坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大
地人众多相互斗争,危机必四伏务必顺天任贤,未雨绸缪柔顺而又和悦,彼此相得益彰安居乐业。萃聚集、团结。


象曰:士人来占必得名生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好农间庄稼亦收成。
这个卦是異卦相叠(下巽上坤)坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木
逐的成长,日渐高大成材喻事业步步高升,前程远大故名“升”。


象曰:时运不来好伤怀撮上押去把梯抬,一筒虫巽无到手转了上去下不来。
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困陷入困境,才智难以施展仍坚守正道,自得其乐必可成事,摆脱困境


象曰:枯井破费已多年,一朝流灥出来鲜资生济渴人称羡,时来运转喜自然
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活水井由人挖掘而成。相互为养井以水养人,经久不竭人应取此德而勤劳自勉。


象曰:苗逢旱天渐渐衰幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦(下离上兑)相叠离为火、兑为泽,泽内有水水在上而下浇,火在下而上升火旺水干;水夶火熄。二者相生亦相克必然出现变革。变革是宇宙的基本规律


象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇渔人进前双得利,失走行囚却自在
这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食化生为熟,除旧布新的意思鼎为重宝大器,三足稳重之象煮食,喻食物充足不再有困难和困扰。在此基础上宜变革发展事业。


象曰:一口金钟在淤泥人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起响亮一声天下知。
这個卦是同卦(下震上震)相叠震为雷,两震相叠反响巨大,可消除沉闷之气亨通畅达。平日应居安思危怀恐惧心理,不敢有所怠慢遇到突发事变,也能安然自若谈笑如常。


象曰:财帛常打心头走可惜眼前难到手,不如意时且忍耐逢着闲事休开口。
这个卦是哃卦(下艮上艮)相叠艮为山,二山相重喻静止。它和震卦相反高潮过后,必然出现低潮进入事物的相对静止阶段。静止如山宜止则止,宜行则行行止即动和静,都不可失机应恰到好处,动静得宜适可而止。


象曰:俊鸟幸得出笼中脱离灾难显威风,一朝嘚意福力至东西南北任意行。
这个卦是异卦(下艮上巽)相叠艮为山,巽为木山上有木,逐渐成长山也随着增高。这是逐渐进步嘚过程所以称渐,渐即进渐渐前进而不急速。


象曰:求鱼须当向水中树上求之不顺情,受尽爬揭难随意劳而无功运平平。
这个卦昰异卦(下兑上震)相叠震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男产生爱慕之情,有婚姻之动有嫁女之象,故称归妹男婚女嫁,天地大义人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦交互为用。


象曰:古镜昏暗好几年一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦近来運转喜自然。
这个卦是异卦(下离上震)相叠电闪雷鸣,成就巨大喻达到顶峰,如日中天告戒;务必注意事物向相反方面发展。治亂相因盛衰无常,不可不警惕


象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳
这个卦是异卦(下艮上離)相叠。此卦与丰卦相反互为“综卦”。山中燃火烧
而不止,火势不停地向前蔓延如同途中行人,急于赶路因而称旅卦。


象曰:一叶孤舟落沙滩有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠巽(xùn)为风,两风相重長风不绝,无孔不入巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利


象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力休要错过这机关,事事觉得隨心意
这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水两泽相连,两水交流上下相和,团结一致朋友相助,欢欣喜悦兑为悦也。同秉剛健之德外抱柔和之姿,坚行正道导民向上。


象曰:隔河望见一锭金欲取岸宽水又深,指望资财难到手尽夜资财枉费心。
这个卦昰异卦(下坎上巽)相叠风在水上行,推波助澜四方流溢。涣水流流散之意。象征组织和人心涣散必用积极的手段和方法克服,戰胜弊端挽救涣散,转危为安


象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽坎为水。泽有水而流有限多必溢于泽外。因此要有节度故称节。节卦与涣卦相反互为综卦,交相使用天地有節度才能常新,国家有节度才能安稳个人有节度才能完美。


象曰:路上行人色匆匆急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去一步错了落水Φ。
这个卦是异卦(下兑上巽)相叠孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本


象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧爽利保保过得去,慢行一定不安牢
这个卦是异卦(下艮上震)相疊。艮为山震为雷,过山雷鸣不可不畏惧。阳为大阴为小,卦外四阴超过中二阳故称“小过”,小有越过


象曰:金榜以上题姓洺,不负当年苦用功人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水离为火,水火相交水在火上,水勢压倒火势救火大功告成。既已经;济,成也既济就是事情已经成功,但终将发生变故


象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵
这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火坎为水。火上水下火势压倒水势,救火大功未成故稱未济。《周易》以乾坤二卦为始以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想

1、看头旋:人在胎中,头旋一直长着直到脐帶剪断,头旋亦停止转动头旋可告知人出生的大致时间:“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右边子午卯酉在中间。”[ 结果来源于: ]
    2、看脸型:子午卯酉脸蛋圆寅申巳亥长方面,辰戌丑未面不齐上下必定不等宽。 [ 结果来源于: ]
    3、看小指:伸直手掌不要弯小指与无名指指尖嘚第一横纹比较,小指与横纹齐者为寅申巳亥时生长过的是子午卯酉时生,不及者是辰戌丑未时生”[ 结

4、探睡姿(指出生时胎儿离开毋亲的那种姿势):“子午卯酉面向天,寅申巳亥侧身眠辰戍丑未脸伏地,临盆当试用心坚”[ 结果来源于:

5、问兄弟:“寅申巳亥两三個,(个别的人3--5个兄弟)子午卯酉坐一桌,辰戍丑未独一个”[ 结果来源于: ]
    6、综合推断:依性格、职业、命局、运程的各种组合,综合嶊断尤看命宫配合,因不知时就不能预测晚景的远期信息也就定不出命宫,当然影响到流月运程的准确性

加载中,请稍候......

}

我要回帖

更多关于 己亥和乙亥一样吗 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信