阴阳风水铺 小说为什么没了怎么不更新了

原标题:教你看看自己的风水好鈈好

本文根据寂静法师受邀参加云南丽江【爱我中华养生营】教育+财富专场授课内容整理而成

环境会影响健康,环境会影响命运

环境就是风水,风水是中国的用语风水是感觉的一部分。我虽然不懂传统意义上的风水但我知道怎样把感觉变好,所以我经常帮人“看風水”

如果一位风水先生不修边幅,怨天尤人那他肯定不懂风水。

实罗盘方位只是风水的很小一部传统意义上的风水太狭隘了。真正的风水是感觉——「眼耳鼻舌身意」包括眼睛所看、耳朵所听、鼻子所闻、舌头所品、身体所触以及意识所想。

风水先生的修养囷说话做事的方式与他的风水息息相关一个女生虽然长得很漂亮,但她穿着暴露、姿势不雅、行为不检那么她身上的风水也不会好。

所以语言、行为、修养都是风水风水就是感觉。

我们都是家里最大的风水家里整洁明亮、自己干净大方有喜气,就是好风水

▲喜悦綻放的笑脸就是好风水

有小孩子来见我,我就给小孩发糖发红包为什么要这样做?

只有把美好的感觉给到他他才愿意听我讲话。感觉鈈好我说的话对他就会打折。

家里如果布置得像天堂一样孩子的成绩也会上升。

教育要先把心打开从快乐开启,心不开就接受不了

为什么夫妻有时候吵架?是因为彼此把心关了心关了什么话都是废话,心开了什么话都是好话。

餐饮业和培训业也是一样

餐饮业應该叫享受业,因为现在餐饮业要求的已经不只是饭菜的色香味这么简单了。按照顾客进入餐厅接触事物的先后顺序来说:

眼:看到的昰优美的环境和服务员热情的笑脸;

耳:接着听到美妙的音乐;

鼻:闻到沁人心脾的香味;

触:坐在舒服的椅子上拿起手感很好的筷子囷勺子。

如今的餐饮业讲究的是全方位风水

再以培训业的例子为反例说明:

我曾受邀去给100多位企业家讲课。培训是在大学的一间破旧教室进行没有话筒,还需要我手拿一个大拇指大小的麦克风讲话传出来的声音就可想而知了。

结束后他们给了我一笔钱我觉得这不是智慧的做法,应该把这笔钱租一个各种设备都很好的会议室这样既尊重讲师又尊重学员,课程就变得高贵了

所以场地很重要,要选风景优美、能量场好的地方

做生意也是这样,不要管能否盈利先把产品和服务做好。可以亏本但不能亏待顾客亏待顾客没有未来,只偠有顾客就会有未来

也许有人说浪费钱,我却不这么认为

培训乃至公司召开重要会议,强调的是效果和作用;在名山胜地开会和在公司的格子间里开会相比哪种效果好想要省钱,最好的方法就是不开会

宇宙中风水最好的地方是天堂。天堂有哪些特色

第一,天堂里充满了鲜花非常美丽

第二,天堂里充满了光明

第三天堂里非常快乐

第四,天堂里有各种动听的音乐

第五天堂里充满了香气

第六,天堂里充满了

所以想要风水好,就要把家里和公司变成天堂

经营公司或经营商铺,首先要把灯的数量增加并且改用暖光,改灯光收入就会有增长

家里和公司里一定要有悦耳的音乐。音乐是频率的组成不同类型的音乐会吸引不同的存在。

所以办公室晚上沒人也要让好音乐响着有信仰可以放灵性或信仰的音乐。

如果音乐是诡异阴森的就会吸引与之相匹配的能量,这样会影响办公室的能量场

如果有人不相信有这样有作用,那举个反例

一个生意很红火的饭店,吃饭都要排队但如果在这家饭店门口喷两张大便的照片,僦不会有人去这就是风水的力量。

在我的构想中未来的医院按照天堂的标准设计:

病人去医院等待就诊时,可以先欣赏鲜花、观赏电影、聆听音乐、冥想祈祷、玩玩游戏做各种各样美好的事情;等轮到自己的时候,发现自己的病已经不治而愈了!

因为天堂里所具备的え素都是良药天堂没有「医院」这个概念,而这个宇宙中最好的医院就是天堂

风水就是感觉,感觉就是眼耳鼻舌身意」无论从事任何行业、做任何事,我们都要懂得把握感觉

让我们立刻行动起来,把公司的风水改好把家里的风水改好,把自身的风水变好吧!

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大门设在偏白虎怎么化解

推荐囙答:在风水学上,有左青龙右白虎,前朱雀后玄武。我们站在房子里面往外面看的右边称为白虎边如果哪里有门称“白虎开口”,低陷称为“白虎下陷”在农村是山区白虎边(右边)的山比青龙边(左边)的山高称为:“白虎抬头”,在城市中就看白虎边(右边)的建筑物如果白虎边的建筑物要比青龙边的建筑物高,那么也叫白虎抬头或者说有尖的信号塔,电线杆这都可以称为:白虎煞。

僦是房子右边有门或者有口一样形状的东西从大门的对面右边开始看,只要有这样的情况就可以称为白虎开口白虎开口在风水学上是朂严重是形煞之一!

在我二十多年的经验中常常是印证为:是非多,小人多家庭不和睦,妇科疾病流产,严重的就是不育不孕逢流姩不利必然遭破产以及血光之灾!白虎开口在房子空间结构内也是参照这样的看法。

就是房子的右边低陷印证的主要就是:流产,妇科疾病不育不孕!财运不稳定,小人多

风水学有:“白虎起尖峰,老婆骂老公”也就是说家里的男人比较弱势或者说女人当家,现在嘚社会对男女谁当家都不太在乎,只要家庭幸福谁有能力谁做主,也不是一件坏事可时间长了恐怕就不好了,逢到流年不利严重昰就是女的变寡妇了!主要印证为:宾欺主,血光之灾犯小人,严重的就是男人死亡或者是官非!

所以说白虎煞在风水学中称为最严重嘚煞之一!也是我们经常看到最多的严重问题之一!而且都能一一印证!我们说的印证不是说100%住上了马上就有这样是情况这主要是要看鋶年,只要时间长了可以说100%能印证的,而且严重是是非常可怕的!

1、消除法宁肯青龙高万丈,不可白虎一探头对于白虎探头,只要紦右边较高的部分削平使之低于左边即可。宁肯青龙前面游不可白虎来伸手。对于白虎伸手只要把右边较长的部分削短,使之不超過左边即可

2、冲克法。对于白虎探头只要把左边加高,超过右边即可;对于白虎伸手只要把左边延长,超过右边即可

3、用植物和沝,或者摆放麒麟在摆放化煞物的时候是相当严格的,所以说很多朋友懂一些那么摆放后效果是非常不错的,有的却一点用都没有這需要选好日子时辰摆放,才能达到满意的化煞效果的原因之一

国家间风水斗法的故事有谁知道?说来大家分享

推荐回答:我也是听萠友讲的,郑州CBD是日本人设计建造的据说是按照日本国旗建设的一进去就迷路~确实容易迷路,中间大玉米像一个刀把扎入地下封死中原运势不过咱们泱泱大国风水是我们的文化有高人亲自指点在CBD以北修建龙子湖,据说是完全修好后和会展中心形成一个大八卦太极鱼破了小日本的野心,打开地图搜索郑州会展中心放大点现在可以看出已经初具规模了

问题详情:有这个爱好,学风水的都是哪些人

推荐囙答:谢邀气乘风则散,界水则止古人聚之使不散,行之使有止故谓之风水。简单来说风水就是服务生活的一是兴趣,兴趣是最恏的老师中国传统文化博大精深,在浩如烟海的古文中钻研没有兴趣很难坚持下去二是经历,笔者的客户有两类人:一是经历过阴秽之倳打破原有的世界观二是高学历的人。科学的尽头是神学一些知识分子不会像学了点自然科学就全盘否定国学,认为封建迷信简单嘚说还是缘分,有缘不招自来

进屋的大门对着阳台风水不好有科学依据吗?

推荐回答:属于穿堂风直来直去损人丁。可以在大门挂白玊五帝钱

五帝,顺治康熙,雍正乾隆,嘉庆这五个皇帝经历的年份又刚好是一个完整的三元九运国力昌盛,(史上有名的康乾盛卋)真品小阁的阿庆哥认为五帝钱造于盛世,是帝皇之物沾了帝气龙气。流通万世人手触摸,沾了阳气外圆内方对应古代天方地圓的观点,中间年号则是人所以五帝钱也是集天地人正气于一体的强大法器。另外铜是吸收气场最强的金属清朝古币背后都有一种特殊符号,那其实是满文用来标识是哪个造钱局的,通常都带有满文宝字满文宝字,是一种特殊的符号类似一个锁,锁住财富锁住恏运,种种原因导致五帝钱形成一个正气十足的气场

真品小阁阿庆哥认为基于这个气场,五帝钱可以辟邪当煞防小人旺财是气场就会吸收、挥发和凝结,天地正气无所不在五帝钱类似一个湖水,有水源也有水流而五帝钱的神骏有力的字体,自然的包浆(古币表面一層)等则是五帝钱正气凝结的外在表现。

然而普通人难以看到风水所谓的气但是气就可以凝结,凝结之后也就能为肉眼所识五帝钱嘚正气具体表现为神骏有力的字体,精良的铜质流通数百年的包浆(收藏术语,指古币表面那层),古朴的感觉等等

气的特征和运鼡:正气凝结的外在表现。正气的特征之一就是流通性有人主张用黑色布包,气是流通的禁锢也没用,就没用了就像小鸟关起来,咜原本的快乐也就没了要顺其自然。万物皆有气场人体也不例外,人体和气场和五帝钱的气场会相互交融就像河流和湖的关系。

五渧钱可以随身佩戴(本命年转运等)。可以悬挂大门上镇宅,辟邪当煞防小人旺财化解门对门,门对楼梯等等煞气可以悬挂车上保行车平安,可以放收银台保险柜突出旺财效果

五帝钱发挥强大的作用,原理类似于用己身强大的气场改变缘主气场。挂门上门是鋶动的,气口;挂车上车动起来,是一个流动的气口;带身上走起来,跑起来人是一个气口;放收银台保险柜中,财物流动起来昰一个气口;五帝钱在于气口上,就可以挡住不正之气散发出正气,改善整个气场

五帝钱配以翡翠白玉的浩然正气,不但可以加强五渧之威力更可以令全屋财运极旺,白玉亦可收煞气保夫妻和睦。白为金玉为土,土生金令五帝钱生生不息!实践中不断验证其独特功效,其中包括:可以对家中门对门引起的口舌是非工作不顺,小人缠绕夫妻不合等起到很好的改善作用。(厨房对卧室门;卧室兩门相对;厨房门对厕所门;厕所门对卧室门;大门对厕所门均犯门冲煞)也可以解刀煞,横梁煞化小人,化官非非常有效。

五帝錢是帝王之物有帝气,流通了经历人手,有阳气白玉葫芦是有天然正气,葫芦嘴小肚子大可以吸收不良气场,一吸收一释放,讓缘主气场极佳!

问题详情:风水这个东西到底是迷信伪科学,还是真的有所作用呢相信风水的人是心理作用吗?

推荐回答:风水是Φ华民族历史悠久的一门玄术也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆前人就有“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”之说,出现在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》小说中的三十八回至于后面的所谓“六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生、十┅择业与择偶、十二趋吉及避凶、十三逢苦要无怨、十四不固执善恶、十五荣光因缘来...”等,则是后人陆陆续续添增上去的所以中国人佷讲究八字和风水。

风水是自然界的力量是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能水就是流动和变化。

风水本为相地之术即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分自然也是人的一部分,达到“天囚合一”的境界是再平常不过的了相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代

风水的核心思想是人与大自然嘚和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则为选择合适的地方的一门学问。

风水有两种释義其一水肿病的一种,多由风邪侵袭肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势如地脈、山水的方向等的体系。风水学又有阳宅和阴宅之分

地球不断地转动,整个地球、太阳系乃至宇宙的气场每天、每年都不断地变动形成在不同的时间有不同的风水方位,这种根据“时间”变换去选择风水方位的学问就是“理气”。而对于时间的掌握就要靠天文历法。

科学风水学就是以中国古典堪舆风水学为基础结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。如:整体系统设計、因地制宜、依山傍水、观形察势、地质检验、水质分析、太阳光照等

对于信的人则信,不信的人就认为是伪科学

特别说明:科学知识一门学科,只是中国步入现代为了发展而重点提倡。还有哲学等就像春秋战国的“儒家学派”。科学也分很多种类:自然科学、涳间科学、物理学等

鬼吹灯全集你喜欢哪部?

问题详情:《鬼吹灯》是天下霸唱的作品全集里你喜欢哪本?鬼吹灯1精绝古城鬼吹灯2龙嶺迷窟鬼吹灯3云南虫谷鬼吹灯4昆仑神宫鬼吹灯5黄皮子坟鬼吹灯6南海归墟鬼吹灯7怒晴湘西鬼吹灯8巫峡棺山

推荐回答:都很好看个人觉得云喃虫谷更好,一是因为作者写道这时候笔法已经炉火纯青二来内容非常经典,超出大家的想象之前大家都没有听说过这样的事情。   

下面是作者对自己作品章节的依次评价哦:   

《鬼吹灯》作者在结束后对本书的中肯评价   

我写的《鬼吹灯》这部书前后两部共計八册,顺序依次是《精绝古城》、《龙岭迷窟》、《云南虫谷》、《昆仑神宫》、《黄皮子坟》、《南海归墟》、《怒晴湘西》、《巫峽棺山》   

从2006年2月份开始,直至2008年2月底前前后后总共写了整整两年时间,约有两百万字的篇幅这期间付出了很多,但同样也有很夶的收获通过这部书,认识了很多的朋友这其中有见过的,也有没见过的可以说如果您喜欢我的这部书,咱们就应该算是朋友了茬此请允许我由衷地感谢你们,能和许多人分享我写的故事对我而言是最大的快乐。今天在全本结稿之际我想对《鬼吹灯》全的创作過程做一次简单的回顾,献给喜欢《鬼吹灯》的读者朋友们

常被人问起自己觉得哪一卷最满意,所借《鬼吹灯》完结之际也来个“导演洎评”作为作者,自己评价一下自己的作品也是一件很有趣的事情。   

全套八卷故事每一卷的核心元素与题材都不相同,想表现嘚内容也有所区别在连载的过程上,每天只能写几千字由于时间限制和个人喜好的原因,对于已经写过的部分基本上从未进行修改洏且始终没有故事大纲,到现在还不知道大纲是什么对我而言,自己也不清楚下一章会出现什么意想不到的情况许多都是即兴发挥,這是创作过程中很大的乐趣   

很难说这八卷中有哪能一卷是我自己最满意的,每一卷都有很满意的章节和桥段;但在我自己看来每┅卷也都同样存在着不足和缺陷,如果重新修改一遍会好很多,可是那样一来难免会有匠气也就失去了即兴创作的乐趣。   

下面按照创作顺序逐册讲评包括每一册的特点和创作过程、出场的人物和背景,以及自认为满意和存在缺陷不足的章节   

《鬼吹灯》是一蔀探险小说,根源于易学的风水是贯穿其中的经脉。虽然书中包含着众多元素但只有“探险”二字能概括其精髓,绝非单纯的盗墓小說也绝不是恐怖灵异和老掉牙的推理悬疑小说。古墓只是故事中探险的凭借本书所讲述的,是一系列利用中国传统手艺和理论来进行嘚冒险旅程   

《鬼吹灯》第一部第一卷《精绝古城》,可以分为前后两个部分前半部分截止到野人沟黑风口的地下军(是)事要塞,主偠是一个框架、平台的搭建并没有什么与主线关系明确的线索。这半部是想写成民间传说、乡村野谈那种类型所谓民间故事的类型,峩感觉大概就是僵尸和黑驴蹄子那种深山老林里的传说   

从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始,触及到了鲜明的地理文化元素西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画,提到这些元素一股神秘的气息扑面而来,所以在精绝古城这部分我是将神秘感作为了故事核心,到最后精绝女王也没露面她算是神秘到底了。这一卷中涉及到了一些考古解谜之类的元素   

作为最初的一卷,现在来看最大的缺陷就是有些部分写得过于简单和潦草了,逻辑比较松散随写随编,完全没有考虑后面的故事如何展开;满意的地方是描写和叙述比较真实、生动   看起来很真实很乡野很神秘的风格,是我在写第一卷的时候最想表现的内容。   

说到“真实”就想起常被问到这样一些问题:《鬼吹灯》写的是不是真事?出现了那么多名词、术语、地理、风水不懂的人根本写不出来,这些内嫆究竟是真实的还是虚构的   

首先我想说《鬼吹灯》是故事,是小说绝不是纪实文学,也不是回忆录真真假假掺合在了一处,如果要区别真实与虚构只有具体到某一个名词或某一段情节,才分辨得出   

比如在野人沟这一部分的故事中,地点是虚构的但作为場景的关东军地下要塞却是真实存在的,至今在东北内蒙古等地仍有遗址保存下来据说当年的兴安岭大火,便是由于关东军埋藏的弹药庫爆炸引发   

关于名词和术语,有必解释一下《鬼吹灯》中称盗墓为“倒斗”,和称陪葬品为“冥器”一样这些特殊的行业名词昰现实中确实存在的;而称古墓中的尸体为“粽子”,则完全是我个人原创虚构的以前从没有这种说法。   

再举一个例子:书中描写摸金校尉要配戴摸金符才可以从事盗墓活动。摸金校尉这个名词是三国时期就有的但并没有作为传统行业流传下来,仅存在了几十年一切关于摸金校尉的传统行规,包括在东南角点蜡烛以及鸡鸣灯灭不摸金的铁律,都是我个人编造虚构的不属事实,世界上也从来鈈曾有过摸金符这种东西原型也没有,希望读者朋友们明览不要被我的故事误导了。   

类似的例子在《鬼吹灯》这部书中数不胜数每座古墓和冒险地点的历史背景、各种神秘动植物的原型和风水玄学、民俗地理等等,都有真有假更多的是虚实混合,而且内容会根據故事情节的需要调整如果要全部说明,绝不是三五天能讲清楚的在此就不多做讲解了。   

《鬼吹灯》第一部第二卷《龙岭迷窟》实际上这卷故事,分为了三个部分一是龙岭倒斗发现西周幽灵冢,二是摸金校尉黑水城寻宝三是石碑店棺材铺献王痋术浮出水面。雖然一卷中有三个故事但在本卷中,我主要想突出惊悚这一核心元素也许有人说《鬼吹灯》是惊悚小说,其实我觉得完全不是整体仩和“恐怖”关系不大。如果说到惊悚我想惊悚只是本书诸多元素之一,并非主要元素悬念迭出的只有《龙岭迷窟》这一卷,到处是傳统话本令人窒息的扣子这是耸人听闻的一卷。

写《龙岭迷窟》的时候我开始考虑整体故事的构架,为了将前两卷与后面的内容连起來就安排了一些大篇幅的插叙,这就是鹧鸪哨拜师、纳投名状盗南宋江古墓,然后与了尘长老以及托马斯神父一同前往黑水城探险嘚事迹。   

《鬼吹灯》的副标题是“盗墓者的诡异经历”这就是说以摸金的事迹为主,但作为暗线搬山道人和卸岭力士等其余盗墓鍺的故事也开始逐渐出现,并且确定故事的线索将围绕着无底鬼洞展开所以《龙岭迷窟》的作用类似于穿针引线。在本卷中大篇幅的插敘是为了调整思路通过民国时期的传说,来检验一下自己驾驭不同年代背景的文字能力可以说是在摸索中前进。   在这一卷中个囚比较满意的是灯影、椁异、悬魂梯,以及野猫、鸡鸣灯灭不摸金这几章存在较大缺陷的则是钻鱼骨庙盗洞、西厦黑水城通天大佛寺这兩部分,因为计划要写到一百万字因此放慢了故事的节奏,另外说明一下因为每天在起点更新,为了给网络盗贴增加一些阻力从这┅卷开始用了不少生癖字。   

《鬼吹灯》第一部第三卷《云南虫谷》写这卷故事的时候正好是在看世界杯,印象尤其深刻是对精力、体力、毅志品质的一次严峻考验。云南献王墓这一卷中以探险作为核心我个人很喜欢看电影,曾经非常喜欢《深渊》和《异形》所謂的探险,是探索加冒险后来看到翻拍版《金刚》的预告片,有一段探险队利用转盘式冲锋(抢)枪同山谷里蜈蚣恶(占)战的桥段,超级喜歡这种场面老式装备的探险队,皮划艇漂流、坠毁的空(君)军飞机残骸、幽灵般的摩尔斯信号、芝加哥打字机、千万年不死的巨型昆虫、吞噬万物的尸洞效应、在自然环境恶劣的丛林和化石洞穴中披荆斩棘于是云南虫谷就启动了,完全是藏宝图式的传统探险元素里面加囿一引起奇怪的灵异和科幻色彩,这是新旧冒险元素相互结合的一卷

在《云南虫谷》中,故事类型全面转向“探险”本卷出场人物较尐,主要篇幅用于讲述险恶的地形和各种诡异的陷阱对于陈瞎子贡献的人皮地图,开始的时候在我脑中并没有什么概念觉得怎么离奇僦怎么安排了,随着写作的推进把这一个个谜团揭开,自己也觉得有些惊讶最早设计的献王墓,是一个只有在天崩时才会被人进入的古墓还曾异想天开,有一架大型客机坠毁在摸金小队面前从而撞开了古墓的大们,但后来一想到还有许多朋友今后要坐飞机出门这麼写可能不太好;加上在幽灵信号一段中,使用了抗战时期美(mi)国援华空(君)军的运输机所以最后就把天崩描述成几十年前附毁的轰(乍)炸机了,这种情节上的重力感和命运感是我自己也无法提前预测的

这一卷我比较满意的部分,是对于虚构的痋术的创造终于能自圆其說了,自己还是很佩服自己的另外葫芦洞、天坑深潭、霍式不死虫、鬼信号这几段也觉得非常满意。   

但此卷篇幅较长存在缺陷的哋方也是很多,主要是节奏控制得不是太好最不满意的是写到后面忘了前边埋的一些线索,导致脱离的时候没有用到   

《鬼吹灯》苐一部第四卷《昆仑神宫》充满了神话色彩。中国地大物博不同的地域,孕育出不同的文化与传说凡是中国神话必定离不开昆仑山,咜是天地的脊骨、祖龙发源之地、西王母的神宫、北方妖魔的巢穴昆仑离开了神话传说似乎就不能称之为昆仑了。古籍上记载着昆仑西迋母的真实形象是个怪物我个人想象可能是条大鱼,曾在自然博物馆中看过世界上最大的淡水鱼感觉真的像龙一样。   

这一卷的情節涉及到格萨尔王传说制敌宝珠的英雄大王史诗,本身就是一篇神话色彩很强烈的说唱长诗所以在昆仑山这一篇中,揉入了许多接近鉮话的另类元素风蚀湖的鱼王、无量业火、乃穷神冰、大黑天击雷山、水晶自在山、恶罗海城、灾难之门,这场冒险光怪陆离如同进入叻幻界《昆仑神宫》是如同在神界中冒险的一卷,虽然神话元素众多但还是保持了一贯的原则,尽量向真实世界靠拢当然不会有飞忝入地、长生不死、神仙符咒那种真正的神话。   由于时间安排与合同的原因《鬼吹灯》的第一部在《昆仑神宫》后,就算结束了朂后的结局处是在北京的北海公园,属于完美大结局起点中文网最后一章234章中完整收录了全部内容,实体书更是完璧无缺当然这个大結局只属于第一部。   

在《鬼吹灯》第一部的前四册中我个人最喜欢的情节,就出现在西(分开)藏但出于篇幅的问题,那部分被收录在了实体书云南卷的最后是描写胡八一参军不久,在西(分开)藏月夜下的荒废寺庙中同铁棒喇(马)嘛恶战狼群的一部分,其實这几章无论如何都应该算在最后的西(分开)藏之卷里   

最不满意的部分是这部分节奏没控制好,导致最后进入凤凰宫的时候已没篇幅展开   

2007年3月,临时决定写《鬼吹灯》第二部和第一部几乎一样,在动笔的时候基本没有整体的构思,只是有个大致的目标咑算在第二部中,写两部前传和两续集并且相对第部而言是独(力)立内容。   

第一部的构架上存在许多遗漏我希望在写第二部故倳的同时,也能够对第一部做些补充当时并无把握,但最后的效果来看还是比较满意的。   

如果按照我最初的计划还是要在《鬼吹灯》第二部的四册中,描写四种不同的重点元素这所以要写前传,主要是想活络一下思路和文字使自己不会因过于僵化的时间线索夨去耐心。   

《黄皮子坟》是年代背景非常强烈的一卷核心元素是关于黄鼠狼的种种诡异传说,和非人生物的墓穴和棺椁以及东北哋区特有的江湖体系,都是我非常感兴趣的元素但由于年代背景比较特殊,许多词语和内容难免要受限制不同于思想活跃的八十年代,这一时期的主人公尚不成熟但满腔的热情却是什么困难都挡不住的。   

我曾在海拉尔和大连参观过日军侵华战争时期的遗址,包括焚尸炉、监狱、欧洲风格的医院和研究所等建筑对其印象深刻,所以将故事的背景设置在其中在这一卷中,我觉得写得比较满意的是对于黄皮子读心术和焚化间的描写,以及老羊皮死后被雷火击中的诡异事件很有沉重感,单就实物来讲觉得怪汤这一段很离奇又佷真实。比较大的缺陷在于有些很有意思的东西忘了写进去人熊那部分也处理得太草率了。

作为第一部故事的延续在前边几卷中,对於摸金倒斗的描写使我觉得中国传统行业中,有许多风险很大的职业风险性最高的,当属在海中采珠的疍民南海采珠的疍民原型出洎广西北海地区,秦汉时期就已有龙户和獭家赴水采珠屠蚌但是似乎很少有人来写他们的故事。   

所以在这一卷中海中采珠和这一荇业的传说是重点元素。有观点认为灿烂辉煌一时的玛雅文化,是中国西周时期渡海的先民所建因为两者相似之处极多,射日神话更昰华夏文明中十分重要的内容   

曾想把海底的神箭,描写成一种真正的巨型兵器迷失在归墟这片混沌之海内的摸金校尉和蛋民们,朂终开动了震惊百时的神箭射破了头顶的大海,从而逃出生天可后来写的时候,把这个构思给忘了但借助过龙兵这一海上的真实奇觀逃生,也是十分惊心动魄的冒险   

关于用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼,并依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行这些事情并非昰我虚构的。以前在中国南方确实存在着。对于本卷中我比较满意的是对海岛上的黑市描写,有一些关于海难的桥段也觉得不错例洳乾坤一跳等等;感到最不满意的是海柳底舱中海匪的尸体,这段粗糙了应该有很大发挥的余地。珠母海里的事情也应该展开来写但烸卷书的篇幅和字数也是一个很难克服的限制,情节和内容既不能多也不能少,在没有整体大纲的情况下很难控制,业余和专业的水岼可能就在于此了

在这一卷时,我的工作时间非常宽松时间多了相对就会写得比较从容,所以单从文字上来讲我觉得《怒晴湘西》昰八卷中最精致的一卷,因为关于现代题材的限制越来越多所以决定把前传倒回民国时期,放开手脚狠狠开挖   

以前我曾图着顺口,随意编了发丘摸金、搬山、卸岭这三大体系随着故事情节的不断展开,就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法因为以湔几本都以望风水盗墓为主,导致许多人甚至连跟风写所谓盗墓小说的人,都只知道看风水找龙脉却不知民间有许多稀奇古怪的盗墓方式。   

所以在这一卷中把望字诀以外的盗墓手段作为核心。我觉得民国传说式的故事一要有说书的语感、二是要有侠盗般的人物,再加上各种黑话切口充满了历史民间故事的色彩,才会有趣以前写黑水城一段,是试探性的没敢往大处写,但有了以前的经验寫起来自然驾轻就熟,其中编了一套全新的概念性暗语也就是山经,包括常胜山和月亮门等体系完全是虚构的。   另外本卷也创造叻几个记录一是出场人物多,以前担心控制能力没敢同时写过双主角和大批配角轮番上阵。但写了这么多也不可能一点进步都没有這一卷的人物调动和背景描述已经能得心应手了,而且情节上对第一部做了很好的补充也贯穿了第二部的四卷,超出了最初的计划这昰令我很高兴的。   

再说一下地理背景湘西的故事被写入文学作品中的,可以说是多如牛毛但巫蛊、赶尸、落洞一类的事情,听得哆了就不会再有新意,我个人也很不喜欢所以在《怒晴湘西》中,写了瓶山的各种传说争取与那些老掉牙的故事区别开来。   

并苴在这一卷里出现了一些全新的器械,例如蜈蚣挂山梯和穿山穴陵甲;再比如陈瞎子使用的听风听雷之术,还有以敏锐的嗅觉闻土辨藏都是民间流传的盗墓手段,可以算是戏我自己发明的几大盗墓体系进行了很好的总结,这是最满意的地方另外个人感觉写得比较恏的两个桥段,一是群鸡大战古墓蜈蚣另一处是之前卸岭群盗误入水银发动的机关城。   

比较不满意的地方有三处一是花灵和老洋囚没什么戏份就挂职了;二是鹧鸪哨同六翅蜈蚣落入无量殿,这一节描写得比较混乱;三是发现丹房的桥段比较平   

作为全书的最后┅卷,《巫峡棺山》这一卷的任务比较重最要命的是字数,根据合同约定的字数来算第二卷的前三册,第一册少了三万字左右只好嘟加到最后一卷中,所以本卷是超长篇足足多了半本书,但即使是这样最后一卷的篇幅也显得不够用。   

在计划中作为全书主线的㈣枚铜符象征着通过不同形式存在于天地间的四种生命状态,想每部引出一符但那样一来,就需要至少五册只好简化了一些情节。   

另外也打算在这一卷中把《十六字阴阳风水秘术》成为残书的真实原因,以及摸金符上代主人的故事做出交代《鬼吹灯》全书起於《十六字阴阳风水秘术》残卷,最后也将终于《十六字阴阳风水秘术》当年被毁的往事除了地仙村探险的内容,最后一卷中还包括了這些情节   除此之外,还在本卷中说明了为什么只剩下三枚古符,以及发丘印在明代被毁的历史故事的地点发生在长江三峡附近,地理背景是令人匪夷所思的棺材山情节发展上的转折很大。   长江三峡长七百余里两岸连着无数山阙,层峦叠嶂这里自古就是鉮秘的巴蜀文化与巫楚文化交汇的区域,神话故事和民间传说数不胜数其中多少有一些上古历史的投影;兵书宝剑、千年栈道、峭壁悬棺……给后世留下了无数想象空间。   

作为通篇贯穿的主要线索——《观山指迷赋》是一段类似于民谣的口诀,包括《观山掘藏录》本来都是我另一部作品中的原创内容,因为2007年的写作计划改变临时变为了《鬼吹灯》第二部,所以都被用在了本书中另外一部书就此取消,以后也不会再以任何方式出现   本卷中我最满意的地方有三处,一是金丝雨燕搭建的无影仙桥;二是观山神笔画地为门;彡是乌羊王古墓鬼音指迷。另外关于黑猪开河的传说,以及棺山盗骨图的来历算是灵机一动的神来之笔。在虚构的故事情节中融入許多大家都知道的传说,比如天河鹊桥相会、神笔马良还有古画《群贼盗墓图》,这些或真或假的传说都在《巫峡棺山》中以全新的角度进行了解构。   

缺陷是由于最后一卷中要表现的内容太多太集中不免有些地方没有深入展开,显得仓促了结局并不能说是圆满嘚,毕竟多铃终于死亡与我初期一味喜欢不可思议事件的态度不同,对于用了两年时间写就的超长篇作品来讲平淡朴实才是真。在最後的六章里我主要想阐述一下《鬼吹灯》全书的理念,“鬼帽子”这三章是说不能迷信风水,“天人一体”的概念是在心而不在地;朂后“物极必反”的三章则是说明摸金校尉保身求生之道。

最后再说一下我的作品《鬼吹灯》两部八册始自《精绝古城》,终于《巫峽棺山》按我的想法还可以再写八本,但是新的计划已经酝酿成熟,我已经有些迫不及待所以已经没有再往下写《鬼吹灯》的计划叻,这部书到此为止   

在此特别感谢所有喜欢这本书的读者朋友,并且感谢起点中文网、安徽文艺出版社以及千喜鹤文化传播有限公司的各位老师,没有你们的大力支持和帮助就不会有《鬼吹灯》这部作品问世。   

鬼吹灯就到此结束了,谢谢大家的支持

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