节选自《地藏占察入净土群实修瑺见问题解答》第二版 智坤法师

●使用第三轮相前必须要拜占察忏吗？

答：拜占察忏有拜忏的利益但是使用第三轮相前可以不拜占察懺。

第一蕅益大师大师为占察忏与占轮相法，分别设立其仪轨

第二，蕅益大师在《占察善恶业报经行法》中谈掷轮仪轨时明确开示：“若有为自为他，但占第三轮相欲知三世果报事者，亦应如是礼拜供养称名作白，取第三轮相频三掷之，记其所现之数以知吉兇”，从“但占第三轮相”即可看出可以单独使用第三轮。

●要占第三轮时应该采用什么仪轨？

答：初学者每日首次占察前须严格按照蕅益大师在《占察善恶业报经行法》中所开示的占轮相法仪轨，称为“全轨”老实熏修，培养恭敬心

如智坤师父在《如何正确使鼡占察轮》系列文章中开示，全轨九把占察不相应时如果修行时间充足，当重新做“全轨”占察；如时间不允许可采用“简轨”——稱南无地藏菩萨摩诃萨21声、108声不等数量后继续占察，九把不相应再做简轨如此循环，直至相应（注意，凡掷轮、计数时最好能始终稱念菩萨名号不间断，不是只在做仪轨时才称念菩萨名号）

附：占轮相法（掷轮仪轨）——蕅益大师

至心敬礼十方一切诸佛，愿令十方┅切众生速疾皆得亲近供养、谘受正法。

至心敬礼十方一切法藏愿令十方一切众生，速疾皆得受持读诵、如法修行、及为他说

至心敬礼十方一切贤圣，愿令十方一切众生速疾皆得亲近供养、发菩提心、至不退转。

至心敬礼地藏菩萨摩诃萨愿令十方一切众生，速得除灭恶业重罪、离诸障碍、资生众具、悉皆充足

（如是礼已，随所有香华等当修供养，作是唱言：）

严持香华如法供养，愿此香华雲遍满十方界供养一切佛尊法诸贤圣，无边佛土中受用作佛事

（至此停唱，散华作供复运想云: 一切佛法僧宝乃至离念清净毕竟圆满）

（全文具，忏仪中须精熟之使运想不滞）

（次复别用香华，系心供养地藏菩萨一心告言：）

弟子某甲现是生死凡夫，罪障深重不知三世业报因缘，多怀疑惑今以某事，敬依菩萨所示三种轮相如法占察，至心仰叩地藏慈尊愿以大悲力加被拯接，除我疑障

（作昰语已，五体投地胡跪合掌，一心称念: 南无地藏菩萨摩诃萨或称名，或默念满足至千。乃作是白：）

地藏菩萨摩诃萨大慈大悲，惟愿护念我及一切众生速除诸障，增长净信令今所观称实相应。

（作此语已双手捧于轮相，承以净物至诚殷重，仰手傍掷谛观諦察，乃知相应与不相应具如经说。须先自熟玩经文知其大意，方可掷轮否则自无细心，反疑轮为虚设为罪多矣。）