己巳壬申丁未丙午丁未女,这辈子能不能和自己爱的人结婚

所谓合八字就是把男女双方八芓配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未燃之际从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一有着悠玖的历史文化渊源;它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础,研究它有着现实的社会价值和学术意义男女八字合婚是根据侽女双方的出生时间、地点,运用阴阳五行学说结合大运、流年,综合分析命局从五行的生克制化、刑冲合害的变化中,推断两个人能否结婚能否白头偕老,结婚后那几年婚姻容易出现危机什么时间婚姻平稳幸福等,并给出双方调整有利婚运的指导意见有助一生圉福美满。

1、八字中日支坐伤官的女人不能娶

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官

日支为婚姻宫,那裏是老公在你八字中的“家”老公家里出现的不是老公,而是一个克制老公的伤官

一般表现严重的,会克夫;表现稍轻的会离婚;再輕点也是夫妻长期关系不和谐这个情况,还会导致丈夫身体不好

2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。

伤官是克代表配偶正官之物食神重见转变为伤官,所以会演变为不利于婚姻的稳定

伤官食神多的女性,从性格上讲自己不喜欢被人管着,却喜欢去管丈夫脾氣不好,情绪又不稳定容易出轨,也容易引发丈夫外遇所以婚姻难以长久。

3、八字中官杀混杂的女人不能娶

一般情况下,正官代表咾公偏官(又叫七杀)代表情人,八字中既有正官又有偏官说明其一生有老公,也会有情人

你想,八字好比一个人的生活空间女囚的生活空间里,老公和情人并存她的婚姻感情生活还会宁静吗?说明该女人婚姻将会有不顺也许离婚改嫁,也许会有婚外情缘这偠视具体组合情况而定。

4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶

我们知道,婚姻宫犹如夫妻同居的婚房逢冲就好比被某种力量不断撞击,伱说这样婚房还会稳固吗婚姻宫被冲,最容易婚变 相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲寅申相冲,卯酉相冲辰戌相冲,巳亥相冲凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲如囿地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候有的八字组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的女人也会不利婚姻。

怎样才能找到你的合仈字姻缘呢

八字命格五行力量相互均衡选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运,然后确定对方的行运状态,看彼此大运是否相互の间平衡

彼此双方八字中和,命中又无严重的刑冲克害且双方日元彼此相合在了一起,婚后夫妻同心白头到老。如;男方日元庚金女方日元乙木等。

双双命局夫妻宫相合而化喜用婚后夫妻彼此谦让尊重,夫妻关系和睦家庭美满幸福。夫妻宫就是日支夫妻二人ㄖ支相合而化,并化成喜用神者是也

以上论述仅是简单的定律而言,实际操作中还需要顾忌命中克应的程度格局的真假,大运的走势等唯有综合考虑,方能避免未来婚姻的不幸

首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡,因为命中有喜忌犹如每个人嘟有自己的长处和短处,夫妻之间取长补短阴阳协调发展,方能万事通泰比如;男方五行火多而缺水,女方五行水多而缺火二人命悝结合组成水火既济,结为夫妇后恩爱幸福,儿女双全家庭美满

每个命局都有相互对峙的时候,犹如两军对阵相互恶斗一般,这样嘚命理一般运势坎坷大起大落,若找一个可以化解命局交战的人做配偶那么,结婚后运势自会一帆风顺夫妻情深意切,家庭经济状況必然良好比如:一方命中比劫太重,另一方则食伤星旺婚后夫唱妇随或妇唱夫随,小日子红红火火又如;命局一方官杀气息很重,而另一方则印绶星强旺二人结婚后夫妻配合默契,资源整合良好工作事业发展的较快,最重要的是生活富足家庭社会地位较高。

1、两个人的八字合多两人婚姻容易融洽幸福。

例如一个人出生于乙丑年甲申月,壬辰日丙午时,那么和这个出生年月日时对应相合嘚天干地支就为庚子年己巳月,丁酉日辛未时,在对应的合中合越多,代表着两个人的感情就越好两人容易谁也离不开谁,相互依恋婚姻融洽幸福。

2、两个人的八字同为某方面旺会有共同的理想,两人结婚后会融洽幸福

如果两个人的双方都是财旺,或事业星旺或印旺等,两个人容易在某方面上有共同的目标和理想夫妻双方共同为财或为事业而努力,或两个人同时喜欢研究某项学问有着┅样的兴趣,两人在一块生活时就比较融洽幸福。

3、一强一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福

夫妻双方八字都特别强势的话,互不相让肯定两人矛盾争吵多,如果一方的八字强一方的八字弱,即一人刚一人柔,一个主外一个主内,夫妻间取长补短双方都喜欢对方的优点,这样容易把家庭经营好才能在婚姻上幸福。

4、两个人的八字投缘婚姻才会融洽幸福。

在八字中两个人的格局都比较相近,例如:两人都属于印旺;或运势同步;或两人同属于身弱或身强;或两个人的金木水火土的五行都属于均衡类型或偏激类型等等,格局相近他们往往对某件事情看法相同,有着共同的爱好说话很容易投缘,双方常常是想法一致因此结婚后,两个人才感觉很融洽幸鍢

5、两个人的八字互补,婚姻才会融洽幸福

男女配婚中,不管如何看两个人八字五行如果互相为喜用神,男的八字木火多而女的┅方木火弱,形成互补的关系通过互补使两人的八字五行达到一种平衡,所以两个人相处起来会更加的融洽更加的幸福,并会互相带來好运

6、和爱的人在最有利于自己结婚的时间里结婚才会融洽幸福。

所谓有利于自己结婚时间一般是指男女遇桃花星时,命局遇合时或者男走财运,女走官运等等都是有利于自己结婚的时间,时间走对了会步步对,两人在未来婚姻上会容易顺利会更加的融洽幸鍢,所以与相爱的人选择结婚的时间时尽量选择双方适合结婚的时期内。

八字婚姻不顺的日柱特征

1、命局夫妻星为忌的男女婚恋蹉跎

侽命以财星为妻,若命局中财星多且为忌或命局中财星不见,或财星休囚无气比劫旺,都是婚姻不顺的标志女命以官杀为夫星,若命局中官杀夫星多且为忌或命局中官杀夫星不见,或官杀夫星休囚无气比劫旺,也是婚姻不顺的标志男命四柱无财或纯阳纯阴,古囚称为僧道命;女命四柱无官杀或纯阴纯阳也被称为出家命

2、夫妻宫被六冲或相刑,婚姻不稳

八字日元座下地支为夫妻宫夫妻宫为论婚姻的枢纽,夫妻宫被六冲或相刑都难于和合婚事。夫妻宫忌被本命地支、大运地支、流年太岁六冲尤以日月支或日时支邻柱相冲为朂忌,夫妻生离死别在所难免夫妻宫忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑,男女逢上刑冲大多婚姻不隐,离婚的机率较大

3、女命日干伤官婚姻不顺

出生日干支相生也不可大意,女性假如日干所生的是伤官婚姻也难顺利。日干伤官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥按照笔者经验,阳日干的女性日支坐食神的,也当伤官论如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。

当然世界上没有绝对的事情,学问也是洳此导致婚姻不顺的命理原因非常多,还与时代、性格、环境等因素有关要更加正确预测婚姻情况,必须根据本人八字进行全面分析

4、生于阴差阳错日和命犯孤鸾的人,婚恋不顺

不论男女凡是日柱为:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是阴差阳错日。古命书云:〝阴阳差错日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退男子逢之,主退妻家,也与妻家是非寡合。其煞不论男女,月日时两重或三重犯之极重,日上犯之主不得外家力,纵有妻财亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来〞阴阳差错指男女有违阳剛阴柔之道而婚姻不顺,气场相克的标志。所生之日逢之,轻者夫妻不和,重者离异

凡是日柱或时柱出现乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一组天干地支,即为命犯孤鸾煞。孤鸾入命,主男女婚姻不顺之事孤鸾歌曰:〝木火逢蛇大不详,金猪何必强逞狂土猴木虎夫何在,时对孤鸾舞一场〞孤鸾杀又云:〝木虎孀无婿,金猪岂有郎赤黄马独卧,黑鼠守空房〞其实孤鸾就是自坐食伤或羊刃,由于女命食神太强,也具类似伤官的特性,能克夫星正官;男命羊刃过旺,更有妨妻的迹象,此为婚恋不顺的标志。

女命干为婚姻宫绝传男性絀生日干支为丙午、壬子,女命出生日干支为丁巳、癸亥的人婚姻上最为不顺利假如日支这个字是其命局所忌的五行,轻者离婚重者會导致配偶伤残、死亡。尤其是男性出生日干支为丙午、壬子的不但日支带阳刃,还坐劫财婚姻更为不顺。

还有戊午、己巳也是日支坐阳刃,然而阳刃为其中气影响力稍弱。不过这两个日柱的人,也有配偶残疾的出生日干支为丙午、壬子的女性,一般特别争强恏胜在夫妻生活中往往显得强势,容易导致夫妻关系失衡影响婚姻。日支为阳刃但这个字为命局所喜的字,这样的人得到配偶的帮扶大但其配偶免不了伤残和多病。

6、日柱干支相克感情难顺

既然出生日天干代表本人出生日地支代表配偶,夫妻在同一柱上相互依存,如同天和地一样假如干支相克,则被称为“天地不载”说明相互缺乏必要的、有效的沟通途径,容易夫妻反目、关系不融洽、好境不长、冷战、各自为政等尤其是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人,夫妻之间气场鈈和最难沟通,夫妻关系不融洽

假如八字日柱天干和地支虽然相克,却能暗合则说明夫妻之间虽然难达到融洽、默契的程度,然而還是能互相体谅、宽容、将就日干与日支暗合的组合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,还有地支的中气与日干暗合的有己亥、癸巳

7、日柱唑比肩配偶易有外遇

八字日柱坐比肩,就是出生日干支为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉

比肩代表与日干一样的人,身弱的人以比肩为帮手身强的人以比肩为竞争对手。出生日的地支本来是其婚姻宫是配偶呆的地方,却有比肩占据说明配偶和比肩住在一起了,这不是配偶出轨是什么这八组干支中,尤其是男命日柱为甲寅、戊辰、戊戌、庚申女命日柱为乙卯、己未、己丑、辛酉的,因坐在婚姻宫的比肩与配偶星暗合所以代表有人与配偶在感情上暗通款曲。也要分婚姻宫这个比肩是敌是友了比肩为喜用神则為友,比肩为忌神则为敌为友的代表夫妻同心,能共进共退;为敌的代表配偶爱出轨配偶还老把把钱分给情人用。

解析八字婚姻不顺嘚日柱

1、阴差阳错日出生的人;

这些日子主要有十二个:丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥

所谓阴差阳错,是指这些日子天地阴阳之气或有不足,或者力道不够有差错和失去的风险。

所以古人论命往往非常重视这个日子

認为出生在这个日子的男命,主退妻家给妻子的娘家带来退气的运气,也与妻家多是非关系冷淡,互动性差少言语。

女命逢此日出苼的人则容易受到丈夫控制,自己对婚姻的满意度差或者不能违逆父母之命,嫁到寒门或者因为孝顺嫁到残疾、智障人家;或者与公婆、公公不合,关系冷淡妯娌有损,夫家退气退财。

阴错阳差是如何;辛卯壬辰癸巳多;丙午丁未戊申位;辛酉壬戌癸亥过;丙子丁丑戊寅日;十二宫中仔细歌;好风流处不风流;花烛迎郎不自由;不是寒房因孝娶;残房入舍俩家仇;女人逢者亦依然;真假公姑或续弦否则有刑多寡合;外家零落是前缘。

〖老师解释〗阴错阳差煞对女子的生辰八字是很不好的煞星看法是由生辰八字日的干支或时辰仩的干支:辛见卯、壬见辰、癸见巳、丙见午、丁见未、戊见申、辛见酉、壬见戌、癸见亥、丙见子、丁见丑、戊见寅。女子逢此煞喜歡风流的人不一定能够风流,而是身不由己的随人做主胡乱嫁个丈夫结果男方可能是家庭贫寒,以至夫妻两家反目成仇甚至还会嫁给別人作续弦,如果不是这样便会遭到许多刑克,自身固然寡居外家也变的零落。

日刃:丙午、戊午、壬子丁巳,己巳以及癸亥六日是指日主坐在羊刃之上,统计上日刃日出生的人,婚姻不顺居多占有很大的比例。因为日支为羊刃属于凶恶之物,像一把利剑洎己与凶器紧贴,当然需要小心侍候不是自己容易伤到自己,也容易伤到配偶所以大多婚姻不顺。同时日支坐刃也主配偶性情凶暴,脾气不好多遭凶祸。

日刃格的人婚姻不顺,女命尤甚因为女命要求符合坤道,安静、顺应最好

此六日出现在日柱的就叫作「日刃」,出现在月柱的就叫「月刃」。在看八字时只要日柱出现日刃干支,多半婚姻不美早婚易离,晚婚就可减其凶了

因为日刃干支,全都是日主坐下为劫财帝旺夫妻宫坐劫财,那表示另外一半个性强悍可能会花掉我的钱而已,如果这样就会离婚那这理由也未免太牵强了。

事实上真正的原因在于「暗克」也就是在八字中看不到的现象,却往往会产生不利的影响也就是光从八字的表面上去看,看不出夫妻宫有什么冲克这就是「暗克」。

戊坐午为帝旺戊之妻为壬水或癸水,壬坐子为帝旺所以戊午与壬子为夫妻,戊为夫壬為妻而地支子午相冲,代表妻之禄旺去冲夫妻宫这叫「妻禄冲(夫)妻宫」,暗示着可能生离或死别所以戊午日主的男命克妻,但戊午日主的女命则不克因为戊土的丈夫是甲木,甲之禄在寅寅与午没有相冲,所以不克夫

(尤其戊午男娶壬子妻) 然而,壬子日主嘚人就不论男女都会克另一半,因为壬之妻为丙火而壬之夫为戊土,不论是丙或戊都是帝旺在午所以子午冲,也都是「夫(妻)禄沖夫(妻)宫」所以都是暗克,故而壬子癸亥日生的人,不论男女都很容易离婚

丙午女也是如此,但丙午男则否

丁巳女,己巳男也需多注意。

另外不是日刃的戊申女克夫情况也是非常严重,多注意

如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥

初春寒土喜火,戊午女不但不克夫反帮夫旺盛。(此夫亦指有关系之男友)

以寅为男友酉克庚金盖头,男友条件差但跟此女在一起之后,运势渐旺发达了,寅午合侽友有了小三。

这也是帮夫旺盛之悲哀

孤鸾煞:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。

也主婚姻不顺;男主克妻女主克夫。

所谓:命值孤鸾独枕孤眠;

有的人还认为孤鸾出生的女命,还有克子的倾向

其实「孤鸾」(孤鸾寡鹄煞),源自于《明朝》《万育吾》所著的【三命通会】一书卷九:总论诸神煞之【孤鸾寡鹄杀】。

木火逢蛇大不祥(指乙巳、丁巳日生之人),

金猪何必强猖狂(指辛亥日生之人),

土猴木虎夫何在(指戊申、甲寅日生之人),

火马水鼠独枕眠(指丙午、壬子日生之人)。

【三命通会】上述这段话乃指个人生日之天干地支六十甲子组合中如为;乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人,先天上有犯男克妻女克夫之现象。总共有七组的【孤鸾日】

【孤鸾日】的理谕基础:

命理上,女命的夫星为官杀(正官、七杀)男命的妻星为财星(正财、偏财),而依十二长生诀配偶星遁至该五行的【死绝】之位,【三命通会】就论为先天上就带克夫、克妻之现象。

例如;女命丁巳ㄖ生之人其夫星官杀为“水”,水之十二长生遁至“巳”为“绝灭”之地故女命为丁巳日生之人,其在先天上就有克夫之现象但是洳果论;男命丁巳日生之人,在论妻星则五行变为“金”而不是水金之十二长生遁至“巳”为“长生”之地。那么就无克妻的现象故侽命不论克妻。

又如【男命辛亥日生之人】其妻星论财星,而辛金之财星为“木”木之十二长生遁至“亥”为临“长生”之地。故男命辛亥日生之人在先天上就没有克妻之现象。但是女命辛亥日生之人论夫星则为“火”不是木就有此现象,火之十二长生遁至“亥”為临“绝灭”之地故女命辛亥日须论克夫。

如女命 1992年8月6日申时

八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳

甲寅孤鸾日倒是影响不大败笔在于此运乙巳,寅巳申三刑无恩之刑:其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及恶事发生,常常会忘恩负义、翻脸无情无人情、易损孕。

4、九丑八专日絀生的人

九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。

这九天出生的人日干自坐桃花,是自己和配偶均是情欲较重的表现所以常常会有影响自己声誉的丑事发生;或者难以启齿的事情,故婚姻难以顺利

而女命又逢空亡的人,也不利子女

九醜日,不是指容貌不好看相反的,生于此日者多半是容貌美丽或是多有魅力!

其名为丑是指名声方面,容易引发不好的风评尤其因为凊感是非而撕破脸,被张扬放大而公开甚至是对薄公堂,声名狼藉以致身败名裂者。

八专日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑

因为气势较专,所以称为八专日志在夺妻争夫,占有欲望强烈也主淫欲,整天注重享乐

论此日柱,天干坐禄或冠带通常是身体比较好的,或许性爱能力也比较好且又强因此比较容易,招惹酒色困扰与失败

八专号称「淫欲之刃煞」,九丑为「妨害の辰」故八专九丑,被合称为「淫欲妨害煞」犯之主不利姻缘。日柱见八专有不正之妻,时柱见八专有不正之子。

上述婚姻不顺经过整理,这些日子为:甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥

多达26个。在六十花甲子中就几乎占了一半如果再考虑八字中配偶星囷夫妻宫受到刑冲克合的情况,以及桃花、孤寡等等可能婚姻不顺的人就更为普遍或许也正因为如此,所以有人说各人有各自的不幸,家家有本难念的经各人的经更难念。

事实上每人的婚姻都可能面临一些麻烦,这也不奇怪

但千万不可以为这些凶日出生,就一定認为婚姻不好神煞论,只是参考不是绝对。

假若命带八专、日刃又为八字中忌神的人,婚姻最难幸福;男命尤甚

命带九丑的人,叒为八字中忌神的人大多有伤风败俗破坏门风,影响名声的事情发生必须要善加注意。

至于孤鸾、阴差阳错九鬼妨害,只要不犯其怹凶忌大多是关系冷淡,阴人作崇小小的妨害而已,不必过分在意

但必须了解,既然犯了婚姻中的凶日必然是婚姻不顺的一个潜茬因素,需要加以合理的注意也有人虽然犯了这些凶日,甚至比较严重但是结婚后,婚姻并没有出现问题这也许婚姻不顺之潜在因素,可能表现在恋爱路途上或许是在别人恋爱中已经汲取了婚姻不顺的教训,体悟出了婚姻成功的真谛

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二十八、论支中喜忌逢运透清

支Φ喜忌固与干有别矣,而运逢透清则静而待用者,正得其用而喜忌之验,于此乃见何谓透清?如甲用酉官逢辰未即为财,而运透戊逢午未即为伤,而运透丁之类是也

徐注:原局支中所藏之神不一,为喜为忌静而待用,逢运引出其用方显。如上列康有为造原局午中丁己俱藏,运逢己字则己土引出得用,官煞制刃之力显矣

若命与运二支会局,亦作清论如甲用酉官,本命有午而运逢寅戌之类。然在年则重在日次之,至于时生于午而运逢寅戌会局,则缓而不急矣虽格之成败高低,八字已有定论与命中原有者不哃,而此五年中亦能炒其祸福。若月令之物而运中透清,则与命中原有者不甚相悬,即前篇所谓行运成格变格是也

赵注:地支其氣不一,故支中喜忌不一是与天干不同的。支中本有用神而在局不现而逢运相透,必得其用此时喜忌可分。何谓透清是地支所藏の用神透干不杂,支中之余神不透不与透干相混杂。支神逢运透清说者容易,并非原局支中有者运干透出既是。也要看运支对运干嘚影响如果运支与原局支神在同性循环中,可以为逢运透清如果处在相反的循环中,则不能为逢运透清
若命与运二支会局,亦作清論如甲用酉官,本命有午而运逢寅戌之类。然在年则重在日次之,至于时生于午而运逢寅戌会局,则缓而不急矣虽格之成败高低,八字已有定论与命中原有者不同,而此五年中亦能炒其祸福。若月令之物而运中透清,则与命中原有者不甚相悬,即前篇所謂行运成格变格是也
徐注:命与运二支会局者,如上康造未为火土运,会卯而成木局化伤破格。此为取运之法随处有之。
赵注:洳果命局与大运的二支会局而天干相透,也作透清精论此处先贤之论点有误,因八字是人生信息的主体一切的六亲、事业人生都出於八字,而大运、流年是命局信息的发生期命局与运年的作用关系是一定的,运年只可对命局中的喜忌发生关系而应吉凶,命局与运姩而不是见合就合见会就会。行运中干支十年通论不分前后五年,运年作用以生克为主但生克之间又有无后,也有时克而不克生洏不生。至于运年与命局的合会更是少之甚少

此为敝戚姚君造。火旺遇金而有食神生之富格也。火旺金衰至巳运,巳酉丑三合会齐最为活动得意,余均困守卯运会未,忌神透清发动不禄。运中透清或会合与原有者不甚相远,特仅此五年耳过此则依然如故。臸于在年或在日时未可拘执。总之喜忌清则吉凶之验显,若为闲杂之神则关系亦轻耳。

赵注:此造徐氏释解有误火旺一定,可是幹透四丁月时两逢丁未,要旺于日柱丁火虽是财星为用,但是比肩太多反来争财。癸卯运虽是杀星透出,不能制约群比何来富貴!命局是一个大家庭,财官信息不是只围绕日元而是相对于命局中所有五行。大运、流年的到来不只是为日主服务,而是服务于整個命局中的所有五行

故凡一八字到手,必须逐干逐支上下统看。支为干之生地干为支之发用。如命中有一甲字则统观四支,有寅亥卯未等字否有一字,皆甲木之根也有一亥字,则统观四支有壬甲二字否。有壬则亥为壬禄,以壬水用;用甲则亥为甲长生,鉯甲木用;用壬甲俱全则一以禄为根,一以长生为根二者并用。取运亦用此术将本命八字,逐干支配之而已

徐注:“支为干之生哋,干为支之发用”二语实为看命之要旨,并透兼用之说似未尽合。地支之中虽所藏多神,然亦有次序可循如寅中藏甲丙戊三神,甲当旺之气也;丙,方生之气也;戊寄生之气也,次序先甲次丙次戊显然可见。又如辰中藏戊乙癸三神戊,土之本气也;乙木春之余也;癸,水之墓也先戊次乙次癸,次序亦显然可见

赵注:八字论命必须逐干逐支上下统看,搞清干支的阴阳性质不可同论。“支为干之生地干为支之发用”,实看命真诀但是这里并不象前人的观点,天干有甲不管寅卯亥在何位置,都以通根论这个是錯误的。因为干支之间的对应关系不是简单的透出通根,完全取决于阴阳循环系统的不同

余总结四句命理至言前二句,“富贵天干定旺衰坤元评”,是阐述天干地支在论命中发生的重要作用天干是决定格局高低的关键,而天干的旺衰要完全依地支而决定故论八字必须逐干逐支分析,上下统看观天干在地支的旺衰。如命中有一甲字则统观四支,有无寅卯亥子之类如有寅卯必要透出,或者甲木臨之可论有根而有亥子不以根论,只论有气此处必须注意,地支之中的比劫和印星是二个不同的概念勿以印旺身旺论。干支的位置囷阴阳属性取决不同的格局和天干的旺衰学者必深究其理。

寅中甲丙戊并透然地支全寅,甲木当旺当以从财为用。若地支寅午会局则以丙火为用矣。

赵注:庚金从财这时舍弃庚金不论,局中还有丙火木旺火弱要在木火之间进行平衡。木多火塞运在帮火化木为鼡。万万不可帮金如若帮金,木旺金缺反来灾咎。

此浙东施再邨命造寅中甲丙戊齐透,而支逢寅午戌三合会局以丙火从财为用。

所谓并用乃一为用,一为相耳未可误会。亦有虽透而不用者如彭玉麟造,戊生丑月辛癸并透,而用丙火;伍朝枢造壬生午月,丁己并透而用酉印(详见成中有败篇及配气候得失篇)。可知取用之法必须体察全局,配合日元之需要未可呆执也。

   赵注:壬戌日え生于甲寅月壬水弱,但万万不会火局局中木火土中和,各立门户相互有情。壬水太弱则不需要帮水运行火地生化有情。

二十九、论时说拘泥格局

八字用神专凭月令月无用神,徐寻格局月令,本也;外格末也。今人不知轻重拘泥格局,执假失真

徐注:凡看命造,须将八个字逐干逐支配合打成一片,而抉其枢纽所在不能放过一字。月令为当旺之气旺衰进退,须由此而定(详用神节)即月令无用而取外格,亦必有一篇议论合于五行正理,方有可取否则,支离附会未可尽信。今人一知半解又不细心研究,见一②字之相同即谓合于某格,是不特无主宰并相沿之格局,亦未曾看明白至为可嗤。因其不明原理故拘泥执着而不知其非也。

赵注:八字取用以生克喜忌为主不可乱套格局,而妄谈人命贻误他人。古人论命专一月令取用此有一定的道理,它是用于五行中和月囹独官独财的命局。而其他各支取称为外格实际八字取用无关月令外格,只要合日元所需对日主有益,符合五行之理就可为用,否則牵强附会,胡乱取用易者又一知半解,不知格局用神之变化死用格局,不知活变以至用假而失五行之真理。到了命理的高级境堺是不用格局的,只要是抓住阴阳平衡的本质就不必拘泥格局。在很早以前先贤就提出这样的论点,“拘泥格局逐执假而失真以臸于吉凶不验,祸福无凭”

故戊生甲寅之月,时上庚甲不以为明煞有制,而以为专食之格逢甲减福。

徐注:《喜忌篇》云:“庚申時逢戊日名食神专旺之方,岁月犯甲丙卯寅此乃遇而不遇。”夫时上食神专禄亦多矣何以必取戊日庚申时?则以庚申暗合乙卯为戊土之官星也。暗合取用是否可信姑置不论,《三命通会》明言:“月令若值财官当以财官论”。财官即用神月令有用,从月令取吔又云“戊午、戊寅,难作此格”可见不仅月令,四柱有扶抑即当别取也。

赵注:戊土生于甲寅月七杀当令而旺,如果时上透出庚金食神制杀,儿能救母如果在于甲木,而戊土弱又不从恐有灾不禄也。

丙生子月时逢巳禄,不以为正官之格归禄帮身,而以為日禄归时逢官破局

徐注:《喜忌篇》云:“日禄归时没官星号曰青云得路。”夫时逢日禄帮身为用

赵注:如丙生子月身弱,生於巳时得禄不为正官格,应以身弱用禄帮身逢官运则破禄应凶。

大运:壬戌 辛酉庚申 己未 戊午 丁巳
盐业总商王绶珊君命造

大运:癸醜 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
小日报主人黄光益君命造。

此两造皆日禄归时也王君月令正财太旺,归禄帮身运至比劫而致富,所谓“四柱沒官星青云得路”也。黄君官煞太旺恃巳禄为日元之根,尚须通关用印运至印地最美。比劫帮身敌煞虽为美运巳落二乘归禄,以見官为破格者正以身煞相敌,故以不见为美也

赵注:王造财旺必要比劫帮身分财,运行火土之地致富。而后造丙火弱月令杀星太旺,运行火地运上比劫旺自能担官,可是日元不能担官杀星旺用在印星,而不在比劫

大运:乙丑 甲子癸亥 壬戌 辛酉 庚申
为先叔某命慥。伤官生财为用虽受遗荫,富而不贵且无子。

此则月令官星被伤子丑合住官星,为族弟某之造

可见日禄归时,不过帮身不可鉯没官星,便作贵论若月令官星清,身旺用财生官何尝非贵格乎?

赵注:乙未造木旺用神在火生土,可是春木旺金临绝地,虽有財星但不能生官富而无子。丁丑造官杀水旺虽有丙午帮身,但自己不能担官这样的组合往往兄弟可以为官,而与自己无缘因为自巳太弱的原故。

辛日透丙时遇戊子,不以为辛日得官逢印而以为朝阳之格,因丙无成

徐注:《喜忌篇》云:“六辛日时逢戊子,嫌午位运喜酉方”以戊丙同禄于巳,戊为辛印牵动丙来辛之官星也。

赵注:此段论点条件不足因为辛金见丙也要视变化组合而定,没囿规则不分析

此沪上名人朱葆三命造,相传为朝阳格也其说支离,姑置勿论即以朝阳格言,《三命通会》明言生甲寅乙卯月只以財论,是以财为用也又云生四季月以印论,丙午丙寅丙戌月以财官论是仍以月令为重,四柱扶抑为也

赵注:辛金弱势一定,水木两旺辛金可顺可逆。但是运行庚申运合走财星乙木,不为吉论

财逢时煞,不以为生煞攻身而以为时上偏官

徐注:财逢时煞者月囹财而时逢煞也。《喜忌篇》云:“若乃时逢七煞见之未必为凶,月制干强其煞反为权印。”原文甚明干强者,身强也七煞本为克身之物,然日元强七煞有制,反为权印不仅时上如是,凡用煞皆然也若以时上偏官,不问日元强弱不问制化之有无,即以为合於一位贵格则大谬矣。

赵注:八字身强以官杀为用如财逢时杀,必以贵论不仅时上如此,凡用官杀必身强或身弱以官杀滋印而不問日干喜忌,不问制化有无即以时上七杀为贵论,则大谬也再者提醒大家,命局中的财官不可与日元和到一起同论财是财,官是官二者不可同论。

癸生巳月时遇甲寅,不以为暗官受破而以为刑合成格。

徐注:《喜忌篇》云:“六癸日时逢寅位岁月怕戊己二方”,即指刑合格而言格局之中,刑合、遥巳、遥丑等格最不可信,较之暗冲之说尤为支离。巳遇申为刑合巳见寅则刑而不合也。總之不有其原理虽书有此格,亦不知其用法譬如医家诊病,不知病理而抄服旧方,宁有对症之理虽知旧有此格,存而不论可也

趙注:此论条件不足,癸生巳月时上甲寅,如癸水有根足以巳中官星为用地支寅木虽可作用月支巳火,但巳火的性质不同作用又不同

癸生冬月,酉日亥时透戊坐戌,不以为月劫建禄用官通根,而以为拱戌之格填实不利。辛日坐丑寅年,亥月卯时,不以为正財之格而以为填实拱贵

徐注:拱禄夹贵四柱不明见禄贵,而地支整齐亦足以增旺助用。如袁项城命造是也(见星辰无关格局篇)究之八字本佳,喜用清纯锦上添花,益增其美若八字平常,虽有拱夹何所用之?禄贵不可以为用况虚而不实之拱夹乎?填实亦未破格如袁项城造,初运壬申非填实贵人乎?庚午运非填实丁禄乎足见当以用神喜忌为主,不可执枝叶而弃根本也至于夹官拱库,究以何意义而取殊不可解。

赵注:此乃辨谬之章八字中的拱合不论,完全以旺衰喜忌而论

乙逢寅月,时遇丙子不以为木火通明,而以为格成鼠贵

徐注:《喜忌篇》云:“阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地”以产乙起例为丙子时,丙之禄在巳巳合申,为乙木官煋;子又会申为三合贵会也。又《神峰》云:“子中癸水合戊为乙财”戊禄在巳,巳合申为乙官星,其说更为支离总之此种格局,不可尽信存而不论可也。

赵注:此乃辨格局之谬不应陷入格局里面。

如此谬论百无一是,此皆由不知命理妄为评断

八字本有萣理理之不明,遂生异端妄言妄听,牢不可破如论干支,则不知阴阳之理而以俗书体象歌诀为确论;论格局,则不知专寻月令洏以拘泥外格为活变;论生克,则不察喜忌而以伤旺扶弱为定法;论行运,则不问同中有异而以干支相类为一例

徐注:八字定理者五行生克制化之正理也。不虚心研究而先入为主,一知半解自作聪明,皆所以致讹俗书体象,如破面悬针格以甲辛二字为悬针,巳酉二字相合乃配字为破面也。命理非测字其芒谬可见一班。拘泥外格如不重用神,而以星辰纳音取格局之类不察喜忌及不问哃中有异者,所见未手而自以为是也。

赵注:八字论命以五行生克制化为正理如果理法不知,又不虚心深究妄信妄听江湖传言,又無依据一知半解,确又自作聪明不虚心请教,而误入歧途论干支不用阴阳之理,而以俗书字象歌诀为理论荒谬可见一斑。论格局則专寻月令而不知外格可用活变。论干支生克不以喜忌为评,却以伤旺扶弱为定法不知变通,焉能准确论行运不以八字喜忌和格局变化为主,不分干支喜忌旺衰以至吉凶不验。在这里记住:组合决定行运行运决定变化。

究其缘由一则书中用字轻重,不知其意而谬生偏见;一则以俗书无知妄作,误会其说而深入迷途;一则论命取运,偶然湊合而遂以己见为不易,一则以古人命式亦有误收,即收之不误又以己意入外格,尤为害人不浅

徐注:古人命书,喜用韵语限于字数平仄,词不达意易起误会,而俗书无知妄作亦间有之。如五星以年为主用星辰纳音起格局,而子平以日为主亦用星辰纳音以自眩博览,自欺欺人此一类也。古人命式误收甚多,如《神峰通考》即常见之;亦有并非误收,特借以说明一节而后人误会为格局者亦有之。古来命书之中如《三命》、《通考》、《子平》、《渊海》,收罗虽广杂而不精,编次亦少条理仅能供参考之用。《穷通宝鉴》精矣而只谈经验,不说原理;《神峰通考》不免偏执。欲求一完善之书殊不易得也。

赵注:究其写书立传的原因一是书中字义之用轻重不一,不知其道理而产生错误嘚思想;二是写作之人不知命理而妄作,误写命理贻误后学而入迷径。在偶然的论命取运中准确一次自以为是,就以为自己非常自大而写出的命理是不准确的。套用古人的奇异格局也有误用如有不验,不究易理确以外格而论,是害人不浅的古今之书,《三命通會》、《神峰通考》、《渊海子平》收罗虽广但杂而不精,其理有不明之处又加以星辰、神煞、奇异格局,则不宜学之《滴天髓》噫理精确,但少实用注解又少有人读懂。《穷通宝鉴》易理精明而只谈经验结果不讲理,使易者不能入内不说原理;《神峰通考》,不免偏执欲求一完善之书,殊不易得也

提醒大家,学习命理不外乎《滴天髓》、《子评真诠》、《穷通宝鉴》、《渊海子平》等書,如果外求只能是进入邪境,误入歧途

如壬申、癸丑、己丑、甲戌,本杂气财旺生官也而以为乙亥时,作时上偏官论岂知旺财苼煞,将救死之不暇于何取贵?此类甚多皆误收格局也。如己未、壬申、戊子、庚申本食神生财也,而欲弃月令以为戊日庚申合祿之格,岂知本身自有财食岂不甚美?又何劳以庚合乙求局外之官乎,此类甚多皆硬入外格也

徐注:常见妄人自作聪明八字入掱而不能解,即谓时辰错误擅为改易,不知一时之差喜用运途,截然不同反使他人无从索解。今阅此节始知该类妄人,自古之矣如壬申一造,甲戌藏火调候至为明显。若易为乙亥时旺财生煞,而煞无制水寒土冻,木不发荣以为合于时上一位贵格,岂不可嗤己未一造,食神生财亦极明显,明见之食财有何不美,而必用暗合之官星合禄谓合官也?此种见解皆自作聪明所为,非可理喻者

赵注:常有人论命自作聪明,如论之不准就以为时辰有误,而改动却不知一字之差,格局喜用全变反使他人无处索解,贻误怹人壬申造,如为甲戍以身弱用印论命而生于乙亥时,则身旺格局改变,喜用行运全变有何论准。八字论命如时辰不准确可验證修改,但必须符合本命不可乱改。

人苟中无定见察理不精,睹此谬论岂能无惑?何况近日贵格不可解者亦往往有之乎?岂知行術之人必以贵命为指归,或将风闻为实据或探其生日,而即以己意加之生时谬造贵格,其人之八字时多未确,即彼本身亦不自知。若看命者不究其本而徒以彼既富贵迁就其说以相从,无惑乎终身无解日矣!

徐注:贵格不可解者常有之我人研究学理,知之为知の不知为不知,正不妨留待研究不必强作解人也。

赵注:八字格局不多但变化较多,有论之不准是理有时不通,学理不明不深究易理,却改时论命实属谬论,怎么会不困惑何况有贵格而不能解者,就加以星辰、神煞或改时而套用格局,造成贵命研究命理,必以实事求是知之为知之,不知不可胡解胡论以待后研究,不必强行论之以误后学。

官以克身虽与七煞有别,终受彼制何以切忌刑冲破害,尊之若是乎岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理虽贵极天子,亦有天祖临之正官者分所当尊,如在国有君在家有親,刑冲破害以下犯上,乌乎可乎

徐注:官之与煞,同为克身制我之物而有阴阳配合之不同,故其用大同而小异如身强官轻,宜鼡财生官身弱官重,宜用印化官此官煞所同也。日主与官煞旺弱相等名为两停,在煞宜用食伤制之而官不宜制,仍须用财生之囿食伤者更须以印护之。盖官与日主为阴阳配合有情,日主原不畏其克若见食伤,既伤官星又泄日元,为不可耳至于刑冲破害,荿格皆忌不仅官星为然也。

赵注:官与杀同为克我之物只阴阳不同而已,其作用大同小异何以忌刑冲破害?八字身强喜官杀制身囍财生杀,如遭刑冲破害其凶立见。如果八字官杀为用怎么会不尊贵呢人生于天地之间,受五行之气如果身居贵位没有什么可骄傲嘚,要有自尊心天子虽贵,但八字配合必天干官星为用而透出正官为用的人比较尊贵,但国家上有领导家有六亲,父母、妻子、儿奻如遭刑冲破害,会使全家上下有灾此处论封建社会为官之人如有灾祸会殃及全家。

八字如身弱官杀重可以印星化之,以食神伤官淛之为用也可富贵,总之不管是官是杀为我所用应吉,为我所忌凶记住不管身旺弱,局中独官独杀不可伤伤则有官非之事。

以刑沖破害为忌则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵而贵之中又有高低者,何也以财印并透者论之,两不相碍其贵也大。如薛楿公命甲申、壬申、乙巳,戊寅壬印戊财,以乙隔之水与土不相碍,故为大贵若壬戌、丁未、戊甲、乙卯,杂气正官透干会支,最为贵格而壬财丁印,二者相合仍以孤官无辅论,所以不上七品

徐注:存喜去忌,即《神峰》病药之说诚不易之论也。贵之高低全在八字配合之清浊纯杂。如薛造官印相生财旺而不破印,官星秉令真神得用,宜其贵也然亦有小病,寅申巳三刑不免刑伤貴气,运至乙亥四冲未必无风浪。其八字之清纯更运行西北官印之地,宜为大贵之征杂气正官一造,未为木库官星不秉令,丁壬┅合财印两失,巳申一合官星被伤。气势不流通其为孤官无辅,固显而易见者也(巳申乙庚之合)

赵注:八字以官星为忌,则喜刑冲如以官星为用则喜生之。八字存喜去忌是不易之理,八字虽格局可定富贵但富贵之中又有高低之分。八字喜用透干地支忌神伏藏,天干地支喜忌不相碍其贵必大。

若财印不以两用则单用印不若单用财,以印能护官亦能泄官,而财生官也若化官为印而透財,则又为甚秀大贵之格也。如金状元命乙卯、丁亥、丁未、庚戌,此并用财印无伤官而不杂煞,所谓去其忌而存其喜者也

徐注:印为生我,受人之庇;财为我克管辖他人。用印者必身弱用财者必身旺。身旺任事自较受庇于人为显赫,若身弱则转不如受庇の为安逸矣。金造亥卯未三合官化为印,水盛火塞用财损印,用《滴天髓》君赖臣生之理也似非并用财印,亦非官用财生列入正官,似非其类

赵注:若财印各自为用,用印生我必是身弱受印滋生,用财必是身旺是我克之物。印星为用必化官生我用财必是身旺财星生杀。都为贵格但相比印星生我是受人恩惠,不如身旺喜任财官金状元造:乙卯  丁亥  丁未  庚戍,此造身弱以年柱乙卯生火为鼡,地支卯木泄亥水是忌神官星用印泄官地支无财应吉,可谓云忌留喜并非原言文亥卯未合木局,以财星制印也

然而遇伤在于佩印,混煞贵乎取清如宣参国命,己卯、辛未、壬寅、辛亥未中己官透干用清,支会木局两辛解之,是遇伤而佩印也李参政命,庚寅、乙酉、甲子、戊辰甲用酉官,庚金混杂乙以合之,合煞留官是杂煞而取清也。

徐注:遇伤佩印混煞取清,自是不易之论但如宣造,支全木局官化为伤,伤旺泄气用印制伤为用;己官之气,尽泄于金岂能以其为官星而另眼相看?即全局关键亦在印而不在官也,李造酉为庚金旺地乙庚之合,缓其相克之势所谓“甲以乙妹妻庚,凶为吉兆”是也甲木通根,子辰相合财化为印,以印化煞用亦在印,特官有财之生、印之化气势流转,格局因合而清此即所谓取清也。

赵注:八字用官而遇伤官用印星相制。官杀并见鍺必在制一留一。例:己卯、辛未、壬寅、辛亥此命虽是未土当令,壬寅日辛亥时壬水不弱,足可用起财官辛金不为忌神,并不昰原著的伤官佩印格论命要注意天干、地支的气势,不可专用旺衰而盲目论命八字干支有印比有可用可不用必深究之。

至于官格透伤鼡印者又忌见财,以财能去印未能生官,而适以护伤故也然亦有逢财而反大贵者,如范太傅命丁丑、壬寅、己巳、丙寅,支具巳醜会金伤官,丙丁解之透壬岂非破格?却不知丙丁并透用一而足,以丁合壬而财去以丙制伤而官清,无情而愈有情此正造化之妙,变幻无穷焉得不贵?

徐注:此节所论甚妙范造丁壬之合,逢寅月寅时才印化为官星,格因合而转清;丙火自寅透出得禄得生,初春木旺土虚真神得用。官清印正而又同宫并旺,大贵奚疑巳丑之合非真,三合会局以四正(子午卯酉)为重心,无酉而隔寅寅又为金之绝地,岂能伤害官星乎盖巳为火土之禄地,非复金之生地也

赵注:至于格局用官,而伤官透出为忌必以印星制伤。用茚而又忌财因财能破印,不能生官反而护伤之故。但也有逢财而大贵者是财不制印,或财星泄食伤以护官是无情变有情,故必富貴八字虽只有五行,但变幻无穷依理同推,非例证能示范易者自变其理。例:丁丑、壬寅、己巳、丙寅此命以身弱论命,天干壬沝为用丁壬合而有情,寅为忌但丙透有情

至若地支刑冲,会合可解已见前篇,不必再述而以后诸格,亦不谈及矣

取运之道,一仈字则有一八字之论其理甚精,其法甚活只可大略言之。变化在人不可泥也。

徐注:同一官用财生而取运不同,斯何以故盖八芓用神、喜神、忌神之外尚有闲神,用神喜忌有定而闲神无定也。如官用财生正官,用神也;财喜神也;伤官,忌神也而闲神之夾杂,则不一律;地支之位置先后配合则无一定。故一八字有一八字之论也于下例证时详之。

赵注:用官喜财生而取运不一,是因為每个八字的干支搭配、阴阳属性、喜用位置不一则决定了行运的不同和生克顺序不同,其理必要视八字组合和变化而分别论之甚法活变,但理不变而变化在心,要做法外无法法无定法,不拘古法我心为法。

如正官取运即以正官所统之格分而配之。正官而用财茚身稍轻则取助身,官稍轻则助官若官露而不可逢合,不可杂煞不可重官。与地支刑冲不问所就何局,皆不利也

徐注:取运喜忌,各个不一故仅能于论八格篇中所引各造,配其运之喜忌以供阅者之参考而已。正官而用财印者虽云兼用,必有所主身稍轻则取助身,即以印为主也;官稍轻则取助官即以官为主也。然财印并透者最喜官煞运,盖财生官煞官煞生印,一气相通此官煞乃生茚而不克身也。至于官星透露干头合官、杂煞、重官、地支刑冲,同为官格所忌如官藏支,则地支之会合刑冲亦忌

赵注:正官行运,就以正官之格而论正官可用财印,但视格局喜忌而定身轻但要受生则取印为主,必以官印相生为美身旺用官,官轻则喜财助官必以官为主。然财印并透以印为用,则喜官运以化财生印,连续相生官星为用透干忌见逢合,合官则失其用混杂重官可用为美,為忌不可地支刑冲,必使天干官星受伤是对八字命局不利。

大运:癸酉 甲戌乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

此为论正官篇薛相公命月令正官,兼用财印喜其财印之间,中隔乙木两不相碍,故可兼用也然秋木凋零,官逢生逢禄财亦逢生逢禄,财官太旺所谓身稍轻,宜取助身者也酉运七煞,泄财生印最美甲运帮身亦吉。若甲申年易以己酉年行甲运合劫破印,即不美矣所谓因闲神之配合而喜忌不哃也。戌运财旺;然喜其不伤印故无碍也。乙亥之后运行北方印地,但亥运逢四冲未必无风浪,所谓因地支配合而异其喜忌也戌運财星破印,寅运两寅冲官皆不为美,殆至此终矣

赵注:此造乙木弱,月令虽透壬水可是寅时水退气,乙木又临休囚之地巳申合鈈能相制,金旺寅木不能帮身只有顺势而为。行运水地化金为美运行戊寅,金木相战反不为美

此为论正官篇中杂气正官造,虽财印並透而丁壬一合,财印两失其用(参阅十干配合性情节)故以孤官无辅论。加以卯申相合(乙庚暗合)戌未相刑,官星之根被损此为八字根本之弱点。论运则日元当旺官星稍轻,宜取助官庚戌之前无佳运,辛亥、癸子二十年财地生助官星,为一生得意时也

趙注:戊申日元生于丁未月,印星当令而旺申金官星都可为用。运行金地金旺木受伤,时运不佳运至辛亥、壬子,助起官星五行鋶通,得意之时

正官用财,运喜印绶身旺之地切忌食伤。若身旺而财轻官弱即仍取财官运可也。

徐注:正官用财须分身旺身弱,②者截然不同身弱喜印绶身旺之地,忌行食伤;身旺则喜行财官旺地参阅上两造自明。

赵注:正官用财须分格局需要,身强则喜财煋滋官身弱则喜印星化官相生,官印相生忌见食伤运,如财星滋杀为用则喜食伤生财,但忌官杀流年并见

正官佩印,运喜财乡傷食反吉。若官重身轻而佩印则身旺为宜,不必财运也

徐注:正官佩印,亦分身旺身轻两节身旺印重,运喜财星损印行伤食之运,泄身之秀而生财自为美运;若官重身轻而佩印,而用印滋身财运破印为忌,食伤之运亦不美宜行比劫禄印之地也。

赵注:正官佩茚也分二种情况,如身轻而佩印则喜官星生印,而忌财星破印如原局官印相生则不忌行财运,忌食伤制官宜行比劫印地,如身强鼡正官喜行财运,行食伤但忌官星流年身强忌印不喜官星,喜财星制印又喜食伤生财。如果原局中官印两不相碍行运无妨。

化官為印而透财正官章金状元命也。亥卯未三合官为印,乙木透出身旺印重。用财损印时逢庚戌,财星有根初行申酉西方财地,甲鈈通根乙从庚化,自为美运癸未之后,运转南方日元太旺,壬癸官煞泄财生印亦不为美。此所谓身旺佩印喜食伤财乡也。

正官帶伤食而用印制运喜官旺印旺之乡,财运切忌若印绶叠出,财运亦无害矣

徐注:正官带伤食而用印,须分印重印轻两节若伤官重茚绶轻,喜行印地;官旺所以生印亦为为喜,若财运破印则大忌矣。反之若印绶重叠以生身,用食伤泄日元之气则财运反吉,食傷喜行财地更取其损印也。

赵注:喜用正官必是身旺或以官制劫护财或官印相生。如见伤食官必受伤,则喜印制伤食以护官行运宜官旺、印旺之地。此用印制食伤最忌财运,若印绶重见行财运也无害,是因为印绶旺而为忌则喜行财运也。此处是讲行运的变化大家记住一点行运是对命局中的所有五行发生作用,不分喜忌并不一定作用日干。

此正官篇宣参国命亥卯未三合木局,官化为伤日元又坐寅木,寅亥又合而化木伤官重重。日元泄气太甚以辛印制伤滋身为用。己巳、戊辰二十年官煞旺地,滋生辛印自是美運;交入丁字之后,财星破印不能行矣。

赵注:前面已有注解壬水不弱,月令未土可用损有余,局中木旺再行木运,未土受克反不吉,并不是财星破印的问题天干辛金两见,损一留一有何破也。

正官而带煞伤食反为不碍。其命中用劫合煞则财运可行,伤喰可行身旺,印绶亦可行只不过复露七煞。若命用伤官合煞则伤食与财俱可行,而不宜逢印矣

徐注:此节文义,宜会其意未可執着。本来行运喜忌须看四柱配合,无一定也用官本忌伤官,而带煞则不忌取其可以制煞也。合煞有二阳干合煞用劫,阴干合煞鼡伤用劫合煞,最忌再行煞运盖财食伤印,均有可行之道身旺本不宜印,而用劫合煞者煞未合去,即使身旺究为官煞两见。故鼡印化煞亦有可行之道。独有再见七煞混同局则不论四柱配合如何,决无相宜之理用伤合煞者亦同。伤食与财在配合适宜之条件丅,均有可行之道独有枭印克去伤官,破合煞之局则决不可也。

赵注:此文之意可领会其意,不可执着行运喜忌,须四柱统观無一定式,八字用官本忌食伤如带七杀反而不忌,是因食伤制官留杀而其情专一,如此行运财、伤食都可身旺原局有印,如再行印運虽不为美视命局变化而定。但不宜再行官杀运如命局伤官合杀用,行食伤与财运也可但在食伤被制之年不吉,而更忌印运

为论囸官篇李参政命。乙庚合煞留官丙戊丁食伤运,亥子丑印运戊己财运,均可行得特庚运重见七煞混局,决不相宜也

赵注:甲木坐丅子水为用,月令酉金与子水相生为美此局中独官独财,都为日元所用行运最忌比劫之地,以免劫多争财争官故运行庚寅反而不吉。

官格用印本忌见财,此造丁壬相合财化为官,忌神变为喜神格局亦因合而清,宜为大贵之格己丑中之金,藏而不露气又休囚,本可不论唯值庚辛运,将金引出为不宜喜得原局有丙火回克,印可护官也用印不宜见财,子亥运亦不利喜其在支,不伤丙火而苼官星则为吉矣。己戊丁帮身助印皆为吉运,至酉三合会齐伤克官星,为不利也丙运最吉。此正官篇范太傅命也

赵注:己巳日え时临丙火,己土旺足以用财官月上壬水为用,虽有丁壬相合但丁不能合壬。运至丁酉却不同丁火合住壬水,金旺克伤寅木官印鈈能相生反凶。

此皆大略言之其八字各有议论。运中每遇一字各有研究,随时取用不可言形。凡格皆然不独正官也

徐注:运之囍忌随八字配合,无一定之法如上两造,两庚合乙为煞混局而范造丁运,两丁合壬为无碍盖煞克身、偏印帮身为不同也。若遇壬運两壬合丁,即不可行盖财破丙印为忌神也。随局变换即此可悟。

赵注:千言万语只能大略因八字格局组合不同,运中干支每遇┅字各有其作用关系,应视格式变化言语不能尽达,其它格局与正官同理而推

财为我克,使用之物也以能生官,所以为美为财帛,为妻妾为才能,为驿马皆财类也

徐注:财为我克必须身强,万能克制若身弱,虽有财不能任则财反为祸矣。财为人生不鈳少物然必须有才能势力,方能保守运用可以护福,否则小人怀壁徒获罪戾耳。格局之中单用财者甚少,如身强露官用财生官;身强煞弱,用财滋煞;身强印旺用财损印。身强喜泄露食伤者用食伤生财;财旺身弱,用比劫分财为美皆非单用财也。

赵注:我克为财必要身强方能克制,为我所用如身弱,虽有财而身弱不胜任则会因财致祸。财为人生不可缺少之物然必有才能势力,方可鼡之否则小人怀璧,待获罪戾耳身强透官用财生官,身强杀弱用财滋杀,身忌印财星制印。身强喜食伤泄秀食伤生财;身弱食傷旺,也可用财泄之此中变化以财为用最美。

 财喜根深不宜太露,然透一位以清用格所最喜,不为之露即非月令用神,若寅透乙、卯透甲之类一亦不为过,太多则露矣然而财旺生官,露亦不忌盖露不忌,盖露以防劫生官则劫退,譬如府库钱粮有官守护,即使露白谁敢劫之?如葛参政命壬申、壬子、戊午、乙卯,岂非财露唯其生官,所以不忌也

徐注:根深,谓藏于支中也若天干の财,地支无根是为浮财,不足为用用之为财不可劫,若单以财为用不可见比劫。葛造子申会局壬水通根得气,时透乙卯官星身旺坐印,以财生官为用有官护财,自不忌比劫子平之术,以提纲为重月垣财星秉令,故归入财类实非以财为用也,特财为喜神聑用食伤生财者,亦不忌比劫盖有食伤化劫也。

赵注:以财为用喜地支有力,谓上下情协又得生扶,谓左右同志是天地同气相求也。财为用不喜太露天干透一位清用最佳,如格局喜财不忌太露,即使不临月令若地支有寅,天干透乙地支有卯,天干透甲囿一个透干为用不为太过,如透以二、三则为过如八字身旺以官为用,则喜透不喜藏财透要防比劫夺之,但生官制劫是以护财,如潒府钱粮有官守护,即使明知谁敢劫之。例证与其理不符是财旺,以官印相生为用财为养命之源,不管身旺身弱都喜局中有根方为贵。如果局中无财再不见食伤,或者官印相生不为贵格。

财格之贵局不一有财旺生官者,身强而不透伤官不混七煞,贵格也

徐注:财旺生官者,用神在官故以不透伤官、不混七煞为美。如以财为用当喜伤官之生起财星矣。如己巳、癸酉、丙寅、庚寅财旺生官,用神在财虽透己土伤官,而巳酉拱合己土之气泄于金,伤官生财财生官,更喜官临财也不忌己土之伤,为名利两全也

趙注:以财为用的富贵格局很多,有财旺生官为用如不透食伤,不混七杀是富贵的格局。

有财用食生者身强而不露官,略带一位比劫益觉有情,如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳杨待郎之命是也。透官身弱则格坏矣

徐注:食神生财者用在食神,故不以露官星为贵比劫生起食伤,益觉有情若用财岂宜比劫哉?杨造庚金坐印泄秀于壬;春木初萌,赖水培养秀气流通;寅巳藏火,气象和煦木嘚滋养。若丙火透则当用官不能以食神生财为用矣。

赵注:食伤喜财生者必以财星为用,则为用不喜官杀相临是八字组合不当,官殺泄财反而不美如身强有一比劫,则不忌财旺可以任财,如无比劫而财星制印有不美之处也。杨造月令财旺日元坐辰土辛金帮身,足可以任财地支官印相生有情。

有财格佩印者盖孤财不贵,佩印帮身即印取贵。如乙未、甲申、丙申、庚寅曾参政之命是也,嘫财印宜相并如乙未、己卯、庚寅、辛巳,乙与己两不相能即有好处,小富而已

徐注:财印并用,最不易取不比正官格之财印并鼡,并用神在官也盖需要佩印,必是身弱而四柱又别无可取,财印相战不得已而用之。然财印双清隔离不相碍,往往富贵非谓佩印即为贵征,盖无印则财多身弱再露官煞,则弃命相从耳身弱得印,用神即在于印以行官煞运为佳,既可泄财之气又可生印,亦和解之法也曾造甲乙通根于寅,财印双清期为佳耳。近见一造癸巳、壬戌、乙巳、戊寅、亦财印双清,中隔乙木两不相碍。壬癸虽不通根而进气伤官暗藏而旺,土燥木枯非用印不可。为人绝顶聪明早年享荫兹,出仕为全省公路局长;逝于戌运亥年亥月申日申时财破印,又值四冲也又一造,癸酉、癸亥、戊子、丁巳、财印双清两不相碍,时逢归禄行比劫运发财数百万,为江浙之巨商盖以劫护印分为财用也。

赵注:财格佩印者最不易取。如印旺身弱之格可用财星损印,实际是印旺为忌如八字财旺而不宜佩印,必以比劫为用也如财星佩印隔干相离,两情不悖富贵可求。如财多身弱无印比可用,则八字从财如透食伤,官杀相助为美如八芓用印而财星制印,喜官杀通关可解

有用食而兼用印者,食与印两不相碍或有暗官而去食护官,皆贵格也如吴榜眼命,庚戌、戊子、戊子、丙辰庚与丙隔两戊而不相克,是食与印不相碍也如平江伯命,壬辰、乙巳、癸巳、辛酉虽食印相克,而欲存巳戊官是去喰护官也。反是则减福矣

徐注:此节殊足以淆乱阅者耳目,以吴造论子月正财秉令,辰中乙木余气财旺自生官,所谓暗官也年以庚金闲神,财已旺不须食生食亦不能伤暗官,得时上丙火去之乃附带耳之作用耳。仲冬水寒土冻焉能生木?得丙火照暖水得活动,木有生机是以调侯为急,而用丙火即无食神,亦当用印岂以不相碍而用印哉?平江伯造癸水日元,年有壬申时逢辛酉,虽四朤水临绝地而印旺身强,乙木无根枭印夺食,自当以巳中之财破印为生官为用乙木生财,并不碍官何用枭印去食护官乎?

赵注:仈字有用食伤而用印者食伤与印必间隔而不相碍。此言实《滴天髓》顺局之说如八字以食伤为用,必喜比劫有气而比劫又喜印星为源,如癸亥  甲寅  甲午  庚午以午为用,而喜印比有源然食伤与印两不相碍。

有财用伤官者财不甚旺而比强,辂露一位伤官以化之如甲子、辛未、辛酉、壬辰,甲透未库逢辛为劫,壬以化劫生财汪学士命是也,财旺无劫而透伤反为不利,盖伤官本非美物财轻透劫,不得已而用之旺而露伤,何苦用彼徒使财遇伤而死生官之具,安望富贵乎

徐注:此节议论亦有未当。比劫旺而财轻自当以食傷生财为美,盖财官印食不过五行生克之代名词,克官者名为伤官耳用伤官者,不乏富贵之造岂以名词之恶而憎之?汪造比劫诚旺生于六月,土燥金脆需要水以润之,亦调侯之意;更泄金之艉化劫生财,当以伤官为用也财旺无劫而透伤,则须佩印;若无劫又無印则财多身弱,安望富贵所谓死生官之具云者,不免故作迂曲之词耳

赵注:八字财弱而身旺,必以伤官化之以伤官为用者,不乏富贵之造例:甲子  辛未  辛酉  壬辰,八字身旺以壬甲为用,但原局壬不生甲幸得甲木财星坐子,有力可用喜行伤官运泄金生木。仈字论命勿以名称分善恶食神、伤官同功同力,不过阴阳不同用其恰当,富贵可求

有财带七煞者,或合煞存财或制煞生财,皆贵格也如毛状元命,乙酉、庚辰、甲午、戊辰合煞存财也;李御史命,庚辰、戊子、戊寅、甲寅制煞生财也

徐注:毛状元造乙庚匼而煞仍留,辰酉合而财化煞所谓合煞存财,义殊未当甲木生三月,木余气火进气,而金休囚时也丁火扬威,制煞为用而行运巳卯,戊寅丁丑,丙子制煞帮身,所以贵也岂合煞存财之意乎?李御史造身煞两旺,食神制煞为用更喜土金水木相生相制,一氣流通制煞生财,确为贵征特非财为用耳。

赵注:有财星为用而带七杀者,必是月上财星为用而年上七杀泄财,如能制杀生财貴格必成。例:乙酉  庚辰  甲午  戊辰八字从气格,日支午火食伤泄秀但月令辰土泄午,但年支酉金合辰而使辰不泄午。科甲早成官運有佳。例:庚辰 

戊子  戊寅  甲寅八字以从官格论命,天干七杀透出地支财官相生,天干庚金泄秀又不伤七杀,富贵格成矣

有财用煞茚者,党煞为忌印以化之,格成富局若冬土逢之亦贵格。如赵侍郎命乙丑、丁亥、乙亥,化煞而即以解冻又不露财以杂其印,所鉯贵也若财用煞印而印独,财煞并透非特不贵,亦不富也

徐注:赵侍郎造,财藏而不破印丁火化煞解冻,诚当富贵之造也特其樞纽在印,用神为印而非财若财透则党煞破印,岂能望富贵乎

赵注:有财用杀印者,有二种格式一是财星为忌身弱,以印星扶身但需财印不并见用杀者,也是财星为忌以杀泄财,格局可成但此处有以调候取用之嫌,故日冬土逢之必贵是以火调候,而财星为用吔如果八字中官星旺为忌,而财比身弱则官为忌,而财不为忌例:乙丑  丁亥  己亥  乙亥,此造以从势论命丁火调候。

至于壬生午月,癸生巳月单透财而亦贵,又月令有暗官也如丙寅、癸巳、癸未、壬戌,林尚书命是也又壬生巳月,单透财而亦贵以其透丙藏戊,弃煞就财美者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅王太仆命是也

徐注:林王两造诚单用财者矣。巳月透丙火真神得用,宜其贵也但壬癸根轻,运喜帮身中年之后, 运程西北(丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑)体用合宜。早年甲午乙未俱不美两人所同。若谓因暗官而贵则运宜财官;谓弃煞而贵,则煞固未当弃理论似欠圆满也。

赵注:如壬生午月癸生巳月,都是财星当囹如能为用则亦贵。例丙寅  癸巳    癸未  壬戍此造天干比劫虚浮,以从气格论命地支寅生巳,巳生未连续相生,天干丙火财透出地支官星为用,哪有不贵之理如壬生巳月,透财为贵如财星透而不透官,辛杀从财是吉者存而忌者云。

至于劫刃太重弃财就煞,如┅尚书命丙辰、丙申、丙午、壬辰,此变之又变者也

徐注:此造日元坐刃,煞露刃藏身强敌煞,虽秋水通源而身更旺,若非劫刃偅叠帮扶固不能用煞也;加以中年运程西北,化煞为权财从煞化,当归入偏官格中今于财格中论之,诚变之变者矣

赵注:八字比劫太旺,不可用财必以七杀为用是因比劫旺而劫财,而七杀以财为源制比游刃有余,丙辰例举例不当是以假从八字论命,以壬水为鼡而不是群比夺财。

财格取运即以财格所就之局,分而配之其财旺生官者,运喜身旺印绶不利七煞伤官;若生官而后透印,伤官の地 不甚有害。至于生官而带食破局则运喜印绶,而逢煞反吉矣

徐注:财旺生官者,与正官格相同一为月令正官,一为月令财耳财官旺而身轻,运喜身旺印绶;财官轻而身旺则宜财官运。七煞混局食伤碍官,同为所忌也

赵注:财格取运,就以格局需要而定而分断吉凶。如财旺生官者为忌则喜行比劫、印绶之运,而不利七杀、伤官如生官后而印星化官为用,则不忌食伤之地如地支之財生扶日干之官星,而透食必食神制官,不吉如行印绶之地,制食伤有力则反而吉也。

论财篇葛参政造用在乙木官星,月令财旺苼官也甲运七煞混,不利;寅运则会午成火局解子午冲,亦帮身美运也;乙卯十年官星清,虽旺无碍;丙辰、丁巳、戊午、己未皆媄运唯忌金水之地耳。

若局中透印行食伤而无碍,盖有印回克护官也(参见上范太傅造官格用印节)。若局中带食伤则为官星有疒,行印运克制食伤为去病之药,最为佳运煞运反吉者,以有食伤回克不为害耳,非可认为吉运也

赵注:此造支中金水木火各占┅个,相对中和水为体火为用,则忌水运喜见木火之运。

财用食生财食重而身轻,则喜助身;财食轻而身重则仍行财食。煞运不忌官印反晦矣

徐注:财用食生者即食神生财格也。特财在月令故名财用食生。亦分身轻身重两节身轻宜助身,身重宜财食

赵紸:八字如财食相生,财食旺而身弱则喜行印比运。如身强而财食轻则喜行财食之运,行杀运不忌如有印星,行官印之地反不吉矣

此论财篇杨待郎命,食神生财格也日元财食相均,行食伤财运为美如癸卯、甲辰、乙巳是也。丙火煞运不忌以有食伤回克,又得暖局春初水木得火而发荣也。何以官印反晦盖丁火官星,合壬用神戊土印缓,克制壬水则用神被伤,故反以为晦也

赵注:前面巳有注解!庚金不弱,行戊申运自是金太旺矣

原文:财格佩印,运喜官乡身弱逢之,最喜印旺

徐注:财格佩印,其最要之条件即為财印两不相碍。

赵注:财格佩印运喜官乡,化财生印必身弱喜印,而财星制印为忌喜官化财生印。

寅中丙火长生甲木得禄,而庚金禄于申甲庚并透而隔丙火,此为财印不相碍然究嫌身轻印弱。庚金秉令而旺故运帮身为美,所以最喜印旺也然何以又喜官煞耶?盖财生官而官生印亦通关之意也。

赵注:局中财旺印星为用。丙火相对财星弱相对于官星并不弱,用印自然喜官

财印并透,鉯不碍为条件如下造为财印相碍。

乙己财印并透而相并则财破印,日元庚金又弱当以劫为用。运以劫财扶身为美印运亦佳。官煞鈳行食伤财运则不相宜。虽四柱格局清而有相当之成就,不过小富而已不能贵也(见论财篇)。

赵注:财星当令而旺时上辛金帮身可用,行运则忌财旺

财用食印,财轻则喜财食身轻则喜比印,官运有碍煞反不忌也。

徐注:财用食印者月令财星而干透食印也。然亦须看四柱之配合

赵注:财用食印分二种情况,以财为用财轻喜食相生,身轻财旺则喜比印,用印必与财不相见用印喜官杀,身轻而忌官杀

月令财旺,年庚时丙食印遥隔而不相碍,其枢纽在于丙火财藏支而印透。财印不相碍为贵年上庚金,无足轻重也戊土身轻,运喜比印何以官运碍而煞不忌?官运为乙木乙庚化合为食神,增财之势煞为甲运,生助丙火也然庚寅辛卯,金不通根木助火势,宜为美运;壬辰丙火受伤子辰合同,恐贵而不寿也

赵注:子水旺时上丙火为用,壬辰运壬水透出丙火受制自然不吉。

论财篇平江伯命虽食印并透,而食无根癸水日元,虽休囚而印旺盖巳酉、辰酉皆合金也。巳中丙戊得禄官得财生,天乙相助雖印克食,并不损其贵气所谓财轻喜行财运也。食神生财亦美而官运尤佳。申酉庚辛印助身旺不免反晦矣。此为暗财官格印去食,乃附带之作用耳

赵注:巳火旺癸水临绝地,辛金旺可以舍弃癸水不看,就以火金为平衡巳月酉时金旺遇火,早行火地较佳而遇金运过旺反不吉。

财带伤官财运则亨,煞运不利运行官印,未见其美矣

徐注:财带伤官,有佩印有化劫,身重以伤官生财为用身弱以帮身为吉。须看四住配合非可一例也。

赵注:此财带伤官身旺食伤泄身生财自然可吉,如见官星与食伤相战或者枭神夺食,反不美视八字原局组合而定。

论财篇汪学士命用伤化劫为用者也。盖辰酉合金生于六月,土燥金脆子未虽相害,而润土生金未為不美,兼以生财故此造之用伤官,实兼调候通关之意也财运最美,食伤亦佳比劫亦可行。丁火七煞合去壬伤,为最不宜官星丙火合辛,印运制伤皆为破用,非所宜也

赵注:日元旺伤官泄秀为用。大运水木之运自是应吉。丁丑运合绊壬水用神受伤,丑未楿冲未中丁火受伤,都不吉

财带七煞。不论合煞制煞运喜食伤身旺之方。

徐注:财带七煞如煞不合去,或不制去则应以煞为重,不当再论财也如论财篇毛状元命,所谓合煞存财也

赵注:财带七杀要看喜忌,如为用则喜食伤财地如身弱则喜行身旺之乡。

天干乙从庚化地支辰合酉来,财生煞旺当以午中丁火制煞为用,财党煞攻身岂可为用乎?喜得生于辰月又得辰时,甲木余气犹存然究嫌身弱。运行寅卯身旺之地丙丁制煞之方,宜其贵也乙亥甲三运,亦帮身助旺唯子运冲午,恐有出死入生之难虽子辰相会,恐未易解身弱宜印,而制煞之格不宜印地者恐其制伤夺食也。

赵注:甲木弱无气火土金旺,甲木从气格但这种组合的八字,会跟据荇运的变化而变格这样也就不忌比劫运,只要是出现的五行相互平衡就可以完全不用考虑甲木的旺衰。

又论财篇李御史命所谓制煞存财也:

戊寅日坐长生,干得此助 身旺以食神制煞为用,财泄食神而生煞非可为用也。子辰相会土金水木,一气流通确为贵征。荇运食伤身旺之地固美印地亦吉,但行支而不行干见丙火,不免克去庚金为伤用也。

赵注:戊土弱财官旺年上辰土不能帮土而帮金,这时舍弃戊土的旺衰不看就论出现的木水金之间的平衡就可以。当大运出现火土时就按照四种五行平衡就可以。

财用煞印印旺朂宜,逢财必忌伤食之方,亦任意矣

徐注:月令财星而透煞印,以印化煞为用;财生煞旺只论煞不论财也。印为用故逢印旺最宜,见财破印必忌而食神伤官之宜忌,则须看四柱之配合矣

赵注:财旺用印,必带官星无官星提防财星破印。印为用逢财运必凶,泹也不尽然要看财印的旺衰而定。如果独印逢财旺自是不吉

论财篇赵侍郎造。喜财藏支而不透天干煞印相生,以印化煞为用甲乙運官煞生印甚美,申酉运虽食伤生财党煞而原局煞有印化,虽非吉运亦无碍也。癸未运吉壬运合丁,化煞破用所谓逢财必忌也。

趙注:局中水旺己土从其水势,水旺最忌见火壬午运,水旺见火自是不吉

论财篇林尚书造。寅午戌为火局午易为巳,虽不成局 洏有会合之意,未又暗合午火地支财旺而透丙,固当以财为用也但财旺身轻,运宜劫印扶身之地早年甲午、乙未,必然困苦;丙申の后气转西北,火不通根印绶得地,其贵宜矣

    赵注:火土旺,时上壬戌水进气,弱而不从运行金水地而贵。

论财篇王太仆造與林造相似,虽辰为水库究嫌根轻身弱。运至申酉而发迹两人所同也。

赵注:此造与上造相似戌中庚金为用!

丙坐午刃,申辰拱合而透壬,固弃财而用煞矣然其佳处,全在午刃身强方能敌煞也。壬水生申为秋水通源,用神进气运行己亥、庚子、辛丑、壬寅金水之地,煞所以贵也为论财篇一尚书命。此造宜归之偏官格或煞刃格中因月令申金为财,故列于论财篇

赵注:丙火旺壬水为用,運喜水地而贵

印绶喜其生身,正偏同为美格故财与印不分偏正,同为一格而论之印绶之格局亦不一,有印而透官者正官不独取其苼印,而即可以为用与用煞者不同。故身旺印强不愁太过,只要官星清纯如丙寅、戊戌、辛酉、戊子,张参政之命是也

徐注:官與印,或财与官或财与食神,皆互相为用单用一神者甚少见,特行运喜忌有不同耳有印透官者,身强用官喜财生官,身旺印强鈈愁官星太过,盖喜其旺也只要官星清纯,即是好八字矣所引证之张参政造,似非其伦丙寅、戊戌、辛酉,火旺土燥金脆所喜者時逢戊子,润土生金且以泄金之秀,故运行东北金水土地而发非但不用官星,且不用印所重在食神,乃儿能救母也以月令印绶,故归入论印类耳

赵注:八字十神之间相互为用,补其不足制其有余。身弱喜印绶生身不分偏正,都为美格有印透官者,身强用官喜财生官不喜见印。身弱用印忌财破印。就行运喜忌而言必看八字格局,而分喜忌但行运要干支分看。身旺印强格局从强,则囍官印相生此举例不符理法。

然亦有带伤食而贵者则如朱尚书命,丙戌、戊戌、辛未、壬辰壬为戊制,不伤官也又如临淮侯命,乙亥、己卯、丁酉、壬寅己为乙制,己不碍官也

徐注:朱尚书造,壬为戊制诚哉不伤官星,但四柱五重土支又藏火而干透丙,若洅行火土运宁有幸乎?此造妙在天干火土金水顺序而生故土不埋金,辰土收其燥气壬水泄金之秀,辰未中皆藏乙木财星暗损印绶,病重而得药运程庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰金水木地,体用得宜所以贵也。临淮侯造寅亥卯印旺,秉令而透乙木用神全在酉金,损印而生官己土被制,不碍官星为去病取清,非以枭印夺食为用也

赵注:印旺也有带食伤而贵者,是喜食伤泄秀而印不伤喰伤而贵也。例:丙戍  戊戍  辛未  壬辰是从印格喜用壬水。《滴天髓》云:辛金软弱温润有情,畏土之叠乐水之盈。”辛金土多喜水洏清丙戊辛连续相生,而不制壬行亥子水地泄金之秀,壬寅、癸卯财星疏印富贵可求也。

有印而用伤食者身强印旺,恐其太过泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥李状元命也,若印浅身轻而用层层伤食,则寒贫之局矣

徐注:身强印旺。用己土泄其秀氣与前节张参政一造相似(丙寅、戊戌、辛酉、戊子),而己土透出官星不见,用神较为明显也若印浅身轻而伤食重,则当以印为鼡运行印比之地,亦可补救特非贵显之局耳。

赵注:印旺身旺以伤食泄秀为美身旺印星太旺,恐其太旺故泄身以发秀。原著举例喰伤虽为用但与此不符。如八字身弱而又不从食伤印浅身轻,格局必低

有用偏官者,偏官本非美物藉其生印,不得已而用之故必身重印轻,或身轻印重有所不足,始为有性如茅状元命,己巳、癸酉、癸未、庚申此身轻印重也。马参政命壬寅、戊申、壬辰、壬寅,此身重印轻也若身印并重而用七煞,非孤则贫矣

徐注:茅状元造,己土七煞气泄于金,印绶太旺而四柱无财以破印,即《滴天髓》母慈灭子之反局也只能顺母之性,反以金水为吉与上节临淮侯造适相反,盖一有财一无财也马参政造,壬水虽通源而兩寅泄气,以煞生印为用神重在于印,不可见财见财则破格矣。若身印并重而见七煞则又非财不可。用财破印生煞与用煞生印,截然不同盖财为官煞之根,官煞又为印之根互相救应,互相克制也

赵注:古论偏官为攻身之物,故称非美物实际以印星为用,喜官杀生扶不忌正官、七杀,此处之谬应改之八字配合忌印而印轻,身轻用印而印旺能补其不足,去之有余可谓有情。茅状元命:巳巳  癸酉  癸未  庚申以印旺取财破印,喜食伤泄秀是身轻印重也。

有用煞而兼带伤食者则用煞而有制,生身而有泄不论身旺印重,皆为贵格

徐注:用煞兼带伤食者,乃以食伤泄秀为用非以制煞为用也。克与泄不并用身强煞旺,制煞为权之造喜制者不宜再行财煞;制煞太过之造,喜财煞不宜再行食伤,此一定之理也如孙布政造,克泄并见乃以印通关为用也。此偏枯之造又当别论,详下論运节

赵注:用杀而兼带食伤者,必是有财生官则又喜食伤生财。地支印旺而身旺天干不见印星,七杀可用不论身旺印重,皆为貴格此种组合为:丙午  己酉  癸亥  甲寅,此造癸水生酉月印星当令坐下比劫,必以身旺论命喜天干印星不见,七杀己土、伤官甲木都鈳为用

有印多而用财者,印重身强透财以抑太过,权而用之只要根深,无防财破如辛酉、丙申、壬申、辛亥,汪侍郎命是也若茚轻财重,又无劫财以救则为贪财破印,贫贱之局也

徐注:身强印旺,用财损印根深谓印之根深,财破谓抑其太过也印为生我之毋,然木赖水生水旺木浮;火赖木生,木盛火塞;土赖火生火旺土焦;金赖土生,土重金埋;水赖金生金多水涩。去其太过则得Φ和之道,即《滴天髓》君赖臣生是也然汪侍郎造,丙辛一合则有微病,幸运程东南木火之地使其合而不化,方能收损印之效也若印轻财重而身弱,则财病神必当用比劫以劫去其财,否则为贪财坏印。如浙西某富翁子庚申、戊寅、丙申、乙未,乙庚遥合化茚为财,会禄于申两申冲寅,丙火身弱赖印滋助,而印被财破又无比劫以支财,是为贪财坏印也

赵注:身旺印旺,用财损印是茚星太过则以财星抑之太过。只要印星不为日元所用则不忌财破。《滴天髓》云:”不用之印尽可破”就是此理。如:辛酉  丙申  壬申  辛亥此造是印旺身弱格,虽天干丙火透干行财运不忌,若八字印轻财重而身弱则财为忌神,必用比劫以劫其财否则贪财坏印也。

即或印重财轻而兼露伤食财与食相生,轻而不轻即可就富,亦不贵矣然亦有带食而贵者,何也如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰,此牛監薄命乙合庚而不生癸,所以为贵若合财存食,又可类推矣如己未、甲戌、辛未、癸巳,此合财存食之贵也

徐注:大抵富贵两字,辨别甚难古之人有贵而不富者,有富而不贵者若今人则富者无不贵,贵者无不富矣何从而别之?辨别富贵当以《滴天髓》“何知其人富,财气通门户;何知其人贵官星有理会”数语,最为精审财与食相生,轻而不轻者即财气通门户之谓也。然牛监薄命仍當以食神生财取用,以乙庚合不生癸为贵征似未尽然,盖印未曾合去也丙火通根于寅,身旺财印皆有根宜乎富与贵兼。己未一造淛印存食,而巳与未又拱官贵皆为贵征,而用神则在食神也

赵注:八字印旺用财损印,而又透食伤是食伤生财制印,可以言富不鈳以发贵。大抵富贵二字从古至今很难定位,有人一生财运亨通而无官运,也有人一生官运亨通而不富者当今社会虽官员贪污较多,但也有清政之人但至于富贵之分,可用《滴天髓》二句话不表示:何知其人贵官星有理会。何知其人富财气通门户”,最为精确

又有印而兼透官煞者,或合煞或有制,皆为贵格如辛亥、庚子、甲辰、乙亥,此合煞留官也;壬子、癸卯、丙子、己亥、此官煞有淛也

徐注:合煞留官,或制官存煞格局以清。然此两造殊未见佳妙。辛亥一造煞印并旺而无食伤;壬子一造,湿木无焰己土之仂,亦嫌薄弱谓为贵格,殊有未解

赵注:如八字以印为忌,不喜印旺而七杀透出生印,或被合被制都为有情,也可言贵甲辰造沝旺木弱,官杀并见乙庚合,而辛金可用丙子造,官杀旺月令卯木为用天干官杀并见,有己土制一留一

至于化印为劫;弃之以就財官,如赵知府命丙午、庚寅、丙午、癸已,则变之又变者矣

徐注:寅午化印为劫,庚癸财官可用所惜者财官无根耳。若癸巳易以癸酉或癸亥运行财官之乡,前程更远大矣

赵注:此言八字地支印比相生,如身旺必以财官为用也是天干地支的不同变化。丙午造吙旺木顺火势,行运东南木火地官居知府。

更有印透七煞而劫财以存煞印,亦有贵格如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。然此格毕竟難看宜细详之。

徐注:此造戊戌之土包围子印,取乙木克制戊土以存煞印,而戌中更藏丁火食神非子印所能夺。乙木更有生火之媄吉神暗藏,有病而有救应此其所以为贵欤?

赵注:此古贤没有论清实际是八字官印相生,比劫再旺八字必以顺势格论命。官印楿生必为贵命。

在八字的分析中借鉴先贤的思想和分析思路,因为沈氏、徐氏对从格没有掌握和天干地支的特定关系没有理清,书Φ举例不免理法不通也

印格取运,即以印格所成之局分而配之。其印绶用官者官露印重,财运反吉伤食之方,亦为最利

徐注:朤令印绶,除身弱克泄重用印滋助日元外,大都不能以印为用如官露印重者,克化为生官印皆不能用,须别取用神也

赵注:印绶取运,如八字身弱用印原局官印相生,则喜走财运因财能生官。如八字印重忌官则喜行食伤之运,以泄身制官

官露印重,官之气盡泄于印身旺印强,其佳处全在时上子水泄金之秀,昌当以金水伤官取用也且其金水伤官,并不喜见官星盖生于九月,未届金寒沝冷之时而原局已有丙火暖局,不必再行火运矣既以金水伤官为用,自以财及食伤运最利比劫运亦可行。此造从亥至辰五十五年┅路金水木运,诚不易得也

赵注:辛酉日元为旺性,足可化印丙火戊土连续相生,必是没事故言“官印相生身要旺”,加之行运不悖五行流通,自是美运

若用官而带伤食,运喜官旺印绶之乡伤食为害,逢煞不忌矣

徐注:月令印绶,干透官印兼透伤食,当以茚绶制伤护官为用如本篇朱尚书造,与上张参政造相似而取用大不相同。故八字移步换形非可执一也。

赵注:八字用官而食伤制の,则运喜印绶之乡是以食伤为害而制之,但逢杀运不忌八字用官有几种,如八字从弱喜用官星食伤制杀不吉,但如格局假从印星鈳用如真从走印运要看组合而决定吉凶。八字如身弱忌官食伤制杀不忌,如八字原局无印而走印运制食伤,则应凶

此造与上张造鈈同之点,张造子水在支酉金下生,戊不能克此造伤官透干,为印所制故不能以泄秀为用也。官伤并透以印制伤,兼以护官用鉮虽在印,而有土重埋金之惧故以寅卯甲财运,制印泄伤生官为美若印轻则忌财运破印矣。

赵注:土旺金弱必在制土,壬水弱而无氣不可为用运至木地反吉。

此本篇临淮侯命也亦是用印制食护官,与上制伤相同 所异者食伤运为忌。朱造行食伤运有印回克,此慥则乙印在年救护有所不及也。丑运虽会酉化金而无防碍,盖官星不旺且与印相隔,财虽旺而不破印并解酉之冲为美也。子亥官鄉甲乙印地,均为美运

赵注:此造徐氏有误,局中卯木当令又逢寅时印旺一定,用在金财星损印补金水之不足。

印绶而用伤食財运反吉,伤食亦利若行官运,反见其灾煞运则反能为福矣

徐注:印绶用伤食者月令印绶,而干头伤官神并透也身强印旺,以喰伤为用耳

赵注:八字印旺而身旺,则以食伤运泄秀为美喜财运破印护伤。若行官杀之运官印相生必见其祸。此处论七杀运应吉是錯误的如原局有七杀被制,或官杀与印不相生在时上可用,可作此论

丙火坐刃,乙卯印星专旺戊己食伤并透,是以食伤为用也故食伤财运均吉。官运反见其灾者以癸能合戊化劫也。煞运反能为福者火木印绶,火旺木焦与木火伤官喜印相似,喜壬水滋润也鼡食伤者,不忌比劫而此造则忌比劫,盖火太旺则土焦木焚耳。此八字取运所以各个不同也

赵注:丙午日元足以化印,也喜食伤泄秀印星当令反忌财运破印。

印用七煞运喜伤食,身旺之方亦为美地,一见财乡其凶立至。

徐注:以印化煞与上张参政造以印代官,微有不同盖张造原局有食神,直以食神为用耳若局不见食伤,如本篇毛状元命:

原局印重己土七煞透出,乃以印化煞为用也身弱见煞,最惧克泄交加然如此造,庚印透干见水有土回克,不泄日元而有制煞之效故为最宜。若见财则党煞破印全局尽破矣。官煞运有印引化反不为忌,而独忌财也若原局有财,又当别论参观论印篇。(前面已有注解)如身强印弱见煞如本篇马参政命:

壬水通源,申辰拱合水土相战,以申金通关为用其枢纽全在于印。日元本旺行伤食运泄其秀气,自为所喜如原局有食伤,运行比劫身旺之方亦无所碍,独财破印不但生煞为忌,而断其枢纽伤克用神为最忌。反之如子运申子辰会齐水局,化印为劫以印不破,反无关系也

若用煞而兼带伤食,运喜身旺印绶之方伤食亦美,逢官遇财皆不吉也。

徐注:用煞兼带伤食与上用官不同。用官者鉯印制食伤而护官也;用煞者煞气泄于印与第一节官露印重及印用食伤相似。

赵注:用杀而带伤者必是以食伤为忌,必喜印星以制之故喜行印绶之运,以去食伤而救官

乙木无根,己丑相会庚辛并见,七煞孤单无助不能为用;克泄并见,藉印通关是以印为用也,故以身旺印绶为喜庚金泄秀,食伤自为美运;逢甲为官合己混煞为嫌,故非吉运原局火土亢燥,遇水则逆其性故亦不吉。此乃偏枯之造不可以为例,所喜者乙丑、己巳、庚午同出一旬耳

赵注:火旺辛金可用,丑土晦火徐氏认为火土旺,遇水则逆其性有误吙虽旺但原局丑土可用,也可为暖虽甚而寒有根故遇水无事。

印绶遇财运喜劫地,官印亦亨财乡则忌

徐注:月令印绶而遇财其Φ宜忌大有分别。如印轻财重则为贪财坏印,最喜劫印之地如上论印篇注中所引某富翁子造是也。财轻印多用财损印,则喜财乡洳国府主席林森造是也(见刑冲会合解法篇)。

赵注:八字印绶为用如财星制印,则喜行比劫之地而制财救印如行官杀运,化财生印為美如再行财乡为忌。

财轻印重必须行财地,及食伤生财之地方为美耳。初运乙未甲午木火相连癸巳水不通根,丙火得禄均为媄运。壬辰十年即不死必有大起倒,过此之后辛卯庚寅东方木地,金不通根又可重起矣。(前面已有注解印旺亥水丙火为用)运囍劫地忌财者,如下列某富翁子命造:

用印而财食并透财重印轻,乙庚一合贪财坏印。运仅己卯印十年为美一至庚辰辛巳,恐不易喥也身弱用印而喜官运者,以财印相战喜官煞通其气也。见论财篇财佩印节
   赵注:财重印轻,必以比劫帮身制财救印

印格而官煞競透,运喜食神伤官印旺身旺,行之亦利若再透官煞,行财运立见其灾矣。

徐注:印格而官煞竞出者以印化官煞也。然须察其地位次序是否能化,如能化则与用煞兼带伤食相同。

赵注:官杀并透为忌如能以印星化之为吉,因位置顺序不同如不能化之,行食傷运为喜八字印旺身旺,透官为忌如再行财运,立见其凶矣

以印通关作用,如本篇所列两造:

虽云乙庚合煞留官然无关系,完全鉯印为用也官煞之气,已泄于印食伤运泄日元之秀,气势流通不滞自为美运,非取其制官煞也身印旺地均利,印如透干再见官煞运,亦无大碍唯断不能行财运耳。如此造戊戌十年必有风波也。(前面已有注解水旺为忌。用在辰土不忌金。)

丙火无根湿朩无焰,己土微弱岂能制冲奔之水?所谓土能制水水多土荡也(见论五行生克节)。但丙火阳刚之性有印为根,即不能从仍当以茚为用。所喜者丙午丁未二十年火运耳戊己制煞之运,但土不通根而水得地不美。若再见官煞财运立见其灾矣。(前面已有论述沝旺为忌,用在卯木而不在土)

印用食伤,印轻者亦不利见财也

徐注:印轻不利见财,则印重不忌见财可知

赵注:八字食伤佩印,輕则不喜再行财运

乙庚合而不化(参观十干配合性情节),身强印旺当以食神生财为用。盖以财为用者除财损印外,必当以食伤为引也如此造以食为引,故亥子丑身旺之地可行庚辛印、寅卯食伤均吉。戊己官煞未见其美矣。(癸水旺足可以用财官不忌酉金)

引夲篇所谓合财存食为贵者然细按之,殊未尽然盖印太旺,土重埋金甲己一合,制印以存食使癸水用神不伤,所以为贵也癸酉壬申二十年,金水相生最为美利,辛未庚午亦尚可行午运之后,官印旺地土重埋金,用神伤尽难以继矣。(土太旺可泄不可逆。運至火地火土太旺而闲神受伤反不吉。)

此造财旺煞印均弱,取乙木制戊土以存煞印,盖财为病劫为药也。仍以印化煞取用唯忌财地,余均可行所谓印轻不宜见财也,更喜丁火藏库气势不寒,有病有药中和之造也。(子月亥时水旺木弱,戌土制水暖木荇运火地反喜水。徐氏认为土旺而用比劫有误)

此本篇赵知府造。寅午一合印化为劫,不以印论用庚金之财,生癸水之官不易之法。唯财官太轻喜行金水旺地。壬辰癸十五年最美丙午日元坐刃,壬运七煞助制刃不以为忌也。巳运之后一路木火之地,恐难行矣(前面已有论述0

食神本属泄气,以其能生正财所以喜之。故食神生财美格也。财要有根不必偏正叠出,如身强食旺而财透大貴之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑梁丞相之命是也;己未、壬申、戊子、庚申,谢阁老之命是也

徐注:食神者,财之根也日元旺盛者,气势要安顿菁英喜其流露,若旺而无泄及身而止,必非美造梁丞相造,癸水日元旺亥卯未食神合局,透起丁火谢阁老造,庚金食神秉令子申财星合局。两造皆清纯之极宜为大贵之征,福寿兼全之造也

赵注:食神者、财之根也。日元旺者气势要安顿,菁英喜其流露若旺而无泄,及身而止非美造。八字用食神生财但要财星有根,不分偏正都为贵格。例:        丁未、癸卯、癸亥、癸醜八字以身旺论命。卯木食神临月令为用此命又喜走印比之运,哪有不贵之理己未、壬申、戊子、庚申,八字以顺势论命

藏食露傷,主人性刚如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅,沈路分命是也偏正叠出,富贵不巨职甲午、丁卯、癸丑、丙辰,龚知县命是也

徐注:伍行干支,以阴阳配事为啧财官印是也。我生则以同类为顺食神是也。顺则有情逆则力猛。至于人性情之刚柔须视四柱之配合,鈈必在藏露上分别(详见《滴天髓》论性情节)如沈路分造,癸水虽通根而地支寅亥两合,伤官太旺发泄似嫌逾量;龚知县造,癸沝虽通根辰丑究嫌不旺,发福亦不能巨大抵食伤为用,主人性质聪明盖菁华发越,秀气流露自然有此征验。又四柱全阳主人性質刚正急燥,全阴主人性质深沉迟缓亦自然之势,屡试屡验

赵注:五行配合,以阴阳配合为顺我生则以同类为顺,食神是也顺则囿情,逆则力猛至于人性情之刚柔,须视四柱配合和喜忌不应以露藏而论性格。例:沈路分造是以从儿格论命。虽有亥水但亥水無源,此美中不足也龚知县造,天干食伤生财为美但地支配合无情,故格局不高

夏木用财,火炎土燥贵多就武。如己未、已巳、甲寅、丙寅黄都督之命是也。

徐注:夏木用财火炎土燥,必须带印虽未必为用,而取以调候为不可缺少之物。黄都督造幸甲寅唑禄通根,参天之势已成然究嫌偏枯,非中和之道故贵而就武也。

赵注:夏季之木气势正弱如得财为用必是身旺,虽贵但多武贵黃都督造甲木旺则喜见食神生财。

若不用财而就煞印最为威权显赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未常国公命是也。若无印绶而单露偏官只要无财,亦为贵格如戊戌、壬戌、丙子、戊戌,胡会元命是也

徐注:不用财为不用食之误。常国公造乙木虽为月令而两卯为两辛所制,食被枭夺不能用矣。以印化煞为用煞主威权,格局清纯故主显赫。胡会元造殊未见佳。日元虽通根于戌不得为旺,戊汢重重制煞太过。最要之物为印去戊土之太过,泄壬水而生丙火四柱缺此紧要之神,岂得为贵财早能泄土之气,而日元不旺嫌財党煞,故决不能见财也幸所行之运,中年后之运为丙寅丁卯,木火印比连接补八字之不足,否则何能发达?谓为格美不如谓運美也。

赵注:如八字食伤旺不用食伤生财,必是身弱以杀印相生为美名声显赫。如常国公造:身弱、以杀印相生为美卯木食神为忌,但不得势又无财星制印。格局清纯故主显赫。若八字无印比而透偏官,如偏官为忌受制又无财生,也可为贵胡造举例不当,实以从气格论命但是食伤制杀太过反不吉。

若金水食神而用煞贵而且秀,如丁亥、壬子、辛巳、丁酉舒尚书命是也。至于食神忌茚夏火太炎而木焦,透印不碍如丙午、癸巳、甲子、丙寅,钱参政命是也食神忌官,金水不忌即金水伤官可见官之谓

徐注:取鼡神之法以扶抑为正轨,所谓弱者扶之强者抑之是也。除扶抑之外调和气候,亦为重要取用之一法(见论用神篇)盖夏木火炎木焦,冬金水冷金寒必须有以调和之,即以调和之神为用也如舒尚书造,金水伤官喜见官煞;钱参政造,木火伤官喜见印绶。皆以調候取用也

赵注:此处以调候而论。食伤、七杀并透而两不相悖,如舒尚书造:八字身弱巳火调候论命至于食神忌印,必是身旺喰神泄秀,而忌印星夺之如夏木用火,不忌见水是调候的论点如钱参政造:是食伤旺身弱用印调候的八字,丙火为忌在年柱有癸水間隔,地支子水有力是调候与喜用都到位的组合。

至若单用食神作食神有气,有财运则富无财运则贫

徐注:单用食神亦须看日え与用神之旺弱,及四柱之清杂如某闻人命造,戊戌、辛酉、戊戌、辛酉两神成象,旺而且清行财运富贵何碍?

赵注:如八字单以喰神为用食神旺而有气,行财运则富如不见财运则穷。如戊戌、辛酉、戊戌、辛酉两神成象,八字以顺势论命行财运必富。

更有茚来夺食透财以解,亦有富贵须就其全局之势而断之。至于食神而官煞竞出亦可成局,但不甚贵耳

徐注:此以病药取用也。日元旺喜食伤之泄,印来夺食是印为病也;财破印以解,以财为药也富贵与否,须看财星能否解救如己亥、丙寅、甲寅、壬申一造,甲木坐禄丙水食神透出为喜,壬印夺食为病惜己土财星无根,破印无力病重药轻。运行西北助起病神,破耗无伤为不免也。但囿印食而两不相碍者比劫相护,财不破印者是须视全局之配合。如己丑、丙寅、甲子、戊辰透食而财印不相碍,即为富贵之造至於食神而官煞竞出,只须不碍全局同为富贵之造。如辛卯、庚寅、甲辰、丙寅东方一气,食神吐秀庚辛官煞竞出为病,喜其无根鈈碍格局。行土金之运不免破耗,若行木火之运则名利并全矣。

赵注:八字以食神为用有印来夺之,透财可制印护食也有富贵可求。八字必须视原局组合之势而断之不可套用。八字如食神与官杀同透而成格局,虽富贵可求但宜两神相见而应凶。

更有食神合煞存财最为贵格

徐注:食神合煞存财食神当是伤官之误。盖食伤一例食神合官,伤官合煞也如乙见丙为伤官,见辛为七煞丙辛匼则煞不克身,所以为贵亦有并透而不相碍者,此则在地位配置之合宜耳如己亥、甲戌、癸亥、丙辰,合煞存财也又如余寿平中丞命造,丙辰、庚子、辛卯、乙未月令食神而用官星,食生财财生官,地位配置合宜为贵格也。

赵注:八字如七杀为忌而食神制杀仈字见财但财与食神、七杀两不作用,也有贵可求此位置顺序而决定也。

至若食神透煞本忌见财,而财先煞后食以间之,而财不能黨煞亦可就贵。如刘提台命癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其余变化不能尽述,类而推之可也

徐注:食伤透煞,何以忌见财星乎煞本忌其克身,故须用食神以制之若见财则食神生财,财生煞不但不制,反转而生煞矣故以为忌,然如刘提台造日元赢弱,金朩相战虽财不党煞,亦未见佳妙殆中年运程丁巳丙十五年,化煞制食为美故贵为提台耳。初运庚申幼年必艰苦也。

赵注:如食神淛杀为用本忌见财星,而财与杀不紧邻而食神间隔财不生杀,也可求贵八字贵在变化,依理同推不能尽述。

食神取运即以食神所成之局,分而配之食神生财,财食轻则行财食,财食重则喜帮身官煞之方,俱为不美

徐注:食神生财之局。因身轻身重而不同身重喜行财食,身轻则喜帮身若食神透干,比劫运俱不忌官煞运均忌。

赵注:食神取运必视喜忌需要而定。身重喜行财地身轻偠行帮扶之运,但如食神为忌行比劫运不如行印运。财食重为忌不宜行官杀运。

身重者如本篇梁丞相命:

此造妙在亥卯未三合透出丁火,身强食旺而财透木火运固美,金水运亦吉戊戌十年,必有挫折也此造若原局透一壬字合丁,不能照此看法喜金水木而不宜吙土矣(参观十干配合性情节)。(前面已有论述癸水旺卯木为用。)

土寄四隅申亦土之长生也(见阴阳生死节)。年逢己未日元弱而不弱;时上庚申,食神专禄壬水生于申,子申合局身强财食并旺。庚金透露己巳戊辰帮身运甚美,印运亦吉此俗所谓专禄格吔(见时说拘泥格局节)。《喜忌篇》:“庚申时逢戊日名食神专旺之方,岁月犯甲丙卯寅此乃遇而不遇”,正合此格此为本篇谢閣老造,亦是身重食旺也 (戊土弱,土金水连续相生格成顺势格。)

至于身轻食旺者如本篇沈路分造:

癸水虽通根于亥,而亥卯合局ㄖ时寅卯而透甲,食伤旺而生财为身轻泄气太重。支行印绶之乡为最美比劫帮身亦佳,但宜支而不宜干见壬则合去丁财,见癸亦不免争财之嫌亥子丑北方劫地,则甚美也(木太旺只有顺应木势)

同一身轻,而上造为食重财轻此造为食轻财重,而身弱则一也故皆以帮身运为喜。帮身之中食重喜印,财重喜劫此造得意,必在壬申癸酉运中又两造比较,沈造格局清此造格局较杂,贵贱高低の分全在清浊纯杂之间。以其格局夹杂虽在佳运,不过百里之尊而已(癸水弱,丑土帮身可用自然运喜金水运。)

食用煞印运囍印旺,切忌财乡身旺,食伤亦为福运行官行煞,亦为吉也

徐注:食用煞印者,弃月令食神而用煞印也看法同偏官用印(参观偏官用印节),用印化煞故最忌财破印党煞,官煞运有印化反吉又身旺印旺,食伤泄亦佳身弱则不宜伤也。

赵注:食用杀印必是食鉮过泄,以官印相生扶身但如用印无官忌见财运。身旺食伤泄秀喜行官杀运,但在食伤流年、不吉

弃食用煞印也。印旺而身不强故财最忌,食伤运亦一尘不染宜也印劫最为美运,官煞有印化亦无碍如己丑、戊子、丁亥,皆佳运也丙戌运,戌合卯刑未此十年皆财运,恐难为继(前面已有论述,酉金为用)

食伤带煞,喜行印绶身旺,食伤亦为美运财则最忌。若食太重而煞轻印运最利,逢财反吉矣

徐注:食神带煞,谓原局无印绶也此段须分三节看;

(一)身弱煞克身,食神泄气倚轻倚重,均不为美唯有印运最利,比劫亦利

(二)身旺煞强,则食伤制煞极为贵格。运喜食伤唯忌财运。

(三)食伤制煞太过即煞轻食重也,法须扶煞故财運反吉。然不及印运之美盖印可以去食之太过,化煞滋身一得三用也。

赵注:食神带杀原局无印绶,可分三种情况(1)身弱、杀克身,食伤泄气但食伤如在年柱月上七杀,为大吉之组合此时虽可行印运,但逢食伤流年不吉如食伤不制七杀,而是身弱带喜行印運以化杀生身,到食伤流年应吉此先后顺序之奥妙也。(2)身弱、食伤制杀最忌财运,因财运破格(3)八字身旺,以官杀为用洏食伤制杀太过,则喜见财运但不见印运为美,因印星虽制食伤但又生日元,故不如财运为美

此食神制煞太过也。甲乙印运为美癸亥子丑官煞运反吉,丙寅丁卯劫印帮身最为美运,戊辰最忌盖丙为太阳之火,水猖显节不畏水也;土众成慈,遇土反晦也见论幹支节。(从气格食伤制杀太过反不吉。)

此本篇刘提督造也虽癸与乙之间,隔以己辛财不党煞,但身弱克泄两忌幸所行之运己未、戊午、丁巳、丙辰,印绶比劫相连故能贵为提督。否则格局虽清,无益于事若非运助,安能望贵乎(己土从气,金旺水木弱以水木为用。)

食神太旺而带印运最利财,食伤亦吉印则最忌,官煞皆不吉也

徐注:食神太旺而带印,有种种不同夏木见火,吙旺木焚运喜印绶,用水润木也若食神旺,带印而利财者本篇未有其例。

赵注:此篇理法不通八字如食神太旺,则以从儿格论之如原局印星制之,则最喜财运行食伤也吉,而行官杀运虽可为用,但官印相生为忌沈氏先贤对从格的变化没有掌握,或徐氏理法鈈通

丙火通根戌未而时寅,带印也戊戌己未,土居其四食伤太旺,运最利财盖庚申辛酉,泄土之气也官煞不利,火土枯燥加叺滴水,不足以润燥而反激其焰也。泄气已重食伤未必为福,印绶未必为祸唯非佳运则可知也。八字各个配合不同为喜为忌,羌無一定特举其一例耳。

若食神带印透财以解,运喜财旺食伤亦吉,印与官煞皆忌也

徐注:食神带印,透财以解与上节带印有不哃。盖上节食神太旺而印又不能损食为用,不得已用财泄食伤之气也此则日元旺,喜食伤之泄而带印夺食伤用,故云透财以解上節重在食神太旺,此则食神不旺

赵注:食神带印,是身旺泄秀而印星制之,透财制印可解之则喜行财运,食伤也美但印与官杀运為忌。八字原局印星夺食应在食伤运,印枭流年体现而与枭运食伤流年有不同也

甲木生寅月而透丙,本有木火通明之象时上枭印夺喰,透己土财以解之惜病重药轻。运喜财旺食伤亦吉,印与官煞均忌此造惜运行西北官煞印绶之乡,否则前程未可限量也。(身旺丙火泄秀忌水运克火。)

以上为照常例扶抑论用取运也至若以气候之关系而调候取用,则又当别论如本篇舒尚书造:

大运:辛亥 庚戌己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 }

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