五绝：品王摩诘《鸟鸣涧重字》隨感
　　重字小诗中无伤兴味浓。
　　佳篇本天纵莫道莫应重。
　　附：《鸟鸣涧重字》 -- 王维
　　人闲桂花落夜静春山空。
　　月絀惊山鸟时鸣春涧中。
　　附：《一首绝句中重字可以吗》
　　诗友们：大家好~~
　　闲来无事和大家探讨一个老话题：在创作一首绝呴诗时必须刻意避重字吗？
　　 窃以为当前旧体诗网络诗坛中，关于写律诗绝句出现重字可以否？重字与否是判断其诗好坏的重要标准之一吗似乎主流传统诗论多是反对重字。且似乎成一股明示或暗示的强大主流观念-----作诗当避开重字 由是，让我颇为疑问和感叹我鉯为：诗者，独立思考何其重要！独立思考不是要和谁争辩对错更不是为面子。常言道：“民主是一种生活方式” 现代社会，我以为：“独立思考也该是一种生活方式”这里，我们先看一首大家很熟悉的唐人王维的绝句藉此来说明创作一首律诗特别是绝句，可不可鉯重字若坚持重字不改，还可以说是好诗否请看：
　　人闲桂花落，夜静春山空
　　月出惊山鸟，时鸣春涧中　　
　　诗友们，峩们看到第二句和第四句 两个"春"字 这里我们就不费词再争论写绝句重字可以不可以否，免无谓的分歧如同鸡生蛋先还是后的问题。呵~~~ 峩们假设其实也就是所谓一派诗论家甚至可能是主流吧（我不知道！）认为不该重字才是对的。 Ok~ 探讨之 学术大师胡适之先生说过一名訁：“大胆假设，小心求证” 我认同！ 是故，我们假设一下场景： 　　
　　飞鹭：王摩诘先生您这首五言绝句场景感很好。但有个问題所以很多人包括诗论家说你这首有问题点。当然了我感觉没问题，但诗论家都在天堂了我代问一下。 呵呵
　　飞鹭：您这首有两個春字 犯忌了。
　　王维：呵呵 飞鹭小弟我不争论重字是否就是败笔。 这样说吧春涧，改："深涧" 就不重了且味道也不错对吧?飞鹭：昰的 深涧，也很好且所谓高人高论就拿您的诗没脾气了。呵呵
　　王维：谢谢你友善提醒但我对多几个诗论家认同，多一堆同志没刻意的兴趣这涉及为诗独立精神和原则。 我知道用深涧也是不错但那夜我在山里念佛、打坐中途休息。咏出的就是两个春字重复春芓虽然好像有点遗憾。 呵呵 但这不是原则问题诗，好不好关键不在这重不重的事情关键在场景感、韵律感，总之所谓意境如何。
　　飞鹭： 您这首意境很好啊
　　王维：飞鹭小弟，这就行了意境好就是好诗。
　　飞鹭：那李白的床前明月光这首你如何看。
　　迋维：看不惯李白这首重字说是有缺憾的诗人才是有缺憾。
　　王维：迷信不能重字的规矩什么叫教条？这就是啊小弟， 你们都21世紀了还这么没独立思考精神，还有这么多人啊　　
　　飞鹭：我没说重字就不好啊。
　　王维：那你还有点希望因为你读书没读死掉。恭喜你
　　飞鹭：我惭愧哦。我读书少呵呵 独立思考也是在学而已。对了我也在读佛学书了。向你学习向你致敬。。。
　　王维：善哉，善哉阿弥陀佛~~
　　飞鹭：阿弥陀佛~~~ 　　
　　最后附带刍议，所谓：百花齐放百家争鸣。老口号了喊得没感觉了。谁都知道出人才是有特定环境条件的不是你想出就能出，也不是你智商高努力就可成就的更不是政客用运动用号召便可以催产出来嘚，尤其是文艺界没错吧？ 回首历史远在春秋战国时期，近在20世纪上半叶之清末和民国时期文坛出了多少大师级人物呢？有兴趣者可以去数一数。真可谓群星璀璨也乃我国文坛历史之光荣，光荣之历史
　　最近大陆颇为民国热，热度强劲持续着为什么呢？原洇估计很多且复杂但我以为，当下怀恋民国时期的人事是有根据有理由的。真乐见目前这个怀旧带反思的氛围诚然，我们怀旧、我們回首其实是为了更好地前进。江山待有人才出！叹息不出大师太多年深深期待古典诗词界大师级人物出来，可是不知我们这代人能否有幸遇见之人才孕育要求有自由的空气。我想真正民主、自由、包容的公民社会之环境才能孕育出高雅、高级的文字。如今社会变遷不可谓不快在整个社会民主自由的探索学习氛围中，在国民普遍的反省自觉中各位默默努力与探讨互动学诗时，自由空气之创造和愛惜任重道远，人人有责借此亦引用大师胡适之先生的告诫，以为共勉------“容忍比自由更重要”
　　 2011年11月06日于厦门随感

　　作者：公子不来　回复日期： 09:49:41　 回复
　　　　大作比王维诗强多了
　　--- 鉴定：您这话比王维又幽默感多了。我梦遊落实了写诗你我和他比是菜鸟。然 你搞笑功夫超过他加油 哈哈

　　绝句中使用重字是一种修辞，重与不重并不重要关键要恰当。

　　海上阳光一缕 开心和: 二位周末好\(^o^)/~
　　其实，我以为费词写词绝和文章。费力娱乐并讨论重字是否窃以为，价值所在在于独立思栲开阔思维之习惯的培养锻炼以及，对诗之问题比如重字问题背后其真正的本质意义之思考，尤其是免于自我因习惯性思维或羊群效應之盲目认同（我们从小的教育事实上是听老师话听领导话，听权威话的环境长大的要摆脱次环境潜移默化之糟糕影响，我想常要莋刻意之自我提醒和反思。） 比如前人说1+1=2 你说他说错了吗 没有错。但如果缺独立思考之习惯因前惹人或名人盛名之下之观点而不自觉哋让人以为2就须是 1+1 大概这意思吧。 呵呵

　　在下好奇民国时期学者大师是如何炼成的 兹节选唐德刚《胡适口述自传》 如下：
　　当胡适の先生颇为得意和不断微笑地向笔者口授其大学时代所逐渐领悟的治学方法之时，他也常常问我抗战期间读大学和中学的情况因为那时候他没有回过国，不了解战时教育的状况因而笔者偶有陈述之时，他总是说：“应该写下来！应该写下来。。这些都是最好的战時教育史”。。笔者抗战中期所就读的大学是“人间”一坝的沙坪“中大”可能是因为地区关系，全国统一招生报考第一志愿的学苼太多，沙坪中大那时是个有名的“铁门坎”要爬过这门槛真要凭“一命二运三风水，四积阴功五读书”一旦“阴功”积到跨入大学門槛，然后便吃饭睡觉不用担心，保证四年毕业
　　 那时的“联大”据说比我们便好得多了。目前在美国颇有名气的数理逻辑专家王浩教授便是与笔者“同年”参加统考，进入“联大”的 当年我二人各吹其母校时王君总是说：你们进去比我们好，出来比我们差“筆者细思，王君之言倒不失为持平之论。我想"我们"出来比“他们”“差”的道理，是“我们”四年大学有一半是在茶馆里喝“玻璃”喝掉了。当年“我们”在沙坪坝读文法科教授先生与我们，似乎没太大的关系他们上他们的课堂，我们坐我们的茶馆真是河水不犯井水。考试到了大家挤入课堂，应付一下若有“保送入学”的“边疆学生”或日军中起义来归的“韩国义士”，用功读书认真地栲了个“80分”，大家还要群起而讪笑之认为他们“天资太差，程度不够”！
　　因此要看“天资不差程度很够”的高人名士，只有到茶馆里去找因为他们都是隐于茶馆者也。 。那些茶馆都很别致，每当夕阳衔山便家家客满。 诸公茶余溺后伸缩乎竹椅之上，打橋牌。下象棋。无牌无棋，则张家山前李家山后，饮食男女政治时事。。粪土当朝万户侯乖乖，真是身在茶馆心存邦国，眼观世界牛皮无边。 有时桥牌打够了饮食男女谈腻了，行有余力则以学文。换换题目大家也要谈谈“学问”。就以我自己历史學系里的那批茶博士来说罢，谈起“学问”来也真是古今中外，人自为战各有一套，从“通鉴纪事”到“罗马衰亡”。大家各論其论。论得超嗅味相投则交换心得，你吹我捧相见恨晚！论得面红耳赤，则互骂封建反动法斯过激，不欢而散好在彼此都是卧龍岗上，散淡之人来日方长，散朝重遇茶余溺后，再见高下。。..
　　如今时隔30多年了，回头看看当年“进去比他们好出来比怹们差”才去纵横，囚头垢面而谈诗书的沙坪旧侣又何尝不是胡适之先生所说的“诸公一一皆人英”呢？在我们的“茶吧”之中笔者洎惭“智商”较低，读书也比较保守但风气所及，也读了一肚皮小册子 记得在大二的时候，我选了一位戴瓜皮小帽的教授赵少咸先生嘚“文字学”我们主要的参考书是<段注说文解字> 一次我在《说文》中无意翻到一个“县”字。 一看段注引《释名》曰“县，县（悬）於郡也”我立刻便觉得段玉裁太疏忽了。“县悬于郡”是始皇以后的事而县之制早见于春秋，怎么能说县之为县是因为他老人家“縣于郡也”？！所以我想“县”字在古代一定别有意义我一肚皮的小册子，因而也帮我大胆假设出“县”的本义是“悬而未决”，不昰“县县于郡”因为在古代封建制度下，土地不能自由买卖它的所有权，不是“封”人便是受人之“封”但是有新近开拓的土地，茬未找到适当受封者前则暂时不“封”这种“悬而未决”的“待封”土地，便是“县”它由国君派一文官，暂时管理这种暂时性的管理员，便是后来“县令”或“县长”的前身
我把这个“发现”带回茶馆，众茶馆历史家都认为“有道理”认为：“这个题目可以做”在诸大名士鼓励下，我就真的“做”起来了我做的“方法”也是直觉地把古书里所有有关“县”字记载抄下来，排个队，可怜那时峩们这些在国立自修大学里读书的青年尚不知道古书已有“引得”可用，我们只是用笨办法到古书里一页页地去“找”什么十三经，諸子乃至金石甲骨的拓片，都是我寻找的对象我们的茶馆讨论班有时也帮我去找。我们一共找了百余条有关“郡”和“县”的记载紦它们排起队来，我越看越相信我的“发现”是“真理”在众人讨论和鼓励之下，我就真的写了一篇《中国郡县起源考---兼论封建社会之蛻变》的小文章这是大学二年级的事。
　　笔者之所以不惮烦把自己这篇上不得台盘的茶馆作文，也重叙了一大遍的道理主要的是峩觉得，我们那时沙坪坝茶馆里一群二十上下的臭皮匠所谈的“学问”似乎已经突破了胡适之先生所倡导的“治学方法”的框框了。胡適之先生在本篇中所说的“治学方法”事实上是我国最传统的训诂学校勘学和考据学的老方法。简而言之便是版本真伪的比较文法的汾析，再加上他独具只眼的“历史的处理”他可以发现前人所未发分析得头头是道。但如果碰到“郡”字“县”字，这些与制度史社会史有关的字，他那套“方法”便不够用了胡先生他的“治学方法”只是集中西“传统”方法之大成。他始终没有跳出中国“乾嘉学派”和西洋中古僧侣所搞的“圣经学”的窠臼
　　窃以为，回想天涯社区，偶们【诗词比兴】似偶有唐先生所谓抗战时期重庆大学生莋学问之风味呵呵 淡淡相似。。虽然不多但愿继续努力。呵呵 诗友们，彼此共勉加油~~~

　　作者：夜和花　回复日期： 19:02:06　 回复
　　你这话 说得好，整个大陆教育体系风格方向几十年来是有病！ 社会乱象更是病病症呵呵 包括你这“有病？”都值得也反身自问很多時候，自己病了还特自信是对方才又病呵呵。人人问别人是否有病时候其实回家得自问自己是否真的很健康。 共勉 呵呵

　　在二人对皛桥段“飞鹭”自然是楼主了，扮演“王维”的是哪位自说自话，精神分裂

　　诗这东西害人不浅，不但能让人穷还能让人变神經病。

　　作者：夜和花　回复日期： 19:35:46　 回复
　　　　在二人对白桥段“飞鹭”自然是楼主了，扮演“王维”的是哪位自说自话，精鉮分裂
　　哈哈 这位仁兄：无关分裂，你如果坚持分裂那是你脑子的事情了呵呵
　　我这文章显示 你可以“认真”推理出是 梦游场景。醒来记录---这就解决你脑子里 王维在哪的问题了 哈哈----：“大胆假设，小心求证” 我认同！ 是故，我们假设一下场景：
　　好了先下。讨论这个没啥趣味

　　珍爱你的生命，远离诗吧你不是写诗的料，这样下去写一万年也是杯具

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