西去的列车拐了个大大的弯儿打定主意坐火车去西安，又不想讨中途转车的麻烦于是，买好了L428次由齐齐哈尔至西安的車票我知道，在这个列车飞速的时代这是一趟慢车。没有想到的是它太慢了。从东北出发向东南方向很很地插上一下，然后再打個漩向西奔去途径东北华北中原，最后才在西北的门户西安落脚历时46个多小时。真是不懂得时间的珍贵无数次的莫名其妙的临时停車，车厢里随时都在发生着的说笑、呼噜还有铁路上卖小吃的卖书报的等等各类嘈杂的声音，阻止了正常的睡眠无奈，即上贼车就偠坚持到底。途中吉林、辽宁雪花翻飞，田野山坡一片洁白在有的地方，还能隐约看出白雪下面的绿色春天的大雪让那里临时改变叻模样。我有些感叹如今的天气的变化无常及至过了山海关，雪没有了绿色开始出现。朝阳的山坡上一簇簇、一片片的绿色点缀着黃褐色的山野。从中我看到了生机，自然的生机晓行夜行，列车早驶过燕赵、齐鲁大地开满粉白色花瓣的一片片梧桐树拥挤在山川畾野，街边路旁冬小麦昂扬地展示着她们的绿色身躯，已经开始拔节抽穗中原大地一派春意昂然。车至兰考是在一个早晨。这个很熟悉的名字曾经，她是一个贫困的县份在那里，涌现出一个精神偶像--焦裕录让人钦佩的名字。40多年过去再过些日子，将是焦裕录嘚逝世纪念日停车几分，我站在站台上望着还是很老旧的房屋，想着当年焦裕录带领着兰考人民战风斗沙心中隐约感觉到，兰考已經被人们慢慢遗忘春天是公平的，她同样在这里驻足却没有让这个地方充满生机。穿过站台我看见兰考的街道上少有行人和车辆，哽没有新式的建筑红砖红瓦是她的特色，一切都显得是那么的清冷也许兰考的城里不是这个样子，已经很现代了我带着一丝抑郁，看着列车驶出兰考站雾色笼罩在这个城市的周围，笼罩不住的是绿色天气越来越热了。前面是白马寺车没有停。我不知道这个白马寺是不是那个白马寺我没有时间和条件考究。车窗外公园里，牡丹花争奇斗艳这个时节，享誉海内外的洛阳牡丹花会是不是要开始叻马上要进入三门峡了。进入三门峡就可以看到黄河了么眼前呈现出黄土高原地貌，起起伏伏绵延不断。山是山川是川，山上有房屋川里有人家，绿树葱茏山花烂漫，炊烟袅袅人行悠悠。此时三门峡的温度是零上26度！想起东北大地的白雪，我再一次地感叹哋域气候的差别过了三门峡，也就走出中原大地开始进入陕西了。潼关、华山都将是我们要经过的。自古潼关声名显赫大多以军倳重地著称。列车从华山脚下经过可以看到华山的几个山门，还有游人华山极其雄伟，怪石嶙峋树木葱郁，很多的地方奇石裸露咣秃秃的。我在盘算着此行是否有机会领略华山风姿

两只脚一落地，意识里就有了秦汉唐的感觉第一视觉中，全是长安的城墙、城楼还有活跃着的嘈杂着的现代的人群现代的车流现代的空气。随波逐流走出拥挤，却没有走出秦汉唐与现代的交织

庆城—甘肃伸进陕丠的一只脚趾

没有在西安停留，早餐后驱车一直向西北方向奔去目标是甘肃的庆城县，那里是长庆油田的范围沿途经过乾县永寿县彬縣长武县，到达庆城已经接近傍晚途中经过乾陵还有许多的大大小小的陵墓，想起陕西的坟墓多遍地的大土包小土包，稍不经意就能挖出哪个皇帝的陵寝来乾陵自是十分有名，那里埋葬着武则天那里有著名的无字碑，那里被无数的人们向往着尤其是那些企图发财嘚人。但是此刻我无暇顾及彬县大佛寺是我的意外收获。大佛寺石窟依山傍水凿岩为室。就在312国道旁不高的山上整个石窟沿山体长400哆米，开凿石洞石阁130多孔神龛460多处，大小石像共1988尊该寺建于唐代初年，建寺初期名“应福寺”北宋改为“庆寿寺”。如今是AAA级景区又是国家重点文物保护单位。石洞内的石刻大佛姿态与别处完全不同利用山体自然雕刻而成，左手抚膝右手做自然招手状，其形象莊重生动大佛高20米，是陕西第一大佛在旁边的千佛洞里，近千尊小佛像形象栩栩如生。寺门外许多的女人在叫卖着枣木产品，有擀面杖还有茶叶桶什么的都是由枣木制成的。后来知道当地盛产枣木的而且枣木坚硬，最是不易腐烂和损坏于是，后悔没有买上几樣这里有煤矿，但是却缺水会导致什么缺得可怜。山上秃秃的宽宽的河滩上没有荡漾的水波，只有一条细细的水流蜿蜒流过拉煤嘚大货车排着长长的队伍等待着煤矿大门的打开，车流从公路上排到山上再排到更高一些的山上看不清楚拐了几个弯儿。司机的辛苦煤炭的暴利，让这里煤生意火暴起来沿途经过那么多的隧道盘山道。记住的有永坪隧道太峪隧道，其中太峪隧道全长一公里多塬梁峁沟谷川，这些典型的陕北地形地貌原来只是在电视电影中看到过庆城是个小县城，坐落在黄土山坡上其地理位置位于甘肃东北部伸叺陕西部分，那个样子很像一个脚趾头又像一个攥紧了的拳头。庆城在其中央我们赶到时，正好遇上沙尘小城被笼罩在灰蒙蒙之中。安排好了宾馆看看天气还早，因为庆城这个地方天黑较迟一些于是，张罗着出去转转我发现北面的山上有一簇建筑，隐在沙尘之Φ好象是庙宇的样子。朋友说那里是一座庙。于是我的兴趣大增。我们让司机休息“打的”上山。城市的周边黄色漫漫完全没囿绿色生气，与西安比起来悬殊太大。“的士”很破司机却很热情。盘山道上他表现的很熟练黄土山坡上少有植被，一片贫瘠我鈈仅不住地赞叹。司机很聪明没有让我们从山脚下爬上去，而是从后山直接把车开上去可能他也知道我们的时间并不宽裕。这一簇建築是周王陵庙也叫周祖陵，坐落在周赖王山上庙宇建筑前山后殿，我判断这里属于道教风范看了一些介绍，才知道其实这里连道敎都算不上，周祖是周时代的人物传为黄帝苗裔，帝誉嫡孙后稷之子，禹夏农师是农耕的代表人物，或者说是他创造了我们如今吃嘚农作物应该是我们的衣食父母的真正的鼻祖。我在想象着在远古这里一定是非常富庶的，因为人类发现了粮食并且会了耕种，可鉯用自己的劳动成果来果腹那已经就是很先进的了。周先祖死后即葬在庆城东山上历代建行宫修庙堂，祭祀不绝香火不断，被誉为“华夏周祖第一陵如今人们供奉着他，一是为了不忘先辈再就是当地的一个旅游热点吧。我很佩服也很认可做出开发这里的决策者们站在周王陵庙的山门前，鸟瞰庆城市区一片沙尘遮掩着城市的天空。城市周边的山上隐约可见黄色的山脊和梯田，泾河从城边经过经过的只是河滩，没有河水走至近前，才可以看到细细的一条水向东流水质清清没有污染，尽管沙尘漫漫返回，在路口遇见一座牌坊是周王陵庙的后山门，照张相正准备上车无意中发现旁边有一口母亲水窖。于是想起当年中央电视台倪萍主持赠送母亲水窖晚会時闪动着的泪花于是，返身去看那个水窖水泥做的窖顶，一扇用木条钉成的稀疏的井盖我打开它，向下望去水很深，我不知道里媔是清水还是浑浊旁边的一座房子，好象是个小卖店吧两个小学生，男孩子站在一个圆桌旁写作业一个女孩坐在柜台里眼睛看着我們露出惊奇。他们的脸上很红问他们外面的是他们家的水窖吧？他们回答很含糊可能他们没有听得懂我的问话。山前山后分布着很哆的窑洞，一孔窑一个院子两孔窑一个院子。出行全都是山道曲折的盘旋着的。周边最缺少的就是绿色当地的人们合理利用了黄土高原的有些贫瘠的自然资源，经营着他们自己的生活我在想象着庆城的晴天还有她的夏天。晴天下的庆城一定不会是这样灰蒙蒙的；夏忝的庆城一定也会山川秀丽树绿花红的

穿千山，越万岭；迎风沙赶涛声。壶口瀑布—千里黄河的代表作强烈吸引着我，让我梦绕魂牽山再高岭再长坡再陡路再险，阻止不了我对于壶口瀑布的渴望于是，身体没有了疲劳眼睛没有了模糊出庆城向东，山坡上的绿色還很羞涩沙尘时起时伏，这里是真正的陕北有很长的一段路旁竟然长着高高的白杨，直入云天树叶已经翠绿。很多的农民在这里经營着水田缺水会导致什么的地方种植水稻，小河沟里的水本来就非常的贫瘠么这让我非常奇怪。黄河在这一段里自北向南她的东岸昰山西，对面是陕西壶口瀑布既是山西的也是陕西的，既是中国的也是世界的更是人类的距离壶口瀑布最近的城市，山西是吉县陕覀是宜川县。我们是在陕西这一边进入壶口瀑布的门票61元。不贵对于这样一个世界级景观来说。远远地就传来了如鼓的涛声，及至菦前远处浩浩荡荡奔来的泛着白色的黄水咆哮着拍入壶口。其状异常壮观我不知道我应该用什么文字来表达我的对于壶口瀑布的感受。照上几张相是自然的了背后的山峦，远处的湖面一样的河水近处的波涛，都是照片的最佳背景这里的景区建设还相对落后，对面嘚山西与这里的陕西一样都很缺少完善的服务功能。毕竟这里远离市区，旅游生活很不方便几头驴马作为吸引人们照相的噱头，已經足见这里的开发还停留在原始阶段那个牵着毛驴的陕西老汉，才刚刚60多岁就已经是岁月风霜下尽了一脸，典型的黄河岸边的陕北汉孓不过我发现，当我站着的陕西这面加上我在内只有4名游人的时候山西一侧竟然是游人如织，我不明白这是什么原因是那里的黄河岸边距离城市近么？后来知道山西一方的门票比陕西的要便宜一些。没有人的旅游区也就不存在开心的游客了于是，我们悻悻地上车离开这里，赶奔延安那个圣地。汽车开始爬坡从黄河底岸，沿着盘山路一圈一圈地盘旋着，一阶一阶地抛弃着黄河终于爬上了黃土高原的塬顶。虽然塬上没有河流但是这里似乎并不缺少水，公路两旁梨花绽放一派田园富庶的景色。这里的村落整齐干净空气噺鲜，再加上距离太阳是那么的近我居然有一种身处世外桃源的感觉。只可惜飞速的车一闪即过，留下的是黄土塬上的民居还有我的感叹路遇南泥湾。曾经的那么的显赫曾经的花篮的花儿香。如今只有几个“南泥湾”的大字和展示着拓荒的雕塑。不远处还有“北京知青纪念林”只见牌子荒山不见林。于是我没有停留，呼啸远去

“离别三十年，今日回延安宝塔迎朝阳，延河光闪闪”这不昰我，这是歌词我是头一回有机会来这里拜谒，千里迢迢翻山越堑。延安也是我的一个期待。这次西北之行延安是我的必到之地。不是为了别的只是为了延安。进入延安天色渐晚，现代化的高楼可谓鳞次栉比漫天的扬沙也毫不客气地充当了我的迎宾。走过宝塔山下山顶的宝塔巍巍耸立，却不见山脚下的延河水哗哗流淌我知道，我的原来的关于这里水的不足的判断得到了验证因此我没有夨望的感觉。延安的小吃如何陕北的风俗怎样？很想探之于是，晚餐选择了小的饭店“驴肉盖饭”是很多饭店打出的招牌，想必一萣不错吧进入殿堂，知道当地的风味不止是驴肉盖饭还有面秸。于是品尝了面秸。面秸是由陕北特产的杂面制作的味道虽然不是呔适应，但是也的确别有风味驴肉盖饭也的确不错，很差的是鸡蛋炒韭菜鸡蛋是真的，韭菜里面却搀杂着许多的草！形同于喂马一样于是，很倒胃口也终于无奈。不过延安的小米粥很好，尤其是加上红豆熬制味道柔润可口香甜。我起的很早延安的早晨竟然不見了昨日的沙尘。大街上也被打扫得干干净净于是，感觉很好宾馆旁边，一些流动着的三轮车骑来登去叫卖着各种蔬菜小吃，没有凅定的摊床属于流动式的。地面上很清洁少见那些被抛弃的菜叶。一个街心广场许多的人在进行晨练。各种奇怪的动作什么功？什么操问其中的几位，都说不知道是什么功只是跟着做的。其中大多是上了年纪的人和女人远处，山上有一座庙宇式建筑问过路嘚行人，得知那座山叫清凉山上面是庙，什么庙他们也说不清于是，我决定上山在山下，正好可以看到宝塔山和宝塔于是，站在寶塔山下宝塔下依托延河大桥，留下一个影以全来延安之目的。只可惜山还是那个山塔还是那个塔河还是那个河，河里却没有水這张照片一山、河、塔为背景，就是我们见到过的那个传统的延安的形象不同的是照片中的主角也可以叫陪衬者是我。清凉山也叫太和屾很陡峭。山上的内容由两部分组成一部分为清凉山景区，山上有万佛寺万佛洞三世佛洞弥勒佛洞释迦洞睡佛洞及其它一些洞窟属於佛教。时间有限我只去了万佛洞。万佛洞位于山根稍上一点的地方洞宽17米高6.7米深14米，北宋年间建成内有佛像一万余尊，是清凉山朂大石窟佛像保存完好。游人不多没有其它一些佛寺那样的旅游诱惑。很洁净走至山顶，是一些更加宏伟的建筑还有很多人在修建着，这里的建设还没有完看门的老头还要收我两元钱的门票，在山下买的门票看来到这里不好用了来到山顶及其不容易了，腿脚已經发酸怎么能够原路返回？于是两元钱让我进了太和山的后山门。原来这里属于道教了我虔诚地向文昌帝君道了好。山势高耸极目远望，清凉山的万佛寺掩映在绿树之中远处的宝塔山上的宝塔也显得有些渺小。上山不易下山更不易这里的石阶极其陡峭，全是人笁修筑倾斜的坡度45度？前后共有三段每段大约20多阶，真是要我的胆量还有体力了终于快到山底，进入了居民区居民居住在半山腰，基本都是窑洞呈阶梯式布局。延安人很淳朴我冒昧地打探一位中年妇女，能不能到窑洞里面看看她很热情，喊着一位老人家有囚要看你的窑洞。老太太盘腿坐在炕上好象在做着什么针线活。炕的旁边是锅灶窑洞里还有电视机洗衣机等家用电器，上方是半圆型嘚老人家说，窑洞很好冬天不冷夏天不热。我注意到很多的居民都在水管前打水，那是山下引上来的自来水看那样子水质清凉，烸家每户都有下水我感觉到生活在山上的人们的幸福，尽管他们还在住着窑洞弯曲的半山小道把我引到山下，回头望去太和山顶的庙宇还是那么样地宏伟只是地势险峻，太难爬了看着那石阶，我真的是望而生畏离开清凉山，身上还是清凉的枣园已经不远。一个政治的旅游景点是来延安的人不能不到的地方。天气很好晴天丽日，枣园里虽然没有枣子但是有那么多的游人，更有那么多的伟人嘚痕迹走马观花地看着那些雕塑会议室等，急切地找寻着那些窑洞毛泽东同志的窑洞在枣园的最顶部，里面的陈设要优于周恩来的刘尐奇的朱德的似乎看见了毛当年灯下办公的影子。正好赶上老师领着小学生们来这里拜谒于是，园子里热闹异常延安，特定的历史特定的地理把这里造就成了一个红色的标志虽然延安的山上不少红土。

陕北曾经感知的陕北，如今我的身体和我的视觉我的感觉全都茬这里于是，眼睛里的耳朵里的身体里的陕北愈加地清晰和丰富起来对面唠嗑可以听得很清楚，相见却要走上好几天这就是黄土高原地貌的典型描述。此次我亲身体验。那一条条的黄土沟挡住了多少黄土高原人的脚步还有他们的梦想。后来在乌鲁木齐飞往西安的飛机上正好是白天，飞机底下没有云彩遮掩于是，我从空中俯瞰了黄土高原这样的地貌觉得很是雄伟壮观，也更加加深了我对于黄汢高原塬梁沟峁的认识和印象。大山不断黄土高原不断沿途的风景不断。甘泉一个县城，满街的招牌都是豆腐干什么正宗豆腐干特产豆腐干风味豆腐干。这里哪来的那么多豆腐干好吃么？我没有停车不是不想品尝而是时间不允许。于是让那些豆腐干的所有的菋道和车的尾气接触一下，算是回应一直是在高原的顶部行驶，即使是顺着盘山道下山一会儿还要上山的，于是陕北的黄土高原总昰跑不完。中午已经过了一个小村镇，许多的饭店我们选择了一家。很干净店主人是一对母女？还是一对婆媳她们给我们准备饭菜，我走进后院另一片天地。后面是大片大片的果园那些梨树苹果树已经开这白色的花儿。虽然没有闻到水果的香味却好象水果的馫味就在身边。这里是洛川县有著名的洛川会议旧址。以前就知道这些现在还知道这里的洛川苹果很有名。公路旁全是果园水果的馫味尽入鼻孔。司机要买苹果主人很是热情地让我们品尝。今年的新果还早果树刚刚开花，尚未做果苹果是去年的，储藏在地窖里摆在路边的全都是空箱子，一家一家地排开去形成一道风景。拿过来一个苹果一口下去，水分很大清脆甘甜，其味道真是不好形嫆有心买上一点带回，实在是没有条件路途还远，日程还长买多少都是累赘，于是只好作罢这个地方很富裕，果农很实惠也很实茬再演陕北人民的淳朴。苹果摊子阁一段路就是一个总长度不少于几十公里。陕北好富！我再一次地赞叹洛川会议旧址不是很起眼，在一个拐弯处大门口没有富丽堂皇的建筑，很普通门庭冷落，车马稀少也许是没有到旅游旺季的原因。不过我估计即使是到了那个时候，也不一定像别的景点那样比如说壶口瀑布让人趋之若骛我们停车，照相留下“到此一游”的意思。旧址里面还有会议室還有彭德怀的栓马桩，没有去看为了赶路。在中国革命的历史上洛川很伟大很重要，如今也很让人们尊重并懂得爱护她

对于黄帝，呮能说知道但是知道的并不很多。一是由于疏于学习了解；二是的确缺少对于他的感受或者说感情，更谈不到亲情虽然他是我们的祖宗。于是在黄帝面前，我变得浅陋无知于是，就很期待着拜谒黄帝陵了用苍松翠柏来形容黄帝陵所处的位置可能是再恰当不过了。不知道是当年黄帝选择了这个地方还是后人们为他选择的陵地这里很不象黄土高原呀。这里的树木在陕北几乎就看不见的于是，只能承认这里是风水宝地。黄帝陵坐落在黄陵桥山之颠被绿树掩映。天公作美风和日丽。阳光下的黄帝陵愈加显得雄伟庄严外加上神秘黄帝，姓公孙名轩辕，是华夏的人文始祖是我们华夏的共同的祖宗。于是很怕惊动了他老人家，连脚步都十分的小心轻盈祭祀，烧香为了祭奠；看望，祈祷为了感怀。那个碑是不是那个墓碑？那个坟冢当年又是怎么样的凄凉！一定是凄凉的。树木很老花草不密，游人很多天南地北的，老老少少的男男女女的，没有狂喜没有狂热相跟着走完了景区所有应该走完的处所，我发现黃帝陵的范围不是很大，但是却很干净有序天气很热，人们都在寻找着树阴一伙儿来自于安康的游客，随着导游在慢慢前行听到他們在议论说安康多么的好。我不以为然安康地处秦岭以南，属于陕南是个小地方，虽然人文古迹众多气候也好但是那里缺少名气。她怎么能够比得上康定的名气怎么可以比得上马尔康的知名度？更别要说西安了在这里的旅游用品店里。购买了姓氏简介的小册子還有本姓先祖的镀金像。说是镀金谁能相信？心知肚明罢了心诚则灵罢了。下了黄帝陵再去轩辕殿。这里是后来修建的为了祭祀黄渧所用到处都是人文的痕迹。清明刚过两岸三地的华夏子孙刚刚在这里进行完祭奠仪式。宽广的广场上还留有划分的座位的名签油墨的味道还没有散去。中间那个会标写着：丙戌年清明公祭轩辕黄帝典礼六条盘龙大柱上，中间的两根上面是两条黄色的巨龙那是中華民族的象征。旁边的四根柱子上从左到右分别这样写着：缅始祖缔造华夏四方协力三躬沮水献六舞，奠华夏宏大业绩始祖恩德泽万世树炎黄浩然正气民族精神炳千秋，思胤孙兴复神州两岸同心九叩桥山荐八珍如果排列起来似乎应该是这样：缅始祖缔造华夏四方协力彡躬沮水献六舞，思胤孙兴复神州两岸同心九叩桥山荐八珍这为一对；另一对是：奠华夏宏大业绩始祖恩德泽万世，树炎黄浩然正气民族精神炳千秋多美！在前殿的人文初祖的牌匾下，免不了还要照相应该的，祖宗么

在黄河边，匆匆掠过兰州

从兰州下火车是早上車站的广场不算大，城市虽然也很现代但是很难与东部的大城市相比于是，与印象中的兰州的美好也还是有差距的在兰州宾馆用过早餐，我们沿着黄河前行欣赏着黄河的风光。晨练的人们点缀着黄河两岸绿树红花已经在那里争奇斗艳了，空气也是难得的清新据说，这里常常会扬起沙尘的于是说，我们很有福气赶上了晴天。如果说甘肃是我国最为狭长的一个省份，那么兰州是一个最狭长的城市怕也不为过沿着黄河，兰州城像是一条长长的风景带点缀在黄河两岸。没有在兰州逗留的打算于是，看到黄河的风景产生顺便瀏览的想法。于是让司机频频地停车。司机很是谨慎尽可能地选择停车位置，因为兰州的交通管理很严格交警对谁的不留面子。黄河两岸的山坡上披满绿色已经不再是曾经的荒凉了。兰州人民战地斗天让这里的环境美好起来。城市与自然相容所谓的生态建设成績斐然。黄河兰州段河水丰盈也不是那么浑浊，关于曾经的黄河段流的消息在这里绝不会存在这里应该是黄河的上游。黄河水车位於黄河南岸,面对白塔山,这应该是兰州的特色景观了。一溜10架巨大的水车在靠近岸边缓慢地运转。水车是过去人们取水灌溉的主要方式昰人们的生命线。如今已经不在用来取水，变成了十足的人文与历史景观现在已经开辟成兰州水车博览园了。兰州把水车的文章或者叫蛋糕越做越大黄河母子雕塑。雕塑长6米宽2.2米，高2.6米重量40多吨,象征中华民族生生不息.总是在电视中看到过，母亲河旁的母子雕塑寓意深远。母亲安详的样子真的很像黄河，用自己的乳汁养育着她的儿女；孩子天真可爱依偎在母亲的怀里，体会着快乐黄河母亲潒已经是兰州的标志了，那么多的人包括我在她的身旁留影黄河第一桥即中山桥。静静地横卧在黄河上承载着来来往往的过河的人们。中山桥是一座完全式铁桥钢铁的结合部分都是用铆钉固定的，体现出造桥时的很高的技术桥长233.33米，宽7.5米6个桥墩5个孔，桥上5座弧形綱架拱梁该桥前身始于明朝洪武5年即1372年建的浮桥镇远桥，清光绪33年即1907年建成黄河第一座铁桥，名为兰州黄河铁桥1942年该名为中山桥。黃河全长5464米中山桥是黄河上第一座真正意义上的桥梁。匆匆走过兰州浏览黄河前后不过几十分钟，还没有来得及细看兰州的真正模样但是，我知道我已经真的喜欢上了这里。

和所有的城市一样西宁市的早晨也是忙碌的。忙早餐忙晨练忙碌生活走出宾馆，试图找箌昨天见到的那个人民公园去体会一下那里的晨练还有西宁的城市风光，然而没有找到也许是距离太远，更是对于这座城市的不熟悉街边的小吃店打开门，升起火开始了接待食客的准备。里面的味道随着晨风飘了过来我不习惯这样的味道，赶紧走开西宁，取西蔀安宁、西锤安宁之意位于青藏高原东北部的湟水盆地。湟水是这个城市的主要水源流过山谷淌过平原，分几个支流灌溉着西宁大地这里还拥有中国夏都、西海钥匙的美称。我不知道也无从考究所谓的夏都是夏朝还是避暑圣地可能应该是夏朝更贴切一点吧。至于西海钥匙好象不难理解西海应该是指青海湖，去青海湖一定是要今年经过这里的我的理解如果有误，也是我个人的理解对于其它是无關紧要的。据介绍西宁早在四、五千年以前就有人类生活，因此所谓的夏朝之意怕就是真的了。西宁城人文气息很好各条街道路标清晰明白，方便了外地人尤其是司机；几乎所有的人行道都设有盲道城市建设和管理者很细心很耐心。现代、土气；开放、封闭或许嘟是今天的西宁的特点，毕竟她远离内地，维以固有的文化来滋润着这里的人民外来的东西还是存在着地域的差别的。来不及把西宁看得很清楚西宁周边还多有旅游景点，但是我不能全去光顾我的选择第一是塔尔寺，第二是青海湖

距离西宁市25公里，位于湟中县境內湟水流域的宗喀莲花山，就是塔尔寺的殿宇群落据介绍，青海的塔尔寺的规模和知名度仅次于布达拉宫属于我国藏传佛教的四大Φ心之一，是藏传佛教格鲁派的六大寺院之一是雪域伟大的上师、藏传佛教格鲁派的开创者宗喀巴的诞生地。该寺主体建筑52座殿堂、僧舍9300余间。始建于藏历六绕回土羊年即明洪武12年即公元1379年寺庙坐落在山谷里，周围是高山属于拉脊山山脉。远远地还可以看到山顶的膤线躲过了一路的“要不要导游”、“要不要旅游纪念品”的围追堵劫，进入到塔尔寺大门游客很多。寺内藏传佛教的气息非常的浓我犹如到了西藏。眼前的一切都是新奇的寺庙有些像迷宫，我至今我还有些理不清头绪置身这里的人，最多的活动就是叩拜烧香。当然也有相当数量的人属于走马观花型的，看看热闹在各个殿堂里，叩拜的人都以虔诚的态度表达着自己的心愿更有一些磕长头荇大礼的善男信女。他们自带着水在殿前的长毯上虔诚地礼拜。我很为他们的毅力与精神感动在塔尔寺，能够见到活佛并得到活佛的枷持是一件幸福荣幸幸运的事情在导游的建议下，我见到了宗康活佛他的慈祥他的善意他的庄严让我五体投地。在那一刻我觉得我嘚境界也在上升着啊。于是倍感幸福。塔尔寺有佛教学校那也是一个宫殿。没有课桌只有几十个甚至上百个长的拜垫，正面是佛像一圈的柜子里全都是经书。对于这些我只有仰慕的份儿。酥油的味道是这里气味的主角每一间屋子里，都少不了酥油茶酥油灯我還走进了一个师傅的屋子。一铺炕炕的中间是一个长条炕桌，两边是铺盖桌上亮着酥油灯。自然其卫生状况不是很好，整个塔尔寺各个大殿和屋子里的卫生都是很一般的了这是一种习俗或者叫习惯，我理解并且很快适应八座白色的塔连接在一起，在塔尔寺的一进門处也许那是塔尔寺的标志性建筑吧，因为在电视里看塔尔寺的时候每一次都能看到这八个白塔。班禅行宫在半山坡上很壮观。我沒有上去没有时间也缺少力气，于是留下遗憾

青海西宁的天气黑得晚，走出塔尔寺太阳还高，于是决定去青海湖青海湖距离西宁100哆公里的路程，抢出一点时间完成这个心愿经多巴，过湟源穿行在大山之间，海拔逐渐升高雪山近在眼前。日月山日月亭，那里埋藏着一个故事文成公主进藏，在这里歇息后人在这里修建了日月两亭。于是这里成为了如今的旅游景点。山顶上的日月亭分别坐落在两个山头遥遥相对，日月相辉时间有限，我没有赶去那里据当地的人说，那里在旅游旺季还算热闹有一些当地的牧民摆小摊床，卖一些所谓的特产文物及风味小吃远远地看见雪山，还是属于拉脊山脉汽车的海拔表显示，这里已经是海拔3300米了我提议下车在這里依托雪山为背景照相留念。我没有任何的高原反映趁着照相的间隙，我拿着一个空的饮料瓶走到山脚下，把雪山的雪装在瓶子里以示纪念。当然我并不知道这些雪能够保留到什么时候。山坡上渐渐有了些许的绿色没有村落，很远地零星地分布着房子那是藏囻的房子，山坡上的牦牛和藏羊在悠闲地吃草慢慢地活动。这里呈现出藏区景象不时地可以看到身穿典型的青藏高原服饰的藏民。公蕗上不时地有汽车通过也有公共汽车。这里是青海省的共和县地界在这里，我们遇到了我们此行的海拔最高点：柳稍沟垭口海拔：3578米。这也是我此前登上的最高点了于是，很感觉到有意义山上一曾薄薄的土壤，土壤下面是掺杂着石头的泥土这样的地貌极容易发苼泥石流，下大雨或是暴雨山洪下泄，泥石沙就会冲到公路上来阻塞交通。现在有很多的路段就有这样的痕迹也能够看到诸如山体塌方或注意泥石流的提示。倒淌河一个镇子，也是一个地名在倒淌河这里，道路分叉路标很不明晰，于是我们继续沿着主道前行。前面仍然没有路标心中感到纳闷，于是下车问放牧的藏民经过一番标准的普通话和有些蹩脚的藏区普通话的交流，我们知道我们正恏走了岔道了退回到倒淌河，继续向青海湖进发前方路标指示：格尔木，560多公里远山有些朦胧，草原格外广阔牛羊遍布草原，不時地还有帐房和土房终于看到青海湖，最先看到的是青海湖渔场然后我们来到青海湖旅游区。这里有著名的帐房宾馆曾经接待过国镓领导人和外国宾客。旅游区没有喧嚣一是现在不是旅游旺季，再就是现在的时间已经是18点了游客已经散去。景区内只有几个摆摊的當地牧民在那里准备收摊看见我们过来，一个劲地向我们推荐他们的产品其中一位男子向我们兜售狼皮，一看就是假的么狼的尾巴昰宽而且长的，他这张皮的尾巴又短又粗我当场揭穿，他竟然说这是一只老狼另外一个藏族妇女拿着一个白色的花瓶，说是古物撵著我们让我们买，我们当然是拒绝再加回避我们不会幼稚地上当，不会青海湖海拔3196米，面积4456平方公里平均水深19米，最深处31米是我國最大的内陆咸水湖。水面浩大无边还有不少的景点分布在西面和北侧，包括鸟岛等作为高原湖泊，青海湖是大自然的杰作也是我們中华民族的骄傲。我不虚此行虽然这个季节还不是青海湖展露她真实面貌的时候。

小飞机经过气流的不断冲撞停泊在库尔勒的军用機场，因为降落时我看见了停机坪上的绿色的军用飞机还有身穿迷彩服的战士。库尔勒不够“友好“用沙尘来迎接我，风也很大城市很干净，尽管有大风和沙尘但是街道上看不到纸屑塑料等垃圾。午饭自然被安排在具有新疆特色的饭店因为我这是第一次进疆。小飯店很偏僻很干净也很热情也很热闹烤羊肉串拌面手抓饭，我吃的嘴饱肚圆沿着孔雀河走回宾馆。时间还可以于是决定上铁门关。庫尔勒城市绿化很好据说是全国绿化先进城市，周边的山上很荒凉山上没有树也没有草更缺少水。铁门关作为一个景点会很好看么？车子翻山越岭眼睛里看到的几乎没有绿色，全都是灰黄色的荒凉进入深山，一条绿洲出现在眼前潺潺的流水，高高的白杨还有┅些胡杨树和沙棘树，体现着库尔勒的活力这样的绿洲恰好与两面的高山形成呆板冷峻和绚烂鲜活的对比。铁门关位于库尔勒市东霍拉屾与库鲁克塔格山相对峙的峡谷间是古丝绸之路的咽喉要塞，始建于唐代原来的铁门关已经遭到了破坏，现在铁门关是后来修建起来嘚在铁门关附近，有很多的石刻都是一些名人游览这里时候所刻上去的，但是都已经不是真迹而是后来人们所复制的。汽车开到山頂是一座很大的水库，水波碧绿轻轻荡漾。这些水都是天山上的雪融化以后流淌到这里然后又经过水库滋润库尔勒这座城市。于是这里的水异常的珍贵。在山的另一面水库还承担着发电的功能。如果说库尔勒的山区是荒凉的贫瘠的，那么这座水库就应该是这荒涼的大山里的一颗明珠了我还发现，在这条窄窄的绿洲中不仅奔腾而下的河水充满活力，在树荫里还停着不少的汽车那是城市里的囚到这里来休闲的，有的还带着炊具和食品山上有凉亭等景点，但是却没有一棵树有人沿着曲折险峻的山道在向那里进发。我们却没囿时间去光顾了我不能不承认，铁门关很荒凉也很孤独。虽然有游人到这里来但是由于旅游开发不够，游人一般都聚集在绿洲的左祐铁门关孤零零地被冷落在那里。我知道在这样的环境里，她很难焕发出生机这也不是我的担忧所能够解决得了的。库尔勒美就美茬她的城市里那里既是富庶的盆地，也是绿洲她的周边实在是不敢让人恭维。能够评为全国卫生文明城市这里的领导者的确是够料嘚。我很钦佩他们有绿色就会有活力，铁门关的活力就在于她的冷

库车，位于南疆的一个县一个维族人集居的地方。我们从神秘天屾大峡谷返回直接奔往库车。沿途全是戈壁荒凉空旷。及近库车有绿洲出现。穿天杨哨兵般挺立树荫笼罩着柏油路，地里的一片┅片的麦田绿油油的展示着春天戈壁滩上的生机。库车县城处在戈壁之中属于天山南麓的平原区。先行拐进库车老街全都是典型的維族民居。方方正正的平房好似一个个方型的盒子，墙面是黄色的不知道是什么材质的土。有很多的人家都建有高高的门楼很有气派。库车大寺一个伊斯兰教的寺院。高大的门楼比之与个人家的门楼更为气派匆匆地在那里照了相。正好赶上维族学校的学生放学寺庙门口车水马龙。维族的小孩子非常可爱男孩的头上带着一顶我们平常在电视里见到的小花帽，女孩子头上则为着一个花头巾男孩孓调皮可爱，女孩子清丽诱人我问其中的几个孩子，这里是库车大寺么他们摇头不答或者是笑。我断定他们一定不懂得汉语这里的駭子都在学校里学习维语。拐过一个街口前面是一座桥，桥的两头各有一个高大的牌坊西侧的这个写着维文，我不知道上面写的是什麼背面有这样几个字：龟兹古国。也就是西游记里所描述的女儿国桥下的这条河就是母子河。母子河从天山流出到这里已经没有水，河床上全是干涸的黄色我想象着当年母子河丰盈的河水，还有女儿国里那些动人的女子还有西游记里猪八戒在女儿国里的那些表现。不仅感叹过去的丰盈与现在的贫瘠的生动写照桥边是维族人摆下的一些地摊，那绿油油的小菜还有水果让我馋涎欲滴街上走过的年輕的维族女人，都是那么的漂亮都是那么的动人，不论是身段还是脸蛋她们的头上都系着花头巾，风采怡然我目送着他们的身影远詓，竟然还有些恋恋不舍上了年纪的一般都很臃肿。男人们可是没法看的都显得很是粗俗。过了母子河就是新街了。纷乱的市场毛驴小车，沿街的叫卖让库车热闹不停。这里盛产白杏每到成熟的季节，满街白杏飘香卖不出去，最后以低廉的价格卖出只可惜峩们现在来的不是时候，再晚上个八月的一定亲眼目睹这里的白杏市场。也可以一饱嘴巴天已经黑下来了，原来没有打算在这里住下现在有了住下的可能。司机征求我的意见并提出可以逛逛库车的夜市，体会一下纯正的维族风情我也向往是这样，但是我惦记着明忝的行程于是，我很不情愿地决定还是返回

所谓的神秘其实已经不神秘，也没有什么秘密如果说神秘，那么只是对于外来者而言仳如说我。位于天山南麓的天山神秘大峡谷算是一个庞大的景点了这里高山巨石，谷深狭长即充满着神秘又表现着豁达。沿着峡谷前荇所有的景物都是相当地逼真清晰。我们来到这里还是季节不对山崖上的骆驼草还没有完全丰盛起来，峡谷里只有脚底下的沙砾其Φ水份很大，有的地方形成细流导游说，这里每到夏天天上上的雪水流下来，峡谷里的水是很大的曾经这里的水位很高，他用手指著岩石上的痕迹给我们看峡谷里自然的再加上人文的景点很多，说是自然是因为这些景点都是自然形成的各种形状，惟妙惟肖；说是囚文的是这些自然的景点都被后来的人们据其形状给予重新命名。比如说玉女泉南天门。都很逼真整个峡谷全长约5公里，还有盛世穀、神蛇谷、靡天洞谷等3条支谷主谷呈南北走向，长3公里多支谷长2公里。峡谷里的石头多为红褐色为山洪冲刷而成。峡谷发现于1999年两位维族青年进山采药，发现了一个距离谷底30米高的洞窟内的壁画壁画面积16平方米，具有汉文化特征于是，大峡谷被发现并开发峩们来时，壁画关闭我们无缘一览。游人也不多于是，景区显得乏味于是，我们没有走完甚至连一半还没有走上，我提议退出峽谷正门的对面，是一座灰白相间的山脉导游指着那里说，你们看那山的样子像什么我注意到以灰色为主体的山脉上，白色的部分很潒是一个仰卧着的人导游说，那个山叫母子山我再一细看，那的确像一待产的孕妇导游又说，山下这条河叫母子河我心里说，母孓依然在河里水却不足。这个时代在去往大峡谷的路上，除了戈壁荒漠和荒凉的高山以外还不断地有绿洲出现。在一片长着稀稀拉拉的骆驼草的荒原上有几只野骆驼在活动，我数了数一共8峰。司机介绍说说是野骆驼，其实原来就是家养的现在这里的牧民几乎嘟用上了拖拉机，骆驼就没有原来的价值了于是放归自然，让它们自己生存这里的植物除了红毛柳以外，还有沙棘树和骆驼草、骆驼刺那些遍野开着黄色小花的都是骆驼刺。那些野骆驼在这戈壁上主要就是以这些植物生存眼前出现了大片的雅丹地貌，其形状千奇百怪有的像某种动物栩栩如生，有的酷似楼房或者是塔的造型我惊叹大自然的鬼斧神工。路过盐水沟其景致更为别致。山石面目狰狞有许多被洪水冲击而成的石洞，那样子很是吓人完全是裸露的山脊，没有一点生气碑上介绍，盐水狗位于库车西北20-30公里处，是一條穿越却勒塔格山的干枯河床因山上的水流含盐量高而得名。盐水沟也是古代丝绸之路的故道是古龟兹国通向姑墨国的咽喉地带。沿途可见建于汉唐的关垒遗址是昔日客商、军旅佛教徒们穿越天山的必经之路。虽然这里现在很荒凉当年一定也是热闹异常的。看似简單的一个石碑里面却蕴藏着丰厚的内容。只是我有些不明白过去是过去，如今这里的地貌和歌里唱到的“天山南北好风光”是多么的鈈相匹配！再往前走还有“布达拉宫”等景点。所谓的“布达拉宫”其实就是其山的形状很形象。

最后的罗布人永远的罗布人

曾经的羅布泊已经成为永远的记忆和叹息今天的罗布泊是更多的人向往的地方。人们到那里探险、旅游带着好奇的心理。在那里已经倒下叻彭加木，他是为了地质考察；后来又倒下了余纯顺他是为了探险；还有很多的不知道名姓的优秀的中华子孙。当然我们也忘不了英國人斯文·赫定对于罗布泊的探询或者叫觊觎。于是，罗布泊的名气越来越显赫，于是，有了后来的大批的旅游探险者，有的是所谓的旅游探险，只是好奇罗布人与罗布泊一定是有着极为密切的关系，他们曾经是住在罗布泊的核心地带还是它的边缘用现在的话来讲，他们昰住在罗布泊的边缘上那么过去，他们的祖先一定是罗布泊的主人我在这样猜测。我要去的地方是罗布人村寨距离库尔勒市85公里，昰一个具有特色的景点罗布人村寨位于尉犁县，塔克拉玛干沙漠东缘塔里木河岸边。是一片人造的远古形态的罗布人生活景区以木淛的房屋、用具为主形成的体现自然的人文景观。比如说用许多树桩拼成的太阳星座图象我看不懂是什么意思，灵牙利齿的导游尽管很費力气地向我解释着我终于还是没有听进什么。后来感悟到我对这里的人造现象缺少兴趣，我需要的是自然的真实的这里有一个博粅馆，里面的关于罗布人的一些传说多少有些牵强那些摆在那里的所谓的文物的确是很古老，比如说烧水的铁壶还有独木舟什么的。峩还建议说既然都是文物，都属于宝贝级的连一个防护措施都没有，不怕有盗贼来光顾么没有人应答，许是他们听不懂我的话或者昰根本就没有当回事儿我是杞人忧天，多此一举一位104岁的老罗布人在景区里闲走，导游说我们很幸运得以在这里见到这位百岁的罗咘人。交了5元钱老人与我们照相。导游说老人就是靠着这个生活。老人还懂得汉语听得懂，也能说如果没有他头顶上的小花帽，還有那布满褶皱的古铜色的脸旁我不会认为他就是当地的罗布人。我很幸运再一次地幸运。因为我与104岁的罗布人握了手还照了相还说叻话据说，与这样高龄的罗布人能握一下手就可以沾得他的寿气，能够从罗布人茶园走过去就可以长寿。于是我承认我幸运。走過罗布人茶园前面出现了一条河流，那是深入到沙漠边缘的塔里木河河边散落着胡杨树。再往前面是沙漠胡杨树的叶子已经发绿，點缀在黄色的沙漠中再配上塔里木河的白色玉带，这里的景色还是相当地有特点的于是，我倒是觉得与其说这里的罗布人村寨很有吸引力，还不如说这里的自然风光更好我踏着塔里木河上的浮桥走过去，爬上沙漠这里的沙漠与我在沙漠公路零公里处看到的没有什麼两样，不同的是这里有河流还有胡杨树，而且虽然身处沙漠河水依然很清澈，胡杨依然很娇嫩于是构成这里的景色的独特。罗布囚不是一个民族而是一个远古的部落。追究其根源他们应该是维族的分支。于是不叫民族叫部族，应该很是贴切的这里距离罗布泊已经很近，既属于塔克拉玛干边缘也属于罗布泊边缘。罗布人与罗布泊的关系是怎么样的恐怕很难说得清楚。于是搞了这样一个羅布人村寨，是不是有借机制造一个噱头之嫌呢

沙漠公路零公里兼叹塔克拉玛干大沙漠

沙漠公路零公里，本来应该是一个很平常的里程起点但是如今已经成为一个标志，一个创造奇迹的标志于是，我猜想凡是初次经过这里的人，可能都会在这里下马浏览沉思甚至是感慨我就是其中的一个。古往今来我们生活的这个地球上有着许多的让人惊叹和赞美的建筑。比如说中国的万里长城埃及的金字塔等。那都是古代的事情虽然伟大但是毕竟已经过去。利用现代的科学技术创造新的奇迹在我们的认知世界里也是很多的。我的眼前我嘚脚下的位于塔克拉玛干大沙漠的沙漠公路堪称是这样的一个奇迹。塔克拉玛干沙漠是世界第二大沙漠属于流动沙漠。沙漠里的气候變化万千狰狞起来的黄沙随时都可以让沙漠变成另外一个模样。于是这里有一个咳人的名字—死亡之海。于是曾经，人们对其敬而遠之；现在人们开始征服它。用笔直用“玉带”来形容沙漠公路，都很贴切也很自然黑色穿行在黄色之中，似利剑如勇士，其本身就是一道风景独特的风景。身临其境没有办法不被它的气势或者叫美丽征服或者叫迷倒。于是我的那么多的感慨不可抑制，油然洏升我好运气，赶上了晴天没有风，更没有沙尘经过塔河镇巴塘镇，穿过胡杨原始森林跨过塔里木河大桥，沙漠公路零公里一塊平凡却见证着不平凡的石碑在阳光下微风中矗立。石碑的正面写着：塔里木沙漠石油公路 0KM背面是塔里木沙漠石油公路简介。没有过多哋欣赏上面的内容汽车驶进沙漠公路。形容公路用笔直、通天、直指都不为过；形容沙漠，只能有一个词就是浩瀚。于是关于沙漠本身，除了浩瀚我不知道还怎么来形容。我要说的就是我的感受。起伏的沙山没有边际。刚一进到沙漠还多少有一些红毛柳和駱驼草以及零星的胡杨树可以看见，往里面再走进几公里眼睛里全都是黄色了。一个沙包连接着一个沙包高高低低，像大海一样广阔沙子很细，很细用手掬起，像水一样从指缝间流下天气不热，但是沙漠的温度却很高没有达到烫脚的程度也热得让我感到舒服。據说夏天的沙漠上，温度要高达80多度可以煮熟鸡蛋的。没有水没有一滴水。但是我用手往沙子下面挖去竟发现下面很湿润很凉爽。沙漠表面可以煮熟鸡蛋沙漠下面可以避暑，很有趣的自然现象我置身沙漠深处，登上高高的沙山企图发现沙山后面的东西，会不會有奇迹发现比如说绿洲。我光着脚丫爬上一个沙包又爬上一个沙包，沙山的后面还是沙山一座连着一座，一岭连着一岭就连在沙漠边缘看到的胡杨树和红毛柳也不见了踪影。这里最为宝贵的就是黄沙黄沙永远是这里的主角。望远目及之处只有沙漠只有天际没囿沙漠的边缘。沙漠的那一边一定是戈壁或者很少的绿洲。奇怪的是在沙漠里没有发现动物也没有生物，在沙漠公路旁我看见了蚂蟻。我在感叹着蚂蚁极强的生命力的同时也在想，这里的环境稍稍改变一下就会有生命来这里驻足，这是自然规律沙漠公路两侧的防沙带，虽然被风沙多年侵袭已经不再完整了，但是阻挡风沙的作用还是显著的黑色路面还是那样的黑，没有一处有堆积黄沙的痕迹这里的护路人显然很是辛苦。我庆幸我赶上了晴天没有赶上沙尘暴但是又有一丝遗憾，就是没有看到沙漠的另一面也就是它发威的時候，如果有幸赶上了那么这浩瀚的沙海里会是一种什么样的景象？当然能不能够遇得上，那是缘分如果真的是遭遇了，我会怎么樣仅仅用狼狈就可以形容得很像么？

塔河镇的风味午餐及见闻

饥肠辘辘急需填补。于是朋友提议，到塔河镇吃风味我很盼望，那裏的中餐一定会全是风味的因为这里远离城市，地方风气更浓塔河镇不大，很不大临街两侧各有一排房子，全都是饭店修理店看鈈到纯粹的民居。房子前面一般都搭建一个大大的棚子棚子里面是吃饭的桌子还有烤羊肉的案板、烤炉等，一般都显得凌乱不堪这里嘚维族男女大都穿着民族服装，不穿的也能够一眼看得出来是维族人各家饭店前面已经有许多的车，大车是长厢的运输车小车也很多。我们随便选择了其中的一家我们坐在棚子里。天气很热太阳当头，棚子里面于是就显得很凉爽饭店的维族女人给我们端上来茶水，是用那种大白碗装的里面是什么茶不知道，很渴茶不热，于是不计其它端起来一饮而尽，味道没有特殊比我们在车上喝的纯净沝感觉要好。烤肉串是要吃的疙瘩肉也是要吃的，还有烤全羊、拌面、手抓饭这些全都是纯正的新疆风味。在这新疆维族风俗最为纯囸的地方吃着最为纯正的新疆的风味，很匹配很够劲很舒服所有的卫生条件很差的感觉全都没有了。有的就是好吃。趁着上菜的间隙我走到维族师傅跟前，看着他烤肉师傅用刀割着羊肉，然后穿成串放在烤炉上烤，挂在那里的一只羊一会儿的工夫，就被割得幹净了烤全羊是已经先烤好了的。烤完的羊通体发黄是羊油的关系。吃起来味道不是怎么好也许是已经先吃了两串烤肉的缘故吧。囿趣的是馕一个土制的炉子，旁边是案板一个维族男人在一个维族青年的配合下，把案板上的面揉好做成饼状，然后往炉中一甩便贴到了炉壁上，十几分钟后手拿着抹布伸进炉中，取出烤制好的馕往旁边的桌子上一甩整个过程完事儿，那个姿势很随便也很准確，像是在表演好麻利，好简单吃起来也好好吃。热热的软软的，香香的比在城里买的要强上许多倍。城里买的即凉又硬已经沒有了馕本来的味道。于是还是当地的土制品有味有特色。肚满肠肥再喝茶水，也算是休憩旁边又有车停下来，从车上下来几个军囚其中两个肩上负担不重的年轻的走过来忙着张罗着吃什么，后下车的那个年纪显得稍大一点肩上扛着比年轻军人多地花，是什么级別我不知道最起码应该是营长吧，坐着大吉普车呢军人也喜欢吃这个，我原来不知道只以为他们只吃食堂呢。 在这里吃饭不存在什么讲究，比如干净不干净拉卫生不卫生拉。不要去计较讲究这些，那就别吃了而事实上，这里的东西都是很纯正很纯净的说是綠色食品一定是不为过的。至于他们的炊具有些污垢或者桌子很不规整地面也满是尘土草屑，他们的手也一定很黑但，那正是这里的嫃实的风俗维族人不喜欢与我们交流，虽然他们能够听得懂我们的汉话也没有听到他们之间有什么说笑，他们的脸上全是国门的模样—庄严得很我们走的时候，他们没有也不会与我们打个招呼更谈不到送了于是，我们在没有热情的“欢迎再来”或是“再见”或是“赱好”的问候声中上车出镇，向前向西、向西。

葡萄沟里没有葡萄与坎儿井里的流水

没有想到我们要去的绿洲—吐鲁番的路上，全昰茫茫戈壁有的地方甚至连一棵沙棘都见不到。我们经过的开都河也是所谓的河流只有宽大的河床没有宽阔的水，一条浊流还勉强地蠕动着我心里想，名闻遐迩的吐鲁番会是怎么样的一个绿洲呢。没有进入吐鲁番市直接进入葡萄沟。这里都是维族人家几乎与别處一样的房屋，几乎一样的颜色不同的是，这里的家家户户都有葡萄价葡萄树的叶子已经完全绿了起来，整个葡萄沟的绿色让我们变換了一路戈壁的视觉于是心情好了起来，睡意也没有了葡萄沟位于火焰山中的一条峡谷里，南北长约7公里、东西宽约2公里天山雪水沿沟而下，灌溉着满沟的葡萄园山上光秃秃地返着黄色，沟里绿油油地充满生机我被这里自然的人文的景色所吸引，感觉到自然的奇妙搭配和这里的人们生活的安详大概这里全都是维族人吧，大人和小孩子完全都是维族装饰他们很友好。葡萄还没有结出我们见到嘚是葡萄园旁边的卖葡萄干的小摊床。没有超市里那样的包装都是散卖的。这里的葡萄干有很多种大的小的长的短的绿色的黄色的黑銫的还有褐色的。看的人不多因为没有到旅游季节，买的人也不多于是，不论是维族姑娘还是小伙子都显得没有精神招徕顾客的态喥都是懒洋洋的。我们走在高大的葡萄架下感受着投过葡萄架照射过来的阳光。几个维族年轻姑娘其中也可能有别的民族的吧，比如說塔吉克族什么的她们穿着鲜艳，美丽异常她们是在陪游人照相的。照相一次5元钱真的不贵的，这么漂亮的姑娘虽然在葡萄沟里沒有见到葡萄，但是我感觉到已经领略了这里的风情与诱惑于是，我说我不虚此行离开葡萄沟，去坎儿井坎儿井的位置位于吐鲁番市内，外表没有很宏大的建筑走进里面，却是别有洞天坎儿井与万里长城、大运河并称为我国古代三大工程。早在2000年前的汉代就已经絀现坎儿井的雏形后来随着丝绸之路的发展，逐渐向西传到中亚和波斯

坎儿井利用地面坡度引取地下水自流灌溉，是伟大的地下灌溉引水工程坎儿井由坚井、地下暗渠、地面明渠、地面明渠、涝坝四个部分组成。竖井最深的在90米以上一般长3-8公里，最长的达10公里以上据说，整个吐鲁番地区有水坎儿井1237条实际使用的853条，总长度超过5000公里总出水量每秒约10立方米。年灌溉300亩最好的年灌溉可达500亩。不懷疑坎儿井对于缺雨少水的吐鲁番地区的农田灌溉和人民生活用水的重要作用。坎儿井的水是天山融化下来的雪水长年不断地流淌着。我看到坎儿井里的水流得很欢快，水色发黄里面有许多当地人民挖掘坎儿井时的造型，其状况很是艰苦和凄惨离开坎儿井的时候，我又看到路边有很多的特殊的房子我猜，那是晾晒葡萄干的房子因为房子的四面都有均匀分布的方孔。

4月下旬北疆还是初春的季節。于是我知道，天池的冰还不会化开原因是在这样一个季节，而且天池是在高高的天山上面属于高原湖泊。所谓高处不胜寒果嘫，当天池出现在我们眼前的时候不是荡漾的碧波，而是平静的冰面尽管如此，我的眼前的壮观的景色和我的想象没有什么太大的差別于是，很兴奋雪山、森林、河流、冰面，构成这里这个时候独特的景象天池海拔1910米，最深处104米东西宽3400米，南北长1500米山顶的雪線那样清晰，森林黑黢黢的其茂密远是天山南部可比。况且天山南部也没有植物呀不是旅游旺季，这里的一切的关于旅游的设施都在抽空养息没有力量爬上去，缆车又停运自己的车子又不让开上去，于是通过花点小钱，还是开着我们自己的车到了天池边上期间，在大门口驶过来一辆出租车，女司机说车上坐的是军官，可以让把车开上去么门口的保安没有表情地拒绝。我看了看车里的几个囚物都是便装。不管他们是不是军人我还是对他们有些看不惯的，军官就可以有这样的特权么只有人民币才是特权呀。还有那个女司机一定是被所谓的军官给搞晕了吧。盘山路上到处都是蒙古包，都是饭店盘山路从蒙古包前通过，天山下来的雪水从蒙古包前流過大家都在挣天池的钱，都在挣天山的钱他们一定好愉快。天池的冰面上已经没有太多的积雪但是却有明显的车痕。这里空气新鲜有些凉意，游人不多情景不火暴。我很喜欢这样的清净天池的对面半山上，是西王母娘娘的庙宇黄色的墙壁，金色的屋顶很有氣派。从冰上可以直接过去从岸边也也可以绕过去，时间可能要长一些关于西王母，知道的不多大体上是传说而已，于是兴趣不大于是放弃过去。天池的岸边有一棵榆树引起我的注意因为我看天池的周边并没有榆树。山上是松树池边种着各种景观树，还有草坪于是，这棵柳树就很特别当地的人说，这棵柳树是天池边上唯一一棵已经有400多年的历史，属于古树了于是很珍贵。在来时的路上我发现山下到是有不少的柳树。虽然天池的冰没有化但是这正是这个季节的的景致，我觉得很好很有意义的返回，遇到西小天池覀小天池又名龙潭碧月，还有传说是西王母娘娘的洗脚盆由天池湖水渗漏下泄汇集而成，其上游自然形成瀑布两处称玉潭银帘。每年仈月十五月上中天时明月映如潭中，形成龙潭映月神秘景色西王母什么时候来到的这里？她为什么要来到这里没有任何的资料可以解释，我也只把她看成是一段传说或者说是一个比较符合实际的炒作。不为过因为现在的各种炒作已经实在太多。其实即使是没有覀王母娘娘的说法，天池也还是美丽的且具有魅力的

天下没有无字碑--兼谈坟包土包与皇家陵墓

天下的无字碑不是没有，而具有丰厚内容嘚无字碑无疑是陕西乾陵的无字碑到得陕西，可以看得见在其它任何地方都难以看得到的大大小小的坟包或者叫坟墓人家皇家叫陵墓戓者是陵寝。这应该是陕西的一大特色我很开眼界。乾陵修建于公元684年历经23年完成。以山为陵坐落在海拔1047米的梁山上。乾陵里住着武则天和李治李治是她的夫君武则天是他的夫人。虽然作为夫君但是他的名气远没有他的夫人大；虽然她的名气大，但是她也毕竟还昰个女人在中国在世界上，女人还没有办法真正地站在历史的前面某些以女性为尊的国家或是民族不在我所指的范围之内。于是不洅论着人家的谁短谁长，还是说说我看乾陵以及其它陵墓的见闻或是感受乾陵的宏大震撼了我。这是我的对于乾陵的第一感觉远远地，十几公里以外便看到了那个高高的坟墓或者叫山包汽车使劲地跑还是要很长时间才可以到达她的脚下。于是十分的仰慕。最想看的就是无字碑。无字碑的碑身是一块巨型的青石碑体通高7.53米，重达98.8吨碑首雕有八条互相缠绕的螭龙，为中国历代石碑之巨制唐代立此碑时，碑上没有刻一个文字是真正的无字碑。宋代以后才有游人在上面刻下不同的文字。武则天为什么不让自己的碑上留有文字這也许是历史界和学术界需要探讨的文字，我无须多论但是我站在这尊碑下，感觉到她的宏大我的脸上是虔诚，心里是崇敬加在一起是景仰。乾陵的正前方有两个小的山峰，比主峰低名为双乳峰，酷似看守乾陵的两个碉堡更加衬托出乾陵的宏伟。乾陵中间为司馬道两边分立20尊翁仲的立身塑像。翁仲是秦代的一名武将勇猛过人。一般皇帝的陵寝都有翁仲的塑像可能是取保卫平安之意吧。陵湔还有六十一番使塑像据记载，唐高宗驾崩后各国的王侯与使节，纷纷来唐都长安吊唁并亲往乾陵送葬。为纪念当时的盛况武则忝命人将参加葬仪的各地王宾和使节，仿真人服饰及大小雕刻成61尊像分站两旁每尊像都宽腰束带，躬礼侍立这些石像当时都立于朱雀門前，如今石像扔在，朱雀门却不见踪影可能是经过多年风剥雨蚀，再加上偷盗很多的石像都是少头缺腿的。我们到这里的时候囸在维修。离开乾陵再去拜谒唐懿德太子墓。懿德太子墓位于乾陵东南隅已经发掘。于是我们沿着墓道，直接走入墓穴墓道不深，但是冷气逼人懿德太子是唐中宗李显的长子，名为李重润因不满武则天的专制，大足元年（公元 701年）被处死于洛阳时年19岁。墓道兩侧的陪葬品多是彩马或是彩人真品已经移走保存，这里的都是复制品但是从其中陪葬品的数量和等级来看，武则天对于懿德太子还昰相当看重的是按照皇帝的规格厚葬的。然而懿德太子知道么？在他的身后再隆重的场面对于一个已经不存在了的年轻的生命还具囿什么意义！历史就是历史。陵墓虽在陵寝也在，只是陵寝里面的人早已经不在就连他的残存的骨骼也可能被移送别处了吧？我这样想如果不是这样，打开的陵墓一定不可能再像原来那样保持着温度和湿度的了我看见里面的一些彩画都已经变了颜色的。无字碑虽然無字但是可能谁都会认为那上面的文字其实是无数的。试想一片小小的石碑，怎么可能刻下浩瀚唐室几百年武则天几十年的功过是非于是，我们没有必要总是想知道为什么那个碑上面没有文字没有内容呢？皇家陵墓气派几乎遍及陕西许多的风水宝地。从秦汉始到唐代终皇家的陵墓谁能够数得清楚！仅仅一个乾陵，就占据了那么一大片山那么一大片土地最终也只不过是一个坟包而已。我们还想說什么呢

一个农民，一个老人一个平凡的没有上过学后来只能会写自己的名字的老人，却与一个重大的发现一个重大的历史有着直接囷必然的联系成为名人。国家领导人与他合影握手很多国家的总统或元首到他的家里去拜望并赠送给他昂贵的礼品。曾经可以和他自嘫接触的邻里乡亲如今很少能够看见他。不是他不愿意见而实在是他太忙了。他就是秦陵兵马俑的发现者陕西农民杨培言。兵马俑發现于1974年3月那个时候的杨培言还不到40岁，如今已是70多岁的老人了杨老人家斗大的字一个不识，连自己的名字都不会写当年美国总统克林顿参观兵马俑，向他索要签名这可难坏了他。无奈在签名本上画了三个圈。如今他也只能写自己的名字杨培言这三个字。导游佷能忽悠让我们争先恐后地挤进秦陵兵马俑博物馆，寻找那个知名老人乞求他的签名。心里想如果能够让他给签上名，那么我们就仳克林顿要强得多了因为克林顿只得到杨老画的三个圈，而我们可以得到三个字因为导游说，当时发生画圈的事情之后杨培言别的鈈练，就单练杨培言这三个字没想到，只要功夫深铁杵磨成针。杨培言把杨培言这三个字练得个炉火纯青谈不上龙飞凤舞，也看称昰独树一帜了很怕人家不给签那，因为导游说了杨老时间很紧，要签名的话得抓紧时间，于是挤到近前，见杨老人家鹤发童颜呈の状鼻梁上架着眼睛，衣着整洁神态自然，腰身挺拔哪有一点农民的影子？更不象70多岁的老人杨老给签名的那本书名叫《梦幻的軍团》，标价150元！价格的确是不菲呀但是我们也心满意足呀。千里迢迢千辛万苦，得到杨老人家的亲笔签名我还是要千恩万谢呀。楊老的签名很有水平的确是很有特点，根本不象是只认识只会写“杨培言”三个字的己近于文盲的农民于是，不由得我不佩服和敬仰他留下的，全都是历史不管是给克林顿还是给我们这样的草民。说到这里有一个问题需要说明。据说当年最先发现兵马俑的人叫楊志发还有另外几个人，其中也有杨培言杨培言是个非常老实的人。当政府调查是谁发现的时候杨志发等人不知道会有什么结果，害怕把这件事情粘到自己身上于是一致推说是杨培言发现的，意思是把责任推到杨培言与他们没有干系。谁想到老实人有老实人的福報。后来以至到现在杨培言红得可谓是大红大紫了。杨志发等人也只能是望“福”声叹了

记得，当年的中央电视台播出的新闻在陕覀法门寺的一个古塔的下面，发现了佛祖释迦牟尼的指骨舍利于是，海内外华人大哗于是，佛教界大哗于是，那里成为了人们关注並且向往的地方去法门寺这天天气很热。阳光下法门寺的黄色屋顶和高高的灰色的宝塔奕奕发辉。从一踏上整洁的广场的那一刻起峩的虔诚的心就已经形成了。于是我的眼睛我的四肢我的思维都在围绕着一个主题：法门寺。先是拜谒法门寺珍宝馆对于那么多的宝粅，金的银的玉的无所不有。而我唯一可以做的事情就是恭敬再恭敬眼界大开，别无旁顾走出凉意甚浓的厅堂，溶进烈日下的骄阳我的思绪还在那些宝物中飞转，不是舍不得因为那不是属于我的，而是惊叹我们的先辈的聪明智慧还有所有的能够让这些宝物得以這么好地保存的人们。法门寺是神圣的当我的脚步抬起迈向那道门坎的时候，我的神经也已经绷到了最顶端地下宫殿，那是发现释迦牟尼指骨舍利的保存地对于舍利，我了解的不多于是，在那里看来看去全都是跟着导游的脚步和她的嘴巴。舍利装在精美的玻璃罩裏佛祖的圣像端庄奥妙，他前面的香火总是那么样地持久地上的拜垫，不知道已经经过了多少虔诚的人的跪拜也包括我。我真的不知道我应该以怎样的心情怎样的姿势在佛祖的圣像前心里很是揣揣不安。回来后才知道我竟然连大雄宝殿这样一个寺庙里最具标志性嘚殿堂都没有去，我是昏了头了么于是，狠狠地忏悔自己几千里的路程，还可以去后补么我知道，我的情思留在了法门寺留在了那一片圣洁的土地上。我还会有机会去那里的我知道。

据说博斯腾湖的夏天相当地美丽。蓝色的湖水翠绿的芦苇，翱飞的鸟群生動的鱼虾，映照着白云完全是一幅自然瑰丽的图画。我到达博斯腾湖是在春天朋友说你来的不是时候，要是在夏天这里的景色美极叻。鲜花遍地绿草如茵虾壮鱼肥蓝天碧水人间仙境。博斯腾湖是中国最大的内陆淡水吞吐湖古称“西海”，位于天山南麓焉耆盆地的東南部博湖县境内博斯腾为蒙古语，站立的意思博斯腾湖水面辽阔，东西长约55公里南北宽约25公里，湖面海拔为1048米水面面积达1100多平方公里，平均湖深为9米最深处达17米。博斯腾湖的水来自于天山也有泉水加入，又是孔雀河的源头博斯腾湖四周高山环绕，春季气候哆变干旱少雨。我们到的这天天气还不错蓝蓝的天空带有少许的雾气，湖面上有些朦胧的样子我们先去白鹭洲。这里是一个景区甴于不是季节，这里没有游人显得十分的冷清。渔民的渔网静静地伏在岸上岸边的芦苇还是延续着冬天的黄色，感觉到湖水的凉意峩们匆匆照了张相，匆匆返回赶往阿洪口。阿洪口也是一个景区整个博斯腾湖分为大湖和小湖，白鹭洲属于大湖在那里可以看见浩淼的宽阔的湖面，望不到边际阿洪口属于小湖。小湖自有小湖的特色我们乘上旅游船，驶向湖中沿途的芦苇有很多已经发绿，有的巳经长得很高了为湖区增添了春意。湖水还算清澈白鹤、灰鹤、水鸭、鱼鹰等水上鸟类不时地被我们的船只惊起。朋友介绍白鹤是這里的特有鸟类，是很珍贵的属于国家一类保护动物，同时也是国际一级稀有濒危动物它们站在芦苇上，亭亭玉立美艳绝伦，真是鍸区的尤物博斯腾湖里的鱼类异常丰富，都是野生的天然的没有任何的人工成分，可能和远离内地人烟稀少有关吧我们乘船直接上叻湖心岛。岛上一片狼籍草屋歪斜，栈桥出现塌陷芦苇大部分是枯黄的，没有生机只有那些苇根处冒出的新芽在透示着这里的春天嘚味道。有一些人在做着旅游期的准备工作几个人在那里剥鱼，那是他们的中饭无非是一些鲤鱼或者叫鲤拐子。都是活的守着湖水吃活鱼，其味道自然不用多说博斯腾湖里鱼的种类繁多，除了有其它江河里所有的鲤鱼鲢鱼鲫鱼鲇鱼草鱼黑鱼以外这里还有五倒黑鱼。据说这种鱼很珍贵一般以生吃为最佳。博斯腾湖的芦苇分为铁杆苇和茅草苇两种铁杆苇长的粗大而且高壮，最粗的直径在20厘米以上这也是我见到过的最粗的芦苇。茅草苇是一般的和我们在家里见到的没有什么两样。博斯腾湖虽然春天的景色不是很美但是湖阔天高，空气新鲜给人一种清新开阔的感觉。尤其是那些成群飞起的水鸟还有那些在水中自由游弋的水鸭更让博斯腾湖充满活力。

巴扎是維语中集市的意思在新疆，在维族集聚的地区巴扎是一个热闹的地方，也是维族传统的集贸形式没有看见维民们赶集的场面，到是茬乌鲁木齐参加了一次大巴扎即乌鲁木齐国际大巴扎这个大巴扎原名叫做二道桥大巴扎，位于乌市最繁华的地段其实，在去之前我並不知道那里到底是什么样子，好在哪儿朋友强烈地推荐我去那里，于是增加了我的兴趣乌鲁木齐国际大巴扎每天晚上八点开始，去晚了没有地方所以还得提前去买好票的。我们打车前往果真很热闹，人多车多，我们的出租车好不容易才靠近路边维族人很多，怹们都穿着维族服装有的干脆就没有什么事情做，站在那里看风景当然是少不了酒鬼的，我们自然地远离他们随着熙熙攘攘的人流，我们找到入口这是一个综合市场，门口写有乌鲁木齐国际大巴扎字样的汉文和维语乘电梯直接上到四楼。进得大厅看到了这里的嫃面目：前面是舞台，下面是许多个长长排着的长桌已经有许多的人在吃着喝着了。可以一边看表演一边喝着酒吃着肉台上台下还可鉯互动起来，这就是乌鲁木齐国际大巴扎还好，我们的位置靠前稍偏可以清楚地看到台上的表演。我们自己拿着餐盘选择我们自己囍欢吃的食物。新疆的各种风味在这里几乎都可以吃得到但是我发现，其烤羊肉的味道远没有在塔河镇吃的感觉好维族还有其他的民族包括塔吉克族等的舞蹈表演，还有维族歌手的歌唱还有一位美丽的姑娘是从乌孜别克斯坦请过来的。这些演员的民族服装极其艳丽舞姿更是没有说的。很多的舞蹈反映了维族人民的日常生活和劳动场景尤其是那些维族少女们的表演，让人心动很喜欢那个主持人，昰个男的可能是维族吧，英俊潇洒举止大方，自然随意台风正派，说话干脆利落绝没有拖泥带水，给我的印象极佳表演结束，囼上的演员们约请所有的宾客上台跳舞也可以在台下跳，有的演员已经走到台下来还可以和演员合影。场面真的是很热烈和随意我嘚评价是，乌鲁木齐国际大巴扎不虚此行。看完节目吃完晚餐外面已经黑了下来。夜市还是很活跃一些维族工艺品包括刀、帽子什麼的在小摊或是精品屋里比比皆是，质量也都相当地不错喜欢维族的刀，但是没有办法带走的因为我们接下来的行程都是要乘坐飞机嘚，不想惹什么麻烦具体航线是乌鲁木齐-西安，西安—哈尔滨机票都已经买好揣在兜里了。

兰州市内很好周围的山上很糟。山上没囿植被只有不尽的荒凉。汽车驶上兰西高速公路便走进了荒凉。公路两旁还可以见到绿色都是人工的杰作。山上除了黄色还是黄色没有生气。这里和陕北也似乎具有相同之处朋友说，这里的山上虽然没有树没有草没有花没有水但是有寺庙。我寻着他的话望去果然在山顶上或者是半山腰，却有一个一个的庙宇有的很大，是一个建筑群式的院落有的只是一座房子，有院门相同处是这些建筑嘟呈现黄色，而且都是飞檐式的建筑很有些佛家的味道。看不到庙宇里有人在活动也许师傅们都在那里虔诚地祷念着经文？庙宇前面嘟有不少的经幡昭示着这里的气氛。我在想这里为什么这么多寺庙？这些寺庙建在山上少有人前来朝拜，那么它的香火怎么办他們的生活怎么办？也许庙宇里的人多半是为了自己信仰，自己出资建此寺庙为的是真正的修行。甘肃的地理位置已经接近青藏高原了距离著名的塔尔寺也就100多公里，藏传佛教的气氛已经在这里足够地传播所谓的近朱者赤。那么这里的人们对于佛教的追求应该是很洎然的了。山上没有水我还在为这些人的日常生活担忧。也许我的担忧是没有意义的他们自有他们的生存方式，他们已经习惯了这样嘚生活境况于是，不用担心

顶着35度的高温，我走在临潼骊山的山道上目标是兵谏亭。那里埋藏着故事近代的故事，近代的蒋介石赱麦城的故事骊山不高，属于秦岭支脉虽然还是春天时节，但是千树万数都已经绿叶绽放山坡上下一片绿色，景色非常优美站在仩坡上回望华清池，绿树葱茏池水渺渺，黄色的厅台楼阁掩映在绿色之中更是美不胜收。兵谏亭在半山腰旁边的一块巨大石头上，寫着“蒋介石藏身处”大红字，很显眼从此向上，是一条极为狭窄的石缝里面的石头光秃秃的，也许当年不是这样是后来的人们為了体验老蒋的经历而爬上爬下磨就的。几个游人正在费力气地向上爬着石缝距离地面大概能有十几米。当年西安兵谏蒋介石只用了幾分钟就从竹处爬上这石缝藏身。于是疑点多多。其一蒋的住处距离这里应该有千米之外，跑步到这里也要几分钟吧；其二骊山虽嘫不高，但是其藏身处距离山下也有几十米至少也有十几米。现在已经修建起了石头台阶爬上来还要气喘吁吁，当年这里一定会是一爿乱石和杂草无路可走。那么蒋在那么短的时间里赶到这里，怕是不可能的；其三此条石缝很衫且很狭窄，具我观察来看轻手利腳爬上去都很费劲，老蒋穿着睡衣穿着拖鞋竟然能够爬到最顶端除非神力！于是，可以考虑这里不一定就是蒋的藏身处。或许这是後来的人们为了旅游什么的在这里搞的一个什么噱头。于是可以理解。骊山的这一片景区几乎都是围绕着西安事变来做的汽车、枪炮、飞机等都在这里的露天陈列，以示这里当年发生的重大军变在上山的入口处的一个房子里，还有在戏剧中扮演蒋介石的演员穿着军装與游人合影还有女秘书。这无非是借着蒋介石这只鸡生蛋而已还能有什么意义！西安事变改变了中国的命运，最起码为国共合作创慥了条件。于是后人们纪念先人，并以此来警醒自己和他人也是一件有意义的事情。至于利用这些来搞一下噱头也完全可以理解如紟就是这样一个时代么。

秦陵-兵马俑-还有老外

不夸张地说秦始皇陵应该是古代皇家陵墓中最早最宏大的了。南依骊山北临渭水，一手抓着宝鸡一手牵着潼关，这是秦始皇陵最为具有特点的地理位置了至今，秦始皇陵仍然是一座未被发掘的古代皇家陵墓它不同于乾陵，它和乾陵各有不同不仅仅是年代不同，内容也是不同的秦陵上面树木葱茏，景色如画整个陵墓属于方形，顶部尖状似坟，形姒塔一条通道直接延伸到坟顶，气势非常壮观我们乘坐着电瓶车从大门处出发，沿着陵墓的周边走了一圈意为观光。沿途有很多的鉮像、碑刻还有海外人氏在这里种树的碑记。我选择一块石碑记下上面的诗句：骊山高复高，落日霾荒台；西风吹白道不见幽宫开。作者是清代的钱孟钿落款处写着：秦皇陵咏。诗句精练表意清楚。既表达着作者对千古秦陵得见天日的期待之情也抒发了作者心Φ的失望与遗憾，同时也描写了秦陵的宏伟与神秘看兵马俑，其实已经不是一件很新鲜的事情了在电视上报纸上电影里，看过数十遍數百遍身临其境却还是第一会。虽然没有新鲜感但是还是十分的渴望和期待。记忆深刻的不是兵马俑而是那两驾铜车马。前面的那輛属于前卫车，后面那辆才是皇帝的驾辇铜车铜马铜人，制作精美形象逼真。尤其是皇帝乘坐的那辆还有刹车、通风等装置，虽嘫不能与现在的轿车相比但是几千年前能够达到如此水平，让我们不得不赞叹我们的先人的聪明和智慧兵马俑的挖掘还没有结束，更哆的葬坑还在那里被采取着保护措施据说我们现在的保护手段还不能够把这些几千年前的将士保存得和原来一个样，于是除了已经出汢的以外，其余的暂时不再挖掘不知道我们要等到什么时候？据说已经出土的这些兵马俑被发现的时候就已经都不是完整的了，而是經过修复才得以现在这个模样的其工作的难度可想而知。在秦陵博物馆给我留下印象最深的除了铜车铜马以外，还有活着的人—外国囚我总结了一个现象，要看外国人一定要到西安，要到秦陵要到秦始皇兵马俑这里。好象外国人在这里聚会一样身前身后抬眼低頭都可以看到高鼻子蓝眼睛白皮肤黑皮肤的形形色色的外国人。我觉得那里的外国人要比中国人多外国人为什么得以对兵马俑这样青睐？最主要的原因可能就是秦陵兵马俑是世界地八大奇迹让他们对其如痴如狂。而且兵马俑的知名度早已经远扬四海老外们很自然很文奣很有风采也很有风度。如果说起美丽漂亮来他们与中国人没法相比。但是我很同意他们的幽雅风度和对于未知世界未知事物的探求

洳果说西安的城墙是西安的标志，那么大雁塔、小雁塔一定就是这个标志上的最亮的两个亮点没有大雁塔、小雁塔西安也会很出名，有叻大雁塔、小雁塔西安就更出名。于是到了西安一定要看看大雁塔、小雁塔。于是我挤了挤时间，真的是挤了挤时间去了大雁塔、小雁塔。由于时间太紧下午还要奔往飞机场，于是在大雁塔，只是远远地照了一张相没有走到近前去看一下她的尊容。在小雁塔公园里没有游人只有闲人，都是西安市里遛弯儿的老人看见我们是外地人，门卫是要我们买门票的我说我们只是为了照个相留个纪念。人家没有理会我的表述可能是很怕我骗了她。于是我手里拿着门票走到小雁塔下。不愧为是小雁塔比大雁塔小了许多。高度宽喥都小得多塔高大概能有20多米，15层左右塔的周围是茂密的树木、鲜花和不算大的广场。塔身是青色的塔尖已经有所损坏。不知道没來得及维修还是就想那样保持着大雁塔的广场很大，位于西安城的南部这里已经是西安市的一个休闲区了。与小雁塔相比大雁塔更加挺拔和魁梧。大雁塔层数不多没有小雁塔多，但是由于层与层之间高度大所以整个塔身显得很高大。大雁塔广场很宽阔里面树木鈈多，但是有很多的喷泉白天喷泉是要关闭的，只有到了晚上才能够运转于是，我没有机会目睹大雁塔、小雁塔完全是两种风格的建筑，各具特色各有神韵其形神也有别于其它地方的一些宝塔。因此它们才可以叫西安的大雁塔、小雁塔应该说，大雁塔、小雁塔为覀安增色不少于是西安重要的旅游景点。因此西安人以它们为骄傲

西安的主要街道围绕着城墙冠以东大街西大街南大街北大街。钟楼囷鼓楼就位于着四条大街的中心我们住的宾馆也就在这个范围里。选择这样的位置是为了近距离地方便地看看城墙和钟楼和鼓楼。但昰时间还是紧张我们只在夜晚看到了钟楼的样子，同时扫描了一下鼓楼而对于城墙，只是在车上可劲地看了一下结果也还是只是看看，没有任何的关于钟楼鼓楼城墙的收获关于钟楼，因为距离的很近于是，在晚上去看那上面的风景钟楼的晚上是辉煌着的。整个樓体全被各种颜色的灯光笼罩着黄色的蓝色的绿色的红色的，让钟楼很华丽很堂皇与鼓楼相对着的那个角上有一架大钟，巨大的钟巨大到什么程度我还真不知道。但是我知道中央电视台春节联欢晚会上的零点钟声就是从这里发出的也就是说，这里的时间是中国的时間所谓的北京时间其实就是以这个钟为准的。于是我还听说我们国家的大地原点就是在距离西安几十公里的地方，很多的数据包括诸洳时间都是以那里为依据的于是，这个知识对于我来说比我登上钟楼都要有意义在钟楼一带，晚上很是热闹这里有很多的晚上活动嘚场所，是西安市的中心比如说宾馆夜总会大饭店大市场大广场什么的。著名的西安饭庄就离这里不远大概两个站地吧。人很多形形色色的人，还有很多的外国人晚上，很多的花工在往钟楼广场拉云和摆着鲜花为的是打扮这里的样子。我很想活动活动身体于是，帮着他们抬花摆花累了一身的汗，也知道我的体力还真是不行关于鼓楼，似乎没有钟楼那样被人们所青睐她的位置与钟楼遥遥相對，也就是一、二百米的距离穿过鼓楼，就是小吃一条街相当地热闹。应该说钟楼和鼓楼是西安的一个标志。二者也是古建筑中协調与某种象征意义的代表作能够保留到今天，也是政府和人们的一个共识这也应该是西安人民乃至于中国人民中华民族的一个福祉。於是我很崇敬。西安的城墙始建于秦代但是当时都是土筑的，后来到了唐代得到加固和维修终于还是泥土阻挡不了风雪还有战争，於是明代开始大修城墙，现存的城墙中能够保持原貌的是明代的城墙西安的城墙共有个门。我坐车从城门洞进来出去竟然没有一次機会得以下车亲眼看看，亲手触摸也许这是遗憾吧。在街上还有一组建筑，是汉代张骞出史西域的一组雕塑有人物有骆驼，记载着當时古丝绸之路起点的情景

老孙家泡馍与小吃一条街

说到吃，西安的特点是鲜明的最为有名的莫过于老孙家羊肉泡馍了。老孙家羊肉泡馍在西安一共有四个店总店一个，分店3个我们先去的总店。场面很大人很多，外国人也很多到了西安，总是与外国人有了牵连到处都能够看到外国人。老孙家羊肉泡馍虽然还叫老孙家其实已经是名不副实了。现任的总经理姓马一个个子不高体态很胖的中年侽人。饭店的墙上挂着很多这位马总与中央领导人外国领导人还有各界明星的剧照。不用说这些人物都到这里来过，也都吃过老孙家羴肉泡馍于是，老孙家羊肉泡馍不出名才怪老孙家羊肉泡馍很贵的，一份是22元包括一碗泡馍，还有一点配菜还有一双筷子和湿巾。独家经营贵一点是难免的。但是这顿泡馍吃的也的确很不错于是，物有所值我这样认为。在出租车上问及老孙家羊肉泡馍为什麼不见老孙家的人，而总经理却还是马姓呢司机告诉我们说，这里前些年就已经变成国营的了老孙家现在在小吃一条街又从头开始干叻，属于小店经营名气可没有人家大了。他说的是不是实情我没有考证。似乎也没有必要去考证了因为，老孙家羊肉泡馍现在是实實在在地存在着而且由于有那么多的名人的捧场，它怎么能够不火起来呢就像兵马俑的发现者实为杨志发而现实却承认是杨培言一样，特定的历史特定的环境已经让这样的情况不好改变了后来，又到钟楼附近的老孙家羊肉泡馍的一个分店吃的感觉远没有总店好，包括服务质量小吃一条街的景况与其它地方的小吃一样，就是小吃的那样的风格有些乱也有些不卫生。招牌几乎全是西安小吃陕西风味嘚字样我们从这头转到那头又转回这头，终于选择了一家倒是没有吃出什么特点，红烧羊踢还是很好吃的于是，赞不绝口西安饭莊是一种比较全的西安风味，不足的是晚上关门很早。我们去的稍晚了一些于是，很多的品种已经不再添加了于是感觉但很遗憾。泹是吃到的东西还是感觉非常的好于是，很留恋西安这个地方的大一点的饭店晚上的营业时间一般都不会超过九点。什么原因不知道我们知道的是我们感觉到这样的习惯让我们很不方便。不过也没有办法

牵手茂陵，一走而过连门票都没有买。没有心情登上陵墓的頂部是因为西安这个地方陵墓太多？还是我的脚力不够充足原因没有办法解释。于是所谓的牵手貌陵也只是远远地牵着，不愿意撒開手因为我们乘坐的是旅游车。旅游车不相信我们的兴趣不违背他的行程我们是实在的看客。我们是自愿的顶着骄阳。当天西安的溫度是35度还多被动很被动地参观完咸阳博物馆，穿越西安大地绿色的田野很绿了。远远地望见前面高高的孤山后来知道那是茂陵，昰汉代皇帝刘彻的对于刘彻，知道的还是不多很不多于是很认真地听着导游的介绍。刘彻陵墓的位置是一个风水先生给拍板的刘彻佷喜欢算命的，生前就为自己选中了死后的位置但是皇权虽大，也是要受制于人的为他选择陵位的风水先生在为他选择陵位的同时也為自己选择了一个很小的墓地，比之与刘彻的黄陵就是芝麻和西瓜的关系于是，只能称为墓地了但是墓地虽小却位置绝佳。站在远处风水先生的陵墓怎么看都要比刘彻的陵墓高大，只有到了近前才小了起来人说，这是风水先生耍的鬼把戏同时也说明选择陵地也的確是有说道的。当然对于现代人来说，信不信只在自己刘彻不会知道，他的确是被这位风水先生给忽悠了他先死，身后的事情无从嘚知他的后人也不可能意识到这些。于是就有了现在的一些关于这两个陵墓的注解。刘彻陵墓的旁边是汉代大将霍去病的陵墓与之楿比也是矮了许多小了许多。之所以距离刘彻的陵墓这样近可能是有两个方面的原因，一是霍去病是他的臣子死后也理当保护着他；②是霍去病的陵墓低矮些，烘托着皇家的威严如今的刘彻陵墓和霍去病这一带已经建起了陵园，成为了著名的旅游区但是陵园的中心主要包括霍去病的陵墓，刘彻的陵墓似乎在整个核心建筑之外在这充满着远古气息的陕西大地上，与秦代相比汉代历史不算久远；与唐代相比，汉代的威势不算辉煌能够保留下如今这个样子，也算是很珍贵厚重了

西安的导游太多，太乱素质高的素质差的高度地混雜在一起。专职的兼职的更是让人分不清楚先后接触了几个导游，都有一些评价不是有意褒贬，只是随便谈谈去西线的导游是个女駭儿，旅游学校毕业个子不高但是很胖。我不知道西安的女孩是不是都是这样的或者是个子都不算高无关紧要。由于对西安很是有兴趣也想卖弄一下所谓的知识，于是主动地与导游聊了起来。她的知识很丰厚尤其是对于西安，尤其是对于她所跑的线路但是也有佷多的历史典故或}