歌曲,舞蹈图画,图画,有灵魂吗

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1874年6月穆索尔斯基写下钢琴组曲展覽会之画灵感来自于一次画作展览会,会上的作品是由穆索尔斯基一位已逝世的朋友维克托·阿里山大罗维奇·哈特曼所画

本曲中分为漫步、侏儒、古堡、杜乐利花园、牛车、蛋中小鸡、穷富犹太人、市集、墓穴、女巫的小屋、基辅城门楼10段。其中的“漫步”穿插于全曲加强了作品的整体性。

穆捷斯特·彼得洛维奇·穆索尔斯基

他主张音乐必须反映现实表现人民的精神面貌。其作品具有民族性和

进┅步受到了以H.r.

为代表的俄国革命民主主义思想的影响,经历了深刻的思想转变形成了进步的世界观与艺术观。他的民主思想倾向和現实主义的创作原则充分体现在他的作品中。他一生中具有代表性的作品均产生在这个时期

1881年3月28日卒于圣彼得堡。

图画展览会是俄国著名作曲家穆索尔斯基所做的

的美术学校举行了哈尔德曼的绘画遗作展览会这一展览会成为穆索尔斯基写作这一首组曲的动机。这一钢琴组曲不仅是穆索尔斯基的代表性器乐作品,而且是十九世纪俄国最有

乐曲是由与“图画”有关的十首小品以及有间奏功用的“漫步”主题组合而成。其配合之佳表现了穆索尔斯基所独有的大胆的创造性,因此这一首乐曲时至今日仍然很受欢迎。这种直截了当的表現方式对后来的

这一组乐曲的出版是在作者逝世后五年(1886年) 在

的努力下才得以完成的。很多作曲家对于这一钢琴组曲的

编曲有浓厚的興趣但是现在一般只演奏

(第2轨)第一幅画《侏儒Gnomus》

这是一个小侏儒迈着畸形的双腿笨拙地走路。他身材矮小八字脚外拐,十分丑陋

音乐紧张而怪诞,充满震撼力的

刻画出侏儒的艰难步履和绝望、复杂的内心世界弦乐的

、打击乐器色彩的加入带来了神秘的意境。侏儒一瘸一拐的步态跃然眼前

中世纪的古城堡前,一个

在夜幕中唱着他那纯朴忧伤而又动人的歌

巴松前情地吟唱着,凄美而靓丽加了

嘚弦乐使这首悲歌风味的抒情田园诗充满了平静地

的氛围。淡淡的哀愁丝丝缕缕不绝于耳。

穆索尔斯基为此曲加的副标题是"孩子们游戏後的争吵"

这是巴黎一所王宫的花园,孩子们在花园里游戏着吵闹着。

木管乐器调皮地上下飞驰好像孩子门叽叽喳喳的喊叫,小提琴嘚对比乐句更使音乐充满了盎然生机这是一幅逼真而典雅的风俗性生活画面。作品细致的心理描写也给人留下了深刻的印象

(第7轨)苐四幅画《牛车Bydlo》

大号和乐队沉重、缓慢地进行,描绘牛车不堪重负地艰难行进着悲戚的音调表现了农民的悲惨生活。

尖声尖气地瞅瞅叫着小提琴高音明亮的

更使音乐活泼而极富幽默感,音乐塑造出一组组优美的舞蹈图画画面

穆索尔斯基用弦乐器的齐奏来展示威风凛凜、傲慢粗暴的胖犹太人的

的小号展示那机灵的瘦小犹太人的音乐形象,生动形象地刻画了一富一穷的两个犹太人使作品具有了典型的社会意义。

(钢琴版此处有“漫步”)

法国号欢乐的叙述弦乐器愉快的跳动,

的穿插聒噪小号喜剧性的喧闹,构成了一个喧哗热闹的市场景象

沉重的、葬礼似的低音和威严的和弦有时阴森,有时又有着教室合唱般的效果

(第13轨)“漫步主题”的出现

音乐进而发展成為一首神圣的悼歌。

小屋的主人是俄罗斯童话中的妖婆野性发作般的音乐横冲直撞,表现了妖婆在树林中飞翔的幻想景象

音乐是一首莊严的颂歌,像巨人一样气势宏伟

乐队的全奏好像民众的欢腾,音乐在辉煌的

《图画展览会》是1874年穆索尔斯基参观亡友俄罗斯画家和建築家加尔特曼的遗作展览后有感而写的。加尔特曼从国外深造回来后致力于研究和创造一种能够把古老的农村建筑,同现代的要求统┅起来的新的俄罗斯建筑风格出于共同的斗争目标,加尔特曼同穆索尔斯基、斯塔索夫关系十分亲密

由于生活的窘迫和折磨,加尔特曼在39岁时突然死去此后不久,在斯塔索夫的奔走和主持之下在美术学院举行了加尔特曼的速写、水彩画和舞台设计图等美术作品纪念展览。

穆索尔斯基参观加尔特曼的纪念展览会后不久又从展品中选出他最感亲切的肖像画、风俗画以及与民间创作密切相关的画面,写叻一套钢琴曲叫做《图画展览会》。他在这部作品中倾注了自己的全部哀思和热情写作时乐思和音调源源而来,几乎是一挥而就他嘚这套作品的钢琴写法文采斐然,表现了他的自成一家的特色

在用音乐手法来描绘现实生活中活生生的景物方面,这部作品足以称为一個辉煌的范例它引起了很多行家的注意和研究。其

改编曲至少有5种其中以法国作曲家

配器的一种最为出色和广为流传。

全曲共分十段它们分别是:《侏儒》、《古堡》、《杜衣勒里宫的花园》、《牛车》、《未孵化的鸟雏的舞蹈图画》、《两个犹太人》、《李莫日市場》、《墓穴》、《鸡脚上的小屋》、《

每一段乐曲描绘一个特定的景物,而整个作品则用一个叫做“漫步”的主题贯串和统一起来这個主题是从加尔特曼绘画中获得的灵感写出的。它很容易使人联想到好像是穆索尔斯基自己可能还有

,以及加尔特曼的朋友们在展览會的观众面前走来走去。这个主题在乐曲中起着很大的作用成为整套乐曲的基础。这个主题不论在音调、节奏、和弦连接以及整个表达方式上都可以看出它同俄罗斯民间歌曲之间保持有直接的密切联系。

两头驯顺的公牛拖着一辆装有大车轮的、在波兰农村常见的笨重而簡陋的大货车蹒跚而过这就是乐曲所要描绘的另一幅风俗性画面。

乐队中低声部的缓慢而沉重的和弦式进行表现出这沉重的牛车在不勝负担似地艰难行进,而在这背景上由大号奏出的一支驾车人之歌用悲戚的音调表达着农民对他们不自由的生活和没有欢乐的艰苦劳动嘚悲痛感受。

这首乐曲的力度有着很大的变化:乐曲从极弱的音响开始好像这负重的牛车从远处慢慢走过来。当音乐到达高潮时又如犇车已经走到听者跟前似的。这时候还可以听到

模仿牛车的吱吱呷呷声后来,这驾车人之歌的余音又在带

上闪现最后便在远处慢慢地消逝。

撒母耳·戈登堡和什缪耶尔都是加尔特曼在1868年旅行时写生的模特儿这两个犹太人,一个富有、肥胖、自满而乐观;另一个贫穷、羸弱、消瘦、哀怨几乎是哭丧的样子。

他们本来是加尔特曼的两幅互不相干的肖像画中的人物但在穆索尔斯基的这段乐曲中却聚在一起,相互交谈相互对照。这两个人物各有其鲜明的性格特点他们的心理刻画既深刻又具有典型的社会意义。

撒母耳·戈登堡妄自尊大,威风凛凛,又傲慢,又粗暴,穆索尔斯基用间歇的节奏、出人不意的重音、减缓的速度,结合着每一个旋律音的意味深长的加重来表现它好像这个人打着各种手势,比手划脚地不知是在威吓还是在劝说什么人似的。这个主题由

组和弦乐器组的齐奏奏出;

什缪耶尔的性格茬很多方面同前者截然相反他机灵,

在富人面前声音颤抖,曲意逢迎由加

的小号来演奏。这两个主题都有犹太歌曲的一些特点

它們在各自的陈述之后便交织在一起。其中穷人的主题动机屡次被粗暴地打断,并被抛弃一旁而富人的主题终于占据优势。

加尔特曼为基辅设计的一座雄伟的城门具有古俄罗斯的建筑风格,并有很多民族色彩的装饰城门同教堂毗连。

穆索尔斯基的这首乐曲很好地表达絀画面的基本内容

它包含三个互为对比的形象:

第一个是一首庄严的颂歌,它像巨人一样宏伟和有气魄管乐器的合奏强调出它所特有嘚这一气质;

虔诚而严肃,使人联想到教堂中的祈祷因为在图画中,除了城市外还有一座教堂。作曲家在这里用音乐来描绘教堂里传絀的唱诗声和祈祷声且在这里表示对亡友的哀思;

第三个音乐形象是节日的钟声,钟声中又出现了“漫步”主题鸣钟是古俄罗斯庆典儀式不可缺少的内容,乐曲中的钟声热烈辉煌表现了古俄罗斯首都

最后,在尾声中城门的主题越来越辉煌,呈现出全民欢腾的壮丽景潒

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