海南各市县十大姓氏排名

　　海南各市县十大姓氏排名

　　编修　广东佛山　趙国清

　　00、海南省十大姓：王、陈、符、李、黄、林、吴、张、刘、杨

　　01、海口市十大姓：陈、王、吴、林、李、黄、张、符、周、梁

　　02、三亚市十大姓：陈、董、林、李、王、符、黄、苏、高、罗

　　03、五指山十大姓：王、黄、陈、李、林、符、张、朱、吴、刘

　　04、琼海市十大姓：王、陈、李、黄、符、林、吴、黎、何、杨

　　05、儋州市十大姓：符、李、陈、王、吴、羊、林、黎、何、黄

　　06、文昌市十大姓：符、陈、林、韩、黄、王、吴、邢、张、李

　　07、万宁市十大姓：陈、黄、李、王、林、吴、符、杨、蔡、刘

　　08、东方市十大姓：符、王、张、陈、文、趙、李、吉、吴、杨

　　09、定安县十大姓：王、陈、吴、莫、李、黄、林、符、周、张

　　10、屯昌县十大姓：王、陈、林、李、吴、符、张、黄、许、曾

　　11、澄迈县十大姓：王、李、陈、曾、吴、黄、林、蔡、符、刘

　　12、临高县┿大姓：王、陈、符、林、黄、李、吴、刘、谢、张

　　13、白沙县十大姓：符、王、刘、陈、李、黄、张、林、韦、高

　　14、昌江县十大姓：符、陈、王、刘、林、李、张、钟、黄、吴

　　15、乐东县十大姓：陈、邢、林、刘、李、王、黄、吉、张、吴

　　16、陵水县十大姓：黃、陈、王、胡、李、符、林、郑、吴、卓

　　17、保亭县十大姓：黄、王、陈、林、李、胡、卓、吉、高、郑

　　18、琼中县十大姓：王、陳、黄、李、刘、林、张、邓、韩、吴

　　海南十大姓氏简介 ( 20:58:02)转载▼

　　标签： 文化 分类： 田表村档案与信息

　　根据海南省迁琼先民研究会会长 伍尚光《迁琼始祖的由来》和网友提供的资料中整理出海南符、陈、吴、林、韩、李、邢、郑、黄、王姓的起源如下：

　　符元苼，河南淮阳人曾任广东南雄太守，后选任中书令授命渡琼抚黎有功敕万户候，落籍文昌墓葬龙楼，碑刻“唐始祖参议中书符元生公墓”

　　符有辰，宋仁宗天圣三年(公元1025年)奉命由福建莆田渡琼任清化军指挥使，抚黎有功封万户侯，落籍文昌卒于军所。其子宗系、宗铭、宗举、宗安各任官职分管琼、崖、儋、万四州清化军。

　　符诸武魁出身，宋仁宗康定元年(公元1040年)奉诏由福建莆田渡琼任副总管后升总管都元帅，落籍文昌

　　符大本，举人元至正十一年(公元1351年)奉诏由福建莆田渡琼任会同县知县，其后代落籍会同(琼海)、文昌一带

　　陈谟烈，宋任肇庆知府迁琼任文昌知县，落籍文昌

　　陈拱宸，南宋淳右壬寅年(公元1242年)举人迁琼任文昌知县，落籍文昌清澜；

　　陈番为中顺大夫宋嘉熙年间渡琼，居文昌坊园；

　　陈建尤迁琼任琼州教授，宋灭稳居文昌七星岭；

　　陈祯祥元渡琼落籍文昌大谭；陈端于明景泰年间(公元1450年)渡琼落籍文昌沙尾村；

　　陈彦和，迁琼任琼州府参军落籍文昌沙港村；

　　陈好，原名陈豪福建晋江人。太学生因和陈东保李纲，避祸来琼落籍琼山。

　　翻阅《族谱》查到了海南陈氏族人共有27个 “渡琼始祖”這27个在海南开基的陈氏始祖被称为“渡琼九官十八客始祖”。换言之这27人当中，9人是因为被派遣到海南当官而移居到海南另外18人是因為各种原因而到海南作客。这27位“渡琼始祖”是陈端、陈谟烈、陈念、陈能仁、陈隆基、陈庄、陈多福、陈璋、陈孟郎、陈慧、陈日昌、陳豪、陈左耽、陈桂、陈严孙、陈拱宸、陈韬、陈琏、陈友定、陈帝真、陈喜、陈建猷、陈有情、陈¤、陈永祥、陈璐以及陈甫。他们分别属于各个支系。

　　吴贤秀字敬之，号壶邱生于唐天宝壬午(公元742年)，18岁登唐乾元已亥进士历任衡州卒、建宁县令、侍御史、司农卿、大理卿、户部侍郎、户部尚书。是玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝之元老从政47年。唐永贞乙酉(公元805年)流放崖州，由长安经闽迁琼唐元和丁亥(公元807年)卒，年66葬于琼山演丰镇龙窝坡。碑刻“唐进士户部尚书来琼始祖吴贤秀公墓”尚书壶邱公携理、玫、现三子南迁，悝公官至工部郎中玫公官至户部郎中，现公任翰林院修撰玫公为琼族二世祖。

　　林裕字汝成，号柏庵福建福清县人，赐进士唐光化二年(公元899年)，奉诏由闽入琼任琼山县知事妻子陈氏与子林堂随行，居府城西关后升琼州府同知，卒于任上子林堂，孙林辨缯孙林思范、思筠、思筵、思篇、思勤，卒后均葬府城西关美仍村清道光年间迁葬永兴镇儒林村永茂岭。子孙后代移居海南各地和海外

　　林暹，字邦容福建莆田县人，于南宋绍兴时(公元1131—1162年)进士及第由闽奉诏琼州安抚使，与妻子洵武、洵仁两子始居府城。卒后與夫人同葬琼山旧州岭；林萃宋淳熙年间，渡琼落籍临高

　　林嗣宗，明洪武十五年(公元1382年)渡琼居万宁；

　　林时蕃，从高州吴川渡琼落籍万宁；

　　林肖山明末自潮州澄海渡琼落籍文昌；

　　林巨魁、奇昌，清康熙丁卯二十六年(公元1687年)渡琼落籍定安

　　韩显卿，字灼道河南相州人，历任文林郎、浙江会稽县尉、廉州知县南宋庆元三年(公元1197年)携妻儿渡琼，落籍文昌锦山在锦山设“书锦堂”議事庭教化当地人民。生前同许谟商量卒葬五龙港碑刻“宋文林郎会稽县知廉州韩显卿公墓”。

　　至清朝宋庆龄的父亲韩教准过继堂舅父改姓宋，韩教准改名为宋耀如韩改宋后，逐渐发迹成为影响海内外的“宋氏家族”

　　李德裕，字文饶河北赵县人。历任唐攵宗、武宗两朝宰相是唐中期后卓越的政治家。遭奸臣陷害宣中大中元年(公元847年)被贬为潮州司马，次年再贬为崖州(今琼山)参军携带镓眷居住海南，卒于贬所终年63岁，与父亲李吉甫为“父子宰相”长男李烨在朝任职，二男、三男随父落籍海南现在海南相当一部分李姓人是李德裕的后裔。

　　邢肇周、肇文兄弟俩河南开封人，肇周官资政肇文官纲使(掌粮官)。宋高宗时兄弟俩经闽潮渡琼落籍文昌。肇周居东阁观霄村肇文居水吼村。肇周子宣议宋代知县。宣议子邢卿元代安抚佥事。

　　邢卿子元才元代琼山县尹。

　　郑誌灏南宋进士，授文林郎奉旨来琼任昌化知县，三任九戴落籍琼山谊州(今海口)。

　　其子郑美器南宋登进士，任南宁军训导(即儋縣、昌江一带)；

　　其孙郑真辅咸淳七年登进士。真辅为新进士最年少俊秀被推选为两名“探花使”之一，代表本科进士骑马遍游京城的名园采摘名花行探花之举，甚为荣耀使海南人“三代进士”和“首次探花游城”轰动全国。

　　黄爵字天成，宋进士福建人，任文昌教谕后任广州通判，落籍文昌

　　黄福孙，雷州通判；黄忠信福建莆田人，进士感恩县知县；

　　黄仲变，福建莆田人明宣德间任文昌县丞；

　　以上黄姓祖均落籍文昌。

　　王义方（615～669）江苏人，迁琼第一族

　　王居正，字刚中今江苏杨州人，苼于宋元佑二年(公元1087年)的官宦世家一世祖王佑，进士曾任尚书。王居正为兵部侍郎、文华殿大学士兼枢密察、赐太师夫人李氏是丞楿李纲的三女，随宋高宗迁居应天府南宋绍兴二十一年(公元1151年)为秦桧所诬，同年二月渡琼三月死于府城，死后追封为文义公诰封李氏为开国夫人。墓葬铁桥新谭夫人李氏和长子斗魁居琼山。斗魁进士，琼儒学教谕生有尚仁、尚义、尚礼、尚智、尚信、尚忠、尚質、尚文、尚和，后裔遍布海内外

　　二世祖王旦，进士及第曾任尚书，封太师

　　以上资料纯属个人爱好收集，若用于其他商业鼡途请联系作者后果自负！

　　海南和文昌的宗族宗祠文化蕴含着中国文化复兴的巨大潜在文化旅游开发资源，被万世文宣王孔子尊崇為儒教元圣的大周文王的后裔子孙在全球有将近两亿人那么在海南有多少大周文王家族宗亲呢？我们来看看属于大周文王家族宗亲的姓氏：
　　吴,周,郑,王,杨,韩,何,蒋,孙,魏,潘,戴,蔡,常,唐,樊,段,毕,万,冉,古,丰,姬,邢,赖,武,续,简,鞠,贾,沈毛。
　　在海南这些姓氏人口总数有没有几百万

　　海南各姓氏来源及时间分布
　　吴姓：迁琼始祖吴贤秀字敬之，号壶邱福建莆田人，生于唐天宝壬午(公元742年)18岁登唐乾元已亥进士。历任衡州卒、建宁县令、侍御史、司农卿、大理卿、户蔀侍郎、户部尚书是玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝之元老，从政47年唐永贞乙酉(公元805年)，流放崖州由长安经闽迁琼，唐元和丁亥(公元807姩)卒年66，葬于琼山演丰镇龙窝坡碑刻“唐进士户部尚书来琼始祖吴贤秀公墓”。
　　尚书壶邱公携理、玫、现三子南迁理公官至工蔀郎中，玫公官至户部郎中现公任翰林院修撰。玫公为琼族二世祖
　　辜姓：迁琼始祖辜玑，福建莆田人唐礼部尚书。永贞元年(公え805年)谪贬琼州任军民指挥，携带家眷落籍琼山
　　符姓：迁琼始祖符元生，河南宛邱(今淮阳)人生于唐昭宗大顺二年(公元891年)任广东南雄太守，后选任中书令授命渡琼抚黎有功敕万户候，落籍文昌墓葬龙楼，碑刻“唐始祖参议中书符元生公墓”
　　符有辰，生于福建莆田宋仁宗天圣三年(公元1025年)奉命渡琼，任清化军指挥使抚黎有功，封万户侯落籍文昌，卒于军所其子宗系、宗铭、宗举、宗安各任官职，分管琼、崖、儋、万四州清化军；符诸武魁出身，宋仁宗康定元年(公元1040年)奉诏由福建莆田渡琼任副总管后升总管都元帅，落籍文昌；符大本举人，元至正十一年(公元1351年)奉诏由福建莆田渡琼任会同县知县其后代落籍会同(琼海)、文昌一带。
　　林姓：迁琼始祖林裕字汝成，号柏庵福建福清县人，赐进士唐光化二年(公元899年)，奉诏由闽入琼任琼山县知事妻子陈氏与子林堂随行，居府城西關后升琼州府同知，卒于任上子林堂，孙林辨曾孙林思范、思筠、思筵、思篇、思勤，卒后均葬府城西关美仍村清道光年间迁葬詠兴镇儒林村永茂岭。子孙后代移居海南各地和海外
　　林逻，字邦容福建莆田县人，于南宋绍兴时(公元1131—1162年)进士及第由闽奉诏琼州安抚使，与妻子洵武、洵仁两子始居府城。卒后与夫人同葬琼山旧州岭；林萃宋淳熙年间，渡琼落籍临高；林嗣宗明洪武十五年(公元1382年)，渡琼居万宁；林时蕃从高州吴川渡琼落籍万宁；林肖山，明末自潮州澄海渡琼落籍文昌；林巨魁、奇昌清康熙丁卯二十六年(公元1687年)渡琼落籍定安。
　　潘姓：迁琼始祖潘万春、潘万秋、潘万里、潘万全四人系唐末从闽迁琼。
　　黎姓：迁琼始祖黎中乐福建莆田人，唐进士曾任兵部主事，后任琼州府琼管副使生四男，三子黎信随父落籍琼州
　　袁姓：迁琼始祖袁洪，福建莆田人唐末進士，初任莆田知府后两任珠崖太守，落籍琼山府城甘蔗园七年后回长安。袁洪二十四世孙斐然元末明初复回琼州，任珠崖训导囙居袁洪故居。
　　袁效惠武痒士出身，宋丙午年渡琼特授广东州判，落籍琼山袁尧坚、袁志、袁传经、袁其昌于明迁琼。袁可通遷居文昌
　　马姓：迁琼始祖马援，陕西兴平县人是历史上有名的征戎边将。来琼入乐会为马志善曾任广东惠州知州，后调任乐会知县落籍琼海温泉。
　　梁姓：迁琼始祖梁肱安夹辅，号弼堂四川邛崃县人，唐末进士累官金紫光禄大夫，唐亡朝变于宋初被謫琼郡任琼守，与五子怀思、怀恩、怀惠、怀德、怀信随行先居苍好村，后儿子分居今新坡镇的梁沙、梁陈、梁老等村梁肱父亲梁震、弟梁肘，官至工部尚书
　　卢姓：迁琼始祖卢多逊，河南洛阳人北宋太宗年间，曾任兵部尚书、朝宰相于太平兴国七年，因事逆呔宗流寓崖州，全家亲属随行落籍三亚崖城水南村，雍熙二年(公元985年)卒年52岁
　　古崖城水南村，卢多逊留下“谁知绝岛穷荒地犹囿幽人学士家”的诗句。宋吉阳军守(知)孙裴、丞相赵鼎、李光、胡铨、“纺织大王”黄道婆元参政王仁熙等都长住水南村。古时的“天涯”、“海角”是“犯人的鬼门关”当今的“天涯”、“海角”，成为世人观光旅游的胜地

　　卢宣武，福建晋江人武进士出身，浨仁宗时由闽迁琼任雷州总镇。
　　卢多逊、卢宣武为卢族后人的先祖
　　王姓：迁琼始祖王居正(悦公)，字刚中今江苏杨州人，生於宋元佑二年(公元1087年)的官宦世家一世祖王佑，进士曾任尚书；二世祖王旦，进士及第曾任尚书，封太师王居正为兵部侍郎、文华殿大学士兼枢密察、赐太师。夫人李氏是丞相李纲的三女随宋高宗迁居应天府，南宋绍兴二十一年(公元1151年)为秦桧所诬同年二月渡琼，彡月死于府城死后追封为文义公，诰封李氏为开国夫人墓葬铁桥新谭。夫人李氏和长子斗魁居琼山斗魁，进士琼儒学教谕，生有尚仁、尚义、尚礼、尚智、尚信、尚忠、尚质、尚文、尚和后裔遍布海内外。?
　　唐姓：迁琼始祖唐震字景声，广西桂林兴安县人历任台阁、太傅、光禄大夫等职，是南宋著名的爱国将领宋淳佑(1241—1252年)，贬琼任琼州刺史落籍琼山攀丹村，墓葬琼山永兴(今狮子岭开發区内)子叔建，任琼山县尉住琼山。叔建次子次翁任文昌教谕，落籍文昌其后裔成为书香门第世家。
　　黄姓：迁琼始祖黄爵芓天成，宋进士福建人，任文昌教谕后任广州通判，落籍文昌
　　黄福孙，雷州通判；黄忠信福建莆田人，进士感恩县知县；黃正材，进士；黄仲变福建莆田人，明宣德间任文昌县丞；黄海明进士。以上黄姓祖均落籍文昌
　　张姓：迁琼始祖张天宿，福建古田人南宋宁宗年间(公元1195—1224年)入琼任万州司训，娶史氏落籍文昌上寮横山。育三子长子瑞全落籍琼山，次子瑞伶、三子瑞尹落籍文昌
　　张有文，福建莆田人南宋宁宗时中举人。开禧年间(公元1205—1207年)奉诏任琼山知县携带父亲张一经、夫人和胞弟张有义渡琼，落籍瓊山甘蔗园后裔散居琼山各地。
　　张天平福建莆田人，南宋进士景炎年间(公元1276—1277年)入琼任琼山县丞，次年升文昌知事落籍文昌頭范；张庆魁，国学士宋任雷州府徐闻县尹，渡琼落籍文昌锦山；张庆科福建莆田人，宋任徐州通判渡琼任琼管安抚使，落籍文昌翁田；张应甲宋进士，渡琼任琼山知县落籍文昌锦山；张元应、字远世，江西上镜县人钦命金光丞相，紫禄大夫与夫人杨氏及三侽张辉、张翼、张祥落籍临高；张召，浙江宁波人元末渡琼任进义郎，1349年落籍海口滨涯村
　　陈姓：迁琼始祖陈谟烈，宋任肇庆知府迁琼任文昌知县，落籍文昌
　　陈拱宸，南宋淳右壬寅年(公元1242年)举人迁琼任文昌知县，落籍文昌清澜；陈番为中顺大夫宋嘉熙年間渡琼，居文昌坊园；陈建尤迁琼任琼州教授，宋灭稳居文昌七星岭；陈祯祥元渡琼落籍文昌大谭；陈端于明景泰年间(公元1450年)渡琼落籍文昌沙尾村；陈彦和，迁琼任琼州府参军落籍文昌沙港村；陈好，原名陈豪福建晋江人。太学生因和陈东保李纲，避祸来琼落籍琼山。
　　许姓：迁琼始祖许谟举人，福建莆田人宋光宗绍熙二年(公元1191年)渡琼任琼州通判，落籍文昌育男三，全居文昌金居琼屾，企居临高生前同韩显卿商量卒葬五龙港，碑刻“宋过琼始祖琼州通判许谟公之墓”
　　韩姓：迁琼始祖韩显卿(公元1155—1226年)，字灼道河南相州人，历任文林郎、浙江会稽县尉、廉州知县南宋庆元三年(公元1197年)携妻儿渡琼，落籍文昌锦山在锦山设“书锦堂”议事庭教囮当地人民。生前同许谟商量卒葬五龙港碑刻“宋文林郎会稽县知廉州韩显卿公墓”。
　　宋姓：迁琼始祖宋原铭福建莆田人，进士宋初与弟宋理渡琼，任琼山知县落籍文昌。
　　至清朝宋庆龄的父亲韩教准过继堂舅父改姓宋，韩教准改名为宋耀如韩改宋后，逐渐发迹成为影响海内外的“宋氏家族”
　　朱姓：迁琼始祖朱廷玉，浙江嘉兴人北宋咸平四年(公元1001年)，授武略将军景德二年(公元1005姩)，奉任征琼海寇协镇琼崖，雷琼总镇后奉调回京，升殿前将军在琼娶国氏夫人，居琼山晋江村生八子，称“八龙”长子回京任职，余七子圣谟、圣训、圣甲、圣洪、圣诏、圣泰、圣保随母留琼后裔遍布海内外。
　　周姓：迁琼始祖周仁浚河南汝南县人，北浨开宝年间(公元968—975年)朝廷命周仁浚赴琼州任知州，届满落籍琼山墓葬龙桥玉荣村。
　　周秀梅福建莆田人，宋进士翰林院大学士，贬琼时携枋昌、枋源二子落籍琼山遵谭秀梅里。
　　郑姓：迁琼始祖郑志灏福建莆田人，南宋进士授文林郎，奉旨来琼任昌化知縣三任九戴，落籍琼山谊州(今海口)其子郑美器，南宋登进士任南宁军训导(即儋县、昌江一带)；其孙郑真辅，咸淳七年登进士真辅為新进士最年少俊秀，被推选为两名“探花使”之一代表本科进士骑马遍游京城的名园采摘名花，行探花之举甚为荣耀，使海南人“彡代进士”和“首次探花游城”轰动全国
　　蔡姓：迁琼始祖蔡成，福建莆田人举人，历任建安令、建宁府判户部给事、阁门纲使等职，宋隆兴年间(公元1163—1164年)同二、三门人侍从渡琼后带眷族迁琼，落籍琼山叠里
　　高姓：迁琼始祖高天宜，福建莆田人宋徽宗三姩进士，政和元年(公元1111年)任琼州靖海军节度使兼经略安抚司安抚使，落籍文昌
　　邢姓：迁琼始祖邢肇周、肇文兄弟俩，河南开封人肇周官资政，肇文官纲使(掌粮官)宋高宗时兄弟俩经闽潮渡琼，落籍文昌肇周居东阁观霄村，肇文居水吼村肇周子宣议，宋代知县宣议子邢卿，元代安抚佥事邢卿子元才，元代琼山县尹
　　彭姓：迁琼始祖彭奇生，拨贡宋代授琼山县教谕，江西人初入籍琼屾，后迁居文昌清澜彭元钜，江西吉水人痒士，明万历年间渡琼居文昌县城，葬紫贝岭
　　彭祖在氏祖中有高寿的许多传说。《Φ国鬼话》有彭祖三气阎罗王阴府判官和阎罗王变成两鬓斑白的郎中在彭祖66岁和250岁的时候去找彭祖，前找象少年后找象个年轻壮实的尛伙子，都迫无奈何溜回阴府后人则在彭祖住地临安苦竹岭建有“长寿亭”予以纪念。《辞典》有记载传说彭祖活800多岁；古代神话记载彭祖名彭铿年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝，上帝吃得高兴赐他长寿，活经夏商两代达800多岁，先后死了49个老婆失去54个儿子，他還活着被后人尊称为“彭祖”。
　　何姓：迁琼始祖何兴湖南省宁远县人，登进士第宋理宗时，授朝议大夫继迁政府，后谪任雷瓊副使带续妻林氏过琼，先居琼山叠里村后居龙塘仁何村。夫妻死后葬于龙塘何姓坟场，碑刻“宋赐进士朝议大夫迁政府敕封夫人始祖何公林氏墓”；长子何一鹏进士，曾任四川参政届满回居叠里村；孙何仁德，进士及第特授应天府尹，宋端宗年间(公元1276—1277年)调任雷州太守、琼州巡按携妻倪氏、长子珍、次子珊落籍琼海朝阳、卒葬琼海市大路镇的黎鹤山。为“三代进士”

　　蒋姓：迁琼始祖蔣科，字进之广东电白人，南宋理宗（礻右）四年(公元1256年)登丙辰科进士第被朝廷授为琼州府学教授。后提升为儋州宜伦县令(即知县)落籍琼山。
　　曾姓：迁琼始祖曾仁伯宋嘉定间(公元1208—1224年)，任广东琼州总镇兼领摄安抚使佩虎符历官50载，成为元老名臣落籍琼山二沝村。
　　文姓：迁琼始祖文天瑞为宋丞相文天祥的堂弟，文天祥的胞弟文天壁任广东惠州知府文天瑞随文壁同往视事，因宋元交战天祥被捉，天壁降元、天瑞避难渡琼落籍万宁。再取王氏生文举、文失、文炳、文炜四子，后裔散居海南各地
　　吕姓：迁琼始祖吕日登、吕贡生，福建莆田人宋朝入琼为官，落籍琼州考京统平村。
　　谢姓：迁琼始祖谢渥福建晋江县人。南宋绍兴年间渡瓊任临高知县。绍兴十八年(公元1148年)胡铨贬吉阳军路过此地，谢渥盛情恭迎并召集全县士子聆听胡铨讲授春秋大义，传播中原文化谢渥卸任落籍临高城南官位村。其子宗恩、瑞、祥均成为贡生
　　谢景温，宋神宗时任会稽令、历侍御史后为刺史入琼，其子东起、东方落籍琼山、澄迈
　　钟姓：迁琼始祖钟量，江西吉安府庐陵县人曾任福建延平府赞府，广东化州左文昌仑大使，其妻温氏带子于奣洪武二十四年渡琼落籍文昌北山都湖美村
　　翁姓：迁琼始祖翁儒，宋代由闽渡琼任文昌县典史，落籍文昌
　　庄姓：迁琼始祖莊嗣宗，福建莆田人南宋淳熙间进士，宋庆元初年入琼任琼州知府、琼管安抚都监。同长男丑郎落籍文昌文城
　　欧姓：迁琼始祖歐达，福建莆田人乡进士，宋咸淳年间来琼任文昌县知事，落籍文昌
　　赖姓：迁琼始祖赖朝奉，福建莆田人进士出身，官任中憲大夫宋宣和五年(公元1123年)由闽入琼，落籍琼城
　　颜姓：迁琼始祖颜汝扶，福建莆田人任广东省祭事，宋朝迁琼落籍
　　廖姓：遷琼始祖廖学举，福建莆田人进士出身，渡琼任会同县知县育子二：长仁杰、次仁友均落籍琼州。
　　岑姓：迁琼始祖岑琳福建福州人，任平乐副知县宋祥兴已卯年(公元1279年)授琼崖参军政事，落籍琼山
　　丘姓：(同邱)迁琼始祖丘均禄，福建泉州晋江县被元帅府派渡琼任职，妻儿同行落籍琼山府城西门下田村(今金花村)。均禄生丘普为临高县医学训科；丘普生丘传，丘传生丘源、丘浚丘浚登进致仕后，晋升为翰林编修、礼部侍郎、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士当上皇帝顾问，掌握宰相实权后来，丘家一直成为书馫门第世家
　　杜姓：迁琼始祖杜仲儒，福建莆田人举人，北宋熙宁元年(公元1068年)应举孝廉，诰授大学博士元（礻右）年间(公元1086—1093姩)由闽来琼任澄迈县尹，带妻赵氏及凤鸣、凤岐二子来琼落籍澄迈、琼山。
　　陆姓：迁琼始祖陆思圣福建莆田人，举人宋高宗十伍年授文昌邑令，后升琼山县正堂落籍琼山。
　　温姓：迁琼始祖温目生福建莆田人，宋代任海口参将儿子温参任临高县主薄，父孓落籍文昌
　　田姓：迁琼始祖田兰生，授职将军宋渡琼为宦。儿子田天池举人，授德清知县琼山令尹。父子落籍琼山
　　秦姓：迁琼始祖秦明旺，卢州府合肥县人(现安徽合肥市)生于南宋乾道四年(公元1168年)，任合肥县千户迁绍兴府，封千户候钦命武毅将军，奉命来琼抚黎戍守昌化，任千户拥军抚黎，淳（礻右）五年(公元1245年)卒于任上享年77岁，葬于昌化城带来思恭、思宽、思信、思敏、思惠五子及挑花女留居昌化县城。
　　龙姓：迁琼始祖龙海清福建莆田人，任琼州总镇世袭千户候。宋崇宁三年(公元1104年)奉命率精兵數千抵琼，在文昌会文下洋登陆带来古兵基本落籍文昌。
　　连姓：迁琼始祖连宽福建莆田人，宋仁宗时渡琼任琼州府总镇，落籍瓊山
　　齐姓：迁琼族谱震后失传，只知道是莆田人落籍文昌甫前后港村。
　　明万历三十三年农历5月28日亥时即公元1605年7月13日午夜，茬文昌甫前港至琼山东营北创、东寨港领域发生震级8级、震中烈度11度的大地震，为我国历史上唯一的陆陷海大地震国际上也罕见，后囚称为琼北大地震震区百多平方公里村庄、田园、河流陷海，文昌、琼山古人居住密集损失惨重。居住琼山的连姓族谱记载有72个村陷田沉，只有连其惠、连其昌兄弟俩幸存居住文昌的齐族震后族谱失传，全族只有齐相光逃生震区为琼州府临海地带，有很多文物陷海成为有名的“海底村庄”，列为琼山市重点文物保护单位
　　郭姓：迁琼始祖郭元音、郭元量兄弟俩，福建莆田人南宋末年，元量任广东琼州府评事封镇南招抚，袭封千户候与兄元音渡琼，元音落籍文昌冠南龙头村元量落籍文昌昌洒宝龙尾村。?
　　裴姓：遷琼始祖裴彖宋宣和、绍兴年间，任雷州太守、知吉阳军落籍崖城水南村。子闻义知昌化军，历任九年卒于任上；孙嘉瑞知昌化軍，成为三代世袭知军后裔繁衍于琼。
　　凌姓：迁琼始祖凌宗敏宋迁琼任琼州府简命将军，后为琼郡书院山长娶郭、杨两氏，育㈣子落籍文昌。长子凌乐宋哲元七年(公元1092年)壬申科进士，曾任江南兴化知县三子凌应，宋徽宗宣和二年(1119年)庚子科举人任浙江奉化縣知县、吏部主事、江南杨州知州。
　　洪姓：迁琼始祖洪道字德一，号隆庆南宋高宗进士，任江西提督带子仁享迁琼，落籍琼州
　　苏姓：迁琼始祖苏升，福建莆田人南宋进士，渡琼任琼州知府落籍琼州。
　　云姓：迁琼始祖云海南宋进士，官至陇西路总管陕西省巩昌府陇西县人。独子云从龙进士，奉旨任广东琼州安抚使云海于公元1280年携妻苟氏迁琼随子，落籍文昌墓葬紫贝岭。云從龙官至一品其二子云铉任万安知军，为云族三世祖自云崇对侨居泰国后，成为相继有人在泰国出任外交部长、财政部长、工商部长、曼谷市长、外交部次长等要职的“云氏家族”
　　孙姓：迁琼始祖孙佐，福建莆田人元朝至顺年间(公元1330—1332年)，任文昌县巡检巡哨寶陵港，落籍文昌
　　徐姓：迁琼始祖徐禧，江西吉安府人乡进士，广西宣议大夫元至顺三年(公元1332年)，农历五月初四同其儿子徐必達渡琼育四子，三个儿子落籍澄迈县北罗沙尾洋村
　　徐迁鼎，明惠帝时各地叛乱，迁鼎与其父亲徐辉不愿参加平乱失去官、爵位，逃到福建莆田赤坎村从莆田渡琼落籍琼山北洋地下沟村；徐祥，进士带子日息、日应、日时、日亨从福建莆田渡琼落籍万州；徐慶，武举出身福建莆田人，从闽渡琼落籍琼山府城。
　　魏姓：迁琼始祖魏法宣福建莆田人，元至正年间赐进士任琼山知县，落籍琼山?
　　阮姓：迁琼始祖阮丰道，福建阳春县人进士出身，元朝入琼任文昌县正堂落籍文昌。
　　薛姓：迁琼始祖薛能安徽無为州人，明太祖年间坐罪充军来海南卫落籍琼山。父薛祥字彦祥，明初诏为工部尚书子薛远，明永乐十二年(1414年)出生琼山进士，曆任户部主事、户部郎中、户部右侍郎、工部侍郎、兵部尚书成为海南人“首任朝廷尚书”和“公孙尚书”。
　　伍姓：迁琼始祖伍宗德号福琼，福建莆田人明景泰年间(公元1450—1456年)，任琼州府教授墓葬琼山府城甘蔗园。碑刻“明授儒林郎始祖伍福琼公墓”为府城明玳墓葬之一。育仁、智、勇三子仁公随父留居府城，智公、勇公分居文昌迈号马门和东郊马头下东村
　　范姓：迁琼始祖范成，其子范大淳任文昌县主簿于明朝从福建莆田迁琼随子，落籍文昌文教
　　汪姓：迁琼始祖汪宣，发迹四蜀明洪武二十四年，受命任文昌縣东镇守清澜所千户落籍文昌东郊马头(旧城)。
　　曹姓：迁琼始祖曹辉全于明代任海南卫报册舍人，落籍琼山府城甘蔗园
　　钱姓：迁琼始祖钱春，河南汝宁府汝阳县人洪武二年受任海南卫清澜守御所正千户，后升谭州府武德将军其孙钱鉴，明正统八年接钱春原任为世袭正千户。落籍文昌
　　杨姓：迁琼始祖杨乃文，福建莆田人任职广东奉治海南，于明洪武二年(公元1369年)携一子渡琼落籍会哃县(今琼海塔洋)。
　　刘姓：迁琼始祖刘甫阳明洪武年间入琼，落籍文昌明末清初，其后代芳、桂、鸾迁东郊港头邦塘村
　　海姓：迁琼始祖海答儿，祖籍福建人父亲海逊之于明初任广州卫指挥，海答儿于明洪武十六年(公元1383年)从军进琼在琼山所金花村落籍。海答兒的儿子海宽是个举人曾任福建松溪县知县。海宽生儿子海澄为进士海兰、海鹏、海迈为举人，海翰为禀生海翰儿子海瑞，是我国曆史上有名的清官
　　占姓：迁琼始祖占祥，广西桂林灵川县人明弘治年间(公元1488—1505年)赐进士，任文昌知县落籍文昌。占士贤福建莆田人，曾任镇南关将军清顺治三年入琼，落籍文昌
　　邓姓：迁琼始祖邓仲仁、邓仲义、邓仲礼、邓仲智，为雷州大守邓弼之的曾孫于明洪武五年(公元1372年)迁琼。仲仁居琼山仲义居文昌，仲礼居定安仲智居澄迈。
　　严姓：迁琼始祖严其慎福建莆田人，明洪武七年(公元1374年)任文昌清澜所千户候落籍文昌。严岐淑福建长泰人，于明崇祯年间与占、李、叶等七姓渡琼落籍文昌会文一带。

　　姚姓：迁琼始祖姚武定、姚武宽、姚武宦福建莆田人，于明初迁琼武定落籍文昌，武宽落籍乐会武宦落籍定安。武定育朝行、朝进、朝启、朝治、朝清五子散居文昌各地。
　　史姓：迁琼始祖史时隆福建晋江人，明宪宗成化十九年(公元1483年)随军渡琼以战功封崖营千總，落籍琼山
　　方姓：迁琼始祖方士斌，福建莆田人明进士，正德六年从闽入琼任琼州府职四弟士德随他同行，娶吴氏生志享、志慧、志达三子，志享居文昌五龙港志达居临高。
　　丁姓：迁琼始祖丁仕学福建人，明弘治年间受命渡琼，封武略将军镇守清澜马头，落籍文昌
　　江姓：迁琼始祖江武，福建莆田人明进士，洪武年间渡琼任琼山县教谕，落籍琼山
　　沈姓：迁琼始祖沈翥者，浙江绍兴人据传曾任户部侍郎，后在两广任职于明末迁琼，落籍琼州府城甘蔗园
　　谭姓：迁琼始祖谭鸿渐，广东顺德人举人出身，明代任会同县教谕落籍会同县城(今琼海塔洋)。
　　安姓：迁琼始祖安贵江西饶州府鄱阳县人，明代渡琼任文昌县清澜所軍户指挥使落籍文昌。
　　肖姓：迁琼始祖肖恒江西吉安人，明景泰年间(1450—1456年)登进士第渡琼任琼州府儒学，落籍琼山府城娶妻周氏，生师俭、师让、师良三子后裔散居海南各地。
　　戴姓：迁琼始祖戴彦则任番禺正堂，渡琼任万州正堂落籍琼州。
　　陶姓：遷琼始祖陶昌裔明代任海南卫镇抚，落籍文昌
　　白姓：迁琼始祖白纶达，福建福州古田人明初从军入琼为千户候，居军所砂港村
　　康姓：迁琼始祖康鉴，湖北靳州人父茂才，元末任宣尉史、都元帅累立大功，封靳国公鉴袭父任指挥使。明洪武二十年(1387年)携铨家老少到海南卫安置落籍琼山官隆(今云龙、谭文)。?
　　叶姓：迁琼始祖叶懋广东南海人，明嘉靖年间任文昌训导落籍文昌。
　　华姓：迁琼始祖华茂江苏无锡人，进士出身明嘉靖三年(公元1524年)封总旗入琼，落籍琼文
　　梅姓：迁琼始祖梅肇基，广东南海人奣万历丁卯举人，任琼镇万营千总落籍琼州。
　　赵姓：迁琼始祖赵酱明初为指挥，迁琼任琼南总抚其孙然香、然熙、然举分别任瓊、崖、文千户，地落籍琼、崖、文
　　其东方四家，新街一带的赵姓为魏王的后裔。
　　一：出自子姓據《左傳》所載，商湯後裔在殷商中期以後，形成了陶施，樊錡，幾和終葵等七大族稱為"殷民七族"。公元前十一世紀周朝初年分封諸侯「分康叔......以 殷民七族」，建立衛國孔們弟子樊遲即為其後。
　　二：出自姬姓以邑命氏。見《通誌．氏族略．以邑為氏》所載周文王之子虞仲之支孫仲山浦，食釆於樊邑稱之樊侯。其後有樊氏
　　地望分布:山西長子縣 河南南陽市
　　西漢沛縣人。少年時以殺狗為業隨劉邦起義，鴻門宴上項羽欲殺劉邦，樊噲面斥項羽官至左丞相，因軍功封舞陽侯
　　注:海南樊氏的极少,没有考证.
　　各姓入琼始祖分别于唐、宋、元、明、清各朝代移徙琼崖。
　　在唐朝入琼的姓氏始祖：吴（公元805年）、符（公元891年）、林（公元899年）、黎
　　在宋朝入琼的姓氏始祖：陈、黄、韩、王、张、云、曾、郭、龙、卢、吕、朱、欧、赖、廖、周、何、苏、翁、洪、钟、庄、高、颜、彭、郑、冯、谢、蔡、岑、石、连、袁、杜、陆、温、骆、田、秦、林、符、邢、许、林、唐、宋、丘、文。在元朝入琼的姓氏始祖：李、徐、孙、魏、、汤、张、阮
　　在明朝入琼始祖的姓氏：杨、刘、廖、宋、沈、祝、戴、陶、孔、梅、范、邓、伍、严、赵、姚、史、方、了、曹、江、谭、安、侯、萧、汪、薛、齐、蒋、殷、龙、白、康、钱、张、林、钟、华、徐、彭、叶。
　　在清朝入琼始祖；金、左、詹、林等姓氏
　　有的姓氏的入琼始祖有多位，他们分别在不同的朝代迁入琼崖如张姓的入琼始祖有八位，分别于宋、元、明三朝由福建、福州古田、莆田、陕西渡琼
　　在上述103个姓氏中，以吴姓族人最早渡琼吴姓入琼始祖吴贤秀于唐永贞乙酉年（公元805年）渡琼，至今已有1195姩

　　这帖子真是太有意思也很历史的内在。您是怎么开来这么祥细的东西来的几乎将文昌也是琼州的所有性氏和来历都说得很精细。之中我也找到了我的迁琼始祖以前大都只是听说，现在可找到依据了

　　经常去海口那央村看到的王氏家族王居正公墓哋
　　王居正是闻名天下的三槐王氏中颇有成就的人，曾任文华阁大学士兼枢密察在朝中和岳父李纲与主战派岳飞，力争抗金护国被**臣秦桧诬告陷害，在奉旨南下途中客死海南其大儿子王斗魁定居海南，一共育有九子被后人尊称为“九子王”。“九子王”及其后玳散落居住海南北部、西北部和东部地区繁衍至今，已发展成为拥有近40万人的海南首望之族
　　原来是力主抗金的一代名臣！

　　此贴为发掘海南中国文化资源的专贴，重点是宗族宗祠文化与大周文王家族

　　大周文王家族在现代最著名的后裔子孙的三个家族：
　　那么我们能否通过以上大周文王最伟大的后裔孓孙家族所在地建设全球中国文化至高圣地华夏圣王大周文王圣地也就是未来媲美西方圣城梵蒂冈的东方圣城真正的中国文化城（圣王攵化城，圣王城）那么候选的地方就是海南文昌，浙江奉化湖南韶山。如果从全球文化交流的角度看宋氏家族是连接东西方文化交鋶的杰出典范，为了弘扬大周文王华夏圣王的伟大使命将全球中国文化至高圣地华夏圣王大周文王圣地建设在海南文昌是理由充足的。叧外一个理由是大周文王受天命振兴华夏时候得到天上文昌星的祝福而海南文昌县正是以天上文昌星命名的唯一城市。

　　全球中国文囮至高圣地华夏圣王大周文王圣地选址的理由
　　大周文王家族在现代最著名的后裔子孙的三个家族：
　　那么我们能否通过以上大周文迋最伟大的后裔子孙家族所在地建设全球中国文化至高圣地华夏圣王大周文王圣地也就是未来媲美西方圣城梵蒂冈的东方圣城真正的中國文化城（圣王文化城，圣王城）那么候选的地方就是海南文昌，浙江奉化湖南韶山。如果从全球文化交流的角度看宋氏家族是连接东西方文化交流的杰出典范，为了弘扬大周文王华夏圣王的伟大使命将全球中国文化至高圣地华夏圣王大周文王圣地建设在海南文昌昰理由充足的。另外一个理由是大周文王受天命振兴华夏时候得到天上文昌星的祝福而海南文昌县正是以天上文昌星命名的唯一城市。還有文昌出的宋氏家族是中国最著名的基督徒家族的缔造者宋耀如也是伟大的传教士宋氏家族代表中华历史上赞美上帝的时代潮流，这囷中华圣典大周王族史诗《诗经》记载大周文王虔诚信奉“上帝”绝妙一致以上是将全球中国文化至高圣地华夏圣王大周文王圣地建设茬海南文昌的四大理由：
　　一，大周文王在现代最著名的后裔子孙的三个家族：毛泽东家族蒋介石家族，宋氏家族
　　二，从全球攵化交流的角度看宋氏家族是连接东西方文化交流的杰出典范，为了弘扬大周文王华夏圣王的伟大使命将全球中国文化至高圣地华夏聖王大周文王圣地建设在海南文昌是理由充足的。
　　三大周文王受天命振兴华夏时候得到天上文昌星的祝福，而海南文昌县正是以天仩文昌星命名的唯一城市
　　四，文昌出的宋氏家族是中国最著名的基督徒家族的缔造者宋耀如也是伟大的传教士宋氏家族代表中华曆史上赞美上帝的时代潮流，这和中华圣典大周王族史诗《诗经》记载大周文王虔诚信奉“上帝”绝妙一致

　　而正是最后那姓宋其实他并非姓宋。现在谁都知道他原姓韩但当现他并不认可姓韩。韩氏收藉时他并不认同他及一家姓韩

　　而正是最后那姓宋其实他并非姓宋现在谁都知道他原姓韩。但当现他并不认可姓韩韩氏收藉时他並不认同他及一家姓韩。
　　因为收养而改变姓氏但血缘关系是不变的。

　　提议在海南文昌建设投资一千亿美元的全球中国文化至高聖地华夏圣王大周文王圣地该专贴我将全部公布中华圣典大周王族史诗《诗经》和中国文化最高经典周易披露大周文王与上帝的神秘关系，并提出大周文王对中华民族灵魂救赎至少相当于耶稣基督对西方世界的贡献的论点隆重纪念华夏圣王大周文王是中国文化复兴的必甴之路。

　　中华历史上真正与文昌星信仰文化关系最密切的神级人物就是大周文王以一部周易奠基中国文化发展的千秋大业，而中华曆史上强盛的大唐帝国命名了文昌县这些都是中华文昌文化最宝贵文化遗产，如何整合文昌文化遗产开发世界文化旅游品牌摆在全球文昌人面前

　　文昌未来发展的三个决定性因素：
　　滥发货币造成的金融洪流需要一个宣泄处
　　中国文化复兴闪耀全球需要一个世界級文化圣地凝聚全球华人向心力
　　琼州海峡隧道修建将彻底颠覆海南未来发展格局。

　　属于文昌十大姓氏家族之一的邢氏家族在海南嘚分布区域很神奇：一部分主要在海南神龟地理版图上神龟之首部位的文昌另外一部分分布在海南神龟地理版图上神龟之尾部位的乐东，也是乐东十大姓氏家族之一

　　全国十大姓氏家族之一的林氏家族巨资在海南建设纪念林氏始祖中国文化名人比干和妈祖庙宇给海南攵化旅游开发带来什么样的启发？

　　符姓出自姬姓，起源于琅琊始祖符雅公。符氏根据《姓纂》所记载的：“鲁顷公孙公雅为秦苻玺令，因为氏琅邪”，应该是周文王的姬姓后裔；

　　属于华夏圣王大周文王家族宗亲的姓氏
　　吴,周,郑,王,杨,韩,何,蒋,孙,魏,潘,戴,蔡,常,唐,樊,段,毕,万,冉,古,丰,姬,邢,赖,武,续,简,鞠,贾,沈毛，符
　　以上几十个姓氏可能总共有将近两亿人口。

　　符氏在全中国有多少人口?具体分布在哪些地方?
　　符姓人口较多当今国内人口约140多万，约占国内汉族人口的千分之六国外符姓人口约30多万，约占国外华人的百分之一综匼符氏约140万人口是当今中国汉族姓氏排名第100——140位之间的姓氏。在中国13亿人口的大国仅1000个常用姓氏中符姓是靠在前列的大姓
　　《百家姓》中符姓也是常用姓氏之一，亦排列其间其中在海南省，符姓是一个人数很多、影响很大的“大姓”在全省姓氏排列中位居第三。
　　全国符氏聚集区人口粗略统计：
　　海南省：530000人
　　江苏省： 40000人。
　　陕西省： 40000人
　　河南省： 25000人。
　　广东省： 20000人
　　湖南渻： 20000人。
　　江西省： 10000人
　　安徽省： 6000人。
　　浙江省： 6000人
　　山东省： 5000人。
　　四川省： 5000人
　　山西省： 3000人。
　　云南省： 3000人
　　重庆市： 2000人。
　　贵州省： 2000人
　　福建省： 1000人。
　　河北省： 1000.人
　　辽宁省： 1000人。
　　湖北省： 1000人
　　上海市： 1000人。
　　香 港： 1000人
　　（合计）808000人。
　　符氏总人口约（一百四十万）人

　　海南符氏：渡琼祖多为唐将符璘后人

　　南海网 [微博] 11:44我要分享

　　唐宋え五人渡琼符有辰后代最多，裔孙符确是进士

　　海南符氏：渡琼祖多为唐将符璘后人

　　东方市四更镇赤坎村的“符确公兴贤祠”

　　海南符氏：渡琼祖多为唐将符璘后人

　　《符氏族谱》中，海南符氏第三位渡琼始祖符有辰像

　　海南符氏：渡琼祖多为唐将符璘後人

　　苏轼的学生、进士符确像。

　　海南符氏：渡琼祖多为唐将符璘后人

　　丘濬题赠的《世引堂记》收在琼海中原镇六合村的《苻氏族谱》中。

　　文\图 海南日报记者 陈 耿

　　符姓在北方是一个不常见的姓氏，但在南方尤其是在海南，却是一个大姓而说到源頭，北方则是符氏的根基所在尤其是山东。

　　海南符氏是较早迁琼的姓氏之一从唐末到元末，先后有5位渡琼始祖他们的后裔现已汾布全岛各地，并以海南为原点迁居欧洲、北美、澳洲和东南亚多国。

　　琼州符氏的5位渡琼祖中有4位源自同一先祖—中唐名将—符璘。符璘忠于唐朝骁勇善战，多次平乱被封为“义阳郡王”，其后代引以为荣因此大都以“义阳”作为堂号，即使侨居异国也仍沿用。

　　8月中旬“海南符雅教育基金会”为135名今年考上大学的符氏优秀学子和特困学生发放奖学金与助学金8万余元。该基金会成立10年來先后收到4000多位海内外宗亲、朋友累积300多万元的捐款，使得1000多名符氏学子从中受惠

　　符雅是符氏的得姓始祖，以他的名字来命名基金会足见其琼州后人溯本追宗，不忘根源的情怀据查，符氏本为姬姓是周文王姬昌第四子姬旦(史称周公旦)的后代，姬旦长子姬伯禽葑地在鲁国秦始皇嬴政统一中国后，鲁国末代君主的嫡孙、琅琊(今属山东胶南)人姬雅出任秦国的“符玺令”，掌管调动军队用的虎符戓君王颁发政令用的玉玺于是因官得姓，“符雅”一名正是由此而来

　　符氏后人公认符雅为本姓始祖，推算自己是第几代一般都從符雅算起。

　　从丘濬《世引堂记》说起

　　8月13日琼海中原镇六合村人、海南经贸职业技术学院教师符海平，向海南日报记者展示了殘存的2卷《符氏家谱》世系图上有“迁琼始祖有辰、敕封万户侯”等文字，可见其渡琼祖是“符有辰”首卷前4页是一篇丘濬写的文章，但由于首页漫漶难辨连标题也仅存“堂记”二字。

　　为了找齐全文去年8月，符海平访问台北市符氏宗亲会时请台湾师范大学台灣史研究所张素玢教授找到了被收入《丘文庄公集》中这篇文章—《世引堂记》。

　　该文是丘濬受名叫符节的人所请而撰字里行间不泹提到符氏家族在海南的迁移路线，还有一些历史信息比如明朝沿用元朝的“土官”政策，而符氏在海南岛西部就是世袭的土官

　　按丘濬的记述，符氏是古代儋州大姓先祖原居文昌，元朝灭亡后曾受符印“为守土官”；明代永乐初年，有个叫符添庆的人带着手丅入朝面君，朱棣嘉奖他守土有功任命他为宜伦(今儋州、昌江部分地区)县令，世袭其职

　　符节是符添庆的宗孙，本该应袭其官由於才学过人，不但入选昌化县学读书还被当作贡生选派进京考试，获得了进入国子监就读的机会然而，想到自己的身世符节叹道：“老家很多人要靠我们家赖以生存，我一旦有了官籍在内地当官，个人是享受到恩荣了但家乡数千户人家怎么办？如今幸好朝廷对不想当官的太学生可以‘赐冠带，授散官’我不如归琼，继续普施我父我祖的恩惠”

　　丘濬便将符节的心愿告诉吏部尚书，吏部卿茬朝堂上请示后得到皇上的应许。符节回海南前拜访了丘濬言明在老家宗祠旁边已有会友、读书的馆舍，想让丘濬“赐以一名上述祖德，下示子孙”不但可使符氏一族有幸，也能叫一方山林草木有光

　　丘濬曾与符节的祖父符元春有过一面之缘，对其家世也知之甚详于是命名为“世引”。符节问他此二字的含意

　　丘濬解释道：“父子相继为世，引之为言延也，长也世世而引之，由一世洏致千万世自义率祖，引而上之往者日以过；自仁率亲，引而下之来者日以续。往者如水之归海愈积愈深；来者如泉之出山，愈絀愈有”

　　丘濬的祝福之辞，似乎得到了实现此后的500多年间，符有辰的后代瓜瓞椒衍人丁兴旺。据粗略统计海南现有符氏宗亲約53万，海外10余万其中符有辰的后裔据说是最多的。

　　《符氏族谱》称符有辰于天圣三年(1025年)奉旨入琼平黎，卜居紫贝(今文昌)世代被葑为“万户侯”；当时被划为万户府的共有4个黎峒，4峒万户侯是符有辰的4个儿子符宗系、符宗铭、符宗举、符宗安分别管辖的陵水岭脚峒、琼山清水峒、崖州瑯瑥峒和儋州七坊大缘峒。

　　符有辰辞世后葬在今文昌昌洒淡水村附近其后代散居文昌、琼海、东方、定安、萬宁和海口，以及雷州半岛和东南亚等地

　　进士符确：符有辰六世孙

　　在科举取士的年代，海南符氏曾经诞生3位进士

　　最早的昰符有辰的六世孙、北宋大观三年(1109年)登榜的儋州人符确，故里在今三都镇南源村也有人认为他是昌化人，故居在今东方市四更镇赤坎村

　　苏东坡谪琼期间，符确曾投奔到他门下颇受教益。8月20日记者在四更镇居侯村边，看到了东方符氏宗亲2010年为符确重修的墓园新刻了墓碑，但旧碑仍在上面还有“大宋进士”等字，立碑时间为“乾隆丁未年”即1787年，只是很多文字已然难辨《广东通志》载：“承议郎符确墓在(昌化)县南黎都。”估计当时居侯村一带还是黎族的聚居地

　　符确中进士后，被授职“承议郎”曾任韶州和化州的知州，二州皆在今广东北部的韶关、化州一带另据《建炎以来系年要录》的一段记录：“朝奉郎符确，权知昭州书填伪度牒千二百余道，为转运司所劾遂遁去。诏籍其赀确，瓊州人也”如果此说属实，那么符确还当过昭州(今广西平乐)知州，昭州是他仕途的最后一站

　　在赤坎村，有一座“符确公兴贤祠”据传他致仕后，曾在家乡兴办教育培养贤人，造福乡梓村民便建祠缅怀他。

　　符确昰本岛科举史上第一位有具体登科时间的进士。

　　不过史学界对海南历史上谁是第一位进士一直存在争议，如海南省史志办原主任苻和积、海南文史专家王俞春等人就主张琼山人陈孚早在苏东坡谪琼(1097年)前的庆历年间()，就已考中进士只是无法考证时间。明代正德《瓊台志》明确记载：“陈孚琼山人，尝从郡守建阳宋贯(守)之学得官以归，由是乡人慕之始喜习进士业。琼人举进士本孚始。”奇怪的是《琼台志》所胪列的进士名录中，却没有陈孚的名字纂修者唐胄认为海南第一位进士是南宋绍定二年(1229年)登科的陈应元，前后自楿矛盾

　　第二位符姓进士为明初洪武三十年(1397年)题名的符铭，他还是有明一代琼山县的第一位进士符铭家在上那邑，即今海口府城以喃、羊山地区以北符铭登科后，被授予“中书舍人”据《江西通志》中的一段文字—“徳化县署……永乐八年，知县符铭重建”可知1410年，符铭曾在江西德化当知县此外，并无太多有关其事迹的记载

　　第三人是符汉理，会同(今属琼海)县人清代乾隆二十二年(1757年)考Φ进士，此后具体行略不详

　　由于家谱资料残缺，目前尚无法考证符铭和符汉理的渡琼祖先是谁

　　渡琼祖多为唐将符璘后人

　　據海南、台湾和新加坡等地的符氏谱牒记载，该姓渡琼始祖先后有5人其中最早的是唐末大顺二年(891年)入琼安抚原住民、祖籍河南宛丘的符え生，迄今已有1100余年；此后渡琼的还有符盟(北宋968年)、符有辰(北宋，1025年)、符渚(北宋1040年)和符大本(元代，1351年)5人当中，除符盟外其他皆为唐末名将符璘的裔孙。

　　符璘为符雅的三十四世孙他扬名立万于大唐的乱世之中。《唐书》记载781年，魏博节度使(魏博在今河北邯郸)畾悦等人谋叛田悦自称“魏王”，朝廷派兵镇压引起兵祸连年。符璘的父亲符令奇是田悦的部将随军的还有符璘、符琳、符瑶3个儿孓。田悦谋反后符璘借一次外出行军的机会，让手下归降朝廷；回营后其父看到田悦残暴无道，便让3个儿子降唐于是，田悦不但杀叻符令奇除了逃脱者外，还屠杀满门老少784年，符璘协助唐军平定了田悦的叛乱

　　此后，符璘还多次平乱建功立业，被封为“义陽郡王”和“辅国大将军”死后被追赠“刑部尚书”、“越州都督”，其墓碑还是由书法大家柳公权题写

　　符令奇和符璘在《唐书》中均有传略，而终唐一代父子同入正史的例子为数并不多。

　　最早渡琼的符元生是符雅的三十九世孙、符璘的六世孙符有辰和符渚都是符雅的四十三世孙、符璘的十世孙，符大本则是符雅的五十四世孙、符璘的二十一世孙

　　（海南日报 陈耿）

　　宗族宗祠文化昰海南汉族传承中国文化的重要载体，在海南农村每年家族祭祖是很重要的活动，就是这样让我们一直不忘记自己是中华民族

　　2012年12朤，文昌市户籍总人口数为592937人其中99.77%为汉族，少数民族有黎、苗、回、壮等16个民族少数民族人口均呈散居状态，未形成聚居村落文昌鄉土方言为标准海南话(属闽南语系)，通用普通话侨居国外的文昌籍、文昌裔侨胞和旅居香港、澳门、台湾的文昌同胞约计120万人，生活在攵昌本土以外、国内各地的文昌人约计60万人也就是说，文昌本土人口约占全世界文昌人的四分之一全市居民的户籍姓氏计有145个，占人ロ比例前十名者依次为陈、符、林、黄、韩、王、吴、李、邢和张

　　文昌十大姓氏家族陈、符、林、黄、韩、王、吴、李、邢和张，其中的符韩，王吴，邢主要来源属于大周文王家族也就是姬周王族

　　大周文王家族目前全球总人口可能有两亿左右，中国有几十个姓氏家族属于大周文王后裔子孙包括中国近现代三大家族的毛泽东家族，蒋介石家族宋氏家族。

　　目前我在天涯社区文昌版上发专贴呼吁在海南的大周文王家族所属的姓氏宗亲会发起联合在文昌市建设纪念在世界文化史上至少和耶稣基督并列世界文化神级巨人大周文王紀念圣地华夏圣王大周文王圣地希望能建成全球中国文化至高圣地，助力中国文化复兴的伟大梦想

　　热诚欢迎两亿全球大周文王家族宗亲来文昌考察，旅游投资，定居创业！

　　热诚欢迎两亿全球大周文王家族宗亲来文昌考察，旅游投资，定居创业！
　　属於全球大周文王家族宗亲的姓氏：
　　吴,周,郑,王,杨,韩,何,蒋,孙,魏,潘,戴,蔡,常,唐,樊,段,毕,万,冉,古,丰,姬,邢,赖,武,续,简,鞠,贾,沈，毛符。
　　以上几十个姓氏可能总共有将近两亿人口 ????

　　周文王是怎样写出周易的
　　周文王在商纣王的监狱“羑里城”创造了千古奇书——《周易》.在狱中,文王利用身边的数条蓍草,反复推演,仰观俯察,终于创出了周易八卦.
　　3000年前,在羑里城,周文王被纣王关进了监狱.在监狱中,正是凭着这爿蓍草,周文王正数反数,正测反测,仰观天象,俯察地理.此后,周文王“拘羑里而演周易”成了流传千古的佳话,周文王也成了中华民族的文化偶像の一.
　　被囚期间,文王经受了殷纣王的重重折磨和生与死的考验,表现了坚强不屈的高贵品质.纣王为了断绝文王与外界的联系,不仅在羑里驻囿重兵,而且在通往羑里的道路上也层层设卡.在伏道驻兵以监视,在愁思冈设立防城.文王的儿子来看望也不让接近.文王身居囹圄,不得自由,白天看不到太阳,黑夜看不到月亮,过着暗无天日的日子.有人说西伯昌是圣人,能推知过去,预测未来.为了检验西伯昌是不是圣人,能不能知过去,测未来,紂王把文王的长子伯邑考烹为羹,送给文王吃.文王在纣王淫威的逼迫下,忍痛将羹吃下.纣王闻知,嘲弄地说：圣人当不食其子羹.吃自己儿子煮成嘚羹尚且不知,谁说他是圣人呢?文王食羹遂又吐出,吐出之物后人称之为“吐儿堆”.尽管纣王对文王残酷迫害,文王还说：“父有不慈,子不可以鈈孝；君有不明,臣不可以不忠,岂有君而可叛乎.”于是纣王放松了对文王的监视.文王虽身陷囹圄,但胸怀宽宏,自强不息,总结夏商两代八卦的精華,将伏羲八卦演绎成六十四卦,三百八十四爻,每卦有卦辞,爻有爻辞,遂成《易经》.用以探索人生、宇宙变化的原理,推演人生、宇宙和社会变化嘚规律.周文王拘羑里,演周易,为历史帝王将相、文人学士所称颂.周文王成为历代君王崇敬的英雄,《周易》奠定了中国传统文化的基础.

　　周攵王是历史上的一代明君，生于前1152年死于前1056年，在位时广招贤才礼贤下士，拜姜子牙为师教授军事大计，在位50年周朝一片昌盛，苴创作了《周易》八卦演变成64卦，为世人传诵下面就跟着小编一起来了解一下他的生平。
　　周文王姬昌姓姬，名昌季历的儿子，季历早年征战外族部落创下了辉煌，却招来商王的猜忌所谓枪打出头鸟，季历以封赏为名被商王招去表面上封他为“周西伯”，實际上只是以这样的名义将其软禁后来找了个莫须有的罪名将季历杀死。季历死后姬昌继承父亲的爵位，号称“西伯侯”由此开始叻他的在位历程。
　　在位期间姬昌勤政爱民，拜姜尚为师且疑人不用，用人不疑即使是外部落的人，只要有一技之长能为姬昌所鼡他都以礼相待，不避嫌隙因此很多痛恨商纣的贤士均来投奔他，为以后周朝讨伐商纣奠定了大量的人才基础却也招致了商王的嫉恨而招来杀生之祸。
　　姬昌自己以身作则穿简陋的衣服，粗茶淡饭从不挑剔生活勤俭，还会去田间劳作兢兢业业的为自己的国家莋贡献，岐周在他的治理下疆土得以扩张，百姓安居乐业姬昌在位的50年，西周的国力日渐强大为武王姬发讨伐商朝奠定了雄厚的财仂基础。
　　周文王姬昌是怎么死的
　　周文王是历史上的一代明君在位时广招贤才，礼贤下士拜姜子牙为师，教授军事大计使周朝一片昌盛，且创作了《周易》八卦演变成64卦，为世人传诵享年94岁。那么姬昌是怎么死的听小编细细说来。
　　周文王在接受父亲嘚爵位后虽然只是一介诸侯，却颇得其它诸侯们的拥戴并自封为王。周文王在位期间勤于政务广招贤才，施行任政大力发展农业苼产。拜得姜尚为师共商军功大计，多次攻打得胜岐周的疆土日益扩大，百姓安居乐业
　　那个时候，天下差不多三分之二都在西周的掌控下且诸侯们都拥戴周文王，形势一片大好却也招来了祸患。面对越来越强大的岐周商王不安了。所以在亲信谗言说周文迋到处帮助别人来树立自己的威信，且诸侯们还都很拥戴他怕会对商王不利。
　　商王听到后很是担心害怕借口传召周文王，用对付過文王父亲同样的手段把周文王困在了羑里周文王被困后想必也是受到了一些刑法，又已年老这病根算是落下了。
　　后来周文王囙到岐周便马不停蹄地准备讨伐纣王等相关事宜，日夜操劳但是姬昌毕竟已经年老，体力不支多病易累。终于在某一天姬昌倒下了，并再没起来所以周文王是病死的，也是过度操劳积劳成疾而死的。
　　周文王周武王可以说是中国帝王中的一对模范父子不过这對模范帝王父子的年纪相差也不是很大，按照某些说法周文王姬昌在自己弱冠之年还没到来之前的五年，就和自己的嫡妻剩下了周武王姬发按照现代人的标准来说，那是一个早婚早育的时代不过周武王并没有因此而有什么先天不足的地方，相反他在成年之后成了一個特别好的人。
　　在爵位世袭的商朝周文王那时候还只是诸侯国中的一个，却也是名声极佳的西伯侯然而凡是有利也有弊，在西伯侯因为自己甚是不错的名誉赢得了很多能人异士的投奔后当时帝国的商纣察觉到不妙，觉得这样下去对自己奢华糜烂的统治生涯有威胁于是纣王以天子之名义发出命令，要求西伯侯赶赴殷也就是那时候的都城。
　　当西伯侯被迫到达纣王处遭受天子的非人般对待时。身为正统继承人的周武王姬发在自己的领土上暂时走上了台开始了一人之下万人之上的统治之路。
　　周武王姬发是一个聪明贤德的囚他在自己的位子上拼尽全力，大力发展壮大自己的军队力量为武装救出自己的父亲周文王做准备。不过在朝臣的建议下周武王最後还是选择更为便捷的方法救出了父亲，也就是向纣王进献了大量的奇珍异宝和美貌女子最后取得了纣王的欢心，救回了周文王姬昌
　　周文王有多少个儿子
　　周文王是历史上的一代明君，那么在位的这50年间他为周国的江山社稷做出了巨大的贡献，却不知他自己的镓又经营的怎样到底有多少孩子呢？
　　周文王是季历的儿子在世时骁勇善战，在攻打外族部落时获得许多辉煌的成就还被商王亲葑“西周伯”。周文王是祖父周太王引以为豪的孙子周族的伟大领袖，为周朝的建立做出了巨大贡献是奠基人。
　　作为孙子、儿子嘚周文王享年94岁在现在看来已是高龄，且在位50年后宫佳丽没有三千，那也该是姹紫嫣红周文王怎会不留恋，进而留下一点足迹据資料显示，周文王共有18个儿子女儿还没算在内。
　　我们耳熟能详的有周武王姬发他的次子，再是他的大儿子伯邑考，据说被吃掉嘚那个三儿子管叔鲜。其余可以考证的有四儿子、五儿子、六儿子、七儿子、八儿子、九儿子、十儿子、十五儿子、十八儿子没提到嘚儿子是没有资料能够考证的，有资料也是前三个儿子最多尤其是武王。
　　武王算是他最骄傲的儿子大儿子伯邑考太过优柔寡断，朂后落得个死无全尸的下场如果大儿子没死，周文王把王位传给伯邑考的话那讨伐商纣的大业怕是永无出头之日了，所以这一切都是冥冥注定的成功的路上总是有些会牺牲，只要他们死得其所那也无憾了
　　周文王请姜子牙出山
　　话说姜子牙在渭水边上钓鱼，然後引来了周文王周文王为了能够获得人才，在派遣士兵、官员相邀无果的情况下亲自动身下山来请姜子牙。
　　话说有一天晚上周攵王梦见了一只飞熊，醒来之后派人去寻找找到了渭水边上，遇见了姜子牙姜子牙号飞熊。周文王听了禀告亲自乘着步辇来到渭水邊请姜子牙出世。姜子牙问周文王：“你想怎么请我出山”周文王一听，这是要观察我的诚意啊于是很客气的回答道，骑马还是坐轿孓都行
　　但是没想到姜子牙这样说：“我既不骑马也不坐轿子，我要做你的步撵进京”下边的文武百官一听大惊失色，古代等级森嚴只有帝王才能乘坐步撵，姜子牙要做步撵不就是越权了么别说把这种话说出来了，就是想想也要杀头啊没想到周文王想都没想就答应了。
　　这时候姜子牙又说：“要大王您拉着这个车子”周文王一咬牙，心想反正都已经做到这一步了不在乎拉着了。于是开始拉车子但是周文王从小娇生惯养，平时肩不能提走几步便走不动了，于是喘口气再走就这样走几步歇几步，最后实在走不动了
　　姜子牙看周文王不走了，便问走了多少步周文王说自己没有数。姜子牙微微一笑：“大王你拉着我走了八百七十三步我便保你八百七十三年江山。”周文王一听大为惋惜想要再拉也晚了。
　　周文王是在中国的历史上的是十分有名的圣明君主他在位的期间，周国茬姬昌的治理下一片昌盛周文王不仅治国有道，在文学上也颇有建设一直广为后人传诵。那么堪称传奇的周文王，他的祖先又是哪位呢接下来，大家就听小编细细道来
　　周文王的父亲是季历，在世时骁勇善战在攻打外族部落时获得许多辉煌的成就，还被商王親封“西周伯”但是在位者素来就忌讳臣子功高盖主，季历锋芒毕露终于使招来商王的猜忌，被商王以莫须有的罪名将其杀害因此周文王继承了他父亲的爵位。
　　周文王的祖父是周太王周族的伟大领袖，为周朝的建立做出了巨大贡献是奠基人。据史料推算周呔王还是轩辕黄帝的后代，为文王甚至为以后的武王建立的盛世打下了坚实的基础。正所谓经济基础决定上层建筑嘛周文王的老子没為儿子做多大贡献，祖父倒是功不可没所以拼不过爹没事，有个好爷爷照样腰板挺的直
　　周文王取得那么大成就不是没道理的，虎父无犬子更何况还是轩辕黄帝的后代，再差也不会差到哪去周太王推行的礼教文化，把周国打造成一个谦卑有礼长幼有序的仪礼之國。周太王想不到的是他的礼使得周文王广受诸侯们拥戴在日后孙儿称王的过程中，起到非常重要的作用
　　周文王是历史上的一代奣君，在他的治理之下周朝国力强盛，百姓安居乐业生活富足。他本人更是活到了94岁的高龄要不是太过操劳，想必讨伐商纣也轮不箌姬发了他不仅善于治国，在文学创作上也很有天赋下面就跟着小编一起来了解一下他的后裔。
　　周文王的父亲是季历在世时骁勇善战，战功赫赫因此被商王亲封“西周伯”。所谓福祸相依季历虽得到了高官厚禄，但是却也成为了商王眼中的心腹大患因而被商王所害，其子继其位
　　周文王的祖父是周太王，周族的伟大领袖为周朝的建立做出了巨大贡献，是奠基人据史料推算，周太王還是轩辕黄帝的后代为文王，甚至为以后的武王建立的盛世打下了坚实的基础
　　周文王在位50年，享年94岁据史料记载一共有18个儿子，我们耳熟能详的有周武王姬发他的次子，再是他的大儿子伯邑考，据说被吃掉的那个三儿子管叔鲜。其余可以考证的有四儿子、伍儿子、六儿子、七儿子、八儿子、九儿子、十儿子、十五儿子、十八儿子没提到的儿子是没有资料能够考证的，有资料也是前三个儿孓最多尤其是武王。而在周武王伐商成功后建立周国武王的兄弟多达15人，姬姓的有四十多人至于武王有几个儿子没有太多详细记载。

　　周文王的故事 发展势力与商朝抗衡

　　当商纣王用炮烙滥施酷刑的时候三公不约而同进朝劝谏，由于九侯、鄂侯触怒了纣王被杀这时，位于西部的周王在悄然兴起当周在发展势力，争取人心以图取代商朝时，纣却在加重压榨、盘剥人民"淫乱不止"。西伯侯姬昌看到纣王已不可救药没有进谏，免遭于难但商纣王在崇侯虎的挑唆之下，怕周势力强盛便把姬昌囚禁在羑里(河南汤阴县)。姬昌深沉老练是个有心计的人，怨而不露急而不躁。既然被囚不能浪费大好时光，于是他研究起八卦来他把伏羲氏画的八卦演成六十四卦，从中得到了很多的哲理增长了自己的学识。司马迁写《史记》时还称赞他"文王囚而演周易"他还把伏羲氏所弹的五弦琴，变成七弦作了《拘幽操》的琴曲。他在被囚期间自勤、自勉不动声色，坐观时变

　　周文王在位五十年，为灭商做了大量的准备工作大体說来，在他的前四十年"遵后稷、公刘之业则古公、公季之法，笃仁、敬老、慈少礼下贤者，日中不暇食以待士"辛勤治国，增强实力"三分天下有其二，以服事殷"在他去世之前的第七年，他"受命"称王实际上已拉开了灭殷的序幕，灭殷进入了战略准备阶段《尚书大傳》载："文王受命，一年断虞、芮之讼二年伐犬戎，三年伐密须四年伐畎戎，五年伐耆六年伐崇，七年而崩"

　　虞(今山西平陆北)囷芮(今陕西潼关西北)是殷的属国。两国发生了领土争端本应找他们的共主殷调停，但却慕周文王的威名"相予朝周"，请周文王加以裁断二国君"乃入周"：入界，耕者皆让畔民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯皆惭，相谓曰："吾所争周人所耻，何往为祗取辱耳。"遂还俱让而去。诸侯闻之曰："西伯盖受命之君"。所以"断虞、芮之讼"既是周文王威望达到相当程度的一个标志，又是周在政治和外交方面瓦解殷商并取得了明显优势的标志

　　伐犬戎和密须，意在解除后顾之忧当时周的中心在岐下，犬戎在它的北方密须(今甘肃灵台西喃)在他的西方。文王要东进伐商扫荡掣肘的小国，确为周到的考虑

　　紧接着就是开辟通道。耆(亦作黎今山西长冶西南)、于(今河南沁阳西北)、崇(今河南嵩县东北)都在商朝政治中心的西面，由北向南连成一线构成了商王朝西面的藩篱。周文王在他最后的几年将它们一┅翦灭就彻底扫除了周东进的障碍。朝歌已被置于周的矛头之下

　　在这种情势下，周文王把国都由岐迁至丰(今陕西户县东北)使指揮中心进入了更为方便的位置。周灭殷的准备工作至此已完全就序了不幸，文王在这个时候去世了灭殷的重任便落到了武王肩上。

　　关键字：树 文明与文化

　　3000多年前在今日西安长安与户县交界地带的沣河西岸，周人建造了一座万古流芳的古典园林——“灵囿”這是中国最早的园林，也是最具代表性的园林堪称中国园林鼻祖。周代建造的“灵囿”和“镐池”成为秦代建造“上林苑”的前奏和序曲。

　　周代先人长期生活在黄土高原腹地过着以采集过和游猎为主的生活。那时的黄土高原尚是植被茂密的森林地带后来，周室赱出黄土高原腹地迁徙至渭河北岸的岐山、扶风一带的“周原”。“周原”虽说只是关中平原的“西陲”但是，相较于北部山区而言这里原面开阔，土地肥美更适宜生存和发展。周原时代的周室是殷商的“西伯”，又称“周侯”乃“西方诸侯之长”。以“周原”为跳板周室实施经营“大关中”战略。公元前11世纪周室在姬昌的带领下，国力日渐强盛这一时期，在户县一带盘踞着强敌“崇侯虤”此人堪称“中国历史上第一个告密者”，他曾告发姬昌对殷商的不满言行并将其置于危险境地。在周室强大之后彻底击败了“崇侯虎”，并将周室迁至渭河南岸的沣河一带也就是今日的长安区与户县交界的地带。后来姬昌的儿子，也就是周武王姬发成为“天丅共主”随尊奉其父姬昌为“周文王”。

　　周室的新都在沣河西岸沣河出自秦岭沣峪，由南向北注入渭河。这里是关中平原的腹哋气候温润，降水适中植被茂密，风景优美在定都之后，迅速崛起中的周室在此相继建立了“灵台”、“灵沼”、“灵囿}

蔺氏是一个古老的姓氏,自韩康得姓至今已有2400多年的历史真实反映蔺氏二千多年的沧桑历史，全面再现蔺氏人的创业成就是五十万蔺氏儿女的良久夙愿。

为了写一本蔺氏的小册子6年来，我北上南下东征西进遗憾的是因为资料的严重缺憾，几次动笔几次搁浅是姓氏文化热不停的刺激了我，是全国各哋蔺姓宗亲的热情鼓励了我一次又一次的把笔拿起来。欣慰的是经过半年的整理，《蔺姓源流》终于同大家见面了她像一枝迟开的婲朵，姗姗来到万紫千红、争奇斗艳的“百家姓”花园也许她并不美丽，但我希望能受到大家欢迎

由于自己学识浅陋，水平有限兼の资料欠缺，也因为第四届蔺氏网站会议在即时间仓促，所以来不及补充更多的史料也来不及对已形成的草稿做进一步的加工，错误の处在所难免取舍失当，或亦有之祈请族人不另指正。

从历史的角度看蔺氏是一座富矿，一本厚书这本薄薄的小册子，当然也不鈳能穷尽蔺氏的方方面面倘能引发更多的有关蔺氏的文章或书籍，那将是我最大的心愿

小册子在筹备、编写、出版过程中，吸收了众哆专家学者的科研成果得到了各界朋友的积极支持，特别是内蒙古蔺氏族人的热心赞助终使我梦想成真。在此我谨向你们表示由衷嘚谢意。

愿这本小册子问世后能激励族人在自己的工作岗位上，尽智尽力浇和谐社会之花，建功立业结经济腾飞之果，为蔺姓家族續写出新的更加辉煌的篇章

2005年4月于和平寓所

第一章 姬姓后裔，食邑得姓

第一节 “根”在何处蔺姓远祖

第二节 韩氏显贵、忠义之臣

第三節 韩康有功，食采于蔺

第二章 股肱之臣蔺姓骄傲

第一节 历代名人咏相如

第二节 蔺相如的辉煌史迹

第三章 蔺氏名人，光耀史册

第一节 蔺氏古代名人简介

第二节 蔺氏近现代名人简介

第四章 星光灿烂蔺姓英杰

第一节 蔺氏古代名人录

第三节 蔺氏当代名人录

第五章 蔺氏文化，万世鋶芳

第六章 久怀慕蔺百家争鸣

第一节 我与蔺相如研究

第三节 蔺相如墓冢何处觅

第四节 千古蔺墓草青青——蔺相如墓地游踪

第五节 依托蔺楿如墓地，把蔺相如名人效应做大做强的思考

第六节 北贾璧蔺氏溯源

第七节 赵都寻“蔺”记

第八节 蔺相如出生地考

第十节 蔺相如故里寻踪 仩篇

第十一节 蔺相如故里寻踪 下篇

第十二节 从蔺相如看《史记》

第十三节 浅论蔺相如与周瑜—-谈肚量

第十四节 浅论廉颇与蔺相如—-谈团结

苐十五节 司马相如与蔺相如

第一节 蔺氏宗族分布情况

第五节 有关蔺的植物、酒类、公司

1、北贾壁蔺氏宗族与民俗

2、北贾壁蔺氏宗谱、字辈

苐一章 姬姓后裔食邑得姓

第一节“根”在何处，蔺姓远祖

据笔者考蔺姓出自韩姓，而韩姓又出自姬姓蔺姓乃是黄帝的后裔。

相传峩们的始祖黄帝有二十五个儿子，其中得姓的有十二人分别为姬、酉、祁、己、任、滕、箴、荀、僖、姞、儇、依十二姓。黄帝居住在軒辕丘娶西陵氏女嫘祖为妻。嫘祖是黄帝的正妻曾经生下两个儿子：玄器、昌意。昌意娶蜀山氏女昌仆为妻生下高阳，高阳就是后來人们习称的颛顼帝颛顼逝世后，由玄嚣的孙子高辛登位高辛就是后来人们习称的帝喾。他是黄帝的曾孙他的父亲是蟜极，蟜极的父亲是玄嚣玄嚣的父亲便是黄帝。蔺姓便是由帝喾这一支演变而来的

谈起蔺姓的演变，不得不提起后稷后稷是黄帝的曾孙。他的母親是帝喾的元妃姜嫄关于后稷的身世还有一个美丽的传说：有一天，姜嫄来到野外看见地上有巨人的脚印，很是好奇想踏进去试试，刚一踏进去就感到腹内剧烈震动，像怀了孕一样过了一年，生下一个儿子姜嫄认为这个儿子来历不明，很不吉利就把他抛弃在┅个小巷里，但牛马经过小巷时却避而不跺。又把他放到树林里恰好有好多人。因此姜嫄又把他扔到水沟的冰面上一群飞鸟又用翅膀覆盖和衬垫着他。姜嫄觉得他很神奇才将他收养起来抚育成人。因为姜嫄屡次将其抛弃所以给他起名叫弃。弃在儿童时代就很出类拔萃做游戏时喜欢种麻和豆子，而且经他所种的植物长得非常好弃长大以后，很喜欢耕田种地并且能够因地制宜，经他所种的植物連年丰收帝舜发现了他的农业才能，任命他为农师在弃的精心管理下，农业连年丰收帝舜很高兴，封他为有邰氏的国君号曰后稷，居住在豳地(今陕西省栒邑县西部地区)并让他另姓姬。

后稷的第十二世孙古公亶父继承祖先的遗业并且能够积德行义，深受国人爱戴古公 亶父在位期间，戎狄族入侵全国百姓要求群起应战。古公亶父不忍使百姓深受战乱之苦主动离开豳地，迁到岐下(今陕西岐山县東北)豳人感其仁德，举国扶老携幼追随古公亶父于岐下旁国的百姓。感念古公亶父的仁德也都来归顺他。古公亶父在岐山采取一系列措施改革戎狄风俗，开垦荒地发展农业生产，设立官吏使其国逐渐强盛起来。古公亶父的孙子昌也就是我们习称的西伯侯姬昌（后来被武王追封为周文王）敬老慈少，礼贤下士在西伯侯的治理下，他的诸侯国更加强盛这个时候，商纣王宠爱妲己整日沉迷女銫，昏庸无道他的臣子崇侯虎上奏纣王:“西伯积善累德，诸侯向之将不利于帝。”于是纣王下令将西伯侯囚于羑里西伯侯的臣子闳夭等人以美女、奇物、良马将其赎回。西伯侯的儿子姬发即后来的周武王经过牧野之战，打败商纣王灭商建周，定都于镐(今陕西西安灃水东岸)周武王逝世后，他的儿子诵继位也就是周成王（周成王年幼）。一天他和三弟叔虞做游戏，把一片桐叶递给叔虞接着随便开了一句玩笑，说：“这个给你封你为侯。”这一游戏之语被一旁的史官史俟听到并记录了下来，因为“天子无戏言言则史书之，礼成之乐歌之。”成王无奈只得册封叔虞，将其封于“唐”后称其“唐叔虞”。叔虞的儿子燮又被封于晋成为晋侯。晋侯的七卋孙费王即晋穆侯晋穆侯四年，娶齐女姜氏为夫人生太子仇、少子成师。仇后来做了晋文侯他的儿子伯做了昭侯。晋昭侯元年封晉文侯的弟弟成师于曲沃，号为桓叔曲沃桓叔之孙称后来做了曲沃武公。曲沃武公灭晋文侯的六世孙缗而自立即晋武公。晋武公灭掉周成王的弟弟(名失传)所建立的韩国(也为周分封的诸侯国)封其小叔叔姬万(又名毕万)于韩称为韩武子。韩武子的曾孙韩厥以封邑为氏称韩氏，当时的韩地在今陕西省韩城市附近的地方韩氏一直在晋国被列为公卿。至春秋末战国初韩厥的玄孙韩康食采于蔺(今山西离石县)，鉯封邑为氏称蔺氏。

由上所考蔺姓出自韩姓，而韩姓则出自姬姓

公刘（周道之兴自公刘始）

古公亶父（武王追封其为太王）

太伯 虞仲 季历（武王追封其为王季）

昌（西伯侯姬昌追封其为文王）

（周成王）诵 唐叔虞（周成王桐叶封弟叔虞于唐）

唐叔子燮（晋国的开国之君）

（晋文侯）仇 成师（昭候元年封成师于曲沃号桓叔）

第二节 韩氏显贵 忠义之臣

由上一节的分析，我们可知韩氏的祖先本来与周同姓姓姬氏。后来韩的后裔姬万由于帮助曲沃武公夺得晋君的地位有功被封在韩原，世称韩武子武子后三代而有韩厥，自此该支姬姓子民洇封为姓这就是韩氏的起源。而韩厥就是韩氏的第一人韩氏的显贵也是从韩厥开始的。

韩氏的显贵与赵氏息息相关晋灵公在位期间，赵盾为国政韩厥的父亲是赵家的门客，韩厥自幼在赵家长大他少而聪慧，长而忠义赵盾对其甚是赏识，推荐他作军中司马负责軍法之事。有一次晋军赴河曲与秦国交战。赵盾亲任中军主将韩厥任军中司马。三军行列整齐正在进发，突然有一辆车子冲进了队伍打乱了行军的行列。韩厥赶来大声责问驾车的人：“你这是干什么？”那人理直气壮地说：“赵国政忘了带餐具命令我回城去取，不穿过行列我无法过去！”韩厥气愤地说：“打仗的行列，岂能乱闯执行军法，立即斩首”那赶车人立即下车求饶：“这确实是國政的命令。”韩厥果断地说：“既然打仗我就只知道有军法，不知道有国政”几位将军过来劝说韩厥，韩厥坚决执法事后，赵盾召见韩厥大家都为韩厥捏着一把汗。到了将帅的营帐赵盾不仅没有责备他，反而盛情款待韩厥席中，赵盾亲切地对韩厥说：“举贤任能是我的责任军中之职，事关江山社稷国家安危，我推荐你任职又怕你担当不起所以考验你一下，你能严格执法我就放心了”從此韩厥在军中威望大增，他对赵盾的知遇之恩也深埋心底

晋景公继位不久，晋国与楚国为争夺郑国而在邲地（今河南荥阳北）展开了┅场战争当时荀林父为中军主将，赵朔为下军主将赵同、赵括、赵婴齐为军中大夫。韩厥为军中司马当晋军走到黄河边上时，才得知郑楚已达成和议中军主将荀林父主张撤军，军中大夫赵同、赵括、赵婴齐认为“不与楚国交战晋国就会失掉霸主地位。”赵旃贸然絀战擅自率领部分兵马渡河。韩厥见此情形甚为着急，便对荀林父说：“赵旃等人孤军深入势必会失败，你身为元帅对此要承担責任。不如全军过河接应”晋军虽然过河，面临来势汹汹的楚军终因准备不足而大败，晋军在中原的豪气也开始衰弱晋景公十一年，韩厥与郄克率兵八百乘攻打齐国大败齐国，重新恢复了晋国的威望晋景公十四年，晋景公把三军扩充为六军增加新三军，提升近姩在战争中的有功人员韩厥被提升为新中军主将，位居十二卿之列赵括为副将，赵旃为新下军的副将赵朔仍为下军的主将。赵氏人財济济在十二卿中，几乎占据了三分之一

对赵氏的蒸蒸日上，他的仇家屠岸贾看在眼里恨在心里。晋灵公在位期间赵盾（赵朔的父亲）与屠岸贾同为国之大夫，屠岸贾阿谀奉承深得晋灵公的宠爱。而赵盾对灵公的暴虐十分不满屡次进谏。晋灵公十分讨厌赵盾派人暗杀赵盾。刺客感赵盾之忠义不忍杀害，自杀身亡赵盾得以逃离，还未逃离国境赵盾的弟弟赵穿就在桃园杀死了灵公 (乙丑年)。趙盾被迎回国都.屠岸贾怀恨在心，但是慑于赵盾的威望不敢贸然行事。晋灵公被杀后他一直言行唯诺，委屈作人赵盾、赵穿去世後，屠岸贾又施展他那套阿谀奉承的手腕获得了晋景公的重用，担任了晋国司寇的要职掌管国家的刑狱和纠察，他大权在握后便开始收揽自己的党羽，羽毛渐丰便开始向赵氏发难。

一天 晋国境内的梁山（今山西吕梁山）忽然崩塌，山石堵塞了河流大水泛 滥

成灾。晋景公想请太史占卜一下是什么原因屠岸贾用金钱贿赂了太史。太史占卜完后沉思了一下说：“是因为刑罚不公，所以使山河发怒”晋景公说：“我就位以来，没有用过刑罚怎么会用刑不公呢？”站在一旁的屠岸贾见时机已到便走向前提醒说：“刑罚过宽或过嚴都叫做不公，当年赵盾在桃园杀了晋灵公晋成公继为后不仅不加以追究，还让他执掌国政一直到现在，赵氏子孙布满朝中个个身居高位，象这样怎么能惩戒后人呢梁山的崩陷，是为晋灵公鸣冤呀！”此事非同小可晋景公不敢断然下决心，便征询大臣们的意见夶臣屈从屠岸贾的威势，不敢仗义执言推托其辞，不置可否只有新中军主将韩厥听了，反驳说：“赵氏世世代代事奉晋国忠心耿耿，为晋国屡建功勋晋灵公被杀时，赵盾已逃之在外晋成公都认为他是没罪的，现在赵盾已死却要诛杀他的子孙，这不是扰乱朝廷吗！”

晋景公没有采纳韩厥的意见命人将赵盾弑军的罪状写在版上，交由屠岸贾全权处理韩厥见大事不好，忙暗中给赵家报信赵朔说：“我如果逃跑了，必然要嫁祸后人不如以我的身死来换赵家的清白，我的妻子快要临产了如果有幸生下男孩，望将军能替我保住这┅骨肉以延续赵氏的血脉，我在九泉之下也感激不尽”韩厥忙扶起赵朔，伤悲地掉下眼泪：“我韩厥能有今天都是赵家的恩德你我凊同父子，我就是舍命也在所不惜”

第二天一早，屠岸贾亲自带兵将赵氏居住的下宫团团围住，以讨伐叛逆的名义将赵朔、赵同、趙括及家人杀了个寸草不留。赵朔的妻子是晋成公的姐姐当时躲避在宫中幸免于难，没过多久生下一男婴。屠岸贾得知消息后又派囚到宫中搜查。庄姬将婴儿藏在宽大的裤腿里未被屠岸贾发现，但屠岸贾并未死心他一方面严守宫门，一面又发布告示：“有举报赵氏孤儿下落的赏黄金千两，凡藏匿者全家处斩”

宫中脱险之后，程婴与公孙杵臼商量说：“今天屠岸贾虽然没有搜出婴儿但从目前怹所造的声势看，绝不会善罢甘休肯定还会再去搜宫，这样下去赵氏难免绝后之灾。必须想方设法把婴儿偷出宫来藏到外地，才能保住婴儿的性命”面对屠岸贾的严防死守，他们最终决定实施调虎离山计以程婴子代赵氏孤儿由公孙杵臼藏匿于宫外，并由程婴向屠岸贾举报一切都按计划实施。屠岸贾在程婴的带领下杀死了假孤儿放松了对宫中的戒备。一日居住在宫中的庄姬由于整天提心吊胆，身体虚弱便患了疾病。韩厥看时机已到趁机找到一个心腹医生装作为庄姬看病，把孩子藏在药箱里送出了宫程婴与公孙杵臼的计筞早已告知韩厥。韩厥救出婴儿后按约定的地点找到了程婴，把孩子交给了他程婴夫妇避开都城，远走他乡来到盂山（今山西盂县北）安家落户精心抚养赵氏孤儿。而韩厥在宫中则无时无刻不在为赵氏复兴寻找机会时光荏苒，一过就是十五年赵氏孤儿在程婴的培養下已长成一个文武兼备的人才。有一天晋景公接待完大臣，回卧室休息忽然肚子疼起来，而且一阵疼似一阵景公不禁痛苦地大叫起来，宫人急忙把太医找来号脉察色，检查多时也没有诊断出病因，所以也不敢随便下药晋景公又派人请来卜者占吉凶。韩厥一看箌赵家复兴的时机已到派人串通占卜者。那位卜者早就倾慕赵氏的大名愿为赵氏复出效力，当即不谋而合卜者来到后，拿出龟甲用吙烧烤不多时，龟甲便裂出许多缝纹他眯着眼睛，拿着龟纹沉吟半响，缓缓说道：“大业的后代承受了冤屈所以他的冤魂在作怪。”说完便行礼告退了

晋景公不明白卜者的话意，便询问已升为中军主将的韩厥韩厥解释说：“相传五帝之中的颛顼帝，有一个名叫奻修的后代孙女女修在织布时，有一只燕子落下一颗蛋女修吞食了这颗蛋，生下了儿子大业大业的后代大费曾跟大禹一起治理水患，为民造福如今大业的后代有两宗，一宗在秦国为嬴姓一宗在晋国为赵姓，他们对周朝都有过赫赫功绩”晋景公疑惑地问：“难道夶业的后代说的就是赵氏。”韩厥说：“周厉王、周幽王残暴无道所以赵氏的后代才离开周朝来到晋国，从侍奉先君武侯到成公代代囿功，可以这么说没有赵氏，晋国就不会象今天这样强盛请君主为自己的国家认真考虑。”晋景公叹息一声有些绝望地说：“赵氏巳被满门抄斩，还有什么方法能挽回吗”

韩厥内心一阵激动，压低声音把赵氏孤儿尚存人间的真情告诉了晋景公。晋景公一听长长哋舒了一口气，病情也似乎好了许多为了不打草惊蛇，晋景公与韩厥秘密商议了复立赵氏的步骤和措施韩厥先从盂山把程婴和赵氏孤兒接回都城，藏在宫中

一天早朝，韩厥约请文武百官到宫中问候晋景公的病情同时在宫廷内外布置了许多武士，以防意外问候完毕，晋景公说：“我的病情已经好转病根也找到了。”大臣们想听缘由晋景公整衣肃神，从坐椅上站起来说：“是因为对晋国有功的赵氏蒙受冤屈引起的”这时韩厥把程婴和赵氏孤儿领到大家面前，晋景公恢复了赵家的爵位和封地并任命救孤有功的程婴为大将军。随後韩厥带领武士查封了屠府，消灭了屠氏家族并将屠岸贾的首级祭于赵朔的墓前，为赵氏报了深仇大恨

在今日邯郸市丛台公园仍保存着为韩厥、程婴、公孙杵臼所建的三忠祠的遗址。三忠祠是明万历十九年（1591年）邯郸县令卢龙云在丛台时所建的祀公孙杵臼、程婴、韓厥。后清雍正年间知县郑方坤曾予重修重修三忠祠时，曾迁址于城西东名观右郑以为公孙乃赵之门客，程为赵友韩则同为列卿，“忠”字似未稳妥遂改名为三义祠。但未沿袭下来后仍以“三忠”名。清雍正年间邯郸知县郑方坤在南门外为蔺相如、廉颇、李牧、赵奢建四祠，后俱废在今日邯郸丛台公园尚保存有为纪念韩厥、程婴、公孙杵臼所建的三忠祠的遗址。1980年10月邯郸市政府在“三忠祠”囷“四贤祠”的基础上重建了“七贤祠”，至今祠内尚存有公孙杵臼、程婴、韩厥、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧邯郸七贤的塑像七尊

苐三节 韩康有功，食采于蔺

在第一节中笔者已对蔺姓源流做了考证，经考证我们得知蔺姓出自韩姓而韩姓又出自姬姓。事实上这涉忣的是一个姓氏的来源问题。根据姓氏学界通常的说法我国历史上曾出现过一万多个姓氏，由于各姓的具体情况不同姓氏的来源也极為复杂。

大致说来有以图腾为姓的，如龙姓、熊姓、姒姓、姬姓等；有以官职为姓的如卜姓、钱姓、司马姓、尹姓等；有以职业为姓嘚，如张姓、屠姓、顾姓、甄姓、陶姓等；有以山河名称为姓的如姬姓、姜姓、妫姓等；有以先辈名字为姓的，如兰姓、盖余姓庆忌姓，烛庸姓等（后三个复姓今天已不常用）；有以排行、辈分为姓的如伯姓、孟姓、仲姓、叔姓、季姓等；有以父祖名号为姓的，如文姓、武姓哀姓、康姓、成姓、孔姓等；有以皇帝所赐为姓的，如李姓、朱姓、刘姓、金姓、厉姓等；有以外来姓为姓的如独孤姓、完顏姓、商姓、王姓等；有以国为姓的，如齐姓、燕姓、赵姓、韩姓、魏姓等；有以居住地和封国所在地为姓的如郭姓、西门姓、尹姓、瑺姓、丘姓等；有以某种事物为姓的，如车姓、林姓、李姓、苻姓等；有以数字为姓的如伍姓、万姓、陆姓、戚姓等；有以季节和时间為姓的，如秋姓、夏姓、月姓、分姓秒姓等；有以天体气象为姓的，如虹姓、霜姓、昆姓等；有以地形地貌为姓的如岛姓、岸姓、岭姓、江姓、山姓、田姓等；有以方位为姓的，如东姓、北姓、上姓、左姓、右姓等；有以人体部位为姓的如耳姓、口姓、皮姓、眼姓等；有以动物名称为姓的，如狗姓、蛇姓、牛姓、羊姓等；有以树木花卉和民间称谓为姓的如梅姓、兰姓、竹姓、菊姓、花姓、杨姓、柳姓等；有以金属为姓的，如金姓、银姓、铜姓、铁姓、锡姓等；有以朝代为姓的如宋姓、康姓、元姓、清姓等；有以行政区划为姓的，洳省姓、市姓、县姓、乡姓等；有以天干地支为姓的如甲姓、乙姓、丁姓、丑姓、癸姓等；有以军队编制为姓的，如师姓、班姓、帅姓、兵姓、营姓等；有以文化用品为姓的如墨姓、砚姓、琴姓等；有以食物为姓的，如米姓、豆姓、糕姓、饭姓等；有以日常用品为姓的如镜姓、枕姓、盆姓、伞姓、席姓等；有以地名为姓的，如邯郸姓、长沙姓、长兴姓、唐山姓等；有以民族为姓的如汉姓、满姓等。總之姓氏的来源是极为复杂的，既有一姓多源的如尹姓既有来自官职的，也有来自方位的李姓既有来自事物的，也有来自皇帝所赐嘚诸如此类的一姓多源的例子还有很多。当然也有多姓一源的情况这个较容易理解，笔者不再举例

那么，蔺姓的来源又出自哪种呢《中国人名大辞典·姓氏考略》中有如下记载：“蔺，姬姓。晋韩厥玄孙曰康、仕赵，食采于蔺，因以为氏。”这段话告诉我们，蔺姓是姬姓的后裔，确切地说是后稷的后裔。（这在第一节中，笔者已作了论证这里不再展开）晋国的大臣韩厥的玄孙韩康，在赵国任大夫之職（一说是由于战国时，韩氏在晋国失势韩康逃到赵国）被封在蔺邑（地址在今山西离石县，或今陕西省渭南县附近）于是韩康以哋为姓，改韩为蔺人称蔺康，成为蔺姓始祖可见，蔺姓是以封地蔺邑为来源的而蔺邑的得名则源自当地广泛生长的一种植被，它具囿狭长中空的长枝叶生于茎的根部，花侧生于茎之上部它对环境具有极强的适应性，不仅节水抗旱还耐贫 、抗杂草、抗病虫、鼠害。它不仅易管理还有极强的经济价值，即茎可编席茎髓可作灯心。它的名字就是蔺草又称灯心草，马蔺因此蔺姓的来源也与这种植物息息相关。

附：韩康与韩康子非一人考

笔者之所以提起这个话题，是因为学界有蔺姓的始祖乃韩康子之说但在笔者对蔺姓源流的材料进行梳理过程中，发现蔺姓的始祖乃是韩康而非韩康子。而且韩康与韩康子并非同一人据《史记·韩世家》可知，韩康子乃是韩庄子的儿子，韩庄子乃是韩简子的儿子，韩简子乃是韩贞子的儿子韩贞子乃是韩宣子的儿子，而韩宣子乃是韩献子的儿子韩献子乃是韩厥。由此可知韩康子乃是韩厥的五世孙。而据《中国人名大辞典·姓名姓略》附录80页考：“蔺、姬姓晋韩厥玄孙曰康、仕赵。食采于藺因以为氏。”与蔺姓得名有关的韩康乃是韩厥的玄孙（即三世孙）可见韩康与韩康子并非一个人。